第一篇：形勢與政策心得體會萬能素材

形勢與政策論文—構(gòu)建社會公平與和諧社會

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一，促進(jìn)社會公平和正義是構(gòu)建社會主義和諧社會的一個重要基礎(chǔ)。

和諧社會包括社會系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)之間以及社會系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)調(diào)發(fā)展與和諧相處，即人類與自然的和諧及人與人之間的和諧。其中，社會是否公平是能否實(shí)現(xiàn)社會和諧的關(guān)鍵之一。一個和諧的社會，必定是公平的社會。從這個意義上說，構(gòu)建和諧社會，也就是建設(shè)更為公平的社會。

公平正義是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是和諧社會的核心價(jià)值取向。所謂公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾得到有效處理，社會公平和公正得到切實(shí)維護(hù)，使大多數(shù)社會成員都能享受改革開放和社會主義現(xiàn)代化的成果在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)改革持續(xù)深入的當(dāng)今中國，公平與正義，從來沒有像今天這般惹人矚目。從中央領(lǐng)導(dǎo)人的一次次重要講話，到一系列綱領(lǐng)性文件，再到一項(xiàng)項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策及行動，“公平與正義”日漸成為其中的關(guān)鍵詞。2005年2月，胡錦濤總書記提出“在促進(jìn)發(fā)展的同時，把維護(hù)社會公平放到更加突出的位置”；2007年2月26日，溫家寶總理發(fā)表了題為《關(guān)于社會主義初級階段的歷史任務(wù)和我國對外政策的幾個問題》的重要文章，首次將實(shí)現(xiàn)公平、正義與發(fā)展生產(chǎn)力放到一起，并列為社會主義初級階段的兩大任務(wù)。在十七大上，“和諧社會”建設(shè)再次成為焦點(diǎn)，其中對于“公平正義”的關(guān)注則更為矚目：實(shí)現(xiàn)社會公平正義，是和諧社會建設(shè)的內(nèi)在要求，也正是和諧社會的題中之義。全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會，本質(zhì)上就是以“公平正義”為價(jià)值主導(dǎo)的社會。在溫家寶答中外記者提問時表示，要推進(jìn)社會的公平正義，如果說真理是思想體系的首要價(jià)值，那么公平正義就是社會主義國家制度的首要價(jià)值。

二，我國目前存在的社會不公現(xiàn)象

1.舊的不公正的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)依舊存在

制度建設(shè)的狀況與實(shí)現(xiàn)社會公平正義對制度的需求之間還存在不小的差距。我國實(shí)行的戶籍管理制度，把我國人口人為地劃分為城市人口與農(nóng)村人口，形成了城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。戶籍制度天生含有不公內(nèi)涵，造成了教育不公、就業(yè)不公、醫(yī)保不公、同工不同酬的不公等等，建立起一種在城鄉(xiāng)之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化社會基礎(chǔ)上的全方位不平等，人為地制造了城市與農(nóng)村的對立、沖突，必然引起社會的不公平正義，國家也就難以實(shí)現(xiàn)真正的和諧。

2.分配不公

尼系數(shù)指在全部居民收入中用于不平均分配的百分比，數(shù)值越大，說明收入分配越不公平。目前國際公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)是：基尼系數(shù)0.3以下為“好”，0.3~0.4之間為“正常”，超過0.4為“警戒”，一旦超過0.6則表明該社會兩極分化嚴(yán)重，已經(jīng)處于可能發(fā)生**的“危險(xiǎn)”狀態(tài)。根據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，中國目前的基尼系數(shù)為0.45。國家統(tǒng)計(jì)局近年的抽樣調(diào)查顯示，中國20%最高收入家庭與20%最低收入家庭的收入差距是15倍；城鎮(zhèn)收入最高的20%家庭的人均年收入是收入最低20%家庭的5倍?？梢娫谖覈鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到現(xiàn)階段，市場機(jī)制在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了主導(dǎo)作用，基尼系數(shù)超過“警戒”線，貧富差距已經(jīng)顯而易見，這很容易引發(fā)社會矛盾，對社會公平和正義造成直接的沖擊。

3.就業(yè)環(huán)境不公

我國目前的就業(yè)環(huán)境存在著嚴(yán)重的歧視現(xiàn)象，如性別歧視、戶口歧視、地域歧視、年齡歧視等等，歧視是社會的一種不公正現(xiàn)象，是一個非常嚴(yán)重的社會問題。就業(yè)歧視不僅使整個社會得不到這部分人所帶來的利潤，而且背離了機(jī)會平等的基本規(guī)則，損害了公正的基本原則，使弱勢群體的利益訴求很難通過正常渠道表達(dá)出來，轉(zhuǎn)而只能通過極端的方式進(jìn)行宣泄，這必然會增加社會不穩(wěn)定的因素。

三，促進(jìn)公平、正義，構(gòu)建和諧社會

1.縮小社會收入差距，實(shí)現(xiàn)收入分配的相對公平

我們必須建立階層利益的整合機(jī)制，理順分配關(guān)系，建立一個合理、公正的社會分配結(jié)構(gòu)。十七大報(bào)告提出，“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平”，故政府應(yīng)利用財(cái)政、稅收、福利等杠桿等經(jīng)濟(jì)手段縮小社會收入差距，實(shí)現(xiàn)收入分配的相對公平。一方面，堅(jiān)持以按勞分配為主體、其他多種分配方式并存的分配制度，鼓勵一部分人通過誠實(shí)勞動、合法經(jīng)營先富起來，體現(xiàn)和保證公平正義的實(shí)現(xiàn)；另一方面，完善稅收體制。對于過高收入，不能抑制，更不能劫富濟(jì)貧，只能通過稅收來調(diào)節(jié)。對過低收入，十七大報(bào)告提出要“著力提高低收入者收入，逐步提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)和最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資正常增長機(jī)制”。對于合法的非勞動收入，不僅仍應(yīng)保護(hù)，還要創(chuàng)造條件，讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入。同時，堅(jiān)決取締那些通過不正當(dāng)手段謀取的非法收入，不斷縮小社會貧富差距。只有這樣才能徹底扭轉(zhuǎn)收入差距過大的趨勢，實(shí)現(xiàn)收入分配的相對公平，使廣大人民群眾從改革發(fā)展中獲得更多的實(shí)惠。

2.完善法律制度來保障就業(yè)公平

國家應(yīng)該大力反對就業(yè)歧視現(xiàn)象，并通過法律的健全、完善來保障社會的公平和正義。目前《就業(yè)促進(jìn)法》是最適合界定就業(yè)歧視和規(guī)定反就業(yè)歧視的法律，因?yàn)槌浞志蜆I(yè)和平等就業(yè)是促進(jìn)就業(yè)的兩個基本方面，離開平等就業(yè)來談充分就業(yè)，是不可想像的?！毒蜆I(yè)促進(jìn)法》第一次通過專章規(guī)定來禁止就業(yè)歧視，而且明確規(guī)定勞動者受到就業(yè)歧視可獲司法救濟(jì)，使我國反就業(yè)歧視立法邁出了可喜的一步，但從已出臺《就業(yè)促進(jìn)法》中可見有關(guān)反就業(yè)歧視的規(guī)定過于籠統(tǒng)，操作性不是太強(qiáng)，故建議在以后的具體施行過程中由最高人民法院進(jìn)行司法解釋，來進(jìn)一步完善反就業(yè)歧視的相關(guān)內(nèi)容，并切實(shí)提高可操作性，使禁止就業(yè)歧視能真正落到實(shí)處。

我國是一個發(fā)展中的社會主義國家，又處于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌時期，出現(xiàn)了收入差距擴(kuò)大等突出問題，因而分配公平具有特別重要的意義，必須高度重視調(diào)節(jié)社會分配不公問題。在調(diào)節(jié)過程中，要注意構(gòu)筑權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平和分配公平的制度基礎(chǔ)和社會道德基礎(chǔ)，使收入分配調(diào)節(jié)最終建立在權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平和效率公平的基礎(chǔ)之上?？傊?，建設(shè)和諧社會，核心是發(fā)展社會公平，也就是要不斷維護(hù)、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平、效率公平、分配公平和社會保障公平。

形勢與政策論文—繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 構(gòu)建和諧社會

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我們正在構(gòu)建的和諧社會，既要有人類社會理想的共性，也應(yīng)該有中華民族的特性。只有把構(gòu)建和諧社會建立在中國歷史文化和中國具體國情的基礎(chǔ)之上，2

才不至于使和諧社會失去堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正是在這個意義上，我們應(yīng)該充分發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的精華，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供思想文化資源。

首先，要從認(rèn)識上高度重視中國歷史文化對當(dāng)今構(gòu)建和諧社會的意義。不管人們對和諧社會的涵義和標(biāo)準(zhǔn)做怎樣的理解，從歷史文化角度看，和諧社會概念既承接了中國傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)涵，又賦予了新的時代意義。我國有著悠久的歷史，在幾千年的社會發(fā)展過程中，形成了獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、行為規(guī)范。今天的中國是歷史中國的發(fā)展，在著力構(gòu)建社會主義和諧社會時，我們不能忽視中國的歷史文化傳統(tǒng)，而是應(yīng)該把構(gòu)建和諧社會建立在中國歷史文化的基礎(chǔ)之上。只有這樣，才能使和諧社會構(gòu)建有歷史的和文化的根基，才能彰顯和諧社會的中國特色。

其次，要從中國的歷史文化方面去理解和諧社會的內(nèi)涵。關(guān)于什么是和諧社會，人們多從現(xiàn)代的角度進(jìn)行闡釋。但是，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，既然是在中國歷史文化基礎(chǔ)上構(gòu)建和諧社會，那么從傳統(tǒng)文化方面認(rèn)識和諧社會的內(nèi)涵就是一個必不可少的視角?！昂汀笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的核心概念，也是和諧社會重要的文化內(nèi)涵。作為傳統(tǒng)哲學(xué)范疇的中庸，其完整意義包括中、和兩個方面?！爸小北硎静扇≌_的方法，“和”反映達(dá)到理想的目的?！吨杏埂氛f：“致中和，天地位焉，萬物育焉。”所謂“執(zhí)中致和”，就是通過正確方法，實(shí)現(xiàn)美好理想，達(dá)到事物發(fā)展的最佳境界。故此，和諧社會應(yīng)該是社會的各種要素相互協(xié)調(diào)，社會結(jié)構(gòu)合理，社會運(yùn)行有序，社會中的各種事物具有良好的生長和發(fā)展環(huán)境的社會?！昂汀钡谋玖x是風(fēng)調(diào)雨順?！墩f文解字》中“和”也寫作“咊”，從口禾聲，從口表示入口的食物或發(fā)自口中的聲音。禾聲，則反映它來源于農(nóng)作物之禾。只有風(fēng)調(diào)雨順，禾苗才能茁壯成長并喜獲豐收，所以殷周時期有大量向天帝卜禾的記錄。從此來看，“和”也就是順。和諧社會應(yīng)該是人各得其所，地各得其用，物各得其流的社會?！墩f文解字》段玉裁注又說，因?yàn)椤昂汀弊至餍校瑥亩沟谩氨B”、“龢”二字皆廢，這說明在上古時期，“和”也寫作“盉”、“龢”。五味調(diào)和曰“盉”，五音調(diào)和曰“龢”?！昂汀庇谜{(diào)味器“盉”與樂器“龢”作為象征，說明“和”的狀態(tài)不僅要讓人感受口味好(生理上的快樂)，還要悅耳(精神上的愉悅)。因此，和諧社會不僅僅在于它的物質(zhì)意義，更在于它的精神意義，不僅要物質(zhì)豐富，更要讓每個社會成員之間互相認(rèn)同和接納，身心愉快?？鬃拥膶W(xué)生有若說：“禮之用，和為貴?！睆挠腥舻脑拋砜?，以“和”為原則的人際關(guān)系在尊尊、長長和男女有別的前提下，融入了親親意識，在身份和等級不能完全消除的情況下，不同身份、不同等級的人之間，用親情、友情、溫情連接著。所以從倫理的角度看，和諧社會又應(yīng)該是一種充滿仁愛，到處洋溢著溫情、善良和互相幫助的社會。雖然古代的“和”沒有反對等級和差別，也沒有指望消滅不平等，反而在一定意義上肯定了等級和差別的合理性。但孔子又說“君子和而不同”，用“和”與“同”相對立，否定了單一排他所造成的發(fā)展機(jī)能萎縮。所以“和”又有反對絕對同一，反對簡單服從，主張思想文化上的多元化的意義。因此，和諧社會應(yīng)該是一個思想活躍，包容萬芳，多種文化共存的社會。

其三，要重視中國古代思想家對建立理想社會提出的許多精辟的論述和設(shè)想。在中國歷史上，曾有多種社會和諧的設(shè)想，如儒家的“天下為公”理論、“大同之世”理論，道家的“小國寡民”和“至德之世”理論等等。他們從不同側(cè)面，為今天建設(shè)社會主義和諧社會提供了可供借鑒的思想資源。社會和諧問題說到底是人與人的關(guān)系問題，而人際關(guān)系問題正是中國傳統(tǒng)文化著力要解決的，因而中國傳統(tǒng)文化中這部分內(nèi)容的現(xiàn)代價(jià)值值得深入發(fā)掘。在儒家的和諧社會觀念里，3

人是社會生活的主體，更是社會和諧的主體，離開了人的交往關(guān)系，社會和諧就無從談起。儒家講人倫的和諧是依靠禮樂制度來保障的。重視道德教化、綱常名教是中國傳統(tǒng)文化的重要特征，強(qiáng)調(diào)道德自覺與追求理想人格是中國傳統(tǒng)文化的基本屬性，而孔子的仁禮學(xué)說，孟子的性善主張，則是中國傳統(tǒng)文化的邏輯起點(diǎn)?！胺蛉收?，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人；能近取譬，可謂仁之方也”(《論語·雍也》)；“己所不欲，勿施于人”(《論語·顏淵》)，這些修身立德的金玉良言顯然具有其普遍長久的價(jià)值和意義。

人與自然的關(guān)系是社會和諧的另一個重要問題。道家人與自然的和諧思想為和諧社會提供了理想的生存空間。老子把“小國寡民”作為他的和諧社會理想，莊子所構(gòu)想的和諧社會里，有“至德之世”、“建德之國”、“至治之世”等等。在老、莊這些理想的和諧社會之中，人的文化本性同樣被充分地解構(gòu)，剩下的只有人的自然本性。人生以回歸自然為主要目的，人擺脫了一切文化的羈絆，與自然和諧相處，與萬物融為一體。這樣，在道家看來，和諧社會是人與自然的統(tǒng)一，是人對自然的順從，并把自我意識看作是不和諧的根源，是自我意識造就了自身與自然的對立。這種取消自我意識與物融為一體的和諧，并非是真正意義上的和諧。但道家的和諧觀為我們建設(shè)和諧社會必須處理好人與自然的關(guān)系提供了思想借鑒。

其四，我們還應(yīng)看到，在中國幾千年的漫長歲月里，長治久安的太平盛世雖不乏其例，周期性的社會動蕩和農(nóng)民起義也屢見不鮮。社會不和諧及社會動蕩的原因何在？我們既要從正面弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精華為構(gòu)建和諧社會服務(wù)，還要認(rèn)真地從反面探討中國歷史上社會出現(xiàn)不和諧的原因。在中國傳統(tǒng)文化中，古代思想家的許多“盛世危言”及他們對社會不和諧狀況及其原因的指陳和披露，也為我們提供了深刻的理論參照和歷史教訓(xùn)。在這個意義上講，要構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會，對此進(jìn)行總結(jié)和研究也很有必要?？傊?，發(fā)掘和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精華，探索中國歷史上社會不和諧的原因，對我們今天構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會具有重要意義。當(dāng)然構(gòu)建和諧社會是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這個工程成功與否，還有待于諸如現(xiàn)代民主政治與法治社會的建立。正如胡錦濤總書記在闡述“和諧社會”的特征時所強(qiáng)調(diào)的，我們今天著力構(gòu)建的和諧社會首先是要實(shí)現(xiàn)“民主法治、公平正義”，這顯然極具政治眼光和政治智慧。

************11 經(jīng)過對《形勢與政策》課的學(xué)習(xí)，我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，雖然只是短暫的一節(jié)課，但卻使我受益匪淺，感觸良多。但是，我對這門科目有一些自己的意見。

首先，這門課程開課以來，不怎么受到同學(xué)的關(guān)注，我覺得應(yīng)該要加強(qiáng)我們對這門課的認(rèn)識，多作宣傳。并配套一些相關(guān)教材。或者同意訂購一些時事政治的書刊或雜志，讓我們能夠經(jīng)常性的關(guān)注形式政治，了解國內(nèi)外最新大事件。

其次，形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場，觀點(diǎn)和方法。

然后，形勢與政策對我們的發(fā)展具有重要意義。史有“識時務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體，也很深遠(yuǎn)。4

因此，我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的意識，利用形勢與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。

關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜？拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的l 首先，給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂，更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他，是因?yàn)樗麅?yōu)秀，我們欽佩他，是因?yàn)槲覀兡贻p，我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個性來聆聽哲人的教誨，固然會受益匪淺、澤被至深。

我們認(rèn)識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，對我們具有重要意義。史有“識時務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個遠(yuǎn)大理想，做一個成功人士！

關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜？拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。

其次，青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。

綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專業(yè)知識，為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。

最后，我想說，學(xué)校開設(shè)的《形勢與政策》課非常必要。因?yàn)?，高等學(xué)校形勢與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識了世界，認(rèn)識了中國，認(rèn)識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。

學(xué)習(xí)當(dāng)今世界的形式與政策的目的在于要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界形勢新情況，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，得出新思路。我們當(dāng)前特別要處理好專業(yè)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)的關(guān)系。

在校學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)固然重要，這是學(xué)生目前的主要任務(wù)，但是理論學(xué)習(xí)更為重要，是方向和指針。專業(yè)學(xué)習(xí)越忙越艱巨，越需要多學(xué)理論，提高理論水平，加強(qiáng)理論修養(yǎng)。只有這樣，才能始終保持正確的航向，達(dá)到成功的彼岸！

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學(xué)習(xí)《形勢與政策》的心得體會

當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜？拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。

人類社會已經(jīng)跨入了21世紀(jì)，21世紀(jì)是我們中華民族復(fù)興的世紀(jì)，我們是生長在這個偉大時代的大學(xué)生，幸逢盛世，既是無限幸福，值得羨慕的一代，又是責(zé)任重大、任務(wù)艱巨的一代。黨的十七大指出：“我們要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)?！秉h的十七屆四中全會又提出構(gòu)建“社會主義和諧社會”的新命題，并且把和諧社會建設(shè)放在同經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置，把構(gòu)建社會主義和諧社會作為我們黨執(zhí)政能力的主要任務(wù)之一。因此，全面建設(shè)小康社會和構(gòu)造社會主義和諧社會的奮斗目標(biāo)，是我國進(jìn)入21世紀(jì)建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略全局的中心和主題，這也是時代賦予當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史重任。

十一屆三中全以來，我國的社會主義現(xiàn)代建設(shè)取得了巨大的成就，鄧小平同志曾告誡我們：“中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都 很落后，這就決定了我們還有一個艱苦奮斗的過程。”對此，江澤民同志也明確指出：“必須看到，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾仍是我國社會的主要矛盾。我國生產(chǎn)力和科教、教育水平還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長的路要走，城鄉(xiāng)越來二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還有改變，地區(qū)差距的趨勢尚未扭轉(zhuǎn)，貧困人口還為數(shù)不；人口總量繼續(xù)增加，老齡人口比重上升，就業(yè)和社會保障壓力增大；生態(tài)環(huán)境，自然資源和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的矛盾日益突出；我們?nèi)匀幻媾R發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力；經(jīng)濟(jì)體制和其它方面的管理體制還不完善：民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不可忽視的問題。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行長時期的艱苦奮斗?！?/p>

世紀(jì)之交的年代，往往潛藏著巨大的歷史機(jī)遇。從三個方面我們可以看出這是個重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。

一、在和平與發(fā)展的時代主題下，我國有極大的可能爭取較長時期的和平的國際環(huán)境和良好周邊是可以實(shí)現(xiàn)，這有利于我國集中精力搞建設(shè)。二是從科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢來看，世界科技革命進(jìn)程加快，我 6

們可以抓住新科技革命產(chǎn)業(yè)化的環(huán)節(jié)，縮短與發(fā)達(dá)國家的差距，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。三是從國內(nèi)來說，我國在經(jīng)過20多年改革開放并取得了偉大成就的基礎(chǔ)上跨進(jìn)21世紀(jì)，歷經(jīng)探索，我們已經(jīng)形成解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，采取了從中國具體實(shí)際出發(fā)，分階段有步驟地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，找到了一條建設(shè)中國特色社會主義的正確道路?，F(xiàn)在，黨的十七大又明確指出了新世紀(jì)初新的奮斗目標(biāo)和行動綱領(lǐng)。這對我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作為新世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生要想所作為，就必須以時代的歷史使命為已任，把握時代的脈搏，跟上發(fā)展的源流，迎接變革的挑戰(zhàn)，從而樹立起為時代的發(fā)展和人類的進(jìn)步而獻(xiàn)身的偉大志向。

全面建設(shè)小康社會和構(gòu)造和諧社會是當(dāng)今我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的兩項(xiàng)具體表現(xiàn)，這也是時代賦予當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史重任。以提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)為基本要求。只有切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì)才能夠符合高速發(fā)展變化的時代要求，擔(dān)負(fù)起時代賦予的歷史使命和社會責(zé)任。因而我們當(dāng)代大學(xué)生要著眼于自身的全面發(fā)展，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六大精神，用“三個代表”的自覺性和堅(jiān)定性，提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì)；加強(qiáng)科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的學(xué)習(xí)；在今后人生的奮斗的征途中，一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一、學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，使自己成為熱愛祖國、勇于創(chuàng)新、德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人的人，為中國特色的社會主義事業(yè)，奮斗不息，塑造無悔的青春。

青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。

通過學(xué)習(xí)，激發(fā)了我們對國家大事了解的激情，拓寬了我們的眼界，提升了我們的素養(yǎng)。

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形勢與政策心得體會

本學(xué)期中，我學(xué)習(xí)了形勢與政策，通過這門課程，我對當(dāng)今變化多端的國際形勢有了一定的了解。作為一名大學(xué)生，深刻、全面地了解國內(nèi)外的形勢是非常必要的，而學(xué)習(xí)這一門課程是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道，幫助我們掌握正確分析形勢的立場和觀點(diǎn)。

形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確 7

分析形勢的立場，觀點(diǎn)和方法。當(dāng)今社會飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了。了解國內(nèi)外的形勢與政策才能更好地幫助發(fā)展中國，認(rèn)識中國，了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。大理想，做一個成功人士！

學(xué)習(xí)了形勢與政策，在看國內(nèi)外的時事我會看的更深刻，更透徹。這也是我們大學(xué)生必備的能力。在以前，每當(dāng)我看到中國在美國面前總是低聲下氣時，我就會覺得很生氣，很不解，而現(xiàn)在，我知道了不能以一時之氣而做出錯事。在沒能力與之抗衡的時候不應(yīng)太張狂，隨著中國一步步的發(fā)展，現(xiàn)在的中國已經(jīng)不同以前了，在國際上說話更強(qiáng)硬了，可以說出自己的看法了。我們要深刻理解我們肩負(fù)的重大歷史責(zé)任。因?yàn)槲覀兪强缡兰o(jì)的大學(xué)生，是最富有朝氣的一代，是新中國的接班人。我們的歷史責(zé)任就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和發(fā)展一個多世紀(jì)以來中國人民的偉大成就，把社會主義偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì)，實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和中華民族的全面振興。

在校學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)固然重要，這是學(xué)生目前的主要任務(wù)，但是理論學(xué)習(xí)更為重要，是方向和指針。專業(yè)學(xué)習(xí)越忙越艱巨，越需要多學(xué)理論，提高理論水平，加強(qiáng)理論修養(yǎng)。學(xué)這門課程使我們更深刻地認(rèn)識世界，認(rèn)識中國，讓我們感受社會的形勢和國家的政策。在復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。只有這樣，才能始終保持正確的航向，達(dá)到成功的彼岸！

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學(xué)習(xí)形式與政策的心得體會

通過學(xué)校開設(shè)的形勢與政策課的學(xué)習(xí),我我們黨的光榮歷史又有了更深一層的認(rèn)識,我們黨從建黨之今,經(jīng)歷了無數(shù)的苦難,無數(shù)的人為此而獻(xiàn)出了自己的生命,但同時這又是關(guān)榮而又值得的,因?yàn)樗麄兪菫榱藝覟榱巳嗣?這樣一切都是值得的.通過學(xué)習(xí)，我們知道，把馬克思列寧主義建黨學(xué)說與黨的建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合是一個艱難的歷史過程，中國共產(chǎn)黨的建設(shè)是在馬克思，列寧主義的指導(dǎo)下進(jìn)行的。但是在中國已有的條件下要建設(shè)馬克思主義政黨是非常艱巨的事業(yè)。我們國情和黨情同歐洲國家有很大不同，我們黨是長期在游擊戰(zhàn)的環(huán)境下進(jìn)行建設(shè)的，黨員的出生在民主革命時期絕大多數(shù)是農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級，而不是工人，在這種情況下，能不能建設(shè)起來一個馬克思主義政黨，是非常困難的，這成為一個很大的問題。在延安時期40年代，周恩來到共產(chǎn)國際去匯報(bào)中國共產(chǎn)黨的工作，當(dāng)時共產(chǎn)國際就擔(dān)心中國共產(chǎn)黨能不能建設(shè)一個馬克思主義政黨呢？他們表示懷疑，周恩來當(dāng)時說，我們堅(jiān)持馬克思主義教育，有毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)，能夠建設(shè)成一個馬克思主義的政黨。果然結(jié)果我們黨成功了。把我們黨建設(shè)成為了一個堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)。

從11921年7月23日至31日一大召開中國共產(chǎn)黨宣告成立，到建立中華人民共和國，土地革命分田地廢除封封建剝削和債務(wù)，滿足農(nóng)民土地的要求。1937年7月7日開始的連續(xù)8年得抗日戰(zhàn)爭，再到解放戰(zhàn)爭，最后中華人民共和國成 8

立,建立了社會主義基本期的方丈職工制度,確立社會主義初級階段.推進(jìn)了社會的變革.不論是從政治政績,經(jīng)濟(jì)政績,文化政績,民族方面的功績,軍隊(duì)方面的功績,外交方面的功績,無一不顯示出中國共產(chǎn)黨的豐功偉績,.在長期的發(fā)展中,我們黨出創(chuàng)造了一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來就要到群眾中去的群眾路線是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線,政治路線組織路線了根本工作路線,是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),我們應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)和繼承.并把它發(fā)揚(yáng)光大。

同時我們還對“十一五”期間的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，做了一定的了解，“十一五”期間的發(fā)展是巨大的，“嫦娥一號”的成功發(fā)射表明我國航天事業(yè)在“十一五”期間的飛速發(fā)展。在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，我國在“十一五”時期宏觀經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)較快增長，經(jīng)濟(jì)總量躋身世界前三，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)加速轉(zhuǎn)變，新型工業(yè)化道路引領(lǐng)中國工業(yè)實(shí)現(xiàn)新跨越，人民生活水平得到持續(xù)改善。更令人驚喜的是，在收獲這些成就的同時，節(jié)能減排和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整也取得積極進(jìn)展，資源利用效率顯著提高?？梢哉f，“十一五”的五年是為全面建設(shè)小康社會夯實(shí)基礎(chǔ)的時期，也是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得輝煌成就的五年。奮進(jìn)的五年：在國際金融危機(jī)與自然災(zāi)害的雙重挑戰(zhàn)下，中國經(jīng)濟(jì)再次實(shí)現(xiàn)新跨越。

而對“十二”’而言，是全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，是深化改革開放加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變方式的攻堅(jiān)時期。通過課程和網(wǎng)絡(luò)新聞的學(xué)習(xí)我明白了大會的宗旨，旨在為我國全面推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展轉(zhuǎn)型奠定體制基礎(chǔ)，圍繞“人本、綠色、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)”的主線，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)市場化、政治民主化、社會和諧化、生態(tài)文明化，以及價(jià)值觀的先進(jìn)化和多元化，這也是來幾年我國發(fā)展轉(zhuǎn)型的基本方略?！笆濉币?guī)劃建議，展現(xiàn)出了我國未來五年經(jīng)濟(jì)、社會、民主民生方面的發(fā)展路徑與圖景，對全面建設(shè)小康社會具有決定性的意義?！笆濉币?guī)劃的主基調(diào)是“加快經(jīng)濟(jì)方式轉(zhuǎn)變”，從經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要矛盾和問題入手，在健全市場配置資源機(jī)制、加快調(diào)整國民收入分配格局、破除城鄉(xiāng)二元體制、創(chuàng)新公共服務(wù)體制等方面做出相應(yīng)的舉措?！笆濉边€體現(xiàn)了以人為本，深切落實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀，在集約型經(jīng)濟(jì)增長的基礎(chǔ)上，逐步實(shí)現(xiàn)包括產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級、節(jié)約能源資源、保護(hù)改善環(huán)境、分配合理、不斷提高人民生活水平和生活質(zhì)量在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體方式的歷史轉(zhuǎn)型,也將很好地解決兩代農(nóng)民工的生存生活問題。

不僅如此，我們還了解了西藏的問題，西藏已連續(xù)五年保持兩位數(shù)的經(jīng)濟(jì)增長速度，西藏和平解放６０年來真正實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。截至目前，中央在西藏投資項(xiàng)目的數(shù)量已達(dá)５０００個，總投入達(dá)到１５００億。在注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，西藏還特別重視對環(huán)境和傳統(tǒng)文化的保護(hù)以及對宗教的傳承，可以說西藏的發(fā)展是和諧的發(fā)展。

噩夢依稀。２００８年５月１２日，一場突如其來的大地震成為人們心中永遠(yuǎn)的傷痛：上千萬間房屋倒塌損毀，６．９萬人不幸遇難，到處是斷裂的道路、橋梁，經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)２萬多億元。但現(xiàn)在災(zāi)后的重建讓世界驚嘆，四川地震災(zāi)區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。在一片片曾是廢墟的土地上，一座座新城拔地而起，學(xué)校書聲瑯瑯，車間機(jī)器轟鳴。這充分表明任何苦難都難不倒中國人民。

改革開放30周年，建國60周年以來中國的變化讓世界矚目，讓世人驚嘆，2010年中國還成功舉辦了上海世博會，這一系列的重大改變，讓世界對中國刮目相看，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下人民的生活富裕了，生活水平提高了，給老百姓帶來了切實(shí)的好處，不僅改變了他們的武之生活，他們的精神生活也隨之改變。

總之，通過學(xué)習(xí)形勢與政策，讓我了解了中國的巨大的變化，我國的政策，了解了我們身上肩負(fù)的巨大的責(zé)任所以我們要好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識，多學(xué)理論提高理論水平加強(qiáng)理論修養(yǎng)，做一個有思想，有理論的接班人。

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形勢與政策心得體會

學(xué)習(xí)當(dāng)今世界的形式與政策的目的在于要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)當(dāng)今世界形勢新情況，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，得出新思路。我們當(dāng)前特別要處理好專業(yè)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)的關(guān)系。

在校學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)固然重要，這是學(xué)生目前的主要任務(wù)，但是理論學(xué)習(xí)更為重要，是方向和指針。專業(yè)學(xué)習(xí)越忙越艱巨，越需要多學(xué)理論，提高理論水平，加強(qiáng)理論修養(yǎng)。只有這樣，才能始終保持正確的航向，達(dá)到成功的彼岸。

一、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步充實(shí)：首先是時效性在課程中的體現(xiàn)，其次是高校在課程中的體現(xiàn)。由于課程在高校開設(shè)，因此在內(nèi)容選擇上進(jìn)一步考慮大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)與特點(diǎn)，以學(xué)生關(guān)注的社會熱點(diǎn)為切入點(diǎn)開展形勢與政策教育有益于增強(qiáng)實(shí)效性。

二、參與主體的增加：結(jié)合中央十六號文件提出的“堅(jiān)持教書與育人相結(jié)合”、“堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合”、“堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合”的大學(xué)生思想與政治教育原則，我校在教育主體、實(shí)施途徑等方面加大了改進(jìn)力度。除原來的學(xué)生工作部、團(tuán)學(xué)組織等主體外，又強(qiáng)化了教學(xué)管理部門、教師的作用，落實(shí)了全員育人的教育理念。同時形成了專職教師、部分專業(yè)教學(xué)老師、黨團(tuán)干部、輔導(dǎo)員等參加的教師核心隊(duì)伍，確保了工作順利、有效地開展。

三、教學(xué)方式的靈活多樣：學(xué)校堅(jiān)持以人為本、貼近生活，在教學(xué)中改變過去以學(xué)生自學(xué)為主的做法，采用了多媒體教學(xué)、專題報(bào)告等方式，在增強(qiáng)課程吸引力、感染力方面取得了顯著的效果。

另一方面，積極探索有效途徑，增強(qiáng)“形勢與政策”課程的實(shí)效性。

首先，建立科學(xué)的組織結(jié)構(gòu)，完善各項(xiàng)制度。組織結(jié)構(gòu)是指要建立黨委領(lǐng)導(dǎo)下，由專門機(jī)構(gòu)統(tǒng)籌、黨總支重視、專兼職教師授課、團(tuán)學(xué)組織配合、學(xué)生參與的工作組織結(jié)構(gòu)。我校目前的運(yùn)行模式主要是在校黨委領(lǐng)導(dǎo)下，由馬克思主義學(xué)院負(fù)責(zé)組建教學(xué)老師隊(duì)伍、面向全校學(xué)生開展教學(xué)并完成考核工作。此外，老師及學(xué)生的參與熱情也很重要。因此，該課在列入學(xué)校工作重點(diǎn)的同時，也要成為各學(xué)院黨總支的工作重點(diǎn)，這樣才能調(diào)動起教師與學(xué)生的積極性，在教育上形成合力。制度的制訂與完善主要有三個方面：一是目標(biāo)責(zé)任制，包括學(xué)校、學(xué)院、專職部門、教師等多個主體根據(jù)各自崗位的特點(diǎn)進(jìn)行目標(biāo)與責(zé)任的定位；二是教學(xué)工作制度化，包括師資、課程性質(zhì)、學(xué)時安排等；三是考核及獎懲制度，包括教育者與學(xué)生兩類。

其次，做好師資的聘用、考核與培養(yǎng)工作。一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高、相對穩(wěn)定的師資隊(duì)伍是提高“形勢與政策”課程教學(xué)效果的有力保證。根據(jù)課程本身的特點(diǎn)與學(xué)生的需要，可以將教師分為課堂教學(xué)老師與活動教學(xué)老師。課堂教學(xué)老師理論功底深厚、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，活動教學(xué)老師與學(xué)生接觸多、富有活力，兩者的結(jié)合可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。此外，在隊(duì)伍建設(shè)時還須本著負(fù)責(zé)的態(tài)度做好教師資格審查、考核與后期培養(yǎng)工作。

事實(shí)證明，如果“形勢與政策”課程的老師在授課時僅扮演了新聞傳播者的角色，那該課只會引起學(xué)生的輕視。因此，學(xué)校要根據(jù)教師的理論基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、10

教學(xué)能力等做好教師的聘用工作。更重要的是要為受聘教師提供充電機(jī)會，包括配備教材、集中授課學(xué)習(xí)、外出培訓(xùn)、參與課題等。

第三，構(gòu)建合理的學(xué)生考核與評價(jià)體系。學(xué)生對形勢與政策的學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用很難用五級記分制加以衡量，合格與不合格兩檔較為合理。對學(xué)生的考核，相關(guān)部門要做到三點(diǎn)：一是出發(fā)點(diǎn)要正確，要認(rèn)識到考是為了學(xué)，不是為了完成學(xué)分，否則容易流于形式；二是要落實(shí)教學(xué)計(jì)劃，做到內(nèi)容上有針對性，形式上貼近學(xué)生；三是要認(rèn)真對待具體的考核工作，可選取網(wǎng)絡(luò)考試、上交心得體會或討論會得分等多種考核形式。對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生要及時予以肯定，做好宣傳與推廣工作。

最后，結(jié)合團(tuán)學(xué)工作開展“形勢與政策”教育，達(dá)到潛移默化的教育效果。我們要從全員育人的戰(zhàn)略角度探索“形勢與政策”課程與學(xué)生工作兩者結(jié)合的有效途徑，通過各個學(xué)生組織營造氛圍，達(dá)到形勢教育意識深入教育者之心、形勢教育內(nèi)容深入學(xué)生之心的效果。

***************6666 形勢與政策心得體會

作為一名大學(xué)生，深刻、全面地了解國內(nèi)外的形勢是非常必要的，而學(xué)習(xí)這一門課程是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道，幫助我們掌握正確分析形勢的立場和觀點(diǎn)。形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場，觀點(diǎn)和方法。

當(dāng)今社會飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了?，F(xiàn)在的世界，當(dāng)代的社會需要的是對形勢與政策有著敏銳洞察力，能夠正確把握形勢與政策的有理想，有抱負(fù)的青年。不能做到“識時務(wù)者”，一心只知道埋頭苦讀，不關(guān)心國內(nèi)外形勢的井底之蛙只能被自己狹隘的目光所束縛，禁錮，最終留于平庸。個人的發(fā)展離不開社會的大環(huán)境，環(huán)境制約著一個當(dāng)代大學(xué)生成功的機(jī)率，試想在一個戰(zhàn)火紛飛的國度，發(fā)展與進(jìn)步必然受到其影響，個人尋求更大發(fā)展的機(jī)會也必然會減少。當(dāng)代大學(xué)生如果不能認(rèn)識與把握當(dāng)下的形勢與政策，充分了解決定政策的形勢，準(zhǔn)確判斷政策如何改變未來的形勢，逆者社會的大形勢而為，可以想象失敗是最終必然的結(jié)果。因此只有準(zhǔn)確靈活的掌握當(dāng)下的形勢與政策，我們才能接著根據(jù)自己的實(shí)際，優(yōu)勢與劣勢，結(jié)合自己的目標(biāo)，制定最終可行的發(fā)展方案與計(jì)劃，并憑借著自己不斷的刻苦努力沿著正確的方向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展并最終取得最后的勝利。

了解國內(nèi)外的形勢與政策才能更好地幫助發(fā)展中國，認(rèn)識中國，了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢與政策，實(shí)現(xiàn)自身的大理想，大發(fā)展。

形勢與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個 11

代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實(shí)際、針對學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題和思想特點(diǎn)，幫助學(xué)生認(rèn)清國內(nèi)外形勢，教育和引導(dǎo)學(xué)生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策，堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的信心和決心。

中國當(dāng)前國際形勢總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢，但局部性的動蕩與緊張有所加劇。國際競爭中，為什么有的國家勝出，有的卻一敗涂地？德國為什么會成為世界諸多豪華車主要生產(chǎn)廠商的大本營？中國現(xiàn)在處于一個非常關(guān)鍵的時期，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢如此動蕩的情況下，中國如果能夠抓住機(jī)遇，就可以以此作為跳板，無論在經(jīng)濟(jì)或國際地位都會上身一個等級。中國在快速發(fā)展的同時，會有很多的阻礙，因?yàn)槠渌麌視奂t，中國威脅論因此而出，但在金融危機(jī)時期，外界卻把中國比喻為“救世主”。中國并不是什么“救世主”也不存在對外國的威脅，中國只是在做自己認(rèn)為對的事。

了解當(dāng)今國內(nèi)國際的形勢與政策不僅是幫助當(dāng)代大學(xué)生取得成功的一方良藥，也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了當(dāng)代大學(xué)生的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時代的主題，強(qiáng)化社會主義榮辱觀。形勢與政策課程幫助我們在反思當(dāng)今世界中國落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國進(jìn)步的原因的過程中，培養(yǎng)愛國主義精神，樹立為祖國繁榮富強(qiáng)而努力，而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵下，作為現(xiàn)代社會的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)所有，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，報(bào)效祖國，使中華民族繁榮富強(qiáng)，立于世界民族之林。

再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢政策教 育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。

綜上所述，學(xué)校開設(shè)形式與政策課是我的一筆非常寶貴的財(cái)富，他不僅提高了我的綜合素質(zhì)，開闊了我的視野，同時還培養(yǎng)了我的能力與責(zé)任感，認(rèn)識中國，讓我們感受社會的形勢和國家的政策。在復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，讓我清楚地認(rèn)識到當(dāng)代中國與世界先進(jìn)水平的差距，堅(jiān)定了自己的信念，使自己在大學(xué)生活中取得了長足的進(jìn)步。

第二篇：形勢與政策心得體會

形勢與政策心得體會

經(jīng)過對

《形勢與政策》 課的學(xué)習(xí)，我對國內(nèi)外的形勢與政策有了更深刻、更

全面、更真實(shí)的了解，雖然每學(xué)期只有短暫的一節(jié)課，但卻使我受益匪淺，感觸 良多。

作為一名大學(xué)生，深刻、全面地了解國內(nèi)外的形勢是非常必要的，而學(xué)習(xí)

這一門課程是對我們學(xué)生進(jìn)行形勢與政策教育的主要渠道，幫助我們掌握正確分 析形勢的立場和觀點(diǎn)。

形勢與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是

對我們學(xué)生進(jìn)行形勢政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個大學(xué)生的必修 課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要

作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確分析形勢的立場，觀點(diǎn)和方法。

特別是講到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢與政策分析時，著重總結(jié)了我國“十五”計(jì)劃以來 取得的巨大成就，并對“十一五”規(guī)劃做了分析和展望。通過老師的講解，我知 道了在過去五年，我國在各行各業(yè)都取得了巨大成就，尤其是經(jīng)濟(jì)方面，無論是 貿(mào)易額，還是生產(chǎn)總值，我國取得的成就都異常喜人，空口無憑，看看教材上的

數(shù)據(jù)支撐就足以使人信服。在科技方面，我國也取得了長足的進(jìn)步，科技實(shí)力節(jié)

節(jié)攀升，最有代表性的就是我國的“神舟”號系列飛船，從 2001 年的“神舟” 二號無人飛船，到 2003 年的“神舟”五號載人飛船，再到 2005 年的“神舟”六

號載人飛船，表明了我國的航天技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了國際先進(jìn)水平，我國已經(jīng)成為世

界上少有的擁有載人航天技術(shù)的國家，楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝以及“神舟”背 后無數(shù)的工作人員都成了我們心中的英雄。新的

“十一五” 規(guī)劃不再是 “計(jì)劃”，這充分反映了我國現(xiàn)在正在全方面去除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的殘留，全面與市場經(jīng)濟(jì)接軌。展望“十一五”，綜觀國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，形勢一片大好。在第一講里，老師還講 了教材上沒有的問題，主要有國民幸福度的問題。最近聯(lián)合國已經(jīng)把國民幸福度

確定為衡量國家的一項(xiàng)重要指標(biāo)，甚至可以與 GDP

齊名。在我國，各大城市的

媒體紛紛就國民幸福度展開調(diào)查，結(jié)果得出我國各地人民普遍幸福感較高，尤其

農(nóng)民比城市人更覺得幸福。其實(shí)我感覺這也和我國 “十五”

以來在各方面取得的 巨大成就有關(guān)，國家富強(qiáng)了，綜合國力提高了，人民安居樂業(yè)了，自然幸福感就 高了。

當(dāng)講到當(dāng)今世界形勢十大關(guān)系分析時，主要講解了自東歐劇變、蘇聯(lián)解體

后的當(dāng)今世界，國際形勢的一些新的變化。

這段時間概括起來就是舊格局解體走 向新格局的過渡時期，或者說是處在由二極世界向多極世界過渡時期。學(xué)了這節(jié) 課后，我感覺世界并不是完全和平的，雖然世界大戰(zhàn)不會再次爆發(fā)，但小規(guī)模局

部的戰(zhàn)爭也會不停地發(fā)生。

雖說多極化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，但是在相當(dāng)長的時間 內(nèi)美國的

“世界霸主”

地位不會被撼動。

美國是當(dāng)今世界上無可爭議的唯一超級

大國，它認(rèn)為應(yīng)該由它來主宰一切國際事務(wù)，因此它向全世界推行它的價(jià)值觀，美國的外交處處凸顯單邊主義，全然不顧其他國家的想法，并時刻推行它的霸權(quán) 主義和強(qiáng)權(quán)政治。

這也許是國家生存與發(fā)展的需要。美國以種種借口打擊了它認(rèn)

為邪惡的阿富汗和伊拉克兩個國家，并還一心想除掉朝鮮和伊朗等 “心腹大患”。

美國與我國也有很深的矛盾。1999 年，美國轟炸我國駐南聯(lián)盟大使館，三名杰 出的新聞工作者殉職； 2001 年，美國的飛機(jī)駛?cè)胫袊念I(lǐng)空，我國的飛行員王 偉去攔截，被美國的飛機(jī)撞到，墜入海中，以身殉職。在這兩件事上，美國找了 很多借口搪塞我們，總說是“意外”

?？墒蔷烤故遣皇且馔?，我想明眼人應(yīng)該能 看個清楚，就更不用說美國對純屬我國內(nèi)政的臺灣問題的粗暴干涉了，它的企圖

任何人都應(yīng)該看得很明白。鑒于以上原因，我們國家一定要努力發(fā)展高科技，只

有這樣才能在當(dāng)今世界形勢中處于不敗之地，才能振興我們的民族?！翱平膛d國” 戰(zhàn)略正是如此。上面的 “神舟”

號飛船成功的事實(shí)，已經(jīng)向包括美國在內(nèi)的全世 界證明了中國的實(shí)力。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)了祖國的未來，深感責(zé) 任重大。

我們一定要努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，只有這樣才能不辜負(fù)祖國對我們的培 養(yǎng)和期望。

只有了解國內(nèi)外的形勢與政策才能更好地幫助發(fā)展中國，認(rèn)識中國，了解我 們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我： 找準(zhǔn)自己的發(fā) 展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個人目標(biāo)，制定切

實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；利用形勢與政策，為我所用，形成對

形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽 識，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢與政策，實(shí)現(xiàn)自身的大理想，大發(fā)展。

形勢與政策教育堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個代表”

重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實(shí)際、針對學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題和思想特點(diǎn)，幫助學(xué)生認(rèn)清國內(nèi)外形勢，教育和引導(dǎo)學(xué)

生全面準(zhǔn)確地理解黨的路線、方針和政策，堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色 社會主義道路的信心和決心。

中國當(dāng)前國際形勢總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢，但局部性的動蕩與緊張有所 加劇。

國際競爭中，為什么有的國家勝出，有的卻一敗涂地？德國為什么會成為

世界諸多豪華車主要生產(chǎn)廠商的大本營？中國現(xiàn)在處于一個非常關(guān)鍵的時期，既

是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。

在世界局勢如此動蕩的情況下，中國如果能夠抓住機(jī)遇，就可

以以此作為跳板，無論在經(jīng)濟(jì)或國際地位都會上身一個等級。中國在快速發(fā)展的 同時，會有很多的阻礙，因?yàn)槠渌麌視奂t，中國威脅論因此而出，但在金融

危機(jī)時期，外界卻把中國比喻為“救世主”。中國并不是什么“救世主”也不存

在對外國的威脅，中國只是在做自己認(rèn)為對的事。

了解當(dāng)今國內(nèi)國際的形勢與政策不僅是幫助當(dāng)代大學(xué)生取得成功的一方良 藥，也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高精神面貌的一種有 效途徑。

形勢與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了當(dāng)代大學(xué)生 的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時代的主題，強(qiáng)

化社會主義榮辱觀。形勢與政策課程幫助我們在反思當(dāng)今世界中國落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國進(jìn)步的原因的過程中，培養(yǎng)愛國主義精神，樹立為祖國繁榮富 強(qiáng)而努力，而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。

只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，在理想信念的 激勵下，作為現(xiàn)代社會的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國家蓬勃發(fā)展的重任，利

用自己的所學(xué)所有，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，報(bào)效祖國，使中華民族繁榮富強(qiáng)，立于世界 民族之林。

當(dāng)今社會飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代過去了地球村 里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜？拋掉 陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。現(xiàn)在的世界，當(dāng)代的社

會需要的是對形勢與政策有著敏銳洞察力，能夠正確把握形勢與政策的有理想，有抱負(fù)的青年。不能做到“識時務(wù)者”，一心只知道埋頭苦讀，不關(guān)心國內(nèi)外形 勢的井底之蛙只能被自己狹隘的目光所束縛，禁錮，最終留于平庸。個人的發(fā)展

離不開社會的大環(huán)境，環(huán)境制約著一個當(dāng)代大學(xué)生成功的機(jī)率，試想在一個戰(zhàn)火

紛飛的國度，發(fā)展與進(jìn)步必然受到其影響，個人尋求更大發(fā)展的機(jī)會也必然會減 少。

當(dāng)代大學(xué)生如果不能認(rèn)識與把握當(dāng)下的形勢與政策，充分了解決定政策的形 勢，準(zhǔn)確判斷政策如何改變未來的形勢，逆者社會的大形勢而為，可以想象失敗

是最終必然的結(jié)果。

因此只有準(zhǔn)確靈活的掌握當(dāng)下的形勢與政策，我們才能接著

根據(jù)自己的實(shí)際，優(yōu)勢與劣勢，結(jié)合自己的目標(biāo)，制定最終可行的發(fā)展方案與計(jì)

劃，并憑借著自己不斷的刻苦努力沿著正確的

方向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自我的發(fā) 展并最終取得最后的勝利。

同時給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及

別有風(fēng)趣的講演，無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在

這里，我們不僅享受著知識的積淀所帶來得無限快樂，更被其無窮的講演魅力所 深深陶醉。我贊美他，是因?yàn)樗麅?yōu)秀，我們欽佩他，是因?yàn)槲覀兡贻p，我們用自 己年輕、活躍、開放、包含的個性來聆聽哲人的教誨，固然會受益匪淺、澤被至 深。

使我們認(rèn)識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，對我們具有重要意義。史有 “識

時務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為

“適時務(wù)者為俊杰”。

社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)

展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率 , 影響很 具體 , 也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會認(rèn)識和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依 據(jù)，政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新

能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位； 依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的 方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人能力，打造出 “誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的

敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，“藝高人膽

大，膽大藝更高”，利用形勢與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個遠(yuǎn)大理想，做 一個成功人士！

而且青年是推動社會和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社

會發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)

生是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生 的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史 復(fù)興的全局。

當(dāng)今國內(nèi)外形勢風(fēng)云變幻，進(jìn)入 21 世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大 的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開 展形勢政策教育，對當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨 的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià) 值，與深遠(yuǎn)的歷史意義

綜上所述，學(xué)校開設(shè)形式與政策課是我的一筆非常寶貴的財(cái)富，他不僅提高了我 的綜合素質(zhì)，開闊了我的視野，同時還培養(yǎng)了我的能力與責(zé)任感，認(rèn)識中國，讓

我們感受社會的形勢和國家的政策。在復(fù)雜的國內(nèi)外形勢下，正視我國面臨的機(jī) 遇與挑戰(zhàn)，讓我清楚地認(rèn)識到當(dāng)代中國與世界先進(jìn)水平的差距，堅(jiān)定了自己的信

念，使自己在大學(xué)生活中取得了長足的進(jìn)步。作為 21 世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng) 該把握住自己，努力學(xué)好專業(yè)知識，為祖國明天的建設(shè)添磚加瓦。最后，我想說，學(xué)校開設(shè)的

《形勢與政策》 課非常必要。

因?yàn)楦叩葘W(xué)校形勢與政策教育是高校大 學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)

任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識了世界，認(rèn)識了中國，認(rèn)

識了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。

第三篇：《形勢與政策》心得體會

《形勢與政策》讀后感

軟件C092班趙任華學(xué)號：098736

在課后讀《形勢與政策》我總結(jié)得到以下的認(rèn)識以及感悟： 首先我談一下中國走過的歷史歷程：

中國共產(chǎn)黨自1921年7月創(chuàng)建至2011年，已走過了90個年頭。在這90年的歲月中，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了從黨的誕生到新中國成立的新民主主義革命階段，經(jīng)歷了從新中國誕生到十一屆三中全會的向社會主義轉(zhuǎn)變和建設(shè)社會主義的初級階段，經(jīng)歷了十一屆三中全會以來改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，譜寫出了中國歷史上一個又一個的不朽篇章。2003年 10月15日上午9時，神舟五號載人飛船成功發(fā)射，這次的成功發(fā)射標(biāo)志著中國成為繼前蘇聯(lián)（現(xiàn)由俄羅斯承繼）和美國之后，第三個有能力獨(dú)自將人送上太空的國家。2004年的雅典奧運(yùn)上中國以32枚金牌超過俄羅斯排在第二名，特別是2004年8月27日,第28屆夏季奧運(yùn)會男子110米欄決賽在雅典奧運(yùn)會主體育場舉行。中國選手劉翔以12秒91的成績獲得金牌，最為重要。2008年8月8日晚上8點(diǎn)令世界矚目的29屆夏季奧運(yùn)會在中國北京拉開序幕，這是幾2003年中國發(fā)射神舟五號載人飛船之后的有一個歷史性的創(chuàng)舉。中國隊(duì)以51金21銀28銅共計(jì)100枚獎牌力壓美國位列獎牌榜榜首。中國向全世界宣布：中國正從發(fā)展中國家邁向發(fā)達(dá)國家。2010年5月1日上海世博會成功開幕，此刻中國又向發(fā)達(dá)國家前進(jìn)了一步……

回眸這些難忘的瞬間，心潮不禁隨之洶涌澎湃。其實(shí)有時候，我也會為許多瑣事煩惱：?二點(diǎn)一線?的枯燥乏味；作業(yè)與考試的俘虜；學(xué)習(xí)生活的緊張壓力……但再想想我們的祖輩當(dāng)年受到的戰(zhàn)亂與壓迫，每一分每一秒都有可能面臨死神的到來，受盡磨難與不屈的堅(jiān)忍與反抗后，才為我們創(chuàng)造了如今平定的生活。再掩卷深思，我至少還有溫煦的家庭，至少還有受教育的權(quán)利，至少還有快樂的生活，至少還有許多許多當(dāng)年他們所沒有的東西……

十一五輝煌成就:

我國?十一五?規(guī)劃實(shí)施已經(jīng)接近尾聲，也是?十二五?統(tǒng)籌規(guī)劃最關(guān)鍵的一年，這五年，我們?nèi)〉昧耸裁礃拥某煽儯€有怎樣的不足，我們的未來將走向哪里？這些問題也即將揭曉。在?十二五?規(guī)劃出臺之際，現(xiàn)回顧下我們輝煌的?十一五?。在?十一五?期間，我們經(jīng)受住了一系列災(zāi)難與困難的洗禮并頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝了他們。如我們熟知的國際金融危機(jī)、汶川、玉樹地震、舟曲泥石流等一系列歷史罕見的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但中國人民沒有被困難嚇到，我們在抵抗危機(jī)的同時還保持了經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，人民生活不斷改善，結(jié)構(gòu)調(diào)整也取得了積極進(jìn)展，在各行各業(yè)取得了較好的成績。?‘十一五’期間取得的成就是巨大的，90%以上的目標(biāo)都實(shí)現(xiàn)了或者超額實(shí)現(xiàn)了。特別是在國際金融危機(jī)的背景下，經(jīng)濟(jì)依然取得高增長，非常不簡單。?國家發(fā)改委社會發(fā)展研究所所長楊宜勇評價(jià)說?？梢哉f，?十一五?的五年是為全面建設(shè)小康社會夯實(shí)基礎(chǔ)的時期，也是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得輝煌成就的五年。奮進(jìn)的五年：在國際金融危機(jī)與自然災(zāi)害的雙重挑戰(zhàn)

下，中國經(jīng)濟(jì)再次實(shí)現(xiàn)新跨越。令人難以置信的是，這一高速增長是在國際金融危機(jī)造成世界經(jīng)濟(jì)停滯不前甚至出現(xiàn)負(fù)增長以及國內(nèi)一連串自然災(zāi)害的雙重挑戰(zhàn)下取得的。2008年，在美國次貸危機(jī)引發(fā)的國際金融危機(jī)的沖擊下，中國經(jīng)濟(jì)遭受了前所未有的重創(chuàng)。而雨雪冰凍災(zāi)害、汶川地震、玉樹地震、西南大旱、舟曲泥石流、洪澇災(zāi)害等突如其來的嚴(yán)重自然災(zāi)害，也令經(jīng)濟(jì)運(yùn)行一次次承受嚴(yán)峻的考驗(yàn)。面對挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，中國經(jīng)濟(jì)再次實(shí)現(xiàn)新的跨越，交出一份精彩的答卷。?農(nóng)村改革使廣大農(nóng)民普遍受益，基本公共服務(wù)改革也有重大突破。民生建設(shè)得到各級政府前所未有的重視，因此，‘十一五’也被譽(yù)為‘民生五年’。? 中國改革發(fā)展研究院院長遲福林在談到?十一五?期間各項(xiàng)改革措施取得的成果時說。一切都表明，廣大人民群眾在收入不斷增加的同時，生活質(zhì)量也日益提高。

十二五規(guī)劃展望：

今年是?十一五?收官之年，站在一個新的歷史起點(diǎn)上，我們還需清醒地看到，盡管?十一五?期間我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了顯著成果，但制約經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的矛盾依然突出，特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變方面還存在許多結(jié)構(gòu)性問題，資源環(huán)境約束逐漸加大，收入分配機(jī)制改革面臨重重阻力。也正因?yàn)榇耍瑢τ诩磳淼降?十二五?，我們充滿著深切的期待，也懷有一份強(qiáng)烈的責(zé)任。以科學(xué)發(fā)展為主題，是時代的要求，關(guān)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全局。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和

改善民生，促進(jìn)社會公平正義。?十二五?時期(二0一一年至二0一五年)，是全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時期。深刻認(rèn)識并準(zhǔn)確把握國內(nèi)外形勢新變化新特點(diǎn)，科學(xué)制定?十二五?規(guī)劃，對于繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長期平穩(wěn)較快發(fā)展，對于奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義

第二我談一下在全球經(jīng)濟(jì)方面的看法：

當(dāng)下，金融風(fēng)暴以迅雷不及掩耳之勢席卷著全球經(jīng)濟(jì)，我國遭受的影響也不小。國際經(jīng)濟(jì)形勢普遍處于一種半死不活的狀態(tài)中，在這種情況下，中國該如何在挑戰(zhàn)中求得發(fā)展，很重要的一步就是認(rèn)真、徹底地分析當(dāng)下的國際形勢，從中找到解決問題的最好方法，并如何很好的樹立大國的風(fēng)范。

當(dāng)下國際的總體格局是以美國這一超級大國和其他大國共存的多極化局面，世界各國的政策和經(jīng)濟(jì)受到美國的影響都不小。這次因?yàn)槊绹拇钨J危機(jī)的影響一直延續(xù)至今就是一個很明顯的例子，我國在國際上的地位正在不斷的提升，歐洲對于中國世界第一的外匯儲備可謂看在心里，希望得到中國的援助，但歐洲各國國內(nèi)生產(chǎn)總值人均幾萬，而我國作為一個發(fā)展中國家怎么可能去援助比自己還要富裕的國家，所以胡主席一行表決了堅(jiān)決的立場，歐洲各國有能力處理好歐洲的金融問題并成功度過難關(guān)的。金融危機(jī)因美國而起，而美國也是損失最慘重的國家之一。本來在這個時候是美國發(fā)揮世界超級大國作

用的時候，可是美國一直沒有什么實(shí)際行動，這可以說是美國不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。最讓世界各國人民失望的是，當(dāng)下股市極度低迷，而美國也沒有采取太多的救市措施。而我國，因美國影響，無論是經(jīng)濟(jì)還是股市都受到美國的很強(qiáng)的影響，但是我們知道，這已經(jīng)到了表現(xiàn)我們大國形象的時候了，所以我國在經(jīng)濟(jì)遇到重重艱難的時候不斷出臺各種經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行救市。這是我國政治領(lǐng)導(dǎo)階層的明智表現(xiàn)，因?yàn)槲覀儾豢赡芡耆揽縿e人來搞經(jīng)濟(jì)，我們只有自力更生才是最好的出路。

第三談一下國際**的形式：

繼伊拉克之后利比亞在以美國和法國為首的北約組織組成的軍事聯(lián)盟的打擊下，已經(jīng)徹底慘敗，現(xiàn)在過渡政府已經(jīng)掌控了利比亞的政權(quán)，他們達(dá)到了目的。現(xiàn)在埃及、敘利亞局勢開始動蕩，爆發(fā)大規(guī)模的示威游行，而且敘利亞最為突出，中國和俄羅斯在聯(lián)合國表決上雖然投出了反對票，卻沒有辦法完全制止。朝鮮和伊朗的核問題也是現(xiàn)在國際上難以預(yù)測的問題，現(xiàn)在美國在全球?qū)嵤┧陌詸?quán)主義，在太平洋封鎖中國，并且歐洲和美國對中國進(jìn)行技術(shù)封鎖，又在南海地區(qū)支持周邊國家挑起南海事端，試圖阻礙中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并逼中國軍事干預(yù)，所以我認(rèn)為中國現(xiàn)在大好的發(fā)展形勢不能葬送，只有成為經(jīng)濟(jì)大國，軍事大國，才沒有其他任何的國家敢于挑戰(zhàn)中國，所以我們作為青年一代，要繼續(xù)為祖國的發(fā)展做貢獻(xiàn)，使祖國強(qiáng)大。

以上就是我讀后的體會，雖然我國已經(jīng)成為第二大經(jīng)濟(jì)體，但是我國總體還是很貧窮，所以我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，使我國逐步強(qiáng)大起來！

第四篇：形勢與政策心得體會

通過本學(xué)期的形勢與政策課，我對當(dāng)今變幻多端的國際形勢有了一定的了解。有助于我們作為當(dāng)代大學(xué)生思想的成熟、樹立正確的社會主義榮辱觀。通過了解世界的經(jīng)濟(jì)政治形勢來了解整個時代的主題。

當(dāng)今世界形勢發(fā)展變化很快且十分復(fù)雜，正處于舊格局解體走向新格局的過渡時期，分析當(dāng)前的國際格局，應(yīng)該說還是一個以美國為超級大國，以歐

盟、俄羅斯、日本、中國為大國及國際集團(tuán)的形式。下面談一下美國的單邊主義及世界的多極化趨勢。美國作為頭號超級大國的地位在短期內(nèi)是不會動搖的。

首先它的經(jīng)濟(jì)地位是不會動搖的，第二，它的軍事地位是無法取代的，第三，是科技實(shí)力的優(yōu)勢。這些都為美國的大國地位及奠定了基礎(chǔ)。歐盟的發(fā)展也極為迅速，歐盟的發(fā)展是對美國和俄羅斯的抗衡，因?yàn)闅W盟的東擴(kuò)實(shí)質(zhì)是在侵占俄羅斯的勢力范圍，從東歐巨變和蘇聯(lián)解體，俄羅斯作為蘇聯(lián)的后繼者不能控制整個東歐。相反，歐盟抓本文來源：公務(wù)員在線http://004km.cn住機(jī)會，利用歐洲共有的信仰和理念拉攏東歐，對俄羅斯形成威脅;歐盟的擴(kuò)展也是在蓄勢對美國抗衡，試圖擺脫美國的陰影，此前的歐洲需要美國的軍事保護(hù)，而現(xiàn)在歐盟正在建立自己的軍事共同體和導(dǎo)彈防御體系。

俄羅斯是當(dāng)今世界上唯一一個在軍事上可以與美國叫板的國家。俄羅斯的科技在國際舞臺上占有重要地位。比如說航空航天業(yè)，它擁有航天航空的核心技術(shù)。

只是經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度緩慢。

日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，日本的經(jīng)濟(jì)支柱主要是電子、高科、輕工業(yè)、汽車、金融等，由經(jīng)濟(jì)帶來的軍事發(fā)展也是得到了很大提高。

中國的宗旨是維護(hù)世界和平。中國的發(fā)展、特別是在改革開放二十年來的發(fā)展是非?？斓模磕暌?~9的速度發(fā)展，世界驚呼：21世紀(jì)是中國的世紀(jì)。中國的改革開放帶來了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時也帶來了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。中國在國際事務(wù)上越來越顯得舉足輕重，為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。隨之而來的是興起了“中國威脅論”這一說，但這實(shí)屬一些國家的無稽之談。基于以上分析我認(rèn)為中國的發(fā)展要注意以下兩點(diǎn)：

一、要保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展，不要錯過珍貴的和平年代。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能使國防、科技、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面得到提高，才能充分保障國家安全。

二、要堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的外交政策。有了良好的外交，才有良好的國際環(huán)境，才能吸引外資，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

第五篇：形勢與政策心得體會

形勢與政策課的學(xué)習(xí)體會與改革建議

姓名：王志剛 班級：車輛工程四班 學(xué)號：20111184 關(guān)鍵詞:形勢政策、大國崛起、中國夢、青春

摘要：《形勢與政策》是德育課程的一個重要組成部分，是高校學(xué)生的重要課程，為學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義、社會主義和愛國主義精神，對大學(xué)生全面素質(zhì)教育的推進(jìn)，有著十分重要的作用。我們作為不斷變革時代的大學(xué)生，如果沒有對形勢和政策的準(zhǔn)確把握和理解，沒有心系祖國、胸懷天下的視野，就有可能走彎路、錯路甚至于死路。本篇論文主要談?wù)摫緦W(xué)期這門課程學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容以及學(xué)習(xí)后的心得體會，以及作為當(dāng)代的大學(xué)生我們應(yīng)該怎么做，并提出一些課程的意見和建議。

一、教學(xué)方式改革

本學(xué)期，我們學(xué)校為了進(jìn)一步提高我校形勢與政策教育的針對性、實(shí)效性，對本科生形勢政策的教育時間、方式等進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整。具體如下：（1）開展立體教學(xué)。形勢與政策教育按照課堂教學(xué)、課外教育和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，專題講授、專題報(bào)告和網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合的原則，開展多形式、多層次、多方位的立體教學(xué)。（2）實(shí)行集中講授。本學(xué)期集中安排4次課堂專題講授或者專題報(bào)告等。時間安排從第7周開始，到14周結(jié)束。具體時間、地點(diǎn)按照本學(xué)期的課表進(jìn)行。（3）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育。根據(jù)主管部門的要求，結(jié)合我校學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題和思想特點(diǎn)，建立我校形勢與政策教育網(wǎng)站，及時宣傳報(bào)道黨和國家的重大方針政策等，盡可能為學(xué)生學(xué)習(xí)形勢與政策提供內(nèi)容豐富、針對性和時效性強(qiáng)的教學(xué)資料。學(xué)生在第3-14周進(jìn)入我校形勢政策教育網(wǎng)站自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)時間必須達(dá)到12學(xué)時，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情況進(jìn)入考核范圍。

這學(xué)期我在教育網(wǎng)站自主學(xué)習(xí)的時間里主要觀看了“大國崛起”系列、柳傳志的“中國夢”、李立群的“青春經(jīng)不起等待”以及“霧霾知多少”等教學(xué)視頻。接下來我將主要針對這幾個視頻的內(nèi)容談一談自己的一些體會與啟示。

二、大國崛起

《大國崛起》是中國中央電視臺第一部以世界性大國的強(qiáng)國歷史為題材并且跨國攝制的大型電視專題紀(jì)錄片，解讀了15世紀(jì)以來世界性大國崛起的歷史，大國的崛起歷程，以及探究其背后蓬勃發(fā)展的原因。通過電視展現(xiàn)大國引領(lǐng)世界文明的輝煌過程，以及世界大國風(fēng)云激蕩的歷史畫卷，整部紀(jì)錄片揭示了大國崛起之路上在于改革和發(fā)展這一基本規(guī)律。觀看“大國崛起”，讓我品嘗世界經(jīng)濟(jì)歷史和文明魅力的歷史，同時也感受到文明的偉大、成就的變化，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶來整個人類社會的進(jìn)步?！洞髧绕稹分兴f的“世界性大國”，并不是人口和面積意義上的大國，而是在歷史上具有全球性影響的國家。本來西方大國還應(yīng)該包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等，可是這些國家的歷史還不夠典型；而像荷蘭那樣的小國，卻被列入大國行列，顯然該片對大國的定義，并沒有以國土和人口的大小或多少來衡量。觀看了《大國崛起》之后，我們不難看出該片對大國的衡量標(biāo)準(zhǔn)：第一、曾經(jīng)有過（或正在經(jīng)歷）對外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行；第二、曾經(jīng)或正在稱霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治；第三、曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命；第四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會改革方面有過突出表現(xiàn)；第五、對世界近代歷史的發(fā)展曾經(jīng)發(fā)生過重大影響。自15世紀(jì)以來，已經(jīng)崛起了九個足以影響世界的大國，他們分別是葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄國、日本、美國，這九個國家，基本上都具備上述的條件。

這九個大國崛起之路各自不同，卻又有著千絲萬縷的聯(lián)系。自葡萄牙人的地理大發(fā)現(xiàn)開始，他和西班牙一個從非洲，一個從美洲，掠奪和積累了大量的財(cái)富。但西班牙人就像一個賭術(shù)不佳的賭徒，在獲得大量賭本后揮霍一空，輸給了對家的英國、法國，還有賭場的服務(wù)生荷蘭。而后英國的工業(yè)化革命和法國的思想大革命，為整個世界進(jìn)入現(xiàn)代鋪平了物質(zhì)和精神道路。德國抓住歷史的機(jī)遇實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一并崛起；俄國憑著幾位強(qiáng)力領(lǐng)路人的推動走上騰飛之路；日本學(xué)以至用，以小博大，將清王朝變成自己崛起的血液和動力。美國以其得天獨(dú)厚的條件，后發(fā)制人，引人注目，一舉成為世界之極。

每一個經(jīng)歷跌宕起伏的大國，都可以做我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心，才能使我們擁有別人沒有的東西；荷蘭告訴我們：資本的不竭力量可以創(chuàng)造奇跡；英格蘭告訴我們：一個國家的崛起還得需要科學(xué)與文化理念的支持；法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長時間地站在王者的位置上；德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；德意志還告訴我們：走上強(qiáng)國的唯一之路是完整的團(tuán)結(jié)的民族；日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地提高自身的素質(zhì)；前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會變革不僅僅需要勇氣，而且需要智慧；美利堅(jiān)合眾國告訴我們：要尋找最適合自己方式前進(jìn)。

這九個大國的崛起之路，可以簡單概況為四條：工業(yè)，科教，殖民，海權(quán)。葡萄牙、西班牙、英國、荷蘭在海權(quán)上強(qiáng)大；法國、俄國在工業(yè)上強(qiáng)大；德國、日本在科教強(qiáng)大；美國兼而有之；而這九個國家都或多或少參與殖民，其中又以英國，西班牙參與最多。時至今日，一個國家要崛起，殖民當(dāng)然是不可取的，但是工業(yè)、科教、海權(quán)仍是國家強(qiáng)盛的必經(jīng)之路。

三、中國夢

企業(yè)大佬們的把祖國的“中國夢”轉(zhuǎn)變成自己的“企業(yè)夢”。十八大以來，“中國夢”一詞正式進(jìn)入官方語匯并迅速走紅。對于改革，企業(yè)家也表達(dá)了期待的態(tài)度。他們在公開場合或是私下里或多或少都曾闡述過自己心中的“中國夢”，有的甚至撰文直擊社會現(xiàn)實(shí)?！捌髽I(yè)家教父”柳傳志原本在小范圍說的一席話，引發(fā)了一場關(guān)于企業(yè)家是否應(yīng)“在商言商”的爭議。其實(shí)早在08年的一次研討會上，柳傳志就曾說出自己的“中國夢”，探討商界應(yīng)該做的幾件事情。作為中國企業(yè)家的教父，柳傳志的答案是：如果一個企業(yè)真的想做成一個有規(guī)模企業(yè)的話，他的愿景里就一定要包含有社會責(zé)任，如果一個企業(yè)比如賣燒餅什么的，不想往大做，那么這個社會責(zé)任跟持續(xù)發(fā)展就聯(lián)系不上了。

對于聯(lián)想未來十年的規(guī)劃，柳傳志指出，聯(lián)想未來想做一個受人尊敬、值得信賴、并且具有國際影響力的公司，這是聯(lián)想的愿望。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，聯(lián)想將分成兩步走，在2014—2016年整體上市，實(shí)現(xiàn)第一步；然后集中在某幾個行業(yè)里形成領(lǐng)先企業(yè)，聯(lián)想制定戰(zhàn)略的能力和執(zhí)行力都很突出，通過這樣來實(shí)現(xiàn)我們兩步走的做法。時近古稀之年的柳傳志雖“身居二線”，但仍然心系聯(lián)想，雄心勃勃地力推聯(lián)想控股整體上市。被問及自身的中國夢時，柳傳志說：“我的中國夢就是把聯(lián)想辦得更好，這里邊也能夠?yàn)橹袊母粡?qiáng)出份力量，讓聯(lián)想的員工生活的更幸福，也是使中國的老百姓生活更幸福中的一部分?！彼拇髩粝胧牵号囵B(yǎng)一批領(lǐng)軍人物！改革開放開始時，辦聯(lián)想，只是想體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。做了以后目標(biāo)又提高，想創(chuàng)造一個跟外國人競爭的中國品牌的電腦，成為排在世界前列的品牌后。

四、關(guān)于青春

在中央電視臺 《名人訪談 》欄目中，在采訪臺灣著名電影演員李立群時，李立群談到自己從藝的生涯。他說，他一生最大的感悟就是 “人的青春浪費(fèi)不起 ”。他談到自己對自己所扮演的每一個角色都是非常嚴(yán)謹(jǐn)。他是一個不挑角色的萬能演員。因?yàn)?，他說過，“演戲與做人是一模一樣的，要演好戲，首先就要做好人?！钡拇_，做人需要的就是一種追求。

我們每個人都有自己的青春年華。在這青春年華之際，我們?nèi)绾稳ッ鎸?，更是我們每個年輕人要慎重選擇的一個問題。偉人們都在自己的青春年華之際做出了驚人選擇，為他們的目標(biāo)持之一恒的努力著。要想使自己有作為，就應(yīng)珍惜自己的青春年華。因?yàn)?，青春浪費(fèi)不起?！皶r不待人 ”時間的老人他總在人們的沉睡中悄悄的來，又悄悄的走，他的鐘聲永遠(yuǎn)都是無聲無息。他讓有意者成功，讓無心者失敗。其實(shí)，每個人的成功與失敗都在于自己，而不在于其他的任何外在的因素。如果我們每一個人抓住了時間，我們就留住了青春。我們浪費(fèi)了時間，我們就浪費(fèi)了我們的青春。青春它就是時間的過客，它不會萬年長青。如果我們不珍惜時間，它就會顯得暗淡無光。如果我們珍惜我們青春年華，它就會顯得異彩紛呈，活力四射。

五、心得體會與改革建議

我已經(jīng)清楚認(rèn)識到，形勢與政策左右我們的發(fā)展，對我們具有重要意義。史有“識時務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時務(wù)者為俊杰”。社會歷史的大發(fā)展已決定了個人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會理解和把握形勢與政策。形勢是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢與政策，發(fā)展自我，找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位。依據(jù)個人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生。利用形勢與政策，為我所用，形成對形勢與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢與政策的膽識，利用形勢與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立崇高理想，做一個有益于社會的青年！

我覺得現(xiàn)在學(xué)校在形勢與政策課程上存在的問題和不足主要有以下幾點(diǎn)：（1）認(rèn)識不到位，教學(xué)效果和現(xiàn)狀不容樂觀；（2）授課教師隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)；（3）教學(xué)方式單

一、枯燥。針對這幾點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)，一定會讓形勢與政策課程發(fā)生質(zhì)的變化。我認(rèn)為，可以針對上課同學(xué)專業(yè)的不同，請相關(guān)專業(yè)的導(dǎo)師教授來上課，講授一些和專業(yè)密切相關(guān)的當(dāng)今形勢。增加課堂上的師生互動，學(xué)生提問，老師答疑的環(huán)節(jié)，讓課堂更加生動有趣，激發(fā)學(xué)生的熱情，起到事半功倍的效果。

【參考文獻(xiàn)】

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朝華出版社.2011-05-01 【5】袁岳.《青春不應(yīng)被浪費(fèi)》 上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社.2014-04-01