第一篇：17關(guān)于實(shí)事求是闖新路專題演講稿

2017關(guān)于實(shí)事求是闖新路專題演講

稿

實(shí)事求是闖新路,是井岡山精神的核心,是總書記對(duì)我們?cè)谛碌臍v史條件下,繼承和弘揚(yáng)井岡山精神的新要求。小編為你分享了2017關(guān)于實(shí)事求是闖新路專題演講稿,希望能夠幫到你。2017關(guān)于實(shí)事求是闖新路專題演講稿篇1

為深入學(xué)習(xí)黨的十七屆五中全會(huì)精神,進(jìn)一步推動(dòng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的開展,加強(qiáng)生物中心黨建工作,提高中心黨員及干部的黨性修養(yǎng),根據(jù)生物中心黨支部統(tǒng)一部署,緊密結(jié)合生物中心創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)主題活動(dòng),2010年11月24-27日,在生物中心支部副書記、副主任馬宏建及賈豐副主

任的帶隊(duì)下,中心一行10余人赴井岡山地區(qū)進(jìn)行了為期三天的學(xué)習(xí)調(diào)研。

位于湘贛邊界的羅霄山脈中段的井岡山,在鞏固和發(fā)展革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn),形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念,實(shí)事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、敢于勝利,依靠群眾、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神,對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響,被稱為“革命搖籃”。在井岡山期間學(xué)習(xí)考察期間,中心黨員干部參觀了永新三灣改編、八角樓大井毛澤東舊居、?陂二七會(huì)議會(huì)址等革命舊址,瞻仰了井岡山革命博物館,并到北山革命烈士陵園進(jìn)行了祭奠儀式。同時(shí),還與江西省科技廳及井岡山大學(xué)的同志進(jìn)行了座談。

通過一系列活動(dòng),使中心黨員干部深刻學(xué)習(xí)體會(huì)了偉大的井岡山精神,黨性得到了進(jìn)一步的升華,同時(shí)也對(duì)革命老區(qū)在生物技術(shù)發(fā)展和需求有了一定的了解。同志們表示,要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)井岡

山精神,結(jié)合生物中心的工作需要,堅(jiān)定理想信念,實(shí)事求是、艱苦奮斗、勇于在推動(dòng)生物科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展上闖新路,以無私奉獻(xiàn)的精神,投身祖國(guó)的科技管理事業(yè),為轉(zhuǎn)變我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、解決重大民生問題提供技術(shù)支撐,為實(shí)現(xiàn)“到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)”做出自己的貢獻(xiàn)。2017關(guān)于實(shí)事求是闖新路專題演講稿篇2

習(xí)總書記視察江西,在井岡山提出井岡山精神的新論述,即“堅(jiān)定執(zhí)著追理想,實(shí)事求是闖新路,艱苦奮斗攻難關(guān),依靠群眾求勝利”,市委安排圍繞“新論述”來組織進(jìn)行吉安的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,事實(shí)證明,一是更接地氣,二是效果更好。

一、實(shí)事求是創(chuàng)新路,是我們黨戰(zhàn)勝困難的法寶

實(shí)事求是闖新路,前提是實(shí)事求是,核心是實(shí)事求是,堅(jiān)持了實(shí)事求是,就能找對(duì)方向,闖出新路。歷史的事實(shí)證明,無論是奪取政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是解放后的國(guó)家建設(shè)時(shí)期,只要我們黨堅(jiān)持了實(shí)事

求是的思想路線,哪怕再艱難困苦,我們都能夠沖破重重困難,帶領(lǐng)人民群眾不斷地從勝利走向勝利。

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,創(chuàng)建了中國(guó)第一塊較為完整的農(nóng)村革命根據(jù)地,闖出了武裝割據(jù)的新路子,星星之火可以燎原。革命斗爭(zhēng)時(shí)期,經(jīng)歷血與火的探索,方才確立了實(shí)事求是的“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的正確道路。建國(guó)后的社會(huì)主義道路經(jīng)過實(shí)踐和探索,到后來小平同志提出了“解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看”,經(jīng)濟(jì)開始改革開放,允許私有經(jīng)濟(jì)作補(bǔ)充,社會(huì)主義建設(shè)上開始闖新路。改革開放以后走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)重新?lián)苷较?開啟以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革為主要目標(biāo)的歷史新階段。鄧小平南巡講話,在理論上、實(shí)踐上,實(shí)事求是地科學(xué)分析了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì),再次確立了中國(guó)社會(huì)主義制度的穩(wěn)固地位,開創(chuàng)了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

二、實(shí)事求是闖新路,促成了江西、吉安的根本變化

同樣,在我們江西,在我們吉安,也有諸多實(shí)事求是闖新路的事例。比較重要的有:

1.江西的工業(yè)化、工業(yè)園區(qū)戰(zhàn)略

孟建柱同志任江西省委書記后,提出了“三個(gè)基地一個(gè)后花園”的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略,大力推進(jìn)工業(yè)化,實(shí)施每縣集中辦工業(yè)園,大力實(shí)行招商引資。工業(yè)開始蓬勃興起,外資流入極大緩解工業(yè)投入不足,帶動(dòng)電力等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、百姓就業(yè)、三產(chǎn)服務(wù)業(yè)快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化有了基礎(chǔ),開始擴(kuò)張,闖出了一條江西加快發(fā)展之路。

2.吉泰走廊發(fā)展戰(zhàn)略

吉安的發(fā)展戰(zhàn)略,也經(jīng)歷了實(shí)事求是從戰(zhàn)略構(gòu)想到初步實(shí)踐,從先行先試到全面完善,從不夠成熟到基本成熟的過程。

首先是“銀三角”發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想:20XX年市委一屆七次全會(huì)提出做大吉安市、崛起“銀三角”的戰(zhàn)略舉措,其總體設(shè)想是:集中力量扶持由吉安市中心城

區(qū)(吉州、青原)、吉水、吉安、泰和三縣和井岡山市共6個(gè)縣市區(qū)組成的“銀三角”的城市群。

其后是“吉泰工業(yè)走廊”發(fā)展戰(zhàn)略:20XX年1月,吉安市出臺(tái)了《關(guān)于建設(shè)吉泰工業(yè)走廊的實(shí)施意見》,吉泰工業(yè)走廊的建設(shè)序幕由此正式拉開。再到“吉泰走廊”發(fā)展戰(zhàn)略:隨著吉泰工業(yè)走廊的不斷發(fā)展和深化,區(qū)域內(nèi)的城鎮(zhèn)化不斷跟進(jìn)。

發(fā)展戰(zhàn)略的不斷完善形成過程,也就是市委、市政府不斷實(shí)事求是地探索實(shí)踐的過程,是不斷創(chuàng)新和闖新路的過程?？梢哉f,沒有吉泰走廊的發(fā)展戰(zhàn)略,吉安的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展沒有這么快;沒有吉泰走廊發(fā)展戰(zhàn)略,吉安的工業(yè)特別是電子信息產(chǎn)業(yè)成不了今天的氣候;沒有吉泰走廊發(fā)展戰(zhàn)略,吉安的中心城區(qū)和輻射到周邊的吉水、青原、吉安縣以及泰和的縣城和重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn),同樣成不了今天的景象。如果能堅(jiān)持這個(gè)戰(zhàn)略,歷史將證明,市委、市政府在吉安發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,作了一個(gè)

英明、正確的重要決策。

三、在推進(jìn)吉安建設(shè)和發(fā)展上實(shí)事求是勇闖新路

精準(zhǔn)扶貧,是經(jīng)歷多年的扶貧工作實(shí)事求是找出的方向,如何結(jié)合地方實(shí)際精準(zhǔn)扶貧,完成脫貧攻堅(jiān)艱巨光榮的歷史任務(wù),同樣有待于全市的黨員干部群眾解放思想,勇于創(chuàng)新,闖出我們吉安貧困地區(qū)的脫貧路子來。比如說分類建卡,不同施策,比如說“四個(gè)一”等等,還有很多不同情況的地方,例如我們市領(lǐng)導(dǎo)掛點(diǎn)幫扶的貧困村,情況差別都很大,都需要我們想辦法、去努力。吉泰走廊的城鎮(zhèn)群建設(shè),已經(jīng)有了一張美好的藍(lán)圖。如何加快建設(shè),建出我們吉安的特色,也需要市里和相關(guān)的縣區(qū)一起共同努力,摸索出一條路子來。

新時(shí)期,新常態(tài)下,人民政協(xié)重點(diǎn)是要抓好協(xié)商民主建設(shè),協(xié)商民主是中央政協(xié)工作會(huì)議對(duì)“民主協(xié)商”工作的重大調(diào)整?！懊裰鲄f(xié)商”強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揚(yáng)民主,而“協(xié)商民主”強(qiáng)調(diào)的是一種民主制度。怎么組

織落實(shí)好,同樣需要我們實(shí)事求是地看待分析吉安實(shí)情,大膽地創(chuàng)新,解決有關(guān)問題,特別是有效地凝聚社會(huì)各個(gè)層面的人心和共識(shí),為推動(dòng)市委、市政府的中心工作加油助力。2017關(guān)于實(shí)事求是闖新路專題演講稿篇3

今天,根據(jù)江澤民同志對(duì)井岡山精神的高度概括:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利,和胡錦濤同志關(guān)于“結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐,讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來”的要求,結(jié)合這次參加第2期省部級(jí)干部“弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定理想信念”專題研究班的學(xué)習(xí),向各位匯報(bào)自己對(duì)如何弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神,堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展之路的一些體會(huì)和思考。

一、“實(shí)事求是”思想路線是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

從中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史來看,無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,黨的事業(yè)的成敗自始自終是與“實(shí)事求

是”思想路線緊密地聯(lián)系在一起的。凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線,黨的事業(yè)就成功和發(fā)展,凡偏離“實(shí)事求是”的思想路線,黨的事業(yè)就挫折和失敗。但有一個(gè)事實(shí)應(yīng)該引起我們的深思,就是在不同的歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨總是會(huì)在不同程度上偏離“實(shí)事求是”的思想路線,犯“左”的錯(cuò)誤,即便如毛澤東這樣的偉人也無法例外。這是什么原因呢?我認(rèn)為存在決定意識(shí),這一現(xiàn)象的出現(xiàn)有其深刻的思想和歷史的背景。

首先從思想背景來看,按馬克思主義歷史唯物主義的觀點(diǎn),共產(chǎn)主義作為一種理想信念首先是科學(xué)的真理,而不是空想。但根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義的觀點(diǎn),真理又具有相對(duì)性,也就是說,人們只能在實(shí)踐的過程中無限接近真理,而不可能窮極真理。從這個(gè)意義上來說,共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是和整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河聯(lián)系在一起的。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人最基本的理想信念,共產(chǎn)黨人以不斷探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之路為己

任,這一方面決定了黨為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而不懈奮斗的精神,但也往往會(huì)或是出于良好的愿望,或是由于思想理論上的幼稚病,提出超越社會(huì)發(fā)展階段的政治發(fā)展目標(biāo)。

其次從歷史的背景來看,由于中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平非常低下,又長(zhǎng)期處于殖民地半殖民地狀態(tài)的中國(guó)探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路,與此同時(shí),黨又負(fù)有維護(hù)民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)民族振興、強(qiáng)國(guó)富民的歷史使命,所以始終有一種非常強(qiáng)烈的在生產(chǎn)力發(fā)展上趕超西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的意識(shí)。一方面,這種強(qiáng)烈的趕超意識(shí)為黨提供了奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力,但也往往會(huì)因?yàn)槭苷渭で榈挠绊憽⒒蚴且驗(yàn)槿狈χR(shí)和經(jīng)驗(yàn),提出超越生產(chǎn)力發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。

最后,由于中國(guó)共產(chǎn)黨無論是在取得政權(quán)的過程中還是在成為執(zhí)政黨以后,長(zhǎng)期處于嚴(yán)酷的國(guó)際、國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境下,由此形成極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力。這種極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力是黨克敵制勝的法寶之一,但如果一旦偏離實(shí)事求是的思想路線,也會(huì)起到推波助瀾的作用。

無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,黨的歷史都證明,由于造成偏離實(shí)事求是思想路線的各種因素大多是內(nèi)生的,因此黨所制定的政治會(huì)或經(jīng)濟(jì)目標(biāo)一旦偏離實(shí)事求是的思想路線,糾正起來就會(huì)相當(dāng)?shù)睦щy,所造成的后果有時(shí)候會(huì)是在災(zāi)難性的,從而撥亂反正的代價(jià)也十分巨大。

當(dāng)前,經(jīng)過30年來的改革開放,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于最好的時(shí)期,但同時(shí)也是各類矛盾最為集中和復(fù)雜的時(shí)期,要解決各類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的矛盾,保持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)鍵在與貫徹落實(shí)黨的十六大提出的科學(xué)發(fā)展觀。但我們應(yīng)該看到,也正是在這樣一個(gè)時(shí)期,黨的各種決策最有可能偏離實(shí)事求是的思想路線。因此我認(rèn)為,在當(dāng)前,我們回顧、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山實(shí)事求是的精神有著特別重要的意義。我

們要把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線提高到是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)這一高度來認(rèn)識(shí)。這是我參加本次專題研究班以后的第一個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

二、“實(shí)事求是”的精神是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨人共產(chǎn)主義理想信念的具體體現(xiàn),因此,科學(xué)發(fā)展觀不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在一系列的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展規(guī)劃甚至發(fā)展項(xiàng)目上,它應(yīng)該有它的基于理想信念高度的核心內(nèi)涵,我認(rèn)為這一核心內(nèi)涵就是毛澤東同志在井岡山所倡導(dǎo)的實(shí)事求是的精神。

從土地革命時(shí)期到民主革命時(shí)期,毛澤東同志之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨從井岡山的星星之火走向創(chuàng)建中華人民共和國(guó)的偉大燎原,最重要的一條就是在總結(jié)大革命失敗的血的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,毛澤東同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線主要包括三方面的內(nèi)容:一是

根據(jù)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際提出農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路;二是緊緊依靠廣大群眾特別是農(nóng)民群眾;三是反對(duì)本本主義、堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法。這一歷史經(jīng)驗(yàn)是毛澤東同志留給全黨的寶貴的精神財(cái)富。

但在建國(guó)以后,毛澤東同志面對(duì)著從領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)革命黨到領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)執(zhí)政黨的歷史性的轉(zhuǎn)變,面對(duì)著這一轉(zhuǎn)變,毛澤東同志開始偏離了他自己所創(chuàng)導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線,企圖沿襲革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代階級(jí)斗爭(zhēng)和不斷革命的方法,畢其功于一役,在其有生之年實(shí)現(xiàn)他心目匯中的共產(chǎn)主義理想。在1954年內(nèi)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)剛剛恢復(fù)之際,在短短的不到4年的時(shí)間里,我們就完成了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系從互助組到初級(jí)社、從初級(jí)社到高級(jí)社、從高級(jí)社在到人民公社的大變革、城市生產(chǎn)關(guān)系從到公私合營(yíng),再到國(guó)營(yíng)的大變革,在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還相當(dāng)?shù)拖碌那闆r下,經(jīng)濟(jì)體制迅速?gòu)氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制專向集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

上述一系列的生產(chǎn)關(guān)系大變革還未經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn),毛澤東同志就認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系的大變革必然反作用與生產(chǎn)力,為生產(chǎn)力的大發(fā)展提供巨大的空間,于是就有了1958年的大躍進(jìn),其帶來的嚴(yán)重后果是眾所周知的。1966年,毛澤東同志繼續(xù)在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)“文化大革命”,希望用在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)帶有明顯空想色彩的文化大革命的方法來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革,事實(shí)證明,最后帶來的是10年的浩劫。毛澤東同志留給我們的這一歷史教訓(xùn)同樣也是我們應(yīng)該牢記的。

就像當(dāng)年毛澤東同志在總結(jié)大革命失敗的基礎(chǔ)上提出實(shí)事求是的思想路線一樣,鄧小平同志也在總結(jié)文化大革命慘痛教訓(xùn)的基礎(chǔ)上再一次恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了黨的實(shí)事求是思想路線的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代的歷史條件下,鄧小平同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線也主要包括三方面的內(nèi)容:一是通過“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論,進(jìn)行思想路線的撥

亂反正,重新確立黨的實(shí)事求是的思想路線;二是提出黨在新時(shí)期的基本路線,切實(shí)把黨的工作重心從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)工作為中心的軌道上來;三是確立社會(huì)主義初級(jí)階段理論,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線,是改革開放30年來我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的思想保證。

毛澤東思想和鄧小平理論是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史階段具有里程碑意義的馬克思主義中國(guó)化的成果,是體現(xiàn)井岡山實(shí)事求是精神的典范,黨的革命和建設(shè)事業(yè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,在當(dāng)前,實(shí)事求是的精神理所當(dāng)然應(yīng)該是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵。這是我參加本次專題研究班以后的第二個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

三、弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

通過本次專題研究班的學(xué)習(xí),黨在井岡山和中央蘇區(qū)的奮斗歷史告訴我,能否自覺堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)井岡山的實(shí)施求是精

神,是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員理想信念和黨性的試金石。這是因?yàn)?

第一、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神,必須要有堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念。特別是,在當(dāng)前的和平建設(shè)年代,這種理想信念的形成不僅僅依靠感性的認(rèn)識(shí),而更應(yīng)該依靠理性的認(rèn)識(shí);不僅僅依靠樸素的感恩心或翻身感,而更應(yīng)該依靠嚴(yán)密的馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義縝密的理論思考,唯有這樣才能自覺地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的思想路線,并把其貫徹落實(shí)與自己的工作中。

第二、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神,必須要有立黨為公的覺悟和情操,只有這樣,才能在當(dāng)偏離實(shí)事求是的思想路線成為一種傾向的時(shí)候,保持清醒的頭腦和獨(dú)立思考的能力,并把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線付諸于自己的行動(dòng)。

第三、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神,必須要不斷提高作為和平建設(shè)時(shí)期的執(zhí)政黨的執(zhí)政能力。作為執(zhí)政黨一

員的領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷學(xué)習(xí)和探索如何建立不同社會(huì)利益群體的利益發(fā)現(xiàn)機(jī)制、用非階級(jí)斗爭(zhēng)的手段和方法平衡不同社會(huì)利益群體利益的協(xié)調(diào)機(jī)制、以及更多地通過市場(chǎng)和社會(huì)機(jī)制,而不是用戰(zhàn)爭(zhēng)年代簡(jiǎn)單的動(dòng)員和組織的方式貫徹黨的意志的機(jī)制。這是我參加本次專題研究班以后的第三個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

總之,通過本次專題研究班的學(xué)習(xí),我深深感到當(dāng)前在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程中弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神的必要性和緊迫性。最后套用毛澤東同志的一段話來結(jié)束我的匯報(bào):實(shí)事求是是黨的生命,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意,萬萬不可粗心大意。猜你喜歡:

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第二篇：實(shí)事求是闖新路

【1】實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

***曾在中央黨校2008年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨師資班開學(xué)典禮上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、要老老實(shí)實(shí)做人、要干干凈凈干事?！边@三句話言簡(jiǎn)意賅，明確了干部學(xué)習(xí)、做人、干事的內(nèi)涵和基本要求。自擔(dān)任校團(tuán)委副書記一職以來，我一直兢兢業(yè)業(yè)，堅(jiān)定地朝著做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部這一方向前進(jìn)，如今在學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話中讀來這一句，感悟頗多，以下是我的學(xué)習(xí)心得以及工作實(shí)踐。

一、聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)以增強(qiáng)自身本領(lǐng)

總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤學(xué)善思，通過讀書提升自身修養(yǎng)，要愛讀書、讀好書、善讀書，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。作為本校一名在讀博士，我深知“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)”的必要性;同時(shí)，也作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，知識(shí)水平如何，影響個(gè)人工作水平和思想政治水平，也影響個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。只有高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí)，才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)重任。反之，如固步自封，不學(xué)無術(shù)，必然是“逆水行舟，不進(jìn)則退”。在專業(yè)學(xué)習(xí)和日常工作之余，我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了黨的路線方針政策和團(tuán)的業(yè)務(wù)知識(shí)，在豐富內(nèi)涵的同時(shí)對(duì)團(tuán)工作的開展有了更深層次的思考,提升了自身的業(yè)務(wù)能力。暑假期間，我?guī)ш?duì)組織了校學(xué)生輔導(dǎo)員團(tuán)干培訓(xùn)班，在培訓(xùn)期間全面接受了革命教育的洗禮，追憶了先烈們樂觀的革命情懷和百折不饒的革命意志，受到了一次深刻的愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，近距離領(lǐng)悟了“實(shí)事求是、敢闖新路、矢志不移、百折不饒、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)”的井岡山精神。

二、堅(jiān)定信念，志做踏踏實(shí)實(shí)本分人

毛澤東同志曾提到：“全黨同志要當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事。”“老老實(shí)實(shí)做人”，是為人的基本道德準(zhǔn)則,是作為一名黨員黨性修養(yǎng)所在，更是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。孟子說：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。”只有始終不渝的遵循老實(shí)做人的原則，做老實(shí)人，才能對(duì)工作盡職盡責(zé)、對(duì)學(xué)生滿懷真情、對(duì)成績(jī)謙虛謹(jǐn)慎。

三、堅(jiān)定崗位職責(zé)，腳踏實(shí)地干實(shí)事

“干干凈凈干事”，包括“干凈”和“干事”兩個(gè)方面。一方面作為領(lǐng)導(dǎo)干部要以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理念與操守，為人處世充分體現(xiàn)“干凈”;另一方面作為一名高校教育工作者則要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，不說空話套話，真真正正做到為學(xué)校各項(xiàng)工作盡心盡力、為學(xué)生忘我奉獻(xiàn)，才能充分體現(xiàn)“干事”。我積極參與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”主題民主生活工作報(bào)告會(huì)，積極響應(yīng)并落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)班子整改措施，聯(lián)系自身工作和生活實(shí)際，認(rèn)真對(duì)照“四風(fēng)”，查找自身不足并進(jìn)行改進(jìn);認(rèn)真落實(shí)暑假期間各項(xiàng)工作進(jìn)度的推進(jìn)，積極開展開學(xué)初期我校各項(xiàng)迎新工作，以實(shí)際行動(dòng)履行作為團(tuán)委副書記的職責(zé)。

我將認(rèn)真踐行“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈干事”的要求，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，緊跟時(shí)代潮流，不斷加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，更好地適應(yīng)工作與學(xué)習(xí)的需要;深入搞好團(tuán)學(xué)調(diào)查研究，突出團(tuán)學(xué)調(diào)研在團(tuán)學(xué)工作創(chuàng)新中的重要地位，改進(jìn)調(diào)研方式，增強(qiáng)調(diào)研工作的實(shí)效性;切實(shí)抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，將著力點(diǎn)放在學(xué)生的教育上，放在團(tuán)學(xué)工作的開展上，放在青年群體的實(shí)際需求上，在穩(wěn)抓落實(shí)的實(shí)踐中不斷提高自身黨性，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺性和堅(jiān)定性，努力成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的團(tuán)干部。

【2】實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想。當(dāng)年，在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢(shì)下，在白色勢(shì)力的四面包圍中，井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)”? 為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火? 最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念。“革命理想高于天”。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。

堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級(jí)指示等來的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開辟出來的。可以說，一部井岡山斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國(guó)

發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

【3】實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵我力量對(duì)比懸殊，革命條件異常艱苦。面對(duì)暫時(shí)的挫折，一些人對(duì)革命前途悲觀失望。毛澤東同志敏銳地察覺到了這一思想問題，寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇光輝著作，運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理，結(jié)合井岡山革命斗爭(zhēng)實(shí)際，詳細(xì)分析了中國(guó)革命的特點(diǎn)，科學(xué)論證了中國(guó)的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因以及工農(nóng)武裝割據(jù)思想，他大膽地預(yù)見：“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得?！庇纱?，中國(guó)共產(chǎn)黨人開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。

實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。今天，我們肩負(fù)著全面深化改革的歷史性任務(wù)，要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問題，正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神，在實(shí)事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進(jìn)改革發(fā)展事業(yè)順利向前。

實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提，它要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理。當(dāng)年，在武裝起義遭遇挫折時(shí)，我們黨擯棄了以城市為中心的錯(cuò)誤斗爭(zhēng)道路，開始了農(nóng)村包圍城市的偉大實(shí)踐;在危急關(guān)頭，我們黨及時(shí)召開遵義會(huì)議，把黨的路線轉(zhuǎn)到了馬克思列寧主義的正確軌道上來，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命……回顧歷史，人們可以清楚地看到，什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是，黨和人民的事業(yè)就會(huì)取得勝利，反之就會(huì)遭受損失甚至是嚴(yán)重挫折。今天，我們深入推進(jìn)全面深化改革，既不是閉門造車的主觀想象，也不是毫無章法的莽撞蠻干，而是正視經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、觀念轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一，以更大的政治勇氣和智慧推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的巨輪駛向勝利的彼岸。

實(shí)事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。從農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè)，到黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)建設(shè);從打破“兩個(gè)凡是”的思想束縛，到鄧小平同志發(fā)表南方談話推動(dòng)改革……我們黨之所以能在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、勇于變革，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人擁有解放思想、敢闖新路的寶貴精神品格。鄧小平同志指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！闭且?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持解放思想、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮，不斷開創(chuàng)新局面。

“凡益之道，與時(shí)偕行?！比嫔罨母铮侵袊?guó)航船破浪前行的動(dòng)力引擎。以什么樣的勇氣啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘，以什么樣的智慧突破利益固化的藩籬，以什么樣的方法破解改革難題，決定著我們能不能向歷史交出一份優(yōu)秀答卷。面對(duì)艱巨的使命，因循守舊、抱殘守缺不行，滿足現(xiàn)狀、故步自封不行，畏首畏尾、瞻前顧后不行，吃以往改革成果的老本、躺在前人功勞簿上睡大覺更不行。要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”，廣大黨員干部就得把握實(shí)事求是闖新路的思想精髓，爭(zhēng)做思想的解放者，自覺適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，全面貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念;爭(zhēng)做改革的先行者，敢于打破條條框框、探索新的路徑，尤其在涉及自身利益的時(shí)候，敢于自我革命、作出犧牲;爭(zhēng)做創(chuàng)新的促進(jìn)者，大膽地支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，立足崗位當(dāng)好創(chuàng)新發(fā)展的標(biāo)兵，真正使自己成為知行合一、走在前列的共產(chǎn)黨員。

【4】實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

“歷史是最好的教科書”“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。95年風(fēng)云激蕩，一代代共產(chǎn)黨人以無畏的奮斗、無私的奉獻(xiàn)、無悔的犧牲，寫下了一部精神的史詩(shī)。在建黨95周年之際，我們挖掘“紅色資源”、重溫“紅色記憶”，感受共產(chǎn)黨人的理想之火、信仰之光，汲取永葆生機(jī)、不斷前行的強(qiáng)大能量。

“尋烏哪幾家豆腐做得最好，最容易賣掉?又有哪幾家水酒做得最好?”1930年5月，毛澤東在閩粵贛三省交界處的尋烏，進(jìn)行了一次大規(guī)模調(diào)查，幾個(gè)問題問住了當(dāng)?shù)馗刹?。走訪當(dāng)?shù)?7家商店和94家手工業(yè)店鋪，與群眾一起勞動(dòng)、談心交流……基于這次著名的“尋烏調(diào)查”，紅軍將城市政策定為“取消苛捐雜稅、保護(hù)商人貿(mào)易”，糾正了“左”傾錯(cuò)誤，也解決了供應(yīng)難題。

“沒有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會(huì)真正懂得中國(guó)的事情的”。95年來，從“砸爛一個(gè)舊世界”的革命黨到“建設(shè)一個(gè)新世界”的執(zhí)政黨，“調(diào)查研究”是一貫的工作方法，“實(shí)事求是”是根本的思想路線。當(dāng)我們面對(duì)的不是一個(gè)縣而是2800多個(gè)縣，當(dāng)我們面對(duì)的不是141家商鋪而是GDP達(dá)67萬億元的經(jīng)濟(jì)體，這樣的“紅色傳統(tǒng)”仍然至關(guān)重要。

求“是”的前提是見“實(shí)”。現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)、有了手機(jī)，不出門也可以“盡知天下事”。不過，“打打電話、發(fā)發(fā)微信，聽聽匯報(bào)、看看材料”而來的“知”，終究少了些實(shí)實(shí)在在的感知，也少了些人無我有的發(fā)現(xiàn)，更可能聽不到那些“沉沒的聲音”、看不清那些“模糊的背影”。1961年5月，周恩來在河北伯延與鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動(dòng)，了解到真實(shí)情況，伯延由此成為全國(guó)第一個(gè)取消集體食堂的人民公社。無論什么時(shí)代，都需要俯下身子、“眼睛向下”，有了這樣老實(shí)的態(tài)度，才能做好調(diào)查研究，才是真正實(shí)事求是。

沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán);沒有正確、客觀、全面的調(diào)查，同樣沒有發(fā)言權(quán)。陳云曾說，“我們犯錯(cuò)誤，就是因?yàn)椴桓鶕?jù)客觀事實(shí)辦事。但犯錯(cuò)誤的人，并不都是沒有一點(diǎn)事實(shí)根據(jù)的，而是把片面當(dāng)成了全面。”上世紀(jì)30年代末，為了了解敵后根據(jù)地黨的建設(shè)情況，他先后找9個(gè)鄉(xiāng)的黨支部書記談話，邊談邊記，反復(fù)談了多次，直到把有關(guān)情況徹底弄清為止。陳云一生提倡“不唯上、不唯書、只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)”，前九個(gè)字是唯物論，后六個(gè)字是辯證法，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)問題、分析問題的思想精髓。

人的認(rèn)識(shí)，難免有片面之處，這就更需要正確對(duì)待不同意見。彭真曾以“八面樹敵”，來形容問題解決的過程：不但要看好的、有利的方面，還要有意識(shí)地從反面考慮，看到不利的方面，充分研究各種不同意見是否有道理。正確而全面的認(rèn)知，往往是由“系統(tǒng)地駁倒不正確的意見而產(chǎn)生的”。當(dāng)思想觀點(diǎn)經(jīng)過多次“否定之否定”的淬煉，做出的決定才能立于不敗之地。

“我們黨講黨性，我看實(shí)事求是就是最大的黨性?！备母镩_放前夕，習(xí)仲勛深入廣東基層調(diào)研，看到三個(gè)人拉一張犁耕地，感嘆“解放29年了，還是刀耕火種時(shí)代的耕作水平”。以此為契機(jī)，他帶領(lǐng)廣大干部找到了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的突破口。今天，改革進(jìn)入深水區(qū)，我們?nèi)孕鑸?jiān)持實(shí)事求是的思想路線，經(jīng)常、廣泛、深入地開展調(diào)查研究，“努力把真實(shí)情況掌握得更多一些、把客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)得更透一些”。唯有不斷增強(qiáng)看問題的眼力、謀事情的腦力、察民情的聽力、走基層的腳力，才能為做好各項(xiàng)工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

【5】實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵我力量對(duì)比懸殊，革命條件異常艱苦。面對(duì)暫時(shí)的挫折，一些人對(duì)革命前途悲觀失望。毛澤東同志敏銳地察覺到了這一思想問題，寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》這兩篇光輝著作，運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理，結(jié)合井岡山革命斗爭(zhēng)實(shí)際，詳細(xì)分析了中國(guó)革命的特點(diǎn)，科學(xué)論證了中國(guó)的紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因以及工農(nóng)武裝割據(jù)思想，他大膽地預(yù)見：“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得。”由此，中國(guó)共產(chǎn)黨人開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。

實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。今天，我們肩負(fù)著全面深化改革的歷史性任務(wù)，要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉(zhuǎn)變、利益格局如何調(diào)整、體制機(jī)制如何創(chuàng)新等一系列重大問題，正需要大力弘揚(yáng)井岡山精神，在實(shí)事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進(jìn)改革發(fā)展事業(yè)順利向前。

實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提，它要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理。當(dāng)年，在武裝起義遭遇挫折時(shí)，我們黨擯棄了以城市為中心的錯(cuò)誤斗爭(zhēng)道路，開始了農(nóng)村包圍城市的偉大實(shí)踐;在危急關(guān)頭，我們黨及時(shí)召開遵義會(huì)議，把黨的路線轉(zhuǎn)到了馬克思列寧主義的正確軌道上來，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命……回顧歷史，人們可以清楚地看到，什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是，黨和人民的事業(yè)就會(huì)取得勝利，反之就會(huì)遭受損失甚至是嚴(yán)重挫折。今天，我們深入推進(jìn)全面深化改革，既不是閉門造車的主觀想象，也不是毫無章法的莽撞蠻干，而是正視經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、觀念轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一，以更大的政治勇氣和智慧推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的巨輪駛向勝利的彼岸。

實(shí)事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。從農(nóng)村根據(jù)地的建設(shè)，到黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)建設(shè);從打破“兩個(gè)凡是”的思想束縛，到鄧小平同志發(fā)表南方談話推動(dòng)改革……我們黨之所以能在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、勇于變革，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人擁有解放思想、敢闖新路的寶貴精神品格。鄧小平同志指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！闭且?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持解放思想、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮，不斷開創(chuàng)新局面。

“凡益之道，與時(shí)偕行?！比嫔罨母铮侵袊?guó)航船破浪前行的動(dòng)力引擎。以什么樣的勇氣啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘，以什么樣的智慧突破利益固化的藩籬，以什么樣的方法破解改革難題，決定著我們能不能向歷史交出一份優(yōu)秀答卷。面對(duì)艱巨的使命，因循守舊、抱殘守缺不行，滿足現(xiàn)狀、故步自封不行，畏首畏尾、瞻前顧后不行，吃以往改革成果的老本、躺在前人功勞簿上睡大覺更不行。要“在弘揚(yáng)井岡山精神上走在前列”，廣大黨員干部就得把握實(shí)事求是闖新路的思想精髓，爭(zhēng)做思想的解放者，自覺適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，全面貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念;爭(zhēng)做改革的先行者，敢于打破條條框框、探索新的路徑，尤其在涉及自身利益的時(shí)候，敢于自我革命、作出犧牲;爭(zhēng)做創(chuàng)新的促進(jìn)者，大膽地支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，立足崗位當(dāng)好創(chuàng)新發(fā)展的標(biāo)兵，真正使自己成為知行合一、走在前列的共產(chǎn)黨員。

第三篇：實(shí)事求是闖新路講課稿

[“兩學(xué)一做”第二專題：實(shí)事求是闖新路講課稿]

實(shí)事求是闖新路講課稿

講課人：XX華 時(shí)間：2016年7月15日

實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的精髓。當(dāng)年以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是地分析中國(guó)革命形勢(shì)，創(chuàng)造性地把馬列主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐中闖出了一條成功的革命道路。面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)帶來的復(fù)雜形勢(shì)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神，把堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨中央應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊的一系列政策措施與江西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際緊密結(jié)合起來，努力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。

牢牢抓住重大項(xiàng)目建設(shè)這一重點(diǎn)，充分發(fā)揮其“經(jīng)濟(jì)引擎”作用。經(jīng)濟(jì)工作千頭萬緒，說到底都要落實(shí)到項(xiàng)目建設(shè)上。江西經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小，經(jīng)濟(jì)總量有限，通過抓重大項(xiàng)目建設(shè)擴(kuò)大投資需求是保增長(zhǎng)的首要選擇。應(yīng)以公路鐵路和電力能源等重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、事關(guān)農(nóng)業(yè)農(nóng)村長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大項(xiàng)目、保障和改善民生的社會(huì)事業(yè)項(xiàng)目以及以鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)為龍頭的生態(tài)建設(shè)項(xiàng)目為重點(diǎn)，立足于早、立足于好、立足于快，充分發(fā)揮重大項(xiàng)目建設(shè)對(duì)拉動(dòng)內(nèi)需、擴(kuò)大總量、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、增強(qiáng)后勁、帶動(dòng)就業(yè)、推動(dòng)發(fā)展的引擎作用。

牢牢抓住推進(jìn)新型工業(yè)化這一核心，確保規(guī)模以上工業(yè)持續(xù)較快發(fā)展。在加速工業(yè)化時(shí)期，沒有工業(yè)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)較快發(fā)展，就不可能有整個(gè)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)較快發(fā)展。應(yīng)深入實(shí)施產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)“十百千億工程”、高新技術(shù)成果產(chǎn)業(yè)化工程、高新礦產(chǎn)經(jīng)濟(jì)工程，加快培育壯大一批有市場(chǎng)、有技術(shù)、有后勁的特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。堅(jiān)持以園區(qū)為主要載體，著力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚，重點(diǎn)建設(shè)新余光伏、鷹潭銅加工等重點(diǎn)特色產(chǎn)業(yè)園，提高工業(yè)園區(qū)集約發(fā)展水平。充分發(fā)揮政府和市場(chǎng)兩只手的作用，支持有市場(chǎng)、有訂單的企業(yè)滿負(fù)荷生產(chǎn)，鼓勵(lì)有條件的企業(yè)低成本擴(kuò)張，幫助有困難的企業(yè)渡過難關(guān)，下大氣力扶持中小企業(yè)發(fā)展。進(jìn)一步激發(fā)民間投資創(chuàng)業(yè)熱情，增強(qiáng)全社會(huì)的發(fā)展活力。

牢牢抓住大開放這一主戰(zhàn)略，努力提高招商引資的成效。國(guó)際金融危機(jī)勢(shì)必加速國(guó)際和我國(guó)沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。應(yīng)充分利用江西的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)和發(fā)展?jié)摿?，抓住機(jī)遇，擴(kuò)大招商引資成果。圍繞太陽(yáng)能光伏產(chǎn)業(yè)、半導(dǎo)體照明(LED)產(chǎn)業(yè)等技術(shù)含量高、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度大、經(jīng)濟(jì)效益好、帶動(dòng)能力強(qiáng)的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，采取各種有效方式強(qiáng)力推進(jìn)，切實(shí)把重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的招商工作落到實(shí)處。加強(qiáng)對(duì)外開放平臺(tái)建設(shè)，繼續(xù)推進(jìn)“大通關(guān)”區(qū)域合作機(jī)制，擴(kuò)大“屬地申報(bào)、口岸驗(yàn)放”和“直通放行”的通關(guān)適用范圍，推動(dòng)和支持“無水港”建設(shè)，提高“鐵公水空”聯(lián)運(yùn)水平，降低口岸物流成本，努 力打造吸引人才的高地、承接產(chǎn)業(yè)的熱土。

【篇2：實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿】

實(shí)事求是闖新路是習(xí)總書記視察吉安、井岡山時(shí)，對(duì)井岡山精神的新解，是省委在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中突出的江西特色。全市每個(gè)共產(chǎn)黨員要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記“七一”重要講話精神和習(xí)總書記視察吉安、井岡山重要講話精神，對(duì)實(shí)事求是闖新路有全新的認(rèn)識(shí)。

實(shí)事求是是我們黨永遠(yuǎn)的課題，是黨的建設(shè)和發(fā)展改革的必由之路，反映的是一個(gè)政黨、組織或個(gè)人的政治水平、思想境界和黨性修養(yǎng)。實(shí)事求是闖新路，能讓我們黨無論處于順境或是逆境，都能堅(jiān)持真理、廓清思路、善于變革、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)真正的馬克思主義政黨的堅(jiān)守，作為一個(gè)敢于兌現(xiàn)宗旨的政黨的堅(jiān)守，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的忠誠(chéng)的堅(jiān)守。

實(shí)事求是闖新路，要落實(shí)在堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線上。讓實(shí)事求是成為黨的建設(shè)，尤其是市委加強(qiáng)自身建設(shè)的重中之重，尤其是要思考把中央、省委的大政方針，化為在吉安真正推進(jìn)全市發(fā)展、百姓致富、全面小康、加快脫貧的真正適用對(duì)路的方針;要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。在引領(lǐng)全市“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的道路上，永遠(yuǎn)堅(jiān)守實(shí)事求是的追求、品格和行為風(fēng)范;要把實(shí)事求是闖新路轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)實(shí)際舉措，敢于觸碰和直面難點(diǎn)，以主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)和勇氣突 破我市發(fā)展的瓶頸和制約。

要把擴(kuò)大開放作為永遠(yuǎn)的課題。持續(xù)擴(kuò)大開放，突破本地化，引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力，引進(jìn)先進(jìn)要素，使吉安實(shí)現(xiàn)發(fā)展加速度，更多百姓受益，更可持續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。把實(shí)事求是闖新路落實(shí)到實(shí)干、落實(shí)到“走對(duì)路干對(duì)事用對(duì)人”和知行合一上，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)我們的黨性覺悟，提高我們的思想境界，讓大家在本職工作中做到求真務(wù)實(shí)、干字當(dāng)頭，一以貫之、久久為功，為“十三五”開局交上一份滿意的答卷。

此次學(xué)習(xí)內(nèi)容是，學(xué)習(xí)總書記“七一”重要講話，學(xué)習(xí)總書記關(guān)于實(shí)事求是、改革創(chuàng)新重要論述，緊扣當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，緊扣我省、我市正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際，認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問題。貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為，鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí)，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，把改革創(chuàng)新事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

【篇3：實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿】

從中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史來看，無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨的事業(yè)的成敗自始自終是與“實(shí)事求 是”思想路線緊密地聯(lián)系在一起的。凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展，凡偏離“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就挫折和失敗。但有一個(gè)事實(shí)應(yīng)該引起我們的深思，就是在不同的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨總是會(huì)在不同程度上偏離“實(shí)事求是”的思想路線，犯“左”的錯(cuò)誤，即便如毛澤東這樣的偉人也無法例外。這是什么原因呢?我認(rèn)為存在決定意識(shí)，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)有其深刻的思想和歷史的背景。

首先從思想背景來看，按馬克思主義歷史唯物主義的觀點(diǎn)，共產(chǎn)主義作為一種理想信念首先是科學(xué)的真理，而不是空想。但根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義的觀點(diǎn)，真理又具有相對(duì)性，也就是說，人們只能在實(shí)踐的過程中無限接近真理，而不可能窮極真理。從這個(gè)意義上來說，共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是和整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河聯(lián)系在一起的。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人最基本的理想信念，共產(chǎn)黨人以不斷探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之路為己任，這一方面決定了黨為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而不懈奮斗的精神，但也往往會(huì)或是出于良好的愿望，或是由于思想理論上的幼稚病，提出超越社會(huì)發(fā)展階段的政治發(fā)展目標(biāo)。

其次從歷史的背景來看，由于中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平非常低下，又長(zhǎng)期處于殖民地半殖民地狀態(tài)的中國(guó)探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路，與此同時(shí)，黨又負(fù)有維護(hù)民族獨(dú) 立、實(shí)現(xiàn)民族振興、強(qiáng)國(guó)富民的歷史使命，所以始終有一種非常強(qiáng)烈的在生產(chǎn)力發(fā)展上趕超西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的意識(shí)。一方面，這種強(qiáng)烈的趕超意識(shí)為黨提供了奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力，但也往往會(huì)因?yàn)槭苷渭で榈挠绊憽⒒蚴且驗(yàn)槿狈χR(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提出超越生產(chǎn)力發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。

最后，由于中國(guó)共產(chǎn)黨無論是在取得政權(quán)的過程中還是在成為執(zhí)政黨以后，長(zhǎng)期處于嚴(yán)酷的國(guó)際、國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境下，由此形成極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力。這種極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力是黨克敵制勝的法寶之一，但如果一旦偏離實(shí)事求是的思想路線，也會(huì)起到推波助瀾的作用。

無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨的歷史都證明，由于造成偏離實(shí)事求是思想路線的各種因素大多是內(nèi)生的，因此黨所制定的政治會(huì)或經(jīng)濟(jì)目標(biāo)一旦偏離實(shí)事求是的思想路線，糾正起來就會(huì)相當(dāng)?shù)睦щy，所造成的后果有時(shí)候會(huì)是在災(zāi)難性的，從而撥亂反正的代價(jià)也十分巨大。

當(dāng)前，經(jīng)過30年來的改革開放，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于最好的時(shí)期，但同時(shí)也是各類矛盾最為集中和復(fù)雜的時(shí)期，要解決各類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的矛盾，保持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在與貫徹落實(shí)黨的十六大提出的科學(xué)發(fā)展觀。但我們應(yīng)該看到，也正是在這樣 一個(gè)時(shí)期，黨的各種決策最有可能偏離實(shí)事求是的思想路線。因此我認(rèn)為，在當(dāng)前，我們回顧、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山實(shí)事求是的精神有著特別重要的意義。我們要把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線提高到是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)這一高度來認(rèn)識(shí)。

第四篇：實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)(1)***曾在中央黨校2008年春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨師資班開學(xué)典禮上的重要講話中強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、要老老實(shí)實(shí)做人、要干干凈凈干事?！边@三句話言簡(jiǎn)意賅，明確了干部學(xué)習(xí)、做人、干事的內(nèi)涵和基本要求。自擔(dān)任校團(tuán)委副書記一職以來，我一直兢兢業(yè)業(yè)，堅(jiān)定地朝著做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部這一方向前進(jìn)，如今在學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話中讀來這一句，感悟頗多，以下是我的學(xué)習(xí)心得以及工作實(shí)踐。

一、聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)以增強(qiáng)自身本領(lǐng)

總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤學(xué)善思，通過讀書提升自身修養(yǎng)，要愛讀書、讀好書、善讀書，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。作為本校一名在讀博士，我深知“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)”的必要性;同時(shí)，也作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我肩負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，知識(shí)水平如何，影響個(gè)人工作水平和思想政治水平，也影響個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。只有高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí)，才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)重任。反之，如固步自封，不學(xué)無術(shù)，必然是“逆水行舟，不進(jìn)則退”。在專業(yè)學(xué)習(xí)和日常工作之余，我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了黨的路線方針政策和團(tuán)的業(yè)務(wù)知識(shí)，在豐富內(nèi)涵的同時(shí)對(duì)團(tuán)工作的開展有了更深層次的思考,提升了自身的業(yè)務(wù)能力。暑假期間，我?guī)ш?duì)組織了校學(xué)生輔導(dǎo)員團(tuán)干培訓(xùn)班，在培訓(xùn)期間全面接受了革命教育的洗禮，追憶了先烈們樂觀的革命情懷和百折不饒的革命意志，受到了一次深刻的愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，近距離領(lǐng)悟了“實(shí)事求是、敢闖新路、矢志不移、百折不饒、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)”的井岡山精神。

二、堅(jiān)定信念，志做踏踏實(shí)實(shí)本分人

毛澤東同志曾提到:“全黨同志要當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事?！薄袄侠蠈?shí)實(shí)做人”，是為人的基本道德準(zhǔn)則,是作為一名黨員黨性修養(yǎng)所在，更是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。孟子說:“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。”只有始終不渝的遵循老實(shí)做人的原則，做老實(shí)人，才能對(duì)工作盡職盡責(zé)、對(duì)學(xué)生滿懷真情、對(duì)成績(jī)謙虛謹(jǐn)慎。

三、堅(jiān)定崗位職責(zé)，腳踏實(shí)地干實(shí)事

“干干凈凈干事”，包括“干凈”和“干事”兩個(gè)方面。一方面作為領(lǐng)導(dǎo)干部要以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理念與操守，為人處世充分體現(xiàn)“干凈”;另一方面作為一名高校教育工作者則要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，不說空話套話，真真正正做到為學(xué)校各項(xiàng)工作盡心盡力、為學(xué)生忘我奉獻(xiàn)，才能充分體現(xiàn)“干事”。我積極參與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”主題民主生活工作報(bào)告會(huì)，積極響應(yīng)并落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)班子整改措施，聯(lián)系自身工作和生活實(shí)際，認(rèn)真對(duì)照“四風(fēng)”，查找自身不足并進(jìn)行改進(jìn);認(rèn)真落實(shí)暑假期間各項(xiàng)工作進(jìn)度的推進(jìn)，積極開展開學(xué)初期我校各項(xiàng)迎新工作，以實(shí)際行動(dòng)履行作為團(tuán)委副書記的職責(zé)。

我將認(rèn)真踐行“認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈干事”的要求，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，緊跟時(shí)代潮流，不斷加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富知識(shí)儲(chǔ)備，更好地適應(yīng)工作與學(xué)習(xí)的需要;深入搞好團(tuán)學(xué)調(diào)查研究，突出團(tuán)學(xué)調(diào)研在團(tuán)學(xué)工作創(chuàng)新中的重要地位，改進(jìn)調(diào)研方式，增強(qiáng)調(diào)研工作的實(shí)效性;切實(shí)抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，將著力點(diǎn)放在學(xué)生的教育上，放在團(tuán)學(xué)工作的開展上，放在青年群體的實(shí)際需求上，在穩(wěn)抓落實(shí)的實(shí)踐中不斷提高自身黨性，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺性和堅(jiān)定性，努力成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的團(tuán)干部。

實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)(2)

“死后不開追悼會(huì);不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖，有用的留下，沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料……決不要搞什么儀式，靜悄悄的，三個(gè)月后再發(fā)訃告，只發(fā)消息，不寫生平……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級(jí)革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。她，為了革命，將剛出生的兒子送了人;她，身為高官，卻讓自己的親生兒子干了一輩子的護(hù)林員;她，將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她，用對(duì)信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。

對(duì)信仰的無比忠誠(chéng)與執(zhí)著，是我們對(duì)所有老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家最直觀的感受。從井岡山開始，我們黨依靠群眾、實(shí)事求是、艱苦奮斗，經(jīng)過血與火的斗爭(zhēng)，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利，留下了寶貴的精神遺產(chǎn)和優(yōu)良作風(fēng)。這其中，最為核心的就是堅(jiān)定信念、敢闖新路。

信念堅(jiān)定。在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，信念堅(jiān)定是對(duì)共產(chǎn)主義理想的無比信仰，對(duì)民族解放、獨(dú)立自主的無限執(zhí)著，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的無私奉獻(xiàn)。在改革開放進(jìn)入攻堅(jiān)期的今天，信念堅(jiān)定是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，是對(duì)依法依規(guī)的堅(jiān)守，對(duì)改革創(chuàng)新的堅(jiān)持。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)正在引領(lǐng)我們前進(jìn)的征程，夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，需要堅(jiān)忍不拔的毅力和艱苦卓絕的奮斗，毅力和奮斗的源泉正是我們對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族和美好明天的堅(jiān)定信念。

信念堅(jiān)定，敢闖新路。在井岡山，我們黨把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。在十一屆三中全會(huì)，我們黨撥亂反正，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。在新時(shí)期，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)。敢于擔(dān)當(dāng)、勇闖新路，貫穿于我們革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期，是全黨全國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)，更是我們現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的有力武器。當(dāng)前，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和作風(fēng)建設(shè)如火如荼，改革開放不斷深化，曾經(jīng)探索走過的光榮足跡啟示我們：今天的創(chuàng)新，基點(diǎn)是立足實(shí)際、求真務(wù)實(shí)，方法是全面調(diào)查、深入研究，關(guān)鍵是艱苦奮斗、依靠群眾。

“信念堅(jiān)定、敢闖新路”精神的傳承對(duì)于黨的組織和組織工作具有非同尋常的意義。毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中寫道：“紅色政權(quán)的長(zhǎng)期的存在并且發(fā)展，還須有一個(gè)要緊的條件，就是共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤。”回望井岡山斗爭(zhēng)，黨的各級(jí)組織高舉革命旗幟，強(qiáng)化信念感召，推行民主措施，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，各類優(yōu)秀人才競(jìng)相來投，各級(jí)黨員干部舍生忘死、前赴后繼，成為斗爭(zhēng)勝利的精神支柱和力量源泉。面對(duì)新階段新任務(wù)，總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡”，要求組織工作“要貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作”。從井岡山到今天，組織部門歷來是“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的模范，是黨員之家、干部之家、人才之家，組工干部歷來是信念堅(jiān)定、品行端正的表率。對(duì)照歷史傳統(tǒng)和任務(wù)使命，以身作則、率先垂范，用好作風(fēng)選作風(fēng)好的干部，選胸懷理想、立場(chǎng)堅(jiān)定的干部，夯實(shí)黨的基層基礎(chǔ)，廣泛集聚和發(fā)現(xiàn)使用事業(yè)發(fā)展需要的優(yōu)秀人才，更是藏區(qū)組織工作特別是組織部門和組工干部的責(zé)無旁貸的第一職責(zé)。

站在井岡山，遙想西柏坡，從“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”到“兩個(gè)務(wù)必”，勝利前行的法寶從未改變，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)不容丟棄，我們必須從自身開始，清除作風(fēng)之弊、洗凈行為之垢，全心投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，“世上無難事，只要肯登攀”。

第五篇：實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

實(shí)事求是闖新路心得體會(huì)

（黃圖小學(xué) 歐陽(yáng)耀賦）

總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。我們過去搞革命，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，取得了一次次勝利。今天搞改革、促發(fā)展，也必須從實(shí)際出發(fā)，敢于創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)。

黨章明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。什么是先鋒戰(zhàn)士?不僅思想上先進(jìn)，工作上也要走在前列。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該領(lǐng)風(fēng)氣之先，充滿朝氣，充滿活力，充滿創(chuàng)新精神。一切因循守舊的意識(shí)、一切安于現(xiàn)狀的行為，都是與合格黨員的要求背道而馳的。全省廣大黨員要爭(zhēng)做思想的解放者，自覺適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，自覺貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，緊緊跟上時(shí)代的步伐;要爭(zhēng)做改革的先行者，敢于打破條條框框，敢于探索新的路徑，尤其在涉及自身利益的時(shí)候，敢于自我革命、作出犧牲;要爭(zhēng)做創(chuàng)新的促進(jìn)者，大膽地支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，大膽地鼓勵(lì)新生事物，還要立足崗位當(dāng)好創(chuàng)新發(fā)展的標(biāo)兵。今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。

堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級(jí)指示等來的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開辟出來的，可以說，一部井岡山斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史

我們黨從來是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國(guó)發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題，自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

艱苦奮斗攻難關(guān)心得體會(huì)

（黃圖小學(xué) 歐陽(yáng)耀賦）

總書記強(qiáng)調(diào)，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗，由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天，回想起來多么不容易。今天，我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨，肩上的擔(dān)子一點(diǎn)也不比以前輕，還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個(gè)傳家寶。

實(shí)事求是地說，現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺得，生活條件好了，貪圖享樂不是什么大問題。這種思想要不得，人的欲望一旦放縱，就會(huì)像洪水決堤，一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風(fēng)失范開始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書里寫道，當(dāng)初就是因?yàn)槭樟艘粋€(gè)紅包，慢慢放松了警惕。所以說，作風(fēng)問題無小事，任何時(shí)候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命，我省還有200萬貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂，還要做好長(zhǎng)期艱苦奮斗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓老百姓都過上好日子。

吃苦在前、享受在后，這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識(shí)，也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當(dāng)糧”的日子，而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產(chǎn)黨員要嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施，堅(jiān)決杜絕鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，切實(shí)把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上，落實(shí)到實(shí)際工作中。要始終堅(jiān)持廉潔自律，培養(yǎng)健康的生活情趣，純凈“交友圈”，約束八小時(shí)以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個(gè)清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù)，更要把心思和精力都用到工作中，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績(jī)。

總書記指出，群眾路線在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時(shí)候，我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把群眾作為衣食父母，把群眾作為最大的靠山。

我們黨是靠群眾工作起家的。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，就要善于做群眾工作，善于團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭(zhēng)和中央蘇區(qū)時(shí)期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊(duì)?因?yàn)槲覀凕h所做的一切，都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)刻想著群眾，關(guān)心群眾冷暖，把解決群眾的困難作為最大的事來辦。要深入研究新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律，注重總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、探索新辦法，既要用好上門入戶等傳統(tǒng)辦法，也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博、手機(jī)客戶端等新媒體工具;既要精準(zhǔn)幫助特定困難群體，也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問題。要認(rèn)真落實(shí)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，集中開展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問題，管住管好基層干部的“微權(quán)力”，切實(shí)整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民群眾對(duì)正風(fēng)反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績(jī)”制度，引導(dǎo)黨員立足崗位、履職盡責(zé)，在服務(wù)群眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚(yáng)。