第一篇：兩學(xué)一做“講道德、有品行”學(xué)習(xí)心得

講道德、有品行學(xué)習(xí)心得 馮健

古人云：“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人成長的重要性。一個(gè)人沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，做官才有正氣。對(duì)黨員干部來講，就是要做到品行端正。一要正直?！捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！弊鋈艘欢ㄒ锰谜?、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng)，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基?！案裎?、致知、誠意、正心”，然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

做為一名中共黨員，參加工作三十多年了，現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神重要講話精神內(nèi)涵，切實(shí)做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會(huì)，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻v道德、有品行做表率的合格黨員。

我覺得要在領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。學(xué)而信，就是要堅(jiān)定理想信念，筑牢精神支柱;學(xué)而用，就是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，用講話精神指導(dǎo)解決實(shí)際問題;學(xué)而行，就是要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個(gè)方面入手：

首先要愛學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)無論對(duì)一個(gè)國家、或是一個(gè)政黨，乃至一個(gè)人，都是極其重要的。著名作家王蒙說：一個(gè)人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí)。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí)，機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí)，健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)可以増智、可以解惑、可以辯是非。學(xué)習(xí)是把鑰匙，學(xué)習(xí)是座燈塔，學(xué)習(xí)是面鏡子。在成長之路上，總會(huì)有許多困惑，許多選擇，我們時(shí)常會(huì)迷惘，不知道下一步該如何。作為一名新時(shí)代的企業(yè)管理人員，我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)，熟悉本職崗位工作知識(shí)，掌握本職崗位工作技能，特別是現(xiàn)代管理工作知識(shí)，謙虛好學(xué)，精益求精，把學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中去。

其次要重品行。是人，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守?！捌贰笔恰捌焚|(zhì)”，“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀(jì)律的范疇，卻是一個(gè)“擦邊球”。也就是說，品行主要依靠個(gè)人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個(gè)讓人欽佩和折服的高度。重品行的人，會(huì)“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”。重品行的人，會(huì)一日三省吾身，把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行，都嚴(yán)格控制在時(shí)代的道德范圍之中。一個(gè)人的品行，就像一個(gè)人的影子。無論你走到哪里，它都會(huì)跟到哪里。只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。黨員干部只有“重品行”，才會(huì)牢記使命，牢記入黨誓詞，才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托，對(duì)得起手中的“俸祿”，對(duì)得起良心，做到俯仰無愧，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷鑄就政治品行;才會(huì)模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想，以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。

再次是做表率。人們常說：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，處處以身作則。欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。表率作用，本身就是一個(gè)巨大的磁場(chǎng)，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。中國有句古話，叫做“上行下效”，說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響?，F(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。作為黨員干部，不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會(huì)生活中做表率，以自己的表率影響群眾，帶動(dòng)群眾，服務(wù)群眾，把方方面面的力量動(dòng)員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運(yùn)輸事業(yè)才會(huì)蓬勃發(fā)展，我們的各項(xiàng)工作才會(huì)無往而不勝!

因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人，在工作出現(xiàn)失誤時(shí)，人們往往能夠原諒一個(gè)品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo)，而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用，而是告訴大家，無論是做人還是做官，沒有一個(gè)好的人品，一切都無從談起。

第二篇：兩學(xué)一做講道德有品行心得體會(huì)

兩學(xué)一做講道德有品行心得體會(huì)

王曉玉

講黨性、重品行、作表率，樹立共產(chǎn)黨員新形象，認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，立足實(shí)際，作好表率，才能永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，這是黨中央在新的歷史條件下，對(duì)黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求，為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向、明確了要求。

品行是做人處事之首，對(duì)于黨員來說，品行更是立身之本。要做一名合格的黨員，就必須講品行重品行、爭先進(jìn)做表率，樹立共產(chǎn)黨員應(yīng)有形象，真正做到用自身的“正能量”感染帶動(dòng)廣大教師，在廣大教師中起到凝聚、引導(dǎo)作用，不斷開創(chuàng)新的成績。

“忠誠”是黨員干部最基本的品行。總書記指出：全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份，把對(duì)黨忠誠作為基本政治素養(yǎng)，遵守黨的章程，踐行黨的宗旨，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，時(shí)刻保持同黨中央高度一致，始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民，讓忠誠成為自己最閃耀的品行。

“為民”是黨員干部最可貴的品行?？倳浿赋觯焊骷?jí)干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強(qiáng)化為民意識(shí)，真正撲下身子深入到群眾中去，要把群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把群眾的需求作為第一任務(wù)，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利，始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系，讓為民成為自己最動(dòng)人的品行。

“自律”是黨員干部最需要的品行?？倳浿赋觯鹤杂X講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，斬?cái)嗨叫碾s念，消除攀比之心，凡事站在排頭、走在前列、先干一步，以實(shí)際行動(dòng)為干部群眾做出表率，通過正己來正人，讓自律成為自己最剛正的品行。

在新常態(tài)下，只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，做到講黨性、重品行、作表率，從而提高自身素質(zhì)，做好本職工作，黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)，黨才能永葆先進(jìn)性，不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力。

在新的歷史發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)下，講黨性、重品行、作表率三者是有機(jī)統(tǒng)一的整體。講黨性是本質(zhì)，失去黨性就會(huì)失去根本;重品行是基礎(chǔ)，品行不端就無從談黨性;作表率是目標(biāo)，不講黨性不重品行就不可能作表率。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有真正做到講黨性、重品行、作表率，走在全黨的前頭，才能切實(shí)發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用，無愧于時(shí)代、無愧于人民。

第三篇：兩學(xué)一做“講道德有品行”心得

“兩學(xué)一做”專題之“講道德、有品行”學(xué)習(xí)教育——

學(xué)德成品、正行立范，做有德養(yǎng)的共產(chǎn)黨人

文體旅游廣電新聞出版局 黃志勇

“兩學(xué)一做”之“講道德、有品行”專題教育活動(dòng)以來，在局黨組高度重視、黨委辦認(rèn)真組織、全體黨員干部密切配合下，本階段取得了令人滿意的教育效果。今天，局黨委辦創(chuàng)設(shè)“大講堂”，要求全體黨員干部集中面對(duì)面，人人上臺(tái)暢談“講道德、有品行”教育學(xué)習(xí)的收獲和感受，我講的題目是：學(xué)德成品、正行立范，做有德養(yǎng)的共產(chǎn)黨人。

我以為，德是規(guī)則，更是修養(yǎng)?？鬃右浴叭省睘榈?，終身以“仁”示范。教人仁愛、和諧友好。孟子以“仁、禮、義、智”為德，將一生的浩然之氣灑滿人間。佛家以“緣”為德，凡事均做到寧靜、包容，不強(qiáng)求、不威逼、不利誘，把遇有緣人作為一生的等待。道家以“禮”為德，以禮通理、以尊重為大體，以禮循法則、找規(guī)律，尊重人性、尊重天地自然……古有“八德”即“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的倡導(dǎo)，現(xiàn)有“孝當(dāng)先、誠立身、儉養(yǎng)德、勤為本、和為貴”的弘揚(yáng)，這無不一脈相承地體現(xiàn)了中華民族幾千年的儒學(xué)文化精髓綿綿不息、代代不絕。

孟子曰：“良知，良能，養(yǎng)也。”所以，不論什么社會(huì)階段、不論什么時(shí)代社會(huì)，用有正能量的標(biāo)桿和榜樣去影響人、教化人，只會(huì)給這個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代帶來和諧與幸福。但優(yōu) 秀的標(biāo)桿和榜樣是靠正確的價(jià)值取向去引導(dǎo)和培養(yǎng)的，并且要用對(duì)方法。拔苗助長的故事大家都聽說過，違背禾苗生長規(guī)律去幫助禾苗生長，只會(huì)幫倒忙，適得其反。養(yǎng)德也是一樣，如今，學(xué)校十分重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，就是用最正確的方法幫助孩子學(xué)德成品，擁有良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，因?yàn)橐环N好的習(xí)慣收獲一種好的個(gè)性、一種好的個(gè)性成就一種好的命運(yùn)、一種好的命運(yùn)書寫一種好的人生。在我們黨員干部隊(duì)伍中開展“講道德、有品行”難道不就是讓每一個(gè)黨員同志個(gè)個(gè)有高尚的品德嗎？

德，何謂德？殊不知?jiǎng)?chuàng)字始祖真是功德無量。我們就從“德”的本身就足以知曉他是由“雙人”“十目”“一心”渾然一體，這是什么意思？他無非在清晰地告訴我們，德就是人與人之間，要做到彼此用心交流、用心關(guān)注，你看“目”不是豎立的，而是橫擺著，這很明顯地提醒我們，做人待物不能瞪眼相向，更不能豎目瞧人，要把眼睛放平點(diǎn)、放柔點(diǎn)，放寬眼界去關(guān)注對(duì)方。所以我們共產(chǎn)黨人養(yǎng)德，就得從學(xué)會(huì)做人開始。做有德之人，必先向?qū)W、學(xué)后成品、變品為行、以行立范，從而讓自己以德高之身立于社會(huì)的方方面面。

這次近兩個(gè)月的“講道德、有品行”專題教育學(xué)習(xí)，讓我體味很深、拾獲良多！通過學(xué)習(xí)，吸古今之長，納中外之精髓，感嘆人世間德學(xué)是何等的博大精深，只可惜光陰太快、時(shí)間太少，一生也難以學(xué)完。通過學(xué)習(xí)，我寫下上萬字的讀 書筆記，書啟示、揮感悟、作交流，時(shí)刻感受做一個(gè)高德有養(yǎng)的共產(chǎn)黨人談何容易？通過學(xué)習(xí)，我立足實(shí)踐，付諸行動(dòng)，時(shí)時(shí)處處從嚴(yán)做好自己，處處時(shí)時(shí)積極服務(wù)他人。那么通過學(xué)習(xí)，我是怎樣立身處事的？

一是做到“慎獨(dú)”。“吾日省三身”，我每天三思：來干什么？要干什么？能干什么？

“來干什么？”來干，我必須弄清來的目的，不能盲目、不能混沌不已、不能無所事事，也不能蠻干，目的不明確、方向不明朗，瞎干胡干，只會(huì)搞亂大局、影響全局。

“要干什么？”要干，這是要求，更是職責(zé)與任務(wù)。一個(gè)人無論在什么工作崗位，都必須把分內(nèi)的工作干好，按部就班的完成、腳踏實(shí)地的完成。要干就是必須干，不由你想與不想、能與不能，都必須干，不能講推脫、講價(jià)錢、講原因、講條件，是你的職責(zé)必須由你自己履職，別人能代替也不允許，如果你的事別人做了，那你做什么？是你的任務(wù)，你唯一的選擇就是踴躍上、積極上、創(chuàng)造條件上，沒有港灣，更沒有退路。

“能干什么？”能干，是工作追求，是水平、是能力。農(nóng)村里經(jīng)常說這么一句話“你好能干哦！”這足以證明你有干事的能力和本事，你非常受歡迎，你是一個(gè)很不錯(cuò)的工作者，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你放心、群眾對(duì)你放心，無論把什么事交辦與你，大家都一致的放心。同時(shí)，還證明你干得好、干事的效益高。所以，“來”是為了干事，“要”是必須干事，“能”是干得好事。三者有機(jī)聯(lián)系，內(nèi)在統(tǒng)一。

二是做到“慎始”。嚴(yán)格把好“第一次”關(guān)口，防止“千里之堤，潰于蟻穴”。我每天思考“哪些是危險(xiǎn)的第一次？”收受禮券禮金可以第一次嗎？聚眾賭博可以第一次嗎？吸毒嫖娼可以第一次嗎？搞不正當(dāng)男女關(guān)系可以第一次嗎？拉幫結(jié)派、搞團(tuán)團(tuán)伙伙可以第一次嗎？……危險(xiǎn)的第一次實(shí)在太多。一旦突破了第一次，就會(huì)有許許多多的下一次。那時(shí)，想收手、想停手都變得十分蒼白，因?yàn)橛辛宋ｋU(xiǎn)第一次的人就會(huì)僥幸的期盼第二次、第三次……就會(huì)自我解釋，一次是違規(guī)違紀(jì)，兩次也是違規(guī)違紀(jì)；一次是影響工作，多次也是影響工作。被第一次套牢、被第一次駕馭，真可謂悔之晚矣、有苦難言、身不由己！像懷化的原懷化市市委書記李億龍，原副市長楊東英……他們?cè)诮邮芊傻膶徟袝r(shí)，肯定都無比后悔，這有用嗎？早知今日、何必當(dāng)初?。　耙皇ё愠汕Ч藕蕖?，一旦被“第一次”陷進(jìn)去了，拉下水，就只有等待無以自拔和法律的審判。危險(xiǎn)的“第一次”難道就無以防范？其實(shí)只要我們德高行正，在我們身上穿好道德的外依，思想上建好制度的防火墻，行動(dòng)上遠(yuǎn)離誘惑的驅(qū)使，這些危險(xiǎn)的第一次就注定與我們形同陌路。

三是做到“慎微”?！扒Ю镏惺加谧阆隆薄ⅰ肮什环e跬步無以至千里”，從細(xì)處著手，向大處著想；從近處入手，向 長遠(yuǎn)眺望；從小事做起，從身邊做起。我每天思考，細(xì)節(jié)決定成敗，謹(jǐn)言慎行，低調(diào)做人、高調(diào)做事。真正做到與同事講團(tuán)結(jié)，與領(lǐng)導(dǎo)講和諧；與組織講大局，與單位講奉獻(xiàn)；與國家講看齊，與人民講擔(dān)當(dāng)；與民族講服務(wù)，與社會(huì)講作為。時(shí)時(shí)刻刻做一個(gè)有德有養(yǎng)的黨員干部。

四是做到“慎終”?！坝惺加薪K、善始善終”用好的開始支配好的過程，用好的過程奔向好的終點(diǎn)。始終做到精神支柱永遠(yuǎn)不倒、理想信念永遠(yuǎn)不移、道德品質(zhì)永遠(yuǎn)不改、工作態(tài)度永遠(yuǎn)不變，心向黨、心系民，心為黨、心愛民。防止晚節(jié)不保，防止成為社會(huì)的反面教材，防止成為家族的敗類，防止天亮了還拉屎尿在床上……要始終看淡名利，要始終看重工作。有共產(chǎn)黨人的初心，就始終不要忘記初心；有共產(chǎn)黨人的初心，就必須尊重和實(shí)踐好初心。共產(chǎn)黨人的初心永不變，才能行得穩(wěn)、行得好、行得遠(yuǎn)。

上善若水，有德天下。善根善慧、善知善緣，均源于心、成于修、升于行。善決定德，德是善的大本營，有云：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這都充分的說明有善是有德之人，向惡是無德之徒。德行天下，方善天下；德布天下，方得天下?！坝懈窬匙愿摺保芯辰缱猿筛吒?，無境界則流于低俗?！叭朔A有了境界，才能獲得精神上的真自由、解放，才能使自身擺脫世俗的束縛，進(jìn)入永恒和無限的意義體味之中?！睆倪@個(gè)意義上講，人生的歷程，就是不斷追求和修煉境界的過程，不斷修善養(yǎng)德的過程，更是生命自我完善和自由發(fā)展的過程。因?yàn)槌隽瞬铄e(cuò)的人生、印上了陰影的人生、有了問題的人生，必定是天天揪心、天天痛苦、天天難受、天天流淚……何談自由、怎談發(fā)展？

學(xué)德成品、正行立范。是我參加“兩學(xué)一做”之專題“講道德、有品行”的一個(gè)共產(chǎn)黨人的淺獲和感悟。也是我放聲發(fā)出的倡議，有德正行才能管好自己，才能做好工作，才能做一個(gè)純粹的人，一個(gè)對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)民族、對(duì)人民、對(duì)生命有意義的人。

作者簡介：黃志勇，男，45歲，中共黨員，現(xiàn)在中方縣文體旅游廣電新聞出版局從事辦公室工作。

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第四篇：“兩學(xué)一做”第三階段發(fā)言材料講道德、有品行

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第三專題“講道德、有品行”研討發(fā)言材料

根據(jù)“兩學(xué)一做”教育第三專題“講道德，有品行”的部署要求，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)有關(guān)精神，深入排查自身在存在的問題，剖析問題根源，研究解決問題的方法和措施。下面，就“講道德、有品行”談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和體會(huì)

講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對(duì)于黨員來說，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話，就是成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對(duì)工作盡力，對(duì)崗位盡責(zé)，對(duì)事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺遠(yuǎn)離 低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。

二、自身存在的問題

一是遵守社會(huì)公德方面還不夠。反對(duì)四風(fēng)、追求高尚道德情操、追求黨的事業(yè)的勁頭不足。個(gè)別時(shí)候個(gè)別時(shí)候?qū)τ谝恍┎涣佳哉搼B(tài)度含混、立場(chǎng)模糊，隨聲附和、人云亦云。在愛護(hù)公物，維護(hù)社會(huì)公共秩序方面發(fā)揮的作用也不明顯。

二是遵守職業(yè)道德方面還不夠。服務(wù)意識(shí)還不夠強(qiáng)，還沒有做到全心全意“為人民服務(wù)”，有時(shí)在工作緊急、繁重的情況下，對(duì)前來辦事的企業(yè)人員服務(wù)態(tài)度不夠和藹，還有急燥現(xiàn)象，沒有做到進(jìn)門迎、出門送。還有時(shí)，在檢查中發(fā)現(xiàn)企業(yè)隱患突出，心里著急就不由的嚴(yán)厲指責(zé)，大聲訓(xùn)斥。

三是在家庭美德方面做得不夠。雖然也能做到尊老愛幼，勤儉持家，但平時(shí)總借口忙于工作，很少抽時(shí)間陪家人，對(duì)父母只在物質(zhì)方面給予保障未在精神方面盡到孝道；對(duì)孩 子平時(shí)陪伴交流較少，有時(shí)要求過于嚴(yán)厲，教育方法簡單粗暴，無形中使孩子心靈受到傷害。

三、下一步努力方向

(一)增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)，做遵紀(jì)守法的表率。習(xí)總書記指出：“矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓。”面對(duì)新形勢(shì)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要重溫黨章黨規(guī)、國家法律法規(guī)、系統(tǒng)內(nèi)各項(xiàng)規(guī)章制度及優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，要把紀(jì)律和規(guī)矩作為做人做事的標(biāo)尺，視為不可逾越的紅線，做到心有所畏，言有所戒，行有所止。具體要做到“八個(gè)堅(jiān)持和八個(gè)自覺”，即：堅(jiān)持做到忠誠于黨，自覺維護(hù)中央權(quán)威;堅(jiān)持做到令行禁止，自覺維護(hù)政令暢通;堅(jiān)持做到謹(jǐn)言慎行，自覺反對(duì)妄評(píng)亂議;堅(jiān)持做到服從組織，自覺執(zhí)行組織決定;堅(jiān)持做到民主決策，自覺遵守組織原則;堅(jiān)持做到弘揚(yáng)正氣，自覺制止不良風(fēng)氣;堅(jiān)持做到五湖四海，自覺遠(yuǎn)離團(tuán)團(tuán)伙伙;堅(jiān)持做到不越權(quán)限，自覺依法履職履責(zé)。

(二)增強(qiáng)自律意識(shí)，做以上率下的表率。古人云：“其身正，不令則行;其身不正，雖令則不從”。俗話說：村看村，戶看戶，群眾看的是干部。因此，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須以身作則，從自身做起，從小事做起，從此刻做起，從時(shí)刻做起。上級(jí)黨組織要求做到的首先帶頭做到，要求下級(jí)做到的自己帶頭做到，要求下級(jí)不做的帶頭不做，從大處著眼，從小處著手，自覺查找個(gè)人在政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾工 作紀(jì)律、工作紀(jì)律、廉政紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、會(huì)議紀(jì)律等方面存在的問題，認(rèn)真剖析原因，從思想深處反省，限期整改，從方方面面做以上率下的表率。

(三)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。?zé)任是一種政治擔(dān)當(dāng)，責(zé)任是一種政治態(tài)度，責(zé)任是一種政治立場(chǎng)。具體到工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)，就是要在其位，謀其政，既要落實(shí)主體責(zé)任，又要落實(shí)好監(jiān)督責(zé)任，對(duì)苗頭性，傾向性的問題，既要“咬耳朵”、“扯袖子”、“提領(lǐng)子”，更要敢當(dāng)“黑臉包公”，敢于動(dòng)真碰硬，敢于追責(zé)問責(zé)，把問題消滅在萌芽狀態(tài)。做到守土有責(zé)，守土負(fù)責(zé)，守土盡責(zé)，引導(dǎo)干部職工看好自己的門，管好自己的人;作為黨員，就是要擔(dān)當(dāng)起以身作則的責(zé)任，自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德;作為稅務(wù)公職人員，既要擔(dān)當(dāng)起收好稅的主要責(zé)任，又要擔(dān)當(dāng)起為納稅人盡職盡責(zé)服務(wù)的責(zé)任;作為家庭成員，就是要擔(dān)當(dāng)起給家人幸福的責(zé)任。

第五篇：“兩學(xué)一做”講道德、有品行“第三專題發(fā)言材料

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第三專題研討發(fā)言材料

一、對(duì)“講道德、有品行”的思想認(rèn)識(shí)

中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

講道德、有品行是興黨之本。古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說：“使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品德?！泵珴蓶|曾評(píng)價(jià)白求恩是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人”。在今天，這“五個(gè)一”仍可作為評(píng)判一個(gè)黨員是否合格，是否優(yōu)秀的標(biāo)桿。所以，一個(gè)合格黨員首先應(yīng)該是個(gè)有道德高尚的人，一個(gè)品行端正的人，一個(gè)正直正派、誠實(shí)守信、忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｕ闭?，就要求黨員坐得直、行得端、挺得住，想問題、辦事情敢于堅(jiān)持原則，公道正派，秉公用權(quán)，陽光用權(quán)，解決問題不帶私心，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚，凡事能從黨和國家利益出發(fā)，更多地維護(hù)他人利益，不做虧心事，不做有損公充的事，不要反對(duì)一片、打倒一片，做到于公對(duì)得起黨、于人對(duì)得起良心。誠實(shí)守信，就要求黨員尊崇黨章、遵守黨章，切實(shí)履行黨員義務(wù)，盡到黨員責(zé)任，以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩，切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓詞，在日常工作生活中，敢于承諾踐諾，“言必行，行必果”，說到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人的不做的，自己首先不做，不失信于人，不出爾反爾，不陽俸陰違。忠誠擔(dān)當(dāng)，就要求黨員認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé)，增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感，把工作當(dāng)作事業(yè)來追求，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。黨組織分派的工作無論多么困難，多么險(xiǎn)重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價(jià)錢，不打折扣，以夙夜在公的勤奮，以殫精歇慮的豪情，千方百計(jì)完成任務(wù)，用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)忠誠于黨，忠誠于祖國，忠誠于人民。

二、自身存在的問題

一是政治理論學(xué)習(xí)還不夠深，學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)不高。由于平時(shí)忙于業(yè)務(wù)工作，對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)不夠深入，特別是在時(shí)間上難以長期保證。平時(shí)只滿足于讀書、看報(bào)、學(xué)習(xí)文件，參加單位集中組織的學(xué)習(xí)多，自學(xué)時(shí)間少，理論聯(lián)系實(shí)際做的還不夠，在運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐方面還存在很大差距。

二是對(duì)自己的要求不夠高，認(rèn)為工作那么忙、事情那么多，時(shí)間總不夠用，自己盡心做好本職工作就不錯(cuò)了，對(duì)于道德模范和典型事跡事跡的學(xué)習(xí)不夠，很少觀看道德教育的影片，對(duì)身邊違反社會(huì)公德的行為制止不夠。

三、整改措施及下步打算 隨著“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的不斷深入，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)體會(huì)，不斷提高認(rèn)識(shí)，結(jié)合自身存在的問題，認(rèn)真反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，在今后的工作中，我將做到以下幾點(diǎn)：

一是進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。

理想信念是一個(gè)人安身立命之根本。我作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，特別是黨員干部，更應(yīng)該時(shí)刻把堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、工作之基、奮斗之源，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民思想，為人民事業(yè)甘于奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁。在具體工作中，要永遠(yuǎn)樹立個(gè)人利益服從于黨和人民的利益，黨和人民的利益高于一切的崇高理念，不斷克服自身的弱點(diǎn)和缺陷，不斷加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，全心全意為人民服務(wù)，把魯迅的“俯首甘為孺子?！弊鳛樽约旱娜松非?，努力為群眾排憂解難。

二是不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高工作能力。

政治上的堅(jiān)定來自于理論上的成熟。只有勤奮學(xué)習(xí)，提高理論水平，才能不斷增強(qiáng)分析問題、解決問題的能力。這不是很容易做到的事，它不僅涉及理論而且涉及實(shí)際。所以，作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員不僅要有崇高的思想境界，而且還要有扎實(shí)的理論知識(shí)。一名黨員干部思想境界的高低、思想方法和工作方法的科學(xué)與否，與學(xué)識(shí)的深淺是緊密相連的。學(xué)習(xí)的東西多了，精神充實(shí)了，思想境界才能提高，才會(huì)站得高，看得遠(yuǎn)。因此，要以對(duì)黨、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)，真正把學(xué)習(xí)作為自己第一需要，樹立起重新學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、開放學(xué)習(xí)的觀念，把學(xué)習(xí)作為自己永恒的主題、畢 生的追求，千方百計(jì)擠時(shí)間學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高各種能力和綜合素質(zhì)。要繼續(xù)夯實(shí)理論功底，努力提高分析和解決問題的能力。

三是樹立開拓創(chuàng)新的精神，永葆工作的蓬勃生機(jī)和活力。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉?！蔽覀兊氖聵I(yè)是在不斷開拓創(chuàng)新的過程中發(fā)展和前進(jìn)的，這是保證我們?cè)谒枷牒凸ぷ髦杏肋h(yuǎn)保持蓬勃生機(jī)和活力的法寶。在深化改革的路上，我們面臨的任務(wù)十分復(fù)雜、艱巨，這需要以開拓創(chuàng)新的精神，通過大膽的實(shí)踐和探索去加以解決。因此，我要敢于沖破傳統(tǒng)守舊的觀念，不因循守舊，不安于現(xiàn)狀，而是要大膽地投入到改革的實(shí)踐中去，倍加珍惜黨和人民賦予的職權(quán)，樹立開拓創(chuàng)新、大膽潑辣、爭創(chuàng)一流的精神，不瞻前顧后，不縮手縮腳。

四是不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，進(jìn)一步提高拒腐防變的能力。

作為一名黨員干部，就一定要注重黨性鍛煉，道德修養(yǎng)，要加強(qiáng)世界觀的改造，不斷確立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這是帶根本性的問題，要堅(jiān)定“活到老，學(xué)到老，改造到老”的決心，一輩子不放棄思想改造。要把遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理論與腳踏實(shí)地干好本職工作緊密聯(lián)系起來，向牛玉儒、鄭培民學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，廉潔自律，實(shí)事求是，公道正派，堅(jiān)持原則，率先垂范，不斷增強(qiáng)自律意識(shí)。做到自重、自省、自警、自勵(lì)，擺正自己與人民群眾的位置，以自己務(wù)實(shí)、高效的工作作風(fēng)，良好形象和誠信為民的實(shí)際行動(dòng) 回報(bào)人民。