第一篇：“三觀三敢”心得體會(huì)

三觀即世界觀,人生觀,價(jià)值觀。世界觀是人對(duì)世界的總體看法和根本認(rèn)識(shí)。人生觀是人對(duì)人生意義目的的總體看法和根本認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀就是人對(duì)價(jià)值取向的看法和態(tài)度。結(jié)合我自身生活實(shí)際及其經(jīng)歷,下面我談一點(diǎn)我對(duì)三觀的理解和看法。

人生的目的何在?有人說,“性本善”,就形成了《性善論》。而有人說“性本惡”,就有了《性惡論》。而且各執(zhí)一詞,看上去都有充分的理論證據(jù)。我仔細(xì)的思考過,且不說,性善性惡,別忘了我們是世界的一物,我們都在遵循這一個(gè)潛意識(shí)的自然法則。這個(gè)法則要維持的就是生存。人與其他動(dòng)物的生存方式有區(qū)別就是人具有社會(huì)性,不是野獸一樣的弱肉強(qiáng)食,自然淘汰。但有一點(diǎn)值得注意是,當(dāng)任何人的生存受到威脅時(shí),都會(huì)抗?fàn)幾跃取Ｗ怨乓詠?舍身成仁,慷慨取義者不計(jì)其數(shù),貪生怕死,茍且偷生者也屢見不鮮。其中都是一個(gè)目的,生存。前者是為了讓更多人的生存,后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個(gè)普通大眾化的人,我撼不動(dòng)大山,翻不了大海,我是個(gè)平凡的人,就有平凡的人生觀——好好工作為了自己的生存。

有什么樣的人生觀就有什么樣的價(jià)值觀,人生觀決定人的價(jià)值取向。我個(gè)人的短淺看法,價(jià)值取向不外乎名利,最好是名利雙收。自古以來,名利為人的首崇,人為名利死,鳥為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨,有多少人名利雙收,千古流傳,更有多少人名垂青史,有多少人千古罵名。對(duì)于我而言,我想起了一句歌詞“名和利,什么東西,生不帶來,死不帶去”。我只要生活的快樂,衣食無憂就足以。因?yàn)槲矣泻芷匠５娜松^,就有平常的價(jià)值觀,平常的價(jià)值取向。如果我有一天利多了,我會(huì)讓更多的人分享,如果不小心出了名,也順其自然。這就是我的價(jià)值觀。

以上可就是我的三觀,世界觀,人生觀。價(jià)值觀。盡管淺顯,但都是發(fā)自我內(nèi)心的看法,不加任何掩飾。我想這樣才是樸實(shí)的,這才是心得體會(huì)。

第二篇：學(xué)習(xí)“三觀三敢”心得體會(huì)

三觀即世界觀，人生觀，價(jià)值觀。世界觀是人對(duì)世界的總體看法和根本認(rèn)識(shí)。人生觀是人對(duì)人生意義目的的總體看法和根本認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀就是人對(duì)價(jià)值取向的看法和態(tài)度。結(jié)合我自身生活實(shí)際及其經(jīng)歷，下面我談一點(diǎn)我對(duì)三觀的理解和看法。

我曾到網(wǎng)絡(luò)上搜尋過這樣的問題：世界是什么？，答案有多種，我都不能理解其中意義。突然間，好像記得這樣的一句話：世界是萬物的總和。不知是否有那位科學(xué)家或者是那位哲學(xué)家說過，還是我隨隨口說的。根據(jù)這句話來理解，世界大到整個(gè)宇宙，小到每一顆塵埃。這是很容易理解的，不論對(duì)與否，我就是這樣理解的。然而，馬克思主義哲學(xué)中的一些哲學(xué)理論一股腦的映入我的腦海：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，是相互矛盾的，是發(fā)展的。好像還有一句是說有因果關(guān)系的......為什么我要說到物質(zhì)，因?yàn)槭澜缇褪怯晌镔|(zhì)組成的，說物質(zhì)就是在說世界，盡管是大世界還是小的個(gè)人世界。物質(zhì)的這些特性我更是堅(jiān)信不懷疑。物質(zhì)是在矛盾中發(fā)展的，就如病菌和醫(yī)學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)在發(fā)展，同樣病菌也進(jìn)化到更高的檔次。物價(jià)在上漲，收入也在提高。永遠(yuǎn)都是要保持平衡的。如果發(fā)展不平衡，就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾?，F(xiàn)在全世界都在提倡節(jié)約用水，合理開發(fā)資源等，都是人類對(duì)世界充分的認(rèn)識(shí)到，我們對(duì)大自然索取的太多了，要多加節(jié)制，否則照這樣無節(jié)制的下去，人類等到的不是天災(zāi)而是人禍。這就是我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。我個(gè)人的世界對(duì)于大世界來說，就顯得微不足道，不再次多透露。

人生的目的何在？有人說，性本善，就形成了《性善論》。而有人說性本惡，就有了《性惡論》。而且各執(zhí)一詞，看上去都有充分的理論證據(jù)。我仔細(xì)的思考過，且不說，性善性惡，別忘了我們是世界的一物，我們都在遵循這一個(gè)潛意識(shí)的自然法則。這個(gè)法則要維持的就是生存。人與其他動(dòng)物的生存方式有區(qū)別就是人具有社會(huì)性，不是野獸一樣的弱肉強(qiáng)食，自然淘汰。但有一點(diǎn)值得注意是，當(dāng)任何人的生存受到威脅時(shí)，都會(huì)抗?fàn)幾跃?。自古以來，舍身成仁，慷慨取義者不計(jì)其數(shù)，貪生怕死，茍且偷生者也屢見不鮮。其中都是一個(gè)目的，生存。前者是為了讓更多人的生存，后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個(gè)普通大眾化的人，我撼不動(dòng)大山，翻不了大海，我是個(gè)平凡的人，就有平凡的人生觀好好工作為了自己的生存。

有什么樣的人生觀就有什么樣的價(jià)值觀，人生觀決定人的價(jià)值取向。我個(gè)人的短淺看法，價(jià)值取向不外乎名利，最好是名利雙收。自古以來，名利為人的首崇，人為名利死，鳥為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨，有多少人名利雙收，千古流傳，更有多少人名垂青史，有多少人千古罵名。對(duì)于我而言，我想起了一句歌詞名和利，什么東西，生不帶來，死不帶去。我只要生活的快樂，衣食無憂就足以。因?yàn)槲矣泻芷匠５娜松^，就有平常的價(jià)值觀，平常的價(jià)值取向。如果我有一天利多了，我會(huì)讓更多的人分享，如果不小心出了名，也順其自然。這就是我的價(jià)值觀。

以上可就是我的三觀，世界觀，人生觀。價(jià)值觀。盡管淺顯，但都是發(fā)自我內(nèi)心的看法，不加任何掩飾。我想這樣才是樸實(shí)的，這才是心得體會(huì)。

第三篇：“三敢三創(chuàng)”心得體會(huì)

“三敢”“三創(chuàng)”心得體會(huì)

隆回縣周旺中學(xué) 肖練武

隆回縣教育局自開展“三敢”“三創(chuàng)”活動(dòng)以來，全體教職工都行動(dòng)起來了。大家寫讀書筆記蔚然成風(fēng)。本人對(duì)“三敢”“三創(chuàng)”也有深刻的體會(huì)。本人認(rèn)為“三敢”就是“敢想、敢干、敢擔(dān)當(dāng)”；“三創(chuàng)”就是“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)一流”。

我覺得現(xiàn)在再提“敢擔(dān)當(dāng)”，再講“創(chuàng)一流”仍然很有必要?！案覔?dān)當(dāng)”主要要體現(xiàn)在勇于負(fù)責(zé)上。勇于擔(dān)責(zé)，為官之要。負(fù)責(zé)任，“敢擔(dān)當(dāng)”，既是黨性要求，也是思想境界。古人云“為官避事平生恥”，作為教師尤其是黨員教師，只要事關(guān)發(fā)展大計(jì)，事關(guān)群眾利益，事關(guān)學(xué)生成長(zhǎng)，就絕不可回避，也絕不能回避。習(xí)近平同志指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面?！睕]有承擔(dān)責(zé)任的勇氣、膽量，是不合格的。

開展“三創(chuàng)”活動(dòng)是要著眼于新的形勢(shì)作出的重大決策，是科學(xué)發(fā)展所需、人民群眾所盼。開展創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，就是激發(fā)人們創(chuàng)業(yè)的勇氣、創(chuàng)新的銳氣、創(chuàng)優(yōu)的志氣，以務(wù)實(shí)的舉措、改革的辦法、奮進(jìn)的作風(fēng)，更好地推動(dòng)林教育事業(yè)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展。創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)既是一種偉大的民族精神，也是一項(xiàng)偉大的社會(huì)實(shí)踐。“三創(chuàng)”的本質(zhì)是“創(chuàng)”，就是大膽開拓、進(jìn)取求實(shí)、奮勇超越。

發(fā)展需要“三創(chuàng)”，我們要站在戰(zhàn)略全局高度，深刻理解“三創(chuàng)”的豐富內(nèi)涵。創(chuàng)業(yè)是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是手段，創(chuàng)優(yōu)是目標(biāo)。開展“三創(chuàng)”活動(dòng)就是要突出教育教學(xué)工作重點(diǎn)，繼續(xù)深層次推進(jìn)教育改革創(chuàng)新，切實(shí)抓出成效。

第四篇：三觀心得體會(huì)

三觀心得體會(huì)

三觀心得體會(huì)一：“三觀”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

黨的十八大召開，標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期，面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價(jià)值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象?！笆澜缬^、人生觀、價(jià)值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答?！叭^”是對(duì)黨員干部必須樹立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標(biāo)舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價(jià)值觀蘊(yùn)含目標(biāo)方向，相互聯(lián)系，融為一體。“三觀”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個(gè)搞不好，都會(huì)影響其他兩個(gè)。世界觀是“總閥門”，是管總的，對(duì)人生觀、價(jià)值觀起引領(lǐng)作用；人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價(jià)值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價(jià)值觀走偏，也表明世界觀沒有改造和樹立好；價(jià)值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀。因此，習(xí)近平同志要求黨員干部“樹三觀”，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求。在新形勢(shì)下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)各樣理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識(shí)。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)同時(shí)，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！叭诵校赜形?guī)熝伞保∫嗫磩e人的長(zhǎng)處，多學(xué)別人的長(zhǎng)處，自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X、用心、，甚至用神。埋頭拉車的同時(shí)更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會(huì)少走彎路，不走彎路，才會(huì)取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識(shí)用于解決實(shí)際工作，在工作中辦實(shí)事、解難事。

在工作生活中要嚴(yán)格自律，帶頭遵紀(jì)守法，時(shí)刻把住人生底線，守住思想防線，增強(qiáng)對(duì)各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。當(dāng)然，個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒有組織給我們的舞臺(tái)，我們有再大的本事，也是沒有辦法施展出來的，要將個(gè)人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會(huì)讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對(duì)權(quán)力，對(duì)待事業(yè)。

樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

>三觀心得體會(huì)二：正確樹立“三觀”學(xué)習(xí)心得體會(huì)>>（1098字）

黨的十七大召開，標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期。組織工作面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求，組工干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹立正確的“能力觀”、“品行觀”、“權(quán)力觀”，塑造組工干部新形象。

樹立良好的能力觀。組織部門具有鮮明的政治性、嚴(yán)肅的政策性、高度的綜合性、很強(qiáng)的業(yè)務(wù)性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。隨著形勢(shì)的發(fā)展，新情況、新問題不斷出現(xiàn)，無論是老組工，還是新同志，都不能自恃經(jīng)驗(yàn)足、知識(shí)強(qiáng)，而不去學(xué)習(xí)，不去更新知識(shí)。我們頭腦中要始終有一種知識(shí)恐慌癥、能力危機(jī)感，努力學(xué)習(xí)有關(guān)新知識(shí)，了解新規(guī)則，掌握新方法，不斷提升工作能力。

一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通組織工作的原則、標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法、紀(jì)律有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)，成為組織工作的“活電腦、活字典”；重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)同時(shí)，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的人生觀、世界觀?！叭诵?，必有我?guī)熝?！”要多看別人的長(zhǎng)處，多學(xué)別人的長(zhǎng)處，自己才能不斷進(jìn)步。

二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X筋，用心，用腦，甚至用神。埋頭拉車的同時(shí)更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會(huì)少走彎路，不走彎路，才會(huì)取得事半功倍的效果。

三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用，深入基層調(diào)研，了解社情民意，掌握第一手資料，鉆研新形勢(shì)下黨建、村建、干部等工作的特點(diǎn)和要求，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識(shí)用于解決實(shí)際工作，用于為人民群眾辦實(shí)事、解難事。

樹立正派的品行觀。一個(gè)人活在世上，最寶貴的東西不是擁有多少財(cái)富，而是擁有高尚的人格。作為組工干部，良好的品行尤顯重要。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯M工干部品行的好壞不只是影響到自己本身，還會(huì)影響到選人用人的水平，影響到整個(gè)干部隊(duì)伍的素質(zhì)和品行。要象竹子一樣堅(jiān)定、高潔、有節(jié)氣，淡泊名利，擺正位置、擺正心態(tài)，甘于清貧，樂于奉獻(xiàn)，吃得起苦，吃得起虧。

樹立正確的權(quán)力觀。“德莫高于愛民，行莫高于利民”，組工干部要始終牢記自己是為人民服務(wù)的公仆，清除雜念，營(yíng)造用權(quán)思想凈土。作為公仆、勤務(wù)員，自覺履行好自己的職責(zé)，嚴(yán)格管理手中的權(quán)力，做到“權(quán)大不忘責(zé)任重，位卑不移公仆心”，始終把人民的利益放在首位。權(quán)力是把雙刃劍，既可以陶冶人、鍛煉人，也可以誘惑人、腐蝕人。組工干部要保持堅(jiān)定的信念和清醒的頭腦，自覺過好金錢關(guān)、權(quán)力關(guān)、美色關(guān)、人情關(guān)，用廉潔自律的實(shí)際行動(dòng)取信于民。

>三觀心得體會(huì)三：三觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)>>（1736字）

黨組中心理論學(xué)習(xí)，是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部思想建設(shè)的重要形式，是提高領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力和科學(xué)決策水平的根本途徑。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)2季度黨組中心理論學(xué)習(xí)會(huì)議規(guī)定的材料，結(jié)合工作實(shí)際，有以下二點(diǎn)體會(huì)：

一、只有把握時(shí)代脈搏，才能勤政廉政，抓好各項(xiàng)工作當(dāng)前，全黨的精神面貌是奮發(fā)向上的，絕大多數(shù)黨員、干部講黨性重品行，社會(huì)主義核心價(jià)值體系正在深入人心。但也應(yīng)看到，一些黨員、干部理想信念不堅(jiān)定，宗旨意識(shí)淡薄，群眾觀念淡漠，權(quán)力觀、政績(jī)觀還存在誤區(qū)。更應(yīng)看到，黨長(zhǎng)期執(zhí)政的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境更為復(fù)雜多變，社會(huì)思想觀念正在深刻變化，在新形勢(shì)下保持黨員干部思想純潔、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園的任務(wù)，比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。保持思想純潔，需要高揚(yáng)理想信念旗幟，堅(jiān)定信心，振奮精神，使廣大黨員、干部在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致；需要抓住理論武裝核心，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部真學(xué)真懂真信真用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在大是大非面前頭腦清醒、在大風(fēng)大浪面前立場(chǎng)堅(jiān)定、在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)；需要推動(dòng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉常態(tài)化，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者；需要破解道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)課題，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，帶頭弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，爭(zhēng)做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。

我們中國(guó)共產(chǎn)黨一直都非常重視政治理論學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為保持黨的干部隊(duì)伍思想純潔、隊(duì)伍純潔、作風(fēng)純潔、清正廉潔的有效舉措。2季度中心組理論學(xué)習(xí)會(huì)議規(guī)定的自學(xué)材料，從不同角度，不同層次，深刻地闡述了保持黨的純潔性的極端重要性、緊迫性，強(qiáng)調(diào)全黨要不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持強(qiáng)化思想理論武裝和嚴(yán)格隊(duì)伍管理相結(jié)合、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與黨性鍛煉相結(jié)合、堅(jiān)決懲治腐敗和有效預(yù)防腐敗相結(jié)合、發(fā)揮監(jiān)督作用和嚴(yán)肅黨的紀(jì)律相結(jié)合，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。結(jié)合地稅工作，通過開展世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀教育，促進(jìn)干部隊(duì)伍保持思想純潔、隊(duì)伍純潔、作風(fēng)純潔和清正廉潔，有效化解精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的“四大危險(xiǎn)”，引導(dǎo)廣大地稅干部始終踐行“為國(guó)聚財(cái)、為民收稅”的稅收工作宗旨，促進(jìn)省局黨組提出的云南地稅工作總目標(biāo)和總要求的落實(shí)，為地稅事業(yè)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展提供思想和組織保證。

二、只有經(jīng)常學(xué)習(xí)先進(jìn)思想，工作才不會(huì)迷失方向世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀的問題，歷來是領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)的核心所在。習(xí)近平在講話中，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀作了詳細(xì)闡述，對(duì)指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提高干事創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)造科學(xué)發(fā)展業(yè)績(jī)，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和思想性，為領(lǐng)導(dǎo)干部如何“做人、做官、做事”明確了方向。世界觀是思想指南，權(quán)力觀是內(nèi)心指令，事業(yè)觀是行為指導(dǎo)。三者融為一體、互為關(guān)聯(lián)。樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性鍛煉的根本要求，是指引領(lǐng)導(dǎo)干部不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己的人生追求客觀需要。“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金”。深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)保證。辦好地稅的事情，關(guān)鍵在黨。必須以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的思想、組織、作風(fēng)、制度和反腐倡廉建設(shè)，不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。要清醒認(rèn)識(shí)和有效解決在當(dāng)前黨員干部隊(duì)伍中存在的主要問題，著力強(qiáng)化奮起直追的責(zé)任感和緊迫感，著力加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部人才隊(duì)伍建設(shè)，著力增強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，著力加強(qiáng)黨的基層組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)，著力推進(jìn)黨的制度建設(shè)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。結(jié)合地稅工作，要始終堅(jiān)持把黨風(fēng)廉政建設(shè)工作作為“一把手”工程和“全員”工程來抓。嚴(yán)格落實(shí)“一崗雙責(zé)”的要求，全面加強(qiáng)公務(wù)用車及公務(wù)接待管理，嚴(yán)格執(zhí)行外出請(qǐng)銷假制度，發(fā)揮“兩權(quán)”運(yùn)行監(jiān)督體系領(lǐng)導(dǎo)小組職能，認(rèn)真開展廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)排查，健全完善中層以上領(lǐng)導(dǎo)干部廉政檔案，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人收入申報(bào)和重大事項(xiàng)報(bào)告制度。

第五篇：三敢學(xué)習(xí)體會(huì)

學(xué)習(xí)“三敢”精神體會(huì)

通過學(xué)習(xí)“三敢”精神，深刻領(lǐng)會(huì)“三敢”精神的實(shí)質(zhì)，“三敢”精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我街道各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的需要。我區(qū)提出了建設(shè)“三化兩區(qū)”新房山的戰(zhàn)略目標(biāo)，我街道“一城三區(qū)”的建設(shè)，都要充分發(fā)揚(yáng)“三敢”精神。

敢于負(fù)責(zé)就是敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任，就是敢于擔(dān)當(dāng)。敢于負(fù)責(zé)，體現(xiàn)在組織上，上下級(jí)之間。把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)完成好，不讓領(lǐng)導(dǎo)為自己所分管的工作操心、分神，把你放在哪里，領(lǐng)導(dǎo)和組織都放心。每一項(xiàng)工作都存在風(fēng)險(xiǎn)，領(lǐng)導(dǎo)干部在決策的時(shí)候敢于承擔(dān)這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，不推諉，這就是敢于負(fù)責(zé)。在工作中碰見棘手的問題，要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，敢于直面錯(cuò)誤，敢作敢為。對(duì)自己負(fù)責(zé)的工作敢抓敢管，嚴(yán)抓嚴(yán)管。面對(duì)復(fù)雜局面，不蠻干、盲干、胡亂干，而是發(fā)揮自己的聰明才智，學(xué)會(huì)巧干、精干、實(shí)干。

敢于碰硬，就是善于解決矛盾。在現(xiàn)有體制下，在社會(huì)矛盾凸顯期，各種矛盾糾結(jié)在一起，一切難事都是社會(huì)利益分配和部門權(quán)力施展過程中的一種博弈，不正是矛盾的存在、不化解這些矛盾，就不可能發(fā)展。不敢于碰硬就是不敢正視這些矛盾。“碰到矛盾捂著蓋著，不迎難而上，那矛盾永遠(yuǎn)存在，克服不了，就進(jìn)步不了，那就要敢于碰硬。為使群眾能夠了解拆遷、理解拆遷、支持拆遷，推進(jìn)拆遷工作順利完成，街道拆遷組充分發(fā)揮能吃苦、敢碰硬、講奉獻(xiàn)、懂政策、有思路的優(yōu)勢(shì)，積極投身拆遷、拆違工作中，不斷開拓思路、創(chuàng)新方法，堅(jiān)持依法拆遷、親情拆遷、和諧拆遷，打了一個(gè)又一個(gè)漂亮仗，成為我區(qū)城市建設(shè)工作中的先鋒隊(duì)和主力軍。拆遷工作任務(wù)重、時(shí)間急、難度大，少數(shù)“問題戶”由于種種原因，拒不配合拆遷工作，往 往會(huì)有過激的言行，就要敢于面對(duì)面的解決問題，化解矛盾，不厭其煩的給他們做工作，不怕得罪人，要有敢于碰硬的勇氣，講方法和藝術(shù)，要敢于動(dòng)真碰硬，絕不姑息，絕不手軟。在7月10日下午辦事處召開**拆違會(huì)議，會(huì)后即到村到戶講解拆遷拆違保護(hù)耕地政策，分析自拆與幫拆后果，認(rèn)真做好思想工作，經(jīng)過十幾個(gè)小時(shí)的思想工作達(dá)成了共識(shí)，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)拆遷，在碰硬中要講方式方法，步步緊盯，才能達(dá)到目的，否則，會(huì)激發(fā)各種矛盾，造成社會(huì)不穩(wěn)定因素。

敢于創(chuàng)新。就要敢于正視矛盾，并通過創(chuàng)新的方法解決矛盾，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。這就是“三敢”精神的內(nèi)涵。就是要找到解決矛盾的辦法。能把矛盾解決了，就叫創(chuàng)新?！叭摇本袷?*區(qū)發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我們應(yīng)該堅(jiān)定不移的踐行。要結(jié)合實(shí)際，大膽探索，敢于創(chuàng)新。**是首府之地，是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、商業(yè)中心，各項(xiàng)事業(yè)都是房山區(qū)一流，我們?nèi)〉昧顺煽?jī)但仍要樹立更高標(biāo)準(zhǔn)，振奮精神，全力以赴加快發(fā)展?？破展ぷ鳎皇窃谏鐓^(qū)、村進(jìn)一步配備科普宣傳員，建立協(xié)會(huì)組織；二是抓好科普知識(shí)進(jìn)社區(qū)、科普知識(shí)進(jìn)村。三是抓好科普典型，進(jìn)一步推進(jìn)科普知識(shí)的宣傳普及，來提升居民的科學(xué)文化素質(zhì)。

勤于思考，敢于變化，敢于出新招，化解矛盾解決問題，這就是敢于創(chuàng)新。創(chuàng)新的過程就是一個(gè)解決問題的過程，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要有創(chuàng)新意識(shí)，善于和敢于創(chuàng)新，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，才能創(chuàng)造性地提出問題和解決問題的能力。

隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，建設(shè)“一城三區(qū)”的戰(zhàn)略目標(biāo)的提出，為城市管理者提出了更高的要求，公眾和百姓對(duì)建設(shè)城市、管理城市的標(biāo)準(zhǔn)要求越來越高。這就需要我們不 斷加強(qiáng)自身建設(shè)，大力提升幾種能力：學(xué)習(xí)能力、思考能力、管理能力、執(zhí)行能力、協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力。提高自身素質(zhì)，練就過硬的本領(lǐng)，為推進(jìn)我街道城市化進(jìn)程和各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展踐行“三敢”精神。一要立足實(shí)際，做到高起點(diǎn)、高水平謀事、高標(biāo)準(zhǔn)要求，敢于為主管工作負(fù)責(zé)，為服務(wù)對(duì)象負(fù)責(zé)，以全新的服務(wù)、充足的干勁、促進(jìn)我街道各項(xiàng)事業(yè)起到積極作用。二要勤于思考。面對(duì)新形勢(shì)、新情況和新問題，不斷探索實(shí)踐，提升服務(wù)本領(lǐng)。三要破解新難題。面對(duì)一屆將進(jìn)入拆遷，要以三敢精神為指導(dǎo)，克服困難和矛盾，要敢于直面，快速反應(yīng)，及時(shí)解決。要在工委、辦事處的統(tǒng)一部署下，完成好中心工作。

我將努力帶領(lǐng)主管科室學(xué)習(xí)“三敢”精神的內(nèi)涵，用“三敢”精神來指導(dǎo)工作，為拱辰的新發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

2011年7月12日