第一篇：自強自信自覺

自強自信自覺

筑牢高校主陣地

——一位80后高校教師的亮劍發(fā)聲近期，越來越多的亮劍發(fā)聲受到社會的關(guān)注，無論是《致維吾爾族同胞覺醒書》的誠懇，還是《五問維吾爾青年》的深刻，抑或是總書記給給庫爾班·吐魯木長女的回信等等，都帶給我深深地感動。這些勇敢而有力的新疆之聲勇于向“三股勢力”宣戰(zhàn)，盡顯各行各業(yè)工作者的政治引領(lǐng)。在學(xué)校及學(xué)院組織的幾次學(xué)習(xí)與討論后，我深切感受到黨對新疆各族人民的重視與關(guān)懷。作為高校教師，我們應(yīng)該主動發(fā)聲亮劍，用實際行動筑牢新疆社會穩(wěn)定和長治久安的根基。

去年我在和田實習(xí)帶隊支教，真切感受到黨的惠民政策及各類基礎(chǔ)建設(shè)的投入力度，各族兒童正在享受著15年的免費教育，在駐村工作隊親眼看到農(nóng)民朋友接受著各類惠民補貼。如今，我們可以乘坐動車組列車，讓城際間的工作生活真正實現(xiàn)了朝發(fā)晚歸，“民族團結(jié)一家親”促進了各民族，城鄉(xiāng)群眾之間的同心共話，這為宣傳國家法律法規(guī)和惠民便民利民政策，讓各族群眾感受到黨和政府的關(guān)懷與溫暖提供了最直接的途徑。所有的這一切離不開黨中央對新疆各族人民的關(guān)懷，是黨和國家出臺的一系列支持新疆經(jīng)濟社會發(fā)展的政策，讓新疆大地發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，在我們沉浸在幸福生活的美好時刻，“三股勢力”打著民族、宗教的幌子，蠱惑維吾爾族群眾，大肆傳播宗教極端思想，鼓吹民族分裂，煽動民族仇恨，千方百計破壞我們來之不易的幸福生活。細數(shù)去年至今發(fā)生的一系列暴力恐怖案件，我們都能看到躲藏在背后的宗教極端思想的陰魂，宗教極端思想是危害社會的一顆“毒瘤”，它是這一系列暴力恐怖案件的幕后元兇，在它的蠱惑誘騙下，使得個別普通的人轉(zhuǎn)瞬間化身為兇殘的暴徒，揮舞屠刀，將刀口指向了無辜的群眾。對此，我們各族人民決不答應(yīng)，我們要擦亮眼睛，明辨是非，認清是誰在破壞我們的幸福生活，又是誰讓我們過上了好日子。

2001年，我幸運地考上了內(nèi)高班，從高中到碩士畢業(yè)在內(nèi)地11年，每次寒暑假回到家鄉(xiāng)我都能感受到新疆的發(fā)展與變化，而且這種對比性的覺察帶給我更多的思考視角。新疆各類基礎(chǔ)建設(shè)與硬件的發(fā)展并不比內(nèi)地慢，有些城市中豎立起的高樓大廈，農(nóng)村中富民安居房比內(nèi)地看到的還要多，條件更好，但我也隱約感受到人民群眾的思想與整體文化水平并沒有走上發(fā)展的快車道。因此，碩士畢業(yè)后我選擇回到家鄉(xiāng)，成為一名教師，我想讓更多的人像我一樣堅信“知識改變命運、知識才能打造獨立而不容易受蠱惑的頭腦”。如果沒有黨的關(guān)心培養(yǎng)，我不可能享受到內(nèi)高班政策，能在同齡人更高的起點出發(fā)，能夠在國際大都市的上海完成本科碩士的學(xué)業(yè)，最終站在高等院校的三尺講臺。因此，我發(fā)自內(nèi)心地感恩祖國、感恩黨，同時呼吁所有享受著黨少數(shù)民族優(yōu)惠政策的青年教師能夠熱愛黨的教育事業(yè)，熱愛祖國、感恩黨、一心一意跟著黨走，敢于發(fā)聲亮劍。

大學(xué)階段是學(xué)生心理、思想、人格成熟的關(guān)鍵期，高校教師肩負著教育“培養(yǎng)中國特色社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人”的光榮使命。而像我一樣在師范類院校擔(dān)任教師教育類課程的公共必修課老師具有面對的學(xué)生多，易于在課堂教學(xué)中融入思想政治教育工作的優(yōu)勢。因此，我們應(yīng)深入貫徹自治區(qū)高校思想政治工作會議精神，緊扣立德樹人核心任務(wù)，培養(yǎng)好學(xué)上進、崇德修身、明辨是非、求實篤行的建設(shè)者和接班人。為了做到這點，我認為：

一、教師應(yīng)自強，自強代表在思想覺悟上強及業(yè)務(wù)水平上雙強。教師應(yīng)提高思想政治覺悟，加強政治思想學(xué)習(xí)，提高自身政治水平，必須堅決反對意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化育人環(huán)境，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打著民族宗教旗號鼓吹分裂思想。這就要求我們安心參加校內(nèi)外的政治學(xué)習(xí)活動，還要關(guān)注國內(nèi)外時事，能夠具有客觀理性分析事件原因的能力。只有當教師本身牢固樹立了政治意識，不僅了解還熟知黨的方針路線政策，將信仰建立在科學(xué)的理論之上，才有底氣與能力開展大學(xué)生的思想政治教育工作。提到業(yè)務(wù)水平，教師要及時更新教學(xué)理念，掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)，提高自身的教學(xué)素養(yǎng)成為學(xué)生心服口服的優(yōu)秀教師。我們要隨時掌握最新的教育理論和教學(xué)理念。我們要時刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實踐過程中出現(xiàn)的一些問題。我們一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念。不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。

二、教師應(yīng)自信，自信是對黨能為各族人民創(chuàng)造剛好生活與未來的信任，認識到今天我們的祖國是強大的，團結(jié)進步也是目前歷史潮流，是人心所向，大勢所趨。一是相信廣大群眾的力量。認清當前形勢的長期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，充分相信群眾、堅持依靠群眾，以群眾為強大后盾，緊緊依靠各族人民群眾，形成維護社會穩(wěn)定的強大力量和牢固基礎(chǔ)。因此，我們在開展教育時一定要用大量的無可辯駁的成功事實證明解釋目前的社會現(xiàn)象，向?qū)W生傳播積極向上的正能量。第二個自信，是推行國家通用語言有自信。相信學(xué)習(xí)國家通用語言，一定會讓新疆少數(shù)民族擁有更好的生活。有些少數(shù)民族同學(xué)或?qū)W生家長有時會受到一些極端分子的蠱惑，抵制少數(shù)民族學(xué)習(xí)國家通用語言，捍衛(wèi)所謂的“母語”。此時我們一定要讓學(xué)生認清這些這些反對國家政策的極端分子的目的就是為了誤人子弟，是為了阻止少數(shù)民族群眾的發(fā)展，就是為了破壞民族團結(jié)，分裂國家。我們要勇于揭露他們反動本質(zhì)和嚴重危害，應(yīng)在課堂上教育學(xué)生學(xué)好國家通用語言。

三、教師應(yīng)自覺，自覺代表著教師能夠自覺關(guān)注大學(xué)生思想動態(tài)，又代表著教師能夠自覺開展?jié)櫸锛殶o聲的思想政治教育。如今我們要高度重視民族分裂主義利用手機、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒傳播分裂思想，向我們大學(xué)生的滲透。因此，我們要時刻關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，切實做好制止、處置“三非”工作。例如：通過班會或課上、課下對社會事件的討論來了解他們分析和看待問題的態(tài)度，通過微信朋友圈得知他們的關(guān)注點及所思，目前開展的“三進兩聯(lián)一交友”活動便是促進各民族師生交流的契機。當我們走下講臺、主動走到學(xué)生身邊，走進班級、宿舍、食堂，我們擁有了更多了解教育對象的機會，而此時教師是否都具有敏銳的洞察力，每一個細小的交流是否能被我們當成一次教育契機呢？我們應(yīng)要將全程與人，全員育人作己任，自覺關(guān)注大學(xué)生的思想動態(tài)，自覺創(chuàng)造核心價值體系的意識形態(tài)環(huán)境，維護民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一。

作為高校教師，我們要履職盡責(zé)，擔(dān)當大義，發(fā)揮教育優(yōu)勢，用實際的行動構(gòu)筑起維護民族團結(jié)、打擊暴力犯罪、捍衛(wèi)社會安寧的銅墻鐵壁，為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安做出應(yīng)有的貢獻!

第二篇：自強自覺自信

我在，我的責(zé)任我擔(dān)當

----自覺 自信 自強

親愛的老師、同學(xué)們：

大家晚上好！今天我演講的題目是“我在，我的責(zé)任我擔(dān)當—自覺自信自強，我是川大學(xué)子”。

想必在座的各位都是成年人了吧?！俺赡辍边@個詞，雖說聽起來有些沉重，但的的確確的是，我們不再是孩子了。“我在，我的責(zé)任我擔(dān)當”，就是說我存在于這個世界上，開始獨立了，得面對責(zé)任了，得擔(dān)當起八方風(fēng)雨了。

大家有沒有注意到自己的變化？我們開始更多地關(guān)注自己以外的世界，關(guān)心國家民族的命運，思索文化政治經(jīng)濟，開始懷有一顆憂慮之心了。好像世界上還有那么多不完善的東西，我們要怎樣去盡自己的一份力呢？這便是今天主題詞：自覺、自信、自強。

那么，今天和大家分享一下我們小組的觀點。

第一個方面，來說說我們的文化。我覺得，中國的民族文化，有江南的小橋流水，有大漠的戰(zhàn)鼓，還有百家的論道，詩人的吟唱……她是風(fēng)情萬種的，經(jīng)歷了五千年的風(fēng)霜，卻是更加燦爛。我們都為她自豪。為了她，我們不停地行走，而走著的我們也將是這文化的一份子。

但，在多極化和全球化進程中，我們的文化現(xiàn)在面臨怎樣一副情景呢？

好萊塢影片、日本動漫是娛樂的主流，哈韓哈日族的瘋狂行為，讓我們開始反思，面對這些巨大沖擊，現(xiàn)代中國人還能不能保持原有的文化認同呢，還是向西方認同？處于弱勢地位的發(fā)展中國家，如何才能保有自己的特色并且推廣影響？

首先便是要有文化的自覺性。也就是說生活在一定文化中的人對其文化的“自知之明”，明白文化的來歷及在生活各方面的作用，同時和別國的文化作比較，取其精華，去其糟粕，做到“海納百川，有容乃大”。再者要有對自身文化的自信心。諸子百家，文房四寶，五千年的孕育；唐宋元明，琴棋書畫，十三億的中華。要想被他人接受，首先得自己相信自己。最后便是建立在自覺與自信基礎(chǔ)上的—文化自強。為此，我黨提

出了“文化強國”的戰(zhàn)略思想。采取措施提高升學(xué)率，把文化素質(zhì)與就業(yè)想掛鉤等等都是有待解決的任務(wù)。這涉及到政府的一些舉措，需要公民的響應(yīng)及建議。文化強國需要更多的文化素質(zhì)較高的人來建設(shè)。而作為川大學(xué)子的我們，肩負起歷史使命是義不容辭的責(zé)任。

那么第二方面，關(guān)于我們自身。

給大家講個真實的故事。有這樣一個大學(xué)生，他經(jīng)歷兩次高四，終于考上心儀的大學(xué)。而大一那一年，車禍使這個20歲的天之驕子的大學(xué)生活開始顛簸起來。他不得不像一個兩歲孩子一樣，重新學(xué)習(xí)走路、吃飯、說話。等回到大學(xué)，別人20分鐘的路程他要走100分鐘，為了不遲到，每天5點20分起床。課本背了立馬又忘，卻從沒有放棄過。很多的艱辛困苦，并不是我的語言所能描述，但他憑著自己的信念，做到了。他就是川大水利水電系的張林學(xué)長。

有人說大學(xué)幾年，你可以睡過去，混過去，三個月頻率換16個對象，打完1728局DOTA。也可以這樣，泡圖書館，看完幾百本書，學(xué)會幾門語言，籌劃自己的未來。哪種生活更有意義相比不用我申述。為夢想,為自己應(yīng)有的責(zé)任為什么不能夠?qū)ψ约汉菀稽c？

有人說，理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。步入社會，我們就得不斷調(diào)低自己的要求，為房子車子奔波，哪里還談得上文化自強。但朋友，請不要忘了，不一定每一個人都是轟轟烈烈，不一定自己是最好的，但要是自己能做到的最好狀態(tài)。保持自己的自覺性與警惕性，時刻對自己充滿自信，用行動去實現(xiàn)自強。如果每個人都能努力一點，社會便會大不一樣。現(xiàn)在還不遲，先讓自己行動起來，終究會有我們期望的那一天的到來。

讓我們一起說：“我在，我的責(zé)任我擔(dān)當！”

謝謝!

第三篇：自覺自信自強[范文]

自覺·自信·自強——我是川大學(xué)子

章必功校長在深圳大學(xué)2006年開學(xué)典禮上曾經(jīng)說過

“自覺，是大學(xué)生應(yīng)有的理性，應(yīng)有的品質(zhì)，應(yīng)有的責(zé)任?！?/p>

“自信，是大學(xué)生應(yīng)有的豪氣，應(yīng)有的熱情，應(yīng)有的浪漫?！?/p>

“自強，是大學(xué)生應(yīng)有的骨骼，應(yīng)有的追求，應(yīng)有的奮斗?！?/p>

“任何境遇，不可輕言灰心；任何時候，不可輕言放棄?！笔前?！我一直認為我們這一代人，是最幸運的一代人。在中國幾千年的歷史中，戰(zhàn)爭和饑餓仿佛一直伴隨著我們的民族。而我們恰恰生活在著無大災(zāi)大難的時期，不早不晚。作為二十一世紀的青年，生逢時運，得天獨厚。在最青春的年華，趕上了中國堅持科學(xué)發(fā)展、走向現(xiàn)代化、民主化、法制化和國際化的歷史潮流。就此而論，我們?nèi)绱诵腋＃?/p>

人而作為一個大學(xué)生，我們怎能心安理得享受上一輩人辛辛苦苦創(chuàng)造到安樂祥和？當然，我們不能，也不會。我們重任在肩，不僅肩負國家富強、民族興旺的重任，也決定著四川大學(xué)在中國高校之林的地位。

如何成為一名合格的川大學(xué)生?我想我們必須做到自覺、自信、自強。而對于正在學(xué)校接受教育的我們，文化自覺、文化自信、文化自強就更顯得尤為重要了。何為文化自覺？文化自覺主要指一個民族、一個政黨在文化上的覺悟和覺醒，主要指在深刻認識文化對經(jīng)濟社會發(fā)展的地位作用上要有高度自覺，歷史和現(xiàn)實表明，一個民族的覺醒，首先是文化上的覺醒；一個政黨的力量，很大程度上取決于文化自覺的程度。

可以說，是否具有高度的文化自覺，不僅關(guān)系到文化自身的振興和繁榮，而且決定著一個民族、一個政黨的前途命運。黨的十七屆六中全會指出：我們黨應(yīng)順應(yīng)綜合國力競爭的新形勢和民族群眾的新期待，把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)總體布局的重要組成部分，把在更突出的位置，強調(diào)發(fā)展社會主義先進文化是提高黨的執(zhí)政能力的重要方面，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。作為一名大學(xué)生，我們也應(yīng)該相應(yīng)黨的號召，不斷提高我們自身的文化自覺。這需要我們注重自主能力培養(yǎng)，要有自知之明，增強我們對中華民族文化的認知能力；要學(xué)會辯證取舍，增強大學(xué)生對外來文化的選擇能力；要與時俱進，提升我們對社會主義文化的創(chuàng)造能力。當然，這很大程度上離不開學(xué)校給我們創(chuàng)造的氛圍和環(huán)境。讓我感到很高興的是川大在這些方面做的很好，我們的課程里安排了像《中華文化》《思修》《馬哲》《毛概》等一系列能夠幫助我們提高我們文化自覺地課程。

何為文化自信？文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。只有對自身的文化有堅定的信心，才能獲得堅持堅守的從容，鼓起奮發(fā)進取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。而要做到文化自信，關(guān)鍵是不忘本來，吸收外來、著眼未來。其實總結(jié)起來就是六個字“傳承、開放、超越”。當今世界，充滿各種誘惑，作為新時期的大學(xué)生，我們必須進一步堅定發(fā)展社會主義先進文化的信念和追求，不讓理想信念迷失，自覺學(xué)習(xí)、宣傳和弘揚源遠流長、博大精深的中華傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化，增強民族自尊心、自信心、自豪感，同時努力學(xué)習(xí)外來先進文化，積極推動文化創(chuàng) 新，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，更加奮發(fā)有為地推動文化的大發(fā)展大繁榮。

中國文化源遠流長、博大精深，沉淀著中華民族最深層的精神追求，他的力量深深地熔鑄在敏做的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，幾千年來一直鼓勵著中國人民克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活。當然我們也應(yīng)該順應(yīng)時代潮流，不斷進行新的文化創(chuàng)造。對傳統(tǒng)文化我們?nèi)∑渚A去其糟粕，批評繼承，古為今用，并不斷發(fā)展創(chuàng)新；同樣對于外來文化，我們要做到像校訓(xùn)中說的“海納百川”兼納百家之精華，融合各文化之所長。其實，我一直認為，敢于接納外來事物，才是自信的真正表現(xiàn)。而我們學(xué)校很好的做到了這點，就像校訓(xùn)“海納百川，有容乃大”一般，我們有不少關(guān)于中國文化的課程可以選擇，而且每年舉辦多次海外講座。

再來說一說文化自強，文化自強就是指要加快發(fā)展我們的文化，立足自己的實際，依靠自己的力量，突出自己的特色。同時，是我們的文化具有吸引力、影響力、創(chuàng)造力和競爭力，真使我們把應(yīng)該資源大國變成文化的大國和強國。有了“文化自覺”，才能有“文化自信”；有了“文化自信”，才能有“文化自強”。一個民族的覺醒，首先是文化上的覺醒；一個民族的崛起，必然伴隨著文化上的崛起。恩格斯說：“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步?！庇绕涫钱斀袷澜?，我們時刻都面臨著現(xiàn)代化、全球化和信息化的巨大挑戰(zhàn)。沒有文化的自覺、自信和自強，就沒有文化的大發(fā)展和大繁榮，沒有建設(shè)社會主義文化強國的精神動力。

我們青年學(xué)生，作為社會主義事業(yè)的接班人，要勇于實踐，努力成為社會主義文化的繼承者和傳播者，為把我國建設(shè)成為社會主義文化強國貢獻力量。首先，我們要懷著積極的心態(tài)去學(xué)習(xí)，做一名合格的文化傳播者和創(chuàng)造者；其次，要積極參加校園文化活動，確保良好的文化氛圍；再次，加強對社會主義傳統(tǒng)文化和先進文化的學(xué)習(xí)。其實在川大我們幾乎每天都會看到各種各樣的活動在青春廣場，在水上報告廳，在自習(xí)室，在綜合樓進行。只要我們愿意，總有我們可以喜歡的活動。特別是每當走在青春廣場上，看著各個部門正在熱火朝天的，自信滿滿的進行活動，我不禁感到一股青春之氣迎面撲來。我愛這樣的充滿生機的同學(xué)，愛這群自強不息的青年，也愛著可愛的校園。

作為一名川大學(xué)子，我深感驕傲。因此我選擇自覺自信自強，我選擇走上這條路，可能他康莊，也許是崎嶇，但我風(fēng)雨無阻。因為人的一生總要追求些什么，而我希望我可以成為川大的驕傲！

郭亞南

1043011059

材料學(xué)院材料物理

第四篇：淺談文化自覺、文化自信和文化自強

淺談文化自覺、文化自信和文化自強

一、文化自覺本質(zhì)上是對文化價值的覺悟覺醒，提升文化自覺需要我們有對文化意義、文化地位、文化作用的深度認同，對文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進步的責(zé)任擔(dān)當

從遠古的結(jié)繩記事、圖騰崇拜、神話傳說到當代的廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、移動傳播，人類一直保持著對文明進步的向往和追求。完全可以說，人類社會發(fā)展史實際就是人類文化進步史，一個國家一個民族的每一步前進都以相應(yīng)的文化覺醒為前提為基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨在90年的艱辛探索和建設(shè)實踐中，每一次跨越式前進也都源自于深刻的理論覺醒和高度的文化自覺?，F(xiàn)在已進入知識經(jīng)濟社會和信息化時代，文化自覺的不斷提升，對我們來說仍有著特別重要的意義。正如《文化“三自”》指出的：是否具有高度的文化自覺，不僅關(guān)系到文化自身的振興和繁榮，而且決定著一個國家、一個民族、一個政黨的前途命運。這種文化自覺的進一步提升主要包括這樣兩個方面：一是對文化意義、文化地位、文化作用的深度認同，二是對文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進步的責(zé)任擔(dān)當。

第一，要始終保持對文化意義、文化作用、文化地位的深度認同。文化是人類基于自覺意識的靈感迸發(fā)、情感表達、觀念創(chuàng)新，人類生存的世界處處都烙上了文化的印記，文化也成為人類區(qū)別于其他動物的重要標志。文化始終以一種無形的力量深刻地影響著有形的存在，它滋養(yǎng)人類、涵養(yǎng)社會、促進經(jīng)濟發(fā)展，其意義和作用是那樣永恒。社會發(fā)展進步到現(xiàn)階段，文化對人類的影響比以往任何時候都更加廣泛而深刻，文化越來越成為民族凝聚力創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素，成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。那種認為文化不過是說說唱唱、敲敲打打、寫寫畫畫，卻看不見文化對人的感化陶冶、激勵鼓舞、團結(jié)凝聚之重要意義，是膚淺的；那種認為文化不過是形而上、虛而玄、泛而空，卻認不清文化對經(jīng)濟社會發(fā)展的導(dǎo)航、引領(lǐng)、推動之重要作用，是片面的；那種認為文化不過是經(jīng)濟的附屬、產(chǎn)業(yè)的點綴、甚至是財政的包袱，卻看不到文化能夠自主發(fā)展、形成產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)造財富之重要地位，則是短視的。我們應(yīng)當認識到：文化不僅具備震撼心靈、滿足需求之精神力量，而且具備引領(lǐng)社會健康發(fā)展、激發(fā)民族創(chuàng)造活力之物質(zhì)力量；一個國家的興盛強大離不開文化，一個民族的傳承延續(xù)離不開文化，整個社會的發(fā)展進步離不開文化。還應(yīng)當認識到：在全球化深入發(fā)展的當今世界，特別是西方發(fā)達國家企圖用西方思想文化“一統(tǒng)天下”的背景下，一個擁有五千年文明和十三億人口的東方大國，如果不能堅守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能構(gòu)建以社會主義核心價值體系為根本的當代先進文化，不能形成以文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展為基礎(chǔ)的文化軟實力，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興只能成為一句空話。這樣的認識，對每個人都應(yīng)當是一種“自意識”而不是“被認同”，并且是對文化本真意義和內(nèi)在涵義的深刻認識、深度認同，這才是我們所講的高度文化自覺。

第二，要牢固樹立對文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進步的責(zé)任擔(dān)當。文化自覺不只是內(nèi)在意識上的自覺醒悟，還應(yīng)當是實際行動上的責(zé)任擔(dān)當。因為，文化是在長期的延綿不斷 的建設(shè)中不斷發(fā)展、不斷進步的，無論是整個人類的文化，還是一個國家、一個民族的文化，都有一個點滴積累、長期積淀的過程。所以，我們對文化的責(zé)任擔(dān)當理所當然要包括對文化建設(shè)的參與，對文化發(fā)展的推動，對文化進步的引領(lǐng)。如果把一個國家、一個民族的文化看作是一座巍然屹立的高樓大廈，那么它必然是一磚一瓦、一層一級建造起來的。文化大廈建造的主體，是世代生活在這里的偉大人民。文化大廈建造的過程，是一代人一代人地永續(xù)傳承、接力推進。因此，每一個人都應(yīng)當成為這個國家這個民族的文化的建設(shè)者、創(chuàng)造者、傳承者。其中那些思想覺悟深、創(chuàng)新能力強、文化造詣高的人，就成為這個國家、這個民族的文化代表人物和文化大師、文化大家。誠然，文化發(fā)展的歷程，又不是一個簡單的直線向前的過程，而是一種螺旋式的上升過程，有曲折、有斷層甚至有毀滅的可能。文化發(fā)展進程中的這種復(fù)雜性和多變性，決定了文化進步推動者責(zé)任擔(dān)當?shù)钠D巨和使命履行的艱難。在中國歷史上，中華文化走過了五千年不平凡的發(fā)展歷程，有多少人奉獻了青春激情，有多少人飽受了屈辱艱辛，有多少人甚至犧牲了寶貴生命。在當代中國，中華文化傳承發(fā)展和繁榮興盛的歷史重任，已經(jīng)莊嚴地落在了中國共產(chǎn)黨人肩上。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，始終堅持先進文化前進方向，以思想文化的新解放新創(chuàng)造，為中國歷史發(fā)展、社會進步注入了強大動力，不僅徹底改變了中國人的生存境遇，也徹底改變了中國人的文化面貌，重塑了中國人在世界上的文化形象。中國共產(chǎn)黨人推動文化大發(fā)展大繁榮的責(zé)任擔(dān)當，在新的歷史條件下無疑要表現(xiàn)為更高層面的文化自覺。這種責(zé)任擔(dān)當，應(yīng)該是一種用先進文化引領(lǐng)社會進步的責(zé)任擔(dān)當，是一種永續(xù)傳承中華民族優(yōu)秀文化的責(zé)任擔(dān)當，是一種讓全體人民共享文化發(fā)展成果的責(zé)任擔(dān)當，是一種在各種思想文化相互激蕩條件下提高國家文化軟實力、維護國家文化安全的責(zé)任擔(dān)當。

二、文化自信本質(zhì)上是對文化生命力的信念信心，增強文化自信需要我們有對歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當代中國文化的理性審視，對世界歷史文化、異域民族文化、現(xiàn)代文明成果的包容借鑒

如果說文化自覺是一種意識、責(zé)任，那么文化自信就是一種信念、信心。對文化的認識、態(tài)度是否正確、科學(xué)，不僅關(guān)系著文化的現(xiàn)實發(fā)展狀態(tài)，而且決定著文化的未來發(fā)展走向。改革開放以來特別是黨的十六大以來，我們黨堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持開放包容、繼承創(chuàng)新，既不搞全盤西化，也不搞文化復(fù)古，而是以改革創(chuàng)新精神建設(shè)社會主義先進文化，從容而堅定地走出了一條中國特色社會主義文化發(fā)展之路。但在當前傳統(tǒng)文化與當代文化深刻糾結(jié)、東方文化與西方文化強烈碰撞的背景下，各種形態(tài)的文化交流交融交鋒遠遠超過以往，這就要求我們以更加理性、科學(xué)的態(tài)度認清文化發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和未來趨勢，正確看待過去的文化和現(xiàn)在的文化，正確看待自己的文化和別人的文化，樹立應(yīng)有的文化自信?！段幕叭浴薄分赋觯何幕孕?，關(guān)鍵是不忘本來、吸收外來、著眼將來。保持這樣的文化自信，要求我們理性審視歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當代中國文化，積極借鑒和包容世界歷史文化、異域民族文化、各國文明成果。

第一，要有對歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當代中國文化的理性審視。我們所講的文化自信，首先是正確地對待自己的文化，也就是對自己國家和民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有應(yīng)有的禮敬和自豪，對自身文化生命力量和文化發(fā)展前景有堅定執(zhí)著的信念。對傳統(tǒng)文化的合理因素和內(nèi)在價值有科學(xué)的判斷，簡單明了地講就是三句話：一是看得起，二是不自大，三是善梳理。對待自己的文化，那種蔑視傳統(tǒng)的看法，那種數(shù)典忘祖的做法，實在是要不得的。特別是一個要自立于世界民族之林的大國，在文化上尤其不能忘了自己的根、忘了自己的本。這里需要指出的是，現(xiàn)在講中國傳統(tǒng)文化，一些人只講孔孟，或者大多講到兩漢唐宋明清文化，而對近現(xiàn)代歷史文化、對紅色革命文化，卻視而不見或少有提及。其實，十九世紀尤其是二十世紀以來，中國人民在浴血奮戰(zhàn)的革命斗爭中、在艱苦創(chuàng)業(yè)的建設(shè)實踐中、在波瀾壯闊的改革進程中，形成了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，鍛造了獨特的文化精神，創(chuàng)作了不朽的文化精品，同樣是中華文化的重要內(nèi)容、寶貴財富，同樣不能忘記也不應(yīng)忘記。那種消解紅色經(jīng)典、顛覆英雄人物、褻瀆革命傳統(tǒng)的現(xiàn)象，其實是一種反文化行為；那種看不上當代中國制度文化、看不見中國非凡發(fā)展成就、看不到中國文化空前繁榮，其實是一種沒有文化自信的表現(xiàn)。當然，看得起自己的文化，又不能自高自大、更不能固步自封，必須進行理性的審視和科學(xué)的分析。正確對待自己的文化，重要的是在認真梳理的基礎(chǔ)之上，摒棄糟粕、保留要義、革故鼎新，不斷開掘出文化新義、創(chuàng)造出文化新品。

第二，要有對世界歷史文化、異域民族文化、各國文明成果的包容借鑒。對外來文化采取包容、借鑒、吸收的態(tài)度，是對自身文化充滿自信的另層表達。中華文化生生不息、綿延不衰，固然是其內(nèi)在本質(zhì)和生命力決定的，但一個重要方面在于它有海納百川的胸襟、有兼收并蓄的傳統(tǒng)，這實質(zhì)上就是其特有的自信氣度。當然中華文化歷史長河確有過封閉保守的年代，也有過閉關(guān)鎖國的教訓(xùn)，但開放包容始終是主流。特別是改革開放以來，中國人民對外來文化的學(xué)習(xí)了解、包容吸納達到了一個新階段，遠勝于西方人對中國文化的傲慢甚至敵視態(tài)度。在這個世界日益成為地球村的新時代，中華文化包容外來文化的氣度和胸懷不會收縮、只會更大。需要強調(diào)的是，這種開放包容，要有更廣闊的視野；堅持文化開放，又不能丟掉自己的根本；文化的包容借鑒，還必須是吸納基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新再造。曾經(jīng)有一種傾向，吸收借鑒外來文化，似乎主要是對西方文化或者歐美文化。其實，人類文明多種多樣，世界文化多姿多彩。除西方文化、歐美文化外，諸如曾是古代文明發(fā)祥地的中東文化、南亞文化，創(chuàng)造過瑪雅文明的拉美文化，還有被古人類學(xué)家稱為人類起源地的非洲文化，都是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。對外來文化關(guān)注的視野越廣闊，對中華文化補充的養(yǎng)分就越豐厚。全會《決定》強調(diào)提高文化開放水平，就是一種堅定的文化自信，也是一種長遠的文化發(fā)展戰(zhàn)略。在推進文化開放過程中，應(yīng)當始終堅守中華民族文化立場，按照以我為主、為我所用的要求，吸納世界各國文明之優(yōu)長，采擷異域民族文化之精華。在此基礎(chǔ)之上，經(jīng)過轉(zhuǎn)化再造、創(chuàng)新創(chuàng)造，形成中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，具備中華文化特有的品格和氣質(zhì)，這才是在文化開放中發(fā)展中華文化的根本之道。

三、文化自強本質(zhì)上是對文化強國的向往追求，實現(xiàn)文化自強需要我們有對文化道路、文化方向、文化靈魂的正確把握，對文化創(chuàng)造、文化傳播、文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化人才隊伍培養(yǎng)的協(xié)同推進

提升文化自覺，增強文化自信，目的是要實現(xiàn)文化自強?！段幕叭浴薄穼Α拔幕詮姟钡年U述深刻而又透徹：文化自強的“自”，就是立足自己的實際、依靠自己的力量、突出自己的特色，走自己的文化發(fā)展道路，建設(shè)面向現(xiàn)代化面向世界面向未來、民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化；文化自強的“強”，就是要使我們的文化具有強大吸引力影響力、強大活力創(chuàng)造力、強大實力競爭力，把我國建設(shè)成一個中國特色社會主義文化強國。長期以來都稱我國是文明古國、文化大國，《文化“三自”》率先提出“把我國建設(shè)成一個中國特色社會主義文化強國”，體現(xiàn)的是一種具有歷史感和時代性的遠見卓識。全會《決定》明確提出努力建設(shè)社會主義文化強國，把我國文化建設(shè)的戰(zhàn)略目標定位于“文化強國”，在中央正式文件中是第一次。這是黨中央立足中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展全局、深刻總結(jié)文化建設(shè)歷史經(jīng)驗、科學(xué)分析當前形勢、著眼推動我國文化長遠發(fā)展提出的重大戰(zhàn)略思想，其基礎(chǔ)就是我們黨擁有的高度文化自覺、文化自信，也是全體人民共同期盼的文化自強的合理表達。如何實現(xiàn)這樣的文化自強，如何建設(shè)社會主義文化強國，重要的是需要我們對文化道路、文化方向、文化靈魂有正確的把握，對文化創(chuàng)造、文化傳播、文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化人才隊伍培養(yǎng)有全面協(xié)調(diào)的整體推進。

第一，要有對文化道路、文化方向、文化靈魂的正確把握。路徑關(guān)系全局，方向決定成敗。選擇什么樣的文化發(fā)展道路，就能培育與之相適應(yīng)的文化。堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是由我國的社會主義制度和我們黨的性質(zhì)宗旨決定的，這一文化發(fā)展道路是在改革開放以來中國特色社會主義偉大實踐中逐步開辟的，也是對五千多年中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最好繼承與弘揚。實踐證明，中國特色社會主義文化發(fā)展道路，是一條不斷孕育先進思想文化的正確道路，是一條實現(xiàn)文化科學(xué)發(fā)展的正確道路。沿著這樣一條道路建設(shè)發(fā)展的文化，必然是社會主義先進文化，即是反映先進生產(chǎn)力要求、代表歷史前進方向、體現(xiàn)人民根本利益的文化，符合當今時代潮流、引領(lǐng)社會發(fā)展進步的文化，具有強大凝聚力、創(chuàng)造力、生命力的文化。堅持文化發(fā)展的正確道路和方向，關(guān)鍵是充分體現(xiàn)社會主義核心價值體系這個靈魂和精髓。用社會主義核心價值體系凝魂聚氣，是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的根本要求，是堅持社會主義先進文化前進方向的應(yīng)有之義。實現(xiàn)文化自強、建設(shè)文化強國，必須把建設(shè)社會主義核心價值體系作為根本任務(wù)，融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的各方面。實踐證明，文化之于民眾的凝聚力，很大程度上取決于滲透其中的核心價值體系的感召力；文化之于國家的軟實力，很大程度上取決于其代表的核心價值體系的競爭力。只有堅持不懈地用社會主義核心價值體系來引領(lǐng)我們的文化建設(shè)，才能形成鞏固團結(jié)奮斗共同思想道德基礎(chǔ)的文化凝聚力，形成展示當代中國形象的文化軟實力。

第二，要有對文化創(chuàng)造、文化傳播、文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化人才隊伍培養(yǎng)的協(xié)同推 4 進。文化建設(shè)，內(nèi)容為王。促進文化繁榮興盛，文化創(chuàng)造是第一要務(wù)。這里講的文化創(chuàng)造，既包括文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，還包括新聞寫作、圖書出版、理論創(chuàng)新與闡釋等多個方面。我國當下文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)，其數(shù)量和規(guī)?？芍^歷史空前，關(guān)鍵是如何提高質(zhì)量和水平。應(yīng)當看到，我們所處的時代是一個大發(fā)展大變革大開放的時代，新的社會實踐為文化創(chuàng)造提供了極為豐富的新思想、新題材、新土壤。我們的文化工作者應(yīng)當始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，秉持正確的文化理想和價值追求，在深入實際、深入群眾、深入生活的基礎(chǔ)上，潛心創(chuàng)作、細心推敲、精心打磨，以更多高質(zhì)量的、經(jīng)得起實踐和歷史檢驗的精品力作，來謳歌偉大時代、來激勵廣大人民。新形勢下，文化的影響力既取決于其內(nèi)容的獨特魅力，也取決于其是否具有高效的傳播能力。簡單地說就是：傳播力決定影響力。推進文化建設(shè)過程中，應(yīng)注重搭建更廣闊的傳播平臺，建立更通暢的傳播渠道，采用更豐富的傳播手段，使社會主義先進文化傳播得更遠更廣，對受眾的影響更深刻更有效。這當中，還有一個借助科技和市場提升文化傳播力的問題。要大力倡導(dǎo)利用科技創(chuàng)新成果進一步增強文化傳播的效果，大力推動利用市場機制和產(chǎn)品營銷進一步提高文化傳播的效率。文化創(chuàng)造也好、文化傳播也好，都必須以文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。無論實現(xiàn)文化自強，還是建設(shè)文化強國，都離不開文化事業(yè)的強盛，離不開文化產(chǎn)業(yè)的強壯。要堅持以政府為主導(dǎo)，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，優(yōu)先安排與群眾切身利益緊密相關(guān)的文化項目，深入實施好重點文化惠民工程，推動形成覆蓋全社會的公共文化服務(wù)體系。要堅持以市場為主導(dǎo)，大力發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，實行大戰(zhàn)略引領(lǐng)、大項目帶動，以大企業(yè)為骨干，走集約化規(guī)模化發(fā)展之路，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，隊伍是基石、人才是保障。各領(lǐng)域文化拔尖人才，是文化建設(shè)的領(lǐng)軍人物，是文化強國的重要標志，在一定程度上是國家的文化代言人。要牢固樹立人才資源是第一資源的觀念，把文化人才隊伍建設(shè)擺在更加突出的位置，抓緊培養(yǎng)一大批善于開拓文化新領(lǐng)域的拔尖創(chuàng)新人才，培養(yǎng)一大批掌握現(xiàn)代傳媒技術(shù)的專門人才，培養(yǎng)一大批懂經(jīng)營善管理的復(fù)合型人才，培養(yǎng)一大批適應(yīng)文化走出去需要的國際化人才，為社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。

推動文化創(chuàng)造、文化傳播，促進文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加快文化人才隊伍培養(yǎng)，還有一個體制機制、動力源泉的問題。好的體制機制來自改革，文化發(fā)展動力源于改革。黨的十六大以來，是改革給文化發(fā)展帶來好的體制環(huán)境，是改革給文化建設(shè)增添了新的動力活力，這已經(jīng)得到宣傳文化界和社會各方面的普遍認同?，F(xiàn)在，建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標對我們提出了新的要求，文化體制改革正處于攻堅克難、深入推進的新階段。要按照“加大力度、加快進度、鞏固提高、重點突破、全面推進”的總思路，繼續(xù)深化文化體制改革，著力破解改革中遇到的關(guān)鍵難題，著力破除文化發(fā)展面臨的體制機制障礙，包括文化創(chuàng)造和文化傳播面臨的體制機制障礙、文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的體制機制障礙、文化隊伍建設(shè)和人才培養(yǎng)面臨的體制機制障礙，使文化建設(shè)始終保持蓬勃生機和旺盛活力。

總之，學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會精神是一個長期的過程，實現(xiàn)建設(shè)社會主義文化 強國目標也是一個長期的過程。全黨全社會都應(yīng)當在全會《決定》精神指引下不斷提升文化自覺、增強文化自信，在中國特色社會主義文化發(fā)展道路上建設(shè)文化強國、實現(xiàn)文化自強。我們有理由相信也應(yīng)該相信，中華文化發(fā)展前景廣闊、大有可為；我們必須牢記也應(yīng)該牢記，中華文化繁榮興盛任重道遠，需要全體中華兒女堅持不懈地開拓前進、砥礪前行

文化自信不是文化自大，不是要排斥國外優(yōu)秀文化成果。黨的十七屆六中全會《決定》強調(diào)要堅持以我為主、為我所用，學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和機制。這是我們在培養(yǎng)高度的文化自信時需要著力把握

由于中國政治體制的原因，中國的文化自覺和自信大多源于中國官方的宣傳和積累，民間文藝也大多是有官方的參與甚至包辦。民間文藝的發(fā)展和興起雖然由于政府的支持，宣傳力度很大，卻缺乏長足的進步和勁頭，就像沒奶的孩子，永遠長不大。歷史上的百家爭鳴，唐時的唐詩都是影響深遠。百家爭鳴——春秋戰(zhàn)國時期，文藝缺少管束、監(jiān)督，政治混亂、戰(zhàn)爭不斷，文藝在很大的程度上負責(zé)的是人民社會尋求更好發(fā)展和生存的手段和方法，所以得到了空前的發(fā)展。唐詩和唐時文化——唐代的貞觀之治，經(jīng)濟文化比很多時候都開放，人們不僅追求物質(zhì)的滿足，也追求精神上情趣和境界。

第五篇：自覺自信自強1

海納百川，有容乃大

當前，全黨、全社會都需要文化自覺和文化自信。要做到這一點，每個大學(xué)人都必須要做到文化自覺和文化自信。希望川大的每位同學(xué)都能真正成為文化自覺和文化自信的模范踐行者，每位老師都能夠成為文化自覺和文化自信的推行者，每位干部都能夠成為文化自覺和文化自信的主要引領(lǐng)者。只有這樣，大學(xué)才能夠承擔(dān)起文化傳承創(chuàng)新的歷史重任！——川大謝和平院士

自覺，自信，自強能使你成為生活的主人，這些品質(zhì)是人生的一盞明燈，它照耀我們成才，照耀我們走向成熟健康的人生！作為新世紀的大學(xué)生，應(yīng)該努力地加強自身的文化自覺和文化自信，自強不息。面對當前的新局勢和諸多挑戰(zhàn)，大學(xué)應(yīng)該在文化方面履行好傳承創(chuàng)新職能，做好這一點關(guān)鍵在于具有高度的文化自覺和文化自信！

在剛剛過去的十七屆六中全會上，全員代表聚焦文化議題，將文化強國的戰(zhàn)略思想作為重中之重，此次全會對于中國文化事業(yè)乃至社會發(fā)展具有重要意義。中國共產(chǎn)黨意識到了要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，離不開文化的強大力量，要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，進一步提升文化軟實力，更加重視文化的推動力量。

中華民族的偉大復(fù)興，應(yīng)該表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)等各個方面。歷史上，西方大國往往通過軍事和經(jīng)濟上的征服取得大國地位。中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興，要通過文化大發(fā)展大繁榮，讓文化中國成為世界強國，以中國式的文化發(fā)展塑造中國特色文化大國形象。六中全會還重點提出了“培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信”的重要思想。100多年來，中國一直向西方學(xué)習(xí)，文化自信不足，這是國家落后、被動挨打造成的。今天，中國人要找到自信，以更豁達、開明、寬容的心態(tài)，更開闊的視野面對中國文化和世界文化。要深入發(fā)掘和研究中國自己的文化，在深刻了解自身文化的基礎(chǔ)上形成文化自覺，站在更高的角度對世界文化作出貢獻。

文化自覺、文化自信乃至文化強國、文化自強的科學(xué)命題的提出，對于我們從根本上糾正民族虛無主義和崇洋媚外思想的影響、重樹民族自信、增強民族凝聚力，具有極其重要的積極意義。要實現(xiàn)這一目標，還需大力推進文化發(fā)展建設(shè)、不斷提升國家文化軟實力，在客觀上與激發(fā)文化自覺、實現(xiàn)文化自強和樹立文化自信具有一種相輔相成的互動關(guān)系。自覺、自信盡管可以激發(fā)培育，但更需要依托于實現(xiàn)了文化強國目標的文化自強。

建設(shè)社會主義文化強國宏偉戰(zhàn)略目標，體現(xiàn)出高度的文化自覺與文化自信。文化自覺是說在當今世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的時期,應(yīng)充分認識到文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,維護國家文化安全的任務(wù)更加艱巨,增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫；在當代中國全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，應(yīng)充分認識到文化在提高民族素質(zhì),塑造高尚人格,推動人與社會的全面和諧發(fā)展,以及提高綜合國力方面發(fā)揮著越來越重要的作用,進而對推動文化發(fā)展繁榮有一種主動擔(dān)當?shù)呢?zé)任。

要自覺擔(dān)當起用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的責(zé)任,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶。要把建設(shè)社會主義核心價值體系作為一項基礎(chǔ)工程、靈魂工程,融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,使之為全體社會成員普遍接受,并自覺遵守踐行。加快推進文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。往往是體制機制性障礙束縛文化發(fā)展活力,只有不斷深化改革,文化創(chuàng)造力才能得到充分釋放。要自覺擔(dān)當起滿足人民群眾日益高漲的精神文化需求的責(zé)任。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系,以公益性、均等性、基本性、便民性為前提,滿足人民群眾基本文化需求,保障其基本文化權(quán)益；大力發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),培育各類自主經(jīng)營、自我發(fā)展的合格市場主體,培育現(xiàn)代文化市場體系,進一步繁榮文化市場,更好地滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。

文化自信就是對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)滿懷自豪,對當下文化充分認可,對文化未來發(fā)展充滿信心。我們擁有悠久的文明歷史、深厚的文化底蘊和豐富燦爛的文化資源,我們的經(jīng)濟建設(shè)取得了巨大成績,理應(yīng)有與之相符、相配、相適應(yīng)的強大的文化力量,一個富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家也必定是一個文化強國。做到文化自信,一要禮敬自豪地

對待并自覺承擔(dān)起弘揚傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈,是中華兒女和睦相處、攜手發(fā)展的共同精神家園,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是中華民族生生不息的不竭動力。全

球化時代,民族文化已經(jīng)和正在遭受嚴峻挑戰(zhàn),但致命的傷害往往不是來自于外部,而是文明傳承者的隨意褻瀆與踐踏。

我們應(yīng)本著對民族、對歷史、對后人高度負責(zé)的精神,對傳統(tǒng)文化秉持一種莊嚴與神圣的態(tài)度,按照取其精華、棄其糟粕,古為今用、推陳出新的要求,致力于挖掘其永不磨滅的精神力量,弘揚其高貴的精神品格,使之不斷發(fā)揚光大,以此豐富我們的時代精神,突顯民族個性,提高影響力。二要以開放包容的胸懷主動學(xué)習(xí)借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果。文化的特征之一就是相互之間可以交流學(xué)習(xí),而且這種交流越多樣化,越廣泛而深入,彼此之間的影響越大,相互之間取長補短的可能性越大,獲得的發(fā)展機會越大,文化的活力與生命力越強。應(yīng)以開闊的視野、博大的胸懷,積極參與對外文化交流互動,大膽吸收借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。吸收外來文化,決不是主張全盤西化,教條式的照抄照搬,也不是不加分別地簡單模仿,應(yīng)堅持以我為主、為我所用,辯證取舍、擇善而從的原則,最終是為了轉(zhuǎn)化再造、豐富發(fā)展我們自己的文化。三要做好文化輸出工作,推動中華文化走向世界。要不斷加強政府與民間的文化交流,同時,大力培育外向性文化企業(yè),努力開拓國際文化市場,不僅將早已被人熟知與接受的中華傳統(tǒng)文化精品輸送出去,展示博大精深的中華文明；更要創(chuàng)造新的時代文化品牌,彰顯當代中國人的精神風(fēng)貌與創(chuàng)造才情。在這一過程中,要注意傳播的方式方法,考慮不同國家不同民族的文化背景、思維方式、審美情趣和接受習(xí)慣,學(xué)會用國際化的表達方式來傳遞我們的文化。

正如當年我們從共產(chǎn)主義中劃分出社會主義，又從社會主義中劃分出社會主義初級階段一樣，現(xiàn)在我們對建設(shè)文化強國大體上也是采取了兩步走的戰(zhàn)略，第一步就是到2020年為建設(shè)文化強國打下堅實基礎(chǔ)，實現(xiàn)文化自強；第二步才是在文化自強的基礎(chǔ)上，全面建設(shè)并努力建成文化強國。所以，我們現(xiàn)在所處的階段，就是建設(shè)社會主義文化強國的初級階段，這一階段的中心任務(wù)就是實現(xiàn)文化自強，為把我國建設(shè)成為社會主義文化強國打下堅實基礎(chǔ)。而這才是我們當前和今后一個時期深化

文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮所應(yīng)考慮的最大國情和根本依據(jù)。那種超階段的鼓吹和擴大化的宣傳，到頭來只會誤國殃民，得不償失。

六中全會《決定》用了一定篇幅集中且概括地列舉了我國文化建設(shè)當中存在的八類“突出矛盾和問題”。這些突出矛盾和問題，是實現(xiàn)文 化自強、建設(shè)文化強國的“短板”、“軟肋”、“瓶頸”、“絆腳石”、“中梗阻”。不補齊短板，不強化軟肋，不打破瓶頸，不移開絆腳石，不打通中梗阻，我們的既定目標就無法實現(xiàn)。李長春所作的《說明》也強調(diào)了補齊文化建設(shè)“短板”的重要性和緊迫性，指出：“總體上講，我國文化建設(shè)同經(jīng)濟發(fā)展和人民日益增長的精神文化需求還不完全適應(yīng)，同推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的要求還不完全適應(yīng)，同擴大對外開放的新形勢還不完全適應(yīng)”。同時，我國文化建設(shè)同形成與我國國際地位相稱的文化軟實力的要求還不適應(yīng)，同確保我國牢牢掌握思想文化領(lǐng)域國際斗爭主動權(quán)的要求還不適應(yīng)，同維護國家文化安全的要求還不適應(yīng)。這些“不適應(yīng)”正是我國加強文化建設(shè)、實現(xiàn)文化自強急需補課的內(nèi)容。

有人說“沒有文化的GDP強國，絕不等于一個真正的強國，缺乏文化自覺的GDP發(fā)展，絕不是科學(xué)的發(fā)展?！蔽幕巧鐣赖碌暮诵囊?，文化的匱乏必然導(dǎo)致社會倫理和價值觀的失序和混亂。文化作為國家軟實力的重要標志，已經(jīng)越來越成為綜合國力競爭的重要因素。綜觀大學(xué)的近千年歷史，無論古今中外，大學(xué)都始終在文化傳承創(chuàng)新中發(fā)揮著不可或缺的獨特作用，不僅創(chuàng)立了人文主義文化、科技文化、創(chuàng)新文化等世界文化主流，更一直承擔(dān)著引領(lǐng)人類文化發(fā)展、民族文化自覺和文化自信的重要使命。

總之，只有扎扎實實走好第一步，首先實現(xiàn)文化自覺、自信、自強，我們才能為把我國建設(shè)成為社會主義文化強國打下堅實基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，我們才能順順利利邁出第二步，進而實現(xiàn)文化實力真的強大起來！在建成社會主義經(jīng)濟強國和軍事強國的同時，建成社會主義文化強國，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，共圓億萬國人上百年來的強國夢想。我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信力！我們必須相信我們的天賦是用來做某種事情的，無論代價多大，這種事情必須做到，有勇氣做真正的自己，單獨屹立，不要想做別人！成功可能是屬于你的，但也可能與

你擦肩而過，這都要看你自己到底有沒有信心將成功奪過來。人生的道路固然坎坷，但絕不能因為它坎坷，就把我們健美的軀體壓得彎曲。生活的道路固然漫長，但絕不能因為它的漫長，就使得我們求索的腳步變得遲緩，嘆息的杯盞里只有消沉的苦酒而自信的樂譜中才有奮發(fā)的音符。自卑只能使你成為生活的奴隸！

自信，能使你變得清醒與睿智！

自覺，能使你成為生活的主人！

自強，能使你成為時代的嬌子！

在人生的海洋里，駕駛著你事業(yè)的航船，搖動你奮斗的雙槳，揚起你自信的風(fēng)帆就一定能夠到達理想的彼岸?。?/p>

參考文獻：

《毛概（簡稱）》（2008年修訂版），高等教育出版社

《四川大學(xué)報2011年11月21日》總第582期，四川大學(xué)報編輯部出版 《文化大國的覺醒》（2010年出版），陜西師范大學(xué)出版

《中共中央關(guān)于黨的建設(shè)幾個重大問題的決定》，人民出版社94版 《科學(xué)發(fā)展觀》學(xué)習(xí)讀本，學(xué)習(xí)出版社06版

新浪網(wǎng)關(guān)于第十七屆六中全會主題新聞

《自覺自信自強——我是川大學(xué)子》主題論文

建設(shè)“文化強國”先要實現(xiàn)“文化自強”

姓名：王瑩軍 學(xué)號：1043092054 學(xué)院：輕紡與食品學(xué)院 日期：2012-04-04