第一篇：探訪紅安老區(qū)--紅色旅游心得體會

探訪紅安老區(qū)，感受革命情懷

朱超

為深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步激勵黨員堅定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。張寨鎮(zhèn)中心學(xué)校、張寨鎮(zhèn)教育總支全體黨員于8月17日，組織42名黨員和發(fā)展對象到湖北紅安革命老區(qū)參觀學(xué)習(xí)。

紅安是“黃麻起義”的策源地，是紅四方面軍的誕生地，是鄂豫皖蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心。革命戰(zhàn)爭年代，紅安為中國革命的勝利獻(xiàn)出了14萬英雄兒女的生命，誕生了董必武、李先念兩位國家主席，走出了韓先楚、秦基偉、陳錫聯(lián)等223名將軍，被人們稱為“中國第一將軍縣”。張寨鎮(zhèn)教育總支全體黨員在朱超校長的帶領(lǐng)下，先后參觀了李先念故居紀(jì)念館、黃麻起義鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園和七里坪長勝街。

8月17日上午11時我們抵達(dá)紅安，首先參觀了李先念同志故居，李先念同志是偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家，堅定的馬克思主義者，黨和國家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。他畢生奮斗，為中華民族獨立和中國人民解放，為社會主義革命、建設(shè)、改革事業(yè)，作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，贏得了全黨全軍全國各族人民的崇敬和愛戴。下午3時，全體黨員參觀了仍保持著蘇維埃時期軍政機(jī)關(guān)原貌的七里坪長勝街，七里坪工會、革命法庭、列寧市蘇維埃合作飯?zhí)门f址、鄂豫皖中西藥局舊址、鄂豫皖特區(qū)蘇維埃銀行舊址、紅四方面軍總指揮部舊址等革命歷史遺跡吸引了支部成員的目光，站在這條街上，看著這些革命遺址，我更加真切的感受到了這條街所承載的歷史。

8月18日上午我們一行參觀了黃麻起義鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園，烈士紀(jì)念碑映入眼簾，前行百米是烈士祠，其東西兩側(cè)有紅安縣博物館，董必武紀(jì)念館及黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念館，紀(jì)念館館內(nèi)以《血染山城、點燃工農(nóng)武裝斗爭烽火》、《英勇捐軀，為創(chuàng)建革命根據(jù)地鋪路》、《前仆后繼，堅持大別山艱苦斗爭》、《隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)、英雄兒女長眠他鄉(xiāng)》四個部分組成。800余件英烈遺物陳列反映了當(dāng)年黃麻起義，商南起義、六霍起義和創(chuàng)建、堅持鄂豫皖蘇區(qū)革命斗爭中英雄先烈們的付出。

在返回途中，大家相互交流著自己的參觀感想，“革命斗爭的殘酷盡管不曾經(jīng)歷，但革命的歷史畫卷仍歷歷在目般在腦海中浮現(xiàn)，英雄的前仆后繼、堅貞不渝的精神也深深地感染著我，今日之行使我們明白了應(yīng)該如何繼承前人的精神與遺志”。

第二篇：革命老區(qū)紅色旅游發(fā)展對策探討（定稿）

革命老區(qū)紅色旅游發(fā)展對策探討

內(nèi)容摘要：革命老區(qū)是紅色資源的富集區(qū)，發(fā)展紅色旅游為改善老區(qū)面貌提供了一條有效的途徑。本文認(rèn)為，拓寬籌資渠道，加快旅游設(shè)施建設(shè)；注重旅游產(chǎn)品的組合、活化及其營銷；重視社區(qū)參與；加強(qiáng)旅游管理人員和從業(yè)人員的培訓(xùn)等是革命老區(qū)發(fā)展紅色旅游的對策。

關(guān)鍵詞：紅色旅游 革命老區(qū) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 對策

紅色資源是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭中所形成的偉大革命精神及其載體，包括重要的革命紀(jì)念地、紀(jì)念物、標(biāo)志物等及其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神。紅色旅游，主要是指以紅色資源為載體，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動。中共中央和國務(wù)院印發(fā)了《2004－2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，確定了全國12個“重點紅色旅游區(qū)”、30條“紅色旅游精品線路”、100個“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”是紅色旅游開發(fā)的重點。

革命老區(qū)紅色旅游資源分布

由于歷史的原因，紅色旅游資源大多分布在省區(qū)交界地帶，區(qū)位偏僻、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后是這些地區(qū)的共性。在12個紅色旅游重點區(qū)中，除了京津和上海等局部地區(qū)外，其余大多分布在革命老區(qū)（見表1），革命老區(qū)是紅色資源的富集區(qū)。

革命老區(qū)80％位于山區(qū)和丘陵，大多交通不便，也正是由于這一原因，老區(qū)生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，傳統(tǒng)民俗文化得到較好的保留，再加上相當(dāng)一部分紅色旅游目的地或紅色景區(qū)（點）分布在少數(shù)民族地區(qū)，生態(tài)旅游資源、民俗文化旅游資源、少數(shù)民族風(fēng)情旅游資源和紅色旅游資源可以相得益彰。

革命老區(qū)發(fā)展紅色旅游的現(xiàn)實意義

在處理老少邊窮地區(qū)和富裕地區(qū)的關(guān)系中，紅色旅游不失為一種好方式。各類世界組織都關(guān)注貧困問題，“減貧旅游”（PPT）的概念在國際上比較流行，就是用旅游的辦法來減輕貧困，使農(nóng)村貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到改善，文化、生態(tài)環(huán)境得到保護(hù)。

增加革命老區(qū)人民就業(yè)。旅游業(yè)是綜合性、關(guān)聯(lián)性極強(qiáng)的勞動密集型產(chǎn)業(yè)，發(fā)展旅游業(yè)將推動革命老區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移。一些旅游專家認(rèn)為，在我國，每接待20名國外游客，就可為我國創(chuàng)造一個就業(yè)機(jī)會，每接待150名國內(nèi)游客，也為地方創(chuàng)造一個就業(yè)機(jī)會。例如在井岡山，紅色旅游開發(fā)使茨坪鎮(zhèn)吸納就業(yè)人口近6000人。

增加革命老區(qū)人民收入。只要利益分配得當(dāng)，旅游開發(fā)完全可以給景區(qū)內(nèi)的農(nóng)民帶來較大的經(jīng)濟(jì)收入。如河北嶂石巖景區(qū)，由于旅游業(yè)的開發(fā)，1995年農(nóng)民人均年收入就已經(jīng)達(dá)到3000多元，周圍鄉(xiāng)村農(nóng)民達(dá)到1600多元，比景區(qū)開發(fā)前增加了10余倍和6～7倍。井岡山小井村，村民們原來人均年收入不過300元，現(xiàn)在家家戶戶開農(nóng)家樂旅游餐館，銷售土特產(chǎn)、旅游工藝品等，人均年收入5000多元。在井岡山山下的泰和縣橋頭鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民發(fā)揮毗鄰井岡山的優(yōu)勢，辦起了度假村，年納稅額達(dá)30余萬元。

開闊老區(qū)農(nóng)民視野，提高農(nóng)民素質(zhì)。農(nóng)業(yè)是相對封閉的產(chǎn)業(yè)，與外界的物質(zhì)交流、人員交流以及信息交流相對較少。隨著紅色旅游的開展，外地游客的涌入，革命老區(qū)的農(nóng)民得以和來自五湖四海的游客打交道，可以促進(jìn)農(nóng)民思想觀念、行為方式和精神面貌的改觀。

促進(jìn)老區(qū)交通、通信等基礎(chǔ)設(shè)施的改善。發(fā)展紅色旅游，首先要大力改善旅游目的地的可進(jìn)入性、對外聯(lián)系的便捷性以及住宿、游覽的舒適度。通過基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)接待設(shè)施的建設(shè)，可以將老區(qū)的歷史、文化和資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，吸引發(fā)達(dá)地區(qū)的投資，帶動商貿(mào)服務(wù)、城鄉(xiāng)建設(shè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，培育老區(qū)發(fā)展新的經(jīng)濟(jì)增長點，為老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入新的活力。例如為了大力發(fā)展井岡山的紅色旅游，江西新修了井岡山機(jī)場，使老區(qū)對外交通條件得到極大的改善。

革命老區(qū)發(fā)展紅色旅游的策略

革命老區(qū)具有發(fā)展紅色旅游的良好條件，也有通過發(fā)展紅色旅游促進(jìn)老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需要。革命老區(qū)發(fā)展紅色旅游可采取如下策略：

（一）多種渠道籌資以加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

老區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后，各景區(qū)之間道路級別低，給旅游帶來諸多不便；接待服務(wù)設(shè)施嚴(yán)重不足，例如“紅色故都”瑞金的全市酒店床位只有2200張，顯然不能滿足游客需要。革命老區(qū)自我發(fā)展能力弱，需要多種渠道籌措資金。一方面，老區(qū)需要力爭國家在規(guī)劃、資金上給予傾斜和扶持。通過精心包裝一批紅色旅游建設(shè)項目，爭取納入國家紅色旅游總體規(guī)劃和重點項目建設(shè)，獲得紅色旅游發(fā)展專項基金的支持；另一方面，紅色旅游所需資金比較大，老區(qū)應(yīng)該發(fā)揮主觀能動性，運用市場手段，通過招商引資，從各種資本市場上獲得所需資金，形成“政府引導(dǎo)、社會參與、市場運作”的紅色旅游投資新格局。江西省吉安市在這方面已經(jīng)進(jìn)行了有益的嘗試，截至2005年上半年，吉安簽約旅游招商項目38個，簽約金額26.7億元，建設(shè)項目包括“毛澤東祖籍地游覽苑”、井岡山大井領(lǐng)袖峰景區(qū)、井岡山荊竹山景區(qū)等。

（二）注重多旅游產(chǎn)品的組合

產(chǎn)品組合可以實現(xiàn)捆綁經(jīng)營，共享客源市場；可以滿足游客多樣化的旅游需求；可以延長產(chǎn)品鏈，延長游客停留時間，增加游客消費。紅色旅游產(chǎn)品具有很強(qiáng)的兼容性，可以和多種形式的旅游產(chǎn)品相結(jié)合。革命老區(qū)具有比較優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境、豐富多彩的民俗文化和濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情，紅色旅游產(chǎn)品和這些資源形成的旅游產(chǎn)品都可以組合。一是“紅紅”組合，就是相鄰的革命老區(qū)或主題相關(guān)的紅色旅游目的地組合在一起，例如井岡山—瑞金—古田的“共和國尋根之旅”，瑞金—遵義－大渡河－延安的“重走紅軍長征之旅”都能成為很好的紅色旅游產(chǎn)品；二是“紅綠”組合，即紅色旅游與生態(tài)旅游組合；三是“紅古”組合，紅色旅游與革命老區(qū)歷史文化旅游以及古跡古遺址旅游組合，例如徐州淮海戰(zhàn)役紅色旅游和兩漢文化旅游的組合就是成功的一例；四為“紅土”組合，即老區(qū)紅色旅游和民俗文化旅游組合；五是“紅彩”組合，即紅色旅游產(chǎn)品和多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情旅游產(chǎn)品組合。例如貴州用“一條長征紅線，穿起一個多彩貴州”，使紅色旅游、生態(tài)旅游和少數(shù)民族風(fēng)情游相映生輝，取得了巨大成功，2004年，全省接待國內(nèi)游客2480多萬人次，實現(xiàn)旅游總收入167.6億元。

（三）活化紅色旅游產(chǎn)品

革命老區(qū)游藝設(shè)備、娛樂設(shè)施本來就相對比較缺乏，再加上相當(dāng)一部分紅色旅游景區(qū)在經(jīng)營上還停留在簡單的遺址參觀、圖片和物品展示階段，旅游者以參觀為主，缺少參與性、互動性和娛樂性，游客的游覽興趣很難被調(diào)動起來。另外，一些紅色旅游景區(qū)所表現(xiàn)的革命主題和內(nèi)容存在雷同現(xiàn)象，例如在江西和湖南有多處毛澤東同志的故居、在江蘇徐州和安徽淮北有多個景點都和淮海戰(zhàn)役有關(guān)，主題和展示內(nèi)容的雷同會影響游客的游覽興趣，容易導(dǎo)致游客的“審美疲勞”。

從本質(zhì)上來說，旅游是個人旨在滿足各種心理欲求所進(jìn)行的休閑體驗活動。在體驗經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪的背景下，傳統(tǒng)說教式的政治教育參觀模式已經(jīng)不適應(yīng)市場的需求，紅色旅游資源的開發(fā)必須活化旅游產(chǎn)品。一是改革、提升陳列館解說方式。運用高科技的聲光電等演示方式，實現(xiàn)靜態(tài)展覽與動態(tài)演示相結(jié)合，讓游客有身臨其境之感，提高游客的游覽興趣；二是創(chuàng)作特色性強(qiáng)、旋律優(yōu)美的紅色歌曲，編排經(jīng)典的紅色旅游文藝節(jié)目，在重點的紅色旅游景區(qū)景點舉行文藝表演，用舞臺藝術(shù)，肢體語言現(xiàn)場展現(xiàn)紅色旅游資源的內(nèi)涵；三是因地制宜地增加游客參與性的游覽項目，例如模擬地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等戰(zhàn)爭場景，策劃穿插、偵察、探險、排雷、沖鋒等情景參與項目，讓游客特別是青少年在參與中接受磨礪和教育；四是創(chuàng)建革命生活體驗旅游區(qū)，在有條件的紅色旅游區(qū)，創(chuàng)建再現(xiàn)當(dāng)年生活場景的旅游區(qū)，例如在瑞金和延安創(chuàng)建再現(xiàn)蘇維埃蘇區(qū)和陜甘寧邊區(qū)生活場景的旅游區(qū)，游客在這樣的旅游區(qū)內(nèi)模擬、再現(xiàn)和體驗革命年代火熱的生活。

（四）加強(qiáng)旅游目的地營銷

老區(qū)的景區(qū)建設(shè)要提高到目的地建設(shè)的層次，孤立的若干紅色旅游景區(qū)的發(fā)展不能帶動老區(qū)經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展，只有把老區(qū)作為整體的旅游目的地進(jìn)行建設(shè)和營銷，紅色旅游才能發(fā)揮帶動老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的作用。紅色旅游目的地之所以有營銷的必要，一方面因為各地紅色旅游目的地存在競爭，另一方面當(dāng)前信息渠道眾多，信息傳播速度快，受眾的接受能力有差異。紅色旅游的營銷方法很多。一是電子商務(wù)。國外的旅游目的地，90%都有網(wǎng)站，我國也有30%至40%的比例，而且每年以10%的速度在增加，電子商務(wù)是未來幾年目的地營銷中最重要的方法。二是軟營銷。例如參加旅游博覽會、展銷會，舉辦紅色旅游論壇等。三是組合營銷。比如紅色旅游和會議旅游、修學(xué)旅游以及獎勵旅游組合營銷。

（五）重視旅游發(fā)展的社區(qū)參與

減貧旅游的一個有效措施就是讓當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c旅游決策并得到好處。當(dāng)?shù)乩习傩諒穆糜伟l(fā)展中受益，紅色旅游才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。引導(dǎo)、鼓勵農(nóng)民開辦家庭旅館，引導(dǎo)農(nóng)民開發(fā)、加工地方土特產(chǎn)，培訓(xùn)農(nóng)民從事旅游服務(wù)業(yè)的技能等都可以幫助老區(qū)人民加入紅色旅游的發(fā)展中來。

（六）加強(qiáng)旅游管理人員和從業(yè)人員的培訓(xùn)

老區(qū)的教育水平比較落后，旅游人才匱乏是較為普遍的問題。例如，江西贛州紅色旅游資源富集的六縣（市）（包括瑞金）有各類旅游從業(yè)人員約2000人，但從業(yè)人員總體學(xué)歷水平、文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)偏低, 具有中專以上學(xué)歷者僅占20%，受過正規(guī)旅游業(yè)務(wù)培訓(xùn)的人員比例不到10%，尤其是導(dǎo)游及管理人員緊缺。老區(qū)紅色旅游應(yīng)盡快解決配備和增加高素質(zhì)研究和講解人員的問題，也可借鑒大連推出的“銀發(fā)導(dǎo)游”的做法，在老區(qū)組織一些當(dāng)?shù)氐碾x退休干部和老紅軍作為導(dǎo)游或講解員，以提升紅色旅游的效果。同時，對從事旅游服務(wù)業(yè)的當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，全面提升紅色旅游業(yè)的服務(wù)水平。

第三篇：紅安心得體會

紅安之行 精神之旅

紅安，位于省境東北部，大別山脈下，這是一個山區(qū)小縣，也是一個赫赫有名的“將軍縣”，就是這個小小的縣城，竟然走出了200多名共和國的將軍。今天，我懷著對革命先烈無限懷念，對革命先輩無比崇敬的心情，接受了一次革命傳統(tǒng)教育，在這里，我被“樸誠勇毅、不勝不休”的紅安精神一次又一次的震撼。

在七里坪的長勝街，這里是中國工農(nóng)紅軍第四方面軍指揮部，土地革命時期，革命先烈們舉起了反抗的紅旗，打土豪、懲惡霸，紅色政權(quán)迅速建立，由此轟轟烈烈的黃麻暴動在七里坪掀開了序幕，成為中國革命最早武裝起義之一，載入中國革命史冊。長夜里，油燈下，先烈們在艱苦的環(huán)境下討論局勢，擴(kuò)大了紅色政權(quán)，建立了鄂豫皖蘇區(qū)。這個“黃麻起義”策源地，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍誕生地，鄂豫皖蘇區(qū)早期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，七里坪為中國革命作出了卓越貢獻(xiàn)和犧牲，可他們的血沒有白流，今天一個富強(qiáng)民族的新中國正在崛起。

“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男人打仗，女人送飯。”在“黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念碑”上寫這么一句話，這個耳熟能詳?shù)拿裰{，正映襯著革命先輩一心為革命，一心為人民的崇高與偉大。為新中國的誕生，無數(shù)革命先烈獻(xiàn)出了寶貴的生命，他們的愛國情懷和無私無畏的革命精神深深的感動了我們，我站立在這面英雄的墻前，除了震驚，就是感動，這不單單是緬懷，更多的是驕傲，自豪，感慨····人民戰(zhàn)爭就是無窮的力量，只要堅持信念，總有勝利的那一天。

在革命歷史紀(jì)念館，一段段歷史重現(xiàn)在我眼前。夜幕里，叢林里閃爍著火光，不久星火燎原，火光一片，沖天的吶喊、緊攥的拳頭，黃麻人民沖進(jìn)城中，開始了艱苦卓越的革命戰(zhàn)斗。墻上的圖畫，鮮紅的字跡，一尊尊烈士遺像，十四萬英雄兒女的生命在這里得到了體現(xiàn)，革命先烈不畏艱難險阻，不計個人得失，一心一意干革命的無私奉獻(xiàn)精神，使我們的心靈一次次被震撼?！皹湟部巢煌辏餐诓槐M，留有大山在，到處有紅軍！”，他們不僅僅是一個人在戰(zhàn)斗，有的甚至一家人都投身到革命中來，全家人用生命譜寫著：殺了我一個，自有后來人的大無畏精神。他們感人的英雄壯舉，世人將永遠(yuǎn)不能忘記！

在這個紅土地上誕生了兩位主席——董必武和李先念，兩位無產(chǎn)階級革命家不畏艱險危難，不計個人利益，一心一意進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭，他們艱苦樸素，愛黨愛國愛人民，把自己的一切獻(xiàn)給革命事業(yè)，為中國革命的偉大事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，建立了不朽的功勛。

通過這次革命傳統(tǒng)教育，讓我真切的感覺到革命先輩無私奉獻(xiàn)的崇高與偉大。紅安精神就是一種“執(zhí)著堅韌、自強(qiáng)不息，求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新，舍生取義、無私奉獻(xiàn)”的精神，學(xué)習(xí)了紅安精神的靈魂，就要將其融入到實際工作中去，作為一名****，更要繼承革命傳統(tǒng)和

發(fā)揚紅安精神，工作中要腳踏實地、盡職盡責(zé)，執(zhí)法要公平公正，確保*****。

一次紅安之行，我卻欲罷不能，緬懷先烈，瞻仰前輩，紅安精神讓心靈不斷升華。篇二：學(xué)習(xí)紅安精神心得體會

學(xué)習(xí)紅安精神心得體會

紅安是我國著名的將軍縣，是黃麻起義策源地，是鄂豫皖革命根據(jù)地的中心，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍都誕生在這里，是兩位國家主席董必武、李先念和200多位將軍的故鄉(xiāng)。在炮火硝煙的革命年代，四十八萬紅安兒女在這里赴湯蹈火，進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭，在26年的革命斗爭史詩中，紅安人民為了中國革命的偉大事業(yè)獻(xiàn)出了14萬英雄兒女的生命，已查明登記在冊的烈士有22552人。為抗擊外來侵略、推翻反動統(tǒng)治，為新中國的誕生，無數(shù)革命先烈獻(xiàn)出了畢生的精力甚至是寶貴的生命。正是由于紅安人民有堅定不移的革命信念，革命才能長期堅持并取得勝利，才能使這片熱土人才輩出，將星閃耀。由此產(chǎn)生了“萬眾一心，為黨為民，樸誠勇毅，不勝不休”的紅安精神。

近日，省委黨校組織我們到紅安革命老區(qū)參觀，接受革命傳統(tǒng)教育。我們懷著對革命先烈無限懷念，對革命先輩無比崇敬的心情，瞻仰了黃麻起義和鄂豫皖革命陵園和部分革命舊址。

在參觀學(xué)習(xí)中，我仿佛進(jìn)入了充滿血淚和硝煙的革命戰(zhàn)爭年代，看見硝煙中閃耀的光芒。這便是中國共產(chǎn)黨執(zhí)著的追求和勇敢的斗爭，同時，也是在向世人吶喊，這種吶喊時時震撼著我的心。面對一張張年輕、英俊的面容，我不禁肅然起敬。在這么惡劣的環(huán)境下，在反動派慘無人道的嚴(yán)刑逼供下，寧死不屈，頑強(qiáng)斗爭的英勇氣概令人敬佩。他們當(dāng)中，犧牲時大多數(shù)才二、三十歲，從他們身上，我看到了共產(chǎn)黨人面對敵人酷刑與死亡，義無反顧、大義凜然的革命精神，以及他們表現(xiàn)出的臨危不懼、堅貞不屈，斗爭到底的革命精神。在這個特殊的戰(zhàn)場上，無數(shù)的革命先烈用自己的血與肉無情地嘲笑了敵人的瘋狂和愚蠢，他們對共產(chǎn)主義的堅定信念和執(zhí)著追求感天動地；他們富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的革命精神，是中華民族永遠(yuǎn)的楷模。

我深深地被紅安精神所感動，所震撼，深刻地體會了紅安精神的內(nèi)涵：紅安精神的靈魂是共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念；紅安精神的本質(zhì)是一切為了人民，一切依靠人民；紅安精神的核心是執(zhí)著堅韌，自強(qiáng)不息；紅安精神的精髓是求真務(wù)實，勇于創(chuàng)新；紅安精神的品格是舍生取義，無私奉獻(xiàn)。重溫黨的革命史作為黨校學(xué)習(xí)的一項重要內(nèi)容，我認(rèn)為非常必要，有助于增強(qiáng)黨性鍛煉，堅定黨

的信念，牢記黨的宗旨，遵守黨的紀(jì)律，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。

一、學(xué)習(xí)“萬眾一心，為黨為民，樸誠勇毅，不勝不休”的紅安精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。在紅安傳唱著一首《游擊隊員之歌》：“山林巖洞是我的房，青枝綠葉是我的床，野菜葛根是我的糧，共產(chǎn)黨是我的親爹娘。哪怕敵人再“圍剿”，紅軍越打越堅強(qiáng)。哪朵葵花不向太陽，哪個家人不向共產(chǎn)黨？任憑敵人再猖狂，燒我的房屋搶我的糧，一顆紅心拿不去，頭斷血流不投降！”這充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員堅定的理想信念。在革命烈士的紀(jì)念館里展示的第一位烈士就是黃麻起義的領(lǐng)導(dǎo)人潘忠汝同志。他在領(lǐng)導(dǎo)革命隊伍突圍時腹部不幸中彈，但他仍然堅持戰(zhàn)斗，后來腸子都掉出來了，他用手將腸子塞回去用手捂住繼續(xù)參加戰(zhàn)斗，最終為黨的革命事業(yè)獻(xiàn)出了年輕的生命。像潘忠汝同志一樣為黨的革命事業(yè)犧牲的烈士可謂不計其數(shù)，他們之所以拋頭顱，灑熱血，視死如歸，就是因為他們堅信自己為之奮斗的事業(yè)，有著共產(chǎn)主義的堅定理想信念和執(zhí)著追求。理想是基石，信念是動力。堅定正確的理想信念是每個共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉。

二、學(xué)習(xí)革命先烈把犧牲留給自己，把生還的希望留給群眾的英雄氣概，牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在紀(jì)念館內(nèi)還有這樣一位烈士，他就是黨員張南一同志。當(dāng)他回村養(yǎng)病時被叛徒出賣，遭到敵人的包圍，敵人搜查無著，就將全村群眾趕到稻場，要村里交人。一位老人說一聲“不知道”被當(dāng)場槍殺。張南一同志為了保護(hù)群眾挺身從躲藏處走出，后被敵人逮捕，最終被敵人活埋而犧牲。他之所以在廣大群眾的生命受到威脅的時候挺身而出，就是因為他牢記了我們黨全心全意為人民的服務(wù)宗旨，為了保護(hù)群眾的生命而不惜犧牲自己。在紅安還傳唱著一首民謠：“小小黃安，人人好漢。銅鑼一響，四十八萬。男將打仗，女將送飯”，體現(xiàn)了人民群眾對共產(chǎn)黨的擁護(hù)和支持，體現(xiàn)了黨和群眾的血肉聯(lián)系。在新的歷史時期，在建設(shè)有中國特色社會主義的征途中，在建設(shè)更加富裕的小康社會中，共產(chǎn)黨員要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為老百姓辦實事辦好事，要始終不渝地貫徹黨的群眾路線，做好群眾的公仆。

三、學(xué)習(xí)革命先烈不畏艱難險阻，不計個人得失，一心一意干革命的無私奉獻(xiàn)精神，樹立正確的人生觀和價值觀。在新民主主義革命中，紅安地區(qū)的共產(chǎn)黨人和人民群眾為了黨和人民的利益，可以不顧一切，包括自己寶貴的生命，表現(xiàn)

出一種大義凜然、撼天動地的浩然正氣。為了革命，紅安人民寧肯自己忍饑挨餓，也要把有限的糧食省出來，送給子弟兵做軍糧。據(jù)史料記載，僅黃安戰(zhàn)役期間，紅安人民就給紅軍捐獻(xiàn)了約160萬斤軍糧。在20多年的武裝斗爭中，類似黃安戰(zhàn)役或比這規(guī)模稍小的戰(zhàn)斗在紅安發(fā)生了20多次，大部隊休整10多次，小部隊?wèi)?zhàn)斗成百上千次?？上攵?，紅安人民為子弟兵捐獻(xiàn)了多少糧食和物資！為了革命，紅安人民寧肯自己承擔(dān)繁重的農(nóng)活家務(wù)，也要把自己的子弟送去參加紅軍、新四軍、解放軍，讓他們到戰(zhàn)場上與敵人拼殺。紅安人民在血與火的革命斗爭中形成的“一要三不要”（要革命，不要錢，不要家，不要命）、“一圖兩不圖”

（圖貢獻(xiàn)，不圖名，不圖利）的舍生取義、無私奉獻(xiàn)精神，永遠(yuǎn)值得我們弘揚。當(dāng)前，在改革開放中，在市場經(jīng)濟(jì)多元化中，廣大黨員應(yīng)起表率作用，自覺以國家和集體利益為重，服從改革大局，不計個人得失，把人民利益、國家利益和黨的利益放在首位，樹立正確的人生觀、價值觀，為黨的事業(yè)奮斗終身。

通過這次革命傳統(tǒng)教育，我們要牢記革命的勝利是來之不易的，我們要倍加珍惜。我們要繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng)，努力發(fā)揚紅安精神，永保共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。參觀革命舊址，緬懷先輩事跡，感悟紅安精神，特賦詩一首：

風(fēng)云際會大別山，碧血丹心頌歌贊；

樸誠勇毅鬧革命，紅安精神代代傳。

特色道路黨指引，小康路上勇爭先；

堅定信念跟黨走，不勝不休永向前。

二〇一一年五月篇三：弘揚紅安精神,全心全意為人民.田進(jìn)濤.心得體會.doc 弘揚紅安精神 全心全意為人民

四組田進(jìn)濤

紅安，一個誕生將軍的地方；

紅安，一個曾被熱血染紅的地方；

紅安，一個革命精神永存的地方??

2010年4月28日，迎著涼爽的春風(fēng)，伴著東升的旭日，佛山市2009年軍隊轉(zhuǎn)業(yè)干部培訓(xùn)班學(xué)員及老師一百三十多名,在司徒校長及相關(guān)人員的精心組織下，由佛山開赴紅安革命根據(jù)地參觀學(xué)習(xí)。時間雖短，但受教育甚深，令人終生難忘。通過本次活動，使我們深刻地領(lǐng)會了紅安精神，“樸誠勇毅，不勝不休”的紅安精神時刻激勵著我。身為公務(wù)員的我們，要把紅安精神落到實處,就是要全心全意為人民服務(wù),當(dāng)好人民的公仆.做到權(quán)為民所謀,利為民所用,情為民所系.一走進(jìn)革命烈士陵園的大門，巍然屹立在眼前的就是高聳的黃麻起義革命烈士紀(jì)念碑。站在紀(jì)念碑下，我們重溫了入黨誓詞,緬懷了革命先烈.看著碑座兩側(cè)的巨幅浮雕，我們仿佛回到了炮火連天的戰(zhàn)爭歲月，眼前浮現(xiàn)出“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”的壯烈情景。那氣勢，那聲音，震人心魄，令人肅然起敬。一下子把我們帶回到了80多年前。講解員將他們知道的事跡娓娓道來，講到激動處，潸然淚下。來到革命烈士紀(jì)念館，紀(jì)念館以序廳大型雕《大別山雄風(fēng)》開篇，以《黃麻驚雷》、《商南烽火》、《皖西烈焰》、《赤區(qū)新貌》、《鏖兵大別》、《浴血孤旅》六個單元展出，充分利用聲、光、電、大型模型生動再現(xiàn)了八十多年前，英勇的中國共產(chǎn)黨人貫徹黨的八七會議精神，在這里掀起強(qiáng)勁的紅色風(fēng)暴——領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動了黃麻起義，點燃了我黨創(chuàng)建鄂豫皖革命根據(jù)地的熊熊烈火，使紅安成為中國人民革命武裝斗爭的重要發(fā)祥地和土地革命戰(zhàn)爭時期的重要根據(jù)地。栩栩如生的場景再現(xiàn)，讓我們感受到雖然事隔八十多年，但紅安人民堅持革命，不畏犧牲的英雄事跡并沒有因為時光的流逝而變得模糊，反而是那么清晰，發(fā)人深省，穿梭各個紀(jì)念館,好似置身于當(dāng)年風(fēng)火歲月,流連于烈士墓園,仿佛聆聽先輩的諄諄教誨.我們不禁感嘆這真是英雄的山、英雄的人民、英雄的業(yè)績、英雄的精神。

英雄的事跡令我們震撼，英雄的品德值得我們崇拜.由此,我不由想起了三句話.有一種生活你沒有經(jīng)歷過就不知道其中的艱辛,有一種艱辛你沒有體會過就不知道其中的快樂,有一種快樂你沒有擁有過就不知道其中的純粹.現(xiàn)在我們是幸福了,可又有多少年輕人會知道珍惜呢.他們貪圖享受,不求上進(jìn),一味的怨天尤人,從不在自己身上找原因.如果把他們放在那個動蕩不安的革命年代,別說吃,連起碼的生命都沒保障時,我想,他覺得生活在現(xiàn)在就幸福了,就知足了.年輕的我們生在紅旗下,長在新中國.我們這些年輕的公務(wù)員們,要學(xué)紅安精神,那具體該學(xué)哪些方面的內(nèi)容呢?我想可從以下幾個方面來學(xué)習(xí).一是學(xué)習(xí)革命先烈“萬眾一心，為黨為民，樸誠勇毅，不勝不休”的革命精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念。在革命烈士的紀(jì)念館里展示的第一位烈士就是黃麻起義的領(lǐng)導(dǎo)人潘忠汝同志。他在領(lǐng)導(dǎo)革命隊伍突圍時七進(jìn)六出城腹部不幸中彈，但他仍然堅持戰(zhàn)斗，后來腸子都掉出來了，他用手將腸子塞回去用手捂住繼續(xù)參加戰(zhàn)斗，最終為黨的革命事業(yè)獻(xiàn)出了年輕的生命。像潘忠汝同志一樣為黨的革命事業(yè)犧牲的烈士可謂不計其數(shù)，他們之所以拋頭顱，灑熱血，視死如歸，就是因為他們堅信自己為之奮斗的事業(yè)，有著共產(chǎn)主義的堅定理想信念和執(zhí)著追求。理想是基石，信念是動力。堅定正確的理想信念是每個共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉。黨員同志們只有牢固樹立牢固的共產(chǎn)主義理想信念，才能真正解決從思想上入黨的問題，才對得起共產(chǎn)黨員的光榮稱號。

二是學(xué)習(xí)革命先烈把犧牲留給自己，把生還的希望留給群眾的英雄氣概，牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在紀(jì)念館內(nèi)還有這樣一位烈士，他就是黨員張南一同志。當(dāng)他回村養(yǎng)病時被叛徒出賣，遭到敵人的包圍，敵人搜查無著，就將全村群眾趕到稻場，要村里交人。一位老人說一聲“不知道”被當(dāng)場槍殺。張南一同志為了保護(hù)群眾挺身從躲藏處走出，后被敵人逮捕，最終被敵人活埋而犧牲。他之所以在廣大群眾的生命受到威脅的時候挺身而出，就是因為他牢記了我們黨全心全意為人民的服務(wù)宗旨，為了保護(hù)群眾的生命而不惜犧牲自己。十六大報告指出：“我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險就是脫離群眾”。黨離開了人民群眾的支持和擁護(hù)，就失去了存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。我們黨要經(jīng)受住長期執(zhí)政的考驗，經(jīng)受住改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的考驗，就必須始終不渝地貫徹黨的群眾路線，做好群眾的公仆。

一心一意為革命作貢獻(xiàn)。這種行為把它概括起來，就是“一要三不要”（要革命，不要錢，不要家，不要命）、“一圖兩不圖”（圖貢獻(xiàn)，不圖名，不圖利）。這是紅安人民無私奉獻(xiàn)精神的生動體現(xiàn)，是紅安精神的核心和主要特征。

當(dāng)前，改革中的利益關(guān)系調(diào)整，使部分群眾對個人利益、局部利益、眼前利益的感受較為強(qiáng)烈，而對國家利益、整體利益、長遠(yuǎn)利益則相對淡薄。對此，黨員同志應(yīng)起表率作用，自覺以國家和集體利益為重，服從改革大局，不計個人得失，主動承受風(fēng)險和作出犧牲；把人民利益、國家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點，成為最廣大人民群眾利益的忠實代表。

我所從事的是行政執(zhí)法工作.我想要弘揚紅安精神,必須從以下幾個方面來努力.為人民執(zhí)法而奉獻(xiàn)，就是要像紅安革命先烈那樣，時時刻刻以樸誠之心服務(wù)人民，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，加快推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

為公平執(zhí)法而奉獻(xiàn)，就是要像紅安革命先烈那樣，為實現(xiàn)社會的公平正義，剛毅不阿，毅然決然，既要公平，又不搞平均主義，堅持向弱勢群體傾斜。同時堅持公開透明，以公開促公平，顯正義。為依法行政而奉獻(xiàn)，就是要像紅安革命先烈那樣，做到“一圖兩不圖”（圖貢獻(xiàn)，不圖名，不圖利）。我們行政執(zhí)法人員應(yīng)自覺以國家和集體利益為重，服從改革大局，做到依法行政、依法辦事，不斷提高行政執(zhí)法能力與水平，同時自覺接受全方位的監(jiān)督，讓人民信得過，讓人民放心。

為服務(wù)型執(zhí)法而奉獻(xiàn)，就是要像紅安革命先烈那樣，在工作中以“樸”字為先，以“誠”字為本，自覺把工作作為聯(lián)系群眾的橋梁紐帶，從本職工作做起，從現(xiàn)在做起，急服務(wù)對象所急，想服務(wù)對象所想，苦煉基本功，爭做行家理手，一言一行樹行政執(zhí)法人員形象，一舉一動為人民群眾謀利，用辛勤的汗水與智慧把好行政執(zhí)法流程中每一個環(huán)節(jié)，真正使紅安精神，烙在心上、刻在崗上，印在業(yè)上，落在行動上，以實際行動當(dāng)好服務(wù)型行政執(zhí)法建設(shè)的排頭兵。

行政執(zhí)法的工作看上去沒有什么驚天動地，有許多工作甚至都無法用一個具體的量化指標(biāo)去衡量，但行政執(zhí)法作為黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，關(guān)乎民生,惠及百姓,影響改革的發(fā)展與穩(wěn)定.它的工

作對象是需要我們提供幫助和服務(wù)的廣大群眾，我們的一言一行對黨群關(guān)系有著廣泛的影響。我們一個微笑，一句禮貌的詢問，就能把黨和群眾的感情紐帶緊緊的凝結(jié)起來。因而，我們要牢記革命的勝利來之不易，是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的，我們要倍加珍惜，繼承革命先烈的光榮傳統(tǒng)，充分發(fā)揚紅安精神，永保共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，以扎實的作風(fēng)勤奮工作，認(rèn)真完成各項工作任務(wù)，提振精神,提升形象,提升依法行政的能力.我們要有萬眾一心跟黨走的心態(tài),有樸誠勇毅不勝地休的精神,為推進(jìn)佛山的快速發(fā)展，構(gòu)建和諧佛山，全面建設(shè)小康社會而努力奮斗。篇四：紅安學(xué)習(xí)感想

紅安學(xué)習(xí)感想

3月23日，在年級袁校長、曾主任的帶領(lǐng)下，我們二年級班主任一行15人到紅安理工中專學(xué)習(xí)。

在到紅安職高學(xué)習(xí)前，我們了解到紅安職高在技能高考方面成績很好，2014年高考110多人過本科線,15屆九校聯(lián)考優(yōu)秀率達(dá)60％。本次我們主要目的是學(xué)習(xí)紅安職高在單招分流和教學(xué)管理等方面的成功經(jīng)驗和做法。

我們一行8:00從學(xué)校出發(fā)，9:30左右到達(dá)紅安職高。進(jìn)入紅安倍感親切，走進(jìn)學(xué)?？吹浇ㄖe落有致，道路干凈整潔，校園安靜祥和，感嘆紅安變化的同時，也為紅安職高管理點贊。

學(xué)校張校長、分管高三的王校長、高三年級主任袁主任熱情的接待了我們，在三樓會議室我們就高三單招分流和學(xué)生管理進(jìn)行了充分的交流，并組織各專業(yè)備課組長與我們的備課組長、相關(guān)教師就文化課專業(yè)課教學(xué)工作進(jìn)行面對面交流探討。

上午11:00左右，我們一行又來到高三年級教學(xué)樓參觀，看到單招班級學(xué)生已經(jīng)全部離校，技能高考班教學(xué)井然有序，學(xué)生上課聚精會神，大家都贊不絕口。下面就本次學(xué)習(xí)做些介紹，談?wù)勎覀兊母邢搿?/p>

一、紅安職高單招分流的做法

1、基本情況及分流背景 紅安職高本屆高三共567人，其中有50人左右在二年級下學(xué)期從普高轉(zhuǎn)入，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和態(tài)度差距較大，一部分學(xué)生學(xué)不進(jìn)，教師的教學(xué)管理難度大，嚴(yán)重影響高三的培優(yōu)備考，但所有學(xué)生都有升學(xué)意愿，在這樣情況下，紅安職高想到了單招分流。

2、具體做法

（1）宣傳及分流 高二年級期末，學(xué)校就單招進(jìn)行充分的宣傳，鼓勵學(xué)習(xí)困難的學(xué)生選擇單招升學(xué)，初步確定單招院校，單招班暑期沒有參加補(bǔ)課。

（2）管理 分流以后，技能高考班得到營造學(xué)習(xí)氛圍的土壤，學(xué)校對學(xué)生的要求也更高，學(xué)生的積極性和老師的積極性得以充分發(fā)揮，各專業(yè)以班為單位主抓復(fù)習(xí)備考，單招班重點抓學(xué)生管理。

（3）課程開設(shè) 由于單招專業(yè)和技能高考專業(yè)不對口，紅安職高單招班主要開設(shè)文化課和體、音、美、微機(jī)等課程。

（4）單招出口 紅安職高和高職院校制定協(xié)議，讓招生學(xué)校負(fù)責(zé)學(xué)生的培訓(xùn)等工作，確保報考學(xué)生全部錄取，以免后患，（主要動員學(xué)生報考地、市、州等競爭不激烈的學(xué)校）。到單招結(jié)束紅安職高共有211人單招學(xué)生完成單招離校，整個單招期間，技能高考班基本不受影響。

3、優(yōu)點和不足 單招分流后，大大改善了高三復(fù)習(xí)備考的氛圍，但單招班的管理也是一個較大的問題。

二、高三復(fù)習(xí)備考及管理

1、復(fù)習(xí)備考方面（1）通過年級教師會、班主任會、專業(yè)教師會、部分學(xué)生會等調(diào)動氛圍。（2）強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)中的理論的讀與記憶，實操中的評分、文化的吻合，技能與文化的吻合等。

2、管理中措施 紅安職高教學(xué)管理措施較硬，如手機(jī)管理是由學(xué)校校委成員帶政教處、教務(wù)處、年級組巡查，先攝像取證再收手機(jī)，裝袋后統(tǒng)一保管至期末后發(fā)還。

學(xué)習(xí)歸來，倍感壓力，我們這一屆馬上就要進(jìn)入高三，我們到底分不分？如何分？??等待我們的還有很多。

2013級年級組

2015.3.26篇五：紅安游心得體會

武漢遇上紅安

――革命主題教育紅安行心得體會

“不勝不休！”大家高喊著這樣的口號爭相沖向了天臺山頂。來自武漢的我們僅在早上剛剛聽完原紅安縣黨史辦何主任的專題報告，就已快速接受了“萬眾一心，緊跟黨走，樸誠勇毅，不勝不休”紅安精神的引導(dǎo)。

“小小黃安，人人好漢。銅鑼一響，四十八萬。男將打仗，女將送飯?！币皇缀唵紊踔链植诘摹包S安謠”，居然讓瘦小枯干的何主任唱出了“中國人民解放軍軍歌”的激揚感覺，他昂著頭，是那么的自豪，自豪于生為紅安人，自豪于紅安的先輩們那可歌可泣的卓絕斗爭。從土地革命到抗日戰(zhàn)爭到全國解放，紅安為中國革命勝利獻(xiàn)出了14萬生命，僅查明登記在冊的烈士有22552人，建國后幸存下來的卻只有600人。如果沒有紅安精神的引導(dǎo)和支撐，這塊土地上，怎么可能產(chǎn)生如此之多的英雄兒女，誕生董必武、李先念兩任國家主席，走出韓先楚、秦基偉、陳錫聯(lián)、謝富治、王近山等223名將軍呢！曾經(jīng)的中國工農(nóng)紅軍中，每三個人中就有一個紅安人，每四名英烈中，就有一個屬紅安籍。紅安的土地是革命先烈的鮮血染紅的。

來自武漢的我們對紅安敬仰已久，不僅因為這片土地走出的那些英雄豪杰，更因為早在1911年，武漢也有著與他們一樣的一批仁人志士。他們追求著國家富強(qiáng)、民族復(fù)興，追求著公平正義、幸福安康的在古老的武昌城向腐朽的舊社會打出了宣戰(zhàn)的鳴槍。不同的是旗號，是服裝，是身份，相同的是夢想，是執(zhí)著，是那種不惜拋頭顱灑熱血的犧牲精神。中華民族正因為有了一批又一批這樣的熱血兒女才能在世界民族之林中屹立數(shù)千年不倒。

“敢為人先，追求卓越”。由辛亥首義而來的武漢精神，與由黃麻起義而來的紅安精神，天生就是一脈相承。武漢精神與紅安精神在此相遇，訴說的是共同的中國夢想，堅定的是有志一同的革命信念。來自武漢的我們?nèi)绱酥斓慕邮芗t安精神，不僅僅是簡單的思想認(rèn)同。更因為我們在工作中、在服務(wù)中，也在不停地追求卓越，也同樣是不勝不休！

天臺山頂風(fēng)光無限，大家游覽盡興后已陸續(xù)下山。作為裁判組成員的我留在了最后，與局食堂的李師傅夫婦一同往下走。

第四篇：紅安游心得體會

武漢遇上紅安

――革命主題教育紅安行心得體會

“不勝不休！”大家高喊著這樣的口號爭相沖向了天臺山頂。來自武漢的我們僅在早上剛剛聽完原紅安縣黨史辦何主任的專題報告，就已快速接受了“萬眾一心，緊跟黨走，樸誠勇毅，不勝不休”紅安精神的引導(dǎo)。

“小小黃安，人人好漢。銅鑼一響，四十八萬。男將打仗，女將送飯?！币皇缀唵紊踔链植诘摹包S安謠”，居然讓瘦小枯干的何主任唱出了“中國人民解放軍軍歌”的激揚感覺，他昂著頭，是那么的自豪，自豪于生為紅安人，自豪于紅安的先輩們那可歌可泣的卓絕斗爭。從土地革命到抗日戰(zhàn)爭到全國解放，紅安為中國革命勝利獻(xiàn)出了14萬生命，僅查明登記在冊的烈士有22552人，建國后幸存下來的卻只有600人。如果沒有紅安精神的引導(dǎo)和支撐，這塊土地上，怎么可能產(chǎn)生如此之多的英雄兒女，誕生董必武、李先念兩任國家主席，走出韓先楚、秦基偉、陳錫聯(lián)、謝富治、王近山等223名將軍呢！曾經(jīng)的中國工農(nóng)紅軍中，每三個人中就有一個紅安人，每四名英烈中，就有一個屬紅安籍。紅安的土地是革命先烈的鮮血染紅的。

來自武漢的我們對紅安敬仰已久，不僅因為這片土地走出的那些英雄豪杰，更因為早在1911年，武漢也有著與他們一樣的一批仁人志士。他們追求著國家富強(qiáng)、民族復(fù)興，追求著公平正義、幸福安康的在古老的武昌城向腐朽的舊社會打出了宣戰(zhàn)的鳴槍。不同的是旗號，是服裝，是身份，相同的是夢想，是執(zhí)著，是那種不惜拋頭顱灑熱血的犧牲精神。中華民族正因為有了一批又一批這樣的熱血兒女才能在世界民族之林中屹立數(shù)千年不倒。

“敢為人先，追求卓越”。由辛亥首義而來的武漢精神，與由黃麻起義而來的紅安精神，天生就是一脈相承。武漢精神與紅安精神在此相遇，訴說的是共同的中國夢想，堅定的是有志一同的革命信念。來自武漢的我們?nèi)绱酥斓慕邮芗t安精神，不僅僅是簡單的思想認(rèn)同。更因為我們在工作中、在服務(wù)中，也在不停地追求卓越，也同樣是不勝不休！

天臺山頂風(fēng)光無限，大家游覽盡興后已陸續(xù)下山。作為裁判組成員的我留在了最后，與局食堂的李師傅夫婦一同往下走。我問李師傅：歲數(shù)那么大，腿里又打著鋼釘，為什么一定要爬上山頂呢？李師傅說：確實有顧慮，但都走到一半了，不上到山頂不服氣啊！

2013年5月20日

第五篇：紅安游心得體會

武漢遇上紅安

――革命主題教育紅安行心得體會

“不勝不休！”大家高喊著這樣的口號爭相沖向了天臺山頂。來自武漢的我們僅在早上剛剛聽完原紅安縣黨史辦何主任的專題報告，就已快速接受了“萬眾一心，緊跟黨走，樸誠勇毅，不勝不休”紅安精神的引導(dǎo)。

“小小黃安，人人好漢。銅鑼一響，四十八萬。男將打仗，女將送飯?！币皇缀唵紊踔链植诘摹包S安謠”，居然讓瘦小枯干的何主任唱出了“中國人民解放軍軍歌”的激揚感覺，他昂著頭，是那么的自豪，自豪于生為紅安人，自豪于紅安的先輩們那可歌可泣的卓絕斗爭。從土地革命到抗日戰(zhàn)爭到全國解放，紅安為中國革命勝利獻(xiàn)出了14萬生命，僅查明登記在冊的烈士有22552人，建國后幸存下來的卻只有600人。如果沒有紅安精神的引導(dǎo)和支撐，這塊土地上，怎么可能產(chǎn)生如此之多的英雄兒女，誕生董必武、李先念兩任國家主席，走出韓先楚、秦基偉、陳錫聯(lián)、謝富治、王近山等223名將軍呢！曾經(jīng)的中國工農(nóng)紅軍中，每三個人中就有一個紅安人，每四名英烈中，就有一個屬紅安籍。紅安的土地是革命先烈的鮮血染紅的。

來自武漢的我們對紅安敬仰已久，不僅因為這片土地走出的那些英雄豪杰，更因為早在1911年，武漢也有著與他們一樣的一批仁人志士。他們追求著國家富強(qiáng)、民族復(fù)興，追求著公平正義、幸福安康的在古老的武昌城向腐朽的舊社會打出了宣戰(zhàn)的鳴槍。不同的是旗號，是服裝，是身份，相同的是夢想，是執(zhí)著，是那種不惜拋頭顱灑熱血的犧牲精神。中華民族正因為有了一批又一批這樣的熱血兒女才能在世界民族之林中屹立數(shù)千年不倒。

“敢為人先，追求卓越”。由辛亥首義而來的武漢精神，與由黃麻起義而來的紅安精神，天生就是一脈相承。武漢精神與紅安精神在此相遇，訴說的是共同的中國夢想，堅定的是有志一同的革命信念。來自武漢的我們?nèi)绱酥斓慕邮芗t安精神，不僅僅是簡單的思想認(rèn)同。更因為我們在工作中、在服務(wù)中，也在不停地追求卓越，也同樣是不勝不休！

天臺山頂風(fēng)光無限，大家游覽盡興后已陸續(xù)下山。作為裁判組成員的我留在了最后，與局食堂的李師傅夫婦一同往下走。我問李師傅：歲數(shù)那么大，腿里又打著鋼釘，為什么一定要爬上山頂呢？李師傅說：確實有顧慮，但都走到一半了，不上到山頂不服氣??！

2013年5月20日