第一篇：游周總理故居心得體會

游周總理故居心得體會

一直想寫點什么，來表達下自己對偉人的敬仰，可是往往要落筆的時候，卻不知道自己到底應該說些什么……作為偉人的同鄉(xiāng)，目前為止沒有做過一件值得稱道的事情，甚感遺憾和慚愧

利用周末和宿有去了趟偉人紀念館，此前，都說自己是沒有時間去瞻仰，從小學到大學，一直都是匆匆忙忙，卻從未想過去仔細瞻仰偉人曾經(jīng)的風采，想想真是慚愧，從家到紀念館路程比起外地還是算近的。

很快我們到總理銅像廣場，銅像創(chuàng)作取材于總理六十歲前后與群眾親切交談的瞬間動態(tài)，面帶微笑，雙手叉腰，神情和藹可親、平易近人。銅像高4.2米，基座高3.6米，總高度7.8米，寓意總理走過的78個光輝的人生春秋。銅像基座上江澤民題寫的“總理同志”5個鎦金大字在春日的暖陽下閃閃發(fā)光。我們紛紛在總理銅像前留影，似乎都想把總理私藏，都想隨時仰視。

過了銅像廣場向北，就是“西花廳”，我們拾級而上。這是一座雕梁花棟的仿古建筑，青磚灰瓦紅柱。西花廳原是清朝皇帝及攝政王住過的西花園，解放后，總理先入住中南海豐澤園，后來他將毛主席迎入豐澤園，自己則住到比較簡樸的西花園。因為西花園中有一處建筑叫“西花廳”，以后人們便把西花園叫“西花廳”，這一住就是26年。在總理誕辰100周年前，淮安人民興建了這個“西花廳”，再現(xiàn)總理當年會見外賓的真實場所，以及總理的活動室、辦公室、后廳會議室、鄧穎超臥室、鄧穎超辦公室和總理臥室。在這里，我們還可以觀看到總理生前使用過的辦公桌、地毯、窗簾、國畫、沙發(fā)、掛屏、乒乓球臺和臥具等。其中，唯一的高檔家具沙發(fā)，還是總理生病以后，毛澤東派人將自己用的送給他用，因為毛澤東的身高比總理高10多公分，所以還在下面加了腳凳。睹物思人，讓我想象一代偉人總理26年來，就在這里，就在這簡陋的“西花廳”為國家與人民，思想飛揚處留下多少腳步。運籌帷幄，海棠花香里浸染了多少血汗。

展廳展覽的偉人遺物和信件及照片等物，展示了偉人從孩提時代一直到為了中國革命“鞠躬盡瘁、死而后已”。包括偉人孩提時的娛樂玩具、后來的工作工具、穿過的衣物、一直到生病時躺在病床上的使用器具等。一直到總理病重的時候都沒有拋下自己的工作。真正實現(xiàn)了偉人自己的諾言：“對于中國革命，我就只有一句話，鞠躬盡瘁、死而后已”。

偉人的一生歷經(jīng)艱辛，尤其是在戰(zhàn)爭時期的危險、曲折的經(jīng)歷，生命的安全還時時受到威脅，看到一封國民黨恐怖分子寫給偉人的恐嚇信和子彈，我在想：如果我們現(xiàn)在的任何一人，在處于那種環(huán)境下，還能夠處之泰然？

偉人是高大的，同時偉人也是和藹的，看到偉人對普通人民的細心關懷及對身邊工作人員的照顧，讓人想到，這就是一個慈祥的家長在照顧自己的子女。偉人能記住很細小的事情，卻記不住該保重好自己的身體。

偉人走了，但是、偉人的風采卻永遠留在全中國、甚至全世界人民的心中，就像一位國際歷史名人的評價：“世界上任何重大的決策、都離不開中國和總理”。

歸來之際天已向晚，一路，身在車上，心卻留在了總理故地。隨思緒飄零，突然覺得以前對總理的認識其實很膚淺，總以為其原因在于，我與總理生于異世?？墒?，此行的所聞所見徹底改變了我的這種認識。我更加想念總理，更加努力地去對總理進行新的內(nèi)心確信。翻開歷史，翻開往昔，“大無大有”這樣一個詞語悠然入心?？偫淼拇蟮?，再造了黨，再黨了共和國，他將一個共產(chǎn)主義者的無私和儒家傳統(tǒng)的仁義忠信勇糅合成一種新的美德，為中華文明提供了新的典范。他的博愛與大德拯救、溫暖和護佑了太多太多的人。自古以來，愛民之官民恒愛之。諸葛亮治蜀二十七年，而武侯祠香火不斷一千五百年。陳毅游武侯祠道：“孔明反勝昭烈(劉備)其何故也，余意孔明治蜀留有遺愛?！边z愛愈厚，念之愈切。一個偉人再造了國家，復興了民族，潤澤了百姓，后人怎能輕易地淡忘了他呢?周總理無論在自身修養(yǎng)和治國理政方面，功德、才智、得民心等都很像諸葛亮。諸葛亮教子很嚴，他那篇有名的《誡子書》，教子“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。他勤儉持家，上書后主說，自己家有桑樹八百棵，薄田十五頃，供給一家人的生活，馀再無積蓄。這些故事常為史家、平民稱不絕口?？偫砣艉?他沒有子祠，當然也沒有什么教子格言；他沒有遺產(chǎn)，留給家屬的只是幾件補丁衣服聊作紀念；他沒有祠堂，沒有墳墓，連骨灰都不知散落何處。他不立言，無以《出師表》以傳世。他越是如此一無所有，后人就越感念他的遺愛。逝世三十三年過去了，思念又轉(zhuǎn)化為人們更深的思考，于是總理的人格力量在濃縮，在定格，在突現(xiàn)。而人格的力量一旦形成便是超時空的。所以總理其實一直與我們同在，我們這些一直在他的護佑之下的子民應該做的只有切切地紀念和默默地努力。

通過這次瞻仰總理故居，回來后仔細思考后，我認為現(xiàn)在大學生應該學習周總理以下幾個方面的精神：

一、積極進取精神。

總理的一生是追求真理、崇尚理想、生命不息、奮斗不止、不斷進取的一生。首先，是追求真理，崇尚理想?？偫砩傩∏笳嬷臉O盛，目睹患難之中國，年僅13歲的他就莊重地確立了“為了中華之崛起而讀書”的堅定信念。為了追求真理，雖幾經(jīng)反復，但毫不氣餒。他東渡日本、遠赴歐洲考察，在彷徨中決意另辟“新思想”，最終選擇了共產(chǎn)主義這個拯救中國的良方。從此，對共產(chǎn)主義堅信不疑。為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一崇高理想，總理在中國革命的各個歷史階段都站在斗爭的最前列。在黨領導的新民主主義革命時期，為尋找真理東奔西走，為尋求解放北上南下，南昌舉旗，西安周旋，重慶舌劍??歷經(jīng)無數(shù)艱難險阻，為中國人民的解放事業(yè)立下不朽的功勛。全國解放以后，作為一國的總理，他經(jīng)常與鄧穎超同志互勉：要努力學習，適應時代的要求，跟上時代的步伐，站在時代的前列。我們大學生在學習過程中也應該發(fā)揚這種積極進取的精神，做好我院的各項工作。

二、刻苦好學精神。

總理一生酷愛學習，且善于學習，學以致用，不斷豐富自己，改造自己，進而改造社會。首先，是好學?？偫碜杂卓釔圩x書。投身革命后雖肩負重任，但一刻也不放松學習，無論是革命戰(zhàn)備的戎馬歲月，還是社會主義建設的繁忙時期，他都千方百計擠時間讀書，哪怕是在飛機上、火車上，也是手不釋卷。其次，是善學?？偫碜x書學習不僅善思好問，善推求比較，還善于向社會學習。他遠涉重洋，赴歐洲勤工儉學時，除在學校讀書外，還利用假期進行社會考察。總理世界觀的確立，乃至革命建設中諸多重大思想的形成，除了得益于他博覽群書、涉獵各種知識外，還得益于他向社會學習、向?qū)嵺`學習的求知方法。第三，是學以致用?？偫?“面壁十年圖破壁”的詩句，集中地表現(xiàn)了他對學習與運用、知與行、認識與實踐的辯證關系的深刻理解和一生踐履。年輕的總理即深刻地認識到，求學并非是為了個人名利，而是為了中華之崛起、騰飛。學以致用，成為總理一生的思維“定勢”，不僅為他提供了學習的方法，而且為他提供了孜孜以求的動力，激勵著他活到老、學到老。這種精神對大學生有巨大的促進和激勵作用。

三、甘當公仆精神。

總理的一生是為人民服務的一生，他視自己為人民的公仆，視為人民服務為自己工作的出發(fā)點、畢生的追求。首先，視人民為國家的主人，自己為人民的公仆。把人民群眾置于國家主人之地位，是他樂于做人民公仆的思想基礎。他想到的是衣食住行都是人民給的，沒有撈取個人財富的權(quán)利，只有給人民做勤務員的義務。他始終以人民公仆的形象出現(xiàn)在人民面前，虔誠地向群眾學習，真誠地為群眾服務，最典型地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人所倡導的主仆之間的關系。這也是他永遠贏得人民愛戴的重要原因。其次，是視為人民服務為自己工作的出發(fā)點。他強調(diào)，我們的一切工作都是為人民服務的，視為人民服務為自己的義務，把“為人民服務”的徽章佩戴在胸前，時刻警示著自己。他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意為人民服務的一生。他是為人民服務的典范、楷模。我們作為大學生如能像總理那樣，我們的國家一會興旺發(fā)達。

以上為個人的觀點，如有不當或遺漏不足之處，請各位老師指正，以便精益求精，趨于完美。謝謝！

第二篇：郭沫若故居一游材料

郭沫若故居一游

早就知道郭沫若是樂山沙灣人，早就想到樂山沙灣去看看。26日,被派譴樂山沙灣出差，竊喜：終于可以到郭沫若故里一游了。

一路上，心就被沙灣這個名字牽扯著，當眼前終于出現(xiàn)一大片四合小院；當車終于穩(wěn)穩(wěn)停放在郭沫若故居門前，下車，疾步上前細細打量??

這是座座落在沙灣城區(qū)沫水街中段的一座四進三井穿斗木結(jié)構(gòu)平房。大門的兩邊是兩間臨街的鋪面，上面整齊擺放著許多用白色小布包裝著的藥材、煙葉和雜貨。在房間的一個角落，有兩個大大的酒壇子,看到這兩個大酒壇,不知怎的,突然就想起了孔乙己。想起了孔兄愛吃的蠶香豆和小酒??故居管理員告訴我，1892年11月16日郭沫若就出生在這個中等地主兼商人的家庭里。

故居始建于清代嘉靖年間，有大小房間36間，建筑面積1108平方米，是一座集居室、商鋪、家塾、園林為一體的建筑，至今仍保持古樸的風貌。

從故居的面積和建筑可以看出，郭沫若家族當時在當?shù)厥呛蔚鹊囊髮崱?/p>

從正大門進去,入門左右都各有大小兩扇門。正欲從小門進入，朋友拉住了我。朋友說,大門進小門出。想不到這進門出門都還有講究。據(jù)稱,小時候的郭沫若很調(diào)皮,常挨父親打，然后在這“天地親君師前”罰跪。

在郭家的后花園，有一“綏山山館”，那就是郭沫若在幼年時入學的私塾，據(jù)稱，郭沫若從4歲半到13歲就在那里接受了8年的磨練，塾師沈煥章先生對幼年時代的郭沫若的影響極深，也給郭沫若打下了比較堅實的古文基礎。

郭沫若作為蘇軾以后四川又一大文人，其書法成就直堪與東坡媲美，為世所重。郭沫若書法，充分表現(xiàn)出其大學者、大文豪風范：每幅作品，無論長篇巨制，抑或短箋小札，書寫內(nèi)容多自作詩詞。

于立群(1916-1979)廣西賀縣人。原名佩珊，曾用名黎明健。郭沫若夫人。30年代曾在上海從事文藝工作，1938年加入中國共產(chǎn)黨。后協(xié)助郭沫若從事抗日救亡運動，被稱為“抗戰(zhàn)夫人，精于書法。1938年初與郭同居，共生四男二女，1979年2月縊死于北京故居。

原配夫人張瓊?cè)A

1912年，20歲的郭沫若遵循父母之命與張瓊?cè)A結(jié)婚，很快就被拋棄，但未離異，張瓊?cè)A在郭家空守六十八年，無子女。

據(jù)資料稱，婚后第5天就開始獨守空房的張瓊?cè)A一直把自己生活中的最大不幸深深地埋在心底里，從沒有表現(xiàn)出任何哀怨。她孝敬公婆，操勞家務，贏得了全家人的尊重和信賴，公公、婆婆也把她當作親生女兒看待，無論走到哪里，婆婆都要把她帶在身邊。張瓊?cè)A很愛丈夫,她始終將丈夫的照片始終端正地掛在自己房間正中，還把郭沫若幼年時代讀過的書籍、用過的文具、所寫的作業(yè)本和詩文手稿、取得的畢業(yè)證書以及后來陸續(xù)寄回家的書信，全都珍藏著。郭沫若對她盡管沒有愛情，然而卻對她充滿感激之情。

1939年7月，郭沫若的父親病故，郭沫若攜妻于立群和他們剛出生不久的兒子漢英回家奔喪，張瓊?cè)A還把自己的臥室，亦即當年自己與郭沫若的洞房讓給郭沫若和于立群，并買雞買魚盡心相待。郭父喪事辦完，郭沫若與于立群從大佛壩乘飛機返回重慶，張瓊?cè)A還與家人一起去送行。實在佩服張瓊?cè)A有如此的胸襟，名知丈夫已不屬于自己，還要強歡作笑、盡心竭力照顧“情敵”于立群，這讓現(xiàn)代人都恐怕難以做到之舉實在令人油生敬意。

佩服！

轉(zhuǎn)一段書摘《郭沫若--世界大人物叢書》一則關于郭家的神奇?zhèn)髡f。

:/相傳，天上有一位美麗的仙女，因迷戀峨眉山的秀色，偷偷下到凡間，飽覽了峨眉山的美景之后，順山脈往東游來，過二峨山，到三峨山時，被一條美麗的大河深深吸引住了：清澈透明的水中，各色魚兒游來蕩去；河面上，各種美麗的水鳥追逐嬉戲，婉轉(zhuǎn)的叫聲讓仙女心醉神迷??于是，仙女頭朝東，腳向西，仰面躺下，將長長的秀發(fā)浸入河中，讓水鳥為她梳理根根長發(fā)，任魚兒在長發(fā)里游來鉆去??就這樣，仙女忘了返回天庭的時間。

王母娘娘點名時發(fā)現(xiàn)少了仙女，便命千里眼去尋找。

那千里眼便腳踏祥云，手搭涼棚往凡間一看，就看見了在河中浸發(fā)的仙女，便如實呈報給了王母娘娘。

王母娘娘一怒之下說：“既然她喜歡那條河，那就讓她永遠在那條河里浸發(fā)吧!”于是一揮手將仙女化成了一座山峰。

那座山峰就是現(xiàn)在的美女峰，那條河便是大渡河。

(這個傳說有幾十個版本,我都曾編了幾次在我的文字里,嘿嘿,太一般了)

就在大渡河西岸的美女峰下，有一個如詩如畫的小鎮(zhèn)——四川省樂山市沙灣鎮(zhèn)。早在1781年前，一個窮得身上只背著兩條破布袋的福建省汀州寧化縣的郭姓男人，人川來到沙灣鎮(zhèn)定居下來并娶妻生子。經(jīng)過三代人的努力，郭家成了鎮(zhèn)上的首富。(這還有點意思)

可到了第四代，郭氏家族出了一子，名叫郭德明。郭德明仗著父輩家產(chǎn)，不守家業(yè)，專好行走江湖，不但為人豪爽、行俠仗義，更是揮金如土。雖然在江湖上得了個“金臉大王”的外號，但很快敗盡家業(yè)。

然而慶幸的是那“金臉大王”生了一子，取名郭朝沛。因父親敗盡家業(yè)，郭朝沛不得不早年輟學開始經(jīng)商。誰知這郭朝沛天生就是個精明能干、善于經(jīng)商和當家理財?shù)牧?，他依仗父親“金臉大王”的威名，先后做起了釀酒、榨油、販賣鴉片、兌換銀錢、糶納五谷等生意，生意是越做越大，賺的錢自然就越來越多，于是就買田、買地、買房廊、買鹽井??郭家很快又發(fā)達興旺起來了。郭朝沛還娶了名叫杜蓀福的官宦之家的女子，生兒育女，過上了幸福美滿的生活。(這故事也很舊了,但還說得過去)

時間一晃就到了1892年11月16日。這是個十分平常的日子：蛋黃樣的太陽懶懶地爬上大渡河東岸的山巒時，輕紗一樣的薄霧還纏繞在美女峰的山腰，將美女峰那優(yōu)美起伏的線條襯托得更加美侖美奐；沙灣鎮(zhèn)上的居民一如往日地干著各自的事。

當郭家家仆引著接生婆進了臨街的大門時，看見的人說：“杜蓀福又要生孩子了，郭朝沛真是好福氣。”聽見的人都點頭稱是?！?/p>

這人就是 郭沫若。游沙灣郭沫若故居

我知道中國有個大文豪叫郭沫若的不怎么樣，是在我幼年時期的一次蠻撞行為。那次老母親和老姐

（那時她們都不老）正手捧一本書在悄聲說著書中的人，因我的闖入，她們停止了談話，并把手中的書塞進了老母親的枕頭下。在當年，對有些書，如《金瓶梅》、《紅樓夢》（石頭記）和《西廂記》等，老母親是要對我設限的，不許我看。

當時,我雖然不知道她們看的什么書，但我知道她們在說郭沫若這個人，而且在口氣中有些不以為然，說他小小年紀就會喜歡上自己的嫂嫂，喜歡上的不止一個不說,還因此糊思亂想。

稍大些，我得知他們悄悄悄議論的是郭沫若自傳《我的童年》中的自述，書中郭沫若講了自己稚童和少年時期有“性意識”沖動的幾件事。如：

四、五歲時喜歡上了漂亮的五嫂，就是在她死后依然懷念；

七、八歲的時候，在一個暮春的晴明日子里在園子里遇到三嫂。郭沫若見到三嫂那粉棠花色的手以後，他就“突然起了一種美的念頭”，“很想去捫觸那位嫂子的那粉紅的柔嫩的手”。郭沫若坦言這種“怪異的念頭”是“我的性覺醒的最初的徵兆”；到了十一歲，郭沫若更是真實暴露自己的這種性的意識 “泛濫到幾乎不可收拾”的地步。

前些日子，我在陪家人重返四川省親時，抽空去位于四川樂山市東35公里沙灣區(qū)的郭沫若故居游覽了

一回。

郭沫若故居在橫貫沙灣城區(qū)南北的老城區(qū)文豪街315號中段，是一座坐西向東，背負蛾眉山第二峰的綏山，面對沫水（即大渡河）的老宅院。

老宅院是一片由四進三井和一個后院（花園）組成的的穿斗木結(jié)構(gòu)平房建筑群。這里就是當代大文豪郭沫若的誕生和度過童年時代的地方，從而留下了不少珍貴文物和史跡。

郭沫若，原名郭開楨，乳名文豹，號尚武，四川樂山沙灣人，家族大排行第八,筆名除郭沫若外，還有郭鼎堂、石沱、麥克昂、高汝鴻、杜衎、易坎人等。郭沫若為自己取“沫若”二字，得之于故鄉(xiāng)沙灣二條江的古名?！澳笔球暄蚜鹘?jīng)沙灣的大渡河；“若水”則是家鄉(xiāng)附近的青衣江。

郭沫若在十月革命影響之下，積極投身反帝反封建的新文化運動，1919年至1920年，寫下了歌頌人民革命、歌頌社會主義和共產(chǎn)主義的詩集《女神》，成為中國新詩的奠基人，與郁達夫、成仿吾組織新文學社團

創(chuàng)造社。1927年3月，發(fā)表著名討蔣檄文《請看今日之蔣介石》，揭露了蔣介石虛偽、殘忍的反革命面目。由于國民黨反動派的殘酷迫害，于1928年流亡日本，開始了對中國古代歷史的研究工作，有名的著作是《甲骨文字研究》。1941年皖南事變后，他寫下《裳棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《南冠草》等六個歷史劇。

《屈原》是他的代表作品之一，借古喻今，矛頭直指國民黨反動派，深刻地揭露了國民黨反動派的賣國投降政策，激勵了人民的愛國斗志。他的長篇回憶錄《洪波曲》，寫出了他前期的經(jīng)歷和思想。1944年寫出了關于李自成農(nóng)民起義的歷史論文《甲申三百年祭》。新中國成立后，寫出了不少成功作品，詩集有《新華頌》《百花齊放》等，歷史劇《武則天》《蔡文姬》等。郭沫若晚年經(jīng)歷了十年浩劫的嚴峻考驗。1978年6月12日逝世，終年86歲。

樂山沙灣區(qū)距成都150公里，樂山市35公里、峨眉山市25公里，故居創(chuàng)建于清代嘉慶年間，后經(jīng)逐步擴建，至郭沫若父親郭朝沛經(jīng)營家業(yè)時，達到目前規(guī)模，共有大小房間36間，建筑面積1108平方米，占地面積2148平方米，因郭沫若從參加北伐開始，歷經(jīng)民國，直到解放后，到文革浩劫，不僅僅因他是個大名人，而是因他總能左右逢源，所以這院老宅在經(jīng)過無數(shù)政治風云變幻后還能保留著原有的古樸風貌。

故居的正門楣上“貞壽之門”大匾，是1980年恢復時由羅孟汀手書。臨街左右兩側(cè)是二間商業(yè)店鋪鋪面，取名“郭鳴興達”號，寓興旺發(fā)達之意。

二進橫匾“汾陽士第”，意郭氏為唐汾陽王郭子儀后裔，現(xiàn)下面有一尊郭沫若半身塑像。二進左廂后房是郭沫若父母年輕時的住室，也是郭沫若的誕生處。右側(cè)后房是郭若沫兄長的住房。二進天井右?guī)渴枪粼跇飞胶统啥甲x書時回家度假的住房兼書房。

三進左廂房是1912年郭沫若受父母之命娶大其三歲的張瓊?cè)A“結(jié)婚受難”時的新房。郭沫若在新婚之夜揭開蓋頭見到新娘子面貌不滿意即返身出房，第二天隨張瓊?cè)A回娘家門時，也是未“同房”，看了一夜的古本《文選》，并在返家的五日后離家出走，就是在一年后返家，郭沫若同樣是夜夜長凳。讓郭沫若如此嫌棄張氏的原因，按郭沫若描寫的是，此女是一個有一雙三寸金蓮，一對翹天猩猩鼻孔，還會吸水煙的女子。張瓊?cè)A從此就在郭沫若出走后，獨守孤燈一直住在這里，并將與郭沫若有關一切物品，包括信扎統(tǒng)統(tǒng)用對待圣物的恭敬保管了起來，后來也才有了不少所謂的珍貴文物，供后人參觀。

郭家敬供祖先牌位的供桌就設置在三進房正面，廚房酒房亦在三進房右?guī)俊?/p>

三進右?guī)蠓渴枪舾改竿砟甑呐P室, 我認為這里大概就是郭沫若1939年，為參與抗戰(zhàn)來到重慶，任

國民政府文化部三廳廳長后，礙于父命無奈返家省親時，擬向代替他這不孝子，伺奉父母多年的原配發(fā)妻張氏叩頭表謝意和愧疚之情的房間吧。

由三進右?guī)麄?cè)門一出側(cè)門就是由綏山山館、糧倉和花園組成的后院。綏山山館和花園即為郭沫若四歲半受教的家塾，也是郭沫若幼年啟蒙和游戲的地方。

后院面對綏山，背對大門的廳房就是“綏山山館”，郭沫若早年的《村居即景》、《早起》、《正月四日榮天崗掃墓中途遇雨口占一律》等詩，就作于此，現(xiàn)館內(nèi)有沈煥章老先生與四歲半的“小文豹”的漢白玉雕塑，沈煥章、正在背誦《三字經(jīng)》的小郭沫若和案上的戒尺早就落塵片片。

臨“綏山山館”的一間長長的敞廳是郭沫若家的糧倉，順糧倉前行到房盡頭處左拐就是后花園。

進花園左側(cè)是“郭沫若手跡書法碑廊”，幅幅雕刻有郭沫若飄逸瀟灑的“郭體字”的碑雕令人肅然起敬，沿廊外側(cè)是一排雅稱為“美人靠”的春凳?；秀崩?，我仿佛被隱隱出現(xiàn)在花園中的石砌假山旁，淺淺 的游弋著錦魚的水池邊，輕柔搖曳著的柳條下的一個個漂亮年輕女子的回眸一笑幻影所迷惑。

面對綏山山館和花園后面的是 “文豹堂”。據(jù)說，“郭母杜福蓀懷孕間的一天夜晚，夢見一只小豹咬住其左手虎口，一覺驚醒”。1892年11月16日，郭沫若誕生后，父母即為其取乳名‘文豹’。郭沫若的誕生處的二進左廂后木屋從此就被叫為“文豹屋”了。

我看這文豹堂和前面的“文豹屋”不相干，而是與后面的那一幢三層建筑物“郭沫若舊居博物館”都應是近年來所建的鋼筋混凝土的“續(xù)貂”產(chǎn)物。文豹堂和郭沫若舊居博物館我去時不僅關門閉戶，醒目處還到處掛著“房屋危險，請勿靠近”的紙牌。因我為照全景，大膽上去時才發(fā)現(xiàn)所有的房間只留有一個人在看守，面對我的疑問，這人告訴我的話證實了我剛才的猜測：房子是前些年才建蓋的，可沒幾年卻已經(jīng)是幢隨時會跨蹋的危房，已經(jīng)不能使用，就是他最多在明天也要搬走。

我郭沫若故居里流連忘返，并不是因為在故居里看到的那透著四川古建筑常有的那種重重的青灰色和建

筑有多稀奇，而是因為想起了唐代文學家、哲學家劉禹錫的“陋室銘”中 “山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”的佳句，并以此來憑吊這位憶逝世多年的大文豪。

郭沫若此人,生前身后頗多訾議，特別是在私人生活上存在的一些歷史事實，譬如先后與多人結(jié)婚，在與身邊女性交往中的一些所作所為，有時候卻也難免讓我等曾把郭沫若當作圣人來尊敬的俗人，也會把過多的崇敬打上些折扣。

認真想想，自己和許多凡夫俗子一樣，在心靈深處多多少少也會有些“色性”，只不過一般人沒有如郭沫若那樣真實呈現(xiàn)出來而已。想到此處，從我心底不期然而然地增加的，心中那一份對郭沫若生平的客觀尊重和久遠追憶，使我最后還是來到了大渡河邊的沫若文化廣場。

沫若文化廣場廣場興建在距1913年郭沫若乘船離家的姚河壩碼頭約500米的河灘上，背靠滾滾而去的沫水（即大渡河）。

郭沫若銅像聳立在沫若文化廣場中央，基座石高2米，銅像高3.5米，共重3噸。郭沫若銅像身披過膝長大衣，側(cè)低著頭在扼腕凝思。銅像四周的廣場石雕護欄板和文化石上，分別雕刻有：文豹降世、塾館拜師、投筆從戎等浮雕，以及郭沫若的經(jīng)典名詩、名劇和甲骨文研究片段。

郭沫若與云南的關系，云南人難于忘卻的是他老人家因公在1961年來云南省昆明市，登臨大觀樓所即興所題的那一首詩：“果然一大觀，山水喚憑欄。睡佛云中逸，滇池海樣寬。長聯(lián)猶在壁，巨筆信如椽。我亦披襟久，雄心溢兩間?！倍诖嗽娭械膬删洹肮灰淮笥^??滇池海樣寬”，曾讓當年的昆明人斷章取義了來竅笑于人后，還會在笑夠后，不討論郭沫若歷史上有過多少經(jīng)典名詩、名劇和甲骨文研究的成果，要再補上一句：郭沫若老矣！

不管前人（如魯迅先生）和后人如何評說郭沫若，在我心中他依然是我國現(xiàn)代杰出的作家、詩人、戲劇

家、古文字學家、政治家和著名的社會活動家，同時也是著名的文學翻譯家和書法家。

沙灣區(qū)因有著悠久的歷史、燦爛的文化和豐富的自然資源，“綏山毓秀，沫水鐘靈”；也因誕生過郭沫若；更因有郭沫若為沙灣人特寫的一幅對聯(lián)“剛?cè)兆x書，柔日讀史；仁者樂山，智者樂水。”將會永遠享譽中外。

2007年9月9日星期六

******3333333 最近，去了一趟樂山沙灣，看了看郭沫若故居。

最早到沙灣是1986年，因為我有個哥哥在沙灣大渡河鋼鐵廠工作，現(xiàn)在這個廠已經(jīng)私有化了。那年我考上大學，要從沙灣坐火車到成都，再從成都轉(zhuǎn)車到武漢。

上次到沙灣已是10多前的事了。多年沒來，沙灣變化不小，沿大渡河而建的城區(qū)街道長了，樓房高了，估計城區(qū)面積至少拓寬了一倍。

郭沫若故居原來看過，就在正街的沫水街中段，這里是郭沫若誕生和少年時代生活、學習的地方，大門沒有什么變化，只是西邊新修了一條公路，大門左右兩邊新開了郭鳴興達號商鋪。

郭沫若故居座北向南，背負綏山（即峨眉山第二峰），面對沫水（即大渡河），由一座三進中式木結(jié)構(gòu)小四合院和一個小后花園組成。故居創(chuàng)建于清代嘉慶年間，后經(jīng)逐步擴建，至郭沫若父親郭朝沛經(jīng)營家業(yè)時，達到目前規(guī)模，共有大小房間36間。今天，它仍然保持著古樸的風貌。

進大門首先看到的是這幅對聯(lián)，這是郭家的祖訓和傳家立身之寶。

第一院左邊的房間，就是郭沫若誕生處。1892年11月16日，郭沫若就誕生在這間不到14平方米的居室里。他的乳名文豹，本名開貞，字鼎堂，號尚武。

一二進之間的中間墻壁上，懸掛著一塊“汾陽世第”的匾額，下面有郭沫若半身像。據(jù)說，郭家是郭子儀的后代，因為郭子儀祖籍山西汾陽，所以說是汾陽世第。

中院左側(cè)有一口老井，挨著老井的房間是1912年初春，郭沫若與張瓊?cè)A（1890-1980）的新婚洞房。由于是包辦婚姻，新婚五天后郭沫若離家出走，但兩人沒有離異，以后68年張瓊?cè)A一直苦守在郭沫若老家。

與張瓊?cè)A居室緊連的是于立群居室，這是于立群（1916-1979）1939年攜幼子郭漢英隨郭沫若回家奔喪時居住過的房間。據(jù)說，于立群來到郭家時，張瓊?cè)A還端茶倒水伺奉她。下圖是于立群和于立群居室。

第三進左右都是客廳，正北是飯廳，飯廳左邊是郭沫若曾經(jīng)居住過的居室。下面是三進的天井。故居其他地方主要是郭沫若其他親人的居室。

三進東面，是綏山山館，這是郭沫若上家塾的地方，里面有孩童的郭沫若與他的啟蒙老師沈煥章的雕像：沈老師苦口婆心地講解，但頑皮的小郭卻雙手捂住耳朵極不耐煩，因為老師講的他都已經(jīng)知道了。

綏山山館正對綏山，外面是雅致怡人的后花園，真是個讀書的好地方。后花園北面，是后來修建的郭沫若故居博物館，是一樓一底的三合庭院仿古式建筑，館內(nèi)主要陳列郭老的著作、有關文物和生平事跡資料及照片，但被地震震成了危房，正在維修。這其實是一個笑話：修了不到20年的現(xiàn)代建筑被地震震成危房，但200多年的故居舊房卻安然無恙。

后花園西邊，也是后來修建的碑廊，一塊塊石碑上鐫刻著老郭的一些著名詩句。下面這幅對聯(lián)就是江油李白紀念館大門上的對聯(lián)。

讀書時，了解的郭沫若頭銜很多：中國現(xiàn)代史上一位杰出的作家、詩人、劇作家、歷史學家、考古學家、古文字學家、書法家和著名的社會活動家。我們認識他，是因為他的《女神》、《天上的街燈》，因為他的《銀杏》、《甲申三百年祭》，因為他的《科學的春天》，因為他的《屈原》、《虎符》，因為他在甲骨文方面的天賦，他是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認的領袖。

但后來才了解到，郭沫若還有為人齒冷的一面，這主要表現(xiàn)在兩個方面。

其一是他的生活作風問題。

他讓張瓊?cè)A獨守空房68年不算，1916年，郭沫若在日本與安娜（原名佐藤富子，1893-1994）同居，安娜為此斷絕了與父母的關系。他們生有五個子女：長男郭和夫，次男郭博，三男佛生，女兒淑瑀，四兒志鴻。1937年，郭沫若卻不辭而別離開日本，與安娜斷絕了聯(lián)系?？谷諔?zhàn)爭結(jié)束后，安娜帶著孩子來到中國，當她知道郭已另有家庭后，選擇了離開，以后中共為他們提供了生活上的幫助。下圖是1924年前后的老郭與安娜及孩子們。

1938年，郭沫若跟于立群（1916-1979）同居，并于1939年夏補辦婚禮。共生四男二女，兒子漢英、世英、民英，女兒庶英、平英，另一小兒子姓名不詳。1967年，郭民英自殺。1968年，郭世英被北京農(nóng)業(yè)大學的紅衛(wèi)兵抓去刑訊逼供，不久從四樓墜下而死。1979年，于立群縊死于北京故居。下圖是老郭與妻子于立群及子女。

另外郭沫若還有多位情人，包括彭漪蘭、于立忱（1912-1937，于立群的胞姊）、黃定慧（黃慕蘭，1907年生）等。郭的女性關系，譬如先后與多人結(jié)婚，對于立忱的始亂終棄（而間接甚或直接導致其自殺），為不少世人所詬病不齒。

其二是他在政治上投機。

1966年“文革”爆發(fā)，郭沫若發(fā)表談話：“在一般的朋友、同志們看來，我是一個文化人，甚至于好些人都說我是一個作家，還是一個詩人，又是一個什么歷史學家。幾十年來，一直拿著筆桿子在寫東西，也翻譯了些東西。按字數(shù)來講，恐怕有幾百萬字了。但是，拿今天的標準來講，我以前所寫的東西，嚴格地說，應該全部把它燒掉，沒有一點價值。”這段談話常被后人指責：郭沫若只顧自保，為全盤否定歷史的極“左”思潮推波助瀾。談話內(nèi)容流傳到國外后，對郭沫若在各國的聲譽都產(chǎn)生了嚴重的負面影響。下圖是郭沫若故居后花園。

1971年，郭沫若發(fā)表學術(shù)論著《李白與杜甫》，書中過于美化李白，貶低杜甫，也為人詬病。

郭沫若以毛澤東的詩友著稱，和老毛時有詩詞唱和。他曾高度贊頌毛澤東的詩詞和書法，也曾賦詩贊美斯大林。郭沫若在文革初期被批判，很快就得到了特別保護；他寫了許多贊美文化大革命的詩作，包括直接贊美江青的詩，在整個70年代基本安然無恙。1976年5月12日，郭沫若寫了《水調(diào)歌頭?慶祝無產(chǎn)階級文化大革命十周年》，但過了僅僅五個月零九天，“四人幫”被逮捕之后，他立即又賦一首《水調(diào)歌頭》抨擊“四人幫”，因此，很多人質(zhì)疑他的政治人格。

1978年3月，郭沫若發(fā)表了《科學的春天》的書面報告，這篇號召知識分子鉆研學術(shù)的文章影響很大，但據(jù)說內(nèi)容主要是原中宣部國際宣傳處干部胡平起草的。下圖是碑廊。

郭沫若1978年6月12日在北京逝世，根據(jù)其遺囑，他的骨灰灑在山西昔陽縣大寨人民公社的梯田中。

北京什剎海前海西岸也有一座郭沫若紀念館，就在恭王府附近，原來本是恭王府的馬廄。郭沫若自1963年11月由西四大院胡同5號遷居至此，在這里度過了一生的最后15年。有一年到北京說去看看，但到了大門口卻見大門緊閉，有點遺憾。

郭沫若故居導游詞 郭沫若紀念館導游詞2010-12-18 20:59

大家好，下面我要帶領各位團友參觀的是我國著名的現(xiàn)代作家、考古學家、文化巨匠郭沫若先生的故居。

郭沫若紀念館地處北京市西城區(qū)前海西街18號，東臨什剎海，南望北海公園靜心齋。1965年，北京市調(diào)整路名和門牌號以前，這里原為 “西河沿8號”。紀念館占地7000平方米，建筑面積2280平方米，大門坐西朝東，門匾“郭沫若故居”為鄧穎超1982年9月題寫。郭沫若紀念館所在地在清朝年間是恭王府的馬號。民國初年，由樂達仁堂購買了這片地產(chǎn)，修建了現(xiàn)在的庭院。新中國成立以后，這里先是蒙古人民共和國駐華大使館館舍，后由宋慶齡同志居住。1963年郭沫若由西四大院胡同5號遷入，直到1978年6月病逝，在這里度過了他一生最后的15年。

郭沫若逝世以后，郭沫若著作編輯出版委員會于1979年遷入本院，隨后不久醞釀組成了“郭沫若紀念館籌備小組”。1982年2月中共中央書記處決定把郭沫若這個晚年的居住地定名為“郭沫若故居”，同年8月經(jīng)國務院批準，“郭沫若故居”列入全國重點文物保護單位。

1982年11月16日，郭沫若誕辰90周年時，“郭沫若故居”舉行定名揭幕儀式，同時舉辦了短期的郭沫若生平展。1988年6月12日，在紀念郭沫若逝世10周年之際，“郭沫若故居”正式對外開放，由中國科學院、中國社會科學院和全國雕塑規(guī)劃小組共同建造的郭沫若全身銅像在故居的草坪上落成，國家副主席王震為之揭幕。

1992年，北京市政府命名“郭沫若故居”為“北京市青少年教育基地”。（現(xiàn)更名為“北京市愛國主義教育基地”）1994年，中國社會科學院決定將“郭沫若故居”更名為“郭沫若紀念館”。

2000年5月，郭沫若紀念館經(jīng)過一年的維修重新開館，各展室陳列品做了大幅調(diào)整，更加方便游人從不同角度了解這位20世紀文化名人的的一生。

郭沫若故居大門上方懸掛著鄧穎超題寫的“郭沫若故居”金字牌匾，大門對面是磚砌照壁，大門內(nèi)有一座小土丘。故居垂花門內(nèi)是正房、耳房、東西廂房和后罩房。入垂花門進四合院，東西廂房及后排東房為生平陳列室，展示這位詩人、學者兼戰(zhàn)士的一生 及其在文學、歷史、考古、翻譯等領域中的成 就和為和平運動所作的貢獻。前排正房分別是客廳、辦公室、臥室，穿過小月季園，后排正中是郭沫若夫婦研磨書法的地 方，它們都依舊保持著郭沫若在世時的狀況。垂花門、正房與東西廂房之間由回廊相接。院中牡丹叢生、海棠高大。郭沫若同志的居室在正房，有臥室、會客室、辦公室和后罩房連在一起，這里便是郭沫若夫人余立群的畫室、書房和臥室。四合院的西側(cè)有一排房，是當年郭沫若存放手稿和藏書的書庫。院中最為搶眼的當數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏與牡丹。紀念館現(xiàn)藏有郭沫若生前大量著譯手稿的原件及研究工作所用的書籍，特別是一批有關《管子》研究的線裝書很有價值。

故居里住過的名人其實有很多。這里是什剎海、后海、胡同游的起點，門外街兩旁一溜排開的黃包車天天在此熱鬧地守候著，車夫們用地道的京片子招徠來往的顧客。如果你不小心從街中那面大影壁的東側(cè)走過的話，你可能不會留意到影壁西面對著的那一扇不大的垂花門，門楣上寫著“郭沫若故居”幾個大字。

起初郭沫若故居是一座大型四合院，清乾隆年間曾是和珅的花園，到了咸豐、同治年間，是恭親王的馬號。清朝亡后，達仁堂樂家藥鋪的樂松山住在里面。新中國成立之初，樂氏家人把包括這所庭院在內(nèi)的一批財產(chǎn)捐贈給了新生的共和國。隨即，蒙古人民共和國的大使館被安排在這里。接著，宋慶齡、郭沫若分別在此工作居住過。

和珅花園也好，恭王府也好，并未在院落留下任何特別的建筑，只有大門西南方向一眼樂家用過的水井是恭王府留下的遺物。隨著城市現(xiàn)代化的腳步，昔日的水井早被覆蓋廢棄了，直到2000年春天才被紀念館修復，重見天光，成為這座庭院歷史變遷的見證。

步入郭沫若紀念館庭院，草坪上郭沫若全身銅像是中央美術(shù)學院教授司徒兆光創(chuàng)作的。銅像神情怡然，似在小憩，又似沉思。郭沫若紀念館館長郭平英介紹說，郭老生前也愛在院子里這樣坐坐、看看。為了塑造出這一尊銅像，司徒花了三年時間研究資料、征求意見，并且別具匠心地把塑像放在院落里而不是進門入口。因為郭老生前最愛銀杏樹，將塑像放在銀杏樹下，銅像才像活了一般，為紀念館增添了一種詩意。另外，在院落里一對雕刻生動的石獅子蹲坐在樹下，為草坪增添了幾分新奇和活力。垂花門前兩口不成對的銅鐘與兩株古柏相伴為伍，稍高的一只鑄于明天順元年，另一只鑄于清乾隆年二年。石獅、鐘都是郭沫若生前的收藏。

郭沫若親手種的“媽媽樹”與主人心有靈犀 郭沫若喜歡這座院子，直到現(xiàn)在，我們走在里面仍然能感覺到他的喜歡。進了院門往左一拐，首先就能看見一株漂亮的銀杏樹，這是郭先生的“媽媽樹”。其實這里滿院都能看見銀杏樹，到了秋天，金黃燦燦的樹葉在枝頭迎著秋陽散射出柔和溫暖的光芒。郭沫若喜歡銀杏樹，因為他覺得銀杏的樹干端正挺勁、獨立不倚，它美，卻美得低調(diào)。那為什么“媽媽樹”最特別呢？因為它有著不尋常的故事。那是1954年的春天，女主人于立群患了重病需要去外地治療，在她離開北京的第二天，郭老帶著孩子們從西郊大覺寺移回一棵只有手腕粗細的銀杏樹苗，種在大院胡同5號院里。郭老為它起了“媽媽樹”這個名字，寓有“孩子們少不了媽媽”的深意，希望妻子頑強地經(jīng)受住疾病的磨難，早些回到孩子們和自己身邊來。后來搬家，郭老也把樹移植到了現(xiàn)在的四合院里。

1979年2月，郭老逝世未滿一年，身體一直虛弱的于立群老人不幸也相繼病故。第二年，“媽媽樹”仿佛知道主人去世，決心要隨他們而去一般，大病一場，瀕臨枯槁，樹皮整片整片地暴裂，緩了好幾年，又漸漸生出新樹皮來。想不到10年后竟然又遭劫難，在一場暴風雨里被刮斷了主枝，但其生機依然不減。

郭沫若故居中客廳、辦公室、臥房幾間屋子參觀者只能隔窗參觀。里面的擺設和陳列與郭沫若生活在這里時一模一樣?？蛷d，沙發(fā)呈馬蹄形排列。郭沫若習慣坐的位置是鋼琴前的單人沙發(fā)，這是因為他雙耳幾近失聰，左耳借助助聽器，功能略好一些，客人就坐在他的左側(cè)。沙發(fā)后面的背景是中國著名山水大師傅抱石的巨作，寫郭老游九龍淵詩意：遠處云山相吻，近處瀑布飛瀉。下端山石之上站立著幾個人物，那不是古代的游客，而是特意繪制的郭沫若和畫家自己在同行。在這幅丈二山水的下面，主人陳列了幾方他所喜歡的石頭，造型自然各顯神韻。郭老曾有詩自述說：“我亦愛石人，愛石之性堅，縱使遭磨礱，以方寓于圓。”窗臺上鐘的指針標示著郭沫若去世的時刻：下午四點二十分。

郭老的辦公室跟客廳東面相接。在辦公室里，郭沫若常用的辦公桌上，臺歷翻開在他去世的日子；他常用的助聽器、茶碗還放在他手能夠得到的地方；他用蠅頭小楷抄錄的兒子的日記仍整齊地摞在桌上，那是他對兒子們的紀念，因為他有兩個兒子受“文化大革命”的沖擊而不幸去世了。毛澤東手書《西江月·井岡山》和于立群錄毛澤東詩詞《沁園春·雪》分別掛在兩側(cè)墻上。南窗下面對面放著兩張書桌，主人常用的是東邊那張。黑電木的墨盒，北京牌的藍黑墨水，普通的極品狼毫??郭沫若就是利用這些最平常的文具在他的晚年完成了關于《蘭亭序》真?zhèn)蔚恼摫?，以及著作《李白與杜甫》、《出土文物二三事》，還有他去世之后成集的《東風第一枝》和平生最后一部譯作《英詩譯稿》。

辦公室東邊的小門通向臥室，這是東耳房。臥室整潔儉樸。裝有百納本的《二十四史》黑色書柜，伴著一張棕繃床，綠格子的床單使小屋里的空氣格外寧靜。床邊擺放著郭沫若常穿的“內(nèi)聯(lián)升”圓口布鞋。

在郭沫若紀念館四合院西廂房，有一只沒有油漆的日本式木匣，木板已經(jīng)被歲月涂成棕灰色，走到近處才看見上面“滄海遺粟”四個楷體字。別看它毫不起眼，但就是這只木匣卻在70余年前讓整個中國學界感到振奮。木匣里曾經(jīng)裝有九種甲骨金文著述手稿，是郭沫若流亡日本期間的學術(shù)研究的精華。郭沫若在研究中國歷史的過程中，對傳世文獻的可靠性產(chǎn)生了懷疑，他要尋找第一手資料，即未被后人加工過的、確實足以代表古代的那種東西，于是他開始了對甲骨文、金文的研究。1929年，郭沫若完成《甲骨文字研究》一書，這是他為探討古代社會的實際而進行古文字研究的第一部著作。在隨后的幾年里，《兩周金文辭大系》、《金文叢考》、《卜辭通纂》、《殷契粹編》、《石鼓文研究》等高水平的學術(shù)著作一部接著一部問世，使古文字學權(quán)威們也感到是不可理解的奇跡。1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，郭沫若決定秘密回國。為了避開日本軍國主義分子的視線，他暫別妻小，只隨身帶了一支鋼筆，便離開了日本。他在日本期間的大量珍貴手稿都留在了這只木匣里，放在日本。直到1957年春，木匣才被友人送回到主人身邊。郭沫若對此感慨許久，題寫了“滄海遺粟”四個大字，并寫下幾行小字記述了木匣的輾轉(zhuǎn)經(jīng)歷。

第三篇：游魯迅故居作文

游魯迅故居作文精選15篇

在生活、工作和學習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的游魯迅故居作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

游魯迅故居作文1

暑假里，我參加了興趣班夏令營活動。今天是出游的第一天，上午，導游帶著我們來到紹興魯迅故居。一下車，我們就看到門口墻上畫著魯迅先生手夾著香煙，神采奕奕的肖像，上面寫著魯迅故里四個大字。

導游帶著我們踏上石板路，跨過高高的門檻，游覽德壽堂、思仁堂。又穿過街道和一座小橋來到了三味書屋。這里是魯迅求學的地方，在他曾經(jīng)坐過的課桌上刻著“早”字。導游解說道：魯迅為了幫父親抓藥，上課遲到被老師用尺打手板。他為了不再犯同樣的錯誤，用小刀在桌子右下角特地刻了這個“早”字。從那以后，魯迅再也沒遲到過。而且還做了一個書簽，叫讀書三到（口到、心到、眼到）。我們聽得津津有味，都被魯迅的這種熱愛學習的精神所感動。游了三味書屋，我們穿過蜿蜒曲折的長弄堂，便是美麗的花園——百草園。百草園里有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，還有一棵棵參天大樹。導游叔叔說：魯迅小時候經(jīng)常和小伙伴們到百草園玩耍，他們在這片小天地里捉蛐蛐，捕鳥，他非常喜歡這片樂園。

最后，我們參觀了魯迅的祖屋、廚房、貯藏室等。每到一個地方，導游都一一的解說。一件件舊物，一個個典故。讓我們更多的了解了魯迅的早年生活。

游魯迅故居作文2

紹興似乎從古至今是一個出名人的城市，也可以說，這個城市是以名人而新的。但是一踏上紹興，腦海里便只有“魯迅”這個深刻的印象罷。也是因為魯迅，給紹興添上了些許濃郁的“書氣”。

紹興總會給予人一種“老夫子”式的感覺。在冬天里，紹興可算是生冷的，只不過還帶一點清新，讓人從沉悶中釋放出來。昨晚的雪還未化完，便堆積在檐上。小水珠從中滲出來，極有聲韻地“嗒叭”垂下來。“橫眉冷對千夫指”的魯迅的孩提住所就坐落在紹興市區(qū)。第一次看見，真仿佛是幾十年前的古鎮(zhèn)，永不褪色的意蘊，與這日新月異的城市相映成趣。在魯迅故居的一條街上，有不少民間特色工藝品擺在那兒。還有彌漫的臭豆腐的香味飄散，似乎再次強調(diào)了紹興的飲食特色。中間的水道上三三兩兩的停著烏篷船，似乎還在重現(xiàn)昔時的江南水鄉(xiāng)。不少戴著烏氈帽的游客與老人穿插在人群中，別有特色。

在這個昔日的輝煌的大戶人家里，雖是大年初二，卻還是擠滿了前來探尋的游客，不乏有聞名而來的老外。魯迅的故居已大部分被修建，只留下故屋里的木板中的裂縫去探個仔細了。最真的，還是魯迅故居里破損不堪的椅子，還有不成樣子的一觸即崩的棉絮，還有魯迅睡過的木床，反應著當年這個偉大的歷史人物的點點滴滴。我們還從被從遠處“搬”來的三味書屋中看到了魯迅所用的課桌與椅子，桌子上的那個“早”已經(jīng)依稀，只是那黑白拓片還在描寫著這一段“軼事”。則在“百草園”中，或許上面的雜草們已經(jīng)做了幾十年的替更，但是那片土地還在，潔凈的輕紗一樣的雪把這方寸土地輕輕地蓋住，令人不禁想覺三尺土追尋當年魯迅的腳印。這時下起了淅淅瀝瀝的雨，從那連珠中，竟讓人品味出一段江南的氣息。更像是一幅水墨畫，掛在故鄉(xiāng)的記憶中。

魯迅走了，帶來了一撥又一撥或許永無止盡的來憑吊的人們，紹興的故居還在沉睡中，讓游客忍不住多窺一眼，庸俗的土墻還在大話著上個世紀，如今，只能從一個個故事與猜想中，捫問當年時節(jié)。

一片屬于紹興的棕黃色，記憶中的人兒還在吃著茴香豆，喝著溫黃酒，安靜地聽著，屬于烏篷船的故事……

游魯迅故居作文3

國慶節(jié)里，我沒去游覽山山水水，也沒有去有趣的兒童樂園，而是去了紹興的魯迅故居。

來到魯迅故居門口，已經(jīng)是人山人海，排起了長長的隊伍進入了魯迅祖居，看見了古色古香的正廳，中央掛著“德壽堂”這三個大字，兩旁擺著接待客人的凳子，聽導游阿姨說這是會客的廳堂。

參觀完正廳后，我們穿過一過道，來到了廚房，媽媽給我介紹了廚房里大大小小工具的用處，使我知道了這些工具的功能。再往里走，就是大大小小的房間了，有小姐的、少爺?shù)?，還有琴房、繡房和書房，我不禁感嘆到魯迅原來是個富二代?。?/p>

參觀完魯迅祖居，我們來到三味書屋，這里是魯迅小時候讀書的地方，隔著圍欄，我看見魯迅坐的那張桌子，上面刻著一個早字，導游阿姨自我介紹“早”的來歷：有一天，魯迅給父親買藥。導致上學遲到，被老師嚴厲批評。于是魯迅并沒有找借口，而是在自己的桌子上刻了一個“早”，從此就沒有遲到了。這時，我眼前浮現(xiàn)出魯迅勤奮學習的形象，聯(lián)想到自己的表現(xiàn)，感到非常的愧疚。

走出三味書屋，我們來到百草園，這里是魯迅童年的樂園。這里有綠油油的青菜，大大的南反，高高的皂夾樹，樹上長滿了爬山虎?？吹竭@些景象，使我仿佛看到魯迅在園子里玩，玩得不亦樂乎。

天色漸漸暗下來，我們依依不舍地離開了游覽地，但腦海里揮不去的是魯迅勤奮好學的景象。

游魯迅故居作文4

正月初四原本是一個普通的日子，可舅舅打來的一個電話改變這一天。他說要帶我們?nèi)ソB興魯迅故里游玩。

電話剛掛，我就以閃電般的速度刷牙、洗臉、吃早飯，一切準備完畢。那天剛好下雨，我便打著傘在馬路旁等待。不過幾分鐘，舅舅的汽車就出現(xiàn)在我的視線中。隨后我就上車，出發(fā)。

在去紹興的路上，我們吃著零食，有說有笑。差不多經(jīng)過一個多小時的車程，我們就來到紹興故里。舅舅先買好票，我們便開始魯迅故里的一日游。就在入口處旁邊有一堵墻十分引入注意，上面寫著魯迅故里四個大字，還畫一條古街和魯迅的上半身畫像。只見魯迅身著古裝，一只手垂直，另一只手拿著香煙，雙目炯炯有神。入口的另一邊是烏篷船碼頭，一條條烏篷船在河道中穿梭著就像是織布的梭子。

魯迅故里大致可分成四部分，有三味書屋、百草原、魯迅紀念館和魯迅故居。我們先參觀的是魯迅故居。所謂魯迅故居也就是魯迅的老家。我們剛進院子，客廳里的那些古家具吸引我們的眼球，趕緊跑過去看。舅舅不停為我們拍照，看完大廳往里走，就到佛堂，墻上掛著一大塊金黃色的布，上面銹著紅色的“佛”字，前面還擺一張桌子，桌上放許許多多貢品。再往里就是一間一間的房間，有主人房、少主房、幼童房、繡房、琴房等，不但房間多而且每間都富麗堂皇、豪華富貴?？上攵?，魯迅家可真是大富貴家族呀！

參觀魯迅故居，我們又來到魯迅紀念館。走進展廳魯迅的雕塑如同磁鐵一樣把我們吸引過去。一樓主要是魯迅讀過的書和他小時候發(fā)生過的事。往前面看過去圍一群人，擠進去一看原來是虛擬的水鄉(xiāng)社戲。舅舅說：“因為以前沒有劇院，水鄉(xiāng)的人就坐在船上看戲的?！鄙厦孢€有二樓，那里存放著魯迅寫的書。

看完紀念館，時間也差不多，肚子也餓，俗話說：人是鐵，飯是鋼一頓不吃餓的荒。于是我們便找一家飯館先墊飽肚子。吃完午飯，我們又去百草原“大掃蕩”。百草原是個美麗的大花園，那里有好多名貴的花草樹木，真是名不虛傳。在花壇旁還豎著一塊寫著“百草原”的大石頭。我們都站在石頭前合影留念。

最后我們還去三味書屋。那里有幾間教室，有一間門看著，那就是魯迅當年讀過的教室，最角落的那張是魯迅的。據(jù)說有一次魯迅上學遲到，老師批評他，他就在桌子刻個“早”子。

四個景點都看過，我們又在熱鬧的古街上逛逛，買些紀念品帶回家。多么快樂的魯迅故里一日游呀！我肯定不會忘記這一天的。

游魯迅故居作文5

周日，我?guī)е鴮︳斞赶壬暮闷嫘?，與語文課本一起來到紹興魯迅故里。

還未進入大門，我便看到兩個孩子的銅像，仿佛正在聊些什么。走近一看，這不就是閏土嗎？跟課文中同樣的銀項圈、同樣的小氈帽、同樣的紫圓臉。那么，另一邊穿著大少爺服裝的，一定就是兒時的魯迅先生吧！那他們聊的應該就是看瓜、刺猹、捕鳥……我也真想聽聽！

走進大門，我便進入魯迅祖居，這院子可真大！不僅有臥室、廚房、浴室這些必要的房間，還有琴房、大客廳、小客廳、倉庫……看都看不過來，他們家可真富有呀！

在語文課本中，閏土與魯迅先生是在廚房相識的，但并不是祖居的廚房，而是新臺門——現(xiàn)在的故居里的廚房。帶著好奇心，我們跨進魯迅故居的大門。故居就沒有祖居那么大，但還是有一種大戶人家的氣派。在那兒，我找到章運水與魯迅先生相識的廚房?？上攵?，章運水其實就是魯迅筆下的閏土。

來到后花園——百草園，在那兒，我仿佛看到兒時的魯迅先生與章運水在一起玩耍嬉戲，一起在井沿上跳來跳去，一起坐在石頭上談那些鄉(xiāng)村趣事。

走一個下午，我們還參觀魯迅先生與兄弟們小時候的學堂——壽鏡吾先生的三味書屋，還有魯迅紀念館。我仿佛與魯迅先生一起經(jīng)歷他不平凡的一生。他是真正地用他的武器——筆，戰(zhàn)斗一生。

游魯迅故居作文6

正月初三，我和爸爸媽媽、外公外婆自駕去紹興游玩，出發(fā)前，外公笑稱這可是專門為我設計的“文化之旅”！

第一站，我們?nèi)チ唆斞腹示樱谶@里，魯迅度過了他的童年和少年時代。青瓦粉臺，雖然老房子頗有些年紀，但保存得非常好。小堂沿、祖母臥室、魯迅起居室……看過文字介紹，再看看陳列的一件件舊物件，我仿佛穿越到了魯迅小時候，那個有長媽媽講故事、小魯迅嬉戲玩耍的情境。

從魯迅故居出來，走不多遠便是此行的第二站——魯迅紀念館。紀念館共有二層，一進大門，看到的是魯迅先生的半身雕塑，旁邊赫然寫著“俯首甘為孺子?！边@幾個大字，媽媽說，這是魯迅先生一生的寫照。在紀念館，我了解到了更多魯迅的生平軼事，比如家境從富裕到落魄，從被人寵愛的長子長孫到天天跑藥鋪當鋪被人瞧不起……這些都給魯迅的成長帶來多么巨大的影響??！

三味書屋是我們一行的第三站，據(jù)說這是當時紹興城里比較有名的一個私塾，魯迅小時候就在這里聽壽鏡吾先生上課。我看到了當時魯迅求學時用過的一張硬木書桌，桌角上刻著一個“早”字。原來，有一次魯迅上學遲到，受到壽先生的嚴厲批評，他很慚愧，就在書桌上刻了“早”字用來告誡自己?？梢?，偶然犯了錯不要緊，頂重要的是要能牢記在心，積極改正！

游魯迅故居作文7

今天下午，我和媽媽決定去游魯迅故里。

來到魯迅故里，第一站我們?nèi)チ唆斞缸婢?。那是周家的老臺門?？缟吓_階走進里面，進入我們眼簾的首先是一個大客廳，叫德壽堂。是用來會見重要客人,結(jié)婚和祭祀的場所。再走進去，有許多數(shù)不清的屋子。有主人的臥室，小會客房，琴室，書房，沐浴室，老式的廚房等等。可以想象當時周家的氣派和它當時的社會地位。

走出魯迅祖居我們來到三味書屋。它的原名叫三余書屋，意思是利用一切空余的時間來讀書。后來改名為三味書屋，大概意思是探索詩書中的深奧意義，體會它的意味深長，使讀書越來越有滋味。

三味書屋是魯迅小時候讀書的地方。魯迅先生小時候讀書很刻苦，很勤奮。而他的老師也是一位很嚴厲的老師。魯迅的座位在書房的東北角，也就是在書房的最里邊。那時候讀書是很枯燥的，老師在自己的座位上閉著眼搖頭晃腦地講課。有些學生因為坐在最外邊，所以經(jīng)常溜到外面去玩。而小魯迅他要求坐在最里邊，這樣，他要是一離開座位就會發(fā)出聲音。被老師發(fā)現(xiàn)的話，就會受到懲罰。所以他經(jīng)常提醒自己要認真學習。

魯迅在他的書桌的右上角刻了一個“早”字。因為有一次因為爸爸生病，魯迅給爸爸去買藥，所以上課遲到了。受到了老師的懲罰。小魯迅就在自己的書桌上刻下了一個“早”字。從而時刻提醒自己，以后再也不能遲到。

在三味書屋，魯迅度過了他的少年時期。

出了三味書屋，我們直奔魯迅故居。那是魯迅小時候生活的地方。里面大致跟魯迅祖居差不多。先是一個大會客廳，然后是一間間的屋子。有魯迅和他的弟弟們的臥室。再走進里面就是百草園了。這里有魯迅童年的故事。一片碧綠的菜地，高大的皂莢樹，低低的矮墻。在低低的泥墻根下，魯迅度過了他快樂的童年。捉蟋蟀，挖何首烏。在冬天的百草園，更是有另一番樂趣。小魯迅和他的童年伙伴閏土一起在雪地里捉麻雀。再過去一點，當然還有光滑的石井欄。小魯迅經(jīng)常在光滑的石井欄上跳上跳下，以致于父親要把他送到城里最嚴厲的學校----三味書屋去讀書。

最后，我們來到魯迅紀念館。那里陳列著許多魯迅的作品，和見證魯迅一生奮斗的照片和書籍。

今天，讓我更多地了解了魯迅。我很自豪我也是紹興人，因為魯迅是我們紹興人的驕傲。

丁逸飛

游魯迅故居作文8

星期天，我和爸爸媽媽、還有同學們一起去了魯迅故居游玩。

經(jīng)過兩個小時的奔波，我們來了紹興魯迅故居。這里人山人海，街道兩旁是各種各樣的小賣鋪，有賣冰激淋的，有賣紹興特產(chǎn)的，還有賣紀念品的。

隨著人群，我們走進了這條街，走了不遠，就發(fā)現(xiàn)街旁邊有一條小河，河上來來往往都是烏篷船。大人們買好了船票，我們穿上了救生服，登上了烏篷船。搖烏篷船的老大爺剛招呼我們坐好，船就搖搖晃晃地開了起來。陽光照在人身上，暖暖的。隨著船身行走在水面上而帶來的一點點涼風，再加上船慢悠悠左搖右晃的，人坐在烏篷船上，簡直愜意極了！船很快進入了一個隧道，抬頭只見上面掛滿了五顏六色的彩燈，紅的、黃的、藍的，應有盡有，漂亮極了！

下了船，我們來到了三味書屋。曾經(jīng)的三味書屋現(xiàn)在變得十分先進：嶄新的桌椅、可升降的黑板、還有大屏幕投影和電腦呢。轉(zhuǎn)過街角，我們又來到了百草園。魯迅先生筆下的百草園種滿了各種草藥，而如今的百草園，分成了四大塊，分別種著大白菜和青菜，這讓我不禁有些失望。

紹興的臭豆腐，歷史久遠，因臭而聞名中國。我買了兩盒臭豆腐，邊走邊吃，再加上一路都是燒烤串、關東煮、山楂糕、鮮榨汁等等，仿佛來到了人間天堂、吃貨的美地。

魯迅故居既有水鄉(xiāng)特色，又有文化特色，還是美食天堂，不愧為紹興的旅游寶地。

游魯迅故居作文9

魯迅是我們紹興的一個名人，也是一個文學家、思想家和革命家。

上次暑假，大阿姨和哥哥來我們紹興游玩，我們?nèi)チ唆斞腹示?。首先，我們進入了魯迅的家，魯迅的家可大了，七拐八彎的，好像在走迷宮似的。

魯迅家的后面有個百草園，那是魯迅小時候的樂園，里面有許多品種不一的植物，看得眼花繚亂，真想知道魯迅以前在這里是玩得多么開心。

在魯迅家門前有幾尊銅像，一邊是魯迅的繼祖母搖著扇子在講故事，另一邊魯迅雙手托著下巴，聚精會神地在聽祖母講故事，我看著看著，就感覺自己也沉靜在魯迅繼祖母的故事中。

走出魯迅的家扣，我們沒走多久就到了三味書屋，那是魯迅小時候上學的地方，在魯迅的桌子上還能看見一個“早”字，這是因為有一天，魯迅給爸爸買藥就遲到了，還被老師罵，魯迅就在上面刻了一個“早”字，提醒他不要遲到。從此，魯迅再也沒有遲到過。

走累了，我們到一家店里買了兩盒臭豆腐，那味道真好吃。

魯迅的家的環(huán)境好美?。?/p>游魯迅故居作文10

冒著蒙蒙細雨，踏著濕漉漉的青石板，我們撐著傘游覽了魯迅故居。

我從書上知道了魯迅是一個文學家，從爸爸口中了解到魯迅是一個橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的偉大思想家，今天又在魯迅故居看到了這個有著濃黑眉毛、濃黑胡子的偉大作家的雕像，并了解了他光輝的一生。

走進三味書屋，我想起了《從百草園到三味書屋》。在那里，我看到了魯迅生活的四角的天空，還坐在魯迅坐過的課桌前，想象著魯迅小時候求學時的樣子。在他那個大大的書房里，所有擺設都很簡樸，只有柜子里裝滿了各種各樣的書。

我在魯迅博物館里看到了，魯迅原名叫周樟壽，后來改名叫周樹人，爺爺是做官的，而從他爸爸這一輩開始，家里就變窮了。而魯迅卻很感謝爸爸，因為那段時間的磨練，讓魯迅知道了自己小時候想做醫(yī)生的理想只能救死扶傷，而擁有知識，做一個用筆戰(zhàn)斗的人卻可以拯救一個民族。我還在這里認識了魯迅在日本的恩師藤野先生，看到了魯迅翻譯的許多外國進步著作。看著照片上的舊中國和那個時代的人，我不禁感嘆：魯迅是多么偉大的一個中國人。

也許，在紹興的魯迅故居里，我能看懂的東西不多。但我想，這是一顆種在我心里的種子，以后我還想到上海的魯迅故居，去了解魯迅更多的更偉大的故事。

游魯迅故居作文11

今年暑假，我游玩了魯迅故里。魯迅故里包括：三味書屋，魯迅故居，百草園與魯迅博物館。我要一一告訴你們我的游玩經(jīng)歷吧！

首先，我去的是三味書屋。到了三味書屋，首先看到的是書屋里的一張大木桌，桌子上擺放著幾本書，還有一把戒尺。桌子旁有六張小桌子。據(jù)說，這些小桌子都是學生自家的，由于需要，就從自家搬了過來當課桌。有一樣特別不同：魯迅的小桌子上有一個“早”字。據(jù)說，小時候的魯迅有一次上課遲到，被老師重重而又十分嚴厲地罵了一頓，魯迅為了警戒自己下次不能遲到，便在桌子上刻了一個“早”字。可是我沒能看到這個“早”字，因為字已經(jīng)很模糊，看不清了。三味書屋后還有一個后院，畢竟教魯迅的先生講的課程枯燥無味，就有許多小同學與魯迅十分調(diào)皮好玩，每當先生講的入神時，魯迅便與他的同學趁這個機會，悄悄地溜到后院去，嬉戲玩耍。

游完三味書屋，然后我就去魯迅故居參觀，魯迅故居里有魯迅的起居室與他的家長住的地方，而我們就到魯迅的起居室去參觀。只見起居室里有一張大木床，床上有一張竹席，與一個枕頭，床旁邊還有一個木頭做的的'床頭柜。起居室可真簡樸??！

參觀完魯迅故居，我沿著一條寬大約有一米的小路繼續(xù)前進。走了大約兩分鐘，我們就來到了百草園。首先映入眼簾的是一塊長大約有十米，寬大約有六米的田地，田地上種植著各種各樣的蔬菜：有淺綠色的豆角，也有深綠色的青菜，還有綠油油的韭菜。田地旁還有一口水井，大概是用來打水喝或者是用來澆灌蔬菜用的吧！水井旁還有著一塊大石頭，上面刻著三個大字，而且用紅色的顏料涂著，分別是“百草園”。百草園里還有圍墻，圍墻的下半部分是用紅磚造的，但是經(jīng)過風吹日曬，已經(jīng)不再那么紅了，成了淺紅色。我想：圍墻腳下的蟋蟀也不再唱歌了。

走出百草園，來到了一個小院子。院子里有魯迅的奶奶與小時候的魯迅的塑像。他們正在大樹底下乘涼，奶奶坐在木椅上，正在給坐在小凳子的小魯迅講故事，小魯迅聽得十分認真，目不轉(zhuǎn)睛地盯著奶奶。小魯迅的小凳子旁還趴著一只十分可愛的小貓，也盯著小魯迅的奶奶。我想：小魯迅的奶奶講的故事一定非常好聽，也非常的有趣吧！

走出小院子，我走了一段路之后，就來到了魯迅博物館，準備參觀一下。魯迅博物館可真大呀！一共分為兩層，博物館里有魯迅先生的肖像，有魯迅先生的照片，也有魯迅先生寫下的書籍

走出魯迅博物館，已經(jīng)是傍晚時分，我該回家了，但是魯迅故里讓我流連忘返！

游魯迅故居作文12

今天，母親說要去魯迅故里參加小隊活動，我非常高興。于是我早早地起床，來到魯迅故里。母親請來講解員趙阿姨，她讓我們戴上聽講器，說：“等一會兒104班的同學們要跟著我不要離我太遠，不然會聽不到，知道嗎？”我們連忙說：“好的”，趙阿姨說：“我們的旅程開始”。

我們先來到“魯迅祖居”。這里有一個佛堂，掛著一幅壁畫，畫上有三個人，里面有魯迅的先生呢！接著，我們穿過小橋來到“三味書屋”，也就是魯迅小時候讀書的地方，就像我們現(xiàn)在的學校。我看到魯迅的桌子上刻一個“早”字。原來那時魯迅的父親得重病，母親讓魯迅到當鋪拿衣服換錢買藥，給父親治病。因為這魯迅上學遲到，受到先生的責打，于是魯迅在桌子一角刻一個“早”子，提醒自己以后不能遲到，做什么事都要早。不一會兒，我們又來到魯迅先生的新家“周家新臺門”里面有許多房間，有淑女房。藏書房。少主房……還有著名的“百草園”。百草園是魯迅先生小時候玩耍的地方，這里可以捉蛐蛐。挖何首烏，還有一畦碧綠的青菜。高大的皂莢樹和桑葚，給魯迅先生帶來歡樂。最后，我們和趙阿姨合影留念，她講得非常好，我們都能聽懂她講得內(nèi)容。

今天我學到很多關于魯迅先生的故事，我要向魯迅先生學習，做一個好少年。

游魯迅故居作文13

清明時節(jié)，我與母親至紹興一游，前來拜訪魯迅先生的故居之地。

正值節(jié)假，人多的出奇。一桿五星紅旗迎風招展，一堵斑駁的青灰石碑屹立后方，“魯迅故里”四個大字高掛其上，一筆一畫正是魯迅先生所書手跡，質(zhì)樸典雅，古厚自然。我看見石碑上分明的鑿痕：寸把長的頭發(fā)，一根一根精神抖擻地直豎著。兩道有棱有角的濃眉就像鋒芒畢露的利劍，直刺敵人的要害。隸體“一”字似的胡須貼在鼻下，薄薄的嘴唇緊抿著，劃出一道似有若無的弧度，讓人能夠感受到他的精神。他方正的臉龐，透露著凜然大氣。一襲長衫以下，手上食指和中指夾著一枝煙嘴，輕裊的煙氣一直延伸到小巷人家。

我在石碑前佇立良久，游人們也在這里駐足而經(jīng)久不散。直到導游嘹亮的喇叭聲把我們喚醒，才后知后覺地跟上了大部隊。魯迅曾生活的所在都極其儉樸，大多都是一個樣式，往往是正中梁上一塊牌匾，其下一張畫像或是兩行對聯(lián)，一兩張方正的木桌，幾把不勝簡巧的木椅，便是全部的所有家當了。

但真正讓我驚愕的，是魯迅先生自己所住的雜間。目之所及，的的確確只有一張床，一張桌，一幅肖像和兩個笨拙簡易的木柜了。床是最簡單的樣式，四四方方的像一個大盒子，只掛起了白色的床帳；桌子也不過一米長，上面并排放著倆個小小的木柜，加起來倒有十來個屜子，很是實用。一張黑白畫像系上了條細繩，襯著干凈的黑框底掛在白墻上，整個房間便空蕩蕩無一物了。這樣一眼看去，我的心底便油然生出一股崇敬，不自禁地要感嘆。

再說到要令我最哭笑不得的地方，便是魯迅先生所寫過的一篇文章《從百草園到三味書屋》里的百草園了。老師曾為我們繪聲繪色地講解過這篇課文，其筆觸之妙美簡直讓每一人都如同即將前往蓬萊仙境般期待。然而，當導游領著大家來到此地實物參觀時，我卻覺得自己是被魯迅先生大大地忽悠了——這分明就是自家小院再普通不過的菜園子啊！可恰恰我又難以惱怒他開的玩笑，若一一核實的確是有這些物什的：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹或是“趣味無窮”的泥墻根一帶……這時候，我不得不驚嘆于魯迅先生的筆法之妙、文采之長。這種化腐朽為神奇的技法實在是讓人望文興嘆的。

出了園子，我又看到了一座石碑，赫然是“民族英雄”。是了，可歌可敬的魯迅先生！“憎惡黑暗有如憎惡魔鬼，把一生的時光完全交給了我們的民族，一位越老越頑強的戰(zhàn)士”，我看見他仿佛從那石碑里走了出來，濃眉墨須，牙黃羽紗。

這位頂天立地的戰(zhàn)士！

游魯迅故居作文14

今天早晨，陽光明媚，小鳥在樹上嘰嘰喳喳地歌唱，我們的心情也愉悅極了，因為我們馬上就要去紹興旅游了。收拾好東西，坐上汽車，踏上了游魯迅故居的旅途。

我們先排隊進入了三味書屋。首先映入眼簾的是一個講堂，講堂中間擺著老師的桌子，魯迅的課桌擺在墻角。他的課桌上刻了一個“早”子，這是因為他有一次遲到了，挨了一頓嚴厲的斥責，從此他就要求自己做什么事情都要起早?！叭丁敝傅氖亲x經(jīng)味如稻梁；讀史味如肴饌；讀諸子百家味味如醯醢。魯迅嚴格要求自己，所以學習、人緣、課余….樣樣都非常好。

一出三味書屋，我就聞到了一股臭豆腐的味道，嘗一嘗，臭豆腐有著獨特的味道?？粗宄阂姷椎暮铀驮S多漂浮在水面上的“螞蟻”我的心不禁癢癢的，拉著爸爸要求做船。爸爸答應了，我穿好救生衣，坐上了烏篷船。我看著河水和周圍的風景，河水時而汩汩的奔涌，時而嘩嘩的流瀉。我陶醉在這美麗的景色里。船不知不覺中已經(jīng)靠了岸，我們上了岸，向劃船的老爺爺揮手道別……

紹興還有許多別的景色，柯巖、沈園、柯橋……都很好玩。我們依依不舍地向紹興揮揮手，紹興，再見了！

游魯迅故居作文15

今天，我和母親又去魯迅故里玩。

魯迅故里的游客真多啊。我先去魯迅小時候玩過的百草園。母親給我講高大的皂莢樹，紫紅的桑葚。我在想，這么高的桑樹，蠶寶寶怎么爬上去呀？我在矮墻邊發(fā)現(xiàn)一只小小的蚱蜢，它一跳就跳進草叢，再也找不到。

我又去魯迅故居、魯迅祖居和魯迅紀念館。最好玩的是三味書屋，我早就聽母親講過魯迅刻“早”字的故事，但是卻沒有找到那張桌子。接著，我和母親坐在三味書屋里，有一位老先生給我們上課，上的是《三字經(jīng)》。老先生很瘦，穿一件長衫，戴一頂有長辮子的帽子。他讓我們一起跟他念“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷……”告訴你，念不出老師要打手底心的。我覺得挺好玩，忍不住大笑起來。老師還教大家作對，對上有小禮物。老師說：“茴香豆?！蹦赣H第一個對：“花雕酒。”還有的對：“霉干菜，臭豆腐?！崩蠋煱研《Y物送給母親，母親又送給我。后來，母親又用“比目魚”對出老師的“獨角獸”。老師說：“妙哉，這正是魯迅小時候?qū)Φ??！痹瓉?，母親剛好看過這個故事，想不到派上用處。

今天真不錯，游魯迅故里有這么多的開心事！

第四篇：游蒲松齡故居有感

游蒲松齡故居有感

馬耀堂

古屋幽徑柳泉 孝子烈女狐仙 地獄龍宮神殿 唯我蒲大神仙

世間輪回旋轉(zhuǎn) 善惡自有分辨 忠奸自在心間 看我高青留仙

清茶故事胡侃 東南西北連串 精雕細琢成篇 聊齋志異流傳

第五篇：游宋慶齡故居有感

游宋慶齡故居有感之穿越時空的愛戀

宋慶齡女士，偉大的愛國主義、民主主義、國際主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，舉世聞名的二十世紀的偉大女性。她青年時代追隨孫中山，獻身革命，在近七十年的革命生涯中，堅強不屈，矢志不移，英勇奮斗，始終堅定地和中國人民、中國共產(chǎn)黨站在一起，為中國人民的解放事業(yè)，為婦女兒童的衛(wèi)生保健和文化教育福利事業(yè)，為祖國統(tǒng)一以及保衛(wèi)世界和平、促進人類的進步事業(yè)而殫精竭力，鞠躬盡瘁，做出了不可磨滅的貢獻，受到中國人民、海外華人華僑的景仰和愛戴，也贏得國際友人的贊譽和熱愛，并享有崇高的威望。

初去后海，本意是想領略風景，并不知郭沫若先生，宋慶齡女士的故居都坐落在此地。先到達的郭沫若先生的故居，從外面看，里面似乎并沒有什么值得看的，十分簡陋的幾所房子，一眼就看光的感覺，也即沒有深入欣賞。及到達宋慶齡女士的故居，不禁十分驚訝。傳說中的一代女神，居然生活在如此奢華的房所，心中不免產(chǎn)生不滿。

當我踏入故居的一瞬間，心里卻久久難以平靜。只見這是一座院落式建筑，大門口一位士兵恭敬而筆挺的站著。從門外整體望過去，主要有兩棟建筑。院內(nèi)嘉木繁蔭，環(huán)境清幽，綠意盈盈。進去慢慢參觀，第一棟建筑是用來陳述宋慶齡生平事跡的，里面偶很多她的照片、著作，以及關于她的資料。其實我感觸最深的，不是她所做的偉大的貢獻。在中華漫漫五千年歷史中，有過突出貢獻的人物并不在少數(shù)。宋慶齡女士并非其中特別佼佼的人士。我所十分震驚的，是在戰(zhàn)亂時代，她與孫中山先生那種矢志不渝的愛情。

宋慶齡與孫中山年齡上相差近30歲，但這并沒有妨礙他們成為志同道合的革命伴侶。宋慶齡對孫中山一往情深，內(nèi)心充滿無限崇敬與愛戴。1894年，孫中山在宋家第一次見到了一歲多的宋慶齡，當時誰也沒料到這個可愛的女嬰竟會在21年后，不顧父母親的強烈反對，奔赴日本嫁給大她27歲的“革命之父”。宋慶齡嫁給了孫中山，宋美齡嫁給了蔣介石，她們的姐姐宋靄齡嫁給了孔祥熙。沒有宋慶齡與孫中山的結(jié)合，也許就沒有宋美齡與蔣介石的結(jié)合，也許就沒有蔣、宋、孔、陳四大家族的結(jié)合；沒有“四大家族”的結(jié)合，20世紀中國的歷史也許就會是另一種樣子。

宋慶齡在9月16日見到孫中山以后的半個月內(nèi)，會晤孫中山達七次之多。她幫助孫中山所做的工作，完全是爭取平民的自由和幸福，她充分了解孫中山內(nèi)心所懷的熱忱。他們雖然是現(xiàn)在世人津津樂道的一對，然而在當時的社會環(huán)境下，他們的結(jié)合無疑是最困難的，他們要面對的，還有很多。

決定公布關系前，兩人有一次深談，討論即將面對的“關口”。孫中山告訴宋慶齡，他們首先要過宋慶齡的父母關。且不論宋慶齡的父親與孫中山是多年的朋友，單論年齡上的差距和孫中山已婚并有3個孩子的背景，以及他常年因革命而顛沛流離的生活，都足以遭到宋家的強烈反對，搞不好還會弄得家庭破裂。

第二關是孫中山的元配盧慕貞，此時二人尚沒有辦理離婚手續(xù)。第三關是黨內(nèi)關?；趥鹘y(tǒng)觀念和領袖個人形象的考慮，孫中山認為黨內(nèi)應該會有很多人批評自己。第四關是社會輿論關。第五關是宗教關。宋慶齡一直信仰基督教，這樣的行為估計會惹來基督教會的干預。

即使是這么多重重的困難，宋慶齡依然堅持著，愿意和孫中山相濡以沫白首到老。

起軒然大波被父親軟禁，跳窗逃走奔向幸福到最后的在日本結(jié)婚，兩人歷經(jīng)千辛萬苦，總算有情人終成眷屬。

在革命充斥生活的情境下，兩人別出心裁，把搶當成愛的信物。孫中山曾題詞：“精誠無間同憂樂，篤愛有緣共此生”致贈宋慶齡。1915年孫中山與宋慶齡在日本東京舉行婚禮?；槎Y上，孫中山送給新娘一把手槍，說：“手槍配了20顆子彈，19顆給敵人準備，最后一顆危急時留給自己…”這是孫中山與宋慶齡間極為重要的愛情證物，宋慶齡終身珍藏著這把手槍。

婚后，兩人的感情也一直很好。他們又共同的信仰 1915年，孫中山托人購買衣料，并請裁縫為宋慶齡量身定做的日式晨衣。

有一床小被是宋慶齡結(jié)婚時的嫁妝之一，為了懷念孫中山，宋慶齡始終將其鋪在自己的褥單下。

宋慶齡極為樸實，生平不愛配戴首飾，卻偏好鴿子飾品。鴿子不僅文雅、溫順，也象征和平，是孫中山非常喜愛的動物。這次展品中有一枚鴿子形狀的胸針，是宋慶齡的珍藏，她用這樣的方式來寄托對孫中山無限的懷念，令人動容。

兩人的感情之所以這么深厚，我覺得與兩人有共同的信仰是密不可分的。他們不只是伉儷，更是戰(zhàn)友，是伙伴。孫中山先生死后，宋慶齡女士繼承其遺志，忠實執(zhí)行孫中山“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工”的三大政策，在國民黨第二次全國代表大會上成為中央執(zhí)行委員會委員。她從廣州到武漢籌備遷都。過敏革命的高潮迅速形成。

在近10年的婚姻生活中，他們夫唱婦隨從事革命工作，牽手走過政治風浪，也擁有溫馨的共同記憶。“精誠無間同憂樂，篤愛有緣共死生”。他們的愛情之光，閃耀在中國歷史的舞臺上，永不退色。