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      實(shí)事求是闖新路

      時(shí)間:2019-05-12 15:17:52下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:實(shí)事求是闖新路

      【1】實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

      ***曾在中央黨校2008年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨師資班開(kāi)學(xué)典禮上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、要老老實(shí)實(shí)做人、要干干凈凈干事?!边@三句話言簡(jiǎn)意賅,明確了干部學(xué)習(xí)、做人、干事的內(nèi)涵和基本要求。自擔(dān)任校團(tuán)委副書(shū)記一職以來(lái),我一直兢兢業(yè)業(yè),堅(jiān)定地朝著做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部這一方向前進(jìn),如今在學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記系列重要講話中讀來(lái)這一句,感悟頗多,以下是我的學(xué)習(xí)心得以及工作實(shí)踐。

      一、聯(lián)系實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)以增強(qiáng)自身本領(lǐng)

      總書(shū)記曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤學(xué)善思,通過(guò)讀書(shū)提升自身修養(yǎng),要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū),做到“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”。作為本校一名在讀博士,我深知“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)”的必要性;同時(shí),也作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,知識(shí)水平如何,影響個(gè)人工作水平和思想政治水平,也影響個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。只有高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí),才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流,擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)重任。反之,如固步自封,不學(xué)無(wú)術(shù),必然是“逆水行舟,不進(jìn)則退”。在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和日常工作之余,我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了黨的路線方針政策和團(tuán)的業(yè)務(wù)知識(shí),在豐富內(nèi)涵的同時(shí)對(duì)團(tuán)工作的開(kāi)展有了更深層次的思考,提升了自身的業(yè)務(wù)能力。暑假期間,我?guī)ш?duì)組織了校學(xué)生輔導(dǎo)員團(tuán)干培訓(xùn)班,在培訓(xùn)期間全面接受了革命教育的洗禮,追憶了先烈們樂(lè)觀的革命情懷和百折不饒的革命意志,受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育,近距離領(lǐng)悟了“實(shí)事求是、敢闖新路、矢志不移、百折不饒、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)”的井岡山精神。

      二、堅(jiān)定信念,志做踏踏實(shí)實(shí)本分人

      毛澤東同志曾提到:“全黨同志要當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事?!薄袄侠蠈?shí)實(shí)做人”,是為人的基本道德準(zhǔn)則,是作為一名黨員黨性修養(yǎng)所在,更是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。孟子說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!敝挥惺冀K不渝的遵循老實(shí)做人的原則,做老實(shí)人,才能對(duì)工作盡職盡責(zé)、對(duì)學(xué)生滿懷真情、對(duì)成績(jī)謙虛謹(jǐn)慎。

      三、堅(jiān)定崗位職責(zé),腳踏實(shí)地干實(shí)事

      “干干凈凈干事”,包括“干凈”和“干事”兩個(gè)方面。一方面作為領(lǐng)導(dǎo)干部要以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理念與操守,為人處世充分體現(xiàn)“干凈”;另一方面作為一名高校教育工作者則要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,不說(shuō)空話套話,真真正正做到為學(xué)校各項(xiàng)工作盡心盡力、為學(xué)生忘我奉獻(xiàn),才能充分體現(xiàn)“干事”。我積極參與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”主題民主生活工作報(bào)告會(huì),積極響應(yīng)并落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)班子整改措施,聯(lián)系自身工作和生活實(shí)際,認(rèn)真對(duì)照“四風(fēng)”,查找自身不足并進(jìn)行改進(jìn);認(rèn)真落實(shí)暑假期間各項(xiàng)工作進(jìn)度的推進(jìn),積極開(kāi)展開(kāi)學(xué)初期我校各項(xiàng)迎新工作,以實(shí)際行動(dòng)履行作為團(tuán)委副書(shū)記的職責(zé)。

      我將認(rèn)真踐行“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈干事”的要求,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,緊跟時(shí)代潮流,不斷加快知識(shí)更新,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),豐富知識(shí)儲(chǔ)備,更好地適應(yīng)工作與學(xué)習(xí)的需要;深入搞好團(tuán)學(xué)調(diào)查研究,突出團(tuán)學(xué)調(diào)研在團(tuán)學(xué)工作創(chuàng)新中的重要地位,改進(jìn)調(diào)研方式,增強(qiáng)調(diào)研工作的實(shí)效性;切實(shí)抓好各項(xiàng)工作落實(shí),將著力點(diǎn)放在學(xué)生的教育上,放在團(tuán)學(xué)工作的開(kāi)展上,放在青年群體的實(shí)際需求上,在穩(wěn)抓落實(shí)的實(shí)踐中不斷提高自身黨性,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,努力成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的團(tuán)干部。

      【2】實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

      堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想。當(dāng)年,在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢(shì)下,在白色勢(shì)力的四面包圍中,井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”? 為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火? 最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,有革命必勝的堅(jiān)定信念?!案锩硐敫哂谔臁?。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念,才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣,才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。今天,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù),特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù),每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求,把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地,迎難而上,埋頭苦干,帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。

      堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的,不是從馬列本本上抄來(lái)的,也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的,而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神,沖破本本主義、教條主義的窠臼,從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的??梢哉f(shuō),一部井岡山斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是,是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國(guó)

      發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn),沿用老辦法,或者刻舟求劍、守株待兔,就會(huì)落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍,允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神,不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題,自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展,奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

      【3】實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

      井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,敵我力量對(duì)比懸殊,革命條件異常艱苦。面對(duì)暫時(shí)的挫折,一些人對(duì)革命前途悲觀失望。毛澤東同志敏銳地察覺(jué)到了這一思想問(wèn)題,寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇光輝著作,運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理,結(jié)合井岡山革命斗爭(zhēng)實(shí)際,詳細(xì)分析了中國(guó)革命的特點(diǎn),科學(xué)論證了中國(guó)的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因以及工農(nóng)武裝割據(jù)思想,他大膽地預(yù)見(jiàn):“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒(méi)有疑義,而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展,日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得?!庇纱?,中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。

      實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山精神的核心。今天,我們肩負(fù)著全面深化改革的歷史性任務(wù),要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問(wèn)題,正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神,在實(shí)事求是中敢闖新路,在敢闖新路中推進(jìn)改革發(fā)展事業(yè)順利向前。

      實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提,它要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理。當(dāng)年,在武裝起義遭遇挫折時(shí),我們黨擯棄了以城市為中心的錯(cuò)誤斗爭(zhēng)道路,開(kāi)始了農(nóng)村包圍城市的偉大實(shí)踐;在危急關(guān)頭,我們黨及時(shí)召開(kāi)遵義會(huì)議,把黨的路線轉(zhuǎn)到了馬克思列寧主義的正確軌道上來(lái),挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命……回顧歷史,人們可以清楚地看到,什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是,黨和人民的事業(yè)就會(huì)取得勝利,反之就會(huì)遭受損失甚至是嚴(yán)重挫折。今天,我們深入推進(jìn)全面深化改革,既不是閉門(mén)造車(chē)的主觀想象,也不是毫無(wú)章法的莽撞蠻干,而是正視經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、觀念轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí),堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一,以更大的政治勇氣和智慧推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的巨輪駛向勝利的彼岸。

      實(shí)事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。從農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè),到黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)建設(shè);從打破“兩個(gè)凡是”的思想束縛,到鄧小平同志發(fā)表南方談話推動(dòng)改革……我們黨之所以能在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、勇于變革,就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人擁有解放思想、敢闖新路的寶貴精神品格。鄧小平同志指出:“一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)。”正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持解放思想、敢闖新路,才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮,不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。

      “凡益之道,與時(shí)偕行?!比嫔罨母?,是中國(guó)航船破浪前行的動(dòng)力引擎。以什么樣的勇氣啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘,以什么樣的智慧突破利益固化的藩籬,以什么樣的方法破解改革難題,決定著我們能不能向歷史交出一份優(yōu)秀答卷。面對(duì)艱巨的使命,因循守舊、抱殘守缺不行,滿足現(xiàn)狀、故步自封不行,畏首畏尾、瞻前顧后不行,吃以往改革成果的老本、躺在前人功勞簿上睡大覺(jué)更不行。要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”,廣大黨員干部就得把握實(shí)事求是闖新路的思想精髓,爭(zhēng)做思想的解放者,自覺(jué)適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),全面貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念;爭(zhēng)做改革的先行者,敢于打破條條框框、探索新的路徑,尤其在涉及自身利益的時(shí)候,敢于自我革命、作出犧牲;爭(zhēng)做創(chuàng)新的促進(jìn)者,大膽地支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),立足崗位當(dāng)好創(chuàng)新發(fā)展的標(biāo)兵,真正使自己成為知行合一、走在前列的共產(chǎn)黨員。

      【4】實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

      “歷史是最好的教科書(shū)”“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。95年風(fēng)云激蕩,一代代共產(chǎn)黨人以無(wú)畏的奮斗、無(wú)私的奉獻(xiàn)、無(wú)悔的犧牲,寫(xiě)下了一部精神的史詩(shī)。在建黨95周年之際,我們挖掘“紅色資源”、重溫“紅色記憶”,感受共產(chǎn)黨人的理想之火、信仰之光,汲取永葆生機(jī)、不斷前行的強(qiáng)大能量。

      “尋烏哪幾家豆腐做得最好,最容易賣(mài)掉?又有哪幾家水酒做得最好?”1930年5月,毛澤東在閩粵贛三省交界處的尋烏,進(jìn)行了一次大規(guī)模調(diào)查,幾個(gè)問(wèn)題問(wèn)住了當(dāng)?shù)馗刹?。走訪當(dāng)?shù)?7家商店和94家手工業(yè)店鋪,與群眾一起勞動(dòng)、談心交流……基于這次著名的“尋烏調(diào)查”,紅軍將城市政策定為“取消苛捐雜稅、保護(hù)商人貿(mào)易”,糾正了“左”傾錯(cuò)誤,也解決了供應(yīng)難題。

      “沒(méi)有眼睛向下的興趣和決心,是一輩子也不會(huì)真正懂得中國(guó)的事情的”。95年來(lái),從“砸爛一個(gè)舊世界”的革命黨到“建設(shè)一個(gè)新世界”的執(zhí)政黨,“調(diào)查研究”是一貫的工作方法,“實(shí)事求是”是根本的思想路線。當(dāng)我們面對(duì)的不是一個(gè)縣而是2800多個(gè)縣,當(dāng)我們面對(duì)的不是141家商鋪而是GDP達(dá)67萬(wàn)億元的經(jīng)濟(jì)體,這樣的“紅色傳統(tǒng)”仍然至關(guān)重要。

      求“是”的前提是見(jiàn)“實(shí)”。現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)、有了手機(jī),不出門(mén)也可以“盡知天下事”。不過(guò),“打打電話、發(fā)發(fā)微信,聽(tīng)聽(tīng)匯報(bào)、看看材料”而來(lái)的“知”,終究少了些實(shí)實(shí)在在的感知,也少了些人無(wú)我有的發(fā)現(xiàn),更可能聽(tīng)不到那些“沉沒(méi)的聲音”、看不清那些“模糊的背影”。1961年5月,周恩來(lái)在河北伯延與鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動(dòng),了解到真實(shí)情況,伯延由此成為全國(guó)第一個(gè)取消集體食堂的人民公社。無(wú)論什么時(shí)代,都需要俯下身子、“眼睛向下”,有了這樣老實(shí)的態(tài)度,才能做好調(diào)查研究,才是真正實(shí)事求是。

      沒(méi)有調(diào)查,就沒(méi)有發(fā)言權(quán);沒(méi)有正確、客觀、全面的調(diào)查,同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)。陳云曾說(shuō),“我們犯錯(cuò)誤,就是因?yàn)椴桓鶕?jù)客觀事實(shí)辦事。但犯錯(cuò)誤的人,并不都是沒(méi)有一點(diǎn)事實(shí)根據(jù)的,而是把片面當(dāng)成了全面?!鄙鲜兰o(jì)30年代末,為了了解敵后根據(jù)地黨的建設(shè)情況,他先后找9個(gè)鄉(xiāng)的黨支部書(shū)記談話,邊談邊記,反復(fù)談了多次,直到把有關(guān)情況徹底弄清為止。陳云一生提倡“不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí),交換、比較、反復(fù)”,前九個(gè)字是唯物論,后六個(gè)字是辯證法,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的思想精髓。

      人的認(rèn)識(shí),難免有片面之處,這就更需要正確對(duì)待不同意見(jiàn)。彭真曾以“八面樹(shù)敵”,來(lái)形容問(wèn)題解決的過(guò)程:不但要看好的、有利的方面,還要有意識(shí)地從反面考慮,看到不利的方面,充分研究各種不同意見(jiàn)是否有道理。正確而全面的認(rèn)知,往往是由“系統(tǒng)地駁倒不正確的意見(jiàn)而產(chǎn)生的”。當(dāng)思想觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)多次“否定之否定”的淬煉,做出的決定才能立于不敗之地。

      “我們黨講黨性,我看實(shí)事求是就是最大的黨性?!备母镩_(kāi)放前夕,習(xí)仲勛深入廣東基層調(diào)研,看到三個(gè)人拉一張犁耕地,感嘆“解放29年了,還是刀耕火種時(shí)代的耕作水平”。以此為契機(jī),他帶領(lǐng)廣大干部找到了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的突破口。今天,改革進(jìn)入深水區(qū),我們?nèi)孕鑸?jiān)持實(shí)事求是的思想路線,經(jīng)常、廣泛、深入地開(kāi)展調(diào)查研究,“努力把真實(shí)情況掌握得更多一些、把客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)得更透一些”。唯有不斷增強(qiáng)看問(wèn)題的眼力、謀事情的腦力、察民情的聽(tīng)力、走基層的腳力,才能為做好各項(xiàng)工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      【5】實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

      井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,敵我力量對(duì)比懸殊,革命條件異常艱苦。面對(duì)暫時(shí)的挫折,一些人對(duì)革命前途悲觀失望。毛澤東同志敏銳地察覺(jué)到了這一思想問(wèn)題,寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇光輝著作,運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理,結(jié)合井岡山革命斗爭(zhēng)實(shí)際,詳細(xì)分析了中國(guó)革命的特點(diǎn),科學(xué)論證了中國(guó)的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因以及工農(nóng)武裝割據(jù)思想,他大膽地預(yù)見(jiàn):“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒(méi)有疑義,而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展,日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得?!庇纱耍袊?guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。

      實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山精神的核心。今天,我們肩負(fù)著全面深化改革的歷史性任務(wù),要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問(wèn)題,正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神,在實(shí)事求是中敢闖新路,在敢闖新路中推進(jìn)改革發(fā)展事業(yè)順利向前。

      實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提,它要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理。當(dāng)年,在武裝起義遭遇挫折時(shí),我們黨擯棄了以城市為中心的錯(cuò)誤斗爭(zhēng)道路,開(kāi)始了農(nóng)村包圍城市的偉大實(shí)踐;在危急關(guān)頭,我們黨及時(shí)召開(kāi)遵義會(huì)議,把黨的路線轉(zhuǎn)到了馬克思列寧主義的正確軌道上來(lái),挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命……回顧歷史,人們可以清楚地看到,什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是,黨和人民的事業(yè)就會(huì)取得勝利,反之就會(huì)遭受損失甚至是嚴(yán)重挫折。今天,我們深入推進(jìn)全面深化改革,既不是閉門(mén)造車(chē)的主觀想象,也不是毫無(wú)章法的莽撞蠻干,而是正視經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、觀念轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí),堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一,以更大的政治勇氣和智慧推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的巨輪駛向勝利的彼岸。

      實(shí)事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。從農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè),到黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)建設(shè);從打破“兩個(gè)凡是”的思想束縛,到鄧小平同志發(fā)表南方談話推動(dòng)改革……我們黨之所以能在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、勇于變革,就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人擁有解放思想、敢闖新路的寶貴精神品格。鄧小平同志指出:“一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)?!闭且?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持解放思想、敢闖新路,才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮,不斷開(kāi)創(chuàng)新局面。

      “凡益之道,與時(shí)偕行?!比嫔罨母?,是中國(guó)航船破浪前行的動(dòng)力引擎。以什么樣的勇氣啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘,以什么樣的智慧突破利益固化的藩籬,以什么樣的方法破解改革難題,決定著我們能不能向歷史交出一份優(yōu)秀答卷。面對(duì)艱巨的使命,因循守舊、抱殘守缺不行,滿足現(xiàn)狀、故步自封不行,畏首畏尾、瞻前顧后不行,吃以往改革成果的老本、躺在前人功勞簿上睡大覺(jué)更不行。要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”,廣大黨員干部就得把握實(shí)事求是闖新路的思想精髓,爭(zhēng)做思想的解放者,自覺(jué)適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),全面貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念;爭(zhēng)做改革的先行者,敢于打破條條框框、探索新的路徑,尤其在涉及自身利益的時(shí)候,敢于自我革命、作出犧牲;爭(zhēng)做創(chuàng)新的促進(jìn)者,大膽地支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),立足崗位當(dāng)好創(chuàng)新發(fā)展的標(biāo)兵,真正使自己成為知行合一、走在前列的共產(chǎn)黨員。

      第二篇:實(shí)事求是闖新路講課稿

      [“兩學(xué)一做”第二專(zhuān)題:實(shí)事求是闖新路講課稿]

      實(shí)事求是闖新路講課稿

      講課人:XX華 時(shí)間:2016年7月15日

      實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的精髓。當(dāng)年以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是地分析中國(guó)革命形勢(shì),創(chuàng)造性地把馬列主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,在實(shí)踐中闖出了一條成功的革命道路。面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)帶來(lái)的復(fù)雜形勢(shì)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神,把堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨中央應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊的一系列政策措施與江西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),努力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。

      牢牢抓住重大項(xiàng)目建設(shè)這一重點(diǎn),充分發(fā)揮其“經(jīng)濟(jì)引擎”作用。經(jīng)濟(jì)工作千頭萬(wàn)緒,說(shuō)到底都要落實(shí)到項(xiàng)目建設(shè)上。江西經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小,經(jīng)濟(jì)總量有限,通過(guò)抓重大項(xiàng)目建設(shè)擴(kuò)大投資需求是保增長(zhǎng)的首要選擇。應(yīng)以公路鐵路和電力能源等重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、事關(guān)農(nóng)業(yè)農(nóng)村長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大項(xiàng)目、保障和改善民生的社會(huì)事業(yè)項(xiàng)目以及以鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)為龍頭的生態(tài)建設(shè)項(xiàng)目為重點(diǎn),立足于早、立足于好、立足于快,充分發(fā)揮重大項(xiàng)目建設(shè)對(duì)拉動(dòng)內(nèi)需、擴(kuò)大總量、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、增強(qiáng)后勁、帶動(dòng)就業(yè)、推動(dòng)發(fā)展的引擎作用。

      牢牢抓住推進(jìn)新型工業(yè)化這一核心,確保規(guī)模以上工業(yè)持續(xù)較快發(fā)展。在加速工業(yè)化時(shí)期,沒(méi)有工業(yè)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)較快發(fā)展,就不可能有整個(gè)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)較快發(fā)展。應(yīng)深入實(shí)施產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)“十百千億工程”、高新技術(shù)成果產(chǎn)業(yè)化工程、高新礦產(chǎn)經(jīng)濟(jì)工程,加快培育壯大一批有市場(chǎng)、有技術(shù)、有后勁的特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。堅(jiān)持以園區(qū)為主要載體,著力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚,重點(diǎn)建設(shè)新余光伏、鷹潭銅加工等重點(diǎn)特色產(chǎn)業(yè)園,提高工業(yè)園區(qū)集約發(fā)展水平。充分發(fā)揮政府和市場(chǎng)兩只手的作用,支持有市場(chǎng)、有訂單的企業(yè)滿負(fù)荷生產(chǎn),鼓勵(lì)有條件的企業(yè)低成本擴(kuò)張,幫助有困難的企業(yè)渡過(guò)難關(guān),下大氣力扶持中小企業(yè)發(fā)展。進(jìn)一步激發(fā)民間投資創(chuàng)業(yè)熱情,增強(qiáng)全社會(huì)的發(fā)展活力。

      牢牢抓住大開(kāi)放這一主戰(zhàn)略,努力提高招商引資的成效。國(guó)際金融危機(jī)勢(shì)必加速?lài)?guó)際和我國(guó)沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。應(yīng)充分利用江西的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)和發(fā)展?jié)摿ΓプC(jī)遇,擴(kuò)大招商引資成果。圍繞太陽(yáng)能光伏產(chǎn)業(yè)、半導(dǎo)體照明(LED)產(chǎn)業(yè)等技術(shù)含量高、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度大、經(jīng)濟(jì)效益好、帶動(dòng)能力強(qiáng)的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),采取各種有效方式強(qiáng)力推進(jìn),切實(shí)把重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的招商工作落到實(shí)處。加強(qiáng)對(duì)外開(kāi)放平臺(tái)建設(shè),繼續(xù)推進(jìn)“大通關(guān)”區(qū)域合作機(jī)制,擴(kuò)大“屬地申報(bào)、口岸驗(yàn)放”和“直通放行”的通關(guān)適用范圍,推動(dòng)和支持“無(wú)水港”建設(shè),提高“鐵公水空”聯(lián)運(yùn)水平,降低口岸物流成本,努 力打造吸引人才的高地、承接產(chǎn)業(yè)的熱土。

      【篇2:實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿】

      實(shí)事求是闖新路是習(xí)總書(shū)記視察吉安、井岡山時(shí),對(duì)井岡山精神的新解,是省委在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中突出的江西特色。全市每個(gè)共產(chǎn)黨員要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記“七一”重要講話精神和習(xí)總書(shū)記視察吉安、井岡山重要講話精神,對(duì)實(shí)事求是闖新路有全新的認(rèn)識(shí)。

      實(shí)事求是是我們黨永遠(yuǎn)的課題,是黨的建設(shè)和發(fā)展改革的必由之路,反映的是一個(gè)政黨、組織或個(gè)人的政治水平、思想境界和黨性修養(yǎng)。實(shí)事求是闖新路,能讓我們黨無(wú)論處于順境或是逆境,都能堅(jiān)持真理、廓清思路、善于變革、與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)真正的馬克思主義政黨的堅(jiān)守,作為一個(gè)敢于兌現(xiàn)宗旨的政黨的堅(jiān)守,對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的忠誠(chéng)的堅(jiān)守。

      實(shí)事求是闖新路,要落實(shí)在堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線上。讓實(shí)事求是成為黨的建設(shè),尤其是市委加強(qiáng)自身建設(shè)的重中之重,尤其是要思考把中央、省委的大政方針,化為在吉安真正推進(jìn)全市發(fā)展、百姓致富、全面小康、加快脫貧的真正適用對(duì)路的方針;要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。在引領(lǐng)全市“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”的道路上,永遠(yuǎn)堅(jiān)守實(shí)事求是的追求、品格和行為風(fēng)范;要把實(shí)事求是闖新路轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)實(shí)際舉措,敢于觸碰和直面難點(diǎn),以主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)和勇氣突 破我市發(fā)展的瓶頸和制約。

      要把擴(kuò)大開(kāi)放作為永遠(yuǎn)的課題。持續(xù)擴(kuò)大開(kāi)放,突破本地化,引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力,引進(jìn)先進(jìn)要素,使吉安實(shí)現(xiàn)發(fā)展加速度,更多百姓受益,更可持續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。把實(shí)事求是闖新路落實(shí)到實(shí)干、落實(shí)到“走對(duì)路干對(duì)事用對(duì)人”和知行合一上,在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)我們的黨性覺(jué)悟,提高我們的思想境界,讓大家在本職工作中做到求真務(wù)實(shí)、干字當(dāng)頭,一以貫之、久久為功,為“十三五”開(kāi)局交上一份滿意的答卷。

      此次學(xué)習(xí)內(nèi)容是,學(xué)習(xí)總書(shū)記“七一”重要講話,學(xué)習(xí)總書(shū)記關(guān)于實(shí)事求是、改革創(chuàng)新重要論述,緊扣當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期,緊扣我省、我市正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際,認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問(wèn)題。貫徹新的發(fā)展理念,高舉改革創(chuàng)新旗幟,堅(jiān)持實(shí)事求是,敢于打破慣例,善于破解難題,勇于擔(dān)當(dāng)作為,鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性,用井岡山精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí),激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神,把改革創(chuàng)新事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

      【篇3:實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿】

      從中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史來(lái)看,無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,黨的事業(yè)的成敗自始自終是與“實(shí)事求 是”思想路線緊密地聯(lián)系在一起的。凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線,黨的事業(yè)就成功和發(fā)展,凡偏離“實(shí)事求是”的思想路線,黨的事業(yè)就挫折和失敗。但有一個(gè)事實(shí)應(yīng)該引起我們的深思,就是在不同的歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨總是會(huì)在不同程度上偏離“實(shí)事求是”的思想路線,犯“左”的錯(cuò)誤,即便如毛澤東這樣的偉人也無(wú)法例外。這是什么原因呢?我認(rèn)為存在決定意識(shí),這一現(xiàn)象的出現(xiàn)有其深刻的思想和歷史的背景。

      首先從思想背景來(lái)看,按馬克思主義歷史唯物主義的觀點(diǎn),共產(chǎn)主義作為一種理想信念首先是科學(xué)的真理,而不是空想。但根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義的觀點(diǎn),真理又具有相對(duì)性,也就是說(shuō),人們只能在實(shí)踐的過(guò)程中無(wú)限接近真理,而不可能窮極真理。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是和整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河聯(lián)系在一起的。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人最基本的理想信念,共產(chǎn)黨人以不斷探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之路為己任,這一方面決定了黨為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而不懈奮斗的精神,但也往往會(huì)或是出于良好的愿望,或是由于思想理論上的幼稚病,提出超越社會(huì)發(fā)展階段的政治發(fā)展目標(biāo)。

      其次從歷史的背景來(lái)看,由于中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平非常低下,又長(zhǎng)期處于殖民地半殖民地狀態(tài)的中國(guó)探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路,與此同時(shí),黨又負(fù)有維護(hù)民族獨(dú) 立、實(shí)現(xiàn)民族振興、強(qiáng)國(guó)富民的歷史使命,所以始終有一種非常強(qiáng)烈的在生產(chǎn)力發(fā)展上趕超西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的意識(shí)。一方面,這種強(qiáng)烈的趕超意識(shí)為黨提供了奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力,但也往往會(huì)因?yàn)槭苷渭で榈挠绊?、或是因?yàn)槿狈χR(shí)和經(jīng)驗(yàn),提出超越生產(chǎn)力發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。

      最后,由于中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論是在取得政權(quán)的過(guò)程中還是在成為執(zhí)政黨以后,長(zhǎng)期處于嚴(yán)酷的國(guó)際、國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境下,由此形成極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力。這種極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力是黨克敵制勝的法寶之一,但如果一旦偏離實(shí)事求是的思想路線,也會(huì)起到推波助瀾的作用。

      無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,黨的歷史都證明,由于造成偏離實(shí)事求是思想路線的各種因素大多是內(nèi)生的,因此黨所制定的政治會(huì)或經(jīng)濟(jì)目標(biāo)一旦偏離實(shí)事求是的思想路線,糾正起來(lái)就會(huì)相當(dāng)?shù)睦щy,所造成的后果有時(shí)候會(huì)是在災(zāi)難性的,從而撥亂反正的代價(jià)也十分巨大。

      當(dāng)前,經(jīng)過(guò)30年來(lái)的改革開(kāi)放,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于最好的時(shí)期,但同時(shí)也是各類(lèi)矛盾最為集中和復(fù)雜的時(shí)期,要解決各類(lèi)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的矛盾,保持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)鍵在與貫徹落實(shí)黨的十六大提出的科學(xué)發(fā)展觀。但我們應(yīng)該看到,也正是在這樣 一個(gè)時(shí)期,黨的各種決策最有可能偏離實(shí)事求是的思想路線。因此我認(rèn)為,在當(dāng)前,我們回顧、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山實(shí)事求是的精神有著特別重要的意義。我們要把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線提高到是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)這一高度來(lái)認(rèn)識(shí)。

      第三篇:實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

      實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)(1)***曾在中央黨校2008年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨師資班開(kāi)學(xué)典禮上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、要老老實(shí)實(shí)做人、要干干凈凈干事。”這三句話言簡(jiǎn)意賅,明確了干部學(xué)習(xí)、做人、干事的內(nèi)涵和基本要求。自擔(dān)任校團(tuán)委副書(shū)記一職以來(lái),我一直兢兢業(yè)業(yè),堅(jiān)定地朝著做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部這一方向前進(jìn),如今在學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記系列重要講話中讀來(lái)這一句,感悟頗多,以下是我的學(xué)習(xí)心得以及工作實(shí)踐。

      一、聯(lián)系實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)以增強(qiáng)自身本領(lǐng)

      總書(shū)記曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤學(xué)善思,通過(guò)讀書(shū)提升自身修養(yǎng),要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū),做到“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”。作為本校一名在讀博士,我深知“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)”的必要性;同時(shí),也作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,知識(shí)水平如何,影響個(gè)人工作水平和思想政治水平,也影響個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。只有高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí),才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流,擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)重任。反之,如固步自封,不學(xué)無(wú)術(shù),必然是“逆水行舟,不進(jìn)則退”。在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和日常工作之余,我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了黨的路線方針政策和團(tuán)的業(yè)務(wù)知識(shí),在豐富內(nèi)涵的同時(shí)對(duì)團(tuán)工作的開(kāi)展有了更深層次的思考,提升了自身的業(yè)務(wù)能力。暑假期間,我?guī)ш?duì)組織了校學(xué)生輔導(dǎo)員團(tuán)干培訓(xùn)班,在培訓(xùn)期間全面接受了革命教育的洗禮,追憶了先烈們樂(lè)觀的革命情懷和百折不饒的革命意志,受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育,近距離領(lǐng)悟了“實(shí)事求是、敢闖新路、矢志不移、百折不饒、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)”的井岡山精神。

      二、堅(jiān)定信念,志做踏踏實(shí)實(shí)本分人

      毛澤東同志曾提到:“全黨同志要當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事。”“老老實(shí)實(shí)做人”,是為人的基本道德準(zhǔn)則,是作為一名黨員黨性修養(yǎng)所在,更是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。孟子說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也?!敝挥惺冀K不渝的遵循老實(shí)做人的原則,做老實(shí)人,才能對(duì)工作盡職盡責(zé)、對(duì)學(xué)生滿懷真情、對(duì)成績(jī)謙虛謹(jǐn)慎。

      三、堅(jiān)定崗位職責(zé),腳踏實(shí)地干實(shí)事

      “干干凈凈干事”,包括“干凈”和“干事”兩個(gè)方面。一方面作為領(lǐng)導(dǎo)干部要以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理念與操守,為人處世充分體現(xiàn)“干凈”;另一方面作為一名高校教育工作者則要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,不說(shuō)空話套話,真真正正做到為學(xué)校各項(xiàng)工作盡心盡力、為學(xué)生忘我奉獻(xiàn),才能充分體現(xiàn)“干事”。我積極參與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”主題民主生活工作報(bào)告會(huì),積極響應(yīng)并落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)班子整改措施,聯(lián)系自身工作和生活實(shí)際,認(rèn)真對(duì)照“四風(fēng)”,查找自身不足并進(jìn)行改進(jìn);認(rèn)真落實(shí)暑假期間各項(xiàng)工作進(jìn)度的推進(jìn),積極開(kāi)展開(kāi)學(xué)初期我校各項(xiàng)迎新工作,以實(shí)際行動(dòng)履行作為團(tuán)委副書(shū)記的職責(zé)。

      我將認(rèn)真踐行“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈干事”的要求,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,緊跟時(shí)代潮流,不斷加快知識(shí)更新,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),豐富知識(shí)儲(chǔ)備,更好地適應(yīng)工作與學(xué)習(xí)的需要;深入搞好團(tuán)學(xué)調(diào)查研究,突出團(tuán)學(xué)調(diào)研在團(tuán)學(xué)工作創(chuàng)新中的重要地位,改進(jìn)調(diào)研方式,增強(qiáng)調(diào)研工作的實(shí)效性;切實(shí)抓好各項(xiàng)工作落實(shí),將著力點(diǎn)放在學(xué)生的教育上,放在團(tuán)學(xué)工作的開(kāi)展上,放在青年群體的實(shí)際需求上,在穩(wěn)抓落實(shí)的實(shí)踐中不斷提高自身黨性,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,努力成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的團(tuán)干部。

      實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)(2)

      “死后不開(kāi)追悼會(huì);不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖,有用的留下,沒(méi)用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹(shù)下當(dāng)肥料……決不要搞什么儀式,靜悄悄的,三個(gè)月后再發(fā)訃告,只發(fā)消息,不寫(xiě)生平……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。她,為了革命,將剛出生的兒子送了人;她,身為高官,卻讓自己的親生兒子干了一輩子的護(hù)林員;她,將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她,用對(duì)信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。

      對(duì)信仰的無(wú)比忠誠(chéng)與執(zhí)著,是我們對(duì)所有老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家最直觀的感受。從井岡山開(kāi)始,我們黨依靠群眾、實(shí)事求是、艱苦奮斗,經(jīng)過(guò)血與火的斗爭(zhēng),引領(lǐng)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利,留下了寶貴的精神遺產(chǎn)和優(yōu)良作風(fēng)。這其中,最為核心的就是堅(jiān)定信念、敢闖新路。

      信念堅(jiān)定。在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,信念堅(jiān)定是對(duì)共產(chǎn)主義理想的無(wú)比信仰,對(duì)民族解放、獨(dú)立自主的無(wú)限執(zhí)著,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的無(wú)私奉獻(xiàn)。在改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期的今天,信念堅(jiān)定是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,是對(duì)依法依規(guī)的堅(jiān)守,對(duì)改革創(chuàng)新的堅(jiān)持。當(dāng)前,全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)正在引領(lǐng)我們前進(jìn)的征程,夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),需要堅(jiān)忍不拔的毅力和艱苦卓絕的奮斗,毅力和奮斗的源泉正是我們對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族和美好明天的堅(jiān)定信念。

      信念堅(jiān)定,敢闖新路。在井岡山,我們黨把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。在十一屆三中全會(huì),我們黨撥亂反正,開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。在新時(shí)期,我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,更加注重全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。敢于擔(dān)當(dāng)、勇闖新路,貫穿于我們革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期,是全黨全國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì),更是我們現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的有力武器。當(dāng)前,群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和作風(fēng)建設(shè)如火如荼,改革開(kāi)放不斷深化,曾經(jīng)探索走過(guò)的光榮足跡啟示我們:今天的創(chuàng)新,基點(diǎn)是立足實(shí)際、求真務(wù)實(shí),方法是全面調(diào)查、深入研究,關(guān)鍵是艱苦奮斗、依靠群眾。

      “信念堅(jiān)定、敢闖新路”精神的傳承對(duì)于黨的組織和組織工作具有非同尋常的意義。毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中寫(xiě)道:“紅色政權(quán)的長(zhǎng)期的存在并且發(fā)展,還須有一個(gè)要緊的條件,就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤?!被赝畬蕉窢?zhēng),黨的各級(jí)組織高舉革命旗幟,強(qiáng)化信念感召,推行民主措施,密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,各類(lèi)優(yōu)秀人才競(jìng)相來(lái)投,各級(jí)黨員干部舍生忘死、前赴后繼,成為斗爭(zhēng)勝利的精神支柱和力量源泉。面對(duì)新階段新任務(wù),總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡”,要求組織工作“要貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針,做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作”。從井岡山到今天,組織部門(mén)歷來(lái)是“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范,是黨員之家、干部之家、人才之家,組工干部歷來(lái)是信念堅(jiān)定、品行端正的表率。對(duì)照歷史傳統(tǒng)和任務(wù)使命,以身作則、率先垂范,用好作風(fēng)選作風(fēng)好的干部,選胸懷理想、立場(chǎng)堅(jiān)定的干部,夯實(shí)黨的基層基礎(chǔ),廣泛集聚和發(fā)現(xiàn)使用事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才,更是藏區(qū)組織工作特別是組織部門(mén)和組工干部的責(zé)無(wú)旁貸的第一職責(zé)。

      站在井岡山,遙想西柏坡,從“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”到“兩個(gè)務(wù)必”,勝利前行的法寶從未改變,黨的優(yōu)良傳統(tǒng)不容丟棄,我們必須從自身開(kāi)始,清除作風(fēng)之弊、洗凈行為之垢,全心投身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,“世上無(wú)難事,只要肯登攀”。

      第四篇:實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

      實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

      (黃圖小學(xué) 歐陽(yáng)耀賦)

      總書(shū)記強(qiáng)調(diào),實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山精神的核心。我們過(guò)去搞革命,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),取得了一次次勝利。今天搞改革、促發(fā)展,也必須從實(shí)際出發(fā),敢于創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)。

      黨章明確規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。什么是先鋒戰(zhàn)士?不僅思想上先進(jìn),工作上也要走在前列。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,就應(yīng)該領(lǐng)風(fēng)氣之先,充滿朝氣,充滿活力,充滿創(chuàng)新精神。一切因循守舊的意識(shí)、一切安于現(xiàn)狀的行為,都是與合格黨員的要求背道而馳的。全省廣大黨員要爭(zhēng)做思想的解放者,自覺(jué)適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),自覺(jué)貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念,緊緊跟上時(shí)代的步伐;要爭(zhēng)做改革的先行者,敢于打破條條框框,敢于探索新的路徑,尤其在涉及自身利益的時(shí)候,敢于自我革命、作出犧牲;要爭(zhēng)做創(chuàng)新的促進(jìn)者,大膽地支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),大膽地鼓勵(lì)新生事物,還要立足崗位當(dāng)好創(chuàng)新發(fā)展的標(biāo)兵。今天,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù),特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù),每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求,把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地,迎難而上,埋頭苦干,帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。

      堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的,不是從馬列本本上抄來(lái)的,也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的,而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合,以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神,沖破本本主義、教條主義的窠臼,從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的,可以說(shuō),一部井岡山斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史

      我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是,是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國(guó)發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn),沿用老辦法,或者刻舟求劍、守株待兔,就會(huì)落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍,允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神,不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題,自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展,奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

      艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會(huì)

      (黃圖小學(xué) 歐陽(yáng)耀賦)

      總書(shū)記強(qiáng)調(diào),艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗,由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天,回想起來(lái)多么不容易。今天,我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨,肩上的擔(dān)子一點(diǎn)也不比以前輕,還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個(gè)傳家寶。

      實(shí)事求是地說(shuō),現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺(jué)得,生活條件好了,貪圖享樂(lè)不是什么大問(wèn)題。這種思想要不得,人的欲望一旦放縱,就會(huì)像洪水決堤,一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為,往往都是從作風(fēng)失范開(kāi)始的,幾頓飯、幾杯酒、幾張卡,溫水煮青蛙,不知不覺(jué)就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書(shū)里寫(xiě)道,當(dāng)初就是因?yàn)槭樟艘粋€(gè)紅包,慢慢放松了警惕。所以說(shuō),作風(fēng)問(wèn)題無(wú)小事,任何時(shí)候都不能掉以輕心。尤其是,我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命,我省還有200萬(wàn)貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂(lè),還要做好長(zhǎng)期艱苦奮斗的準(zhǔn)備,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),讓老百姓都過(guò)上好日子。

      吃苦在前、享受在后,這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識(shí),也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,今天我們艱苦奮斗,不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過(guò)“紅米飯,南瓜湯,挖野菜,也當(dāng)糧”的日子,而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產(chǎn)黨員要嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神,堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,切實(shí)把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上,落實(shí)到實(shí)際工作中。要始終堅(jiān)持廉潔自律,培養(yǎng)健康的生活情趣,純凈“交友圈”,約束八小時(shí)以外,管好家屬和身邊工作人員,做一個(gè)清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù),更要把心思和精力都用到工作中,面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng),不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績(jī)。

      總書(shū)記指出,群眾路線在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是勝利之本,在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時(shí)候,我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把群眾作為衣食父母,把群眾作為最大的靠山。

      我們黨是靠群眾工作起家的。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,就要善于做群眾工作,善于團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭(zhēng)和中央蘇區(qū)時(shí)期,老百姓踴躍支持我們黨和軍隊(duì)?因?yàn)槲覀凕h所做的一切,都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)持黨的群眾路線,時(shí)刻想著群眾,關(guān)心群眾冷暖,把解決群眾的困難作為最大的事來(lái)辦。要深入研究新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律,注重總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、探索新辦法,既要用好上門(mén)入戶(hù)等傳統(tǒng)辦法,也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博、手機(jī)客戶(hù)端等新媒體工具;既要精準(zhǔn)幫助特定困難群體,也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問(wèn)題。要認(rèn)真落實(shí)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,集中開(kāi)展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題,管住管好基層干部的“微權(quán)力”,切實(shí)整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”,努力提升人民群眾對(duì)正風(fēng)反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績(jī)”制度,引導(dǎo)黨員立足崗位、履職盡責(zé),在服務(wù)群眾中亮出身份,讓黨的旗幟在基層高高飄揚(yáng)。

      第五篇:實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

      實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

      近段時(shí)間以來(lái),我按照要求重溫了黨章、黨規(guī),認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書(shū)記系列重要講話,參加了本局安排的系列學(xué)習(xí)活動(dòng),觀看了《筑夢(mèng)路上》紀(jì)錄片,進(jìn)一步加深了對(duì)“實(shí)事求是闖新路”的理解。我結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況,談“三點(diǎn)認(rèn)識(shí)”和“兩點(diǎn)體會(huì)”。

      一、三點(diǎn)認(rèn)識(shí)

      (一)實(shí)事求是、敢闖新路,是筑夢(mèng)歷程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們觀看的《筑夢(mèng)路上》紀(jì)錄片脈絡(luò)清晰地顯示:從南昌起義、井岡山斗爭(zhēng)、萬(wàn)里長(zhǎng)征,到浴血抗戰(zhàn)、解放全中國(guó),毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究,將馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐緊密結(jié)合,開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,最終贏得了革命勝利,建立了新中國(guó),為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興構(gòu)筑了制度基礎(chǔ)和道路保證。

      (二)實(shí)事求是、敢闖新路,是發(fā)展改革的具體要求。總書(shū)記強(qiáng)調(diào),革命如此,建設(shè)和改革也如此,都必須從實(shí)際出發(fā),敢于開(kāi)辟前人沒(méi)有走過(guò)的路。實(shí)事求是,要求了解實(shí)際、掌握實(shí)情;敢闖新路,必須敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。從農(nóng)村改革起步到建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,從解決溫飽到總體小康、再邁向全面小康,我們黨之所以能在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、勇于變革,就是因?yàn)閾碛袑?shí)事求是、敢闖新路的寶貴精神品格。

      (三)實(shí)事求是、敢闖新路,是推進(jìn)工作的基本方法。實(shí)事求是與解放思想、敢闖新路是辯證統(tǒng)一的。實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提,要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理;實(shí)事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。實(shí)事求是,是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,是黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。改革開(kāi)放30多年歷程告訴我們,只有堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路,才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮,不斷開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局面。

      二、兩點(diǎn)體會(huì)

      通過(guò)這次專(zhuān)題學(xué)習(xí),感覺(jué)有觸動(dòng)、有啟發(fā)。我認(rèn)為,堅(jiān)持“實(shí)事求是闖新路”,在實(shí)際工作中要解決好以下幾個(gè)問(wèn)題:

      一是解決好認(rèn)識(shí)不清的問(wèn)題??倳?shū)記強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持實(shí)事求是,最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚“實(shí)事”,就是了解實(shí)際、掌握實(shí)情;關(guān)鍵在于“求是”,就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),沒(méi)有調(diào)查也沒(méi)有決策權(quán)。要求我們堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),注重運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決面臨的實(shí)際問(wèn)題。

      二是解決好作風(fēng)不實(shí)的問(wèn)題。總書(shū)記強(qiáng)調(diào),講老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人,是堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)保證。要講實(shí)情,就是講事物的本來(lái)面貌,講真話、講真理;出實(shí)招,不喊虛無(wú)縹緲的口號(hào),不提好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo),不做脫離實(shí)際的決策;辦實(shí)事,從點(diǎn)滴入手、從具體做起,力戒形式主義、官僚主義,力戒空談;求實(shí)效,一步一個(gè)腳印地干,一錘接著一錘地敲,腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打地向前推進(jìn),做出實(shí)實(shí)在在的成績(jī)。

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