第一篇：教師閱讀教育名著讀后感

一抹金黃在空中彌漫著，和灰黑交織在一起，重重疊疊，光而不耀，陰而不沉．遙遠(yuǎn)的天邊灑下一顆顆銀白色的火花，鑲嵌在皎潔的河面上，忽大忽小，好似一個(gè)個(gè)新的生命跳動(dòng)著．仰臥在窗邊，一縷縷淡淡書香縈繞在鼻尖．

翻動(dòng)著一頁流光溢彩的畫卷，映入眼簾的是一篇韻味深長的故事．作者認(rèn)為來日方長，便拒絕了一位醫(yī)者和導(dǎo)游的請(qǐng)求及邀請(qǐng)，外出去辦事．回來時(shí)，只剩下一束束白菊，一聲聲悲痛欲絕的喪歌．時(shí)光表面是來日方長，其實(shí)并不長．列如，人都說要報(bào)答父母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩，可當(dāng)父母健在時(shí)，不但不孝敬父母反而常常嫌棄他們．等父母逝去以后，才后悔再在墓前燒香，這不是很可笑嗎？父母含辛茹苦的養(yǎng)育著自己的孩子，換來的卻是一張張紙錢．說白了，人生就是一首首長短不同的歌謠，關(guān)鍵不在于歌詞的長短，而是唱誦的內(nèi)容．一個(gè)人，如果從小就不認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)為時(shí)光很漫長，不需要現(xiàn)在學(xué)習(xí)，等到以后再學(xué)也可以．長大后，做任何事也都一拖再拖，就算他一生的時(shí)光再漫長再空閑，遲早也會(huì)耗完的．相反，一個(gè)人生命再短暫，只要珍惜時(shí)間認(rèn)真對(duì)待每一件事，還是可以創(chuàng)作出一首屬于自己人生的歌謠，雖然比較短，但內(nèi)容卻很豐富很充實(shí)．這是，窗外的天空暗了下來，我對(duì)來日方長并不長的含義，理解的更加透徹了．便抬起筆來，開始寫周末的作業(yè)．

空閑時(shí)閱讀一本好書，何嘗不是一種樂趣．我自認(rèn)為讀書一種與心靈溝通的方式；是對(duì)我自己生命的寫真；是一種獨(dú)特的課外生活！五年級(jí):周淑怡

她，是一個(gè)在黑暗中度過的不幸女孩；她，是一個(gè)不畏困難，艱苦求學(xué)，最終以優(yōu)異成績畢業(yè)于哈弗大學(xué)的著名文學(xué)家。她——就是海倫凱勒，一個(gè)自強(qiáng)不息的女孩。

《假如給我三天光明》這本書是海倫一生的真實(shí)寫照，充滿了悲傷和艱辛，同時(shí)也體現(xiàn)出了海倫對(duì)光明的渴望和她堅(jiān)強(qiáng)的意志。海倫的童年是灰色的。在她19個(gè)月的時(shí)候，病魔奪去了她的視覺和聽覺，從那時(shí)起，她開始變得暴躁、墮落。然而莎莉文老師的到來就像一盞燈，引著海倫一步步前行。莎莉文改變了海倫的一生，不僅教給她知識(shí)，也讓她懂得了愛，懂得了勇敢面對(duì)，懂得了為學(xué)習(xí)而奮斗。

當(dāng)我們扮演盲人行走時(shí)，心中彌漫著恐懼與不安，可海倫卻在這種不安下生活好幾年，這是我們想象不到的痛苦。所以，我們有什么理由不珍惜眼前的一切呢？

當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，總覺得連天都要塌下來，開始變得灰心意冷、無所事事。卻不知我們的煩惱根本無法與海倫的經(jīng)歷相提并論，我們還有什么理由不堅(jiān)持下去呢？就算再困難，我也要勇感的面對(duì)，不向困難低頭。我們要學(xué)習(xí)海倫的精神，不屈不撓，頑強(qiáng)不屈。

我敬佩海倫對(duì)于如此不幸的承受能力；敬佩她化悲傷為動(dòng)力的堅(jiān)強(qiáng)。她將是我永遠(yuǎn)的榜樣。

我喜歡讀書，就像莎士比亞說的：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”書里的故事常常使我牽腸掛肚，書里的故事常常使我浮想聯(lián)翩，書里的故事常常使我淚落如珠……

最近，我讀了一本楊紅櫻寫的一本書——《笑貓日記——那個(gè)黑色的下午》，這本書寫的事情是在2008年5月12日下午2點(diǎn)28分，一場震驚世界的大地震，把笑貓的一家拆散了，笑貓?jiān)趯ふ一⑵へ埡退暮⒆拥臅r(shí)候遇到了許許多多的事情，笑貓找到了馬小跳的爺爺讓我笑，可是母白鵝死了讓我哭。笑貓找到了馬小跳的奶奶我很開心，最開心的是馬小跳的奶奶救了21個(gè)人。接著，失散的人呀，動(dòng)物呀，都找會(huì)來了，三寶當(dāng)了搜救貓，胖頭幫一只熊貓找竹子吃，二丫和她的爸爸笑貓拯救廢墟下的幸存者，笑 2 貓和虎皮貓的孩子們長大了，懂事了！看了這本書后，我知道了動(dòng)物對(duì)人類也是有感情的，也會(huì)幫助人們，我們要愛護(hù)它們，不能讓動(dòng)物絕種，動(dòng)物對(duì)人類是忠誠的。

我讀過許多的書，這些書，在一些情節(jié)里，有時(shí)讓我哭，有時(shí)讓我笑，有時(shí)讓我緊張，最后，那緊張的氣氛終于飛走了，讓我吐了一口氣，繼續(xù)看下一段，下一篇文章。

這是我的讀書體會(huì)，你呢？同學(xué)們，書是我們最好的伙伴，我們總能從書中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，不管你看過多少遍。同學(xué)們，高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”所以，大家一起來讀書吧！讓我們來好讀書，讀好書。讓我們的知識(shí)繼續(xù)增長吧！五年級(jí):邱文茜

書籍，便是人類道德、品性的源泉，好書能改變?nèi)松?，使人品質(zhì)高尚，壞書而相反，如果在成長的人多看了這些對(duì)身心有壞的書，品質(zhì)就會(huì)變得十分低下。我目前也看了不少好書，在這個(gè)學(xué)期，我又看了一本讓我受益匪淺的名著—《青銅葵花》，它就是在2005年獲“十大好書之一”美喻的書。

這本書寫了一個(gè)感人的故事：一次嘎魚淘氣的捉弄，女孩葵花遇到了青銅這個(gè)鄉(xiāng)下啞巴男孩。接著葵花父親意外死亡，沒有親戚、甚至母親在她5歲死亡的葵花只好被干校送給了村里的人家，善良的青銅一家收養(yǎng)了她。本來不富裕的青銅一家，養(yǎng)大葵花的任務(wù)加大了他們的工作量，安穩(wěn)的日子也漸漸離去，困難的日子一步步走來，青銅也擔(dān)起了抵抗困難的責(zé)任。接著，青銅買蘆花鞋凍傷、為給葵花看馬戲被打、蝗災(zāi)……最后，命運(yùn)將葵花召回城市，青銅居然喊出了一聲：“葵花……”此時(shí)，他倆恐怕盡緣了，還不知哪日能相見。

這是個(gè)美麗的故事，即使寫災(zāi)難，也是美麗動(dòng)人的，從中體會(huì)出了人類心靈中可貴的秉性。兩兄妹的親情，表現(xiàn)了愛，我回頭一想，生活中不也有多少幸福沒有珍惜。又 3 想想故事之中的青銅葵花兄妹，卻在困難之中爭取每一刻幸福。他們抵抗困難的態(tài)度，給予我堅(jiān)持不懈的決心，及迎難而上的信心；他們樂觀面對(duì)命運(yùn)的勇氣，令我認(rèn)知屬于我的命運(yùn)不可逃避，堅(jiān)持就是勝利。愛是能人受感動(dòng)、鼓勵(lì)的神藥，它往往是從災(zāi)難中誕生，困難中發(fā)根。痛苦是短暫的、稀少的，多的是幸福，是愛，愛能在各種情況中表現(xiàn)，或是災(zāi)難，或是一句話，或是一個(gè)動(dòng)作，可真是“人間處處有真情”，它多么美麗，要學(xué)會(huì)珍惜。五年級(jí):陳暉

讀了《狼牙山五壯士》這篇文章，我的心如波濤一般，久久不能平靜，想了很多，很多……

《狼牙山五壯士》這篇文章講述了1941年的秋天，七連六班的五位壯士為了掩護(hù)群眾與部隊(duì)主力的轉(zhuǎn)移，把敵人引上狼牙山頂峰，痛殲敵人，可是，好景不長。不久，子彈便打光了。五位壯士寧可死去，也不愿意當(dāng)敵人的奴隸。他們英勇跳崖，為國捐軀……

死，有些重于泰山；死，也有些輕于鴻毛……而，五壯士的死卻重于泰山。因?yàn)樗麄兪菫榱俗鎳奴I(xiàn)出了自己寶貴的生命！

想想五壯士。想想我自己。一剎那間--我感到萬分慚愧。我與我壯士簡直是天壤之別！五壯士寧死不屈，最終為國捐軀！而我呢？我——一個(gè)21世紀(jì)的接班人，遇到一點(diǎn)小困難就任意退縮。甚至?xí)艞墶?/p>

五壯士的精神值得我們學(xué)。我立志--我一定要好好學(xué)習(xí)。長大之后報(bào)效祖國！

讀了《假如給我三天光明》后，我被這本書中的主人公----海倫。凱勒的那種不屈不撓的奮斗精神深深折服了。

文中，海倫·凱勒一出生就雙目失明，雙耳失聰。春天來了，她也看不見那幅美麗的畫卷。她的脾氣變得起來越來越暴躁。后來，沙莉文老師來了。她又重新打起了精神，如饑似渴地汲取著知識(shí)。仿佛一塊干燥的海綿吮吸著知識(shí)的甘霖。她學(xué)習(xí)著盲文，手指 4 被磨破了也不在乎；她學(xué)習(xí)說話，每天都練得口干舌燥?？伤齾s沒有一絲怨言。最終，她在大家的幫助下，憑借著自己的不屈不撓，堅(jiān)持了一年又一年。最終她終于取得了回報(bào)----成為一名被歷史銘記的偉人。

在我的生活中，不正也是這樣嗎？

去年暑假，我報(bào)名參加了美術(shù)比賽。自從報(bào)名后，我每天都堅(jiān)持至少畫一幅畫。有時(shí)候，我會(huì)一個(gè)人自言自語：“這樣的努力，到底值得嗎？”可我還是咬一咬牙，堅(jiān)持了下去。比賽過后，到了揭曉成績的時(shí)候了。我懷著惴惴不安的心情，詢問老師。老師笑瞇瞇地捧過獎(jiǎng)狀，撫摸著我的頭，對(duì)我說：“不錯(cuò)，得了金獎(jiǎng)，下次繼續(xù)努力?！蔽姨煨臉O了，激動(dòng)的淚水溢滿眼眶，那一刻，我真地感覺到---只有付出，就會(huì)有回報(bào)。

人生的道路上，還會(huì)有更多的坎坷，但是，只要我不屈不撓地堅(jiān)持下去，一定會(huì)有一扇大門向我打開！

簡評(píng)；本文開篇亮出觀點(diǎn)，接著用書上的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活中的事例證明觀點(diǎn)，篇末重申觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，證據(jù)確鑿，是一篇不錯(cuò)的讀后感！

五年級(jí):程仕垚

童年的歲月，隨時(shí)光流逝。我又何不珍惜這短暫的童年？當(dāng)我默默地翻開一本《查理九世》時(shí)，我就深深被這一個(gè)個(gè)韻味無窮的故事吸引住了。三年五載地觀看著這一個(gè)個(gè)離奇讓人想追逐的故事，令我也心潮澎湃。是否我也能與書中描寫的墨多多與一些童時(shí)好友一起共度人生的風(fēng)浪，去破解不解之謎呢？我天真的想到，久而久之，《查理九世》已經(jīng)成為了我童年歲月的羈絆。仿佛沒有它，我的童年會(huì)失去許多色彩。

《查理九世》中總會(huì)抒寫一個(gè)不朽的傳奇，我也陶醉其中。仿佛不止心靈且身體都走進(jìn)了書中的大門。《查理九世》很崇高，它倡導(dǎo)我：不能被事情的表面迷惑了雙眼，而要勇敢地探尋，且不能盲目地進(jìn)行，并走上成功的舞臺(tái)，無論是多么卑微的人吶。都擁有探索的機(jī)會(huì)，也許在若干年后，他將成為一個(gè)傳奇。這種勇敢追夢(mèng)的情感深深地吸引了我，我認(rèn)為生活中也應(yīng)擁有這種情感。讀過了如此多個(gè)生動(dòng)的故事，我想道：也許在有生之年，我也會(huì)走上探險(xiǎn)的不歸路。成為一個(gè)名副其實(shí)的破謎者，并且無止境地探尋。我相信，我將成為歷史中的一個(gè)不朽傳奇。歲月縱然消逝，我又何不從這些短暫的歲月中細(xì)細(xì)地品味每一段人生旅途上的站臺(tái)？并探索于世界各地，在每個(gè)土地上留上我的足跡。我不怕那未知的危險(xiǎn)，我只為夢(mèng)想而活。而這羈絆于我童年夢(mèng)想的《查理九世》我將在下一次，也抒寫下屬于自己的夢(mèng)想。當(dāng)我今天再次翻開這一本本《查理九世》之后，我會(huì)用我年輕的熱血點(diǎn)燃?jí)粝氲幕鹁?。不知從何開始，但是，我寫下的這一感悟與心得終會(huì)讓我終生受益不盡！

與其在虛無縹緲的現(xiàn)實(shí)生活中悠閑地度過一生，不如去追尋自己夢(mèng)想的腳步！

勇氣是成功的首步-------讀《三國演義》有感

《三國演義》，起初我讀這本書時(shí)并不是分了解，只是大概知道，劉備，孫權(quán)，曹操為爭漢土打來打去，最后司馬炎漁翁得利而已。但后來，當(dāng)我細(xì)嚼這本書的含意時(shí)，發(fā)現(xiàn)它不僅僅是這樣，還是寫出了一個(gè)時(shí)代合久必分，分久必合的漫長過程。

其中，書里的人物皆是以勇氣而著稱，他們是這精彩情節(jié)的創(chuàng)造者，但我不禁自問：“如果是我自己，我有這樣的勇氣嗎？能創(chuàng)造這精彩的故事嗎？”如果是我，會(huì)像趙云那樣沖入敵陣中救回主公之子嗎？不，我寧愿拍馬逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的也不要沖入亂軍之中救人，我哪有那種“古來征戰(zhàn)扶危主，只有常山趙子龍”的膽魄呀！如果是我，會(huì)像諸葛亮那 樣在面臨司馬懿的十五萬大軍來到空城前，鎮(zhèn)靜地施計(jì)解危嗎？不，如果是我，肯定早就棄城而逃了，那有閑工夫想辦法呀！我可沒有諸葛亮智勇兼施的勇氣啊！如果是我，會(huì)像關(guān)云長那樣一邊下棋一邊讓華佗為其刮骨療傷嗎？不，我干脆不治了。刮骨之痛，難以承受，我可以像關(guān)羽那樣鎮(zhèn)定自若嗎？不，我沒法那樣.合上書本后，我忽然感覺到自己太渺小了，為什么？因?yàn)槲胰狈α松畹臍v練，同時(shí)也缺乏了成功最重要的因素-------勇氣。

在上課時(shí)，明明自己知道了答案也不敢舉起手來；在問答時(shí)，明明自己與他人答案不一致也不敢發(fā)表出來；在生活里，明明知道別人做錯(cuò)了，也不敢站出來指證其錯(cuò)誤，幫其改正。“人不乏智，最則乏勇?！蔽冶仨毴W(xué)習(xí)《三國演義》里人物的勇氣，因?yàn)橛職馐浅晒Φ氖撞剑?/p>

第二篇：教育名著教師的讀后感

教育名著教師的讀后感

教育名著教師的讀后感1

最近，讀了加拿大教育家馬克斯.范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書，對(duì)其中教育條件的論述感受深刻。

是的，教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件,缺少了它們，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。

一、愛和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件

這是因?yàn)閷W(xué)生不是老師選擇的，老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系，而是非常簡單地，當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時(shí)老師與他相見。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心，且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對(duì)學(xué)生的愛成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個(gè)愛學(xué)生的老師總是一個(gè)好老師，一個(gè)成功的老師。反之，一個(gè)不太愛學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。

愛是教育的力量，沒有愛就沒有教育，用心去愛每位學(xué)生是教師的職責(zé)，師愛是師德的靈魂。教育是愛的事業(yè)，只有投入“情”和“愛”，才會(huì)盡心盡力去幫助學(xué)生，才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛為本”的思想，用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，像春雨潤物似的浸潤、感染，關(guān)注他們成長過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際問題。教他們感悟生活，做有心人，從周圍的人和事中汲取有用的養(yǎng)分，不斷地完善自己。愛護(hù)每位學(xué)生，展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛，缺少的`是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢?

概括起來就是幾種愛：

1、平等的愛;

2、理解的愛;

3、尊重的愛;

4、信任的愛;

5、民主的愛。

如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話，那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會(huì)，如果一個(gè)老師愛他的學(xué)生，師生感情好，那么老師表揚(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是鼓勵(lì)，老師批評(píng)，學(xué)生認(rèn)為是愛護(hù)。如果一個(gè)教師不愛他的學(xué)生，師生關(guān)系緊張，那么表揚(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是在哄人，批評(píng)，學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。

二、對(duì)學(xué)生的希望,信任是教育的條件

“我不會(huì)放棄對(duì)你的希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對(duì)學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子，使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實(shí)踐中，因?yàn)樾湃味淖兊膶W(xué)生數(shù)不勝數(shù)，一個(gè)學(xué)生偶而犯小錯(cuò)，老師對(duì)他說;”相信你會(huì)該好的，老師對(duì)你是信任的”，又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。

多年來的我深有體會(huì)：信任對(duì)師生是雙向調(diào)節(jié)的，老師對(duì)學(xué)生信任,學(xué)生也會(huì)對(duì)老師信任。有據(jù)話說得好，信則靈,不信則無，所以說，給學(xué)生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任?？傊異鄣慕逃且婚T深而活的學(xué)問,愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實(shí)踐來譜寫教育職業(yè)生涯的亮麗樂章。

教育名著教師的讀后感2

《教師的20項(xiàng)修煉》這本書個(gè)人認(rèn)為是值得一讀的書，這本書所涉及的資料與我們每位教師息息相關(guān)，是提高教師素質(zhì)，提高有品位教師的一本書。文章中有太多的細(xì)節(jié)，太多的感動(dòng)，太多的魅力，太多的藝術(shù)，需要我們?nèi)プ分?，去領(lǐng)會(huì)，去反思，去品悟。

本書涉及的20項(xiàng)修煉，其中對(duì)我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的服飾、教師的規(guī)劃和教師的寬容，下頭就這三項(xiàng)談自我的一點(diǎn)體會(huì)：

1、教師的服飾—————服飾是信任的外衣

本書反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師服飾的重要性，對(duì)學(xué)生的影響十分的重要，異常強(qiáng)調(diào)教師服飾的細(xì)節(jié)，衣服破損、紐扣的缺少、內(nèi)衣外露、穿超短裙、無袖衫、低胸衣、薄緊身衣、戴大耳環(huán)、戒指等等，一些不貼合教師身份的服飾。容易對(duì)我們這些青春萌動(dòng)的高中生在不明事實(shí)的`情景下造成誤導(dǎo)，不修邊幅，不貼合教師的形象要求，教師的形象在學(xué)生的眼中會(huì)大大折扣，學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)也大大降低。在生活中發(fā)現(xiàn)有極少數(shù)教師就很不注重這一點(diǎn)，穿衣隨隨便便，很不注重個(gè)人形象，望這些教師自覺改正。

2、教師的規(guī)劃—————自主思考并規(guī)劃教育人生

書中說我們部分教師缺乏對(duì)自我專業(yè)發(fā)展的規(guī)劃每一天沉溺于瑣碎繁雜的事務(wù)之中，不進(jìn)行自我成長的規(guī)劃。這些對(duì)教師今后的發(fā)展極為不利。我們要擺正心態(tài)，作好如下的打算：教師的規(guī)劃可分為自我專業(yè)生涯設(shè)計(jì)和學(xué)校教師專業(yè)成長促進(jìn)計(jì)劃、近期計(jì)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃等不一樣的類型。我自我在這方面沒有注意這點(diǎn)，沒有給自我制定人生規(guī)劃，從本學(xué)期起，我要制定一個(gè)規(guī)劃，完成自我的宏偉目標(biāo)。讓自我的教學(xué)和生活充滿陽光和色彩。

3、教師的寬容———一種教師美德

寬容的教師，往往是自信的教師，寬容的教師，往往是具有親和力的教師，寬容證明這位教師寬宏很多，胸襟大度，證明他能屈能伸，不斤斤計(jì)較；證明他有涵養(yǎng)、有耐心、不急功近利。證明他理解、尊重和信任學(xué)生，是教師的一種優(yōu)秀品質(zhì)，也是一種教育手段和有效手段，當(dāng)然教師的寬容與嚴(yán)格要求學(xué)生并不矛盾。寬容不是縱容，寬松不是放松。縱容是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤和缺點(diǎn)無原則的放縱，任其發(fā)展，不加約束。但嚴(yán)格要求學(xué)生也并不等于不容許學(xué)生犯錯(cuò)誤。當(dāng)然，寬容學(xué)生不等于不批評(píng)學(xué)生，而是理解在先，批評(píng)在后，是在尊重學(xué)生基礎(chǔ)上的批評(píng)。一切不分青紅皂白的批評(píng)，都是對(duì)學(xué)生自信心的傷害，都是對(duì)學(xué)生的不尊重。所以我們教師要做寬容的教師。

作為新世紀(jì)的教師，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，僅有把感動(dòng)自我生命的體驗(yàn)融入到自我的日常教學(xué)中，這樣才能不愧人類靈魂的工程師的殊榮。我深愛我的工作，我愿終身在這充滿期望的土地上默默耕耘、無私奉獻(xiàn)，成為學(xué)生的良師益友，無愧于“教師”這個(gè)神圣的名字。

教育名著教師的讀后感3

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。那么，什么是“生活教育”呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義?！?/p>

既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。他還指出，“生活教育與生俱來，與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。

讀了陶行知先生的這一席話，讓我對(duì)他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。他把生活教育提高到這么一個(gè)高度，讓人為之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的.前瞻性，這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？

在學(xué)習(xí)新課程理念，開發(fā)園本課程，研究有效教學(xué)的今天，我們?cè)倩仡^品位陶行知先生的話，是預(yù)見？還是巧合？在震撼的同時(shí)，我想更多還是思考和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟教育家的教育理念，在學(xué)習(xí)中整合理論與實(shí)踐的研究，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高?，F(xiàn)談?wù)勛约簩?duì)“生活既教育”的理解和感受：

——生活化的教育內(nèi)容

在生活中挖掘教育資源，貼切幼兒的實(shí)際需要，適合幼兒實(shí)際發(fā)展的，是有教育價(jià)值的內(nèi)容，否定一切資源。

——生活化的教育環(huán)境

在自然的生活中進(jìn)行教育，創(chuàng)設(shè)生活化的環(huán)境更易于幼兒理解和接受。

——生活是活的教育

善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟幼兒感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致，教師是一個(gè)活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識(shí)，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。圍繞一次區(qū)域活動(dòng)的開展情況，我進(jìn)行了觀察和引導(dǎo)活動(dòng)，把關(guān)注幼兒的結(jié)果轉(zhuǎn)移到關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的過程中來，讓幼兒真正在學(xué)習(xí)的過程中感受方法，獲得經(jīng)驗(yàn)。在動(dòng)手區(qū)“制作動(dòng)物指偶”的活動(dòng)中，我先引導(dǎo)幼兒觀察和探索制作的方法，并選擇自己喜歡的動(dòng)物進(jìn)行繪畫。同時(shí)我注意觀察幼兒的各自表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)“困難”表現(xiàn)出不一樣的情景：有的馬上請(qǐng)老師求助，有的表現(xiàn)不耐煩，也有的在失敗、嘗試中反復(fù)繼續(xù)著……我想這不只是一次操作活動(dòng)，從活動(dòng)中，我們更看到了孩子處理問題的情緒和方法，因此圍繞這次制作活動(dòng)，我組織了談話活動(dòng)“遇到困難了，怎么辦？”通過談話，讓幼兒不僅要相信自己的能力，更要有克服困難的勇氣，只有這樣才能獲得真正的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。作為教師，我們不能僅僅滿足于形式上的活動(dòng)，應(yīng)該透過表面的活動(dòng)，更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，健全他們的性格和個(gè)性品質(zhì)。

陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……

第三篇：教育名著讀后感

今天，我讀了《苔絲》這部小說，使我受益匪淺，教育名著讀后感。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活，蘊(yùn)藏著苔絲的夢(mèng)想和希望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，接著從此墮入萬劫不復(fù)的痛苦深淵。

感人的就是苔絲在忍無可忍的情況下，拿起了刀，將她多年以來所受到的屈辱與艱辛都發(fā)泄在刀頭，刺向了那個(gè)毀了她一生的男人。一切平靜了，苔絲在生命的最后一段時(shí)間里終于和她愛的人體驗(yàn)了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她終于解脫的日子，讀后感《教育名著讀后感》。苔絲在對(duì)的時(shí)間遇到不對(duì)的人,或許她的命運(yùn)本該這樣,在所謂貴族家庭后代光環(huán)的后面,她那不思進(jìn)取的爸爸和她那一心想要女兒嫁進(jìn)豪門的媽媽,注定純潔的苔絲要遭受捉弄。我同情苔絲，但我加懂得了人要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，世界不是天堂，多一個(gè)處處留心的心眼，會(huì)讓你的人生更加順利。懂得愛護(hù)自己的人才會(huì)去創(chuàng)造財(cái)富，美化生 活。

第四篇：教育名著讀后感

小故事大啟示

-----讀《學(xué)生第一》有感

王飛

今年寒假，我有幸拜讀了北京十一學(xué)校的校長李希貴的《學(xué)生第一》，真是獲益匪淺。

讀李校長的書，讓我驚嘆不已。書中除了有飽含教育智慧的文字外，還有一幅幅溫馨和諧、風(fēng)清日麗、鳥語花香的教育圖畫，讓讀者耳目一新。生活在臨沂二小這一片沃土上，每一位學(xué)生都像路邊的野花一樣自由地成長，任其發(fā)展，教師隨時(shí)都可以嗅到一種清新的花香，漫步其中，作為教育者肯定感到無比榮幸、無比自豪，也絕對(duì)能領(lǐng)悟到每一個(gè)生命成長的快樂與艱辛。

這本書的第一部分的每個(gè)故事中都體現(xiàn)出為學(xué)生搭建舞臺(tái)、提供空間。如書中提到的學(xué)生出版社，學(xué)校讓學(xué)生自己負(fù)責(zé)征集、編輯、出版同齡人的優(yōu)秀作品，甚至連經(jīng)營出版物的環(huán)節(jié)也交給了學(xué)生，讓他們自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧。于是，一件本來局限于語文學(xué)科的事情，變成了既能培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，同時(shí)又能開發(fā)學(xué)生經(jīng)營能力和組織能力的綜合工程。雖然不是真正意義上的出版但他鍛煉了學(xué)生的能力，也體現(xiàn)了學(xué)校所說的學(xué)生第一。注重學(xué)生個(gè)性，教育者為學(xué)生搭建一個(gè)又一個(gè)展示自己的寬廣舞臺(tái)，舞臺(tái)的主角永遠(yuǎn)是學(xué)生，這是我感受最深的。每個(gè)學(xué)生個(gè)性不同，興趣、愛好不同，老師要因人而異，給他們搭建不同的展示舞臺(tái)，如名師大講堂、名生講堂模擬國際新組織、世界文化藝術(shù)節(jié)、學(xué)校奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)等等在各領(lǐng)域的專家、學(xué)者的幫助下讓學(xué)生拓寬領(lǐng)域，開闊了視野，增長了見識(shí)，真真正正成為學(xué)

生自主成長和發(fā)展的沃土，真正的實(shí)現(xiàn)“學(xué)生第一”。

學(xué)校還從各個(gè)方面讓學(xué)生參與學(xué)校的各種工作讓學(xué)生更有主人公意識(shí)。如讓學(xué)生設(shè)計(jì)開學(xué)典禮、設(shè)立學(xué)校紀(jì)念日、參與班級(jí)命名評(píng)選學(xué)生最喜歡的地方和活動(dòng)等，這讓平凡學(xué)校生活有了亮色、有了意義、有了值得讓學(xué)生長久記憶的教育事件。建立學(xué)科博物館、科學(xué)實(shí)驗(yàn)室則提高了學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)他們把課堂設(shè)在社會(huì)上來彌補(bǔ)一般課程無法實(shí)現(xiàn)的課程目標(biāo)。學(xué)生們利用空閑時(shí)間或節(jié)假日自主鍛煉也是該校的特色。

該學(xué)校也注重文化建設(shè)，因此他們有月度人物的評(píng)選。每當(dāng)新一期月度人物的海報(bào)出現(xiàn)的時(shí)候，大家口兒相傳，主流文化因此得到尊重和弘揚(yáng)。隨著時(shí)間的推移，這種文化便漸漸化為大家的思維方式與行為尊則，學(xué)校文化的塑造也就有了一個(gè)良好的開始。

我們也可以從書中收到啟發(fā)：學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)校的主人，學(xué)校的一切活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)指向?qū)W、為了學(xué)生、成長學(xué)生，一句話學(xué)生第一。讓我們樹立起學(xué)生第一的教育理念，不斷探索，不斷塑造自身高尚素質(zhì)，力求做一名學(xué)生喜歡的老師。

第五篇：教育名著讀后感

教育名著讀后感

《給教師的建議》是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家寫的名著，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。

書中的第11條“思考新教材是上課的一個(gè)階段”給我留下了深刻印象，這條實(shí)際是說在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間，讓學(xué)生思考，學(xué)生才能把知識(shí)理解透，掌握好。

蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象：昨天上課時(shí)，大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則(定義、定理、公式)，回答得也很好，還舉出了例子；可是今天上課時(shí)，你瞧，班上大半的學(xué)生對(duì)學(xué)過的東西就有些模糊了，個(gè)別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時(shí)遇到了很大的困難。而在昨天上課時(shí)，并沒有察覺到這些困難呀。這是為什么呢？這是因?yàn)椋憾眠€不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。怎樣進(jìn)行思考呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。留出時(shí)間讓學(xué)生思考什么呢？這里指的是要思考教材中的一些“點(diǎn)”，這些點(diǎn)實(shí)質(zhì)是知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，知識(shí)的因果關(guān)系，新舊知識(shí)的聯(lián)系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實(shí)際作業(yè)。我對(duì)“實(shí)際作業(yè)”的理解是實(shí)踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識(shí)運(yùn)用的作業(yè)。讓學(xué)生在實(shí)踐中、操作中、運(yùn)用中思考知識(shí)，掌握知識(shí)。

這條建議就是說要在課堂上給學(xué)生留出一定的“空白”，學(xué)生可以用這些空白來思考自己不理解的知識(shí)。這樣看來一堂塞得滿滿的課，也許不是好課，要張弛有度。

還有讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學(xué)生注意力集中”，對(duì)我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。

要使學(xué)生學(xué)起來有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對(duì)于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”，在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來，再次感知，理解，針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。

要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)探索知識(shí)，提高課堂效率。

綜觀全書，關(guān)于教師怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力教育，可把作者的建議歸納成以下幾個(gè)觀點(diǎn)：第一，必須通過課堂教學(xué)發(fā)展學(xué)生的智力。第二，一個(gè)學(xué)校必須有豐富多彩的智力生活。第三，必須根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)個(gè)別施教。第四，必須保證基本技能、基本知識(shí)的掌握和知識(shí)的積極運(yùn)用。第五，必須激起學(xué)生高昂的情緒。

好書不厭百回讀，今后的工作中，我應(yīng)把《給教師的建議》作為教學(xué)、教育工作的指導(dǎo)，常讀常悟，在工作中不斷提升自己的能力，努力成為一名合格的數(shù)學(xué)教師。