第一篇：見義勇為心得體會

讓見義勇為常伴我們左右

見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，“義”、“勇”二字最早源于《論語》里“見義不為，無勇也?！?，就是指應該做的事?？鬃舆@句話的意思是：“見到應該做的事而不去做，就是沒有勇氣?！睆牧硪粋€角度來說，就是要“見義勇為”。然而隨著時代的更迭，也賦予了見義勇為新的意思，古代就有“狹路相逢勇者勝”、“路見不平，拔刀相助”等；21世紀，社會則大力鼓勵民眾見義勇為、弘揚社會正氣，現(xiàn)在見義“志”為、見義“巧”為也正被提倡著，它們都是見義勇為的衍生。

在新時代構(gòu)建和諧社會，更需要見義勇為！見義勇為應該成為新時代不可磨滅的印跡。

首先應該弘揚見義勇為的精神，讓英勇的事跡扎根于每一個人的心里。時代呼喚見義勇為者，社會需要見義勇為者，像周光裕、于葆林這樣舍生忘死的義士，正迎合了時代的呼喚和社會的需要，他們是典型，是楷模，為以后的見義勇為開風氣之先，雖然犧牲了，但事跡永遠會被人們耳口相傳，名字被人們銘記。我想，只要見義勇為的精神深入人心，每個人心里有“見義勇為光榮，見義不為可恥”，就會少一些像落水看熱鬧、慫恿跳樓的見死不救得旁觀者。

再次，用發(fā)展的眼光對待見義勇為。和平年代，和諧的社會里見義勇為倒也不是越多越好，犧牲的人越多越好，可能是正比或者是反比關(guān)系。該做出見義勇為行為的就不應該袖手旁觀，比如有人落水，會游泳的就不應做旁觀者看熱鬧，其他旁觀者可以助其一臂之力，趕忙報警或想其他施救方法。其實兇手的一系列行為與其他兇手的行為大相徑庭，都是一時慌亂或失控造成的，要是見義勇為者認真分析一下兇手可能的反應，或許能挽回些什么。因此，就像上面說的要見義“智”為、見義“巧”為。

見義勇為不僅是一個道德問題，也是一個技術(shù)問題。作為一種法律義務之外的主動的社會責任擔當，見義勇為不僅要求行動者對他人的遭遇有著敏感的反應能力、當他人需要幫助的時候能夠挺身而出，也要求行動者具備充足的體力、豐富的救助經(jīng)驗和專業(yè)的救助技能。對于不會游泳的李本超來說，救助落水兒童顯然超出了他的行為能力。

新時代社會離不開見義勇為。隨著人們思想道德的提高、保障制度的完善，見義勇為將會蔚然成風，也將會促進和諧社會的構(gòu)建。見義勇為，不計禍福。讓我們盼望著、期待著那善良的、正義的、純真的良知回歸到我們每一個人身上，鼓勵更多的人站起來見義勇為，匯成浩蕩的社會正氣，直至永遠。

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第二篇：有關(guān)見義勇為的心得體會作文

見義勇為，意思是看到正義的事，就勇敢地去做。接下來是小編為大家整理的有關(guān)見義勇為的心得體會作文大全，希望大家喜歡!

有關(guān)見義勇為的心得體會作文大全一

冬日的寒風肆虐的奔跑于大街小巷，空氣中聞著到灰塵的氣味。

我坐在電腦前，用力地敲擊著鍵盤，抒發(fā)著對你所有的感情。

讓時光流回那寒冷的夜晚。在同學家逗留已久的我騎著自行車匆匆忙忙往家趕嘴里哼著歌，行走在那個孤寂的只能與路燈為伴的大街上。與其說哼歌是為了尋找一種感情，倒不如說是為了壯膽。

“噗通……”

“呀，這……什么聲音，該不會是……”我用力捏住剎車閘，心中的害怕與驚奇互相交織著。眼睛緊閉，頭緩緩的向聲音發(fā)出的方向移動。睜開眼一看，眼睛瞪到從未大過的程度，嘴巴張開。

“怎么會發(fā)生這種事，雖不是光天化日之下。但卻在這里動手打人，以多欺少?！蔽覝蕚潋T車立刻離開這是非之地，但心想好歹是個學生，不能袖手旁觀;但自己卻勢單力薄，萬一受傷這……?

正在我苦苦思索之際，你的聲音通過寒冷的空氣傳進我的耳朵，讓我感到溫暖。

“喂，你們這是干什么?”我循聲望去，你的輪廓映入我的眼簾，你體格雖不魁梧，但卻讓人看到了希望的曙光。

“救……救我?！皦抢锬莻€被打得遍體鱗傷，嘴角邊留著幾滴血跡，微弱的語氣透出和乞求的眼神讓你心有不忍。

“我勸你還是少管閑事，否則，你和他一個下場。“作文http://_一個戴著墨鏡的小流氓伸出手指，用力指著你的鼻子。

你望望那受傷的人，“我管定了?！蔽覐哪愕恼Z氣中讀出一份堅定。你拔開流氓的手，掃去他對你的不尊重。

戴墨鏡的流氓向你直撲而來，你一個側(cè)身翻便把他摔倒在地，痛得嗷嗷叫。一種大快人心的感覺從我心里生出。

你轉(zhuǎn)過身，扶起那個受傷的人，詢問他的情況，關(guān)心的口吻向母親般。一旁的隨從瞪著你，心中的憤怒之火愈燃愈烈，咬著牙，握緊雙拳，向你猛跑過來。你只顧關(guān)心別人，卻疏忽了那個隨從。“小心!”我向你大喊著，可惜為時已晚。他一拳重重的打在你的嘴角邊。

鮮紅的血從你的嘴角滲出，你輕輕擦掉嘴角的血跡，憤怒的盯著他，一拳把他_地。一旁的我看得目瞪口呆，為你的勝利而歡喜，為你受傷而覺得可惜。

落魄的兩人逃之夭夭，望著他們倉皇離去的背影，我向你伸出大拇指，你嘴角微微上揚。你把那個受傷的人送進醫(yī)院，我騎單車離去，仍舊哼著歌，可這次我不怕孤單而行。

我以為你擁有超能力，才能在困難面前挺身而去;我以為你是人們遇到危難第一時間出現(xiàn)的蜘蛛俠;我以為你是未來警察，扛起自己肩上的責任。

不，這些都不是你的稱號，你只是一個人，一個在我心中讓我欽佩的大寫的人!

有關(guān)見義勇為的心得體會作文大全二

“傷者現(xiàn)在在哪?”“在醫(yī)院里”“肇事者呢?”“不知道。”“怎么還可以不知道，我要去找他?！薄舐暤某臣苈?，我來到了圍堵了的馬路中心。只見一個穿著紅衣服的男人,抓著警察在詢問著什么。我也不知道發(fā)生了什么，只聽見路人在一旁說：“這小伙子可真缺德，撞了人，沒出事，也不替那女生把東西拾起來?！薄笆前?，還罵人!自以為開一輛‘奧迪’，就了不起啊!”慢慢地我了解了事情的來龍去脈：一個年輕小伙子開車撞了人，東西撒落了一地，電動車壞了。可那小伙子非但沒有道歉，還罵人，最后竟棄人而逃。這時，這個穿紅衣的男人看到了，十分氣憤。馬上找來汽車，把這個女生送到了醫(yī)院，并且很快地撥打了110，可是肇事者還沒到，于是就出現(xiàn)了開頭的那一幕?，F(xiàn)在，這名紅衣男人仍在與警察爭吵：“你不要再妨礙我執(zhí)行公務了。”“呸，我問你，這么久了，肇事者為什么還沒有到醫(yī)院?！蹦悄腥怂坪鹾攘它c酒，臉十分地紅，連吐字也不十分清楚?！澳阍龠@樣，我就要報告給總隊了?！闭f完，那名警察掏出了手機，準備撥打。“啪——”，手機被紅衣男人一巴掌掀飛了?！白鳛槿嗣窬?，就應該為人民服務。你到底還是不是人民警察?如果是，為什么不履行職責?”那名警察被駁得啞口無言，眾人拍起了熱烈的掌聲。經(jīng)過“小悅悅”事件，我們已經(jīng)認識到國人的冷漠。現(xiàn)在已經(jīng)很少能找到“路見不平一聲吼”這樣豪氣干云的人了，這名男子的大膽舉動令人敬佩。和諧社會，更呼喚見義勇為的人。

有關(guān)見義勇為的心得體會作文大全三

我是一個容易被打動的人，看到一本好看的書、一個感人的電視劇往往就淚花四濺了，可我沒有想到最打動我的卻是我身邊的人，我的爸爸---“最美黃河人”“河南河務局見義勇為模范”、入選2015年7月“中國好人榜”的王建國。

我的爸爸是濮陽黃河河務局的一名職工，平時在家里處于“最底層”，上班去也是努力工作，在我的心目中就是普普通通的一個人唄。直到有一個冬天，爸爸毫不猶豫跳到河里救起了一個落水的人，大家都說爸爸就是一個英雄。

爸爸是負責濮陽縣柳屯閘管所的管理工作的，那天，他照常和領(lǐng)導、同志一起5人去閘管所巡查，聽到有人在喊“快來人啊，有人跳水了”，爸爸聽見后的第一反應就是往河邊跑，邊跑邊甩下了棉衣，撲通一聲跳到冰冷的河里游到落水人的身邊，拉起胳膊就往岸上拽，那個人不但不聽話還一直往水里撲，爸爸的同事趕緊幫忙，一起救起了那個人，其他的同事點起了火讓他們?nèi)∨?，并且找到了那個人的家里人才下班回家。爸爸回到家告訴媽媽，今天在河里救起了一個人，媽媽還說：“傻啊你，這么冷的天往水里跳，趕快把這杯姜糖水喝了，去去寒氣?！卑职趾┖竦睾呛且恍?，接過姜糖水，喝了一口，舒了一口氣，說：“啊，還是老婆好啊，我現(xiàn)在是從里到外都暖和了?！眿寢層帜昧艘粋€毯子蓋在了爸爸身上。

我不解地問爸爸：“這么冷的天，你不怕冷嗎?為什么會去救人啊?”爸爸的臉變嚴肅了，他意味深長地說：“孩子，爸爸救人，不是為了別的，一是爸爸的本能反應，聽到呼救就直接去救人，啥也沒想;二是爸爸會游泳啊，技術(shù)還相當不錯，能夠保護好自己的情況下再救人;三是我們?nèi)硕喟?，一人伸把手就能幫幫人，哪能見死不救?”多么樸實的話語啊!那一刻，我被深深的打動了，我的爸爸沒有高官厚祿，沒有華麗辭藻，沒有自我標榜，他就是那樣樸實，那樣平凡而偉大，我為我的爸爸驕傲!

爸爸用他自己的實際行動告訴我，怎樣在力所能及的情況下去幫助別人，怎樣做一個對社會有貢獻的人。

爸爸，我深深的被你打動，我一定會像你一個，做一個心懷正義、傳播正能量的好人!

有關(guān)見義勇為的心得體會作文大全四

何為見義勇為?顧名思義：“見”就是看見;“義”就是正義;“勇”就是奮勇;“為”就是行動、作為。見義勇為便是看到正義的事情奮勇的去做。

前不久，我遇到的一位陌生的叔叔，他做了一件令我印象深刻的事情。那天，天氣很冷，北風呼呼地吹著。我縮著脖子，在公共汽車站牌那里等車。突然，一個沙啞的聲音響了起來：“小妹妹，你一個人出來嗎?”我抬頭一看，是一個大約20多歲的小伙子，他還穿著工人服裝，藍色的衣服上點點白色的油漆顯得格外顯眼。哼。原來是個打工的。媽媽經(jīng)常對我說，千萬不要和陌生人打交道。更何況是一個打工的呢?我警惕地往右邊移了兩步。那人看我這樣的態(tài)度，也就不再問什么。冷死我了，這車怎么還不來啊!“小妹妹，現(xiàn)在幾點了?”哼，又是他。話真多!我看看手表，正想告訴他時間，轉(zhuǎn)念一想，沒好氣地說道;“手表沒帶?！辈恢撬匆娏宋沂稚系谋恚€是沒能知道時間，他嘆了一口氣。哼，和我斗，你還嫩了點!遠遠地，我看見一輛公車來了，上面赫然寫著“6路”兩個大字。哈哈，車終于來了!我一個箭步跨了進去，投了一元錢后找了個空位。那個打工的也走了上來，可是車上已經(jīng)沒位子了，他只好站著。我幸災樂禍地暗想：活該!車又停了，上來了幾個人。車開了一會兒，只見一個鬼鬼祟祟的年輕人把手伸進一個打扮得花枝招展的阿姨的包包里。啊!不好!是小偷!小偷發(fā)現(xiàn)了我在盯著他看，用狠毒的眼神警告我。我害怕了，連忙裝作沒看見，把頭轉(zhuǎn)向窗外。忽然，那個打工的用手抓住了小偷，說：“把東西還回去，不然我不客氣了!”小偷還想狡辯：“我什么時候偷東西了?小心我告你污蔑!”那個被偷錢包的阿姨忙在包里找了找，驚呼：“我的錢包不見了!”小偷見事情敗露，揮起拳頭就要打人，準備溜之大吉。這時警察叔叔來了，說;“不許動!”原來是車上有人報了警。小偷終于被抓進了警察局了。

這時，我對那位打工的，不，是那位叔叔的印象徹底改變了!看來，這社會還是好人多啊!那位叔叔的身影在我的腦海里一下子高大了許多。

我也要像那位叔叔一樣，做一個見義勇為、敢于和惡勢力作斗爭的人!

有關(guān)見義勇為的心得體會作文大全五

今年大年初一，天氣很冷，爸爸、媽媽、弟弟和我一起去圓陀角游玩。

我們先繞江堤走了一圈，然后就來到了兩座吊索橋前。每座吊索橋上都有許多塊木板鋪在兩根鋼絲上。兩側(cè)也各有一條鋼絲作扶手。我們先走右邊那座吊索橋。等走到三分之一的時候，爸爸見這座吊索橋上人太多，又不走動，就讓我們換了一座。誰知不一會兒，旁邊傳來了尖叫聲，原來那座吊索橋的左邊一根扶手鋼絲翻到了木板下面。4個人用腳勾住木板，2人的腿懸空，2人的腳已經(jīng)垂到水里，我們立刻下了橋。爸爸一邊手里拿門票，一邊給景區(qū)的工作人員打電話，希望快點救起被困的游客，而我則在一旁繼續(xù)關(guān)注這幅驚心動魄的畫面。忽然，我看到了一條竹筏很困難地劃到了湖中心，上面有兩個人，我本來以為是景區(qū)的工作人員，但是我仔細一看，驚奇地發(fā)現(xiàn)，其中有一位是我的爸爸!我想：這么冷的天，自己救了人，萬一自己掉水中，怎么辦呀!只見爸爸和工作人員用盡全力把人從水里撈上來。不一會兒，小竹筏已經(jīng)載了10個人，有些傾斜了。眾人拿來了一根大竹竿，把船拉到了岸邊。爸爸等其他人都上岸了，自己才上來?？匆姲职忠路窳耍瑡寢屃⒖涕_車帶我們回家。

初六那天，南通日報登了爸爸的新聞，爸爸可是頭榜頭名哦!之后中央一臺和中央七臺都播了爸爸的英雄事跡，我很為爸爸感到自豪!我覺得爸爸見義勇為、舍已為人、做好事不留名。此外，爸爸知道游泳只能救一人，所以選擇了竹筏，這也說明爸爸有勇有謀。我一定要向爸爸學習，長大后，做一個像爸爸一樣的人!

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第三篇：淺析見義勇為

淺析見義勇為

摘要：見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德,它深深扎根于中華民族悠久燦爛的歷史長河中。從受益和被受益的角度去看，見義勇為者和被救助的人之間的關(guān)系構(gòu)成無因管理。它是無因管理的一種。但是由于見義勇為的緊急性和人身危險性，故“見義勇為行為屬于一種更高層次上的無因管理行為”但是隨著歷史的進步社會的發(fā)展由見義勇為所帶來的問題也隨之出現(xiàn)。通過法律的完善來保障見義勇為者的合法權(quán)益是鼓勵人們踐行該高尚義舉的必由之路。

一、見義勇為定義及其構(gòu)成要件

（一）見義勇為定義

見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，《論語?為政》中提到：“見義不為，無勇也?！?意思就是：“看見正義的事情而不去做，這種行為是不勇敢的行為?！笨梢姽湃硕继岢娏x勇為。在當今社會，我們把看到正義的事情奮勇去做，來作為見義勇為的定義?！耙姟笔侵缚匆姡傲x”是指社會上的公平正義?！坝聻椤笔侵缸约喝プ?。雖然人們通常把見義勇為看成是一個道德范疇，但是隨著社會的發(fā)展，法律體系的完善，道德法律化理論的普及。通常把見義勇為和無因管理聯(lián)系在一起，去保障當事人的合法權(quán)益。

雖然法律沒有對見義勇為做出很明確的定義，但是在全國各地都相機頒布了見義勇為的表彰條例。

《河南省維護社會治安見義勇為人員保護獎勵辦法》中稱“本辦法所稱的見義勇為，是指公民為維護社會治安，保護公共利益和他人生命財產(chǎn)的安全，挺身而出與犯罪分子和重大治安災害作斗爭的行為?！?/p>

《北京市見義勇為人員獎勵和保護條例》指出：“本條例所稱見義勇為，是指為保護國家、集體利益或者他人的人身、財產(chǎn)安全，不顧個人安危，與正在發(fā)生的違法犯罪作斗爭或者搶險救災的行為?！?/p>

雖然內(nèi)容不同，但是大概意思是一樣的，所以由此我們可以總結(jié)一下見義勇為的定義：“沒有法定或者約定的義務，為保護國家利益、集體利益或者他人的人身、財產(chǎn)安全不受損害，而不顧自己的安全與正在發(fā)生的違法犯罪作斗爭或者搶險救災的救助行為?！?/p>

（二）見義勇為的構(gòu)成要件

根據(jù)以上分析我們認為見義勇為行為包括四方面的構(gòu)成要件：1主體要件

見義勇為的主體是比較特殊的，它沒有年齡的限制，也無需分辨國籍，其主體應該是沒有法定或約定義務的自然人。因此對于負有法定或約定義務的人，或者有利害關(guān)系的人，而實施的同違法犯罪作斗爭或者救助行為，都不能算是見義勇為的行為。

2主觀要件

見義勇為的目的應具有實施者要有“保護正義”的目的。如果實施者沒有想去“保護”而是在實施不法行為過程中意外實施了“見義勇為”行為這種行為是不能算是見義勇為。

3客體要件

見義勇為行為的客觀要件是保護國家利益、集體利益或者他人的人身、財產(chǎn)安全不受損害。

4客觀要件

客觀要件包括三個方面：第一，所要保護和救助的對象在客觀上正在或?qū)⒁馐懿环ㄇ趾Α⒆匀粸暮蛞馔馐鹿?。第二，行為人在實施見義勇為時必須面臨一定的人身危險性。第三，行為人主動挺身而出，并具體的實施了保護和救助行為。一種行為是否是見義勇為行為只要符合以上四個要件我們就可以認定此行為為見義勇為行為。

二、見義勇為與無因管理的比較研究

(一)無因管理的歷史發(fā)展

從歷史發(fā)展來看，無因管理作為一項一般性制度，其制度理念來源于古代法中對拾得遺失物這一具體行為的法律規(guī)定。無因管理制度起源于古羅馬法，其目的為了使不在的人的事物得到管理，是準契約的一種，羅馬法規(guī)定了兩種訴權(quán)：一種是無因管理正面訴權(quán)，也稱直接訴訟，即本人對管理人之訴權(quán)。另一種是無因管理反面訴權(quán)，也稱為反對訴訟，即管理人對于本人的訴權(quán)。其后，德國普通法、法國民法均沿襲了羅馬法的做法，仍將無因管理視為準契約?！兜聡穹ǖ洹贰ⅰ度鹗總鶆辗ā泛汀度毡久穹ǖ洹?，摒棄了準契約說，把無因管理作為一個獨立的法律制度，并為我國臺灣地區(qū)民法所繼受。[5]日本民法典則將無因管理與契約、不當?shù)美?、侵?quán)行為并列為債的發(fā)生原因。[6]我國臺灣地區(qū)民法沿襲日本民法，也視無因管理為債之發(fā)生原因之一種，將其與契約、不當?shù)美扒謾?quán)行為并列，但依其第 178 條之規(guī)定，“管理事務經(jīng)本人承認者，適用關(guān)于委任之規(guī)定”，故又與德國民法和瑞士民法存在相似之處。可見，無因管理制度從準契約到制度轉(zhuǎn)化是經(jīng)歷了一個從非獨立制度到獨立制度的演變過程。同時，各國也設立相應的法律條文，明確了管理人與本人之間的權(quán)利義務關(guān)系，完善了無因管理的立法制度。但值得是注意的是法國仍然堅持準契約說，并且在英美法系中是不存在無因管理的概念和制度的。并且我們也常常在侵權(quán)的方面去考慮無因管理的問題。

無因管理涉及兩個利益：其一，是本人的利益，其二，管理人的利益，無因管理制度的基本任務就是在于權(quán)衡這兩種利益。要想權(quán)衡這兩種利益首先我們要知道無因管理的構(gòu)成條件是什么。

無因管理的構(gòu)成要件有三個部分：

1、為他人管理事務，2、有為他人謀利益的意思，3、沒有法定或者約定的義務。下面我們來看一下這三個要件：

1、為他人管理事務。

為他人管理事務是無因管理的首要條件，它的意思就是，為他人進行管理或者服務的行為，管理人的行為可以是民事行為也可以是事實行為。而所要管理或者服務的事務可以是與財產(chǎn)相關(guān)的事務，也可以是與財產(chǎn)無關(guān)的事項。但是要注意以下幾種是不能成為無因管理的對象的：“（1）、違反法律的行為。（2）、純宗教或者公益性的行為。(3)、必須由本人親自實施的行為。（4）、需本人授權(quán)才能實施的行為。并且實施管理行為必須是自己主觀上愿意去做，對象是管理他人的事務，這樣才能構(gòu)成無因管理。

那么管理人在管理中需承擔什么樣的義務呢？

管理者在管理中有三方面的義務。第一：管理人在管理過程中，不能故意損壞被管理的事務，不能違反本人的管理要求和社會常識。在給別人造成損害時，若管理著是故意的或者是重大過失，應負賠償責任，若管理者是一般過失則可以減免管理者的責任。第二：通知義務，管理者應該講管理事務及時的通知本人，除非有緊迫情況無法通知。第三：報告、計算義務。管理者應急事的向本人報告管理事務進行的狀態(tài)，當管理關(guān)系終止時，管理者應該交付本人所得物及其孳息，本人應該就管理者因其管理而造成的損失進行賠償。

2、有為他人謀利益的意思

無因管理的主觀要件就是管理人要有為他人謀利益的意思，也就是說管理人在管理事務中是為了本人的利益，如果管理人專門為自己的利益而管理的話則不構(gòu)成無因管理。

3、沒有法定或者約定的義務。

無因管理中的無因二字可以充分體現(xiàn)出這一點，無因意思就是指“沒有法定或者約定的義務。”也就是說管理者和本人之間沒有法定或者約定必須要去管理本人事務的義務。在這需要注意，衡量管理人是否有法定或者約定的義務，是以客觀的標準來確定的，如果被管理人和本人之間有法定或者約定的義務，但是管理人不知道仍實施了管理行為，這也不能構(gòu)成無因管理。

三 見義勇為的法律性質(zhì)

我認為見義勇為具有無管理的基本特征, 屬于無因管理的范疇。具體表現(xiàn)在以下幾點:

(一)見義勇為和無因管理二者可以可以看成是種屬關(guān)系。無因管理歷史悠久，在生活中經(jīng)常能夠遇見，它所涉及的事務范圍十分的廣泛。不僅僅包括財產(chǎn)方面而且還包括人身安全，既包括個人利益，一種又包括集體利益。只要是維護他人利益或者為使他人利益免受損失的行為, 都可成立無因管理。顯然、見義勇為符合這一些。見義勇為是無因管理的一種呢，舉個簡單的例子：“李某外出，鄰居發(fā)現(xiàn)李某家的院墻如再不修繕將有倒塌的危險。鄰居出了300塊錢雇人把李某家的院墻修繕好?！本瓦@一行為，我們只能給它定性為無因管理，而不能說成是見義勇為。

(二)見義勇為具備無因管理的全部構(gòu)成要件。第一, 在客觀要件上, 無因管理必須是管理

了他人的事務, 見義勇為也同樣如此。并且這種管理是沒有進行雙方約定過，或者法定過的。此外, 見義

勇為行為的表現(xiàn)方式應如無因管理一樣, 必須是積極的作為;第二, 在主觀要件

上, 行為人都要具有維護公共利益或者他人利益的意圖。這種意圖必須是積極的，正確的，不違反法律規(guī)定發(fā)。第三, 在主體要件上, 見義勇為和無因管理的主體都十分的廣泛，一切不特定的自然人均可成為其行為主體, 并沒有對行為能力的特別要求,只需具有相應的意思能力即可。

見義勇為雖然屬于無因管理的范疇, 但是它只是無因管理行為的類型之一。它與其他無因管理行為相比較, 具有自身的特殊性。其特殊性主要表現(xiàn)為:

1.見義勇為的 外延較窄，內(nèi)容和范圍有特殊的限定。它是沒有法定或者約定的義務，為保護國家利益、集體利益或者他人的人身、財產(chǎn)安全不受損害，而不顧自己的安全與正在發(fā)生的違法犯罪作斗爭或者搶險救災的救助行為。它是一種救助行為，而無因管理同樣可以有助人為樂、拾金不昧等行為。

2.見義勇為的構(gòu)成要件要比一般的無因管理行為的構(gòu)成要件更為嚴格。見義勇為的構(gòu)成要件不但具備一切無因管理行為所必須具備的共同要件,且還有進一步的特殊要求;這種特殊性主要表現(xiàn)在：第一, 在客觀要件上, 見義勇為的成立要求管理人管理的他人的事務, 必須具有一定程度的人身危險, 行為人往往會因為管理他人的事務而可能損害自身的健康甚至獻出寶貴生命。不符合這一要求, 只能成立一般的無因管理, 而不能構(gòu)成見義勇為。第二, 在主觀要件上, 有時候管理人的救助行為是由于自身的原因而去救助的，比如說：“鄰居不在家，但是鄰居家起火了，不及時的管理會危及到自身，這時管理人才去管理，這不能構(gòu)成見義勇為，只能作為無因管理，在主觀方面上，見義勇為體現(xiàn)出比一般無因管理行為具有更為高尚的道德標準。

3.在當今社會，小悅悅事件的發(fā)生，見證了人性的冷漠，見義勇為要比一般的無因管理更加需要提倡，但是又發(fā)生過很多“英雄流血又流淚的事件?！备幼C明了見義勇為應該建立相應法律救濟途徑。并且應該給予見義勇為者一定的榮譽。

四、我國見義勇為的現(xiàn)狀：

我國并沒有將見義勇為入法，但是在全國各地都相機頒布了見義勇為的表彰條例，建立了見義勇為基金會。但是由于近年來，“老人摔倒無人敢扶”、“路邊受傷兒童無人敢救”等事件發(fā)生，“好人難當”、“做好事當心成肇事”、“做好事前先拍照”等社會心態(tài)不斷蔓延。

在目前來看我國見義勇為的法律救濟制度存在眾多的缺陷與不足,有很多都沒有落到實處，我認為立法層次普遍較低、立法不平衡,對見義勇為行政確認制度、行政指導制度、行政補償制度的缺失,在民事賠償上又不具備可操作性,法律責任追究機制不健全,見義勇為基金經(jīng)費籌集、管理體制不靈活,地方立法與基本法民法、刑法銜接存在問題,地方性法規(guī)之間存在沖突,導致了見義勇為者在受傷、犧牲之后承受了無法承受之重,在危險面前挺身而出,但受傷之后卻遭遇尷尬。所以從法律上構(gòu)建見義勇為的救濟機制,勢在必行,制定一部獨立統(tǒng)一的《見義勇為人員權(quán)益保障法》是當務之急。英雄流血又流淚是最令人傷心的。但愿相關(guān)法律能夠早日出臺,通過法律、法規(guī)和建立完善的社會保障機制,有效地解除見義勇為者的后顧之憂,從而鼓勵更多的人參與到見義勇為的行動中去。如果見義勇為能夠成為一種正常行為,公平正義就會成為我們這個社會的硬性元素,和諧就會自然籠罩在我們的周圍

第四篇：見義勇為材料

見義勇為材料

2015年5月25日晚，在學校值班到10點鐘，騎著自行車回家，街上的路燈沒有那么亮，我順著自行車道不慌不忙地騎著車，突然從前方傳來一陣喊叫聲：“搶劫啊、搶劫啊、、、、、、”，開始只聽到聲音，沒有看到人，在往前走走，就看到一個拎粉包的女子與一個穿白衣的男子，扭打在一起，男子看到女的喊，向四處張望，女的趁機把包抽走了，向著前方跑去，邊跑邊喊，過路的人都很快地走了，沒有人去幫忙，也不清楚是不是真的搶劫。

男子看她跑了，又去追那個女的。那個女的一看男的過來，喊得更厲害了。看到這種情況，我拿起手機打了110，并說明了地點、事件、人物，我收起電話不到一分鐘，南環(huán)分局就給打來電話核實情況，我又說了一邊。這時那兩個人又跑遠了，我不敢跟著過去，不過一想到警察馬上就來，我的心慢慢平靜了下來。

能夠幫助別人，是一件非常開心的事情，如果人人都能獻一些薄力，世界將變成美好人間。

第五篇：有關(guān)高中生見義勇為的心得體會

何為見義勇為?顧名思義：“見”就是看見;“義”就是正義;“勇”就是奮勇;“為”就是行動、作為。接下來是小編為大家整理的有關(guān)高中生見義勇為的心得體會，希望大家喜歡!

有關(guān)高中生見義勇為的心得體會一

見義勇為這個從我們識字學習開始就已記于心底的詞匯，如同一股暖暖的春風吹化了我們心底冰涼霜雪，如同一陣綿綿細雨滋潤了我們靈魂的干裂土壤。

可是，這股暖暖的春風，這陣綿綿細雨，卻在這個由鋼筋混凝土組成的城市中，如同進入“作繭自縛”的蠶寶寶，沒有音訊了，我們怎樣才能找回這讓我們心頭一暖的能量呢?

激勵見義勇為要靠培養(yǎng)社會責任感。

見義勇為，本身就是一種社會責任感的變現(xiàn)?！白蠲缷寢尅眳蔷掌荚谖＜睍r刻雙手接墜兒，挽救了一個搖搖欲墜的生命，這不正是體現(xiàn)了“幼吾幼以及人之幼”的社會責任感嗎?這種見義勇為的行為，不正是社會責任感的體現(xiàn)嗎?所以。要激勵見義勇為行為的發(fā)生，就需要每個人提高自身的素養(yǎng)，培養(yǎng)社會責任感;就需要有一顆樂于奉獻的心，懂得大愛無疆的精神。

我相信，只要社會上每個人都有一顆正直的心，每個人都有希望奉獻于社會的責任感，那么見義勇為這股暖流就會迅速激勵開來。

激勵見義勇為要靠一定的嘉獎于鼓勵。

江西省“奪刀少年”柳艷兵、易正勇在全車人生命受到威脅時，毅然帶傷挺身而出，見義勇為_徒，但因傷憾失高考。國家對其進行表彰，多所大學也向其拋出“橄欖枝”，這無疑是對見義勇為行為的一種鼓勵，但是，在全國各發(fā)生的“扶老”事件，路人熱心幫助卻被老人索要賠償，法院也判定需要賠償，這種事件的發(fā)生讓見義勇為的人傷了神，寒了心。

見義勇為需要勇氣，有時甚至會付出沉重代價，國家和社會有義務_各種方式給予一定的嘉獎，這樣才能更好的激勵見義勇為，才不會讓這些熱心的英雄寒了心。所以見義勇為要靠鼓勵，以彰顯社會的公平正義，消除百姓對見義勇為的顧慮，避免讓英雄流血又流淚，丟掉挺身而出的果敢。

所以，鼓勵與嘉獎對見義勇為有很大的激勵作用，才有助于社會良好風氣的形成。

只要整個社會齊心協(xié)力，每個人都盡自己的微薄之力，每個人都體現(xiàn)出熱心腸，社會再加以良好的引導與支持，用不了多久，整個社會就會被溫暖環(huán)繞，見義勇為的行為就會越來越多，社會正能量就會暢行無阻!

有關(guān)高中生見義勇為的心得體會二

“見義勇為”，曾是大家膾炙人口的一個詞。如今，卻已漸漸淡漠了?！澳挠猩倌瓴惠p狂”，有時，我也想見義勇為啊!

“哪有少年不輕狂”中“輕狂”并不是指少年蠻橫驕縱，而是熱血!曾幾何時，讀書看報知道哪位烈士因為見義勇為而為國為民捐軀了。十分羨慕，說以后也要這樣;曾幾何時，知道那些因為見義勇為而慘遭兇手的新聞，卻又暗自搖頭，誰不想見義勇為啊!

十月黃金周，我坐車去圖書館看書，途中遇到了盼望已久的事。

哪怕已是金秋十月，午后的驕陽依然十分驕橫，散發(fā)著難擋的酷熱?？嗟攘税雮€多小時，苦在心頭的我們翹首以盼的公交終于慢慢悠悠的駛來，大家看了都不禁抱怨，“十月一大家都出來旅游，我們青島還是旅游城市，公交卻如此之慢，這真‘對得起’人們啊!”身旁一正義感富足的青年嘆道。我聽到也暗暗點頭。

公車上人擠人，擠死人啊。我那被太陽烤的“意亂情迷”的大腦一激靈：身后的一位彪形大漢正把那賊手伸向一位女士的包內(nèi)。我見了，就像立刻制止。不料，他一回頭，瞪著我做出口型：別管閑事!還揚起了另一個碗口大的拳頭威脅著我。我見了，情不自禁的后退一步，卻覺得這一幕有點熟悉……

“小L，快看新聞：公交上一小伙因為制止他人行竊，被一頓胖揍，現(xiàn)場卻無人制止，小偷猖狂下車。”“不會吧!媽，現(xiàn)在人怎么這樣!不是號召見義勇為學雷鋒嘛!要是我在現(xiàn)場我肯定跟那小伙一起。”我皺著眉頭大義凜然地說?！翱蓜e啊!你見了這樣的事，你可千萬別管。出了事，你讓我和你爸怎么辦?”媽媽扭過頭對我關(guān)切又著急地說?！罢?，你倆再給我生個妹妹，你們不就想要個女兒嗎……”

正在回憶卻被一聲大喝驚醒“拿開你的走!”之間剛才一起上車那位青年也看到了那位大漢，大聲喝止。只聽“嘭”的一聲悶響，那位大漢一拳擊倒了青年。旁邊人連忙閃開?！斑€有誰?”他囂張地說。車到站時，他大搖大擺的囂張的下了車。旁邊的乘客把青年扶起。失主對他說了聲謝謝后也匆匆下車。

其實我也想見義勇為，但是因為實力不夠而退縮。那位青年的做法毋庸置疑是好樣的!但是圍觀群眾中真的沒有學過武術(shù)或身體健壯的嗎?這卻不一定。而那位失主的做法也著實令人心寒，只說了聲謝謝，也不帶他去醫(yī)院檢查，這是對的嗎?答案顯而易見。

在這，我以我這綿薄之力向大家發(fā)出號召：人們應該充滿正義，學雷鋒做好事，碰到這種事大家一起動手他一定不會還手。因為寡不敵眾嘛!大家也應該感謝那些幫助自己的人，而不是事不關(guān)己高高掛起，這樣就不會“想見義勇為”，而是“做見義勇為”!

有關(guān)高中生見義勇為的心得體會三

公交車上，一個人鬼鬼祟祟地在車上走來走去.突然，他發(fā)現(xiàn)一位中年人的衣兜里露著二百元錢.車猛的一下停了，他看到機會已經(jīng)來到，馬上把那二百遠錢夾了出來，然后放進了自己衣兜里，得意的尋找著下一個“目標”.然而，小偷的舉動卻被一位老人無意間發(fā)現(xiàn)了.老人站起來大喝一聲：“把你偷的錢拿出來!”車上的群眾向老人望去.小偷朝老人走過來，狠很地把老人推倒在地，罵道：“老頭子，你少管閑事，你給我老實點!”

一位大叔怒氣沖沖的走過來，小偷亮出了刀子，讓大叔別過來，還逼著司機停車.老人艱難的爬起來抹掉嘴邊的血，走上前準備奪小偷手中的刀子.小偷見老人撲了上來，就用手中的刀子刺向了老人!鮮血從老人的胸口噴出，老人倒在了車上，閉上了眼睛……

小偷的行為激怒了車上的群眾.“抓住他，別讓他跑了!”車上的群眾邊喊邊向小偷沖過去，奪過了他手中的那把刀.最后把小偷押進了派出所.雖然車上的人們都不知道這為老人的姓名，但是他們不會忘記這位見義勇為、堅強不屈的老人!他見義勇為舍身忘死的崇高精神將永遠激勵著后人!

有關(guān)高中生見義勇為的心得體會四

世界上最該讓人敬畏的是什么?是生命!身體發(fā)膚，受之父母，以生命為賭注，不惜代價、不計成本的“見義勇為”是對見義勇為片面而盲目的解讀。雖然見義勇為的“英雄譜”上鐫刻的每個英雄名字都散發(fā)著一道道的道德光芒，但這背后卻常常隱藏著許多不為人知的悲劇：看到有人偷竊女同學的背包，19歲的大學生秦占豐沖上前抓小偷，結(jié)果被連扎3刀不幸身亡;11歲的小學生曹楊，因為見義勇為去救一個落水的同學，不幸溺水身亡;高三學生程乾，在學校門口因見義勇為被刺，刀捅中胸部死亡……那么，“見義勇為”，到底為還是不為?如何為?

魯迅說過：“無謀之勇，非真勇也?！痹谖覀兊纳鐣?，應當在弘揚見義勇為精神的前提下，大力倡導“見義智為”。那么，何為“智為”?筆者認為，所謂“智為”，應該是以生命為本，自衛(wèi)自護，量力而為。20見義勇為800字高中作文年，四川達州市郊蓮花湖景區(qū)，有一女性不慎墜湖，28歲的吳波立即潛水救援，但由于對方太重，無法將其救起，他為求自保而最終選擇了放手……救人是為了讓更多的人活著，當施救者發(fā)現(xiàn)有人落水需要救援的時候，沒有半點遲疑，入水救人，這就是義的力量。在救人的同時力求“自?！?，面對“也會把命搭進去”的險情，選擇“放手”，這樣的放手并不代表軟弱，而相反代表著他們堅強立于世，代表責任扛于肩。明知不可為而為之，匹夫之勇也。而救人之命不應逞匹夫之勇，應理智救人，不要因為救人而釀成更大的悲劇。

從為救集體的羊群而遭凍傷截肢的草原英雄小姐妹、為撲救山火而犧牲的少年英雄賴寧淡出中小學課本，到《中小學生守則》擬刪除“見義勇為”，并不意味著“見義勇為”不應該成為未成年人學習的榜樣，它更多地告訴我們，見義勇為不再是一種標準、準則，它更應該作為一種價值觀存在：量力而行，見義智為。

有關(guān)高中生見義勇為的心得體會五

世上事有善有惡，有美有丑。要問我最欽佩什么?我最欽佩見義勇為。何為見義勇為?顧名思義：“見”就是看見;“義”就是正義;“勇”就是奮勇;“為”就是行動、作為。見義勇為便是看到正義的事情奮勇的去做。

見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有“路見不平，拔刀相助”的俠義情懷，就有“舍己為人，扶危濟國”的無私精神。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，義勇二字，撐起了中華美德的一片天。

見義勇為的英雄事跡總是不絕于耳，只要一有這種事情發(fā)生，各大報張和網(wǎng)站就會大力宣傳，這種想體現(xiàn)社會存在正義的一面的方法是對的，但總能從這些報導中看到一些誤區(qū)。像初中生勇救同伴溺水而亡這種報導，我個人認為就不應該推崇。這些孩子在救人的那一剎那，他們肯定沒經(jīng)過太多的思考，他們只是覺得不能眼睜睜的看著一起的玩伴被水吞噬，他們肯定沒有考慮到萬一他們出事，他們的父母將會怎么樣悲痛欲絕，他們的這種行為會被別人怎樣評說等等。

我欽佩見義勇為。但對于罪惡，我們作為普通的公民，應該在力所能及和保護自身的基礎(chǔ)上配合警方打擊罪惡，但是，我們沒有執(zhí)法的權(quán)力，因為法律沒有賦予我們執(zhí)法的權(quán)力，所以，我們也沒有相應的義務。

見義勇為不是不對，但前提應該是保護自身的安全。消防隊員在救人的同時都知道怎樣來保護自己，因為他們?nèi)绻B自己都保護不了的話又如何去救別人?像今天又看到一個23歲的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新聞，這種一命換一命的救助有什么意義!

我們從小就聽過一個故事：司馬光砸缸。司馬光救小伙伴的方式是將缸砸爛，水流光后小伙伴得救了。還有前不久，西湖救人學子——馮玖江，在面對有人跳湖輕生的緊急情況，他臨危不亂、機智沉著，特別是他在施救之前先撥打110和120電話的行為，非常理智。

所以，救人應該講究方法和智慧，一味逞勇就是使蠻勁了。在突發(fā)情況面前，我們要理性施救、見義勇為、見義智為。

如果社會的罪惡是靠手無寸鐵的公民去見義勇為來維護的話，法律和執(zhí)法機關(guān)就沒有存在的意義了!見義勇為應該是一種風氣，是一種美好的道德要求，提倡無可非議。但前提依然是，保證自身人身安全。

有關(guān)高中生見義勇為的心得體會