第一篇：學(xué)習(xí)深化改革開放心得體會(huì)

學(xué)習(xí)深化改革開放心得體會(huì)

若干年以后后，當(dāng)我們回首往事，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，改革開放這一決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵 抉擇，對(duì)于中國(guó)的發(fā)展影響極其深遠(yuǎn)，對(duì)于中華民族的復(fù)興意義不可估量。在“七一” 重要講話中，總書記同志深刻指出：“我國(guó)過去30

多年的快速發(fā)展靠的是改 革開放，我國(guó)未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移依靠改革開放。”黨的 90 年光輝歷程特別是這 30 多 年來的歷史

充分表明，改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之 路。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，在現(xiàn)代化建設(shè)的全程中，改革開放必須始終貫穿、全面推 進(jìn)。這 30 多年，改革開放猶如春風(fēng)化雨，推動(dòng)著歷史性巨變，使中國(guó)從貧窮落后躍至經(jīng)濟(jì) 總量世界第二，使人民生活從

溫飽不足發(fā)展到總體小康，使中國(guó)的綜合國(guó)力有了大幅度躍升，使中國(guó)的國(guó)際

影響力顯著提高，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立于世界東方。把這 30 多年，在黨的90

放 年里來考察，在 1840

放年以來的 170 多年中來把握，放在 人類文明進(jìn)程中來觀照，改革開放都是一座不朽的豐碑，具有劃時(shí)代意義。通過改革開放，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是一條適合中國(guó)國(guó)情、指引中國(guó)進(jìn)步 的現(xiàn)代化道路。這條 “中國(guó)道路”的成功，對(duì)于共產(chǎn)黨人來說，意味著找到了通往國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕、復(fù)興的民族正確道路;對(duì)于近代以來的仁人志士來說，意味著上下求索而矢志不移的現(xiàn)代化夢(mèng)

想有了一條清晰的路徑;

第二篇：學(xué)習(xí)深化改革開放心得體會(huì)

學(xué)習(xí)深化改革開放心得體會(huì)

若干年以后后，當(dāng)我們回首往事，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，改革開放這一決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，對(duì)于中國(guó)的發(fā)展影響極其深遠(yuǎn)，對(duì)于中華民族的復(fù)興意義不可估量。

在“七一”重要講話中，總書記同志深刻指出：“我國(guó)過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，我國(guó)未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移依靠改革開放?！秉h的90年光輝歷程特別是這30多年來的歷史

充分表明，改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，在現(xiàn)代化建設(shè)的全程中，改革開放必須始終貫穿、全面推進(jìn)。

這30多年，改革開放猶如春風(fēng)化雨，推動(dòng)著歷史性巨變，使中國(guó)從貧窮落后躍至經(jīng)濟(jì)總量世界第二，使人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，使中國(guó)的綜合國(guó)力有了大幅度躍升，使中國(guó)的國(guó)際影響力顯著提高，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立于世界東方。

把這30多年，放在黨的90年里來考察，放在1840年以來的170多年中來把握，放在人類文明進(jìn)程中來觀照，改革開放都是一座不朽的豐碑，具有劃時(shí)代意義。通過改革開放，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是一條適合中國(guó)國(guó)情、指引中國(guó)進(jìn)步的現(xiàn)代化道路。這條“中國(guó)道路”的成功，對(duì)于共產(chǎn)黨人來說，意味著找到了通往國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕、民族復(fù)興的正確道路;對(duì)于近代以來的仁人志士來說，意味著上下求索而矢志不移的現(xiàn)代化夢(mèng)想有了一條清晰的路徑;對(duì)于世界上那些探索現(xiàn)代化之路的培訓(xùn)通一直關(guān)注您的學(xué)習(xí)，國(guó)家來說，也提供了有益的經(jīng)驗(yàn)和啟示。

盡管我們已經(jīng)取得了偉大成就，但同我們的遠(yuǎn)大目標(biāo)、同人民對(duì)美好生活的期待還有距離。盡管我們已經(jīng)開辟了前進(jìn)的道路，但前進(jìn)的道路上依然不會(huì)平坦。只有改革開放，才能繼續(xù)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制障礙，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)注入強(qiáng)大動(dòng)力。只有在歡迎訪問中國(guó)最專業(yè)的培訓(xùn)網(wǎng)http://004km.cn/搜學(xué)通推進(jìn)改革開放中走好“中國(guó)道路”，中國(guó)才能建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，中國(guó)人民才能更加普遍和以更高水準(zhǔn)過上有尊嚴(yán)的幸福生活。

在推進(jìn)改革開放中如何走好“中國(guó)道路”?總書記同志在講話中作出了重大戰(zhàn)略部署。這就是：在前進(jìn)道路上，我們要繼續(xù)牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路;繼續(xù)大力推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路;繼續(xù)大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化;繼續(xù)大力保障和改善民生，堅(jiān)定不移推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。這四個(gè)方面的部署，是堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的基本遵循，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、實(shí)現(xiàn)人民福祉的根本保證。

前進(jìn)的道路上，還會(huì)有這樣那樣的艱難險(xiǎn)阻，還會(huì)有這樣那樣的矛盾問題，只要我們始終保持清醒頭腦，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，就一定能夠不斷掃清前進(jìn)道路上的障礙，不斷開辟通往成功的道路。豬八戒ID：m187263484

第三篇：進(jìn)一步深化改革開放

進(jìn)一步深化改革開放，加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制 文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先，文化體制制約文化發(fā)展，是最需創(chuàng)新的領(lǐng)域。在新的歷史條件下繼續(xù)推進(jìn)文化的大發(fā)展大繁榮，要求進(jìn)一步深化文化體制的改革開放。深化文化體制改革開放，必須按照“建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、社會(huì)監(jiān)督、企事業(yè)單位依法運(yùn)行的文化管理體制和富有活力的文化產(chǎn)品生產(chǎn)機(jī)制，發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用”的要求，加快國(guó)有文化單位改革，健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，創(chuàng)新文化管理機(jī)制，完善政策保障機(jī)制，推動(dòng)中華文化走向世界，積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果。

一、堅(jiān)定不移加快推進(jìn)文化體制改革

當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中日趨重要的作用要求加快文化體制改革。在當(dāng)今時(shí)代，文化生產(chǎn)力成為社會(huì)生產(chǎn)力的重要組成部分，在社會(huì)化大生產(chǎn)中以各種方式體現(xiàn)于生產(chǎn)過程，成為直接的生產(chǎn)力，不僅是綜合國(guó)力的重要要素，而且是衡量國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志。

推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展要求加快文化體制改革。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，隨著社會(huì)主義民主政治建設(shè)的日益推進(jìn)，中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會(huì)生活方式多樣化、社會(huì)組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形勢(shì)多樣化。伴隨著這些變化，文化生長(zhǎng)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)、體制環(huán)境、社會(huì)條件、傳播手段發(fā)生了重大變化，文化工作的環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容、形式、對(duì)象發(fā)生了變化，為加快文化體制改革提出了多方面迫切需要。一是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的迫切需要。二是進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需、滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求的迫切需要。三是提高全民族文化素質(zhì)、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中文化含量的迫切需要。

文化體制存在的差距要求加快文化體制改革。文化體制改革總體來說相對(duì)滯后。第一，政企不分、政事不分、管辦不分的問題仍較嚴(yán)重。第二，文化領(lǐng)域的某些方面還游離于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之外。第三，文化資源缺乏有效的整合。第四、部分文化企事業(yè)單位過于依賴行政保護(hù)和壟斷經(jīng)營(yíng)。缺乏活力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

二、深化國(guó)有文化單位改革

第四篇：全面深化改革開放

尊敬的黨組織：

全面深化改革開放，就是要積極回應(yīng)廣大人民群眾的強(qiáng)烈呼聲和殷切期待，聚合起更多的正能量，用各種正能量替代各種負(fù)能量。正能量激發(fā)出系統(tǒng)優(yōu)化升級(jí)的活性，合力就是正能量。改革開放的合力越是凝聚、協(xié)調(diào)、強(qiáng)大，正能量就越大，改革開放的效果就越好。

聚合各項(xiàng)改革相互促進(jìn)、良性互動(dòng)的強(qiáng)大合力。改革開放是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須堅(jiān)持全面改革，在各項(xiàng)改革協(xié)同配合中推進(jìn)。改革開放是一場(chǎng)深刻而全面的社會(huì)變革，每一項(xiàng)改革都會(huì)對(duì)其他改革產(chǎn)生重要影響，每一項(xiàng)改革又都需要其他改革協(xié)同配合。各個(gè)領(lǐng)域、各項(xiàng)制度的改革緊密聯(lián)系、相互制約。只有各項(xiàng)改革相互配合，形成良性互動(dòng)，才能保證改革成果的扎實(shí)有效、持續(xù)深化。各項(xiàng)改革的相互促進(jìn)、良性互動(dòng)，是在動(dòng)態(tài)中形成的。既要整體推進(jìn)，又要重點(diǎn)突破;不能單項(xiàng)獨(dú)進(jìn)，也不能左顧右盼。某項(xiàng)改革的突破，往往成為帶動(dòng)、促進(jìn)、激發(fā)其他領(lǐng)域改革的引擎。當(dāng)前，廣大群眾對(duì)營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境呼聲很高，要求保證平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。圍繞逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，實(shí)際上必然會(huì)促進(jìn)很多領(lǐng)域的改革深化，促進(jìn)很多制度的創(chuàng)新完善。

聚合全黨全社會(huì)推進(jìn)改革的強(qiáng)大合力。我們黨8500多萬黨員和幾百萬個(gè)黨組織對(duì)待改革開放的態(tài)度、領(lǐng)導(dǎo)改革開放的能力、推進(jìn)改革開放的力度，極大地影響著改革開放的進(jìn)展和成效。從社會(huì)主體而言，形成推進(jìn)改革的強(qiáng)大合力，首先要形成全黨推進(jìn)改革的強(qiáng)大合力。改革開放35年來，正是依靠各級(jí)黨組織和廣大黨員緊跟黨中央戰(zhàn)略部署的一致行動(dòng)，改革開放才能夠在不同階段取得重大成就。同時(shí)也要看到，一些領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員同志，在全面深化改革開放的問題上，還有不同看法，行動(dòng)不夠有力。特別是在涉及到觸及自身利益的改革舉措時(shí)，有的采取消極、拖延、抵制的態(tài)度。因此，全黨同志必須從大局出發(fā)，對(duì)民族、人民和歷史負(fù)責(zé)，拋棄個(gè)人某些得失的羈絆，當(dāng)好推進(jìn)改革開放的促進(jìn)派，以全黨的合力帶動(dòng)全社會(huì)的合力。改革開放是億萬人民的事業(yè)，沒有全社會(huì)的共同參與、各階層的同心同力，任何改革也是不能成功的。在社會(huì)利益格局復(fù)雜、利益取向分化的情況下，形成全社會(huì)的改革合力更加艱難也更加迫切。一些改革之所以難以推行，很重要的原因就是存在著利益沖突，不能形成合力。著眼于凝聚改革共識(shí)、集聚改革合力，改革目標(biāo)的選擇、改革方案的設(shè)計(jì)、改革時(shí)機(jī)的選擇、改革節(jié)奏的把握，都要統(tǒng)籌兼顧各個(gè)地區(qū)、民族、階層、部門的利益，取得利益的最大公約數(shù)，讓更多的人受益，讓更多的群眾受益。如果借“改革”之名，行部門利益膨脹、利益差距擴(kuò)大、群眾利益受損之實(shí)，則是背離改革初衷，增大改革阻力。形成改革合力，首先要形成利益合力。

匯報(bào)人：xiexiebang

2014-07-31

第五篇：改革開放學(xué)習(xí)心得體會(huì)

改革開放的心得體會(huì)

30多年前的1978年12月，中央召開了具有劃時(shí)代意義的十一屆三中全會(huì)，這次會(huì)議，打開了塵封幾十年的國(guó)門，做出了我國(guó)改革開放的重大決策，確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本國(guó)策，從此改變了每一個(gè)中國(guó)人的命運(yùn)。這30年，是波瀾壯闊、激情澎湃、創(chuàng)意萬千、日新月異的30年，是給中國(guó)帶來歷史性巨變、令世界為之驚嘆的30年，是中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流、迎來民族復(fù)興光明前景的30年。30多年的實(shí)踐無可辯駁地證明：社會(huì)主義中國(guó)走出了一條成功的發(fā)展道路！

30多年來，改革從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域全面展開，逐步深化；對(duì)外開放的大門從沿海到沿江沿邊、從東部到中西部循序打開，全方位推進(jìn)。這場(chǎng)歷史上從未有過的大改革大開放，極大地調(diào)動(dòng)了億萬人民的積極性，使社會(huì)主義在中國(guó)真正活躍和興旺起來，使社會(huì)主義制度在除弊創(chuàng)新中不斷完善和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變。今天，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特

色社會(huì)主義理論體系。在改革開放的歷史進(jìn)程中，我們黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，堅(jiān)持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，使社會(huì)主義和馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，取得了我們這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的成功經(jīng)驗(yàn)。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，事實(shí)最有說服力。30年的實(shí)踐雄辯地證明，改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。改革開放作為一場(chǎng)新的偉大革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。最根本的是，改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒有出路。這是黨和人民從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論。

作為一名21世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，由于年齡限制，我無法確切知道改革開放前的中國(guó)具體是什么樣子，只能憑著長(zhǎng)輩的回憶和書中的描述去盡力體悟，但這阻礙不了改革開放帶給我們的巨大沖擊和幸福生活。巨龍騰飛的過程中，我們?cè)僖部床坏揭幻X一根的冰棍，看不到裝訂死板的連環(huán)畫，看不到笨重的黑白電視占據(jù)一隅。我們趕跑了霸據(jù)香港、澳門幾百年的歐洲列強(qiáng)，在霸權(quán)主義的重重阻撓下我們擠進(jìn)了

世貿(mào)組織，我們也用北京奧運(yùn)的成功舉辦強(qiáng)有力的回?fù)袅朔慈A勢(shì)力。中國(guó)近幾年來出口貿(mào)易逐年加大，gdp穩(wěn)居世界第二，無不體現(xiàn)出來改革開放的巨大魅力。改革開放的 30年，是教育事業(yè)發(fā)展的30年！高考制度恢復(fù)當(dāng)年，全國(guó)有570萬人參加高考，卻僅錄取27萬名；而到2008年，全國(guó)普通高校招生報(bào)名人數(shù)超過了1010萬，錄取新生逾570萬名！我們每一個(gè)人，都是改革開放的直接受益者！

讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，努力學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，奮力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景，迎接中華民族的偉大復(fù)興！篇二：學(xué)習(xí)深化改革開放心得體會(huì)

學(xué)習(xí)深化改革

開放心得體會(huì)

若干年以后后，當(dāng)我們回首往事，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，改革開放這一

決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵篇三：學(xué)習(xí)改革開放三十周年心得體會(huì)

收看學(xué)習(xí)中共中央改革開放三十周年大會(huì)

心 得 體 會(huì)

改革開放三十年過去了，作為一名普通的公民，我深刻的感受到了改革開放三十年的巨大變化，同時(shí)也感到，生在今天的中國(guó)，是我們的幸運(yùn)。

再說我自己的情況，小的時(shí)候，最幸福的事情莫過于過年，只有在過年的時(shí)候，才有新衣服穿，才有足夠的餃子吃，才可以在走親戚的時(shí)候，吃到水果、糖、果子和肉；運(yùn)氣好的時(shí)候，還能討到壓歲錢，雖然不多，但是對(duì)自己來說，應(yīng)該是一筆巨款了，我上初中的時(shí)候，家庭條件就稍微好點(diǎn)了，家里還買了電視，每周回家的時(shí)候基本上都能吃到肉了，每個(gè)季節(jié)都會(huì)有新衣服穿，每周上學(xué)的時(shí)候，媽媽還會(huì)給一點(diǎn)零用錢。上高中以后，家里種了幾畝果樹，家里居然有存款了，而且把爸爸媽媽結(jié)婚時(shí)的茅草房全部推倒，蓋上了紅磚青瓦的房子，還做了幾件比較時(shí)髦的家具。到我上大學(xué)的時(shí)候，家里又開始舉債了，不過爸爸媽媽一點(diǎn)也不擔(dān)心，他們相信，日子會(huì)越過越好的。如今我大學(xué)畢業(yè)快四年了，家里的情況也有了很大的改觀，弟弟和弟媳出去打工了，家里的收入一年竟然有一兩萬了，這是在八九十年代想都不敢想的事情。

改革開放的三十年，是國(guó)家富強(qiáng)，人民生活水平不斷提高的三十年，是綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高的三十年，1997年，香港順利回歸祖國(guó)，同年的亞洲金融危機(jī)，香港特別行政區(qū)在祖國(guó)的大力支持下順利度過難關(guān)；1999年，澳門也沒有任何懸念的回到祖國(guó)的懷抱；2001年，我國(guó)成功申辦奧運(yùn)會(huì)，舉國(guó)為之沸騰；在 2003年抗擊非典的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的災(zāi)害；同年，神舟五號(hào)載人航天飛船順利升空，這標(biāo)志著我國(guó)在探索宇宙的進(jìn)程中邁出了重要一步；2008對(duì)于中國(guó)人來說是個(gè)吉祥的數(shù)字，同樣，2008也注定一是個(gè)不平凡的一年，這一年的伊始，南方就發(fā)生了雪災(zāi)，全國(guó)人民把手伸向了南方災(zāi)區(qū)，雪災(zāi)過去了，西藏的藏獨(dú)分子又來破壞來自不易得和平環(huán)境，更讓人氣憤的是，他們居然把罪惡的手伸向象征奧運(yùn)神圣的火炬；2008年5月12日，汶川發(fā)生的8.0級(jí)的特大地震，這對(duì)于中華民族來說，是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，這場(chǎng)災(zāi)難使得中國(guó)人的民族精神和愛國(guó)情懷得到了空前的激發(fā)，全國(guó)人民把溫暖的手伸向?yàn)?zāi)區(qū)人民，全國(guó)人民的心和災(zāi)區(qū)人民緊密相連，國(guó)家更是投入了巨大的人力、物力和財(cái)力，和災(zāi)區(qū)人民一起渡過難關(guān)，災(zāi)難最艱難的日子過去了，中國(guó)人迎來了期盼已久的奧運(yùn)會(huì)，在中國(guó)人民的努力下，奧運(yùn)會(huì)取得了圓滿成功，奧運(yùn)健兒更是創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī)；當(dāng)人們還沉浸在奧運(yùn)的狂熱的時(shí)候，三鹿事件給國(guó)人的心靈抹上了沉重的一筆，但是，神舟七號(hào)的圓滿成功，又讓中國(guó)人民精神大振，容光煥發(fā)，國(guó)際金融風(fēng)暴給中國(guó)帶來的不可避免的沖擊。

一系列光榮與成績(jī)、災(zāi)難與不幸，都伴隨著歲月的推移接踵而來，面對(duì)著一切，通過30年改革開放日益強(qiáng)大的中國(guó)，能從容的應(yīng)對(duì)所有的災(zāi)難和不幸，坦然的接受所有的光榮和贊譽(yù)，無論多少的成績(jī)都會(huì)成為過去，我們更看重的是祖國(guó)的未來，民族的希望。

作為一名光榮的人民教師、中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，我深刻的感受到了祖國(guó)的繁榮與富強(qiáng)，同時(shí)感到身上單子的沉重，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我要更加嚴(yán)格的要求自己，努力當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)放心、社會(huì)認(rèn)可的合格教師，更要那優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不僅要努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，還

要在思想道德上對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。努力學(xué)習(xí)黨的最新的理論的新的政策法規(guī)，提高政治敏感性，做合格的黨員。

改革開放的30年，即是輝煌的過去，又是另一個(gè)輝煌的開始，在過去的30年里，我們積累了豐富的社會(huì)財(cái)富，提高了國(guó)際地位，增加了國(guó)際影響力。相信，在黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，我們會(huì)創(chuàng)造更多的輝煌！篇四：深化改革學(xué)習(xí)心得體會(huì) 學(xué)習(xí)“深化改革”遠(yuǎn)程培訓(xùn)心得體會(huì)

在黨校學(xué)習(xí)的兩天時(shí)間里，有幸聆聽了各位專家教授對(duì)十八大提出“深化改革”戰(zhàn)略的精彩解讀，對(duì)我更好的領(lǐng)會(huì)理解“深化改革”戰(zhàn)略思維，全面推進(jìn)深化改革有了更深層次的啟迪與思考。根據(jù)安排，現(xiàn)簡(jiǎn)單談下自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)?！叭嫔罨母铩笔鞘藢萌腥珪?huì)在新形勢(shì)下堅(jiān)定不移貫徹黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，堅(jiān)定不移高舉改革開放大旗的提出來的，必將推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)進(jìn)程。

面對(duì)十分復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，著力穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革，沉著應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，扎實(shí)推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，各項(xiàng)工作取得新進(jìn)展，推動(dòng)發(fā)展成果更公平惠及全體人民，實(shí)現(xiàn)了貫徹落實(shí)黨的十八大精神第一年的良好開局。

改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。從黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史性決策以來，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌能發(fā)生如此深刻的變化，我國(guó)能在國(guó)際社會(huì)贏得舉足輕重的地位，靠的就是堅(jiān)持不懈

推進(jìn)改革開放。全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，深刻剖析了我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨的重大理論和實(shí)踐問題，闡明了全面深化改革的重大意義和未來方向，提出了全面深化改革的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、重大原則，描繪了全面深化改革的新藍(lán)圖、新愿景、新目標(biāo)，合理布局了深化改革的戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序、主攻方向、工作機(jī)制、推進(jìn)方式和時(shí)間表、路線圖，匯集了全面深化改革的新思想、新論斷、新舉措，形成了改革理論和政策的一系列重大突破，是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。

全面深化改革的總目標(biāo)，是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。《決定》確立這個(gè)總目標(biāo)，深刻表明了改革的鮮明性質(zhì)和根本任務(wù)。改革開放的旗幟必須高高舉起，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確方向必須牢牢堅(jiān)持。

全面深化改革是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署，不是某個(gè)領(lǐng)域某個(gè)方面的單項(xiàng)改革。緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革，緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革，緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革，緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革。這“六個(gè)緊

緊圍繞”，既沖破思想觀念的障礙，又突破利益固化的樊籬，體現(xiàn)了改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，必將使一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競(jìng)相迸發(fā)，使一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，使發(fā)展成果更公平惠及全體人民。篇五：改革開放30周年心得體會(huì)

1978年，我們黨召開了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了具有歷史意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。改革開放是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義新道路、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)變的過程，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)立和發(fā)展的進(jìn)程。

改革開放的偉大實(shí)踐，不斷推進(jìn)著我們黨的理論創(chuàng)新，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成提供著鮮活的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)已有的理論進(jìn)行著不斷的檢驗(yàn)?？梢哉J(rèn)定，改革開放的實(shí)踐孕育和催生了中國(guó)特色社會(huì)主義，有了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，才能實(shí)行和堅(jiān)持改革開放。黨的十一屆三中全會(huì)，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放，新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展，新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。改革開放以來我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步，歸根到底就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，并在實(shí)踐上發(fā)揮巨大功能，取得舉世矚目的輝煌成果。

在波瀾壯闊的改革開放偉大實(shí)踐中所形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。實(shí)踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。我們要在推動(dòng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程中，倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有很高的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義發(fā)展史上的重大理論創(chuàng)新，必將極大地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的創(chuàng)新。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為深入探索和把握社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律提供了根本指導(dǎo)方針。在全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，必須以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系所蘊(yùn)含的世界觀、方法論，不斷探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的規(guī)律，并在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗提供了共同思想基礎(chǔ)。事實(shí)證明，只要我們旗幟鮮明地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位，就能夠不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不被任何干擾所惑，把全黨全國(guó)各族人民的思想統(tǒng)一到中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟下，堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路闊步前進(jìn)。

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系必須與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合。實(shí)踐性是馬克思主義的本質(zhì)特征，實(shí)事求是是馬克思主義的精髓和活的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)立之初，就以“走自己的路”為鮮明特色。從那以后，我們始終牢記黨的社會(huì)主義初級(jí)階段理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，一直堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)?？茖W(xué)發(fā)展觀，就是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情的產(chǎn)物。由此可見，中國(guó)特色社會(huì)主義理論的生命力深深地根植（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐;立足國(guó)情是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的根本基礎(chǔ)，也必將是它發(fā)展的根本基礎(chǔ)。

發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系必須與人民群眾同命運(yùn)?？茖W(xué)性是馬克思主義的重要特

征，人民立場(chǎng)是馬克思主義的根本立場(chǎng)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史前進(jìn)的動(dòng)力，是真正的英雄。馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之所以具有強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力，關(guān)鍵就在于這些理論始終尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，善于凝聚人民群眾的智慧和創(chuàng)造，最為關(guān)注人民群眾的利益。

改革開放30周年心得體會(huì)：鄧小平與當(dāng)代中國(guó)思想解放

黨的十一屆三中全會(huì)以來的30年,是改革開放的30年,是持續(xù)快速發(fā)展的30年,也是解放思想的30年。正是思想的大解放,促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的大變革、大發(fā)展。在這一歷史進(jìn)程中,鄧小平作為解放思想的旗手,對(duì)當(dāng)代中國(guó)的思想解放作出了歷史性的偉大貢獻(xiàn)。在紀(jì)念改革開放30周年之際,回顧?quán)囆∑筋I(lǐng)導(dǎo)我們解放思想的艱辛歷程,重溫鄧小平關(guān)于解放思想的重要論述,對(duì)于我們貫徹落實(shí)黨的十七大精神,在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想、堅(jiān)持改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧,奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

旗幟鮮明地反對(duì)“兩個(gè)凡是”,拉開了當(dāng)代中國(guó)解放思想的序幕

“兩個(gè)凡是”首見于1977年2月7日中央“兩報(bào)一刊”社論。按照這一方針,那就要繼續(xù)堅(jiān)持所謂“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論,繼續(xù)維護(hù)“文化大革命”的“左”的錯(cuò)誤,就只能使中國(guó)繼續(xù)陷入**和混亂。這是違背中國(guó)人民的根本利益和要求的。正是在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,“文革”中第二次被打倒、當(dāng)時(shí)尚未恢復(fù)工作的鄧小平,首先站了出來,旗幟鮮明地表示“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義,并且一而再、再而三地申明自己的觀點(diǎn)。

(一)復(fù)出前多次發(fā)表談話,對(duì)“兩個(gè)凡是”表示異議。據(jù)《鄧小平年譜1975-1997》記載:1977年2月,“兩個(gè)凡是”一提出,鄧小平立即表示反對(duì)。他同前來看望他的王震說,這不是馬克思主義,不是毛澤東思想。4月10日,鄧小平致信華國(guó)鋒、葉劍英和中共中央,針對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,提出:“必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民”。4月10日后的某日,鄧小平同前來看望他的汪東興、李鑫談中共中央轉(zhuǎn)發(fā)他4月10日和1976年10月10日致中共中央信的有關(guān)情況,在談話中向他們明確表示“兩個(gè)凡是”: 不行。5月24日,鄧小平同王震、鄧力群談話,系統(tǒng)地批評(píng)了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤。其中包括這樣幾個(gè)主要論點(diǎn):第一,“毛澤東同志說,他自己也犯過錯(cuò)誤。

一個(gè)人講的每句話都對(duì),一個(gè)人絕對(duì)正確,沒有這回事情”,“這是個(gè)重要的理論問題,是個(gè)是否堅(jiān)持歷史唯物主義的問題?！钡诙?即使是正確的話,也不能到處搬用,“把毛澤東同志在這個(gè)問題上講的移到另外的問題上,在這個(gè)地點(diǎn)講的移到另外的地點(diǎn),在這個(gè)時(shí)間講的移到另外的時(shí)間,在這個(gè)條件下講的移到另外的條件下,這樣做,不行嘛!”第三,毛澤東思想是個(gè)科學(xué)體系,要準(zhǔn)確、完整地理解,不能斷章取義。他說,我給中央寫信,提出“用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民”,“這是經(jīng)過反復(fù)考慮的”?！拔液土_榮桓同志曾經(jīng)同林彪作過斗爭(zhēng),批評(píng)他把毛澤東思想庸俗化,而不是把毛澤東思想當(dāng)作體系來看待?！边@篇講話,是最早從政治上和哲學(xué)上對(duì)“兩個(gè)凡是”思想的系統(tǒng)批判。

(二)復(fù)出后第一次講話的中心內(nèi)容就是強(qiáng)調(diào)“完整準(zhǔn)確”與“兩個(gè)凡是”的對(duì)立。1977年7月16日至21日,中共中央召開十屆三中全會(huì),決定恢復(fù)鄧小平在黨中央、國(guó)務(wù)院和中央軍委的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。鄧小平在會(huì)上發(fā)表復(fù)出后的第一次講話,便是強(qiáng)調(diào)完整準(zhǔn)確理解毛澤東思想,其鋒芒仍然是指向“兩個(gè)凡是”。他說:“不能夠只從個(gè)別詞句來理解毛澤東思想,而必須從毛澤東思想的完整體系去獲得正確理解”,更不能像林彪、“四人幫”那樣,“引用毛澤東同

志的某些片言只語(yǔ)來騙人、嚇唬人”,那樣,只能“割裂、歪曲毛澤東思想,損害毛澤東思想”。他特別強(qiáng)調(diào),在毛澤東同志倡導(dǎo)的作風(fēng)中,“群眾路線和實(shí)事求是這兩條是最根本的東西”,對(duì)我們黨的現(xiàn)狀來說,“特別重要”。其所以特別重要,是因?yàn)樗鼈兗畜w現(xiàn)了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和歷史觀,而“兩個(gè)凡是”正是同這兩條根本對(duì)立的。

在“文革”結(jié)束之后、中國(guó)面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭,身負(fù)眾望的鄧小平旗幟鮮明地反對(duì)“兩個(gè)凡是”,對(duì)當(dāng)代中國(guó)的政治走向產(chǎn)生了重大影響。盡管他的這些談話和講話還沒有公開發(fā)表,但是已經(jīng)在中央領(lǐng)導(dǎo)人和一部分高級(jí)干部中開始傳播,“完整準(zhǔn)確”與“兩個(gè)凡是”的對(duì)立已經(jīng)日趨鮮明,二者的斗爭(zhēng)已經(jīng)不可避免,當(dāng)代中國(guó)解放思想的序幕已經(jīng)拉開。

領(lǐng)導(dǎo)和支持真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,吹響了當(dāng)代中國(guó)解放思想的號(hào)角

在鄧小平批判“兩個(gè)凡是”的同時(shí),廣大干部、群眾要求撥亂反正、糾正“文革”錯(cuò)誤的呼聲也一直以實(shí)踐的方式?jīng)_擊著“兩個(gè)凡是”。歷史把解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題鮮明地提到全黨和全國(guó)人民面前。1978年5月11日,光明日?qǐng)?bào)發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文,受到廣大干部、群眾的熱烈擁護(hù),在全國(guó)范圍內(nèi)開了解放思想的先河。同時(shí),這篇文章也受到一些人的抵制和反對(duì),包括當(dāng)時(shí)主管意識(shí)形態(tài)工作的某些領(lǐng)導(dǎo)人和某些理論“權(quán)威”,他們認(rèn)為這篇文章的矛頭是針對(duì)毛主席的,是“砍旗”、“丟刀子”,是“方向性錯(cuò)誤”。一時(shí)形勢(shì)變得嚴(yán)峻起來,解放思想遇到了阻力。又是一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,又是鄧小平首先站了出來,給《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文以堅(jiān)決有力的支持,領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)了意義深遠(yuǎn)的真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論,在全國(guó)范圍內(nèi)吹響了解放思想的號(hào)角。

(一)1978年6月2日鄧小平在全軍政治工作會(huì)議上發(fā)表重要講話,明確肯定實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）的觀點(diǎn)是一個(gè)馬克思主義觀點(diǎn)。在準(zhǔn)備這次會(huì)議講話稿的時(shí)候,鄧小平對(duì)胡喬木等人說,現(xiàn)在發(fā)生了一個(gè)問題,連實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)都成了問題,簡(jiǎn)直是莫名其妙!因此決定,這次會(huì)議的講話,第一個(gè)問題就講實(shí)事求是。他在講話中說:實(shí)事求是是馬克思主義的“根本觀點(diǎn),根本方法”,是毛澤東思想的“出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)”,“我們開會(huì),作報(bào)告,作決議,以及做任何工作,都為的是解決問題”,而“解決問題,究竟是否正確或者完全正確,還需要今后的實(shí)踐來檢驗(yàn)。如果我們不這樣做,那我們就一定什么問題也不可能解決,或者不可能正確解決”。他批評(píng)一些同志“天天講毛澤東思想,卻往往忘記、拋棄、甚至反對(duì)毛澤東同志的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的這樣一個(gè)馬克思主義的根本觀點(diǎn),根本方法。不但如此,有的人還認(rèn)為誰(shuí)要是堅(jiān)持實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),理論和實(shí)踐相結(jié)合,誰(shuí)就是犯了彌天大罪”,“他們提出的這個(gè)問題不是小問題,而是涉及到怎么看待馬列主義、毛澤東思想的問題。”為了反駁所謂“砍旗”的說法,鄧小平引述了毛澤東從1929年到1963年關(guān)于實(shí)事求是的一系列論述,指出:離開實(shí)事求是,“即使我們口頭上大講擁護(hù)毛澤東思想,實(shí)際上只能是違背毛澤東思想。我們一定要肅清林彪、‘四人幫’的流毒,撥亂反正,打破精神枷鎖,使我們的思想來個(gè)大解放”。這篇講話,對(duì)主張“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”的同志是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,對(duì)否定“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”的同志是個(gè)深刻有力的批評(píng),對(duì)剛剛興起的群眾性思想解放大潮是個(gè)巨大的推動(dòng)。

(二)1978年下半年鄧小平連續(xù)發(fā)表重要談話,支持和指導(dǎo)開展全國(guó)范圍的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論。7月21日,他同中宣部負(fù)責(zé)人張平化談話,就真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論指出:不要再下禁令、設(shè)禁區(qū)了,不要再把剛剛開始的生動(dòng)活潑的政治局面向后拉。7月22日,他同胡耀邦談話,指出:《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章是馬克思主義的。爭(zhēng)論不可避免。引起爭(zhēng)論的根源

就是“兩個(gè)凡是”。8月13日,他同吳冷西談話,指出:實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)那篇文章是對(duì)的,現(xiàn)在的主要問題是要解放思想??但空氣還不夠濃,不要從“兩個(gè)凡是”出發(fā),不要設(shè)禁區(qū),要鼓勵(lì)破除框框。8月19日,在聽取黃鎮(zhèn)等關(guān)于文化工作的匯報(bào)后談到理論問題,說《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文是馬克思主義的,是駁不倒的,我是同意這篇文章的觀點(diǎn)的,但有人反對(duì),說是反毛主席的,帽子可大啦,那怎么行呢?9月16日,鄧小平在聽取吉林省委常委匯報(bào)工作時(shí)說:現(xiàn)在對(duì)理論要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)這個(gè)問題還要引起爭(zhēng)論,“可見思想僵化”,根本問題是“違反毛澤東同志實(shí)事求是的思想,違反辯證唯物主義、歷史唯物主義的原理,實(shí)際上是唯心主義和形而上學(xué)的反映”,這種所謂高舉毛澤東思想旗幟,實(shí)際上是“形式主義的高舉,是假的高舉”。10月14日,鄧小平同韋國(guó)清談話,說:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這本來是馬克思主義的基本原則問題,是常識(shí),也有人不贊成,這樣的人還不少。如果不解放思想,不開動(dòng)機(jī)器,不獨(dú)立思考,那非垮臺(tái)不可。這一年的整個(gè)下半年,一直到12月召開中央工作會(huì)議,鄧小平月月都講真理標(biāo)準(zhǔn)問題,都講解放思想問題,可見這個(gè)問題在鄧小平心中分量之重。

(三)1978年底鄧小平在中央工作會(huì)議和黨的十一屆三中全會(huì)發(fā)表當(dāng)代中國(guó)解放思想的宣言書,這就是那篇著名的《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。這篇講話向全黨全國(guó)人民發(fā)出解放思想的號(hào)召,強(qiáng)調(diào)“解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問題”:“只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),解決過去遺留的問題,解決新出現(xiàn)的一系列問題,正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況,確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施”。他高度評(píng)價(jià)了真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,認(rèn)為“很有必要,意義很大”,“實(shí)際上也是要不要解放思想的爭(zhēng)論”,“一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國(guó)”“,從這個(gè)意義上說,關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭(zhēng)論,的確是個(gè)思想路線問題,是個(gè)政治問題,是個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問題。”他深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),指出:“民主是解放思想的重要條件”,“一個(gè)革命政黨,就怕聽不到人民的聲音,最可怕的是鴉雀無聲”。這篇講話實(shí)際上是黨的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告,它標(biāo)志黨的實(shí)事求是思想路線的重新確立,由此掀開了當(dāng)代中國(guó)解放思想的新篇章。抓住當(dāng)代中國(guó)解放思想根本,領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義新局面

隨著“解放思想、實(shí)事求是”思想路線的確立,隨著撥亂反正的深入開展,隨著對(duì)新中國(guó)成立以來歷史經(jīng)驗(yàn)的全面總結(jié),以及對(duì)世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)的思考,思想解放也不斷深入。在這個(gè)過程中,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們緊緊抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題解放思想,使我們的社會(huì)主義觀念發(fā)生了一系列重大變化。

(一)研究社會(huì)主義的思維方式發(fā)生了重大變化。

我們破除蘇聯(lián)那種僵化的社會(huì)主義模式觀念,堅(jiān)持走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。鄧小平說:我們過去的體制“是從蘇聯(lián)模式來的。看來這個(gè)模式在蘇聯(lián)也不是很成功的。即使在蘇聯(lián)是百分之百的成功,但是它能夠符合中國(guó)的實(shí)際情況嗎?“”把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！?/p>

我們破除超階段的“左”的思想框框,堅(jiān)持一切從中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際出發(fā)。鄧小平說:過去“左”的教訓(xùn)就在于“制定的政策超越了社會(huì)主義的初級(jí)階段”?，F(xiàn)在我們確認(rèn)中國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,強(qiáng)調(diào)“一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來

制定規(guī)劃?！边@就使我們的社會(huì)主義真正建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上而擺脫了種種空想。

我們破除離開發(fā)展生產(chǎn)力抽象談?wù)撔铡吧纭毙铡百Y”的思維定勢(shì),堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平說,關(guān)于姓“社”還是姓“資”的爭(zhēng)論,“判斷的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。”“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的確立,加深了人們對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí),使人們的思想進(jìn)一步解放。

我們破除把馬克思主義教條化的思想,堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。鄧小平強(qiáng)調(diào):老祖宗不能丟,又要講新話?！罢嬲鸟R克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況、認(rèn)識(shí)繼承和發(fā)展馬克思主義?！边@就使我們?cè)谛碌膶?shí)踐基礎(chǔ)上既繼承前人、又突破陳規(guī),不斷開拓了馬克思主義的新境界。

(二)對(duì)“什么是社會(huì)主義”的理解發(fā)生了重大變化。

長(zhǎng)期以來我們對(duì)“什么是社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)存在許多誤區(qū)。鄧小平說:“不解放思想不行,甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問題也要解放思想。”他領(lǐng)導(dǎo)我們撥亂反正、正本清源、銳意創(chuàng)新,使我們對(duì)“什么是社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)發(fā)生了重大變化。其中包括: 貧窮不是社會(huì)主義,發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義,社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民物質(zhì)文化生活水平。針對(duì)“四人幫”所謂“寧要貧窮的社會(huì)主義,也不要富裕的資本主義”的謬論,鄧小平說:“當(dāng)然我們不要資本主義,但是我們也不要貧窮的社會(huì)主義,我們要發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國(guó)家富強(qiáng)的社會(huì)主義”,“歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展,人民收入是否增加。”

平均主義不是社會(huì)主義,兩極分化也不是社會(huì)主義,社會(huì)主義的最終目標(biāo)是共同富裕。鄧小平說:“過去搞平均主義,吃‘大鍋飯’,實(shí)際上是共同落后,共同貧窮”,必須打破平均主義,允許一部分人、一部分地區(qū)通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)比較快地先富起來,這是“加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑。”

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。鄧小平反復(fù)地說:“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾”,“資本主義與社會(huì)主義的區(qū)分不在于是計(jì)劃還是市場(chǎng)這樣的的問題”,“計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段”,“市場(chǎng)也可以為社會(huì)主義服務(wù)”。這是馬克思主義發(fā)展史上的一個(gè)嶄新結(jié)論,是當(dāng)代中國(guó)思想解放所取得的最重大的理論成果。

(三)對(duì)“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的回答發(fā)生了重大變化。“什么是社會(huì)主義”和“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這兩個(gè)問題有密切聯(lián)系。搞不清“什么是社會(huì)主義”,便談不上正確回答“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。但二者又有區(qū)別。