第一篇：教師讀《給教師的建議》心得要點(diǎn)

初中教師讀《給教師的建議》一書心得體會(huì)范文

作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯 基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師,珍惜學(xué)生對(duì)你的信任

“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地 把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里, 而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！?其 實(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你 對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在 學(xué)生做好的大時(shí)候, 我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候, 我們更要關(guān)心和指 導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心 靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們 啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長,取長補(bǔ)短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的 征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的, “練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子, 也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的 基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察, 并進(jìn)行自我觀察, 自我分析, 自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移 植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”

①②④⑥每個(gè)式子的加數(shù)都相同,最后抽象概括得出乘法的概念。讓學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)的 獲得過程中,也形成了一定的數(shù)學(xué)思維方法。

二、轉(zhuǎn)變教育思想,堅(jiān)持教書育人。

長期以來,由于受片面追求升學(xué)率及“唯分?jǐn)?shù)”的影響,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中往往只重視 基本知識(shí)的教學(xué),忽視思想品德教育的滲透;只重視解題結(jié)果的教學(xué),忽視思維過程的訓(xùn)練;只采勸滿堂灌”的教法,忽視學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。要把教學(xué)的著眼點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以提高民族素質(zhì)為 根本宗旨的素質(zhì)教育上來,就必須轉(zhuǎn)變教育思想,破除陳舊的教育觀念,充分認(rèn)識(shí)“應(yīng)試教 育”的弊端和實(shí)施素質(zhì)教育的重大意義,從而自覺地從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)軌到素質(zhì)教育,并根 據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn),堅(jiān)持教書育人,把思想品德教育滲透到教學(xué)之中。

通過數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用,進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。學(xué)習(xí)目的是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。小學(xué)數(shù)學(xué)教材 中,不少內(nèi)容與人們的日常生活、生產(chǎn)和工作都有密切聯(lián)系,教學(xué)中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)所學(xué)知識(shí)的 實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

通過數(shù)學(xué)教學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練,進(jìn)行學(xué)習(xí)素質(zhì)教育。認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,善于獨(dú)立思考, 敢于克服困難的性格,是社會(huì)主義公民的良好素質(zhì)之一,需要從小培養(yǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要 有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生書寫規(guī)范整潔、嚴(yán)格認(rèn)真細(xì)致, 自覺檢驗(yàn)修正的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和勤于思考、不怕困難、敢于競爭的精神。

通過數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,讓學(xué)生動(dòng)手 操作、實(shí)踐探索新知,經(jīng)歷“感性--理性——應(yīng)用”的學(xué)習(xí)過程,意會(huì)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展辯證 過程;讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過程中,體會(huì)事物是發(fā)展變化的;引導(dǎo)學(xué)生溝通數(shù)學(xué)知識(shí),認(rèn)識(shí)事 物間是普遍聯(lián)系的;讓學(xué)生在比較分析的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中,感知矛盾的對(duì)立統(tǒng)一思想。

另外,還可以通過數(shù)學(xué)的一些數(shù)據(jù)、材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,通過數(shù)學(xué)教師的為人師

表,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想教育,從而提高學(xué)生的心理素質(zhì)、思想素質(zhì)。

第三,要訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)。思維的核心是思維品質(zhì)。思維品質(zhì)的優(yōu)劣是衡量思維能 力高低的重要標(biāo)志。因此在教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力有著重要 作用。例如,加強(qiáng)審題分析,訓(xùn)練思維的邏輯性;突出變式練習(xí),訓(xùn)練思維的深刻性;注重同 題多解,訓(xùn)練思維的靈活性。

(3要做到教與學(xué)的最佳結(jié)合。在教學(xué)中, 既要研究如何改進(jìn)教學(xué)方法, 更需要研究指導(dǎo) 學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。要用教師的主導(dǎo)作用充分向?qū)W生展現(xiàn)學(xué)習(xí)過程, ②嘗試學(xué)習(xí)的方法。通過“提出問題——嘗試探索——討論文流——明理開竅”的學(xué)習(xí)過程, 從小激發(fā)學(xué)生敢于 “讓我試一試” 的動(dòng)機(jī), 培養(yǎng)探究能力;③操作學(xué)習(xí)的方法。通過拼、擺、剪、比、畫等實(shí)踐活動(dòng),從動(dòng)作感知到表象,再抽象概括,是小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方 法;④數(shù)學(xué)思考的方法。通過例題的示范、練習(xí)的指導(dǎo), 引導(dǎo)學(xué)生逐步掌握常用的數(shù)學(xué)思考方 法,如有序、對(duì)應(yīng)、變換、轉(zhuǎn)化等,并能根據(jù)解決實(shí)際問題的需要,靈活地運(yùn)用這些方法。

三、改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià),樹立全面質(zhì)量觀

改進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià),構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)體系是實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的 根本保證。長期以來,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)深受“應(yīng)式教育”的影響,衡量教育質(zhì)量的優(yōu)劣僅看分 數(shù)的高低,統(tǒng)考、升學(xué)考還嚴(yán)重束縛著廣大教師進(jìn)行素質(zhì)教育的手腳,制約著素質(zhì)教育的實(shí) 施。所以要真正落實(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育,必須改進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià),樹立全面質(zhì)量觀,以形成這樣 的共識(shí):數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)已不僅僅是教學(xué)生計(jì)算、解題,更重要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng) 其學(xué)習(xí)能力, 學(xué)會(huì)做人;數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的好壞也不僅僅是看學(xué)生讀了多少書, 而憑一張?jiān)嚲頉Q 定,而是取決學(xué)生知識(shí)吸收、內(nèi)化的程度及在各種教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)的心理素質(zhì)狀況,并對(duì)學(xué) 生思想品德、文化科學(xué)、身體心理、勞動(dòng)技術(shù)等方面素質(zhì)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。因此,要建立全面 的合理的小學(xué)數(shù)學(xué)整體素質(zhì)的綜合評(píng)價(jià)體系,即變單一知識(shí)考試為知識(shí)、能力、心理素質(zhì)的 全面考查;變單一的筆試考查形式為多種考查形式(筆試、口試、面試、操作、解決實(shí)際問題 等

相結(jié)合的綜合性考查;變用分?jǐn)?shù)排名次相對(duì)評(píng)價(jià)為教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度的水平評(píng)價(jià),從學(xué)生的 學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂反應(yīng)、作業(yè)狀況等方面入手, 強(qiáng)化日常評(píng)價(jià), 評(píng)估學(xué)生日常學(xué)習(xí)活動(dòng)的效果, 再結(jié)合考試成績作出綜合評(píng)價(jià),實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的全面發(fā)展。

四、堅(jiān)持因材施教,實(shí)行分類指導(dǎo)

由于人的遺傳因素、生理?xiàng)l件以及環(huán)境、教育等影響,學(xué)生的生理、心理結(jié)構(gòu)、接受能 力和發(fā)展?fàn)顩r有所差別,再加之社會(huì)對(duì)各方面的人才要求也不盡相同。

因此,實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育要考慮到學(xué)生的個(gè)別差異,因人而異。事實(shí)上,義務(wù)教育 新大綱已在這方面有所體現(xiàn), 教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求具有一定的彈性, 增加了一些 “只教不考” 和選學(xué)的內(nèi)容,以適應(yīng)不同層次學(xué)生的需求。在教學(xué)中,應(yīng)堅(jiān)持因材施教,實(shí)行分類指導(dǎo)。也就是根據(jù)各個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況,按不同的層次進(jìn)行指導(dǎo),讓絕大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力都能達(dá) 到教學(xué)大綱所規(guī)定的素質(zhì)要求, 同時(shí)抓好 “兩頭” , 對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生, 要分析產(chǎn)生困難的 原因,有針對(duì)性地補(bǔ)差,在教學(xué)中做到提問側(cè)重中下生,板演突出中下生,行間巡視留心中 下生,課內(nèi)輔導(dǎo)優(yōu)先中下生。對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生,要積極為他們創(chuàng)造良好條件,讓他們脫穎 而出,在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,可適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容,擴(kuò)大知識(shí)面;在練習(xí)上,可增加一些難度較高、綜合性較強(qiáng)的題目, 加強(qiáng)思維的靈活性、深刻性和發(fā)散性訓(xùn)練;在形式上, 可組織他們參加數(shù) 學(xué)課外活動(dòng)和數(shù)學(xué)競賽,讓他們的聰明才智得到發(fā)揮。

這樣讓每一個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)都得到全面、和諧、充分的發(fā)揮。

讀《給老師的建議》體會(huì)

看了蘇霍姆林斯基的 《給老師的建議》 , 我從中受益匪淺, 要想做一個(gè)好老師, 不但但是 知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我

要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾?不管這個(gè)學(xué)生長相 如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí) 候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺 忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這 種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。我要毫不猶豫地愛 我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我 是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭 呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、知識(shí)老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識(shí)灌輸、教學(xué)方法單

一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同 特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教 學(xué)。

首先,我要學(xué)會(huì)研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生 能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究 學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。課堂的四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些 問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的 是什么?最難接受的是什么?” “我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限 度地激起學(xué)生求知的渴望?”

“我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì) 的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?” “ 在課堂上如何有效地滲透 積極的情感態(tài)度價(jià)值觀, 讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?” “如果發(fā)生突發(fā)事件, 我有什么應(yīng) 變措施呢?” ?? 我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量 的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。

作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

課堂的四十分鐘之間,是我開始展示自己才識(shí)的時(shí)候了。所以我首先要在精神面貌上作 好文章。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也

可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活 應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己的講課 情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后,及 時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué) 效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng) 氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪 的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該 如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效 地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢? ?? 總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始 終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那 里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件 很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗(yàn)積累;偶 發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機(jī)智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn) 之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解 決而進(jìn)行研究, , 把普遍的問題、個(gè)別的問題進(jìn)行分類總結(jié), 并且把一些值得研究的問題上升 為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時(shí)俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時(shí), 一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈地鉆研。篇三:讀《給教師的建議》心得體會(huì)

讀書,讀書,再讀書——讀《給教師的建議》心得體會(huì) 讀書,讀書,再讀書,從事教

育教學(xué)工作,不但自己要不斷地閱讀書籍,充實(shí)自己,更要教育學(xué)生要多閱讀書籍,從書中 學(xué)到知識(shí)。這就是我讀完前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的 《給教師的建議》 一書的總的感受。書中,蘇霍姆林斯基提到的建議,無論是針對(duì)教師本身提高素養(yǎng)的需要,還是對(duì)待教師 如何教育學(xué)生,都離不開“讀書”這一觀點(diǎn)。也就是說,他認(rèn)為在教育 的問題上,要做好任 何事情都與讀書分不開。例如:在對(duì)教師自身發(fā)展的建議中,他提到教師要做到智力發(fā)展和 得到精神儲(chǔ)備, 就要多讀書才能達(dá)到。他說:“對(duì)一個(gè)教師來說, 最大的危險(xiǎn)就是自己在智力 上的空虛, 沒有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。” 對(duì)于這個(gè)說法我深有感觸, 前幾年, 當(dāng)我突然從低年級(jí)接 手五年級(jí)教學(xué)時(shí),我曾有過這樣的危機(jī),就是忽然感到自己在各方面的教育方法跟不上學(xué)生 日益變化的想法了。那段時(shí)間,我回到家就是補(bǔ)看書,看別人的好的教育方法。當(dāng)然就只有 有選擇地找著看了,因?yàn)閷W(xué)生出現(xiàn)的問題等不了我慢慢地讀完那些書,再形成好的教育方法 去教育他們,我只能對(duì)號(hào)入座似的把方法先搬過來,在教育學(xué)生的過程中再相機(jī)行事了。所 以現(xiàn)在只要時(shí)間充裕一些我就看一下書,作為儲(chǔ)備。

在對(duì)教育方法的建議時(shí),書中提到,學(xué)困生怎樣把學(xué)習(xí)搞好,最好的辦法也是要他們多 讀書。他是這么說的:“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難, ??他就越需要多閱讀。??學(xué)習(xí)成績差的學(xué) 生,??不要靠補(bǔ)課,也不要靠沒完沒了的 ? 拉一把 ? ,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,——正 是在這一點(diǎn)在 ? 學(xué)習(xí)困難 ? 的學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用?！?/p>

在談到教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)教育和自我教育時(shí), 他是這么說的:“少年的自我教育是從讀一本好 書開始的?！?我堅(jiān)信這個(gè)說法。無數(shù)學(xué)生活生生的事例, 讓我們是看到的, 所以作為教育者的 我們,必須注意做好對(duì)學(xué)生閱讀每一本好書的引導(dǎo)和指導(dǎo)工作。

從以上可見, 蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書有多么的重要?？戳藭械哪切┙ㄗh, 我很是觸動(dòng)。讀完書后,我一直在考慮如何更好地將這一觀點(diǎn)融入自己今后的教育教學(xué)和生活中,我想應(yīng) 該注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生讀書的指導(dǎo)與讀書的要求,讓學(xué)生能多讀書,享受讀書的快樂。同時(shí),在 自己的日常生活中也盡可能空出時(shí)間多讀書,以提高自己的教育素養(yǎng)和能力。正如蘇霍姆林 斯基對(duì)教師專業(yè)上提出的要求說的那樣:“請(qǐng)你記住, 教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟 慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過 的每一本書, 都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件精致的工具?！?因此今后我也希望自 己做到與書為友,因?yàn)槲也辉赋蔀樗f的“一個(gè)現(xiàn)代的人,如果沒有經(jīng)常與書籍的精神交 往, 如果沒有一

種通過讀書來提高自己的尊嚴(yán)的自豪的愿望, 那么他的生活就是不可思議的” 那樣的人。

第二篇：讀給教師的建議心得

霍姆林斯基認(rèn)為：我們老師讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果說“書籍是學(xué)校中的學(xué)?！?，那么對(duì)一個(gè)教師而言，讀書就是最好的備課。當(dāng)我捧起《給教師的建議》一書，沉浸其中，情不自禁地與這位偉大的教育家進(jìn)行心靈的交流。

在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對(duì)待“后進(jìn)生”問題，讀過之后，我陷入深深的沉思之中。作為教師，被贊為“人類靈魂工程師”的我們，是否真正做到了教育的公平公正？是否做到了關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，特別是每一個(gè)后進(jìn)生？在我們的學(xué)校里也存在著這樣的群體，由于家庭因素、生活環(huán)境因素或者先天智力發(fā)育等，使他們的學(xué)業(yè)不佳，使他們成為教育者心目中不被關(guān)心，至少是不被特別關(guān)注的一類人。與此相反，那些成績比較優(yōu)秀的學(xué)生自然成為教師心目中的寵兒、學(xué)校里的精英。不被關(guān)注的學(xué)生們淪為弱勢群體，沒人關(guān)注他們的感受、他們的思想。其實(shí)他們的心中也有自尊，也有擁有自豪感的強(qiáng)烈欲望。學(xué)生年齡再小，也有自己的思想和情感，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們也需要贊許的目光、會(huì)心的微笑、紅紅的對(duì)號(hào)、豎起的拇指。多一份關(guān)愛，多一份笑容，多灑一些雨露給那些“無可救藥”的后進(jìn)生吧！蘇霍姆林斯基在書中也提到，對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的每一個(gè)人跟前去，看看每一個(gè)人遇到什么困難，給每一個(gè)人提出專門為他們準(zhǔn)備的作業(yè)題。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬不要讓他們光是聽別的學(xué)生的流利的回答，或把黑板上的東西抄下來，一定要設(shè)法讓他們有機(jī)會(huì)獨(dú)立去思考。如果教師只是口頭講授或板書，或者讓一些程度較好，理解能力較強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行流利的回答，那么表面上似乎很完美，但對(duì)于那些后進(jìn)生就會(huì)產(chǎn)生很大的障礙，久之就會(huì)有更多的“欠賬”。因此，留下獨(dú)立思考的時(shí)間很重要，無論這些時(shí)間是在課堂上，還是在課后。要促使后進(jìn)生在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中有進(jìn)步，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。

回想一下我們的教學(xué)過程，是否做到對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢？這需要我們每一位教師好好地反思，切實(shí)地改進(jìn)工作方法。

蘇霍姆林斯基在書中還提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書，讀書，再讀書。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把讀書當(dāng)做第一精神需求，當(dāng)做饑餓者的食物。但是環(huán)顧一下周圍的人們，看到的令人遺憾的現(xiàn)象就是大多數(shù)老師整天都忙著批改作、備課、上課，可以說沒有誰能夠有閑逸之情去捧著教育雜志或者教育名著在閱讀。只有個(gè)別老師在寫論文或上公開課時(shí)，才偶爾想起來找一點(diǎn)參考書看，看看有沒有可以借鑒的現(xiàn)成文章，有無可參考的教案、論文等。大多數(shù)老師仍在“啃老本”。一位語文高級(jí)教師曾說過“只讀兩本書（教材和教參）的老師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育愛心和社會(huì)良心，這是做一個(gè)“真正教師”所不可缺德“精神底子”。可在今天，我們的“老本”還夠用嗎？還能跟上時(shí)代的步伐嗎？只有讀書才能從知識(shí)的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的精神世界，提升我們的心智，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！弊x書，每天不間斷讀書，跟書結(jié)下終生的友誼。讀書不僅是為了教課，而是出自內(nèi)心的需求和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，讀一些學(xué)術(shù)專著，應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，是學(xué)校教科書里包含的那些科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)于你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的海洋里，你所交給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是滄海一粟。

總之，讀完《給教師的建議》，我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進(jìn)學(xué)生心靈，教育的價(jià)值才能夠真正體現(xiàn)出來，所以，我們應(yīng)每天都有更高的追求，以不愧己心

讀給教師的建議心得（2）：

早就聽說蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書，覺得作為一名教育工作者，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著，接受專家的建議，以指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說實(shí)話，面對(duì)這本厚達(dá)548頁的書，我已經(jīng)沒有耐性一頁一頁精心讀過去，只是粗略翻了一翻，讀了幾個(gè)章節(jié)。但是就是這么一翻，就是這么幾個(gè)章節(jié)，還是讓我感觸頗深。單是看了書的目錄，“教師的時(shí)間從哪里來”“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”“怎樣檢查練習(xí)本”“興趣的秘密在哪里”“學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的奧秘在哪里”等等，我就明白這本書不是枯燥的理論，不是講一些生硬的大道理，而是從我們教師的身邊出發(fā)，探討一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點(diǎn)，以及頗具爭議的問題，并提出了切實(shí)可行的方法，也就是“一百條建議”。我覺得這些一定對(duì)我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。

因?yàn)槲覜]有認(rèn)真讀完這本書，我只能簡要地談?wù)勎宜x過的章節(jié)，以及這些建議給我的啟發(fā)。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名農(nóng)村小學(xué)教師，在校時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止8個(gè)小時(shí)，在這些時(shí)間里，我們要備課、上課、批改作業(yè)、還要時(shí)常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級(jí)的環(huán)境衛(wèi)生，每次上課都要準(zhǔn)備很多的材料等等，有時(shí)候還要抽出時(shí)間來學(xué)新教材新大綱、寫論文；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情，教育照顧自己的孩子等等。那么教師怎樣才有更多的時(shí)間呢？ 作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他說：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！” 作者還說：“如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作?！睂?duì)啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中，使教材里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)總是用終生的時(shí)間備每一課的歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”，這也是我比較關(guān)注的話題，在這一章節(jié)里，提到一個(gè)叫“費(fèi)加”的孩子，蘇霍姆林斯基是這樣描述費(fèi)加的，她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識(shí)里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候，去又忘記了前一件事物?！焙臀页ＵJ(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識(shí)，利用課余時(shí)間留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補(bǔ)過課。就這樣，費(fèi)加到了五年級(jí)，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運(yùn)，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對(duì)待一個(gè)后進(jìn)生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費(fèi)加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道數(shù)學(xué)題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會(huì)越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。

《給教師的建議》這本書的確是一本好書，值得每一位基層教育工作者學(xué)習(xí)、借鑒。雖然蘇霍姆林斯基來自于不同的年代，不同的國度，但他用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，他閃光的思想對(duì)我們這一代來說，絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。我想我以后會(huì)花時(shí)間讀更多的內(nèi)容，把其中精華的理念運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中。

第三篇：讀給教師的建議的體會(huì)

問渠哪得清如許，為有源頭活水來

——讀《給教師的建議》有感

我們的社會(huì)和家長對(duì)教育的期望越來越高，對(duì)教師專業(yè)技能的要求越來越嚴(yán)格，對(duì)孩子成才的愿望也越來越強(qiáng)烈。因此，我常常思索，作為教師如何適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要，使自己不被淘汰？偶然間我讀到了《給教師的建議》這本書，心中的疑團(tuán)逐漸解開。

初讀《給教師的建議》看到的是淺顯的建議和勸告，一個(gè)個(gè)平常的事例，皆來源于生活；細(xì)品《給教師的建議》知道了真正的好老師如何給自己定位，如何點(diǎn)石成金化腐朽為神奇，更多的是理論與事例相結(jié)合，體會(huì)與方法的滲透，那些關(guān)于教育的真知灼見值得我們一遍遍地閱讀、品味。

在《給教師的建議》一書里，讀書是一個(gè)重復(fù)次數(shù)最多的詞語，這也是蘇霍姆林斯基教育思想的最重要的組成部分。他認(rèn)為：沒有書，便沒有了教育；一個(gè)學(xué)?？梢允裁炊紱]有，但不能沒有書。他認(rèn)為教育應(yīng)從閱讀開始，會(huì)閱讀的人也是會(huì)學(xué)習(xí)的人，他強(qiáng)調(diào)邊閱讀邊思考，這一點(diǎn)我現(xiàn)在很有體會(huì)，讀書使我告別了過去哪些浮躁的生活，漸漸地心也靜了，思想也成熟了，讀書能使人明理，讀書能使人聰明。不過這里所說的書，不是一般意義上的教科書，而是教科書以外的影響師生成長的各方面的書籍。蘇霍姆林斯基對(duì)“閱讀”達(dá)到了前所未有的重視。在教育教學(xué)生涯中，如果說學(xué)生第一，那么閱讀則數(shù)第二了。同時(shí)蘇霍姆林斯基在書中從各方面論述了讀書的作用。

關(guān)于教師讀書，蘇老說，這是教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的基礎(chǔ)，也是教師幸福工作的保證。他說，要想有更多的空閑時(shí)間，不至于把教學(xué)變成單調(diào)乏味的事，就要每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。不會(huì)閱讀的教師是不稱職的，教師應(yīng)該跟書籍結(jié)下終生的友誼，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師是閱讀的引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)閱讀的精神世界，也是書香校園的建設(shè)者，在學(xué)校的每一個(gè)角落，都能聞到書的香味。教師的閱讀不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。教師的每一節(jié)備課應(yīng)該是一生讀書的結(jié)晶，而不是明天的課就是今天所備的。

書中還寫到：請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記，你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)

頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。作為教師，我們要讓學(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感：我在校是個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上是個(gè)好公民，在家是個(gè)好孩子。只有關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。

《給教師的建議》這本書讓我深受啟發(fā)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足之處，我覺得今后應(yīng)該從下面幾個(gè)方面去做：

首先，我要做一名專業(yè)知識(shí)扎實(shí)而有博學(xué)多才的老師。這就是說，教師要讀書。教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)啊！這24 小時(shí)意味著你要上課、備課，你要批改作業(yè)，甚至還要處理班級(jí)里的事務(wù)和學(xué)生之間的小矛盾，哪里有時(shí)間讀書呢？這我想起了魯迅的那句話：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的?！彼笆昼娀蚨昼姲延懈杏|的教育隨筆或設(shè)計(jì)獨(dú)特的教學(xué)案例多看幾遍，時(shí)間允許的情況下還可以摘錄下來并把它運(yùn)用到自己的教育教學(xué)工作中。這就是讀書，每日不間斷地讀書，這樣的課堂教學(xué)才是多姿多彩的，才能像那位歷史老師那樣“用終生的時(shí)間備課”，“用大約15分鐘的時(shí)間現(xiàn)場準(zhǔn)備”，只有這樣才能使聽課的老師入了迷，才能給學(xué)生的永遠(yuǎn)是新鮮的營養(yǎng)，這才是讀書的關(guān)鍵——讀以致用，這樣才能做一名專業(yè)扎實(shí)而又博學(xué)的老師。

其次，做一名寬容的老師?！皩捜荨笔亲鳛榻處煹幕疽笾?。作為孩子難免犯錯(cuò)，記得誰說過這樣一句話：“不犯錯(cuò)的孩子那就不是正常的孩子”，連上帝都能原諒孩子犯錯(cuò)更何況是身為教育專業(yè)崗位的我們？因?yàn)榉稿e(cuò)所以更應(yīng)該有改錯(cuò)的機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)需要教師的寬容，因?yàn)閷捜荼葢土P更有力量。作為教師一定要善待學(xué)生的失誤，善待犯錯(cuò)的學(xué)生，給他們改正的機(jī)會(huì)。不斷犯錯(cuò)，不斷改錯(cuò)才是一個(gè)兒童的成長。針對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，我們首先要了解孩子內(nèi)心的想法，如果色厲內(nèi)荏的批評(píng)，孩子可能會(huì)嚇哭也可能會(huì)采取抵抗不說，不如我們先平心靜氣之后再與之交談。其次，是讓孩子改正錯(cuò)誤。找準(zhǔn)原因，了解想法之后，就要讓他明白犯錯(cuò)就要改錯(cuò)，這是對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，只有這樣才能重新獲得別人的認(rèn)可和肯定。一顆寬容的心就能減少學(xué)生否定自己、膽小自卑、信心不足等教育遺憾。只要從言行上耐心教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正缺點(diǎn)，才能實(shí)現(xiàn)教育的最終目的---品德的養(yǎng)成。正如文章中所講的：“寬容不僅是一種方法和手段，更是 一種精神”，只有把這種精神貫穿在我們的教育教學(xué)中才能培養(yǎng)良好品的人。

“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有美好心靈，健全人格，教師就必須從正己開始，一切以自己的人格為基礎(chǔ)，只有人格才能影響人格。讓我們從中汲取方法，品味建議，感悟教育，做一名不斷提高自己的老師，用理論的光芒照亮我們教育前進(jìn)的道路！

第四篇：讀給教師的建議心得體會(huì)

讀《給教師的建議》心得體會(huì)

終南中學(xué) 張 順

讀了《給教師的建議》一書，感觸頗深。它是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都與我們息息相關(guān)，不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點(diǎn)，以及頗具爭議的問題，找出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的方法，對(duì)我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水?？纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦鄨?jiān)持讀書閱讀呢？愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們?cè)?4小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時(shí)孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。

有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？ 俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個(gè)?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。” 我又做到了多少？當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。

讀完后我如閉塞的心靈打開了一扇窗戶，又如黑暗中點(diǎn)燃了幾盞明燈，我又進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”“教育智慧”的深刻含義了。

第五篇：讀給教師的建議心得體會(huì)

讀《給教師的建議》心得體會(huì)

初讀《給教師的建議》看到的是淺顯的建議和勸告，一個(gè)個(gè)平常的事例，道理皆來源于生活。細(xì)品《給教師的建議》知道了一個(gè)真正的教師如何給自己定位，如何點(diǎn)石成金化腐朽為神奇，更多的是理論與事例相結(jié)合，體會(huì)與方法的滲透，那些關(guān)于教育的真知灼見值得我們一遍遍地閱讀、品味。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。

作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水?？纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦鄨?jiān)持讀書閱讀呢？愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們?cè)?4小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時(shí)孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。

有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？ 俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自己的素質(zhì)，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?我又做到了多少？當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。

讀完后我如閉塞的心靈打開了一扇窗戶，又如黑暗中點(diǎn)燃了幾盞明燈，我又進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”“教育智慧”的深刻含義了。