第一篇：讀書修身體會

讀書修身體會

鄭曉紅

信手翻閱陶老師的《做一個幸福的教師》，時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個幸福的教師讀書體會。陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過?！碧绽蠋熖貏e注重了對孔子精神的研究，也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。

這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，分別是《讀書與教師生命成長》《打點(diǎn)幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點(diǎn)幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng)，《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語》的成果和心得。本文不作詳細(xì)介紹。我重點(diǎn)向大家介紹第一部分《讀書與教師生命成長》。這部分共分九講，分別是：第一講《讀書：教師生命成長的必需》；第二講《讀書走向：取法乎上》；第三講《誦讀內(nèi)容：古今中外經(jīng)典》；第四講《疏離浮躁，淡泊名利》；第五講《讀書教學(xué)相得益彰》；第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》；第七講《讀書與思考同行》；第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動》；第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講按主要內(nèi)容我把它歸納為三個大問題，即為什么要讀書?讀什么書？怎樣讀書 第一 教師為什么要讀書？

陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負(fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍?！?/p>

以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行？二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎？三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學(xué)富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。第二 教師應(yīng)該讀什么書？

既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場，俄羅斯人捧著名著等車候機(jī)的場景是一道道靚麗的風(fēng)景?？峙露砹_斯的崛起于此不無關(guān)系吧？我們也偶爾看見國人候車(機(jī)）時手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。第三 教師怎樣讀書？

簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢？并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準(zhǔn)不無關(guān)系吧。

首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”，這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系

第二篇：讀書修身

“讀書修身,書香經(jīng)管”系列活動策劃書

一、活動宗旨：為了進(jìn)一步促進(jìn)校園文化建設(shè),營造濃厚的讀書氛圍,激發(fā)師生的讀書興趣,增強(qiáng)師生之間的心靈溝通, 深化廣大學(xué)生的思想體驗，繁榮校園文化生活，建設(shè)書香經(jīng)管，我系特舉辦“讀書修身，書香經(jīng)管”校園文化活動。

二、活動主題：讀書修身，書香經(jīng)管

三、活動對象：經(jīng)濟(jì)與管理二系11級全體學(xué)生

四、活動內(nèi)容：

對班級：召開學(xué)風(fēng)建設(shè)主題班會。

要求：1.在全班范圍內(nèi)展開，每個同學(xué)積極參與，每個班委做好帶頭作用并做好活動開展情況，十二月九日前落實并將總結(jié)書交到各專業(yè)學(xué)習(xí)部成員處。

2.以班級或者專業(yè)形式召開。

3.班會開始前統(tǒng)一上交活動策劃書且班會開始前由各班班長通知專業(yè)學(xué)習(xí)部成員，學(xué)習(xí)部派出兩名人員出席班會并記錄班會開展情況，此次記錄作為學(xué)年評校院級優(yōu)秀班級體依據(jù)之一。

內(nèi)容：（1）積極主動學(xué)習(xí)弟子規(guī)，發(fā)揚(yáng)名族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同學(xué)積極主動發(fā)言，講述各自對弟子規(guī)的理解，以及自己今后如何實踐弟子規(guī)。

（2）積極備戰(zhàn)四級，由班委組織班級英語成績優(yōu)秀者講授學(xué)習(xí)經(jīng)驗，提升大家通過四級的信心。

（3）期末考試即將到來，大家要找緊時間備考，并且在考試中堅持誠信原則，倡導(dǎo)優(yōu)良考風(fēng)，杜絕作弊現(xiàn)象。

（4）本月班委倡導(dǎo)每個同學(xué)至少讀一本書，種類不限。

（5）班會中可開展各種活動，增進(jìn)班級內(nèi)部甚至是專業(yè)同學(xué)之間的認(rèn)識與團(tuán)結(jié)。對個人：（1）所讀名著或文章的讀后感。

（2）所觀經(jīng)典勵志電影的觀影感。

（3）自身經(jīng)歷體驗感言及心得體會。

備注：文體不限，字?jǐn)?shù)要求1000字以上，詩歌需20行；以手寫稿上交，統(tǒng)一用長沙理工專用信紙寫；力求創(chuàng)新，創(chuàng)新成分越多，評分越高。

要求：每班至少5人參加，作品必須是原創(chuàng)，嚴(yán)禁抄襲。

活動時間：

（一）宣傳報名階段：（11月25日—11月27日）

學(xué)習(xí)部成員已海報形式在校園宣傳，并由各專業(yè)部門負(fù)責(zé)人下達(dá)到各班，做好與各班學(xué)習(xí)委員的銜接工作。

（二）組織實施階段：（11月28日—12月09日）

各參賽成員將作品統(tǒng)一交到各班學(xué)習(xí)委員，再由學(xué)習(xí)委員聯(lián)系各專業(yè)負(fù)責(zé)人，再統(tǒng)一交給蔣潔。

五、活動獎勵：此次征文比賽設(shè)一、二、三等獎，其中一等獎2名，二等獎4

名，三等獎6名，優(yōu)勝獎若干。授獎?wù)呖杉酉鄳?yīng)的德育學(xué)分。

六、活動寄語：望廣大同學(xué)踴躍參加，祝本次活動圓滿完成。

經(jīng)管二系學(xué)習(xí)部2011年11月24日

第三篇：嚴(yán)以修身體會

根據(jù)安排，今天大家圍繞“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，把牢思想和行動的‘總開關(guān)’”這一主題，進(jìn)行了為期一天的專題研討。為什么研討開始前要提醒同志們認(rèn)真聽取其他同志發(fā)言?因為專題教育、專題學(xué)習(xí)是我們黨成立以來加強(qiáng)自身建設(shè)的重要成功經(jīng)驗、傳統(tǒng)優(yōu)勢，通過聽取其他同志發(fā)言，可以得到啟發(fā)，促進(jìn)自身靈魂升華、黨性錘煉。我們黨成立94年以來，無論是革命年代、建設(shè)時期還是改革開放以后，始終高度重視思想建設(shè)、政治建設(shè)，在一些關(guān)鍵時刻、關(guān)鍵時期，都是通過學(xué)習(xí)研討來觸及靈魂，通過帶有火花的批評和自我批評來互相啟發(fā)，從而達(dá)到統(tǒng)一思想、凝聚共識、改進(jìn)作風(fēng)、錘煉黨性的目的。

中央決定，這次“三嚴(yán)三實”專題教育活動，不設(shè)階段，不定程序，要求各級黨組織真正創(chuàng)新載體，緊密結(jié)合自身建設(shè)，創(chuàng)造性地開展學(xué)習(xí)教育、專題研討。剛才17位同志分別聯(lián)系實際，結(jié)合近段時間自身學(xué)習(xí)體會作了研討發(fā)言，談?wù)J識，談問題，談原因，發(fā)言既有理論高度，也有實踐深度，我聽了很受啟發(fā)，相信同志們聽了也都有所感悟。受大家啟發(fā)，結(jié)合自身學(xué)習(xí)體會，下面我談三個方面的認(rèn)識。

一、理解“嚴(yán)以修身”，要把“三個特質(zhì)”搞明白 一是基礎(chǔ)性特質(zhì)。

總書記提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”是辯證統(tǒng)一的整體，是思想建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)和工作創(chuàng)新的高度統(tǒng)一。這其中，嚴(yán)以修身起到前提性、基礎(chǔ)性、根基性作用。

一方面，只有把嚴(yán)以修身做好了，嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己才有可能，用權(quán)的方向才不會偏離，律己的準(zhǔn)則才會正確。嚴(yán)以修身搞不好，方向偏了，可能就弄不清什么事情是對的，什么事情是錯的。對大是大非、對一些根本性的問題弄不清楚，怎么能夠做到嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己呢? 另一方面，只有做到嚴(yán)以修身，做人才會實，修身才到家，才能做到對黨忠誠、對事業(yè)忠誠、對人民忠誠;只有做到嚴(yán)以修身，謀事才會實，才會形成一系列正確的認(rèn)識世界、把握規(guī)律、判斷矛盾的思維認(rèn)知;只有做到嚴(yán)以修身，創(chuàng)業(yè)才會實，才會腳踏實地、埋頭苦干、踏石留印、抓鐵有痕，取得實實在在的業(yè)績。所以說，嚴(yán)以修身是前提、是基礎(chǔ)、是根基，一定要把這個特質(zhì)搞清楚、把握住。

二是系統(tǒng)性特質(zhì)。

“嚴(yán)以修身”是一項系統(tǒng)性工程，中華民族傳統(tǒng)文化對嚴(yán)以修身有非常系統(tǒng)的論述。古人在嚴(yán)以修身方面，給了我們很多方法論，也給我們留下了很多寶貴財富。

《大學(xué)》中有這樣一段話：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”。

古人為什么把修身放在首位?古代中國群雄割據(jù)時期，諸侯國要想稱霸，必須首先把自己的國家治理好，然后才能彰顯大道于天下，才能贏得天下人心。但是要想把國家治理好首先要把家搞好，家都搞不好就不可能治理好國家?，F(xiàn)在，一些黨員干部家里搞得一塌糊涂：夫妻失和，長幼失序，兒子不孝，兄弟不悌，怎么能把單位搞好呢? 其后講到，“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！? 說的是要想修身，先正心。什么是正心?是說讓一個人心靈保持純凈、靈魂保持干凈、不受私欲的支配，做一個客觀、公平、公正的人。什么是誠意?即不自欺、不欺人、不被人欺，做一個誠實守信的人。為什么人要誠意?因為只有誠心誠意別人才會跟隨你、支持你、擁戴你。不要搞什么所謂的“大智慧”，講空話套話，玩好像別人不知道的“陽謀”“陰謀”，其實別人早已看穿你是靈魂虛偽的人了。該是什么樣就什么樣，不要裝，要本色示人!臉上明明有塊疤，用手捂住，又有什么意義呢?掩耳盜鈴，自欺欺人罷了!一個心底無私的人是不會被人欺的，坦坦蕩蕩、光明磊落的人會怕誰呢?不怕任何人欺負(fù)!并且，古人修身并不局限于此，還要“格物”“致知”。格物是一個人對世界、對萬物的認(rèn)識。怎么認(rèn)識萬事萬物?“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。一個人通過學(xué)習(xí)，掌握認(rèn)識現(xiàn)實世界的各種知識和工具，認(rèn)真地審視和探索，遇到矛盾細(xì)致入微地研判思考，然后明辨它的規(guī)律，明辨它的是非，最后再認(rèn)真地去做，這就是格物之道。

明朝有個叫王陽明的人，是個提倡知行合一、追求格物致知之道的思想家，他創(chuàng)造了陽明心學(xué)，就是教一個人怎么來認(rèn)清世界，并且在認(rèn)清世界的同時，認(rèn)清自我，認(rèn)清內(nèi)心。當(dāng)前，XX的社會發(fā)展中存在有大量的矛盾問題，要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部都必須懂格物之道，把矛盾問題搞明白。另一個是致知之道?！爸隆笔沁_(dá)到、爭取，“知”是了解、認(rèn)識。在古人看來，這個“知”包括知天、知地、知命、知性、知道、知德、知教、知人、知己、知物、知進(jìn)退、知取舍、知可為、知不可為。知天、知地不是在座的同志所思考的事，那是哲學(xué)家、理論家、革命家、政治家要思考的。但作為普通的基層黨員干部，有幾個“知”必須知道。一要知命、知性、知道、知德。即搞明白社會的基本道理、黨的要求、法律的底線、做人的基本準(zhǔn)則，不要喪失做人的根本原則，不要丟掉當(dāng)官的基本底線。“大道至簡”，很多大道理很簡單。古人說，“禮失求于野”。禮是古代的一種規(guī)矩，當(dāng)規(guī)矩被破壞的時候到哪里去找呢?到民間去找，老百姓那里蘊(yùn)含了中國最傳統(tǒng)的精華。到XX工作以來，我在走鄉(xiāng)串戶、與老百姓打交道的過程中，對這一點(diǎn)感受特別深，也印證了古人講的道理。社會上有一些人講XX很亂，XX有很多壞人、孬人，一講到XX就不寒而栗。但是，通過接觸了解，我發(fā)現(xiàn)XX的老百姓非常淳樸，包括廣大的黨員干部，絕大多數(shù)都非常淳樸，只是極少數(shù)人敗壞了XX的形象，這是治理不到位導(dǎo)致的。

二要知教。即要明白社會教化的基本對象、基本方法。

三要知人。要會看人、用人，會用干部，會抓大事。這是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。不知人，怎么能選人用人? 四要知己。要明白自己幾斤幾兩，不要只想做官不想做事。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，領(lǐng)導(dǎo)一個團(tuán)隊，負(fù)責(zé)一個部門，你往前走，你的隊伍跟著你走，你搞不清楚怎么做，三心二意，走著走著隊伍就沒了。說明什么?三個字：不知己。另外，領(lǐng)導(dǎo)干部還要知進(jìn)退、知取舍、知可為、知不可為。

其后又講到，“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！睆奶熳拥狡胀ɡ习傩?，基本的道理就是修身為本?！洞髮W(xué)》是古代的啟蒙讀物，讀完《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《千家詩》之后就要讀《大學(xué)》，相當(dāng)于現(xiàn)在的小學(xué)中年級課本。在古代士大夫眼中，修身是立命之本，修身修到什么程度，建議大家可以看一本小說，叫做《明朝那些事兒》。其中有個例子，靖難之役后，明成祖朱棣讓方孝孺起草即位詔書，許其高官厚祿，不然就誅他九族!結(jié)果呢，方孝孺說，你誅我十族也不寫。歷史上只有誅九族沒有誅十族，后來怎么辦呢?把他學(xué)生也殺掉了，這樣才湊夠十族。舉這個例子不是要求干部學(xué)習(xí)士大夫的愚忠，而是講一個人修身修性達(dá)到了一定的境界，達(dá)到了忘我無我的狀態(tài)，甚至把 修身作為靈魂的最高境界、做人的最高氣節(jié)。古代人的“官德官品”修煉非常值得我們學(xué)習(xí)，我們要學(xué)習(xí)古代先賢在修身方面的一些道理，去其糟粕學(xué)其精華。

馬克思主義理論為什么放之四海而皆準(zhǔn)?是因為馬克思主義理論是革命性、實踐性、科學(xué)性的高度統(tǒng)一，是不斷繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的科學(xué)。馬克思把費(fèi)爾巴哈的唯物論與黑格爾的辯證法結(jié)合起來，形成了辯證唯物主義。我們學(xué)習(xí)古人，就是要批判地吸收古人修身的一些方法和境界。作為共產(chǎn)黨人，怎么系統(tǒng)性地修身呢?簡言之，要修忠誠之身，對黨絕對忠誠，對黨的事業(yè)絕對忠誠，對人民絕對忠誠;要修干凈之身，堅守黨紀(jì)國法底線，養(yǎng)浩然正氣、兩袖清風(fēng);要修擔(dān)當(dāng)之身，擔(dān)主體之責(zé)，發(fā)展之責(zé)，為民之責(zé)，攻堅之責(zé)。

三是長期性特質(zhì)。

“嚴(yán)以修身”是一個長期性的過程，要活到老修到老，生命不止修身不息。修身要從小處開始，從細(xì)微處著手，慎微慎獨(dú)，“不以善小而不為，不以惡小而為之”?；菪峦緞偛耪f，把修身挺在規(guī)矩的前面，把規(guī)矩挺在紀(jì)律的前面，紀(jì)律挺在法律的前面。觀點(diǎn)我很贊同，就應(yīng)該這樣!今年午季秸稈禁燒期間，有幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的幾個村的干部在入戶簽責(zé)任狀時弄虛作假，被督查組發(fā)現(xiàn)了，責(zé)令他們重新簽訂，并要其對照“三嚴(yán)三實”進(jìn)行反思，寫出深刻檢查。經(jīng)過教育，這幾個村午季的秸稈禁燒工作開展得都很好。最近縣里對各單位、各部門正在進(jìn)行目標(biāo)考核，每月對重大項目推進(jìn)情況，讓縣領(lǐng)導(dǎo)打分，單位自評打分，督查組考核評分，結(jié)果相當(dāng)一部分單位自評打了100分。今天會后，請縣委辦把自評100分的單位名單分別發(fā)給各位副縣長，各位副縣長要找各自分管的單位負(fù)責(zé)人談話，問問他自評100分是什么意思?難道在項目推進(jìn)過程中自己單位的工作成績達(dá)到100分了?各個環(huán)節(jié)工作都做到位了?如果是真的全部做到位了，為什么全縣很多項目還推進(jìn)不了呢?這就充分說明有些黨員干部在自我認(rèn)知、在對XX發(fā)展大局的把握方面，既欺人又自欺，與“修身”“誠意”的要求，與“三嚴(yán)三實”的標(biāo)準(zhǔn)還有很大差距。一定要讓自評100分的單位認(rèn)真對照“三嚴(yán)三實”要求深刻檢查，找出原因。如果自評100分的單位不能自我反省，在下次常委會上要讓他給全縣領(lǐng)導(dǎo)干部說說這100分是如何評出來的，依據(jù)是什么。工作就要從這種細(xì)微處來抓，從靈魂深處來認(rèn)識，讓他認(rèn)識到要做一個光明磊落、對黨忠誠、對事業(yè)負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的人，而不是滿嘴跑火車、既欺人又自欺的人。在這次“三嚴(yán)三實”專題教育活動中，要把這種既欺人又自欺的干部找出來，讓他們“亮亮相”，讓他們進(jìn)行一次思想修煉。

二、踐行“嚴(yán)以修身”，要在“五個方面”下功夫

一是要修理想信念，在立志上下功夫。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在這次“三嚴(yán)三實”學(xué)習(xí)教育中，首先要修理想信念，修“總開關(guān)”，補(bǔ)共產(chǎn)黨員的精神之“鈣”。一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以踏進(jìn)犯罪的深淵，最后滑向人民的對立面，一個非常重要的原因，就是理想信念喪失。理想信念喪失必然導(dǎo)致精神追求滑坡，精神追求滑坡必然導(dǎo)致自我要求放松，自我要求放松必然導(dǎo)致出問題，最終必然滑向人民的對立面。作為黨的干部，一定要修理想信念，一定要堅定共產(chǎn)主義理想信念。很多人說共產(chǎn)主義很遙遠(yuǎn)，我們可能看不到。在我們短暫的幾十年生命里，看不到不要緊，但要堅信，我們的每一份努力，都是在朝著看得到的方向邁進(jìn);我們的每一份付出，都是為了我們的后代盡早看得到。堅定共產(chǎn)主義理想信念，在中國就是堅定中國特色社會主義道路。對這條道路，我們要有道路自信、理論自信、制度自信。中國共產(chǎn)黨人最大的了不起就是把馬克思主義中國化，把馬克思主義與中國的實際結(jié)合起來，找到了中國特色社會主義道路，幫助十幾億中國人站起來了、富起來了，在世界上樹立起強(qiáng)大的影響力。在亞投行成立大會上，52個國家財長齊聚中國;在南海主權(quán)問題上，王毅外長據(jù)理力爭。對比過去，清朝時八國聯(lián)軍攻占北京，慈禧太后狼狽逃到山西;民國時袁世凱賣國求榮，與日本簽訂“二十一條”。歸結(jié)為一句話： 沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有今天國家的繁榮強(qiáng)大。作為共產(chǎn)黨人，作為黨的干部，必須和黨同心同德，如果對這條道路不自信，不把自身的價值和使命跟這條道路融合在一起，那就不應(yīng)該也不配當(dāng)干部。同樣，在XX，我們也有自己的理想，有富民強(qiáng)縣、安居樂業(yè)的“XX夢”。我們的事業(yè)，是中國特色社會主義事業(yè)的有機(jī)組成部分;我們對理想的追求，也是在為共產(chǎn)主義事業(yè)、為中國特色社會主義事業(yè)添磚加瓦。作為XX的干部，應(yīng)該有這樣的理想，一定要有這樣的理想。通過堅定這樣的理想信念，把我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的個人價值、個人事業(yè)、個人追求同理想信念有機(jī)統(tǒng)一在一起，為XX人民的共同理想添磚加瓦、奉獻(xiàn)力量，這樣每個人的人生才能精彩、才有價值。否則活著和動物、和行尸走肉有什么區(qū)別?只有把理想信念修好了、修堅定了，我們才能夠立志做大事，成大業(yè)，才能有“雖千萬人，吾往矣”的勇氣。理想信念是根本、是源頭，源頭如果搞不清，修身就會失去方向。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要修理想信念，都要立志做大事，而不是立志做大官。

二是要修宗旨意識，在立場上下功夫。

全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，是共產(chǎn)黨人的精神追求。共產(chǎn)黨沒有群體的特殊利益，共產(chǎn)黨員沒有個人的特殊利益，所有的付出都是為了國家，為了民族，為了民眾，為了社會。在我們?nèi)粘５墓ぷ髦?，一定要牢記黨的宗旨，想問題、作判斷、做事情都要圍繞老百姓來展開，圍繞230萬XX人民來展開。實事求是地講，在XX縣鄉(xiāng)村三級干部中，群眾觀念、宗旨意識、群眾路線的問題還沒有很好地解決，相當(dāng)一部分黨員干部，官本位思想非常濃厚，不把群眾當(dāng)回事，門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦現(xiàn)象依然存在。究其原因，是靈魂深處對共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)中的人民性沒有認(rèn)識到位，沒有認(rèn)識到我們黨一直致力于解放人民，服務(wù)人民，讓廣大群眾過上幸福生活。關(guān)于這個問題，黨章里寫得很清楚，黨史里也說得很明白，可有一些黨員干部卻忘了。目前正在全縣范圍內(nèi)進(jìn)行的戶口清理，為什么會出現(xiàn)那么多荒唐的問題?根本原因就在于少數(shù)公安干警丟掉了宗旨意識，忘了“人民”兩個字，“人民公安”變成了“保安”。在這次專題教育中，每名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要捫心自問：自己的群眾觀念還有多少?還需要在哪些方面下功夫?老百姓的事情再小也要當(dāng)成大事，老百姓的話再難聽都要耐心聽。我到XX工作后，關(guān)于社會建設(shè)的很多思路和想法，都是通過駐村走訪，與群眾平等交流、耐心傾聽和思考得來的，比如秸稈粉碎有利于提高土壤有機(jī)質(zhì)含量的問題，農(nóng)村教育落后、資源短缺的問題，偏遠(yuǎn)地區(qū)電壓低、電飯鍋燒不熟飯的問題，村干部的待遇問題等。為什么有的同志沒有認(rèn)清這些問題，要思考一下自己對群眾的態(tài)度問題、距離問題。權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，既不是說給上級聽的，也不是說給下級聽的，需要黨員干部立說立行、認(rèn)真實踐，通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作來落實、來體現(xiàn)。比如精準(zhǔn)扶貧工作，最近我下鄉(xiāng)調(diào)研時發(fā)現(xiàn)，扶貧工作還存在沒有精準(zhǔn)到戶的問題。在秸稈禁燒工作中，我對縣級領(lǐng)導(dǎo)干部提出了要求，要求下鄉(xiāng)時看一看精準(zhǔn)扶貧有沒有到戶，可能有一些同志給忘了。但如果心中有群眾，就不會忘。這也反映了全縣一部分干部對精準(zhǔn)扶貧的認(rèn)識問題，對貧困戶的理解問題。再比如全民創(chuàng)業(yè)工作。目前，XX的全民創(chuàng)業(yè)正處于井噴時代的臨界點(diǎn)，全縣有近350億的存款，有大批務(wù)工、經(jīng)商人員在沿海發(fā)達(dá)地區(qū)工作，經(jīng)過市場經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代工業(yè)的洗禮，他們已經(jīng)具備創(chuàng)業(yè)的基本條件和能力。如果按照5%的創(chuàng)業(yè)人口比例推算，XX將有10萬人參與創(chuàng)業(yè)，這是多么巨大的發(fā)展?jié)摿?XX不缺市場、不缺資源、不缺要素，最缺的是企業(yè)家，最缺整合資源的人。當(dāng)我們在制定促進(jìn)全民創(chuàng)業(yè)的政策時，在提供服務(wù)時，只要我們有心，點(diǎn)滴在心頭，就一定會有效果，有時一碗水就能救活一個企業(yè)。又比如說民生工程落實、信訪穩(wěn)定工作等，都需要我們在日常工作中用心。蘇果超市遺留問題，既是一個法律問題，也是一個群眾問題。分管領(lǐng)導(dǎo)、職能部門，都要在解決問題過程中找到職責(zé)所在。換位思考一下，如果自己是購房戶，自己有幾十萬、上百萬辛辛苦苦積攢的血汗錢變成了一個遙遙無期的承諾，會是什么心態(tài)?是不是也希望黨委政府站出來為你撐腰、保護(hù)你啊?縣內(nèi)到處 都是爛路，如果干部把路都修好了，誰又愿意沿路建房呢?既不安全又有噪音。XX的老百姓非常淳樸，積極配合縣委、縣政府的工作，黨員干部一定要心中時刻裝著老百姓，保護(hù)老百姓，切實維護(hù)他們的利益。

三是要修道德品行，在立德上下功夫。

作為黨員干部，立德很重要。首先，要明大德。大德就是政治品格，心中有黨，對黨忠誠，對人民忠誠。黨員干部在大德上面，不能有任何含糊，不能口是心非，當(dāng)兩面人，對黨要絕對忠誠和坦白，這樣才是一個真正的合格的黨員干部。為什么會時不時出現(xiàn)一些弄虛作假的事情，就是因為對黨不忠誠，官德出了問題。其次，要守公德。公德就是從政之德，即清廉，務(wù)實，為民，擔(dān)當(dāng)。再次，要嚴(yán)私德。每個黨員干部都是一個多重角色，既是黨的干部，又是社會人、家庭人。個人的品德、操守的修煉，對個人視野、思想境界都會產(chǎn)生影響。一個人說話如果當(dāng)面一套背后一套，云山霧繞，絕對不是一個好干部。做人不誠實，做官也一定不會誠實。領(lǐng)導(dǎo)干部要靠得住，就要明大德，守公德，嚴(yán)私德，要把立德當(dāng)作終生的事情來做。個人職責(zé)的履行，需要靠外在的監(jiān)督和教化，但內(nèi)在的修煉同樣重要，領(lǐng)導(dǎo)干部“德”的修煉跟不上，很容易栽跟頭。

四是要修作風(fēng)紀(jì)律，在立行上下功夫。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行、一舉一動，直接關(guān)乎黨的形象，直接影響民心向背，直接影響組織的戰(zhàn)斗力、凝聚力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力。因此，我們要修煉好思想作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，嚴(yán)格遵守各項紀(jì)律。在思想作風(fēng)方面，要實事求是，遇到問題探求規(guī)律，找到本質(zhì)，不達(dá)目的不罷休。只有把問題研究透徹了，才能謀事實，創(chuàng)業(yè)實。在領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)方面，要堅持民主集中制。黨是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制原則組織起來的統(tǒng)一整體，黨內(nèi)每個同志都是平等的，領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常聽取意見，善于吸取別人意見中的合理成分，并能夠在關(guān)鍵時刻善于決斷、善于執(zhí)行。在遵守紀(jì)律方面，要堅決把紀(jì)律挺在法律的前面。很多干部走向深淵，都是從違紀(jì)開始的。首先，要嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律，做到立場堅定，心中有黨，跟黨走。過去有段時間，社會上流行政治段子、小道消息，說到底是黨員干部政治立場不堅定的表現(xiàn)。其次，要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，堅持個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，全黨服從中央。這是我們黨數(shù)十年來在革命和建設(shè)歷程中形成的鐵的紀(jì)律，但現(xiàn)在還有不少干部身上存在著“只要組織關(guān)心，不要組織紀(jì)律”的問題。再次，要嚴(yán)格遵守保密紀(jì)律。在縣委常委會上議事時，可以開誠布公、暢所欲言，什么話都可以說，形成決策后對外就應(yīng)一個聲音。但如果把常委會上的討論、分歧拿到外面說，從小里講是小人之為，往大里說是黨性不純的表現(xiàn)，長此以往會使黨的形象受到損害。另外還要嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律、宣傳紀(jì)律、群眾紀(jì)律和經(jīng)濟(jì)紀(jì)律。只有把紀(jì)律作風(fēng)修好了，一個地方，一個單位才能形成心往一處想、勁往一處使、上下同欲、氣勢如虹的局面。

五是要修擔(dān)當(dāng)能力，在立業(yè)上下功夫。

XX積累了太多的各類矛盾問題，嚴(yán)峻的現(xiàn)實、沉重的現(xiàn)狀迫使我們把一天當(dāng)作兩天用，把一分錢掰成兩半花。但是在實踐中，全縣領(lǐng)導(dǎo)干部的擔(dān)當(dāng)問題、能力問題還沒有完全解決好?！懊撠毭摱尽笔荴X的兩大主要問題，要通過加快發(fā)展，努力解決“脫貧”問題;“脫毒”問題與社會治理密切相關(guān)，目前整體形勢在向好的方向發(fā)展，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到脫毒、脫亂的目標(biāo)?！懊撠殹薄懊摱尽保枰總€領(lǐng)導(dǎo)干部都要有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，都有自己的責(zé)任田。立業(yè)，講起來容易做起來難，要付出心血，要有擔(dān)當(dāng)有作為，更要有能力有辦法。遇到問題，要有放不下、忍不住、坐不安、吃不好、睡不香的心態(tài)，千萬不能有什么事都無所謂的態(tài)度。關(guān)于立業(yè)的問題，這里提一點(diǎn)希望：希望全縣各級領(lǐng)導(dǎo)干部對工作中、事業(yè)進(jìn)程中的問題要 敏感一些、認(rèn)真一些，要舉輕若重，不要讓問題過夜。千忙萬忙，不落實就是白忙;千招萬招，不落實就是虛招;千條萬條，不出活就是“白條”。

三、深化“三嚴(yán)三實”專題教育，要把“三個關(guān)鍵”堅持好

一是堅持真學(xué)真信。領(lǐng)導(dǎo)干部要靜下心來讀理論，把一切形式的東西丟掉，把必讀書目認(rèn)真讀一讀，在通讀的基礎(chǔ)上精讀，在精讀的基礎(chǔ)上細(xì)研，讓注意力集中到理論內(nèi)容上去，讀懂讀透，深鉆細(xì)研，把握規(guī)律，內(nèi)化于心，外化于行。要理論聯(lián)系實際，通過學(xué)習(xí)真正做到心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒。要抓好年輕干部的思想政治教育工作，思想政治教育抓好了，干部就不會出大的偏差，干部對黨的方針政策爛熟于心，自然會踐行于實際工作中。

二是堅持問題導(dǎo)向。要按照兩個角度來堅持，一是要對照自己有沒有“三不嚴(yán)三不實”的問題，時刻反思自己哪一方面做得不夠;二是要善于用“三嚴(yán)三實”的尺子去衡量本單位本部門存在的問題，帶動督促各自所在單位、分管部門的領(lǐng)導(dǎo)班子、黨員干部的“三嚴(yán)三實”建設(shè)。“三嚴(yán)三實”是一把尺子，要經(jīng)常量一量自己的差距;是一面鏡子，要時時照一照自己的問題，照進(jìn)靈魂深處看一看嚴(yán)不嚴(yán)實不實;也是一個哨子，要對照中央的要求，聽一聽自己的腳步、節(jié)拍有沒有跟上工作節(jié)奏。

三是堅持知行合一。進(jìn)行專題教育，解決思想建設(shè)問題，解決總開關(guān)問題，解決作風(fēng)紀(jì)律問題，這只是第一步。第二步是通過這些問題的解決，推動XX各項事業(yè)發(fā)展，推動各種問題和矛盾化解，推動XX“脫貧脫毒”和全面小康社會建設(shè)。學(xué)習(xí)和教育的目的，在于改造自我、改造主觀;但只有知行合一，教育才會收到實效，才有價值和意義。所以在這次“三嚴(yán)三實”教育中，在“五個修、五個立”上下功夫的同時，我們要把“三嚴(yán)三實”教育與當(dāng)前工作有機(jī)結(jié)合起來，做到“兩不誤、兩促進(jìn)”。XX現(xiàn)在的很多工作剛剛起步，很多工作還沒有真正進(jìn)入良性的狀態(tài)。比如招商引資還沒有形成濃厚氛圍;土地管理還比較混亂;全民創(chuàng)業(yè)還沒有形成良好的服務(wù)環(huán)境;征地拆遷還啃不掉“骨頭”，工作慢慢騰騰;信訪穩(wěn)定還奔忙于積案化解、個案辦理，沒有形成防范于事前、化解于初始的良性機(jī)制;“三線三邊”推動還停留在淺嘗輒止的狀態(tài)，還存在工作標(biāo)準(zhǔn)不高、遇到矛盾不敢碰、長治長效工作機(jī)制未建立的問題;計劃生育工作套路剛開始轉(zhuǎn)變，離把“帽子”扔到“太平洋”里去還有相當(dāng)距離;精準(zhǔn)扶貧才開始上路，大量工作還不夠精準(zhǔn);毒品整治雖然取得階段性成果，但問題依然很嚴(yán)重;黨的建設(shè)雖成效初顯，還需要持續(xù)、深入、扎實的努力等等。所以，知行合一要從開始學(xué)習(xí)時就堅持，最終目的要落腳在解決XX的“脫貧脫毒”兩大主要問題上。每名領(lǐng)導(dǎo)干部在分管的工作中，當(dāng)遇到問題解決不掉、工作推動不了的時候，都要用“三嚴(yán)三實”這個重要方法來理一理，推動當(dāng)前工作和專題教育無縫對接、有機(jī)結(jié)合、高度統(tǒng)一。

第四篇：廉潔修身體會

廉潔修身的體會

人文教育系12文秘一班梁麗婷12210138指導(dǎo)老師：譚楚坤

廉是一種境界，根深不怕風(fēng)動搖，樹正何愁月影斜；潔是一種好品質(zhì)，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

廉潔一詞，乍看就會讓人想起“官”。英國阿克頓說過：“權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗?！?/p>

在現(xiàn)今社會，也有許多廉潔奉公的人，尹科長就是這樣一個人。尹剛科長是個愛抽煙的人。一次他的老鄉(xiāng)想調(diào)個技術(shù)工種，于是借探親歸來的機(jī)會買來兩條家鄉(xiāng)名煙“蘇煙”送到尹科長家。尹剛詢問情況后，特意安排家屬買來酒菜在自己家里吃飯。在老鄉(xiāng)離開時，他拿出1000元錢說：“煙本是不能收取的，考慮到你拿回去也不好處理，正好我也抽煙，所以我就折現(xiàn)成現(xiàn)錢給你吧。關(guān)于你想學(xué)技術(shù)，調(diào)換工作，想法是不錯的，只要你好好工作，積極表現(xiàn)，讓干部職工相信你能學(xué)好，用好技術(shù)，你的愿望是能實現(xiàn)的。如果表現(xiàn)不好，誰說也沒用?！彼相l(xiāng)拿著錢感慨萬千。后來他利用業(yè)余時間共攻讀大量技術(shù)書籍，積極工作，最終因表現(xiàn)突出，給他調(diào)到了技術(shù)工種崗位。拒收一次禮品并不難，而尹剛就是這樣堅持廉潔，樹立了領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。

可是，社會百態(tài)，不得不說。腐敗就存在于我的身邊。國家征地原本是一個農(nóng)民生生盼望的事情，可是，當(dāng)我們每天聽著別家村里收到大數(shù)目的賠款時，我們村的人只是無奈的笑著說恭喜。我覺得很不公平，是！我們村文化低，我們村也不清楚什么賠款的計算方法，可是太大的差距誰都看得出來吧。當(dāng)看到可愛的農(nóng)民拿著自家存折還單純的高興著，其實貪官已經(jīng)剝?nèi)眽蛄?，那只是剩下的。知情的人試過上訴到市里的政府，可哪有想過官官勾結(jié)的范圍能這么大。當(dāng)他們垂頭喪氣的回來時，一句“算了，咱斗不過?！苯Y(jié)束了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。每次說到這個話題然后絕口不提的親人們，只能無奈的相信官是黑的！有時候真的希望官的手能長個縫，把所貪得的財富留點(diǎn)給農(nóng)民們！眼睜睜地看著自己辛苦了大半輩子好不容易得來的財富遠(yuǎn)走，痛心疾首。群眾是國家的主人，然而當(dāng)人們都不再相信政府，那這個國家將會是一個不受愛戴的古城，有意義嗎？廉潔是一種

操守，是自愛、自重與自我約束，或者說是一種行為標(biāo)準(zhǔn)與行為準(zhǔn)則，這種行為標(biāo)準(zhǔn)不僅體現(xiàn)在現(xiàn)行的法律約束中，也體現(xiàn)在千百年來中華文化中最看重的道德層面。古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。當(dāng)今世界，物欲橫流，廉潔修身，有時已被金錢，名聲，利欲拋之于腦后。然而，國無廉潔修身之風(fēng)氣，衰敗傾頹之勢，必將指日可待！因此，反腐倡廉，靜心修身，勢在必行！學(xué)生在大學(xué)之時，文化基礎(chǔ)學(xué)習(xí)基本完備，思想尚未受到歪風(fēng)邪氣的侵襲，猶如初生之犢，若能于此最佳良機(jī)修身養(yǎng)性，步入社會后才能婉如出淤泥而不染之蓮，身正心明！大學(xué)生是社會主義事業(yè)的接班人，要成為國家的棟梁之才，廉潔修身非常重要，最后一言以敝之: 淡泊名利，清風(fēng)拂袖身自正；曲直分明，正氣在胸威自生。

第五篇：讀書修身立德演講稿

讀書修身立德演講稿

讀書修身立德演講稿1

生活中，有一種收獲，讓人一生受益，那就是讀書的收獲;人生中，有一種經(jīng)歷，讓人難以忘懷，那就是讀書的經(jīng)歷。是讀書，讓我朦朧的世界中，學(xué)會生活并調(diào)動繽紛絢爛的生活積累去塑造生活，塑造自我、塑造理想、塑造人生……于是，在我的人生之旅中就有著這么的一段讓人回味的讀書經(jīng)歷。

在喧囂的都市中，人們往往忘記了許多原始的生命的`本能與需求。汽車代替了行走，電視代替了觀察，網(wǎng)絡(luò)代替了交流。我們不否認(rèn)進(jìn)步，但我們知道有的東西是永遠(yuǎn)不能代替的，如一片純凈的自然，如一本翻黃的舊書，如一首經(jīng)典老歌。即使我們已經(jīng)有著e時代的時尚外形，在內(nèi)心的最深處，也許我們還執(zhí)著于那種紅袖添香的雅致、青梅煮酒的風(fēng)趣，還有，雨夜讀書的清幽。

還記得，小時候，好玩。還因為這樣闖禍了，被父親痛打了一頓。當(dāng)時不懂得把書好好珍惜，只知道玩。把父親心愛的那本《水滸傳》撕下幾頁，用來折成小時候最流行的紙飛機(jī)和同伴一起玩耍。被打后還不理解為什么父親會為這幾頁紙打了心愛的我，但從此以后，我再不敢對書這樣殘忍了。慢慢還懂得了珍惜它!

我上小學(xué)了。讀書讓我知道：冰心老奶奶對我們的殷切期望、列寧讓我們知道了怎樣才算是一個誠實的孩子、狼牙山五壯士讓我們對英雄有了敬慕。隨著我逐漸地成長，讀的書也越來越多了，原來的小人書、機(jī)器貓、故事會，都不能滿足我對知識的那種渴求。于是努力尋求更多更喜歡的書籍來陪伴我度過快樂的時光。

讀書已成了我生活的重要內(nèi)涵。我喜歡讀春季的鳥語花香，讀夏季的雷鳴雨飄，讀秋季的梧桐落葉，讀冬季的冰封雪塑。還有課后，我和同學(xué)們常聚在一起，為梁山好漢喝彩，因火燒赤壁興嘆，隨黛玉葬花落淚，被保爾精神鼓舞，我們一起體味獨(dú)孤九劍后的超然境界，品悟金戈鐵馬后的歷史風(fēng)云，有時還會因分歧爭得面紅耳赤，而更多的時候則是會心一笑。

每個人，也許都會有類似的夢。我們無法丈量自己生活的長度，但我們可以拓展自己生命的寬度，一本讓人受益的好書，也許就是一次生命的拓展，?？傁Ｍ诟m半日的悠閑里，陪伴我們的，是一杯清茶，一卷好書;總希望喧囂繁復(fù)之后，留一隅書香，讓好友相聚往來吟唱……

面對讀書，我會快樂，我會努力，高揚(yáng)知識的風(fēng)帆，在時代競爭的大潮中，掛云帆，濟(jì)滄?！?/p>

讀書修身立德演講稿2

修身立德做表率，我為教育添光彩

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好！今天我演講的題目是《愛讓我擁有光榮的稱號》。

人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽底下最光輝的職業(yè)。古往今來，有多少仁人志士肩負(fù)著這個崇高的使命，又有多少文人墨客歌頌著這個光榮的稱號。教師——用筆耕耘，用語言傳播，用汗水澆灌，用心血滋潤，這是人民教師最崇高的勞動，“國運(yùn)興衰，系于教育”，教師傳播著人類的文明，承載著歷史的更替，撐起的是中華民族的擎天大廈，孩子們在教師手里牙牙學(xué)語，蹣跚起步，潔白的心靈被教師打上深深的烙印，青春的熱血因教師而沸騰，生命的凱歌因教師而奏響。在這里，請允許我向每一位教師致敬！

初為人師時，我也曾有過迷惑，感覺教師只是生活的配角。在豪華氣派、出手闊綽的群體里，是尋不到教師的足跡的，教師被遺忘在角落里。這時偶得雨果的一句話：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做業(yè)的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！鳖D時心生羞愧。我永遠(yuǎn)忘不了20xx年《感動中國人物》中燭照深山的李桂林夫婦，頒獎詞是這樣寫的“在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，的清貧、堅守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。”于是，重拾自己最初的夢想，尋一處純凈的地方安放自己純凈的心靈，釋放青春的夢想，踐行人生的價值，縱然兩袖清風(fēng)，縱然一身粉塵，縱然清貧如水，縱然浮華散盡。。。。。選擇這個職業(yè)，我無怨無悔，從事這份事業(yè)，我矢志不渝。

教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話，教育需要我們用熱情和生命去擁抱。教師，不能僅僅是手拿粉筆的“教書匠”，更不能是粉墨登場的“表演家”，三尺講臺很小很窄，但是神圣不容褻瀆。車爾尼雪夫斯基說過：“要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！痹趯W(xué)生眼里，教師具有無可懷疑的威信，一次家長會，一位家長跟我笑著談起“老師的話是孩子心里的圣旨”，體會到孩子的天真爛漫、可愛乖巧，也深深體味到教師的責(zé)任。從教幾年，我深切的意識到名師的重要性，社會需要名師，家長追求名師，學(xué)生信賴名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請名師。何為名師？其實名師都有一個共同的特性——強(qiáng)大的人格力量。為人師表，言傳身教，教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平和道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己教授的課程中學(xué)識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹立堅定的信念和遠(yuǎn)大的理想，無德無才，學(xué)生厭惡，無德有才，學(xué)生敬畏，有德無才，學(xué)生同情，德才兼?zhèn)?，學(xué)生擁戴。在我看來，高超的學(xué)術(shù)水平需要的是頭腦，而高尚的道德情操需要的是心，頭腦因人而異，而心是造物者公平給予的，只是這顆心又因個人取舍不同而變得不同。名師擁有的這顆心中是滿載愛的，愛是無形的力量，是教育的推動力，是教育成功的基礎(chǔ)。托爾斯泰說過：“如果教師只有對事業(yè)的愛，那么他是個好教師，如果教師對事業(yè)的愛和對學(xué)生的愛融為一體，他就是一個完善的教

師。”愛是師生溝通的最好橋梁，教師通過愛來傳播知識，會讓知識都充滿愛，而學(xué)生這時所接受的教育也不再是數(shù)字化的枯燥的被動化的教育，而是充滿著人性與關(guān)懷，充滿著無私與奉獻(xiàn)，充滿著靈性與活性的愛的教育。在教學(xué)過程中，愛不但扮演著師生互動的積極角色，同時也沐浴和凈化著師生雙方的心靈。愛能把枯燥化為有趣，能把死悶化為活潑，能把被動化為主動；愛也能把惡轉(zhuǎn)為善，把頑劣變?yōu)槁牱?，把后進(jìn)變?yōu)閮?yōu)等，靠在一顆滿載愛的心靈旁，如沐春風(fēng)。我也明白，在現(xiàn)實生活中擁有愛的心靈并不少，我們沒有的'只是平均分配愛的能力，同等對待對事業(yè)的愛與對學(xué)生的愛的能力。不同的學(xué)生擁有著我們重量不同的愛，我們往往對升學(xué)率的關(guān)注要遠(yuǎn)大于對學(xué)生身心健康的關(guān)注，只是我們不愿承認(rèn)，我們會說：“十個手指都各有長短”“教育機(jī)制是造成的”，這到底是原因，還是借口？在這里我想說，愛應(yīng)是無差別的，教育應(yīng)是無功利的，如果校園放飛的是希望，那么守巢的就應(yīng)該是愛愿。

我無法用學(xué)者那深邃的語言闡述教師的價值，也無法用詩人優(yōu)美的詩句謳歌教師的使命，但是我可以用自己最大的努力去開拓、創(chuàng)造、耕耘、收獲。最后我借用一首詩來結(jié)束我的演講：

我，是個老師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿群能夠翱翔藍(lán)天，只要我的雛鷹能鵬程萬里，我情愿燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個生命，在燭火的跳動中閃光，在燭淚的鮮紅里奔騰。 我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

讀書修身立德演講稿3

國旗下講話——人生因讀書而精彩如果說人生是一朵絢麗多姿的鮮花，那么讀書便是清新淡雅的綠葉，也許嬌艷的鮮花可以沒有綠葉的襯托而孤傲獨(dú)開，但沒有綠葉的人生一定是孤獨(dú)的人生。如果說人生是航行于大海的一葉扁舟，那么讀書便是不停搖曳的船槳，也許小舟可以沒船槳而在大海里隨風(fēng)飄航，但沒有船槳的人生一定會是乏力的人生。人生離不開讀書，讀書是生命的養(yǎng)分，有了它便可以品味生活，精致生活，追求夢想，實現(xiàn)高遠(yuǎn)的抱負(fù)，輝煌精彩的人生。千年歷史，驀然回溯，多少學(xué)者文人與才子把讀書融入了生命，化作了靈魂的血脈，煥發(fā)出對生活的絲絲熱情，熔鑄了人生理想的碑坊，譜寫了一頁頁不朽的篇章。明代顧憲成有一副大家非常熟悉的對聯(lián)，風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心。他潛心于讀書，關(guān)心政治，以實現(xiàn)他作為一個讀書人的政治抱負(fù)、遠(yuǎn)大理想。這樣一個飽讀詩書的有志之士，他的人生會不精彩嗎？ 清代著名文學(xué)家蒲松齡曾揮筆寫道：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。這足以表達(dá)他發(fā)奮讀書的堅定決心和豪情壯志。

他僅用一只手和一只筆而流芳千古，難道這樣的人生不精彩嗎？相反，如果僅僅為了讀書而讀書，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，僅僅為了拿別人的'良言警句作為賣弄學(xué)問的資本，裝點(diǎn)門面的點(diǎn)綴，那么，這樣的人生就只能黯然失色，何來精彩可言？一本書，一個朋友，一位導(dǎo)師，帶你走進(jìn)生活，領(lǐng)略人生，將你引入寬闊的人生地帶，引進(jìn)冰清玉潔的人生殿堂，讓你終身受益。所以我要說，人生因讀書而精彩。

讀書修身立德演講稿4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家上午好!這天，我演講的題目是《與書為伍是一種幸?！?。首先我想用一首詩來抒發(fā)我對書的情懷：

八萬里光風(fēng)霽月，五千年歲月流傳;

三十載牽魂飛夢，一夢里書香滿園。

讀書的感覺真好!每每展卷安坐，寄情典籍，聞著醉人的書香，便油然而生一種閱讀的沖動。有人說，讀書是一種幸福，是一種樂趣，更是一種享受。圣人云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

的確，對我們教師來說，學(xué)習(xí)新的知識來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，讀書更是不可缺少的。正如高爾基所說：用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。讀一些教育教學(xué)方面的書籍，就像擁有了個人最忠實的導(dǎo)師，能夠隨時隨地地與教育專家、名師進(jìn)行交流，提高自己的教學(xué)素質(zhì)。一本好書就是塵世間的一盞明燈，能夠照亮人的心靈，每一次細(xì)細(xì)地品讀，就是一次心靈的'遠(yuǎn)行。一本好書就是我們的良師益友，能夠幫忙你走向成功!

記得有一次上公開課，我在備課的過程中，讀了《好課是這樣煉成的》這本書，書中名師精湛的教學(xué)設(shè)計，精彩的教學(xué)片段以及精巧的教學(xué)引導(dǎo)，讓我受益匪淺，更是讓我的課堂增色不少，得到了同行們的贊賞。

德國詩人歌德說過：讀一本好書就是和許多高尚的人交談。人生的許多感悟就是在捧卷細(xì)讀中所得。讀了朱永新教授的《教育文集》，我豁然開朗，明白了教育是什么;讀了魏書生的《班主任工作漫談》，我懂得了管理班級的藝術(shù);讀了《陶行知的教育名篇》，我真正理解了“捧著一顆心來，不帶半根草去”的深刻內(nèi)涵;讀了《好課是這樣煉成的》這本書，我真切體會到了課堂教學(xué)的無窮魅力……

讀書，讓我找到了工作的自信，充足了教學(xué)的底氣，一步步走向成熟;

讀書，讓我懂得了教師就應(yīng)是一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人;

讀書，讓我學(xué)會了怎樣去“享受著教育的幸福”。

讀書修身立德演講稿5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

讀書與人生，是一個永恒的話題。它讓人對未來充滿美好的想象。讀書與人生，是自古至今多少人實踐了的人生平凡而偉大的課題。

讀書的人生是美好的，美好的人生要讀書。這是一個正反都成立的哲學(xué)推斷。一位偉人這樣說：“書籍將引入萬花筒般的未來世界。”所以我們的祖宗就教導(dǎo)子孫要“讀萬卷書，行萬里路?！敝型獾拿?、成功者都喜歡讀書，他們從書中獲得人生智慧，又用這些智慧去取得人生一次又一次的收獲。星光隱退在浩瀚的天際里，此刻已是夜深人寂之時，白日的喧囂嘈雜倏然退去，心靈靜謐得如一泉清水。若在此時，獨(dú)坐在書桌前，拾一本書，再慢慢地品著書中的韻味，這或許也是一種境界、一種享受吧!

列寧有一句名言：“人的一生有三項任務(wù)：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)?！奔?xì)細(xì)地想想，人生好比一次長長的跋涉，在走過的每一段歷程中，我們都會有歡樂、有困苦;也會有所思、有所想。這苦、樂、思、想的源頭便是我們從書中受到的啟示。如果說人生如畫，書就是那多彩的顏色;如果說人生如海，書就是那奔瀉的江河;如果說人生如山，書就是那綿延的山峰。

燈光如豆，一卷在握，可以和屈子同憤，跟李白同醉，與東坡同發(fā)少年狂!“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，人生的短暫從志多慷慨的曹操口中娓娓道出;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，人生的價值從范仲淹筆端流露;“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，人生的無奈從杜甫對鞠躬盡瘁的諸葛亮的嘆息中表達(dá);“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，人生的偉績從英勇無畏的文天祥的悲歌中流傳!

閱讀雖不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松腵寬度和厚度。通過閱讀你可以視通四海，思接千古，與智者交談，與偉人對話。對于一個生命有限的人來說，這是一件多么幸福的事啊。讀書，便是在讀人生，讀祖先的人生，讀作者的人生，讀自己的人生。讀書，更如賞花，每一種花都有各自的美麗之處。

每本書，也都有各自的精妙之處。當(dāng)孤獨(dú)、寂寞時，我們讀書;當(dāng)失意、困惑時，我們讀書;當(dāng)成功、喜悅時，我們也讀書。讀到悲傷處，我們?yōu)橹鳒I;讀到高興處，我們?yōu)橹d奮。好如酷夏之涼風(fēng)，更似寒冬之暖陽，給人力量、使人樂觀、催人奮進(jìn)，貫穿了我們的人生，使我們的人生擁有了迷人的色彩和溫馨的夢想。當(dāng)我們讀著那滿頁的文字，再透過那文字背后的柵欄時，我們會看到那人世的滄桑、歷史的變遷，還有那祖輩的身影。

是書充實了我們的生活，教給了我們做人的道理;也是書給了我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)，揚(yáng)起了我們生命長河的風(fēng)帆。讀書首先可以增長知識才干、培育道德，開啟美好人生之門。俗語講一生讀書、一生聰明，一生讀書，一生光明;“腹有詩書氣自華”，讀書能使人心胸開闊、氣度高雅、形象清俊、品格升華。能極大地提高人的社會形象和人生價值。世界上沒有一種事比讀書更讓人得益。

古今中外，許多成功者，無不從讀書來，又從讀書中大進(jìn)步。書是人生無限的寶藏，誰肯開發(fā)、懂開發(fā)、堅持終生開發(fā)，他必定擁有寶貴的精神財富和物質(zhì)財富。人類歷史發(fā)展也證明了這人生真理，說明讀書更是人生最大的法寶。書能讓愚人變智者，落后變先進(jìn)，平凡成偉大。我們這些普普通通的人，果然能讀書，能朝書本指引的光明之路而行之，勢必笨鳥先飛早出林。也一定能在持久深入的讀書人生中改善自己我，改變?nèi)松?，取得成功。這樣不會白來一趟人生世界，讓父母親養(yǎng)育我們有所期待，讓親人朋友有所期許。

你想美好嗎?那就讀書吧。不需要花費(fèi)很多的金錢，但要花費(fèi)很多的時間。堅持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇?fù)砟泐i間。

讀書修身立德演講稿6

“光陰似箭，日月如梭”時間過的如箭一樣飛快，我們要珍惜時間讀書，我們的每一分每一秒都很珍貴，當(dāng)我們完成一天中安排的事情時，余下的時間一定要多看書。

小時候，就在長輩們的教導(dǎo)下讀唐詩“春眠不覺曉”，吟宋詞“千里共嬋娟”。聽他們講、論、敘、談四大名著，教會我什么是做人的道理，生活的真知。可我卻總是令他們費(fèi)盡腦筋——盡管反復(fù)解釋，還是不能完全聽懂，大腦中的大部分留白都是囫圇吞棗造成的結(jié)果。浮光掠影地了解學(xué)習(xí)，卻沒有領(lǐng)悟到精神所在，總是左耳朵進(jìn)，右耳朵出。但隨著年齡的增長和經(jīng)驗的積累，漸漸地，自己已可以慢慢體味書中的要義，才發(fā)現(xiàn)“書中實有黃金屋”。

課余的閑暇時光讓我重新翻閱了一些曾讀過的名著古書，就好比《論語》，即使有眾多翻譯過的現(xiàn)代文，白話文，我還是鐘情于孔子原話中的深刻哲理。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝粚W(xué)不思便迷惑而無所得。只空想不學(xué)便精神疲倦而無所得?！澳R之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”謙遜是中華名作從古至今流傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，孔子將這點(diǎn)通過自身的言行，向人們證明著這一點(diǎn)。當(dāng)然，在《論語》中，能夠影響我的生活學(xué)習(xí)態(tài)度的.，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一句，兩句，一段，兩段而已，它是領(lǐng)導(dǎo)我一路成長的良師益友，是為我指點(diǎn)光明的希望。

擇善從之，不恥下問，溫故知新……字字句句鐫刻在我心間，留下一道道深深的印記;點(diǎn)點(diǎn)滴滴淌在我心坎，仿佛是涓涓細(xì)流滋潤我的靈魂。經(jīng)典，讓我從日日月月的積累中成長起來，汲取著知識與經(jīng)驗，正所謂不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”我想，經(jīng)典，大概就是要告訴我們這個意思吧。

酒越釀越純，厲久彌香。一本好書就像一壇陳年佳釀，無時無刻不散發(fā)幽香?！断ＥD神話》，《十萬個為什么》，《童年》……經(jīng)典的好書一本接一本。伴隨我走過一路艱辛與坎坷。

讀書修身立德演講稿7

書是人類進(jìn)步的階梯，是全人類的文化糧食，更是傳播文明的天使。

從古到今，多少文人能士歷經(jīng)磨難寒窗苦讀圣賢書，最后功成名就，其名流傳千古不朽。

而如今，身為90后的我，雖還不能做到像他們頭懸梁，錐刺骨般刻苦，但是我熱愛文學(xué)，酷愛讀書。讀書已成為我成長路上必不可少的精神養(yǎng)料，更是陪伴我一同成長的親密伙伴。每當(dāng)我神游書海，總覺神清氣爽。并且漫步書林。什么格林童話，唐詩宋詞，文學(xué)作品，都是我閱讀的對象。隨著年齡的漸長，我走進(jìn)了名著的世界。從《三國演義》到《紅樓夢》，從《呼嘯山莊》到《茶花女》。每每看到心儀的書，總是愛不釋手，就像一個饑餓的人撲向美味的'面包。

讀書，豐富了我的生活。一本好書，一段精彩的文字，都能讓我的心情完全融入其中，情緒也隨書中一起起伏跌落。曾暗暗為瓊瑤故事中的男女主人公淚灑衣襟，為金庸筆下的大俠劍客搖旗吶喊，為簡愛深深祝福，為小奧利弗悲憤不已……一直以來，我都深深地體會到讀書帶給我的震撼與感慨.有人說，讀書在某種意義上來說是養(yǎng)心，有人說，不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。而我，則認(rèn)為，讀書能使你的文化底蘊(yùn)更加豐富多彩。我想成為一個有教養(yǎng)的人想讓自己文采斐然。所以我貪婪、大量地汲取書中的養(yǎng)料。在浩瀚的書海里，我尤其喜歡唐詩宋詞這朵迷戀的浪花。

小軒窗前，曾感傷過蘇東坡的生死兩茫茫;梅雨時節(jié)，品味過李清照的梧桐細(xì)雨;夕陽西下，也曾與馬致遠(yuǎn)倚劍走天涯;燭光投影，卻有深深的沐浴在李商隱的巴山夜雨中。

一首首的古典的詩詞，散發(fā)出一種被時間浸過的清幽的奇香，引領(lǐng)我緃古越今，思想走遍千山萬水。無論是杏花春雨的多情，還是塞北秋風(fēng)的蕭索，亦或是大漠孤煙的蒼涼，滾滾長江的豪壯。一個人旅行在詩詞的世界里，或哭過，或笑過，或恨過，或愛過，更深深陶醉過。一顆心暢游書海，變得晶瑩剔透，潔白無瑕。再爬書山，心中依然充滿會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的豪情。

漫步在清晨的校園，若仔細(xì)聽過朗朗的讀書聲，便會發(fā)現(xiàn)它恰似一首美妙的曲子，每字每句都是流動的音樂，都是飛揚(yáng)的快樂。讀者快樂，聽者亦快樂。大哲學(xué)家曾說過，讀書使人明智。的確如此，讀書使我懂得辨明是非，善解人意。若沒有親歷書海一次，是永遠(yuǎn)無法體會讀書給我們帶來的樂趣與精神上的滿足。

在我們的成長路上，讀書永遠(yuǎn)伴隨我們，見證我們的成長，它是我們的良師密友，也是照亮我們前行路的指明燈。

行萬里路，讀萬卷書。我讀書，我優(yōu)雅;我讀書，我快樂;我讀書，我成長。