第一篇：山西電大學(xué)習(xí)鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論心得體會(huì)

學(xué)習(xí)鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論

學(xué)習(xí)心得

專業(yè)：2012建筑施工與管理（專）姓名: 朱國(guó)才 學(xué)號(hào)：1214001400154

2012年我在山西電大學(xué)習(xí)了《鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論》，通過(guò)老師的詳細(xì)講解，使我對(duì)鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)三個(gè)代表重要思想形成的歷史條件及科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也更加明確了發(fā)展的方向。

一、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加加深了“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件等內(nèi)容

1、“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。

“三個(gè)代表”重要思想是在對(duì)當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)作出科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)的深刻變化是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景，其深刻變化主要表現(xiàn)在：

（1）和平與發(fā)展依然是當(dāng)今時(shí)代的主題，國(guó)際形勢(shì)呈現(xiàn)多極化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化的趨勢(shì)。

（2）世界多極化是一種歷史潮流，它的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。（3）經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)更加明顯，給各國(guó)帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

（4）高新科技的迅猛發(fā)展，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)激烈，而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)則主要是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。

（5）世界經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)明顯增強(qiáng)，科技革命推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)和科技的競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)為人才與知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)。

2、“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史根據(jù)

“三個(gè)代表”重要思想是在對(duì)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作出科學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上形成的。黨成立80多年來(lái)的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是“三個(gè)代表”重要思想的歷史根據(jù)。

（1）黨成立以來(lái)所取得的偉大業(yè)績(jī)證明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。

（2）黨在歷史實(shí)踐中形成了一些基本歷史經(jīng)驗(yàn)。①必須始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路；②必須緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益；③必須始終加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，凝聚力和戰(zhàn)斗力。

總結(jié)黨的經(jīng)驗(yàn)，歸結(jié)起來(lái)，黨要站在時(shí)代的前列，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，就必須堅(jiān)持“三個(gè)代表”。

3、“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

“三個(gè)代表”是在對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展變化科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。十三屆四中全會(huì)以來(lái)，黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索，是“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

（1）黨在新的歷史條件下經(jīng)受了新的考驗(yàn)。十一屆三中全會(huì)以來(lái)國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變動(dòng)。我國(guó)改革建設(shè)波瀾壯闊，在復(fù)雜形勢(shì)下，黨經(jīng)受了各種困難和風(fēng)險(xiǎn)。

（2）黨在新的實(shí)踐中積累了新的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，怎樣建設(shè)黨，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

（3）實(shí)踐的不斷發(fā)展需要科學(xué)理論的與時(shí)俱進(jìn)?！叭齻€(gè)代表”重要思想不僅以新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為源泉，而且以新的實(shí)踐要求為動(dòng)力，以指導(dǎo)新的實(shí)踐為目的，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

4、“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

“三個(gè)代表”重要思想是在對(duì)黨的現(xiàn)狀進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上形成的。黨的建設(shè)面臨新形勢(shì)新任務(wù)是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

（1）黨的隊(duì)伍發(fā)生了重大變化。①是數(shù)量增加，②是干部新老交替，③是黨的階段基礎(chǔ)增強(qiáng)。

（2）黨的建設(shè)面臨新形勢(shì)新任務(wù)。進(jìn)一步提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，拒腐防變的能力是我們黨必須解決好的兩大歷史性課題。

二、什么是科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀的核心是什么？在學(xué)習(xí)的過(guò)程中使我明確了科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容就是以人為本

科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，它的核心思想是以人為本。(一)以人為本就是以最廣大人民的利益為本

西方的人本主義在本質(zhì)上是為資產(chǎn)階級(jí)取得和維護(hù)統(tǒng)治地位服務(wù)的。我們現(xiàn)在講的以人為本，堅(jiān)持的是歷史唯物主義的基本立場(chǎng)和基本觀點(diǎn)，古代的民本思想和西方的人本主義，則是站在唯心史觀的立場(chǎng)上。

(二)以人為本體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。

中國(guó)共產(chǎn)黨把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，始終堅(jiān)持人民的利益高于一切。

(三)堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果是由人民共享。

所謂堅(jiān)持發(fā)展為了人民，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

所謂堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，就是要尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神。

所謂堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，就是要把改革發(fā)展取得的各主面成果，體現(xiàn)在不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康狀況上，體現(xiàn)在不斷提高人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)上，體現(xiàn)在充分保障人民享有的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面權(quán)益上，讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果惠及全體人民。

(四)主張把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是人的全面發(fā)展的前提和條件，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人的全面發(fā)展也就失去了基礎(chǔ)和保障。人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的，離開(kāi)了人的全面發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就失去了目標(biāo)和動(dòng)力。人的全面發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的，人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活也就能得以改善；而物質(zhì)文化條件越充分，又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。

三、在老師的教導(dǎo)及和同學(xué)們的討論后，我認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略思想，主要是從兩方面看的：

（1）科學(xué)發(fā)展是在認(rèn)真總結(jié)我國(guó)以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。改革開(kāi)放30年，我國(guó)人民的生活總體上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)小康，但這是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。特別是隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出八大階段性特征，這是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)、新階段的具體表現(xiàn)。它表明，我國(guó)已進(jìn)入發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期、改革的攻堅(jiān)時(shí)期和社會(huì)矛盾的凸顯時(shí)期，必須科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)新形勢(shì)和新任務(wù)，深刻把我國(guó)發(fā)展面臨的新課題和新矛盾，更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展的道路。

（2）科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略思想。因?yàn)椋嚎茖W(xué)發(fā)展觀從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā)，著眼于建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，要求我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，進(jìn)一步完善了中國(guó)特社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，因而是我們發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

第二篇：鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論

《鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論》學(xué)習(xí)體會(huì)

專業(yè)：10秋行政管理?？?/p>

學(xué)號(hào)： 1033001460433

姓名：李萬(wàn)兵

本人通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思．得到了很大的啟發(fā)！

在努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的同時(shí)，還注重提高政治思想素質(zhì)。因?yàn)樵诳偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外的大事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)時(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到政治思想的指導(dǎo)作用。同時(shí)作為一個(gè)積極向黨組織靠攏的，更注重政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，用作為黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。

在這段時(shí)間學(xué)習(xí)的最大收獲就是學(xué)習(xí)了關(guān)于三個(gè)代表重要論述：

們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)?們黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著最廣大人民的根本利益，并通過(guò)制定正確的路線、方針、政策，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗。鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！痹卩囆∑嚼碚摰难芯亢蛯W(xué)習(xí)過(guò)程中，我時(shí)刻能感受到那股樸實(shí)而執(zhí)著的愛(ài)?；蛟S我們從小就被所謂的愛(ài)國(guó)主義教育封閉在革命烈士為國(guó)捐軀的小圈里，以至于在今天和平、安定，物質(zhì)文化飛速發(fā)展的環(huán)境中淡薄了愛(ài)國(guó)主義的主題。我覺(jué)得愛(ài)國(guó)并不是在大使館被炸之后上街游行示威就可以了，而是要從身邊的每一件小事做起。譬如說(shuō)，珍惜淡水，節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境，也許有人覺(jué)得太離譜了，但我認(rèn)為，一個(gè)人如果對(duì)自己祖國(guó)的一草一木都不想愛(ài)護(hù)，他怎能會(huì)是一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者。如今，許多人的熱點(diǎn)依然是出國(guó)，依然有很多的人向往那看起來(lái)更加美好的生活，可是當(dāng)我學(xué)習(xí)了鄧小平理論，了解了共和國(guó)艱辛的成長(zhǎng)史之后，我越發(fā)熱愛(ài)我的祖國(guó)，我越發(fā)可以理解她與別人相比不足的地方，而正是這些不足之處應(yīng)當(dāng)成為我們年青人奮發(fā)的動(dòng)力。立志建設(shè)她、美化她應(yīng)當(dāng)成為我們最崇高的理想。關(guān)于三個(gè)代表的重要思想，站在時(shí)代發(fā)展的高度，科學(xué)地概括了在新的歷史條件下中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)，集中反映了黨的先進(jìn)性和階級(jí)性特征，是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì)、治黨治國(guó)、創(chuàng)造性運(yùn)用唯物史觀的重大成果，是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法，對(duì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢(shì)的深刻和精辟的揭示，是對(duì) 們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展。三個(gè)代表是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻體認(rèn)，是對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。三個(gè)代表的思想體現(xiàn)了對(duì)于社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)的深刻認(rèn)識(shí)。三個(gè)代表是對(duì)于歷史規(guī)律性與必然性的把握，而代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，歸根到底是為了代表人民的根本利益，是為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要。

們黨從建立伊始就以中國(guó)社會(huì)的先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和人民利益代表的姿態(tài)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。在民主革命時(shí)期，們黨在政治上實(shí)行各革命階級(jí)聯(lián)合專政和民主集中制，在經(jīng)濟(jì)上節(jié)制資本和平均地權(quán)，掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三大法寶，從而成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心，掌握了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，們黨進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，提出了雙百方針，發(fā)展社會(huì)主義文化。然而，由于 們黨在社會(huì)主義建設(shè)的理論準(zhǔn)備不足，又缺乏經(jīng)驗(yàn)，使得 們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，們黨恢復(fù)和重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，科學(xué)分析了社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)，科學(xué)的認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，提出并堅(jiān)持了一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線，使 國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護(hù)。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，只要 們黨堅(jiān)持和把握了三個(gè)代表，們就能在前進(jìn)的道路上取得勝利，什么時(shí)候 們背離了三個(gè)代表，們?cè)谇斑M(jìn)的道路上就會(huì)遭受挫折和失敗。能否堅(jiān)持三個(gè)代表，是關(guān)系到黨能否保持先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)核心地位的人問(wèn)題，是關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的大問(wèn)題。對(duì)于“三個(gè)代表”的思想，我們認(rèn)為“先進(jìn)生產(chǎn)力”就是以現(xiàn)代高新科學(xué)技術(shù)為代表的生產(chǎn)力。發(fā)展生產(chǎn)力的根本是提高科技水平，而要發(fā)展科技，就要依靠教育。文化的先進(jìn)與否要看它所基于的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)制度和政治制度?！按碇袊?guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”就是說(shuō)要代表建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度之上的文化，不斷把它推向前進(jìn)。而“始終代表中國(guó)廣大人民的根本利益”，這一點(diǎn)在我們黨的理論中一貫是非常明確的，但重新強(qiáng)調(diào)它很有意義。

歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，贏得了人民的擁護(hù)。而面向21世紀(jì)，黨只有始終站在時(shí)代前列，更加敏銳地把握先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì)，堅(jiān)持代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，為進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力不懈奮斗，才能保持黨的先進(jìn)性，保持黨的生機(jī)和活力，繼續(xù)為廣大人民群眾所擁護(hù)。

三個(gè)代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、推進(jìn)黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，都應(yīng)貫穿三個(gè)代表的要求。

在以后的工作、學(xué)習(xí)中，要繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論的共同理想，增強(qiáng)貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,腳踏實(shí)地的做好工作。

第三篇：學(xué)習(xí)《鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論》的心得體會(huì)

鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的教育，是我國(guó)重要的指導(dǎo)思想，為我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義提供了最堅(jiān)實(shí)的理論與精神基礎(chǔ)。

這次學(xué)習(xí)“鄧小平理論和三個(gè)代表”的課程，使我對(duì)鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想有了深刻的認(rèn)識(shí)，給我的生活及工作帶來(lái)了很大的啟發(fā)與幫助，也有了較多的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。

首先從“鄧小平理論”方面來(lái)說(shuō)，鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民??”在鄧小平的諸多話中，我印象最深刻的就是這一句。他把畢生心血和精力都獻(xiàn)給了中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)，他的英名、業(yè)績(jī)、思想、風(fēng)范永載史冊(cè)，他將永遠(yuǎn)為中國(guó)人民所懷念。

鄧小平最偉大之處，莫過(guò)于他在1978年中共十一屆三中全會(huì)上對(duì)改革開(kāi)放的提出。在這屆會(huì)議上鄧小平所提出的“解放思想、實(shí)事求是，是我們黨的思想路線，是馬克思主義的精髓、毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓?！?/p>

鄧小平理論是一個(gè)完整的科學(xué)體系，解放思想、實(shí)事求是是其精髓，是貫穿于鄧小平理論每一重大問(wèn)題的核心和靈魂。作為根本的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，解放思想、實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論的始終。只有正確地并堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，者能全面地正確地領(lǐng)會(huì)和掌握鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)全面推向21世紀(jì)。

在新的歷史時(shí)期，鄧小平在重新恢復(fù)和確立實(shí)事求是思想路線的過(guò)程中，進(jìn)一步把黨的實(shí)事求是的思想路線概括為：實(shí)事求是，一切

從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。這一概括第一次把實(shí)事求是作為由四個(gè)基本要素所構(gòu)成的統(tǒng)一整體來(lái)把握，把黨的實(shí)事求是思想路線推進(jìn)到一個(gè)系統(tǒng)化整體化的階段。這四個(gè)基本要素是相互聯(lián)系、相互貫通的，同時(shí)它們又有各自的特殊地位和作用。實(shí)事求是是這條思想路線的核心和根本點(diǎn)。

把鄧小平理論確定為新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想，是時(shí)代的要求，人民的愿望。它統(tǒng)一了新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的思想、意志，為繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的向前發(fā)展，為推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨銳意改革、奮發(fā)進(jìn)取的形象指明了方向。

在鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，我們黨和人民銳意改革，努力奮斗，整個(gè)國(guó)家煥發(fā)出了勃勃生機(jī)，中華大地發(fā)生了歷史性的偉大變化。社會(huì)生產(chǎn)力獲得新的解放。安定團(tuán)結(jié)的政治局面不斷鞏固。十一億人民的溫飽問(wèn)題基本解決，正在向小康邁進(jìn)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階，人民生活上了一個(gè)大臺(tái)階，綜合國(guó)力上了一個(gè)大臺(tái)階。在世界風(fēng)云急劇變幻的情況下，中國(guó)的社會(huì)主義制度經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗(yàn)，顯示了強(qiáng)大的生命力。鄧小平推行的種種舉措幫助數(shù)億中國(guó)人在幾十年的時(shí)間里擺脫了貧困，這是史無(wú)前例的功績(jī)。鄧小平推動(dòng)中國(guó)走向繁榮和現(xiàn)代化，走向成為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)的未來(lái)。

我們當(dāng)代青年要樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想，面對(duì)逆境不折不撓、韜光養(yǎng)晦，為祖國(guó)時(shí)刻準(zhǔn)備著貢獻(xiàn)自己的力量。須知，機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)都是為有準(zhǔn)

備的人留著。

鄧小平堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民開(kāi)拓建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。在開(kāi)拓新道路的進(jìn)程中，他尊重實(shí)踐，把握了時(shí)代的機(jī)遇，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)又不照搬別國(guó)模式，從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)和當(dāng)代世界發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，去總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新新辦法，把我們國(guó)家引向富裕、民主、文明的現(xiàn)代社會(huì)。鄧小平理論開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。

其次是關(guān)于學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想概論的心得體會(huì)：我們黨之所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著最廣大人民的根本利益，并通過(guò)制定正確的路線、方針、政策，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗。關(guān)于三個(gè)代表的重要思想，站在時(shí)代發(fā)展的高度，科學(xué)地概括了在新的歷史條件下中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)，集中反映了黨的先進(jìn)性和階級(jí)性特征，是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì)、治黨治國(guó)、創(chuàng)造性運(yùn)用唯物史觀的重大成果，是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法，對(duì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢(shì)的深刻和精辟的揭示，是對(duì)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展。三個(gè)代表是對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻體認(rèn)，是對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。三個(gè)代表的思想體現(xiàn)了對(duì)于社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)的深刻認(rèn)識(shí)。三個(gè)代表是對(duì)于歷史規(guī)律性與必然性的把握，而代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，歸根

到底是為了代表人民的根本利益，是為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要。

我們黨從建立伊始就以中國(guó)社會(huì)的先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和人民利益代表的姿態(tài)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。然而，由于我們黨在社會(huì)主義建設(shè)的理論準(zhǔn)備不足，又缺乏經(jīng)驗(yàn)，使得我們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中走了許多彎路，使人民的利益受到了損害。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨恢復(fù)和重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，科學(xué)分析了社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)，科學(xué)的認(rèn)識(shí)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，提出并堅(jiān)持了一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線，使我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，也贏得廣大人民的支持與擁護(hù)。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明，只要我們黨堅(jiān)持和把握了三個(gè)代表，我們就能在前進(jìn)的道路上取得勝利，什么時(shí)候我們背離了三個(gè)代表，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上就會(huì)遭受挫折和失敗。能否堅(jiān)持三個(gè)代表，是關(guān)系到黨能否保持先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)核心地位的人問(wèn)題，是關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗的大問(wèn)題，更是關(guān)系到我們?nèi)嗣竦那猩砝妗?/p>

三個(gè)代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源、推進(jìn)黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，都應(yīng)貫穿三個(gè)代表的要求。

鄧小平理論是一個(gè)完整的科學(xué)體系，它是諸多歷史條件綜合運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，也是一種歷史發(fā)展的必然。

所以，在以后的生活、工作、學(xué)習(xí)中，我要堅(jiān)定不移的遵循“鄧

小平理論和三個(gè)代表重要思想”，我要繼續(xù)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)理論的共同理想，增強(qiáng)貫徹黨的理論路線和根本宗旨的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,這樣才能使我們的生活更加美好和充實(shí)，使我們能夠腳踏實(shí)地的做好工作。

總之，我會(huì)把“鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想”結(jié)合到實(shí)踐中，特別是在工作中，作為一名為人民群眾服務(wù)的窗口人員，在工作中以鄧小平理論為指導(dǎo)，要以人民群眾為中心,把人民群眾辦事的滿意與否作為我們工作的首要任務(wù)。對(duì)于我們而言，要重視服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度的提高，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來(lái)指引前來(lái)辦事的群眾，贏得效益，贏得發(fā)展，最終達(dá)到人民群眾的真正滿意。在工作中處處體現(xiàn)人性化服務(wù)理念，是時(shí)代發(fā)展的需求，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，也是我們今后工作的目標(biāo)和努力的方向，我們將在工作中牢固樹(shù)立解放思想，實(shí)事求是的鄧小平理論，并以其為為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹和落實(shí)以人為本的服務(wù)理念，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，滿足人民群眾辦事需求，為其貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

第四篇：毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論

中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院

2011年課程考試

《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》

課程論文

（論文題目有效期：2010年10月11日至2011年11月4日）

題目：

一、淺論全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求 1．論文寫(xiě)作所需參考資料

1)江澤民：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

2)江澤民：《科學(xué)對(duì)待馬克思主義》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

3)胡錦濤：《樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》，《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2005年版。

4)胡錦濤：《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百一十周年座談會(huì)上的講話》，《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2005年版。

5)胡錦濤：《在鄧小平同志誕辰一百周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》，《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2006年版。

6)胡錦濤：《在學(xué)習(xí)（江澤民文選＞報(bào)告會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2006年8月16日。

7)中共中央宣傳部理論局：《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，學(xué)習(xí)出版社2006年版。8)胡錦濤：《在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)》，《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2005年版。2．論述寫(xiě)作要考慮的要點(diǎn)

第一，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。我們必須始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在中心位置，在任何時(shí)候任何情況下都緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松。

第二，科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。

第三，科學(xué)發(fā)展觀主張可持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系。

實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，必須從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾和新問(wèn)題，不斷增強(qiáng)辯證思維和系統(tǒng)思維能力，正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、局部利益和全局利益、發(fā)展的平衡和不平衡、政府和市場(chǎng)等各種關(guān)系。

二、簡(jiǎn)析革命、建設(shè)和改革都要走自己的路 1．論文寫(xiě)作所需參考資料

1)毛澤東：《反對(duì)本本主義》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版。

2)毛澤東：《實(shí)踐論》、《矛盾論》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版。

3)鄧小平：《在全軍政治工作會(huì)議上的講話》，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。

4)鄧小平：《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。

5)鄧小平：《在武漢、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

6)江澤民：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

7)江澤民：《科學(xué)對(duì)待馬克思主義》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

8)胡錦濤：《樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀》，《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2005年版。

9)胡錦濤：《在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)》，《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2005年版。2．論述寫(xiě)作要考慮的要點(diǎn)

堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革問(wèn)題上，最根本的就是要堅(jiān)持一切從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。毛澤東把馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，把中國(guó)引上了社會(huì)主義道路。鄧小平認(rèn)為，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主要教訓(xùn)之一，是過(guò)去我們搬用了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的模式，其主要表現(xiàn)是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

第一，走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。馬克思主義對(duì)資本主義滅亡普遍規(guī)律的揭示，是以19世紀(jì)歐洲資本主義基本矛盾的發(fā)生、發(fā)展為基礎(chǔ)的。馬克思并沒(méi)有對(duì)各國(guó)如何實(shí)現(xiàn)未來(lái)理想社會(huì)以及理想社會(huì)的模式提供過(guò)具體藍(lán)圖。

第二，走自己的路，在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開(kāi)放的統(tǒng)一。要“大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切反映現(xiàn)代社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)方式、管理方法”將世界各國(guó)的文明成果經(jīng)過(guò)消化、改造，使之適合中國(guó)的國(guó)情。

第三，走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。由于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐是不斷發(fā)展的，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上又會(huì)產(chǎn)生新的主客觀矛盾，這就需要根據(jù)變化了的實(shí)際不斷發(fā)展對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，使之具體化和深刻化。

三、詳論“三個(gè)有利于”是判斷改革和一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn) 1．論文寫(xiě)作所需參考資料

1)毛澤東：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版。

2)鄧小平：《對(duì)中國(guó)改革的兩種評(píng)價(jià)》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

3)鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

4)江澤民：《二十年來(lái)我們黨的主要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)》，《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版。

5)江澤民：《在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

6)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》，人民出版社2005年版。2．論述寫(xiě)作要考慮的要點(diǎn)

1992年，在南方談話中，鄧小平明確地提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

第一，“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)持和發(fā)展，在“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中處于基礎(chǔ)地位的是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，綜合國(guó)力的增強(qiáng)是生產(chǎn)力發(fā)展的宏觀表現(xiàn)，人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果和體現(xiàn)?！叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)和從人民的根本利益出發(fā)的真理標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。

第二，“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)于改革開(kāi)放的一些具體政策措施，必須從抽象的姓“社”姓“資”的爭(zhēng)論中擺脫出來(lái)，放開(kāi)手腳，大膽地試，大膽地闖，把注意力放到研究用什么手段和方法才能有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，和有利于提高人民生活水平。

第三，“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中明確提出的是發(fā)展“社會(huì)主義社會(huì)”的生產(chǎn)力，增強(qiáng)“社會(huì)主義國(guó)家”的綜合國(guó)力，和“提高人民生活水平”，說(shuō)明這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)本身強(qiáng)調(diào)的是必須有利于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。合乎“三個(gè)有利于”、可以為社會(huì)主義所利用的東西，也要允許其存在和支持其發(fā)展。凡是合乎“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的，就是社會(huì)主義的，或者是為社會(huì)主義所需要和允許的。

四、正確理解鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展 1．論文寫(xiě)作所需參考資料

1)鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》，《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版。

2)江澤民：《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》，《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版。3)江澤民：《全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

4)胡錦濤：《堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家而努力奮斗》，人民出版社2006年版。

5)《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》，人民出版社2003年版。

6)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》，人民出版社2005年版。2．論述寫(xiě)作要考慮的要點(diǎn)

毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的又一條基本原則。毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還因?yàn)樗俏覈?guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面有著不可替代的作用。這主要表現(xiàn)在：

第一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求市場(chǎng)主體多元化，非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展，提供了多種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體，為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提供了不可缺少的條件；

第二，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)，特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)加速市場(chǎng)化改革，提高經(jīng)營(yíng)管理水平，增強(qiáng)市場(chǎng)竟?fàn)幜?；促使非公有制?jīng)濟(jì)健康發(fā)展，既要對(duì)它們鼓勵(lì)和支持，又要對(duì)它們進(jìn)行引導(dǎo)。

第三，外資企業(yè)的進(jìn)人不僅會(huì)帶來(lái)資金、先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，而且還會(huì)帶來(lái)一些與社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的經(jīng)營(yíng)方式和資本組織形式，可為我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)特別是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒。因此，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，必須把堅(jiān)持公有制的主體地位同促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者統(tǒng)一起來(lái)，而不能把這兩者對(duì)立起來(lái)。

五、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系的意義所在 1．論文寫(xiě)作所需參考資料

1)毛澤東：《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版。

2)鄧小平：《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。

3)鄧小平：《思想路線政治路線的實(shí)現(xiàn)要靠組織路線來(lái)保證》，《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版。

4)江澤民：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》，《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版。

5)胡錦濤：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十五周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)大會(huì)上的講話》，人民出版社2006年版。

6)《中共中央關(guān)于黨的建設(shè)幾個(gè)重大問(wèn)題的決定》，人民出版社1994年版。7)《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，人民出版社2004年版。2．論述寫(xiě)作要考慮的要點(diǎn)

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于執(zhí)政以后容易脫離群眾的傾向始終有著高度的警惕。針對(duì)新時(shí)期黨群關(guān)系中出現(xiàn)的新問(wèn)題，黨中央強(qiáng)調(diào)指出，能否始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，直接關(guān)系到黨的生死存亡。從生死存亡的高度認(rèn)識(shí)黨群關(guān)系，具有十分重要的意義。

第一，為了群眾、相信群眾、依靠群眾，是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。馬克思主義政黨是全心全意為民族、為國(guó)家、為人民的利益而奮斗的，除了最廣大人民的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨只有始終堅(jiān)持唯物史觀，把尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位統(tǒng)一起來(lái)，把為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益統(tǒng)一起來(lái)，才能把完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益統(tǒng)一起來(lái)，充分體現(xiàn)馬克思主義政黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)特征。

第二，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰的根本因素。黨的理論路線和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。所以，在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。

第三，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄，無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)還是現(xiàn)代化建設(shè)，都必須依靠群眾。人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量源泉和勝利之本。中國(guó)最廣大人民群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造者，是社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的推動(dòng)者，是決定我國(guó)前途命運(yùn)的根本力量。我國(guó)改革開(kāi)放和建設(shè)的順利推進(jìn)，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的不斷鞏固和加強(qiáng)，都需要人民群眾的支持和擁護(hù)。

具體要求：

1．從以上五個(gè)題目中任選一題進(jìn)行寫(xiě)作，要切中題目。2．論文字?jǐn)?shù)3000字左右。（?？?500字左右）3．論文寫(xiě)作：

（1）論點(diǎn)必須明確、論據(jù)詳實(shí)充分；（2）結(jié)構(gòu)完整合理、語(yǔ)言流暢通順；（3）特色鮮明獨(dú)到、結(jié)合本人思考；（4）引證資料廣泛、杜絕整段抄襲。

4．不在上述選題范圍內(nèi)寫(xiě)作，以及復(fù)制、抄襲別人論文，論文內(nèi)容雷同者均以零分計(jì)。

第五篇：毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論

毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論

研 究 論 文 教 學(xué) 計(jì) 劃

第一部分 說(shuō) 明

一、說(shuō)明

1、目的：

⑴ 思想政治理論課教學(xué)的目標(biāo)是知識(shí)教育、能力教育和價(jià)值觀教育相結(jié)合，以知識(shí)教育為依托，實(shí)現(xiàn)能力教育和落實(shí)科學(xué)價(jià)值觀教育，這是思想政治理論課建設(shè)和深化改革的基本要求。在充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道功能的前提下，《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》將把提高教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)課堂吸引力、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、強(qiáng)化能力培養(yǎng)，逐步開(kāi)好研討式、研究型的課程作為深化思想政治理論課課堂教學(xué)改革的基本方向，將改革引向深入。

⑵加強(qiáng)研究、研討環(huán)節(jié)，拓展教育空間，提高學(xué)生的政治理論素養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究水平。

2、要求：

查閱相關(guān)資料，搜集相關(guān)素材，要求目的明確，結(jié)合課堂所學(xué)理論撰寫(xiě)有一定學(xué)術(shù)水平的課程論文。

3、成績(jī)考核：

研究論文教學(xué)為16學(xué)時(shí)，1個(gè)學(xué)分，以課程論文的寫(xiě)作為考核方式，成績(jī)實(shí)行百分制，六十分為及格。

二、內(nèi)容

貫穿于理論教學(xué)之中，將研究論文的選題、開(kāi)題、查閱資料、寫(xiě)作方法、格式規(guī)范等內(nèi)容結(jié)合理論教學(xué)進(jìn)行講授。

三、課程論文規(guī)范

1、格式

課程論文應(yīng)由學(xué)生本人手寫(xiě)、A4紙，左裝訂，雙面書(shū)寫(xiě)。論文的格式為： ⑴課程論文題目；作者及專業(yè)、學(xué)號(hào)； ⑵中文內(nèi)容摘要；關(guān)鍵詞；

⑶正文（引言、方法、實(shí)驗(yàn)結(jié)果、討論、結(jié)論等）； ⑷參考文獻(xiàn)或資料(包括文獻(xiàn)編號(hào)、作者姓名、書(shū)名、或文集名、期刊名、出版單位、出版年月、頁(yè)碼等)。

2、基本要求：

⑴查閱文獻(xiàn)資料數(shù)量視課題需要和學(xué)生水平而定，一般在5篇以上。⑵思想端正、觀點(diǎn)明確；內(nèi)容精煉、層次分明；論點(diǎn)明確，論據(jù)充分；實(shí)事求是，論據(jù)可信。

⑶用漢語(yǔ)寫(xiě)作，文字通順，語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)工整，無(wú)錯(cuò)別字。符合學(xué)術(shù)文章要求。

⑷圖畫(huà)整潔，布局合理。所有內(nèi)容符合國(guó)家最新標(biāo)準(zhǔn)。

⑸正文字?jǐn)?shù)在2500—3000字；中外文摘要200-300字；關(guān)鍵詞3-5個(gè)。⑹文中的專業(yè)術(shù)語(yǔ)、計(jì)量單位、圖表格式、文字書(shū)寫(xiě)、字號(hào)、排版格式以及引用文獻(xiàn)等，均應(yīng)按正式出版物要求來(lái)表述。

3、課程論文成績(jī)?cè)u(píng)定

指導(dǎo)教師對(duì)課程論文進(jìn)行全面審查，在《學(xué)生課程論文評(píng)分表》上打分，并簽寫(xiě)評(píng)語(yǔ)。凡審查不合格者，應(yīng)令其返工，直到達(dá)到要求為止。

4、課程論文題目自擬，選題符合課程要求，建議選題具有一定現(xiàn)實(shí)性和學(xué)術(shù)價(jià)值。

準(zhǔn)