第一篇：小學(xué)美術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

小學(xué)美術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)體會(huì) 杜家莊小學(xué)

王志華

每一次的課標(biāo)學(xué)習(xí)，總能從中收獲很多，通過學(xué)習(xí)，給我們提供了一次面對(duì)面的交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)機(jī)會(huì)，彼此間都得到了經(jīng)驗(yàn)的傳授。同時(shí)領(lǐng)會(huì)到此次美術(shù)課程改革的精神，為自己今后的教學(xué)注入了新鮮的“血液”。

新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)的過程，注重跨學(xué)科學(xué)習(xí)以及綜合學(xué)科的探索，通過美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，終身受益。這便要求美術(shù)教師在教學(xué)中重新定位自己的角色，不斷更新教學(xué)理念。教師不再是單純的知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者、輔助者，以學(xué)習(xí)者的平等的心態(tài)參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，協(xié)同合作，師生互動(dòng)，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)。

在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開想象。教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中開展探究性學(xué)習(xí)，發(fā)表自己獨(dú)特的見解。美術(shù)教學(xué)還為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量，使學(xué)生通過美術(shù)的學(xué)習(xí)，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，樹立正確的文化價(jià)值觀。

總之，無論怎樣改變，我們對(duì)專業(yè)認(rèn)真求實(shí)的態(tài)度不會(huì)改變。針對(duì)新課程，我們要認(rèn)真解讀，用我們的努力與執(zhí)著去描繪我們描述課堂。

第二篇：小學(xué)美術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)體會(huì)

朝陽小學(xué)：龍奕林

為期三天的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn),雖然短暫但信息量很大,讓我頓悟良多!楊明老師對(duì)新舊課標(biāo)的對(duì)比和對(duì)新課標(biāo)的剖析;西師附中張宏老師對(duì)欣賞與評(píng)述精辟的見解,以及西師附小于宏老師獨(dú)具創(chuàng)新的12條微博教學(xué)法,至今也歷歷在目,銘記于心!

課后我一直在思考:在新課標(biāo)出臺(tái)后，在新課改的形勢(shì)下，美術(shù)作為素質(zhì)教育非常重要的一個(gè)方面，美術(shù)新課標(biāo)要我們?cè)谡n堂中教給孩子什么？現(xiàn)在各個(gè)階段的孩子又真正需要什么樣的美術(shù)課堂？作為美術(shù)教師的我們又能教給孩子些什么？

美術(shù)新課標(biāo)中明確將小學(xué)美術(shù)教學(xué)分為四個(gè)板塊：造型與表現(xiàn)，設(shè)計(jì)與應(yīng)用，欣賞與評(píng)述，綜合與探索。各個(gè)板塊作了具體的分工和要求，如造型與表現(xiàn)中對(duì)1-2年級(jí)學(xué)習(xí)領(lǐng)域要求學(xué)生辨別12種顏色以上，而設(shè)計(jì)與應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域則要求1-2年級(jí)學(xué)生嘗試應(yīng)用2種或者2種以上的工具、媒材進(jìn)行簡(jiǎn)單的組合和裝飾，這些新課標(biāo)都明確的進(jìn)行了量化要求，1-6年級(jí)哪個(gè)階段要求學(xué)生學(xué)習(xí)什么，達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)都一一羅列出來，這是新課標(biāo)賦予我們的美術(shù)教學(xué)任務(wù)。但隨著社會(huì)的進(jìn)步，現(xiàn)在的學(xué)生生活條件優(yōu)越了，知識(shí)面也較廣，在實(shí)際教學(xué)中，他們所知道的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象，很多課本中的知識(shí)點(diǎn)對(duì)他們來說是已知的，如果我們?cè)谥v授這些知識(shí)的時(shí)候還固步自封，照本宣科一點(diǎn)一滴的講一遍的話，就吸引不到孩子的注意力，提不起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。那美術(shù)課堂的效果，學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提高就是一紙空

文。

對(duì)于美術(shù)這樣的科任學(xué)科，課堂紀(jì)律是令老師最頭疼的問題，在課堂中我們常常遇到這樣的現(xiàn)象：學(xué)生注意力不集中，不想聽講，隨意講話。造成這一現(xiàn)象一方面可能是因?yàn)楹⒆雍脛?dòng)的因素，但我們是不是更應(yīng)該思考自己的責(zé)任呢？但常常我們更多的都是找孩子的問題：紀(jì)律太差，學(xué)生調(diào)皮，話多……沒有去想造成這些現(xiàn)象的原因是什么？很少做自我反?。悍词∥覀冎v授的形式和內(nèi)容是否有足夠的吸引力？我們的語言是否缺乏生動(dòng)有趣的表現(xiàn)力？他們對(duì)于這些知識(shí)是否已經(jīng)知道？………如果我們不進(jìn)行反思，久而久之，學(xué)生就會(huì)對(duì)這門學(xué)科缺乏興趣，甚至厭煩的程度。這將會(huì)影響孩子一生對(duì)美探究的欲望和表現(xiàn)，阻礙孩子美術(shù)素養(yǎng)的提高。

面對(duì)這樣的現(xiàn)象，我們又能教給學(xué)生什么呢？當(dāng)我們?cè)趥湟还?jié)課的時(shí)候，我們是否應(yīng)該多問那么一句：這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，我們教與不教會(huì)有什么不同，這樣方法教與換種方法教會(huì)有什么不同的效果？但我們也往往忽視了這個(gè)問題。有一次，在我上二年級(jí)對(duì)折剪紙教學(xué)的時(shí)候，我按照目標(biāo)要求將這一步驟作為此課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。當(dāng)我在課堂上為之實(shí)踐的時(shí)候結(jié)果卻令我膛目結(jié)舌。當(dāng)我講到這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候孩子們都大聲的告訴我：老師，我會(huì)！我隨即便改變了這節(jié)課的重難點(diǎn)。但這件事卻讓我明白：以往的經(jīng)驗(yàn)并不能正確的指導(dǎo)我現(xiàn)在的教學(xué)。我所要教授的知識(shí)是學(xué)生已知的嗎？教——是要交給學(xué)生未知的知識(shí)！

那究竟孩子需要什么呢？我們要常常問自己這個(gè)問題，了解他們的真正需要。本期由于我接任了南校五年級(jí)的美術(shù)教學(xué)任務(wù)，我就在班上作了一個(gè)小調(diào)查：你喜歡什么樣的美術(shù)課堂？你喜歡什么樣的老師？很多學(xué)生是這樣回答的：我想要老師經(jīng)常關(guān)注我，幫助我進(jìn)步;我想要幽默的老師;我想要一名能教給我們知識(shí)又能和我們玩的老師;……雖然簡(jiǎn)單，但我們可以從中讀出這樣的信息：孩子們希望我們能和他們親近，希望我們不僅是老師，而且可以成為朋友。學(xué)會(huì)俯下身多聽聽孩子的心聲，了解孩子的需要。給予他們想要的感興趣的美術(shù)課堂。明確孩子的需要，我們就要了解不同階段孩子的心理，去研究他們，在全面了解美術(shù)課標(biāo)對(duì)不同年齡段學(xué)生不同要求的同時(shí)，能針對(duì)不同階段，不同層次的學(xué)生對(duì)癥下藥。這是一個(gè)擺在我們面前多么艱巨而緊迫的任務(wù)。

經(jīng)過這次培訓(xùn)，我意識(shí)到了課堂美術(shù)教學(xué)的重要性與復(fù)雜性，我將會(huì)在以后的教學(xué)中投入更多的時(shí)間和精力在課前的準(zhǔn)備和對(duì)學(xué)生的研究中去，我要讓更多的學(xué)生喜歡我喜歡我的美術(shù)課堂。

第三篇：小學(xué)美術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

小學(xué)美術(shù)課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

每一次的培訓(xùn)，總能從中收獲很多，通過培訓(xùn)，給我們提供了一次同行之間面對(duì)面的交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)機(jī)會(huì)，彼此間都得到了經(jīng)驗(yàn)的傳授。同時(shí)從培訓(xùn)中領(lǐng)會(huì)到此次美術(shù)課程改革的精神，為自己今后的教學(xué)注入了新鮮的“血液”。

新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)的過程，注重跨學(xué)科學(xué)習(xí)以及綜合學(xué)科的探索，通過美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，終身受益。這便要求美術(shù)教師在教學(xué)中重新定位自己的角色，不斷更新教學(xué)理念。教師不再是單純的知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者、輔助者，以學(xué)習(xí)者的平等的心態(tài)參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，協(xié)同合作，師生互動(dòng)，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)。

在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開想象。教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中開展探究性學(xué)習(xí)，發(fā)表自己獨(dú)特的見解。美術(shù)教學(xué)還為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量，使學(xué)生通過美術(shù)的學(xué)習(xí)，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，樹立正確的文化價(jià)值觀。

總之，無論怎樣改變，我們對(duì)專業(yè)認(rèn)真求實(shí)的態(tài)度不會(huì)改變。針對(duì)新課程，我們要認(rèn)真解讀，用我們的努力與執(zhí)著去描繪我們描述課堂。

第四篇：小學(xué)美術(shù)課標(biāo)解讀

小學(xué)美術(shù)課標(biāo)解讀

墊江縣高安小學(xué)校： 楊曉艷

當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革，已為完善九年義務(wù)教育階段素質(zhì)教育體系邁出了可喜的一步。這次課改是在世界進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和我國(guó)加入WTO的形勢(shì)下進(jìn)行的，是我國(guó)基礎(chǔ)教育為推進(jìn)素質(zhì)教育而實(shí)施的一次極其深刻的變革。這次課程改革不僅僅是調(diào)整了課程結(jié)構(gòu)，更新了課程內(nèi)容，更重要的是課程培養(yǎng)目標(biāo)也伴隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，進(jìn)行了調(diào)整。

一、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)科中心的轉(zhuǎn)變

【一】、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)

（一）做到以下四個(gè)方面的突破：

1、在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上有所突破；

2、在改革以學(xué)科為中心組織學(xué)習(xí)內(nèi)容方面有所突破；

3、在目標(biāo)層次和課程多樣化方面有所突破；

4、在評(píng)價(jià)方法上有所突破；

為此，在美術(shù)學(xué)科中，選擇對(duì)學(xué)生發(fā)展有用的、感興趣的，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)的知識(shí)與技能，再和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，讓他們愉快地學(xué)習(xí)、合作地學(xué)習(xí)、探究性地學(xué)習(xí)、綜合地學(xué)習(xí)。改變只注重知識(shí)傳授和訓(xùn)練學(xué)生繪畫能力的傳統(tǒng)教學(xué)方式，重視學(xué)生的全面發(fā)展，形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得知識(shí)與技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。（見圖表一）

美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)行大綱之比較

（二）新課程標(biāo)準(zhǔn)具有導(dǎo)向性、選擇性

從素質(zhì)教育的角度看，美術(shù)課程是一門對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用的課程。然而由于各種原因，目前人們對(duì)美術(shù)課程的重視還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到應(yīng)有的程度。認(rèn)清這一點(diǎn)，有助于我們學(xué)習(xí)和研究美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。理想的美術(shù)課程應(yīng)該盡量使每一個(gè)學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，并且促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，而不是制定一個(gè)所有學(xué)生必須達(dá)到的硬性發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。并用一種統(tǒng)一的尺度來衡量學(xué)生的發(fā)展水平。美術(shù)“在所有的學(xué)科當(dāng)中是最難以量化的。一味地去量化是沒有實(shí)在意義的?！闭腔谶@一認(rèn)識(shí)，課程標(biāo)準(zhǔn)特別注重導(dǎo)向性和選擇性。

美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)沒有采取列出具體的知識(shí)點(diǎn)（大綱列出具體的知識(shí)點(diǎn)）的方式，而是提出具有一定概括性和導(dǎo)向性的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，并提供指向這些標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)活動(dòng)方式建議。這些教學(xué)活動(dòng)方式建議也是選擇性的。例如1-2年級(jí)的“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：

▲觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡(jiǎn)短的話語大膽表達(dá)自己的感受。上述內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)非常概括，體現(xiàn)大的導(dǎo)向性，為了指向上述標(biāo)準(zhǔn)，有如下的教學(xué)活動(dòng)建議供教師選擇： 教學(xué)活動(dòng)建議：

· 走出教室，觀賞校園和所在地區(qū)的景色?！?欣賞自己和同學(xué)創(chuàng)作的美術(shù)作品。

· 了解、欣賞我國(guó)民間美術(shù)作品，感受造型和色彩的特點(diǎn)。

· 通過觀摩錄像、畫冊(cè)，對(duì)中外優(yōu)秀的卡通藝術(shù)形象進(jìn)行欣賞和討論?！?欣賞描繪不同季節(jié)的中外美術(shù)作品。

· 到閱覽室翻閱畫冊(cè)、學(xué)生讀物或觀看學(xué)生美術(shù)作品，找出最喜愛的一件作品，并說明理由。

· 欣賞民間玩具的造型與色彩，展示自己收集的民間玩具。

· 欣賞木偶戲和皮影戲的人物造型，通過錄像或?qū)嵉赜^看木偶或皮影戲的表演片段。

· 欣賞中外畫家描繪兒童生活的美術(shù)作品。· 欣賞大自然美麗的山川、動(dòng)植物圖片。

既然標(biāo)明是“建議”，就不具備強(qiáng)制性，編寫教材或教師教學(xué)時(shí)，可根據(jù)實(shí)際情況靈活地加以選擇。這樣，“課標(biāo)”就具有了彈性，給予課本的編寫（特別是校本課程）和教師的教學(xué)更大地發(fā)揮空間。

新課標(biāo)與教學(xué)大綱相比較，“大綱”剛性太強(qiáng)，基本上是以開列知識(shí)點(diǎn)的方式構(gòu)筑教學(xué)內(nèi)容體系，而且知識(shí)點(diǎn)的規(guī)定比較具體、嚴(yán)格、具有較強(qiáng)的限制性。現(xiàn)列出1-2年級(jí)的“教學(xué)內(nèi)容”作為比較。（見圖表二）

（三）以美術(shù)學(xué)習(xí)方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探究性。課程改革是要改變以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思想和方法，將以學(xué)科為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，從素質(zhì)教育的角度，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。（見圖表三）

美術(shù)學(xué)習(xí)方式依其特點(diǎn)，大致可分為創(chuàng)作與欣賞兩類。由于學(xué)習(xí)美術(shù)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和操作性，所以創(chuàng)作活動(dòng)占有相當(dāng)大的比重。為了便于學(xué)習(xí)，課標(biāo)中的創(chuàng)作活動(dòng)又具體劃分為“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“造型·表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn)，要求學(xué)生大膽創(chuàng)作，表達(dá)自己的情感和認(rèn)識(shí)。“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意的形成，又注意活動(dòng)的功能目的。因此，以外化性行為為主，是創(chuàng)作活動(dòng)中劃分的兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相同點(diǎn)。主要區(qū)別則是造型·表現(xiàn)注重自由性，設(shè)計(jì)·應(yīng)用注重功能性。“欣賞·評(píng)述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域則注重通過欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達(dá)等活動(dòng)方式，內(nèi)化知識(shí)，形成審美心理結(jié)構(gòu)。

綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，也是課程改革突破的一個(gè)難點(diǎn)。為此，美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了“綜合·探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。其目的是通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索·研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。教學(xué)中，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與學(xué)生生活、現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的連接點(diǎn)，設(shè)計(jì)出豐富多彩的“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)過程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，要求學(xué)生靈活運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)方案，進(jìn)行制作、表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探究欲望。但是，綜合·探究學(xué)習(xí)領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學(xué)習(xí)相區(qū)別，注意保持美術(shù)自身的主要特色。

（四）強(qiáng)調(diào)課標(biāo)實(shí)施的可行性

1、為了幫助教師領(lǐng)會(huì)美術(shù)新課程的理念和精神，課標(biāo)提供了具體可操作的案例（各學(xué)習(xí)領(lǐng)域案例），以便教師能舉一反三，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。

2、為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)文化的興趣和愛好。

a.降低學(xué)科知識(shí)和技能的難度和要求，使課程內(nèi)容與不同年齡階段學(xué)生的情感和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如課標(biāo)中（1-2年級(jí)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域）教學(xué)活動(dòng)建議第一條。

b.將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，從學(xué)以致用的角度激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，努力追求生活的藝術(shù)化。如課標(biāo)中（5-6年級(jí)“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域）教學(xué)活動(dòng)建議第一、三、五條。美術(shù)新課標(biāo)與大綱相比較：大綱在“教學(xué)要求”選擇教學(xué)內(nèi)容的原則，“教學(xué)中應(yīng)該注意的問題”中涉及了一些指導(dǎo)性意見，但沒有課標(biāo)具體，更沒有提供具體的案例，以便教師在教學(xué)活動(dòng)中舉一反三。

【二】、美術(shù)新課程性質(zhì)決定學(xué)科中心的轉(zhuǎn)變

美術(shù)新課標(biāo)中明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的重要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用”。

既然美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，那美術(shù)教學(xué)工作的中心應(yīng)該是“育人”。將以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，所以，在教學(xué)活動(dòng)中：

（一）由重“教”向重“學(xué)”轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以教師講解示范為中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，教師怎么畫學(xué)生就怎么畫，教師叫畫什么學(xué)生就畫什么，這是以教定學(xué)。弊端有三：

其一，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性喪失，不利于學(xué)生的創(chuàng)造潛能開發(fā)和身心發(fā)展。

其二，在一定程度上助長(zhǎng)教師上“假課”、“花課”。其三，脫離學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)。

新課程倡導(dǎo)以人為本，以學(xué)論教，要培養(yǎng)學(xué)生終身受用的學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。著眼于學(xué)生的未來發(fā)展。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異、藝術(shù)文化漫無邊際。學(xué)生要想在學(xué)校有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，掌握教材所涉及的知識(shí)面是不大可能的。

（二）由重“學(xué)習(xí)結(jié)果”向重“學(xué)習(xí)過程”轉(zhuǎn)變

所謂重學(xué)習(xí)結(jié)果就是教師在教學(xué)中，只注重學(xué)生的畫畫得怎么樣，忽略學(xué)生的情感態(tài)度的表現(xiàn)以及學(xué)畫的過程和方法。而讓學(xué)生去模仿教材中的范畫，或按照教師主觀意志去作畫。所謂重過程，就是教師在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，放在獲取知識(shí)的方法上，讓學(xué)生通過感知——探究——實(shí)踐的學(xué)習(xí)過程去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作規(guī)律。從而獲得一定的美感經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)生在學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的過程中，學(xué)習(xí)能力同時(shí)也得到發(fā)展。新課程倡導(dǎo)教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的合作者和促進(jìn)者。根本的任務(wù)：是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營(yíng)造輕松、愉快而寬容的教學(xué)氛圍。

總之，新課程的教育理念是以學(xué)生的發(fā)展為中心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。

二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，探索美術(shù)教學(xué)改革

美術(shù)課是基礎(chǔ)教育的一門必修課，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，起著非常重要的作用。因此，采用新的學(xué)習(xí)方式，去探索美術(shù)教學(xué)的改革是非常必要的。

【一】樹立新的理念

“樹立新的理念”并非一句空頭口號(hào)，它必須付諸行動(dòng)，具體一點(diǎn)說，就是要從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式就是接受式，這種學(xué)習(xí)方式所學(xué)的內(nèi)容是以定論的形式呈現(xiàn)的，學(xué)生是知識(shí)的接受者，這種學(xué)習(xí)方式延用了多年，肯定有其存在和使用的價(jià)值，但這種學(xué)習(xí)方式過分強(qiáng)調(diào)接受和掌握，把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴性上，容易造成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷銷蝕；現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式稱為發(fā)現(xiàn)式，是美國(guó)心理學(xué)家布魯納的理論，它強(qiáng)調(diào)自主、探索、發(fā)現(xiàn)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、自主性不斷生長(zhǎng)張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程。

學(xué)習(xí)方式并不是學(xué)習(xí)方法或教學(xué)法，學(xué)習(xí)方式是更為上位的東西，前后兩者類似戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，學(xué)習(xí)方式相對(duì)穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對(duì)靈活，有較大的可選擇性。學(xué)習(xí)方式不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且還涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)的發(fā)展更具有戰(zhàn)略意義。

在過去的美術(shù)課教學(xué)中，很長(zhǎng)一段時(shí)間所采用的多是接受式的學(xué)習(xí)方法，無論是教材的編寫，教師的教法都受著這種單一學(xué)習(xí)模式的牽制，素描知識(shí)、色彩知識(shí)、工藝知識(shí)和繪畫步驟都是以一種定論形式呈現(xiàn)的，雖然教師在教學(xué)中也采用了不少多變的教學(xué)方法，但“傳授和接受”的陰影，始終籠罩在學(xué)生的頭上。

【二】現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征

（一）新的學(xué)習(xí)方式的首要特征是主動(dòng)性。

那么，要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，首先應(yīng)對(duì)現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征有所了解，新的學(xué)習(xí)方式的首要特征是主動(dòng)性。主動(dòng)性是對(duì)應(yīng)學(xué)生接受學(xué)習(xí)的被動(dòng)性而言的，被動(dòng)式學(xué)習(xí)就是我們經(jīng)常提到的“要我學(xué)”，這是一種基于外部因素的誘引和強(qiáng)制，因此，就學(xué)生而言，缺乏興趣和主動(dòng)性；而主動(dòng)性則是“我要學(xué)”，它體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，它的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了直接興趣，不把它視為負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗(yàn)，產(chǎn)生的效果肯定是事半功倍。主動(dòng)性的學(xué)習(xí)還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的責(zé)任上，學(xué)習(xí)是誰的事，學(xué)生既然是學(xué)習(xí)的主體，就應(yīng)該明確自己的責(zé)任，如果學(xué)生意識(shí)不到這一點(diǎn)，不能把學(xué)習(xí)和自己的生活、生命、成長(zhǎng)以及發(fā)展聯(lián)系起來，這種學(xué)習(xí)就談不上主動(dòng)性。

有這樣一節(jié)小學(xué)美術(shù)課，《用瓜果蔬菜制人和小動(dòng)物》。課前教師要求學(xué)生先憑自己的喜愛和能力制作一個(gè)小動(dòng)物，材料不限。大多數(shù)學(xué)生在課前都完成了這一課外的作業(yè)。上課時(shí)，教師首先選了幾件學(xué)生制作得有特色的小動(dòng)物給予表揚(yáng)，并普遍給其他完成作業(yè)的同學(xué)予鼓勵(lì)，使學(xué)生產(chǎn)生了一種“成就感”，接著播放了一段錄像，并引導(dǎo)學(xué)生觀察、討論，對(duì)各種動(dòng)物的外形、動(dòng)態(tài)、色彩、基本結(jié)構(gòu)及生活習(xí)性，都作了較為充分的認(rèn)識(shí)，隨后，教師向?qū)W生展示了自己用蔬菜、水果制作的小動(dòng)物，并把這些小動(dòng)物分發(fā)下去，要求學(xué)生將它們拆散，同時(shí)提出兩個(gè)問題讓學(xué)生觀察、研究：一是這些動(dòng)物的每一個(gè)部件是采用那些手段做成的？二是小動(dòng)物是如何組裝完成的？這兩個(gè)問題引起了學(xué)生極大的觀察、探究興趣。在短短的幾分鐘內(nèi)，學(xué)生就有了三個(gè)發(fā)現(xiàn)：一是采用了洋蔥、胡蘿卜、白蘿卜、捧瓜、茄子、蘋果??等瓜果蔬菜為制作材料；二是使用了切、挖、削、割、刻和接的制作手法；三是用了牙簽、火柴棍、大頭針等銜接材料。有了主動(dòng)的學(xué)習(xí)探究過程，隨之而來的就是學(xué)生按捺不住的躍躍欲試的表現(xiàn)欲望。教師的這堂課講得少，既沒有去講制作步驟、方法，也沒有進(jìn)行示范，但整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性強(qiáng)，興趣昂然，制作出的小動(dòng)物的種類及生動(dòng)有趣的效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教師的想象。更可喜的是，這堂課還產(chǎn)生了相當(dāng)好的持續(xù)效果，后來學(xué)生在課后還制作了不少作品，這位老師還為學(xué)生組織了一個(gè)小型展覽。

（二）獨(dú)立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的另一個(gè)特征

這也是一個(gè)核心特征。如果說主動(dòng)學(xué)習(xí)被視為“我要學(xué)”，那么獨(dú)立性學(xué)習(xí)就體現(xiàn)了“我能學(xué)”。北京師范大學(xué)編寫的《新課程理念與創(chuàng)新》一書中摘引了一段小學(xué)生中流傳的兒歌，它充分表現(xiàn)了學(xué)生“我能學(xué)”的自信心：

《我能

行》

相信自己行，才會(huì)我能行； 能正視不行，也是我能行； 別人說我行，努力才能行； 不但自己行，幫助別人行； 你在這點(diǎn)行，我在那點(diǎn)行； 互相支持行，合作大家行； 今天看不行，爭(zhēng)取明天行； 爭(zhēng)取全面行，創(chuàng)造才最行。

認(rèn)真思考和觀察一下，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兒童獨(dú)立性的欲望是很早就萌芽的，兒童在1-2歲時(shí)，就產(chǎn)生了一種自己的獨(dú)立行為，如：大人給他洗澡，他卻要自己邊玩水，邊洗澡；大人要扶著他走路，他硬要自己走，而且根本不怕跌跤；大人給他喂飯，他即使有時(shí)往鼻子里送，也還是喜歡自己來。當(dāng)然，值得強(qiáng)調(diào)的是基礎(chǔ)教育階段，對(duì)于學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)，還應(yīng)該有一種動(dòng)態(tài)發(fā)展觀點(diǎn)，從教與學(xué)的關(guān)系來看，整個(gè)教學(xué)過程是一個(gè)“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過程，也即從依賴到獨(dú)立轉(zhuǎn)化的過程，在這一過程中，由教師的作用逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨(dú)立能力，兩方面的著力大小在不斷轉(zhuǎn)化，最后是學(xué)生基本或完全獨(dú)立。

如果不在動(dòng)態(tài)中去逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，只是用單一的接受模式培養(yǎng)學(xué)生，即使學(xué)生成為教師心目中的“一件件精美工藝品”，其結(jié)果都是千人一面，即同一模式。幾十年前，我國(guó)著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生畫過一幅題為《教育》的漫畫；漫畫上一位辛辛苦苦的工藝匠人，正“精心”地用一個(gè)模子不停地制作一個(gè)個(gè)完全一樣的雞的工藝品，這幅漫畫對(duì)舊的教育作了一個(gè)絕妙的諷刺。

（三）現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的第三個(gè)特征是獨(dú)特性

姑且把它稱之為個(gè)性。每一個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，都有其不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式，因此，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有其個(gè)性的體現(xiàn)，適合個(gè)性的學(xué)習(xí)方式，才是真正有效的。就拿學(xué)習(xí)中的“記憶”來說，有些學(xué)生在記憶時(shí)是瑯瑯有聲地誦讀；而另一些學(xué)生則是默默地背誦，有些學(xué)生卻喜歡兩人在一起一問一答，有些則干脆寫一遍。這些都是個(gè)性學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。

有一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，課題是《瓶花剪貼》，教學(xué)要求是讓學(xué)生用彩色紙剪貼一幅插在瓶子里的花。教師在教學(xué)過程中的許多環(huán)節(jié)，都給學(xué)生以自我展示其獨(dú)特個(gè)性的機(jī)會(huì)，如：自己設(shè)計(jì)花瓶的形狀，自己選擇喜歡的花和顏色，也不著意去強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖。在作業(yè)時(shí)，教師巡視發(fā)現(xiàn)一位后排的同學(xué)動(dòng)作很快，較短的時(shí)間內(nèi)已將作業(yè)完成，但瓶花卻都集中在紙面的下半部分，上面是顯得很空，因此，教師讓同學(xué)們停下來，動(dòng)動(dòng)腦筋，幫助這位同學(xué)提出修改方案。發(fā)言的同學(xué)很積極；有的說可以在畫面的上半部補(bǔ)貼花；有些說干脆是把上面部分的白紙裁掉；還有一位同學(xué)說最好另外貼一張。教師和同學(xué)雖然熱心，卻忘記了這位同學(xué)學(xué)習(xí)的“自主性”。后來這位同學(xué)沒有采納任何人的意見，自己在瓶花上面空白的部分，補(bǔ)貼了兩只彩蝶。其實(shí)這就是這位同學(xué)在自主的情況下的創(chuàng)新。他既解決了構(gòu)圖的問題，還由室內(nèi)空間延伸到了室外空間，使作業(yè)顯得更加生動(dòng)。可惜這幅作業(yè)直到下課也沒有被教師發(fā)現(xiàn)。

（四）體驗(yàn)性也是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的一個(gè)特征

本次課程改革特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與，即有活動(dòng)、操作、實(shí)踐、調(diào)查、經(jīng)歷和探究，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生不但應(yīng)該動(dòng)腦子想，而且還要眼睛看，耳朵聽，用自己的嘴說，用手畫、做，體現(xiàn)出身體的參與，達(dá)到親身體驗(yàn)，心靈感悟，這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命成長(zhǎng)的需要。

我曾經(jīng)看過一節(jié)美術(shù)錄像課，是由貴陽市南明實(shí)驗(yàn)小學(xué)的趙宏教師執(zhí)教的，課題是五年級(jí)的《神奇的溶洞世界》，由于學(xué)生積極參與，較好地讓學(xué)生進(jìn)入體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)，因此獲得了全國(guó)二等獎(jiǎng)。學(xué)生與教師課前動(dòng)手搜集溶洞照片，在課堂上自己布置一個(gè)小型的溶洞圖片展覽，并分組參觀，教師還通過放錄像，將學(xué)生帶入了亞洲第一溶洞貴州的“織金洞”，接著教師啟發(fā)學(xué)生用語言描述在洞中看到的鐘乳石、石筍、石柱、石帽的形狀和色彩，進(jìn)而播放音樂，讓學(xué)生在耳聽的同時(shí)，閉目想象自己心目中的“溶洞天堂”，在短短的四十分鐘，讓學(xué)生經(jīng)歷了眼看、耳聽、口述、心想、手做的親身體驗(yàn)過程，雖然教師花在技法和構(gòu)圖上的指導(dǎo)時(shí)間很少，卻產(chǎn)生了很好的作業(yè)效果。

學(xué)生合作作業(yè)（分組或全班）后的成果分享，也是心靈體驗(yàn)的一種好的形式。一位美國(guó)小學(xué)低年級(jí)的教師，上一節(jié)《畫肖像》的美術(shù)課，他沒有要求學(xué)生帶任何繪畫工具，教師自己帶了一大張白紙和一盒彩筆。教師在課堂上的第一句話是問同學(xué)們“想不想給班上的一位小朋友畫一張像”，大家齊聲回答：“愿意！”教師隨即又問：“班上那一個(gè)同學(xué)的樣子最突出，最有特點(diǎn)？”同學(xué)們互相張望了半天，最后眼神全都集中在一位前排的小同學(xué)身上。這位同學(xué)卷卷的頭發(fā)，臉呈三角形，紅樸樸的面頰，中間有些雀斑。教師接著說：“XX小朋友，大家都很喜歡你，你能為大家做模特，讓大家畫一張像嗎？”這位小朋友開始有些靦腆，后來慢慢地走了出來。教師先將紙鋪在地上，叫這位小朋友在紙上躺下，請(qǐng)一位小朋友順著這位小朋友身體的周圍，畫出輪廊，然后，教師將這張有簡(jiǎn)單外形輪廊的紙貼在墻上，同學(xué)們一下子哄笑起來。教師接著說：“每個(gè)小朋友都請(qǐng)認(rèn)真觀察一下我們的模特，看看他有哪些特點(diǎn)？我們可以每人上去畫幾筆，看誰畫得好？”這時(shí)，有的學(xué)生摸摸模特的卷發(fā)，有的指指他臉上的雀斑，先先后后地開始在紙面上描繪，不一會(huì)兒，這張有外輪廊的像開始“一塌糊涂”了，有曲線、有直線、有紅色、有綠色??，當(dāng)這張集體合作的肖像完成時(shí)，確實(shí)是“一塌糊涂”，但奇怪的是非常像這位小同學(xué)的樣子，老師非常高興，表揚(yáng)了大家，每一個(gè)小朋友都樂呵呵的，分享著合作的成果，幼小的心靈得到了一種感悟。

（五）現(xiàn)代教學(xué)中還有一個(gè)特征，那就是問題性

問題性學(xué)習(xí)方式是一個(gè)探究的過程，探究問題，進(jìn)而提出解決問題的方案。它的模式是：提出問題→形成假設(shè)→擬定計(jì)劃→驗(yàn)證假設(shè)→總結(jié)提問。這種模式可以引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，運(yùn)用創(chuàng)造思維去獲得親身體驗(yàn)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成探究的態(tài)度和習(xí)慣，逐步形成探究學(xué)習(xí)的技巧。這種學(xué)習(xí)模式理論上是借鑒皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理、吸收入了杜威的“五步教學(xué)法”和布魯姆的“發(fā)現(xiàn)法”它強(qiáng)調(diào)的是教師只替學(xué)生設(shè)置探究的情境，而不是給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)，學(xué)生是“探究者”教師只是“引導(dǎo)者”和“顧問”。美術(shù)教學(xué)中，教材提供的有現(xiàn)成的知識(shí)，但也有大量必須探索的問題。新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的四個(gè)領(lǐng)域：造型、表現(xiàn)；設(shè)計(jì)、應(yīng)用、欣賞、評(píng)術(shù)；綜合、探索，都包含了問題性：造型應(yīng)該如何去表現(xiàn)？設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意怎樣才能有新意？欣賞中學(xué)生對(duì)作品的自我認(rèn)識(shí)，綜合中的“探索”本身也就是問題的探究。

一位美國(guó)的小學(xué)美術(shù)教師在上《欣賞梵高的作品》一課時(shí)沒有介紹梵高的生平，他的代表作和風(fēng)格，因?yàn)檫@些基本上已是定論的知識(shí)。教師在堂上提出了幾個(gè)可以探究的問題：畫中的筆觸一條一條的象什么？這些筆觸中各種方向的規(guī)律變化使你產(chǎn)生怎樣的感覺？你可以用同樣的方法試著描繪一組靜物或風(fēng)景。學(xué)生感覺非常有趣，因此討論熱烈，試畫效果也不錯(cuò)。至于前面談到有關(guān)梵高的定論知識(shí)，教師要求學(xué)生在計(jì)算機(jī)網(wǎng)上去查閱一下就行了。

學(xué)習(xí)方式本身也包含有“教與學(xué)”的關(guān)系，雖然這里談到的多偏重在學(xué)生方面，但也涉及到教師的得法引導(dǎo)和教學(xué)方法。在教學(xué)中戰(zhàn)略性、方向性的東西是最重要的，而戰(zhàn)術(shù)，即教法則比較靈活，教師運(yùn)用的空間是很廣的。

三、構(gòu)建新型的美術(shù)學(xué)科評(píng)價(jià)觀念

在許多人的觀念中，評(píng)價(jià)就是要量化，評(píng)價(jià)就是要看成果。其實(shí)，評(píng)價(jià)就是人們對(duì)某一事物作出價(jià)值判斷。你上街去買東西，如果這種商品價(jià)格不貴，質(zhì)量又好，你會(huì)覺得這商品價(jià)廉物美。評(píng)價(jià)美術(shù)作品時(shí)，不單看作品物體畫得象不象，構(gòu)圖好不好，而是多方面的看待美術(shù)作品中學(xué)生是如何構(gòu)思、如何創(chuàng)造的。教育評(píng)價(jià)的本質(zhì)其實(shí)是對(duì)教育的過程、行為及結(jié)果進(jìn)行綜合全面的評(píng)價(jià)。教育效果需要整體綜合評(píng)價(jià)，象我們現(xiàn)在組織的青年歌手大賽這些活動(dòng)，都設(shè)立了綜合素質(zhì)的評(píng)分，這表明越來越注重歌手的綜合素質(zhì)，注重人才綜合能力的素養(yǎng)?？疵绹?guó)教師的評(píng)價(jià)制度，它既包括對(duì)教師教學(xué)情況及績(jī)效的評(píng)價(jià)，又包括對(duì)課外教學(xué)輔導(dǎo)工作和個(gè)人言行舉止、態(tài)度的評(píng)價(jià)。在英國(guó)，發(fā)展性教師評(píng)價(jià)制度已成為提高教學(xué)質(zhì)量、提高教師隊(duì)伍建設(shè)的一種手段，它十分重視自我評(píng)價(jià)與評(píng)價(jià)會(huì)談這些形式的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)教師在評(píng)價(jià)中的主動(dòng)性與積極性。當(dāng)前我國(guó)正進(jìn)行新課程的改革，課程評(píng)價(jià)也積極倡導(dǎo)“立足過程，促進(jìn)發(fā)展”，這不僅僅是評(píng)價(jià)體系的變革，更重要的評(píng)價(jià)理論、方法、手段以及評(píng)價(jià)實(shí)施過程的轉(zhuǎn)變。

【一】傳統(tǒng)評(píng)價(jià)與現(xiàn)行評(píng)價(jià)的對(duì)比

傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)有它的利弊之處，首先它是以學(xué)生為單一的對(duì)象，只是在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)后，用考試方法得出成績(jī)，然后，進(jìn)行評(píng)價(jià)，以至于把其它綜合素質(zhì)也混合一體進(jìn)行評(píng)價(jià)，某位學(xué)生考試成績(jī)優(yōu)秀，感覺上他是一個(gè)好學(xué)生，那么他在其它方面也“應(yīng)該都行”，這是評(píng)價(jià)中的感性偏差，可稱為“感性評(píng)價(jià)”，較容易走進(jìn)這個(gè)誤區(qū)。

其次，在評(píng)價(jià)活動(dòng)中，評(píng)價(jià)以專家說的為主，盲目追求“專家門診”，一位教學(xué)專家和幾名教學(xué)人員到一所學(xué)校聽美術(shù)課，課后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)這位專家和其他教學(xué)人員談?wù)剬?duì)這節(jié)課的評(píng)價(jià)，專家先說了12個(gè)字：“教學(xué)目的達(dá)到，過程安排合理”，緊接著一位教學(xué)人員補(bǔ)充了6個(gè)字：“提問合理得當(dāng)”，這時(shí)又有一名教學(xué)人員又補(bǔ)充了6個(gè)字：“學(xué)生作品豐富”，象這樣一些隨大流的評(píng)價(jià)方式，我們還是少采納為好，學(xué)生回答問題都要有自己的觀點(diǎn)，那專家、評(píng)價(jià)人員更應(yīng)拿出獨(dú)特的見解，對(duì)教師、學(xué)生進(jìn)行良好的良性發(fā)展的指導(dǎo)。

傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)也有值得我們?nèi)ヌ骄亢鸵玫牡胤?，比如說：相對(duì)評(píng)價(jià)與絕對(duì)評(píng)價(jià)，相對(duì)評(píng)價(jià)具體說，就是在一組評(píng)估對(duì)象內(nèi)部進(jìn)行相比較，全國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化有它的不同情況。每年的高考就是個(gè)很好的例子，每個(gè)省的取分線根據(jù)自己考生的情況而定，北京、上海等地區(qū)的取分線較高，貴州省的取分線較低，這就是相對(duì)而言，對(duì)全國(guó)的學(xué)生進(jìn)行相對(duì)評(píng)價(jià)，我們的專家、教研員到較偏遠(yuǎn)的村小學(xué)去評(píng)課，那評(píng)價(jià)的尺度就要根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件來確認(rèn)，不能以發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)來要求。絕對(duì)評(píng)價(jià)是根據(jù)情況，制定統(tǒng)一的標(biāo)尺，還是以每年的高考為例，為了對(duì)學(xué)生有一個(gè)衡量尺度，了解學(xué)生發(fā)展情況，基本上統(tǒng)一了全國(guó)的考試試題，試題就是對(duì)學(xué)生的一個(gè)絕對(duì)評(píng)價(jià)、傳統(tǒng)評(píng)價(jià)還有單項(xiàng)評(píng)價(jià)與綜合評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)等等，但主要目的都是為了選拔。

素質(zhì)教育下的評(píng)價(jià)改革倡導(dǎo)的是“立足過程，促進(jìn)發(fā)展”。這是當(dāng)今教育教學(xué)評(píng)價(jià)理念、方法、手段的一個(gè)重要轉(zhuǎn)變。就象我們看世界杯足球賽一樣，不僅進(jìn)球要精彩，比賽的過程也一定要有觀賞性?，F(xiàn)今評(píng)價(jià)特點(diǎn)是重視學(xué)生綜合發(fā)展，在教育教學(xué)的同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生怎樣學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，以及培養(yǎng)他們的人生觀、價(jià)值觀等，評(píng)價(jià)中特別要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性與優(yōu)點(diǎn)，根據(jù)他們不同的特點(diǎn)來進(jìn)行評(píng)價(jià)，素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)多元化、評(píng)價(jià)方法多樣化，我們還要把評(píng)價(jià)多用于日常的教育教學(xué)中，以便于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

【二】美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀念的轉(zhuǎn)變

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是教師評(píng)價(jià)的重要組成部份，美術(shù)課是專業(yè)性較強(qiáng)的課，它要求教師的基本功扎實(shí)，有豐富的想象力和創(chuàng)造力，要使美術(shù)課堂變得充滿活力與生機(jī)的調(diào)動(dòng)能力，當(dāng)前美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)由原來的“注重成果”轉(zhuǎn)變成“注重過程”，關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)，成為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容，課堂中是否師生共同參與協(xié)作學(xué)習(xí)，學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中與同伴的合作行為表現(xiàn)，學(xué)生的討論過程等等。原來的美術(shù)教學(xué)課堂由導(dǎo)入——觀察——板書——教師示范——作業(yè)——展示等幾個(gè)基本環(huán)節(jié)組成，最后看作品是否精致美觀，而現(xiàn)在的美術(shù)課堂教學(xué)可謂是形式多樣、不拘一格，從室內(nèi)到室外，采取“玩中學(xué)，學(xué)中玩”的教學(xué)方式，有一堂手工課，他的新舊教法的對(duì)比，課題為“紙?jiān)煨汀孔印?，課改前，教師用提問方式導(dǎo)入，然后板書、示范，最后學(xué)生的作品大部份都是相同的造型，在形的變化創(chuàng)意上有所欠缺。課改后，教師再次上了這個(gè)課題，這位教師開始就用電教設(shè)施導(dǎo)入課題，讓學(xué)生欣賞建筑，再讓學(xué)生討論制作的方法，教師在這個(gè)時(shí)候就用提問法等形式引導(dǎo)學(xué)生怎樣運(yùn)用更多的制作方法和設(shè)計(jì)的構(gòu)思，作業(yè)時(shí)，教師讓學(xué)生分組完成制作，學(xué)生最后把制作好的房子組成一個(gè)個(gè)小區(qū)。這堂課不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣設(shè)計(jì)和運(yùn)用多種方法制作房子，更重要的是讓他們學(xué)會(huì)了主動(dòng)學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，也改變了教師對(duì)教學(xué)能力的認(rèn)識(shí)，從關(guān)注“教”到關(guān)注“學(xué)”這樣的過程，而美術(shù)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)更關(guān)注學(xué)生在課堂上做了些什么、說了些什么、想了些什么、學(xué)會(huì)了些什么等等，教師在教學(xué)中擔(dān)任了什么角色，隨堂機(jī)智、應(yīng)變能力等等。

評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的過程，教師與學(xué)生兩個(gè)主體角色發(fā)生著巨大的變化。首先，我們來看教師的評(píng)價(jià)，要全面提高學(xué)生素質(zhì)最基本要提高教師素質(zhì)。在美術(shù)課堂中，要不斷提高教師教學(xué)水平，讓學(xué)生的作品更能表現(xiàn)自己的個(gè)性，教師在教學(xué)中要和學(xué)生處于同等地位。對(duì)美術(shù)教師的評(píng)價(jià)觀念要有實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變，教師在教學(xué)中與學(xué)生共同參與活動(dòng)和研討，成為對(duì)美術(shù)教師評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)，美術(shù)課教師評(píng)價(jià)方法也應(yīng)多元化，例如：開展教師自評(píng)，在完成課堂教學(xué)后，自己先進(jìn)行對(duì)本次教學(xué)有何得失的反思。還可以進(jìn)行校長(zhǎng)、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與對(duì)本次教學(xué)的評(píng)價(jià)。這也是新課程教師評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容，這樣對(duì)促進(jìn)教師發(fā)展，反思能力有很大的幫助。評(píng)價(jià)方法不要固定用哪一種，只要適合于教師的發(fā)展都行。

其次，美術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效評(píng)價(jià)也是教學(xué)整體的重要組成部份，在教學(xué)中的不同階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，會(huì)有不同的目的和意想不到的效果，某校的一位美術(shù)教師在上四年級(jí)的“T恤衫紋樣設(shè)計(jì)”這節(jié)課時(shí)，在學(xué)生作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生先用手工方法經(jīng)過折、剪等過程制作出一件T恤，然后，再在這件T恤衫上設(shè)計(jì)美麗的圖案，這位老師及時(shí)把他的做法展示給全班同學(xué)看，并用鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，當(dāng)時(shí)就激起了全班同學(xué)的創(chuàng)新欲望。所以，不要小看教師這一點(diǎn)鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。學(xué)生的活動(dòng)、討論在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過程中起到了主體發(fā)揮的作用，教師也要在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)評(píng)價(jià)，引導(dǎo)他們相互參與進(jìn)行自我、他人的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生從評(píng)價(jià)中找出不足之處，改變學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度。比如，在上六年級(jí)“立體構(gòu)成”這節(jié)美術(shù)課中，學(xué)生分成幾個(gè)組先進(jìn)行討論設(shè)計(jì)和制作方法，然后在全班進(jìn)行研討，有一組在講完設(shè)計(jì)方法后，其它組就給這個(gè)組指出了一些不足之處。相互之間進(jìn)行評(píng)價(jià)。最后，這次作業(yè)也完成得較好，外形各異的立體造型展示在大家面前，有了探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生也有了較好的成果展示。在對(duì)學(xué)生的的作品評(píng)價(jià)中，我們教師對(duì)作品的分析方式，思維方式也應(yīng)有所轉(zhuǎn)變，我們關(guān)注的是學(xué)生的個(gè)性思維，而不是仿照能力，學(xué)生的作品應(yīng)該有他的天真爛漫的瑕想。作品的構(gòu)圖與色彩不一定要多么標(biāo)準(zhǔn)與豐富，讓人看了老是把思維停留在構(gòu)圖與色彩上。簡(jiǎn)單而有創(chuàng)意的作品就是美，只要讓人看了能把你帶入一個(gè)瑕想的空間，能反映出個(gè)性特點(diǎn)，那么，這位學(xué)生的作品應(yīng)該是比較好的。

總之，我們一定要立足于新型的評(píng)價(jià)方式與教學(xué)方法中，讓評(píng)價(jià)這根指揮棒點(diǎn)出更多優(yōu)秀的教師，指出更好的作品，發(fā)展更多優(yōu)秀的學(xué)生。

四、激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣提高課堂效率

如何有效地在課堂中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，使小學(xué)美術(shù)教育改變?cè)鹊膯握{(diào)的由老師講授和演示的方式，使學(xué)生積極主動(dòng)參與其中呢？可以采用以下幾種途徑。

【一】、貼近生活，激發(fā)興趣。

這次美術(shù)課程改革中強(qiáng)調(diào)將美術(shù)學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。所以我們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生角度出發(fā)，去發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生感興趣的內(nèi)容，在學(xué)生的心理特點(diǎn)和生活實(shí)際中找到合適的切入點(diǎn)，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，以激發(fā)學(xué)生的興趣。

如在講《美好的童年》這課時(shí)，可以讓學(xué)生先來講講自己童年的趣事，再拿出記錄童年趣事的照片與朋友分享。然后，老師也給學(xué)生講了自己在童年里記憶最深刻的一件趣事，使學(xué)生感受到老師和自己一樣，產(chǎn)生一種親近的感覺。在這樣的氣氛下再讓學(xué)生畫畫，學(xué)生會(huì)感到有很多內(nèi)容可畫。

【二】、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。

學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程和情感過程是有機(jī)的整體。在教學(xué)中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，借助幻燈、錄音、錄像等現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段，運(yùn)用音樂、影視、圖片等藝術(shù)資料，創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧、活躍的課堂氣氛。不僅可以豐富、映證和深化教學(xué)內(nèi)容，而且可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，引發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)探求知識(shí)的興趣。

如講《泥塑彩鳥》一課時(shí)，這位老師走進(jìn)課堂一言不發(fā)，先在投影儀上出示一片森林的圖片，接著在錄音機(jī)里播放鳥叫的聲音。起初學(xué)生都莫名其妙。過了一會(huì)，學(xué)生不由自主隨著動(dòng)聽的鳥聲討論開來。然后，他指著黑板上的森林說：“原來在這片森林里生活著好多鳥類，可由于當(dāng)?shù)氐娜藗儊y捕亂殺，都把鳥兒嚇跑了，現(xiàn)在他們知道錯(cuò)了想請(qǐng)同學(xué)們幫著把鳥兒請(qǐng)回來，哪你打算請(qǐng)那些鳥回來？?！币饩车膭?chuàng)設(shè)使學(xué)生一下子活躍起來，各抒已見。在這種良好的情境中，這位老師因勢(shì)利導(dǎo)地引入了新課。實(shí)踐證明，創(chuàng)設(shè)一定的情境，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且可以達(dá)到“曲徑通幽”之效。

【三】、巧妙設(shè)疑，激發(fā)興趣。

古語云：“學(xué)貴有疑，小疑小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！痹O(shè)置疑問，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段，也是啟發(fā)式教學(xué)的核心。在美術(shù)課中，巧妙設(shè)置疑問，才能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突，造成強(qiáng)烈的求知欲望，點(diǎn)燃思維的火花，也才能使學(xué)生形成探索的目標(biāo)，從而推動(dòng)教學(xué)目的與任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

比如這位老師在教《怎么畫雞》一課時(shí)提出讓學(xué)生“考老師”，請(qǐng)學(xué)生隨意說出一種形狀，只要老師添上幾筆，就能畫出一只可愛的雞來。學(xué)生被這句“考老師”的言語所激勵(lì)，引起他們極大的興趣，都想以自己的絕招來難倒老師。于是學(xué)生就紛紛舉手說各種形狀，但都被我一一添上了雞的眼、嘴、冠、尾、翅、腿、爪，使這些圖形巧妙地變成了“方形的雞”、“圓形的雞”、“窄長(zhǎng)的雞”等等。學(xué)生感到非常有趣。通過學(xué)生和老師的共同活動(dòng)，加強(qiáng)了師生間的情感交流，使課堂的教學(xué)氣氛寬松和諧，學(xué)生的興趣被激發(fā)了，人人投入，并學(xué)會(huì)了抓住雞的形象特征來作畫的方法。

【四】、教具演示，激發(fā)興趣。

教具的運(yùn)用，雖然是教學(xué)過程中起輔助作用，但設(shè)計(jì)巧妙，用得恰當(dāng)，可大大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

比如在教學(xué)《對(duì)稱式紋樣設(shè)計(jì)》時(shí)，老師先出示了一張對(duì)折了的剪紙，在未打開前，用幻燈投影出來，讓學(xué)生猜：打開來的時(shí)候可能是什么？這時(shí)，學(xué)生的注意力都集中在投影上，氣氛一下活躍起來，紛紛舉手猜測(cè)，很快就有同學(xué)猜對(duì)。學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生了興趣。接著，利用這一張剪紙，讓學(xué)生總結(jié)對(duì)稱的規(guī)律，學(xué)生因?yàn)樵诓聹y(cè)時(shí)注意到圖案的形狀，所以很快就把對(duì)稱的規(guī)律總結(jié)出來。這種教具的運(yùn)用，就起到強(qiáng)化學(xué)生參與教學(xué)的作用。同時(shí)也給課堂增添了一種情趣，活躍了氣氛，使課堂常規(guī)教學(xué)在愉快的游戲娛樂之中得到實(shí)施。

【五】、運(yùn)用競(jìng)賽，激發(fā)興趣。

兒童的好奇心自尊心強(qiáng)，愛表現(xiàn)自己。根據(jù)這一特點(diǎn)。有意引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有助于激發(fā)學(xué)生的興趣，加深學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解。

比如上《古詩配畫》時(shí)，采用了分組競(jìng)賽的形式進(jìn)行，四個(gè)組為四隊(duì)，要求在規(guī)定時(shí)間內(nèi)由各隊(duì)的其中一位同學(xué)到黑板上默出一首古詩，看哪一隊(duì)寫出的古詩數(shù)量最多。這樣一來，大家情緒高昂，都想爭(zhēng)第一，于是在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)生對(duì)古詩的興趣越來越濃。通過競(jìng)賽，學(xué)生即復(fù)習(xí)了很多學(xué)過的古詩，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更為接下去的古詩配畫教學(xué)做好了鋪墊。

【六】、組織討論，激發(fā)興趣。

圍繞某一問題，組織學(xué)生討論、爭(zhēng)辯，讓他們各抒已見，互相啟發(fā)補(bǔ)充，使問題獲得完美的解決，提高他們的學(xué)問積極性，使他們對(duì)這一問題產(chǎn)生濃厚的興趣，并萌芽了解決此問題的欲望。

講《桌子、椅子設(shè)計(jì)》時(shí)，首先讓學(xué)生來說說對(duì)現(xiàn)在使用的課桌椅有什么不滿意的，然后提出改進(jìn)意見，最后要求學(xué)生自由合成4人一組，設(shè)計(jì)一套課桌椅，并象產(chǎn)品說明書一樣附以說明。先讓各組討論所做課桌椅款式及功能。學(xué)生一下子討論開去了，課堂氣氛一下熱鬧起來，學(xué)生之間各抒已見，提出自己的不同看法，然后組內(nèi)討論得出結(jié)果。這樣一來學(xué)生的興趣更濃了，積極性也提高了，同時(shí)也給了學(xué)生有互相交流的機(jī)會(huì)。討論提高學(xué)生的參與程度，活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

【七】、采用游戲，激發(fā)興趣。

游戲是兒童的天堂。做游戲可以滿足他們愛動(dòng)好玩的心理，使注意力不但能持久、穩(wěn)定，而注意的緊張程度也較高。在美術(shù)教學(xué)中，把教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容滲透在游戲中，使學(xué)生愉快的氣氛中對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣。

比如在講《泥塑小動(dòng)物》時(shí)，老師準(zhǔn)備了各種動(dòng)物的玩具放在一個(gè)盒子里。首先向全班宣布：“我們先來做一個(gè)游戲好嗎？”學(xué)生一聽到做游戲，干勁就上來了。接著他請(qǐng)了5位同學(xué)到講臺(tái)來，先把眼睛用布朦上，然后每人發(fā)一個(gè)玩具讓他們摸摸，要他們比賽猜一猜自己拿的玩具是什么動(dòng)物，有什么特點(diǎn)。這時(shí)課堂一下活躍起來。很快，學(xué)生就摸出了是什么動(dòng)物，特點(diǎn)也講得很完整。這樣一來，學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生濃厚的興趣，同時(shí)也解決了這一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容中分析動(dòng)物特征的這部分教學(xué)內(nèi)容。

第五篇：美術(shù)課標(biāo)復(fù)習(xí)題

美術(shù)課標(biāo)復(fù)習(xí)題

一、填空：

1、2011版《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》將美術(shù)課程性質(zhì)具體定性為（“視覺性”）（“實(shí)踐性”）（“人文性”）（“愉悅性”），更加突出了美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)。

2、2011版《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》確定美術(shù)課程基本理念是：（面向全體學(xué)生），（激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣）、（關(guān)注文化與生活）、（注重創(chuàng)新精神）。

3、美術(shù)課標(biāo)改變單純以（學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程）的思路和方法，從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為（“造型?表現(xiàn)”）、（“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”）、（“欣賞?評(píng)述”）、（“綜合?探索”）四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

4、美術(shù)課程以（對(duì)視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造）為特征，是學(xué)校進(jìn)行（美育）的主要途徑。

5、《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》力求體現(xiàn)（素質(zhì)教育）的要求，以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的（綜合性）和（探究性），注重（美術(shù)課程）與（學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)）的聯(lián)系。

6、義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)共分為（4個(gè)）學(xué)段。

7、義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)的第四個(gè)學(xué)段是（7―9）年級(jí)。

8、美術(shù)課程的總目標(biāo)是按照三個(gè)維度表述的，即（知識(shí)與技能）；（過程與方法）；（情感、態(tài)度和價(jià)值觀）。

9、（造型表現(xiàn)）領(lǐng)域是指運(yùn)用多種媒材和手段，表達(dá)情感和思想，體驗(yàn)造型樂趣，逐步形成基本造型能力的學(xué)習(xí)頓域。

10、將（人文性）確定為美術(shù)課程的基本性質(zhì)具有十分重要的意義。

二、選擇： 單選

1、新課程標(biāo)準(zhǔn)是的制定部門是（C）

A 國(guó)務(wù)院B 省級(jí)人民政府C教育部D北京師范大學(xué)

2、新課程標(biāo)準(zhǔn)把美術(shù)學(xué)科定性為什么學(xué)科？（A）

A文化性B選修科目C 由地方規(guī)定 D學(xué)校自行規(guī)定

3、對(duì)義務(wù)教育階段美術(shù)課程的開課要求是（A)

A 必修科目B 選修科目C 由地方規(guī)定 D 學(xué)校自行確定

4、美術(shù)學(xué)科最能培養(yǎng)學(xué)生審美體驗(yàn)的方面是（C）

A 感覺 B 知覺 C 視覺 D 情感

5、美術(shù)課程教學(xué)評(píng)價(jià)的主要目標(biāo)是（A)

A 促進(jìn)學(xué)生發(fā)展 B 促進(jìn)教師發(fā)展 C 選拔人才 D 修滿學(xué)分

6、美術(shù)課程是學(xué)校進(jìn)行什么的主要途徑？（C）

A 藝術(shù)教育 B 技能教育 C 美育 D 人文教育

7、學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力是（D)

A 目標(biāo) B 升學(xué) C 就業(yè) D 興趣

8、義務(wù)教育階段美術(shù)學(xué)習(xí)共分為幾個(gè)領(lǐng)域（B)

A 3個(gè)B 4個(gè)C 5個(gè)D不分

9、義務(wù)教育階段美術(shù)學(xué)科共分幾個(gè)學(xué)段？（B）

A 3個(gè)B 4個(gè)C 5個(gè)D不分

10、義務(wù)教育階段小學(xué)美術(shù)共分幾個(gè)學(xué)段？（A）

A 3個(gè)B 4個(gè)C 5個(gè)D不分 多選

1、美術(shù)課程評(píng)價(jià)必須遵循的原則是（ABCD）

A.導(dǎo)向性B.可接受性C.發(fā)展性 D.全面性

2、美術(shù)課程教學(xué)評(píng)價(jià)要淡化的功能是（CD）。

A.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展B.促進(jìn)教師發(fā)展C.選拔性D.甄別性

3、我國(guó)基礎(chǔ)教育在過去一段時(shí)間過于偏重（AC)

A.基礎(chǔ)知識(shí)B.情感態(tài)度C.基本技能D.學(xué)生發(fā)展

4、我國(guó)基礎(chǔ)教育在過去一段時(shí)間過于偏重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，忽略了（A BCD)

A.情感B.態(tài)度C.價(jià)值觀D.能力

5、美術(shù)課程改革是要改變課程過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類更多缺乏整合的現(xiàn)狀，使課程結(jié)構(gòu)具有（ABD）

A.均衡性B.綜合性C.可塑性D.選擇性

6、新課程改革是要改變課程管理過于集中的狀況，課程的管理者有（ABC)

A.國(guó)家B.地方C.學(xué)校D.教師

8、美術(shù)課程的學(xué)習(xí)領(lǐng)域有（ABD)

A.造型?表現(xiàn)B.設(shè)計(jì)?應(yīng)用C.電腦美術(shù)D.綜合?探索

9、新課程改革之前我國(guó)美術(shù)教育存在的主要問題有（BC）

A.過于關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)B.課程的綜合性不足C.課程的多樣性不足D.加強(qiáng)技能訓(xùn)練

10、課程改革的目的在于（AC）

A.提高學(xué)生的能力B.加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)C.加強(qiáng)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系D.加強(qiáng)技能訓(xùn)練

三、簡(jiǎn)答題：

1、本次課標(biāo)主要修訂了哪些部分？

（1）突出美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)；

（2）采用理性與平和的表達(dá)方式

（3）明確應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識(shí)技能

（4）注意思想和表達(dá)的辯證性

（5）重新選擇、組織“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容和遞進(jìn)關(guān)系

（6）厘清“欣賞?評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的遞進(jìn)關(guān)系

（7）增強(qiáng)了課程資源建議的硬度

（8）對(duì)文本作精致化處理。

2、美術(shù)課程有哪些基本理念？

（一）面向全體學(xué)生

（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

（三）關(guān)注文化與生活

（四）注重創(chuàng)新精神

3、新課標(biāo)在義務(wù)教育階段設(shè)置設(shè)計(jì)?應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域具體指什么？

答：美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：設(shè)計(jì)?應(yīng)用領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞交流信息，改善環(huán)境與生活，逐步形成設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

4、學(xué)生經(jīng)過九年義務(wù)教育的美術(shù)學(xué)習(xí)后，應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)度包括哪幾方面？

答：應(yīng)該具備的基本的藝術(shù)態(tài)度主要包括這么幾個(gè)方面：第一有敏銳的視覺意識(shí)，對(duì)視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能作出積極的（或獨(dú)特的）反應(yīng)；第二能自覺而大膽地運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法

表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；第三能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味.5、簡(jiǎn)要回答四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中造型?表現(xiàn)和設(shè)計(jì)?應(yīng)用的區(qū)別與聯(lián)系？

答：造型?表現(xiàn)是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，其活動(dòng)方式更強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn)，大膽創(chuàng)造，外化自己的情感和認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)?應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式既強(qiáng)調(diào)形成創(chuàng)意，又注意活動(dòng)的功能目的外化性行為特征是它們的相同點(diǎn)，都鼓勵(lì)學(xué)生嘗試運(yùn)用不同的媒材與工具，運(yùn)用不同的方法體驗(yàn)創(chuàng)作活動(dòng)的樂趣而區(qū)別在于前者更注重自由性，后者更注重功能性

6、通過欣賞――評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到什么目標(biāo)？

1．感受自然美，了解美術(shù)作品的題材、主題、形式、風(fēng)格與流派，知道重要的美術(shù)家和美術(shù)作品，以及美術(shù)與生活、歷史、文化的關(guān)系，初步形成審美判斷能力。

2．學(xué)會(huì)從多角度欣賞與認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，逐步提高視覺感受、理解與評(píng)進(jìn)能力，初步掌握美術(shù)欣賞的基本方法，能夠在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。

3．提高對(duì)自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象的興趣，形成健康的審美情趣，崇尚文明，珍視優(yōu)秀的民族、民間美術(shù)與文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)民族自豪感，養(yǎng)成尊重世界多元文化的態(tài)度。

7、在美術(shù)教學(xué)中滲透人文意識(shí)，應(yīng)注意哪幾點(diǎn)？

答：在美術(shù)教學(xué)中滲透人文意識(shí)，應(yīng)注意這么幾點(diǎn):

首先,作為教育工作者的美術(shù)教師要努力通過各方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí),豐富自己的人文素養(yǎng)

其次，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出來再次，要高度重視對(duì)美術(shù)作品的鑒賞，并將作品放入一種人文背景中加以理解努力從作品中發(fā)掘人文內(nèi)涵

四、論述題：

結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)？

回答要點(diǎn)，并在相應(yīng)的要點(diǎn)中舉一至兩個(gè)例子加以說明。

（一）依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)撞進(jìn)行評(píng)價(jià)

在評(píng)價(jià)中努力體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)的理念和目標(biāo)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)與反饋功能，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心和發(fā)現(xiàn)自己的不足，促進(jìn)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)方面的發(fā)展。同時(shí)，通過評(píng)價(jià)獲得準(zhǔn)確的信息反饋，幫助美術(shù)教師不斷改進(jìn)教學(xué)工作。

（二）注重美術(shù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)

不僅依據(jù)美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，而且通過考查學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，評(píng)價(jià)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。評(píng)價(jià)可阻采用個(gè)人、小組或團(tuán)體的方式，在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行或在學(xué)習(xí)結(jié)束后進(jìn)行，并以適當(dāng)?shù)姆绞较驅(qū)W生反饋評(píng)價(jià)的結(jié)果，以鼓勵(lì)多樣化的學(xué)習(xí)方式。

（三）采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)美術(shù)作業(yè)

鼓勵(lì)采用學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng)以及座談等方式對(duì)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)結(jié)果可阻是分?jǐn)?shù)、等毀或評(píng)語，也可以是評(píng)語與等級(jí)相結(jié)合的方式。對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)可以從創(chuàng)作構(gòu)思、表現(xiàn)方式及技能等方面進(jìn)行，既要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，也要使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)并找到發(fā)展的方向。

（四）鼓勵(lì)運(yùn)用美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋、展示和課堂討論等質(zhì)性評(píng)價(jià)方法

美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋是一種用來記錄學(xué)生整個(gè)美術(shù)成長(zhǎng)過程的資料夾。學(xué)生在檔案袋中匯集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的資料，包括研習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計(jì)方案、創(chuàng)作過程的說明、自我反思（如對(duì)自己的學(xué)習(xí)歷程與作品特征的描述、評(píng)價(jià)、改進(jìn)的設(shè)想）、他人（如教師、同學(xué)、家長(zhǎng)）的評(píng)價(jià)等。

適時(shí)舉辦以評(píng)價(jià)為目的的展示和課堂討論活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與評(píng)價(jià)的過程，與教師共同完成對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。

2、什么是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)？簡(jiǎn)述視覺傳達(dá)的主要功能和構(gòu)成要素及領(lǐng)域

答：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指利用視覺符號(hào)來傳遞各種信息的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者，傳達(dá)對(duì)象是信息的接受者

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù)，它起著溝通企業(yè)商品消費(fèi)者橋梁的作用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)主要以文字圖形色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作，在精神文化領(lǐng)域以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念，在人們的日常生活中起著十分重要的作用（具體舉例：）

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素主要有：(1)文字(2)色彩(3)圖形

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域：(1)字體設(shè)計(jì)(2)標(biāo)志設(shè)計(jì)(3)插圖設(shè)計(jì)(4)編排設(shè)計(jì)(5)廣告設(shè)計(jì)(6)包裝設(shè)計(jì)(7)展示設(shè)計(jì)

3、多元文化與國(guó)際理解滲透在美術(shù)教育中，對(duì)美術(shù)教育至少會(huì)產(chǎn)生幾個(gè)方面的影響？

答: 多元文化與國(guó)際理解滲透在美術(shù)教育中，對(duì)美術(shù)教育至少會(huì)產(chǎn)生這么幾個(gè)方面的影響：

(1)使美術(shù)教育工作者對(duì)藝術(shù)的理解更趨全面合理，從而正確地實(shí)施美術(shù)教育

我們知道，人類的所有知識(shí)中，藝術(shù)是最具民族文化色彩的，這與科學(xué)精神和科學(xué)原理的普遍性特征差異甚大人們對(duì)藝術(shù)的態(tài)度，往往是從自己的文化角度出發(fā)的因此，這可能導(dǎo)致對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵理解的狹隘性，犯以偏概全的錯(cuò)誤，使他們認(rèn)為自己所肯定的藝術(shù)是惟一正確或正統(tǒng)的藝術(shù)，而極端地排斥其他文化系統(tǒng)的藝術(shù)這樣無疑會(huì)使得美術(shù)的范圍變得狹隘，同時(shí)也使得對(duì)美術(shù)本質(zhì)的理解發(fā)生偏差以這種錯(cuò)誤或狹隘的美術(shù)觀念來進(jìn)行美術(shù)教育，將會(huì)誤人子弟，導(dǎo)致錯(cuò)誤或狹隘的美術(shù)觀念得以流傳（具體舉例說明：）

(2)加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的寬容心民主觀，有助于建立起互相尊重和理解的多元的和平社會(huì)

在我們的社會(huì)關(guān)系中，民族和國(guó)家之間的關(guān)系，在很大程度上體現(xiàn)為對(duì)對(duì)方的文化和習(xí)俗的尊重和理解不尊重對(duì)方的文化和習(xí)俗，就很難有和平的社會(huì)環(huán)境但在美術(shù)中，獨(dú)尊一種風(fēng)格的現(xiàn)象仍然存在如美術(shù)史中長(zhǎng)期存在的歐洲中心主義，就是這一現(xiàn)象的典型體現(xiàn)歐洲中心主義體現(xiàn)的是歐洲文化的一種居高臨下的傲慢態(tài)度，傷害了其他民族和國(guó)家人民的自尊和感情在現(xiàn)代社會(huì)，這恰恰是違背多元文化和國(guó)際理解的原則的，違背了當(dāng)今社會(huì)人類相處的基本原則，因而在實(shí)質(zhì)上也違背了和平的原則只有在相互尊重和理解的基礎(chǔ)上，才能建立起穩(wěn)定的民族和國(guó)際關(guān)系因此，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同文化的寬容和理解的態(tài)度對(duì)世界的和平與安寧具有十分重要的意義

(3)擴(kuò)展了美術(shù)教育的課程內(nèi)容，豐富學(xué)生的美術(shù)體驗(yàn)

單一的文化觀念，所導(dǎo)致的對(duì)單一美術(shù)的認(rèn)同，必然使得美術(shù)課程內(nèi)容的選擇范圍非常的狹小這種狹小的內(nèi)容范圍，與學(xué)生渴求心靈的豐富性的愿望是不相適應(yīng)的只有在多元文化的觀念基礎(chǔ)之上建立起的多元美術(shù)觀念，才能使美術(shù)教育的課程內(nèi)容變得更加充實(shí)，而且所提供的視覺樣式更加豐富這些不同的視覺樣式，為學(xué)生提供了廣闊的選擇空間，讓他們找到自己所喜歡的視覺方式通過這些豐富的視覺樣式，學(xué)生可以體驗(yàn)到更加多樣的文化情趣，滿足自己的認(rèn)知和情感上的需要，從而充實(shí)自己的心靈（具體舉例：）