第一篇：兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿【優(yōu)秀篇】（本站推薦）

兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿【優(yōu)秀篇】

“ 講道德有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。組工干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要骨干支撐，講道德有品行毫無疑問是組工干部的必備素質(zhì)。本文是小編為大家整理的兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿，僅供參考借鑒，希望可以幫助到大家。

兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿一

講政治，有信念，堅定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥，干一行愛一行，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

講規(guī)矩，有紀(jì)律，規(guī)范行為。沒有規(guī)矩，不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認(rèn)識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強調(diào)不準(zhǔn)強迫命令，不準(zhǔn)向群眾亂攤派?？倳浽赬X年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時，感慨地說，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念，從小事做起，正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和總書記系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。

講道德，有品行，做人格上的端正人。做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓線，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必信，行必果，始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻，有作為，做事業(yè)上的開路人。無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險，勇于挑起重?fù)?dān)，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔(dān)當(dāng)，成就了自己的無悔人生，更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅韌不拔，始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué)，帶著實踐要求學(xué)，甘于做群眾的學(xué)生，堅持做到問計于民、問需于民、問策于民，勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干，以實際行動踐行當(dāng)初的入黨誓詞，為決勝“十三五”開局之年，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢作出新的更大貢獻!

兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿二

中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。

兩學(xué)一做講道德有品行發(fā)言稿三

今天，我很榮幸地站在這個演講臺上與大家一起學(xué)習(xí)交流黨員干部如何講黨性、重品行、作表率這個話題。二人相從，三人成眾，注重好自己的言行，履行好自己的職責(zé)，奉獻好自己的愛心，時刻以人為本，就能敢挑重?fù)?dān)，勇于表率。

作為一名基層的共產(chǎn)黨員，不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災(zāi)的情形，那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新，歷歷在目，那場面是何等的壯觀感人，數(shù)以萬計的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險、舍生忘死，與人民群眾團結(jié)一心、眾志成城，用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財產(chǎn)，用黨性、品行向人民群眾展示了新時期共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。

胡錦濤總書記在黨的十七大報告中提出：“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率”。這個要求，可謂是情真意切，語重心長，體現(xiàn)了黨的先進性建設(shè)對黨員干部的新要求。

講黨性就是要求黨員干部講政治，堅定政治立場，嚴(yán)守政治紀(jì)律;要堅持民主集中制原則，又要堅決維護黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局，又要具有堅持與時俱進的理論品格;還必須要堅持原則，公道正派，在大是大非面前敢于表明態(tài)度，立場堅定，旗幟鮮明。為了維護我們的黨性，在新民主主義革命時期，無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙，或置身于白色恐怖，同廣大軍民一道，拋家為國，頑強拼搏，前赴后繼，英勇犧牲，用生命和鮮血換來了人民當(dāng)家作主的新。在社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中，特別是在改革開放的征途中，又有無數(shù)共產(chǎn)黨員，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，恪盡職守、無私奉獻，為發(fā)展特色社會主義事業(yè)建立了不朽的功勛。

重品行，就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，它沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。一個人的品行，就是一個人的影子。無論你走到哪里，它都會跟到哪里。黨員干部只有“重品行”，才會牢記使命，牢記入黨誓詞，才會不辜負(fù)黨和人民的重托，對得起手中“俸祿”，對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度，誠懇接受群眾的監(jiān)督;以“如履薄冰，如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己，從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。實踐證明，只要我們黨員干部都能把“重品行”牢記在心里，落實于行動，我們的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣才會進一步端正，黨在群眾中的威望才會進一步提高。

“作表率”，就是以身作則。黨員要作群眾的表率，干部要作黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要作一般干部的表率。同時要做到：為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益，平時能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時刻能夠勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗。

在新民民主義革命時期，老一輩無產(chǎn)階級革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用，涌現(xiàn)出無數(shù)像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈，他們以自己的表率作用，喚醒了千千萬萬的同胞，換來了人民當(dāng)家作主的政權(quán)。在社會主義建設(shè)事業(yè)中，我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等，他們在各自的崗位上，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用，為全黨同志樹立了光輝榜樣。因為我們始終牢記 “群眾利益無小事”，我們從點滴開始，從小事做起，別樣天地，別樣情懷，只為有益于群眾，無愧于人民!

“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學(xué)生有不同的收獲，這也是我們黨員教師努力的方向。生命的尊嚴(yán)不在于絢爛，而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久，而在于為后人樹立典范。用容顏表達歡喜，用雙肩擔(dān)當(dāng)責(zé)任，用微笑美化人生，用愛心擁抱世界，我們無怨無悔，我們盡職盡責(zé)，這就是我們——一名教師黨員的風(fēng)采!

第二篇：兩學(xué)一做講道德有品行心得體會

兩學(xué)一做講道德有品行心得體會

王曉玉

講黨性、重品行、作表率，樹立共產(chǎn)黨員新形象，認(rèn)真加強黨性修養(yǎng)，立足實際，作好表率，才能永葆共產(chǎn)黨員的先進性，這是黨中央在新的歷史條件下，對黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求，為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強作風(fēng)建設(shè)進一步指明了方向、明確了要求。

品行是做人處事之首，對于黨員來說，品行更是立身之本。要做一名合格的黨員，就必須講品行重品行、爭先進做表率，樹立共產(chǎn)黨員應(yīng)有形象，真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大教師，在廣大教師中起到凝聚、引導(dǎo)作用，不斷開創(chuàng)新的成績。

“忠誠”是黨員干部最基本的品行?？倳浿赋觯喝h同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份，把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng)，遵守黨的章程，踐行黨的宗旨，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，時刻保持同黨中央高度一致，始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民，讓忠誠成為自己最閃耀的品行。

“為民”是黨員干部最可貴的品行。總書記指出：各級干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強化為民意識，真正撲下身子深入到群眾中去，要把群眾的呼聲作為第一信號，把群眾的需求作為第一任務(wù)，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利，始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系，讓為民成為自己最動人的品行。

“自律”是黨員干部最需要的品行?？倳浿赋觯鹤杂X講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業(yè)操守來要求，時刻自重自省自警自勵，斬斷私心雜念，消除攀比之心，凡事站在排頭、走在前列、先干一步，以實際行動為干部群眾做出表率，通過正己來正人，讓自律成為自己最剛正的品行。

在新常態(tài)下，只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實加強自身的修養(yǎng)，做到講黨性、重品行、作表率，從而提高自身素質(zhì)，做好本職工作，黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會才能實現(xiàn)，黨才能永葆先進性，不斷煥發(fā)出生機和活力。

在新的歷史發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)下，講黨性、重品行、作表率三者是有機統(tǒng)一的整體。講黨性是本質(zhì)，失去黨性就會失去根本;重品行是基礎(chǔ)，品行不端就無從談黨性;作表率是目標(biāo)，不講黨性不重品行就不可能作表率。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有真正做到講黨性、重品行、作表率，走在全黨的前頭，才能切實發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用，無愧于時代、無愧于人民。

第三篇：兩學(xué)一做“講道德有品行”心得

“兩學(xué)一做”專題之“講道德、有品行”學(xué)習(xí)教育——

學(xué)德成品、正行立范，做有德養(yǎng)的共產(chǎn)黨人

文體旅游廣電新聞出版局 黃志勇

“兩學(xué)一做”之“講道德、有品行”專題教育活動以來，在局黨組高度重視、黨委辦認(rèn)真組織、全體黨員干部密切配合下，本階段取得了令人滿意的教育效果。今天，局黨委辦創(chuàng)設(shè)“大講堂”，要求全體黨員干部集中面對面，人人上臺暢談“講道德、有品行”教育學(xué)習(xí)的收獲和感受，我講的題目是：學(xué)德成品、正行立范，做有德養(yǎng)的共產(chǎn)黨人。

我以為，德是規(guī)則，更是修養(yǎng)?？鬃右浴叭省睘榈?，終身以“仁”示范。教人仁愛、和諧友好。孟子以“仁、禮、義、智”為德，將一生的浩然之氣灑滿人間。佛家以“緣”為德，凡事均做到寧靜、包容，不強求、不威逼、不利誘，把遇有緣人作為一生的等待。道家以“禮”為德，以禮通理、以尊重為大體，以禮循法則、找規(guī)律，尊重人性、尊重天地自然……古有“八德”即“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的倡導(dǎo)，現(xiàn)有“孝當(dāng)先、誠立身、儉養(yǎng)德、勤為本、和為貴”的弘揚，這無不一脈相承地體現(xiàn)了中華民族幾千年的儒學(xué)文化精髓綿綿不息、代代不絕。

孟子曰：“良知，良能，養(yǎng)也?！彼裕徽撌裁瓷鐣A段、不論什么時代社會，用有正能量的標(biāo)桿和榜樣去影響人、教化人，只會給這個社會、這個時代帶來和諧與幸福。但優(yōu) 秀的標(biāo)桿和榜樣是靠正確的價值取向去引導(dǎo)和培養(yǎng)的，并且要用對方法。拔苗助長的故事大家都聽說過，違背禾苗生長規(guī)律去幫助禾苗生長，只會幫倒忙，適得其反。養(yǎng)德也是一樣，如今，學(xué)校十分重視學(xué)生的養(yǎng)成教育，就是用最正確的方法幫助孩子學(xué)德成品，擁有良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，因為一種好的習(xí)慣收獲一種好的個性、一種好的個性成就一種好的命運、一種好的命運書寫一種好的人生。在我們黨員干部隊伍中開展“講道德、有品行”難道不就是讓每一個黨員同志個個有高尚的品德嗎？

德，何謂德？殊不知創(chuàng)字始祖真是功德無量。我們就從“德”的本身就足以知曉他是由“雙人”“十目”“一心”渾然一體，這是什么意思？他無非在清晰地告訴我們，德就是人與人之間，要做到彼此用心交流、用心關(guān)注，你看“目”不是豎立的，而是橫擺著，這很明顯地提醒我們，做人待物不能瞪眼相向，更不能豎目瞧人，要把眼睛放平點、放柔點，放寬眼界去關(guān)注對方。所以我們共產(chǎn)黨人養(yǎng)德，就得從學(xué)會做人開始。做有德之人，必先向?qū)W、學(xué)后成品、變品為行、以行立范，從而讓自己以德高之身立于社會的方方面面。

這次近兩個月的“講道德、有品行”專題教育學(xué)習(xí)，讓我體味很深、拾獲良多！通過學(xué)習(xí)，吸古今之長，納中外之精髓，感嘆人世間德學(xué)是何等的博大精深，只可惜光陰太快、時間太少，一生也難以學(xué)完。通過學(xué)習(xí)，我寫下上萬字的讀 書筆記，書啟示、揮感悟、作交流，時刻感受做一個高德有養(yǎng)的共產(chǎn)黨人談何容易？通過學(xué)習(xí)，我立足實踐，付諸行動，時時處處從嚴(yán)做好自己，處處時時積極服務(wù)他人。那么通過學(xué)習(xí)，我是怎樣立身處事的？

一是做到“慎獨”?！拔崛帐∪怼保颐刻烊迹簛砀墒裁?？要干什么？能干什么？

“來干什么？”來干，我必須弄清來的目的，不能盲目、不能混沌不已、不能無所事事，也不能蠻干，目的不明確、方向不明朗，瞎干胡干，只會搞亂大局、影響全局。

“要干什么？”要干，這是要求，更是職責(zé)與任務(wù)。一個人無論在什么工作崗位，都必須把分內(nèi)的工作干好，按部就班的完成、腳踏實地的完成。要干就是必須干，不由你想與不想、能與不能，都必須干，不能講推脫、講價錢、講原因、講條件，是你的職責(zé)必須由你自己履職，別人能代替也不允許，如果你的事別人做了，那你做什么？是你的任務(wù)，你唯一的選擇就是踴躍上、積極上、創(chuàng)造條件上，沒有港灣，更沒有退路。

“能干什么？”能干，是工作追求，是水平、是能力。農(nóng)村里經(jīng)常說這么一句話“你好能干哦！”這足以證明你有干事的能力和本事，你非常受歡迎，你是一個很不錯的工作者，領(lǐng)導(dǎo)對你放心、群眾對你放心，無論把什么事交辦與你，大家都一致的放心。同時，還證明你干得好、干事的效益高。所以，“來”是為了干事，“要”是必須干事，“能”是干得好事。三者有機聯(lián)系，內(nèi)在統(tǒng)一。

二是做到“慎始”。嚴(yán)格把好“第一次”關(guān)口，防止“千里之堤，潰于蟻穴”。我每天思考“哪些是危險的第一次？”收受禮券禮金可以第一次嗎？聚眾賭博可以第一次嗎？吸毒嫖娼可以第一次嗎？搞不正當(dāng)男女關(guān)系可以第一次嗎？拉幫結(jié)派、搞團團伙伙可以第一次嗎？……危險的第一次實在太多。一旦突破了第一次，就會有許許多多的下一次。那時，想收手、想停手都變得十分蒼白，因為有了危險第一次的人就會僥幸的期盼第二次、第三次……就會自我解釋，一次是違規(guī)違紀(jì)，兩次也是違規(guī)違紀(jì)；一次是影響工作，多次也是影響工作。被第一次套牢、被第一次駕馭，真可謂悔之晚矣、有苦難言、身不由己！像懷化的原懷化市市委書記李億龍，原副市長楊東英……他們在接受法律的審判時，肯定都無比后悔，這有用嗎？早知今日、何必當(dāng)初啊！“一失足成千古恨”，一旦被“第一次”陷進去了，拉下水，就只有等待無以自拔和法律的審判。危險的“第一次”難道就無以防范？其實只要我們德高行正，在我們身上穿好道德的外依，思想上建好制度的防火墻，行動上遠離誘惑的驅(qū)使，這些危險的第一次就注定與我們形同陌路。

三是做到“慎微”?！扒Ю镏惺加谧阆隆?、“故不積跬步無以至千里”，從細處著手，向大處著想；從近處入手，向 長遠眺望；從小事做起，從身邊做起。我每天思考，細節(jié)決定成敗，謹(jǐn)言慎行，低調(diào)做人、高調(diào)做事。真正做到與同事講團結(jié)，與領(lǐng)導(dǎo)講和諧；與組織講大局，與單位講奉獻；與國家講看齊，與人民講擔(dān)當(dāng)；與民族講服務(wù)，與社會講作為。時時刻刻做一個有德有養(yǎng)的黨員干部。

四是做到“慎終”?！坝惺加薪K、善始善終”用好的開始支配好的過程，用好的過程奔向好的終點。始終做到精神支柱永遠不倒、理想信念永遠不移、道德品質(zhì)永遠不改、工作態(tài)度永遠不變，心向黨、心系民，心為黨、心愛民。防止晚節(jié)不保，防止成為社會的反面教材，防止成為家族的敗類，防止天亮了還拉屎尿在床上……要始終看淡名利，要始終看重工作。有共產(chǎn)黨人的初心，就始終不要忘記初心；有共產(chǎn)黨人的初心，就必須尊重和實踐好初心。共產(chǎn)黨人的初心永不變，才能行得穩(wěn)、行得好、行得遠。

上善若水，有德天下。善根善慧、善知善緣，均源于心、成于修、升于行。善決定德，德是善的大本營，有云：“善有善報，惡有惡報”。這都充分的說明有善是有德之人，向惡是無德之徒。德行天下，方善天下；德布天下，方得天下?！坝懈窬匙愿摺?，有境界自成高格，無境界則流于低俗?！叭朔A有了境界，才能獲得精神上的真自由、解放，才能使自身擺脫世俗的束縛，進入永恒和無限的意義體味之中?！睆倪@個意義上講，人生的歷程，就是不斷追求和修煉境界的過程，不斷修善養(yǎng)德的過程，更是生命自我完善和自由發(fā)展的過程。因為出了差錯的人生、印上了陰影的人生、有了問題的人生，必定是天天揪心、天天痛苦、天天難受、天天流淚……何談自由、怎談發(fā)展？

學(xué)德成品、正行立范。是我參加“兩學(xué)一做”之專題“講道德、有品行”的一個共產(chǎn)黨人的淺獲和感悟。也是我放聲發(fā)出的倡議，有德正行才能管好自己，才能做好工作，才能做一個純粹的人，一個對黨、對國家、對民族、對人民、對生命有意義的人。

作者簡介：黃志勇，男，45歲，中共黨員，現(xiàn)在中方縣文體旅游廣電新聞出版局從事辦公室工作。

聯(lián)系電話：***

第四篇：兩學(xué)一做講道德有品行專題討論發(fā)言稿1

兩學(xué)一做講道德有品行專題討論發(fā)言稿

校長：周育斌

上善若水，厚德載物2017年兩學(xué)一做講道德有品行專題討論發(fā)言稿演講稿。德，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，是中華民族最重要的精神品質(zhì)和精神追求德，是一個人在社會上立身處世的根本。

一、做人要講人品，為官需講官德。德是為政之要。對黨員干部來說，德行修養(yǎng)比能力、智慧更重要。德行敗壞，只顧謀個人私利，不把心思用于正道，用于為人民謀福祉上，能力再強，智商再高，也只會給黨抹黑，給國家?guī)頁p失，最終傷害群眾感情，損害黨和政府形象，個人也可能走上違法犯罪的道路。

二、德內(nèi)函于黨性，集中體現(xiàn)黨性。對共產(chǎn)黨員來說，道德品行既內(nèi)含在黨性中，又是黨性的集中體現(xiàn)。黨性修養(yǎng)如何，直接體現(xiàn)一名黨員思想純不純潔、信念堅不堅定、作風(fēng)正不正派，政治意識、大局意識及黨紀(jì)觀念強不強。黨員干部應(yīng)當(dāng)努力提升自身黨性修養(yǎng)，始終堅持兢兢業(yè)業(yè)干好自己的本職工作，始終保持廉潔自律的作風(fēng)，始終保持高尚的精神追求和道德情操，始終有堅定的理想信念，自覺傳承和發(fā)揚修身立德、風(fēng)正行遠、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，做到做人有底氣、做事有硬氣、做官有正氣。

三、人可一生不仕，但不可一日無德。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，是一個人立身處事、成就事業(yè)的根本。作為黨員干部，要把修身德當(dāng)作一輩子的事，要具備隨時可以為了黨和人民的利益犧牲一切的精神。同時也要明白，有能力無品行不可取，但光是品行好，能力不強也不行。能力不足危險是“四大危險”之一。作為一名黨員干部，如果一輩子庸庸碌碌，雖然沒有犯大錯，但尸位素餐也是一種腐敗，一種對國家資源的浪費。

四、要勇于接受他人監(jiān)督2017年兩學(xué)一做講道德有品行專題討論發(fā)言稿2017年兩學(xué)一做講道德有品行專題討論發(fā)言稿?！爸v道德、有品行”并非一個獨立的行為，一個人無論自己做得多好，總需要一個檢驗的標(biāo)準(zhǔn)，這個檢驗的標(biāo)準(zhǔn)就是來自外界的監(jiān)督、評判。對于黨委書記來說，要真正體現(xiàn)自己“講道德、有品行”，就得以身作則，堅持從我做起，率先垂范，帶頭講原則，帶頭嚴(yán)守紀(jì)律，帶頭清正廉潔，真誠接受別人的監(jiān)督，聞過思改，聞過則改，始終做到在政治上強于別人、在標(biāo)準(zhǔn)上高于別人、在要求上嚴(yán)于別人，真正發(fā)揮好示范帶動作用，努力營造風(fēng)清氣正的從政環(huán)境。

第五篇：“兩學(xué)一做”第三階段發(fā)言材料講道德、有品行

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第三專題“講道德、有品行”研討發(fā)言材料

根據(jù)“兩學(xué)一做”教育第三專題“講道德，有品行”的部署要求，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會有關(guān)精神，深入排查自身在存在的問題，剖析問題根源，研究解決問題的方法和措施。下面，就“講道德、有品行”談幾點體會。

一、學(xué)習(xí)認(rèn)識和體會

講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離 低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。

二、自身存在的問題

一是遵守社會公德方面還不夠。反對四風(fēng)、追求高尚道德情操、追求黨的事業(yè)的勁頭不足。個別時候個別時候?qū)τ谝恍┎涣佳哉搼B(tài)度含混、立場模糊，隨聲附和、人云亦云。在愛護公物，維護社會公共秩序方面發(fā)揮的作用也不明顯。

二是遵守職業(yè)道德方面還不夠。服務(wù)意識還不夠強，還沒有做到全心全意“為人民服務(wù)”，有時在工作緊急、繁重的情況下，對前來辦事的企業(yè)人員服務(wù)態(tài)度不夠和藹，還有急燥現(xiàn)象，沒有做到進門迎、出門送。還有時，在檢查中發(fā)現(xiàn)企業(yè)隱患突出，心里著急就不由的嚴(yán)厲指責(zé)，大聲訓(xùn)斥。

三是在家庭美德方面做得不夠。雖然也能做到尊老愛幼，勤儉持家，但平時總借口忙于工作，很少抽時間陪家人，對父母只在物質(zhì)方面給予保障未在精神方面盡到孝道；對孩 子平時陪伴交流較少，有時要求過于嚴(yán)厲，教育方法簡單粗暴，無形中使孩子心靈受到傷害。

三、下一步努力方向

(一)增強規(guī)矩意識，做遵紀(jì)守法的表率。習(xí)總書記指出：“矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓。”面對新形勢，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要重溫黨章黨規(guī)、國家法律法規(guī)、系統(tǒng)內(nèi)各項規(guī)章制度及優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，要把紀(jì)律和規(guī)矩作為做人做事的標(biāo)尺，視為不可逾越的紅線，做到心有所畏，言有所戒，行有所止。具體要做到“八個堅持和八個自覺”，即：堅持做到忠誠于黨，自覺維護中央權(quán)威;堅持做到令行禁止，自覺維護政令暢通;堅持做到謹(jǐn)言慎行，自覺反對妄評亂議;堅持做到服從組織，自覺執(zhí)行組織決定;堅持做到民主決策，自覺遵守組織原則;堅持做到弘揚正氣，自覺制止不良風(fēng)氣;堅持做到五湖四海，自覺遠離團團伙伙;堅持做到不越權(quán)限，自覺依法履職履責(zé)。

(二)增強自律意識，做以上率下的表率。古人云：“其身正，不令則行;其身不正，雖令則不從”。俗話說：村看村，戶看戶，群眾看的是干部。因此，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須以身作則，從自身做起，從小事做起，從此刻做起，從時刻做起。上級黨組織要求做到的首先帶頭做到，要求下級做到的自己帶頭做到，要求下級不做的帶頭不做，從大處著眼，從小處著手，自覺查找個人在政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾工 作紀(jì)律、工作紀(jì)律、廉政紀(jì)律、財經(jīng)紀(jì)律、會議紀(jì)律等方面存在的問題，認(rèn)真剖析原因，從思想深處反省，限期整改，從方方面面做以上率下的表率。

(三)增強責(zé)任意識，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。?zé)任是一種政治擔(dān)當(dāng)，責(zé)任是一種政治態(tài)度，責(zé)任是一種政治立場。具體到工作中，作為領(lǐng)導(dǎo)，就是要在其位，謀其政，既要落實主體責(zé)任，又要落實好監(jiān)督責(zé)任，對苗頭性，傾向性的問題，既要“咬耳朵”、“扯袖子”、“提領(lǐng)子”，更要敢當(dāng)“黑臉包公”，敢于動真碰硬，敢于追責(zé)問責(zé)，把問題消滅在萌芽狀態(tài)。做到守土有責(zé)，守土負(fù)責(zé)，守土盡責(zé)，引導(dǎo)干部職工看好自己的門，管好自己的人;作為黨員，就是要擔(dān)當(dāng)起以身作則的責(zé)任，自覺遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德;作為稅務(wù)公職人員，既要擔(dān)當(dāng)起收好稅的主要責(zé)任，又要擔(dān)當(dāng)起為納稅人盡職盡責(zé)服務(wù)的責(zé)任;作為家庭成員，就是要擔(dān)當(dāng)起給家人幸福的責(zé)任。