第一篇:《追求卓越》讀書心得體會
《追求卓越》讀書心得體會
追求卓越,馬不停蹄,崇尚行動,忠于創(chuàng)新。
親臨其境,才能獲得真知。本書的作者很好的驗證了這一結(jié)論——湯姆彼得斯和羅伯特沃特曼的《追求卓越》開啟了商業(yè)管理書籍的第一次革命,真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來,成為轟動整個管理世界的經(jīng)典法則。兩位作者花費數(shù)年時間,輾轉(zhuǎn)美國各地,深入企業(yè)進行調(diào)查研究,綜合了數(shù)百個大小公司的第一手材料,最后篩選出43家優(yōu)良“標(biāo)本”,進行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務(wù)、銷售、交通、食品等諸多行業(yè),包括大名鼎鼎的ibm、通用電氣、惠普、3m、麥當(dāng)勞、寶潔等。
在作者的看來,一個企業(yè)的成功并不是有一個多么了不起的規(guī)劃、發(fā)展的方案,而是根據(jù)方案確確實實的實施。
在企業(yè)的發(fā)展過程中一定的定量分析是有必要的,但作者反對的是盲目的分析,是太過復(fù)雜而沒有實際用途和太笨拙而不夠靈活的定量分析。試圖對本來就不可知的——例如當(dāng)產(chǎn)品的最終用途還不可知時對市場做出詳細(xì)預(yù)測,做出精確的分析。作者尤其反對目的在于通過控制來指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展,而不參與具體的實施過程的幕僚人員來安排操作者這類分析。得州儀器的柏特里克鑒定的認(rèn)為:“實施計劃人必須是制定計劃的人?!弊髡咭卜磳@樣的情況,當(dāng)計劃開始時,行動已經(jīng)停止,這種“分析麻痹綜合癥”經(jīng)常可以看見,很多一心想把工作做好的一線經(jīng)理被總部幕僚人員弄得心灰意冷,這些幕僚總是找一些理由來證明什么事不能干,因為這些經(jīng)理人沒有辦法證明他們采取的方法會起作用,幕僚人員為了安全起見,否定了他們的設(shè)想。當(dāng)這種勢力盛行時,就會窒息公司的主力和創(chuàng)作精神。要正確的執(zhí)行理性主義。
一家優(yōu)秀的公司,他們喜歡立即著手解決問題,以行動為導(dǎo)向。勇于行動,勇于失敗。
在傳統(tǒng)的管理模式里,運用最理性的分析方法建立模型,進行全方位的可行性研究,報告會涉及到所有方面的所有可能出現(xiàn)的情況和問題。于是為了解決這些可能出現(xiàn)的情況,我們發(fā)展出更加復(fù)雜的系統(tǒng),進行更加復(fù)雜的分析,這就陷入了一個怪圈,那就是我們只有在確保萬無一失的情況下才會放手去做,產(chǎn)生的結(jié)果就是我們花費大量時間和精力撰寫報告、分析問題、開發(fā)系統(tǒng),卻遲遲不肯動手去實踐。事實上,太過理性主義的取向會讓我們裹足不前。因為它會使各種情況里的活性元素被破壞殆盡。遺憾的是,大多數(shù)企業(yè)都信奉這種僵化的模式。很多公司對制定計劃的興趣,遠(yuǎn)大于制造暢銷的產(chǎn)品,碰到問題時,坐下來進行規(guī)劃,最受大家歡迎。因為這樣不但可以產(chǎn)生知識性的回饋,而且無須面對實際運作上的壓力,正式的長期規(guī)劃幾乎都會導(dǎo)致過度重視技術(shù)面。卓越企業(yè)則不同。它們的理論是,“實踐!而不是空談。”就算是一小步,唯有讓人們采取行動,才能取得成就。當(dāng)然,伴隨著實踐,失敗也隨之而來。實踐,或者說實驗,總是能和失敗成為孿生兄弟。讓我們看看那些平凡的企業(yè)遇到失敗時的做法。毫無疑問,他們會召開會議,這是必須的。因為開會是分析的序曲。然后是批評,這個企業(yè)人人自危,不敢創(chuàng)新。因為創(chuàng)新意味著可能失敗而失敗恰恰是萬萬不被容許的。事實上,在企業(yè)里,如果不多嘗試,勇于失敗,然后再進行嘗試,自然什么也學(xué)不到。訣竅在于達成共識,明白哪一種失敗是可以接受的,哪一種會導(dǎo)致災(zāi)難性的后果,要達到這個地步并不容易。不過不要自欺欺人。分析做得再多(特別是市場研究),都無法激發(fā)出真正的創(chuàng)新。
第二篇:《追求卓越》讀書心得體會[范文模版]
《追求卓越》讀書心得體會
當(dāng)品味完一本著作后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候?qū)懸黄x書心得好好記錄一下了?,F(xiàn)在你是否對讀書心得一籌莫展呢?以下是小編整理的《追求卓越》讀書心得體會,歡迎大家分享。
追求卓越,馬不停蹄,崇尚行動,忠于創(chuàng)新。
親臨其境,才能獲得真知。本書的作者很好的驗證了這一結(jié)論——湯姆彼得斯和羅伯特沃特曼的《追求卓越》開啟了商業(yè)管理書籍的第一次革命,真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來,成為轟動整個管理世界的經(jīng)典法則。兩位作者花費數(shù)年時間,輾轉(zhuǎn)美國各地,深入企業(yè)進行調(diào)查研究,綜合了數(shù)百個大小公司的第一手材料,最后篩選出43家優(yōu)良“標(biāo)本”,進行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務(wù)、銷售、交通、食品等諸多行業(yè),包括大名鼎鼎的ibm、通用電氣、惠普、3m、麥當(dāng)勞、寶潔等。
在作者的看來,一個企業(yè)的成功并不是有一個多么了不起的規(guī)劃、發(fā)展的方案,而是根據(jù)方案確確實實的實施。
在企業(yè)的發(fā)展過程中一定的定量分析是有必要的,但作者反對的是盲目的分析,是太過復(fù)雜而沒有實際用途和太笨拙而不夠靈活的定量分析。試圖對本來就不可知的——例如當(dāng)產(chǎn)品的最終用途還不可知時對市場做出詳細(xì)預(yù)測,做出精確的分析。作者尤其反對目的在于通過控制來指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展,而不參與具體的實施過程的幕僚人員來安排操作者這類分析。得州儀器的柏特里克鑒定的認(rèn)為:“實施計劃人必須是制定計劃的人?!弊髡咭卜磳@樣的情況,當(dāng)計劃開始時,行動已經(jīng)停止,這種“分析麻痹綜合癥”經(jīng)??梢钥匆?,很多一心想把工作做好的一線經(jīng)理被總部幕僚人員弄得心灰意冷,這些幕僚總是找一些理由來證明什么事不能干,因為這些經(jīng)理人沒有辦法證明他們采取的方法會起作用,幕僚人員為了安全起見,否定了他們的設(shè)想。當(dāng)這種勢力盛行時,就會窒息公司的主力和創(chuàng)作精神。要正確的'執(zhí)行理性主義。
一家優(yōu)秀的公司,他們喜歡立即著手解決問題,以行動為導(dǎo)向。勇于行動,勇于失敗。
在傳統(tǒng)的管理模式里,運用最理性的分析方法建立模型,進行全方位的可行性研究,報告會涉及到所有方面的所有可能出現(xiàn)的情況和問題。于是為了解決這些可能出現(xiàn)的情況,我們發(fā)展出更加復(fù)雜的系統(tǒng),進行更加復(fù)雜的分析,這就陷入了一個怪圈,那就是我們只有在確保萬無一失的情況下才會放手去做,產(chǎn)生的結(jié)果就是我們花費大量時間和精力撰寫報告、分析問題、開發(fā)系統(tǒng),卻遲遲不肯動手去實踐。事實上,太過理性主義的取向會讓我們裹足不前。因為它會使各種情況里的活性元素被破壞殆盡。遺憾的是,大多數(shù)企業(yè)都信奉這種僵化的模式。很多公司對制定計劃的興趣,遠(yuǎn)大于制造暢銷的產(chǎn)品,碰到問題時,坐下來進行規(guī)劃,最受大家歡迎。因為這樣不但可以產(chǎn)生知識性的回饋,而且無須面對實際運作上的壓力,正式的長期規(guī)劃幾乎都會導(dǎo)致過度重視技術(shù)面。卓越企業(yè)則不同。它們的理論是,“實踐!而不是空談。”就算是一小步,唯有讓人們采取行動,才能取得成就。當(dāng)然,伴隨著實踐,失敗也隨之而來。實踐,或者說實驗,總是能和失敗成為孿生兄弟。讓我們看看那些平凡的企業(yè)遇到失敗時的做法。毫無疑問,他們會召開會議,這是必須的。因為開會是分析的序曲。然后是批評,這個企業(yè)人人自危,不敢創(chuàng)新。因為創(chuàng)新意味著可能失敗而失敗恰恰是萬萬不被容許的。事實上,在企業(yè)里,如果不多嘗試,勇于失敗,然后再進行嘗試,自然什么也學(xué)不到。訣竅在于達成共識,明白哪一種失敗是可以接受的,哪一種會導(dǎo)致災(zāi)難性的后果,要達到這個地步并不容易。不過不要自欺欺人。分析做得再多(特別是市場研究),都無法激發(fā)出真正的創(chuàng)新。
第三篇:追求卓越讀書心得體會
追求卓越,馬不停蹄,崇尚行動,忠于創(chuàng)新。
親臨其境,才能獲得真知。本書的作者很好的驗證了這一結(jié)論——湯姆彼得斯和羅伯特沃特曼的《追求卓越》開啟了商業(yè)管理書籍的第一次革命,真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來,成為轟動整個管理世界的經(jīng)典法則。兩位作者花費數(shù)年時間,輾轉(zhuǎn)美國各地,深入企業(yè)進行調(diào)查研究,綜合了數(shù)百個大小公司的第一手材料,最后篩選出43家優(yōu)良“標(biāo)本”,進行解剖和探究。樣本涉及制造、信息、服務(wù)、銷售、交通、食品等諸多行業(yè),包括大名鼎鼎的ibm、通用電氣、惠普、3m、麥當(dāng)勞、寶潔等。
在作者的看來,一個企業(yè)的成功并不是有一個多么了不起的規(guī)劃、發(fā)展的方案,而是根據(jù)方案確確實實的實施。
在企業(yè)的發(fā)展過程中一定的定量分析是有必要的,但作者反對的是盲目的分析,是太過復(fù)雜而沒有實際用途和太笨拙而不夠靈活的定量分析。試圖對本來就不可知的——例如當(dāng)產(chǎn)品的最終用途還不可知時對市場做出詳細(xì)預(yù)測,做出精確的分析。作者尤其反對目的在于通過控制來指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展,而不參與具體的實施過程的幕僚人員來安排操作者這類分析。得州儀器的柏特里克鑒定的認(rèn)為:“實施計劃人必須是制定計劃的人?!弊髡咭卜磳@樣的情況,當(dāng)計劃開始時,行動已經(jīng)停止,這種“分析痹綜合癥”經(jīng)常可以看見,很多一心想把工作做好的一線經(jīng)理被總部幕僚人員弄得心灰意冷,這些幕僚總是找一些理由來證明什么事不能干,因為這些經(jīng)理人沒有辦法證明他們采取的方法會起作用,幕僚人員為了安全起見,否定了他們的設(shè)想。當(dāng)這種勢力盛行時,就會窒息公司的主力和創(chuàng)作精神。要正確的執(zhí)行理性主義。
一家優(yōu)秀的公司,他們喜歡立即著手解決問題,以行動為導(dǎo)向。勇于行動,勇于失敗。
在傳統(tǒng)的管理模式里,運用最理性的分析方法建立模型,進行全方位的可行性研究,報告會涉及到所有方面的所有可能出現(xiàn)的情況和問題。于是為了解決這些可能出現(xiàn)的情況,我們發(fā)展出更加復(fù)雜的系統(tǒng),進行更加復(fù)雜的分析,這就陷入了一個怪圈,那就是我們只有在確保萬無一失的情況下才會放手去做,產(chǎn)生的結(jié)果就是我們花費大量時間和精力撰寫報告、分析問題、開發(fā)系統(tǒng),卻遲遲不肯動手去實踐。事實上,太過理性主義的取向會讓我們裹足不前。因為它會使各種情況里的活性元素被破壞殆荊遺憾的是,大多數(shù)企業(yè)都信奉這種僵化的模式。很多公司對制定計劃的興趣,遠(yuǎn)大于制造暢銷的產(chǎn)品,碰到問題時,坐下來進行規(guī)劃,最受大家歡迎。因為這樣不但可以產(chǎn)生知識性的回饋,而且無須面對實際運作上的壓力,正式的長期規(guī)劃幾乎都會導(dǎo)致過度重視技術(shù)面。卓越企業(yè)則不同。它們的理論是,“實踐!而不是空談?!本退闶且恍〔剑ㄓ凶屓藗儾扇⌒袆?,才能取得成就。當(dāng)然,伴隨著實踐,失敗也隨之而來。實踐,或者說實驗,總是能和失敗成為孿生兄弟。讓我們看看那些平凡的企業(yè)遇到失敗時的做法。毫無疑問,他們會召開會議,這是必須的。因為開會是分析的序曲。然后是批評,這個企業(yè)人人自危,不敢創(chuàng)新。因為創(chuàng)新意味著可能失敗而失敗恰恰是萬萬不被容許的。事實上,在企業(yè)里,如果不多嘗試,勇于失敗,然后再進行嘗試,自然什么也學(xué)不到。訣竅在于達成共識,明白哪一種失敗是可以接受的,哪一種會導(dǎo)致災(zāi)難性的后果,要達到這個地步并不容易。不過不要自欺欺人。分析做得再多(特別是市場研究),都無法激發(fā)出真正的創(chuàng)新。
第四篇:追求卓越,超越自我
安逸是精神上的鴉片
時間如流水,彈指間,我已經(jīng)走出大學(xué)校門三年有余。想想當(dāng)初在畢業(yè)時節(jié)的豪情壯志和滿腔熱血已然被這個工作三年的小鎮(zhèn)環(huán)境洗刷、消磨的所剩無幾。這一切發(fā)生的那么緩慢、自然,以至于我渾然不知。每次看到所教的學(xué)生上課操心說話、睡覺,對于學(xué)習(xí)已經(jīng)麻木、呆滯,課后在巴掌大的操場上瘋狂打鬧的場景,我嘆氣、無奈、傷感,覺得他們是不思進取、不求上進,甚至是不知天高地厚的孩子,我可憐他們,替他們感到惋惜。是呀!在本該好好汲取知識,豐滿羽翼的年齡里,他們一個個受安逸環(huán)境的影響,紛紛選擇釋放自己的天性,與玩耍為伴,對學(xué)習(xí)嗤之以鼻。而當(dāng)我想好好教育他們時,才發(fā)現(xiàn),自己也是笨嘴拙舌,不再是那個三年前剛剛走出校門的對任何事都可以或多或少發(fā)表自己看法的“新老師”了,三年間,我很少看書,肚子里的那點“墨水”也在強撐了三年后,漸漸地見了底,我才意識到,三年的教師生涯里我一直在“啃老本”,安逸的工作環(huán)境猶如一劑精神鴉片,慢慢地消磨我積極向上的意志,而今我也是那個被安逸環(huán)境帶壞的傻學(xué)生之一。
翻看曾經(jīng)的日記,高中寒窗苦讀的情景漸漸浮上心頭。為了更好地記憶語文學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的重要成語,就連高中的日記都是妙語連珠,還曾有一段時間,迷戀上用英語寫日記,雖然用詞還很稚拙,但流露出的那股不服輸?shù)母蓜藕蛨猿值降椎挠職夂蜎Q心至今仍能記起,只是在今天,我為自己的現(xiàn)狀感到內(nèi)疚和自責(zé)。這一切,歸因于自己。
隨著社會的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)越來越普及,人們學(xué)習(xí)的方式和途徑也越來越多元化,不再只局限于書本了。于我而言,將大把大把的課余時間用在了瀏覽網(wǎng)頁、閱讀網(wǎng)絡(luò)文章了,網(wǎng)絡(luò)文章數(shù)目繁多、涵蓋范圍廣,生產(chǎn)速度快,像泡沫一樣來得快去得也快,看的內(nèi)容不少,真正能沉淀下來并內(nèi)化吸收為自己的卻屈指可數(shù)。所以,當(dāng)心血來潮想寫點什么的時候,拿起筆后思緒卻一直很凌亂,找不到落筆的突破口,尋不見能恰到好處地表達此情此景的詞句。驀然發(fā)現(xiàn),愛讀書的人,短期內(nèi)你可能看不到明顯的效果,就像吃飯一樣,一頓有營養(yǎng)飯菜不會讓你頃刻間變得強壯,但是經(jīng)年累月,你一定會擁有強壯的骨骼和體魄;而不讀書的人,短期內(nèi)也看不出變化,但是時間久了,你一定能發(fā)現(xiàn)他貧乏的語言背后一定有一顆貧瘠的心,這顆心安于現(xiàn)狀,樂于平庸,喜于享受……漸漸地,我有了一種對未來的恐懼感,這恐懼源于無知,始于心底。于是,我逐漸認(rèn)識到閱讀的重要性,也漸漸認(rèn)識到提高自己的必要性,我也深深地明白,想要擺脫這種恐懼,必須遠(yuǎn)離安逸這一劑毒藥。從今天開始,利用下班的時間,給自己制定計劃并持之以恒的堅持下去,讓自己做一些改變。
想的好是好;說得好更好;做得好才是最好。聰明的人不會做語言上的巨人,行動上的矮子,因此,謹(jǐn)以此文提醒處在安逸環(huán)境中的自己,引起自己的警覺,提醒自己養(yǎng)成良好的閱讀和寫作習(xí)慣,以期在未來的幾年里能遇見更好的自己。
第五篇:追求卓越
追求卓越
淡泊是一種心境。古圣哲說,非淡泊無以明志;
卓越是一種心境。追求著說,非卓越無以輝煌。
淡泊是內(nèi)心超脫塵世的豁達。春風(fēng)大雅能容物,秋水文章不染塵。淡泊者須有云水氣度松柏精神,不為名利所累,不為繁華所誘,從從容容、寵辱不驚、淡泊寧靜是修身明志的最佳心靈空調(diào)。
卓越是以智慧和膽識卓撥于天下,高瞻遠(yuǎn)矚而不鼠目寸光,富有遠(yuǎn)見卓識而不附迎隨人,在追求真至善至美的境界中展現(xiàn)真正屬于人的高尚品質(zhì)。追求智慧之博大、精神之福品德之高尚,乃是一種屬于大寫的人的生命雄風(fēng)-人類自身進化內(nèi)涵的奧林匹克精神。
追求卓越絕不等于追逐名利。追求卓越是在智慧和勤奮的基石上,對生命雄風(fēng)的高揚。用辛勤的汗水煥發(fā)生命的光彩,以卓越的智慧折射生命之光的璀璨,在血與汗的洗禮中向卓越邁進,歷盡千辛萬苦而無怨無悔,這是追求卓越者的偉岸風(fēng)采。
追求卓越是對人的本質(zhì)的弘揚和價值的升華。人,與生俱來就是卓越的,生命從誕生之時就有卓越的品質(zhì)。人都是大自然在生存進化中擇優(yōu)錄取的結(jié)果:每個人的生命之初,都是最先擁有與卵子結(jié)合的億萬個精子中的唯一卓越者,因此,人類每一個芬芳的小太陽的誕生,都是大自然別具一格的卓越選擇!物競天擇,適者生存,卓越者輝煌。一個追求卓越的人,必定是充滿自信、勤奮自我、拼搏進取的人;一個追求卓越的民族必定是朝氣蓬勃、奮發(fā)圖強充滿生機、活力和希望的民族。
在追求卓越的生命進程中,淡泊寧靜不失為調(diào)適心境、平衡身心的一種方式。人生可以平淡,但不可以平庸!在物競天擇、優(yōu)勝劣汰的競爭法則面前,進取是唯一明智的選擇,而碌碌無為、不思進取者將在逆水行舟中一退千丈。矢志追求者必須勇于逆流而上,從平凡中崛起,在淡泊中豐富智慧,孕育卓越,讓人生在不斷進擊、不斷攀登中享受開拓創(chuàng)新、領(lǐng)先超群的快樂-----一種無與倫比的追求卓越的快樂。
追求卓越是真正的王者之風(fēng)、英雄本色!淡泊的柔情滋潤著追求卓越的剛毅,卓越的激情之火亦需淡泊的心境予以調(diào)適;唯有以卓越之果與淡泊之心剛?cè)嵯酀?,方能造就瀟灑綺麗的人生。