第一篇：讀書體會

讀《新教育》心得體會

我利用課余時間拜讀了朱永新的《新教育》一書，通過讀這本書讓我覺得讀書是一種幸福、一種樂趣、更是一種享受。讀這本教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴，使我深受啟發(fā)，受益匪淺。

朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關(guān)注教師，要關(guān)注一切的人，幫助校長，幫助家長，幫助社會上所有的人去發(fā)展，朱永新新教育的目標：就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長，我們認為參加我們實驗的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個老師，每一個學(xué)生都要成功，每個學(xué)生都要找到成功的感覺，相當部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個老師都要成長，相當多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步，在成長著，成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。

一、朱永新新教育思想給我的觸動

1、朱永新老師認為，新教育實驗,是一個以教師發(fā)展為起點,以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認為,理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是“為將來的工作與生活作準備”,教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長遠的人生與社會理想服務(wù)的同時,本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強調(diào)“過一種幸福完整的教育生活”,這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出“教育幸?！?應(yīng)該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些“畸形”的教育提出的。

朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實現(xiàn)的需要,社會認可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的“全面和諧的成長”,能夠讓每個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感，在這樣的基本理念下,新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調(diào)個性發(fā)展。

3、朱永新曾說：“我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過

程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項活動--閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個活動，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

朱老師認為：閱讀是教育最重要的活動,新教育將”營造書香校園“列為首要行動,將閱讀細化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動,讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進而推動書香社會的形成。這無疑是對傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。

二、朱永新描述的三重”理想境界“對我的啟發(fā)

1、理想課堂第一重境界為：落實有效教育框架，為課堂奠定一個堅實的基礎(chǔ)。朱永新認為：這成為新教育人進行課堂框架研究的起點?！蔽覀兿Ｍ@個框架，可以成為我們理解課堂的一個工具?！爸煊佬逻€認為：這個框架分為教學(xué)目標、預(yù)習(xí)作業(yè)、個體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊?！鳖A(yù)習(xí)“被朱永新稱為這個框架的一大特色，”預(yù)習(xí)是學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的機會，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準備工作，而應(yīng)盡可能地針對所有教學(xué)目標，是真正的自主學(xué)習(xí)?！斑@就重新確立”教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心“的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。朱永新所講的”知識“，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

3、理想課堂第三重境界是：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。

朱永新認為，理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度，而要展開三重對話：人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話?！敝挥羞@樣，我們才能說，課堂教學(xué)不僅實現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn)，而且也實現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活“。

三、朱永新新教育思想對我的又一啟示

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨特教學(xué)個性。那就是不人云亦云，有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢，在夯實自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)出自己獨特的教育理念和教學(xué)個性。只有這樣才

能培養(yǎng)出學(xué)生個性，要求老師對于自身要有清晰的認識，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個人條件之間尋求平衡。當今教育，教師最缺少的就是獨立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個老師通常要面對幾十甚至上百個學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個學(xué)生，并愛護每個學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當學(xué)生看，把人當人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補充一句，關(guān)注每一個學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對學(xué)生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點和錯誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴格要求他們，又正因為這些缺點錯誤是難免的，所以對他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點錯誤的時間和機會，不能一味的批評和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認同。

總之，通過這段時間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進一步學(xué)習(xí)”我的教育理想"，使自己的思想不斷進步，工作也有更大的起色

崔立波

2015.4.20

新教育心得體會朱永新二：朱永新新教育思想的心得體會（573字）

學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。

理想課堂第一重境界為：落實有效教育框架，為課堂奠定一個堅實的基礎(chǔ)。朱永新認為：這成為新教育人進行課堂框架研究的起點?！拔覀兿Ｍ@個框架，可以成為我們理解課堂的一個工具?！敝煊佬逻€認為：這個框架分為教學(xué)目標、預(yù)習(xí)作業(yè)、個體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊?！邦A(yù)習(xí)”被朱永新稱為這個框架的一大特色，“預(yù)習(xí)是學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的機會，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準備工作，而應(yīng)盡可能地針對所有教學(xué)目標，是真正的自主學(xué)習(xí)。”這就重新確立“教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心”的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。

理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。朱永新所講的“知識”，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識，而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

理想課堂第三重境界是：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。朱永新認為，理想課堂不會停留于人與知識的對話這一維度，而要展開三重對話：人與知識的對話、人與他者的對話、人與自己的對話。“只有這樣，我們才能說，課堂教學(xué)不僅實現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn)，而且也實現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活”。

新教育心得體會朱永新三：讀朱永新《新教育》心得體會（1179字）

細讀了朱永新的《新教育》一書，我對新教育有了更系統(tǒng)的認識。對新教育實驗有了進一步的了解。新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其基本思想是：

一、新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切；

二、新教育的價值取向：“只要行動,就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”；

三、四種精神：1.追求理想的執(zhí)著精神。2.深入現(xiàn)場的田野精神。3.共同前行的合作精神。4.悲天憫人的公益精神；

四、五大理念：1.無限相信學(xué)生與教師的潛力。2.教給學(xué)生一生有用的東西。3.重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗。4.強調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育。5.讓師生與人類的崇高精神對話；

五、四大改變：1.改變教師的行走方式。2.改變學(xué)生的生存狀態(tài)。3.改變學(xué)校的發(fā)展模式。4.改變教育的科研范式；

六、六大行動：1.營造書香校園。2.師生共寫隨筆。3.聆聽窗外聲音。4.培養(yǎng)卓越口才。5.構(gòu)筑理想課堂。6.建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。

朱永新教授認為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提。

讓孩子們能在他們的童年和那些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價值

所在，也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點。我們的學(xué)校就在這種觀念的影響下，開展了“好書伴我行，智慧滿人生”的金典讀書活動。

另外，朱永新教授認為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動物的重要特點是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同作戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認為，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標，才能不斷增強責(zé)任意識和使命感，才能不斷進行自我挑戰(zhàn)，與理想堅守，以智慧的行動、堅韌的行動，追求教育理想。

最后讓我們就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。教育永遠沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓我們與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活而努力吧！

大家早上好！

今天，我國旗下講話的題目是《文明上網(wǎng)，請為自己的修養(yǎng)代言》。“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水，你有你的規(guī)則，我有我的選擇；你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來；夢想是注定孤獨的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。我是陳歐，我為自己代言?！彪S著湖南衛(wèi)視的熱播和互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播，這則廣告已成為當下躥紅的“陳歐體”，就連我這個很少有時間看電視的人都耳熟能詳了，這便是網(wǎng)絡(luò)的神奇之處。如今網(wǎng)絡(luò)已成為我們工作和電話不可缺少的組成部分，我們利用它閱讀、寫作、發(fā)微博、發(fā)郵件、交友聊天、購物、交易、玩游戲等。網(wǎng)絡(luò)似乎已無所不能，真是鍵盤一敲連四海，鼠標一點事事通。

然而，潮水涌來難免裹挾泥沙，網(wǎng)絡(luò)的高校快捷為我們提供方便的同時，也帶來了一些負面的影響和困惑。案例一：暴力語言

“看帖不回貼，小心鬼纏身”諸如此類讓人膽顫的語言污染了和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，還有個別人將網(wǎng)絡(luò)當成個人情緒發(fā)泄的平臺，自以為在

虛擬的網(wǎng)絡(luò)里可以肆無忌憚地謾罵甚至對他人進行人身攻擊。從“艾滋女”到女明星舒淇關(guān)閉微博，再到 “林妙可受辱事件”，網(wǎng)絡(luò)語言暴力從未消失。最近，在重慶進行一項千人調(diào)查顯示84%的重慶網(wǎng)民網(wǎng)上被罵過，受訪者普遍建議要立法處罰施暴者。案例二：網(wǎng)絡(luò)詐騙

盜用他人賬號，輕信虛擬信息，傳播謠言等經(jīng)常發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)生活中。某同學(xué)小王在淘寶上認識一個聊友，輕信她所說交100元錢就能享受一年的黃鉆加會員，卻最終上當受騙。

案例三：沉迷于暴力網(wǎng)游

“刺激、好玩、有成就感”多數(shù)游民同學(xué)可能經(jīng)常這樣贊嘆網(wǎng)游。熟不知這些血腥、逼真，暴力打殺場面刺激感觀的同時也慢慢會讓游戲者變得行為孤僻，情緒不穩(wěn)，與他人沖突較多。幾年前曾發(fā)生過一則觸目驚心的社會新聞，19歲青年戴某因長期沉迷于網(wǎng)絡(luò)暴力游戲，在現(xiàn)實生活中殺人后竟上傳尸體照炫耀結(jié)果。

案例四：人肉搜索

人肉搜索在某種程度上是一種公民行使監(jiān)督權(quán)、批評權(quán)的體現(xiàn)。但如果過當，就可能侵犯他人的名譽權(quán)、隱私權(quán)。2008年，北京女白領(lǐng)因與丈夫情感糾紛而跳樓自殺，其丈夫后來遭網(wǎng)友人肉搜索，個人信息公開于網(wǎng)絡(luò)，生活受到干擾，后來該丈夫起訴相關(guān)網(wǎng)站和一些主要參與的網(wǎng)友，這也是我國法院第一宗受理此類網(wǎng)站違法案例。

案例五：亂曬個人信息

2011年郭美美事件，讓中國紅字會背上了沉重的黑十字，有人似乎還并從亂曬個人信息、炫金炫富的不當行為中吸取教訓(xùn)。就在今年初，深圳某高二學(xué)生在網(wǎng)上曬出“午夜狂飆車剛剛上200”的微博并“有圖有真相”，惹來深圳交警隔空喊話并揪出真人，盡管事后證明都是該學(xué)生吹牛惹出的禍，但這個案例時刻提醒我們，在網(wǎng)上要時刻為自己的言行負責(zé)，否則就會應(yīng)了2013年春晚流行語“你攤上大事兒了，你攤上大事兒了?！?/p>

據(jù)統(tǒng)計，目前我國上網(wǎng)人數(shù)已經(jīng)超過3000萬，其中又以25歲以下的青少年學(xué)生居多，鑒于互聯(lián)網(wǎng)的重要性、復(fù)雜性，我國共青團中央、教育部、文化部等多部門，聯(lián)合發(fā)布了《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，這是我國第一個進行網(wǎng)絡(luò)道德自律的綱領(lǐng)性章程。

公約中再三強調(diào)了“五要五不”：要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息，要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人，要增強自護意識，不隨意約會網(wǎng)友，要維護網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序，要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。

同學(xué)們，我們應(yīng)以《公約》為導(dǎo)向，文明上網(wǎng)，知道有所為有所

不為，加強自己網(wǎng)絡(luò)道德意識，過一種文明高尚的網(wǎng)絡(luò)生活。讓我們時刻牢記：文明上網(wǎng)，我為自己的修養(yǎng)代言。

高一一班

2015.4.1

老師們、同學(xué)們：

上午好。今天的國旗下講話，我先來說幾則新聞。

2004年6月，西安一位15歲少年因迷念網(wǎng)吧，離家出走15天。2006年7月，牡丹江市一網(wǎng)癮少年離家出走49天，晚上竟然睡在網(wǎng)吧的凳子上。2009年4月，15歲的深圳少年周某因連續(xù)三天泡在網(wǎng)吧，猝死在大街上。今年的10月19日，一名在南通某高校就讀的男生，在網(wǎng)吧上網(wǎng)時突然昏倒在地，雖經(jīng)醫(yī)生全力搶救，最終仍不治身亡。

截至2009 年，我國已經(jīng)有3.6億網(wǎng)民，其中50%以上為青少年。大多數(shù)青少年上網(wǎng)純屬娛樂，如何使網(wǎng)絡(luò)真正成為我們學(xué)習(xí)的工具。這里，老師提出三點建議：

一、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)。大多數(shù)同學(xué)都喜歡玩電腦游戲。在家長允許的前提下，休息時間適當玩一玩，我認為是可以的，但千萬不可入迷。長時間上網(wǎng)和玩游戲會嚴重影響我們的身體健康。據(jù)專家介紹，長時間坐在電腦前的青少年中，30％患有缺鐵性貧血，近視、脊椎及身體其它部位的疾患也明顯偏高。長時間上網(wǎng)還會影響學(xué)習(xí)成績。我建議，在家上網(wǎng)一定要得到家長同意，并嚴格控制時間，不玩大型的網(wǎng)絡(luò)游戲。不上網(wǎng)吧。

二、遵守網(wǎng)絡(luò)道德。很多同學(xué)都在網(wǎng)絡(luò)上碰到過罵人、說臟話等不道德的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)是個虛擬的空間，有些人會想，既然不是真的東西，沒人知道我是誰。網(wǎng)絡(luò)道德主要是靠自我約束，遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范是我們每個人的道德責(zé)任。我要求，上網(wǎng)交流中做到文明用語；上網(wǎng)不發(fā)表和傳播不良信息等。其實，網(wǎng)上發(fā)表的

任何信息都是可以追查來源的，如果觸犯了法律，警察很快就會能找到你。

三、注重網(wǎng)絡(luò)安全。網(wǎng)絡(luò)安全涉及到很多方面，對我們中學(xué)生來說，主要注意以下幾點：一是保護好自己的密碼等信息不被盜走，方法有很多，請同學(xué)們向老師咨詢。二是不隨意透露自己的真實信息，不輕信網(wǎng)上的中獎通知等欺詐行為。沒有經(jīng)過父母同意，不要把自己和家人的姓名、住址、學(xué)校、班級、電話號碼、身份證件號碼、相片等，在網(wǎng)上向其他人透露。未經(jīng)父母同意，不和任何網(wǎng)上認識的人見面。

最后，以兩則新聞作為結(jié)尾：

1988年7月，一名男生從杭州師范學(xué)院畢業(yè)，1995年，他首次接觸到因特網(wǎng)。1999年，他創(chuàng)辦阿里巴巴網(wǎng)站。現(xiàn)在他是阿里巴巴集團首席執(zhí)行官。他的名字叫馬云。我想，同學(xué)們應(yīng)該記得他在《開學(xué)第一課》中說過的話：“11年前我和6個同事在這長城腳下，我們說要做一個讓中國人感到驕傲的公司，我們要做互聯(lián)網(wǎng)，但是所有人都覺得不太可能?！笨墒?，后來馬云利用網(wǎng)絡(luò)做到了。現(xiàn)在的阿里巴巴是中國最大的網(wǎng)絡(luò)公司和世界第二大網(wǎng)絡(luò)公司。

第二則新聞：

今年國慶節(jié)，中國“嫦娥二號”發(fā)射升空，并獲得了圓滿成功，舉國歡騰。新華社記者10月5日對“嫦娥二號”測控系統(tǒng)總設(shè)計師錢衛(wèi)平進行了專訪，錢衛(wèi)平說中國航天界擁有一支年輕而優(yōu)秀的技術(shù)人才隊伍。在載人航天工程和探月工程項目中，設(shè)計師隊伍平均年齡不到33歲。

今天的國旗下講話就到這里，愿同學(xué)們利用網(wǎng)絡(luò)，成就精彩人生！謝謝！

各位老師、同學(xué)們，大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行》。

中國是個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽，這是我們每一個中國人的

驕傲。雖然我們還小，但我們是祖國的未來，學(xué)習(xí)文明禮儀，是我們義不容辭的責(zé)任

。那么，禮儀在哪里？我們該如何學(xué)習(xí)禮儀呢？其實文明禮儀就從我們平常的一言一

行中體現(xiàn)出來。今天我就和同學(xué)說說學(xué)習(xí)文明禮儀要做的一些內(nèi)容：

1、課堂禮儀：遵守課堂紀律是學(xué)生最基本的素質(zhì)。

首先是上課：上課的鈴聲一響，同學(xué)們應(yīng)端坐在教室里，如上課遲到，應(yīng)喊：報告，得到教師允許后，才可以進入教室。

其次是聽講：在課堂上，要認真聽老師講解，注意力要集中，要善于獨立思考，重

要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當老師提問時，應(yīng)該先舉手，待老師點到你的名字時才可以站

起來回答。

最后是下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，同學(xué)們應(yīng)當安心聽講，不要忙

著收拾書本，這是對老師的不尊重。

2、服飾儀表：指的是穿著衣褲、鞋襪要合體、適時、整潔、大方、講究場合。

3、尊師禮儀：同學(xué)們在校園內(nèi)進出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問

好。進老師的辦公室，應(yīng)先敲門喊報告，經(jīng)老師允許后方可進入。

4、同學(xué)間禮儀：同學(xué)間可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼

同學(xué)。在有求于同學(xué)時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用同學(xué) 的學(xué)習(xí)和生活用品時，必須先征得同意然后再拿，用后要及時歸還，并要致謝。

5、集會禮儀：集會在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動。由于參加人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。

如升國旗儀式是一種嚴肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由走動、嘻嘻哈

哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴，當五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應(yīng)抬頭注視。

6、校內(nèi)公共場所禮儀：應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂

刻，愛護學(xué)校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。

同學(xué)們，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化

氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你 的生活，甚至?xí)屇愕囊簧际苡貌槐M，那我們何樂而不為呢？讓我們從小事做起，比一比，看看誰才是說到做到的文明禮儀之星。

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們，大家早上好：

非常高興我們又相聚在這美好的早晨！首先我要同大家分享在我看到的一個真實的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話： “ 文明，是一種習(xí)慣?！?仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已經(jīng)有了答案。所以，今天國旗下講話的題目就是《文明禮儀，一定要從我們自己做起?！?/p>

禮儀是一種修養(yǎng)、是一種氣質(zhì)、是一種文明，是人際交往的通行證，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣將使我們受益終身。開學(xué)一周以來，我們每個同學(xué)一定感受到了校園的優(yōu)美、整潔，每處細節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表，營造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。當然我們也不能因此漠視和縱容身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為，如隨地吐痰，亂扔垃圾；在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩，見到老師不問好等等；這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象，也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠！

同學(xué)們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益

者。校園文明建設(shè)是一個工程，一項事業(yè)；同時也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂！讓我們攜起手，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永遠伴我行。

富家小學(xué)

2015.3.30

第二篇：讀書體會（模版）

《自由的孩子最自覺》讀后感

這是尹建莉出的第三本書，這是一本比較長，比較零散的書。尹建莉老師歷年來收到了數(shù)十萬封的家長來信，講述了他們在教育孩子，甚至于家庭糾紛和個人成長痛苦中的種種困惑和疑慮，尹老師挑了100封左右具有代表性的信來給予回復(fù)，問題涉及方方面面，我細細的讀了每一封信和回答，其中的困惑有的我也有，有的我沒有，閱讀的過程中，家長的話語，仿佛映照出我自己的內(nèi)心，種種焦慮和困惑。而尹老師的每次解答，有的犀利直接，有的溫和，但每一封信都流露出她的真誠善良的內(nèi)心，不虛偽，不站在制高點，而是像一個朋友，坐在你旁邊，溫和的看著你的眼睛聽你靜靜傾訴，然后用語言和眼神撫慰你，一點點熨平內(nèi)心的波瀾和皺褶，這感覺真是好極了。我自己都覺得在閱讀的這幾天中，我也變得平和，寬容起來，不那么尖銳刻薄了。

她不止是提供了基礎(chǔ)理論：尊重，愛，自由，不管孩子就是最好的管等，還給出了問題的具體解決方法和途徑，因為其實大道理大家都懂，但是把這些道理吃透，融入到生活中，其實真的不是一件輕松容易的事情。而具體到每個日常細節(jié)，落實到每天的生活瑣碎中的時候，功力就立刻見分曉了：

你是否真的接納了，踐行了這些理念；還是只是學(xué)了個皮毛，想要用“愛和自由”做借口更好的控制孩子呢？

對照著這些案例，我們可以更好的反思自己的教育觀點，從而更好的理解那些樸素但卻不見得教育理念。

根據(jù)來信的問題細分：分為幾大部分：

1.劃清與孩子的界限

2.愛和溺愛是兩件相反的事情

3.請允許孩子慢點長大

4.吃喝拉撒睡不用“精細化管理”

5.好關(guān)系才有好教育

6.家庭是學(xué)習(xí)的第一站

7.性教育。人際關(guān)系培養(yǎng)等

8.教育需要清醒和勇氣

9.接納自己才能更好的接納孩子

每個部分都值得細細品讀，如果遇到和信中類似的情況，那么更是撿到寶了，可以去好好看看學(xué)習(xí)下了。

摘錄一些喜歡的，其實整本書我都很喜歡，樸素但充滿智慧的語言處處皆是：

1.無所謂的小事，視而不見，不讓孩子為難。愛孩子離不開對他心里的體貼，多余的提醒和安慰只是滿足了家長，卻給了孩子不信任和羞辱。（慢點，小心點是糟糕的口頭禪）

2.生命一直是流動的，一直是變化的，思想也是一樣。思想的成熟就像是吃饅頭一樣，當我遲到第四個感覺很撐的時候，絕不能說前面三個沒什么用，任何一個階段的思考和探索都是有價值的，最高的價值不在于哪一種思想完全正確，而是我們作為某個社會或家庭的角色，一直在用心的尋找著更美好的方案，更適合自己的道路。（放手的分寸怎么拿捏？）

3.沒有一種深刻的相處可以憑技巧完成，對某一局部關(guān)系的修復(fù)會暫時帶來另一局部關(guān)系的變化，但這種變化不會恒定和長久。所有關(guān)系的軸心－你自己－如果不改變，圍繞著你的一切人和事都不會改變。（媽媽的強勢是彌散在家中的甲醛）

4.我說這個事想讓你放下批判，既不在意婆婆事什么樣的人，也不在意婆婆嘴里的你是什么樣的人，你們一定都是正常人，有優(yōu)點也有缺點。你們有一個關(guān)系，共同愛著一個男人，但是你們是分屬于2個家庭的2個女人，本來就不應(yīng)該攪合在一起，如果雙方都喜歡對方介入到自己的是，彼此協(xié)助，這是最理想的，如果雙方都看對方不順眼，各過各的日子是好的。（堅定的把婆婆打發(fā)走）

最后引用她自己的話作為結(jié)束：

對于孩子心靈的工作其實不僅僅是教育，它是無邊界的，涉及父母的做人方式，行為準則，道德規(guī)范和心理健康程度。

讓我們成為更好的父母，進化成更好的人。

第三篇：讀書體會

博覽群書 躬行課堂

——讀《回到教育的原點》有感

永寧中心校沙堤小學(xué) 龔雅莉 第一次聽說竇桂梅老師是06年在永春師范培訓(xùn)知道的，后來就陸陸續(xù)續(xù)有看了她的視頻課，越來越欣賞。于是上網(wǎng)關(guān)注她的博客，到她的博客去尋找智慧的源泉。

每次讀竇老師的文章，都讓我感觸頗多，喜歡她寫出來的激揚的文字，喜歡她細膩的情感，欽佩她出眾的文采。

最近又從當當網(wǎng)上買了竇桂梅老師的《回到教育的原點》，認真拜讀后，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學(xué)造詣。在書中無論是對教師的婉言勸說，還是對學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，無論是對現(xiàn)狀的把脈診斷，還是對未來的展望憧憬，竇老師一直在重復(fù)著一個共同的聲音，那就是——閱讀與反思?！昂媒處煆哪睦飦怼?、“好教師到哪里去”、“教學(xué)管理者該怎么做”、“我們能做什么”??聚焦在同一個膠片上，合著光暈而來的是閃亮的“閱讀、反思”兩詞的大寫、定格。

閱讀，走向教師的智慧——

對于常常被冠以幼稚膚淺的小學(xué)語文教師而言，我們該以怎樣的自信面對眾人，該以怎樣的素養(yǎng)立足講臺？竇老師的回答是“閱讀”。讀書，是每一個語文教師專業(yè)成長必需的生命方式，從這樣的意義和高度上講，教師就必須讀書。讀書就是最長遠的備課、最好的教學(xué)準備。千萬不要誤認為教師只需讀教學(xué)參考書夠了，“沒有真正閱讀過那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書的時候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經(jīng)典感動過的情懷，內(nèi)心就會是枯澀的；沒有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過，就無法擁有細膩的心靈?！弊鳛橛绊懼⒆?，需帶著孩子回歸母語、回到童真的語文教師來說，有了文化積淀才有教學(xué)的高度、廣度和溫度。因為閱讀，對《師恩難忘》的“感念”才有一種“一觸肌膚就能摸到體溫的感覺”；因為閱讀，才能以“聊”的輕松方式揭示《三打白骨精》的“向善”主題，通過環(huán)境、情節(jié)、人物三大板塊的課文與原著的比較閱讀，實現(xiàn)名著導(dǎo)讀的課堂基本模式；因為閱讀，《丑小鴨》“苦難中追尋夢想，幸福中懷存謙卑”的形象才如此深刻而又鮮明地留在孩子們的記憶里，繼而影響著他們未來發(fā)展之路；因為閱讀，識字課充滿自信，作文課彰顯大氣；因為閱讀，才能以一個語文教師獨特的視角欣賞到數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科的“眉清目秀”，咀嚼“經(jīng)意與不經(jīng)意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間”的抽離。

讀書能讓人靜心，大人如此，孩子也是如此。當我們潛心閱讀，并感受著閱讀所帶給我們的豐盈的滋潤時，我們不就有了高尚的情操和寬闊的胸襟嗎？對于教材的處理不就有了一份睿智的思考和深入的建構(gòu)嗎？我們的課堂不就有了呼吸的流暢和生命的靈動嗎？我們的學(xué)生不就有了美的熏陶與善的引領(lǐng)嗎？而這不就是學(xué)校的靈魂所在嗎？我們常常指責(zé)學(xué)生靜不下心來，看書讀書顯得浮躁。探其原因是整個時代、整個社會的浮躁投射。我們指責(zé)學(xué)生的家庭環(huán)境和家長素養(yǎng)，可當我們回過頭來再看看我們的老師，又有多少人能獨守孤燈，潛心閱讀呢？很多人認為竇老師只是一個特例，一個無法超越的偶像，我也有同感，又有多少人成得了特級教師呢？但既然選擇了教師職業(yè)，我們唯有做一個有專業(yè)的教師，做一個有專業(yè)尊嚴的語文教師，才能自信于這三尺講臺，就讓我們從閱讀開始吧。

反思，走向智慧的老師——

如果說閱讀讓我們站在了更多人的肩上，遠眺了無限更深處的美景，擁有了一顆寧靜、寬容、淡泊、細膩的心，那么反思，則讓我們一次次地回到原點，深刻剖析，在“自我與他我”的對話中不斷審視我們的課堂、我們的專業(yè)，清理淤塞——那些遺憾的、痛苦的、失敗的、沮喪的，繼而再次自信地出發(fā)?！敖塘耸陼慕處煟灰欢ǔ蔀橐粋€成功的教師，寫了一年反思的教師，必定會成為一個了不起的教師”，可見，在教師生涯中，動筆顯得多么重要。竇老師用灌注了“細心、恒心、耐心”之墨的筆改變了自己的課堂，也成就了一位教師的智慧。

反思，是咀嚼課堂壓力和困厄的坦然，是肯定之余的發(fā)現(xiàn)、否定之余的思索。正因為寫，你的筆就要和你的課堂通過心靈的橋梁發(fā)生聯(lián)系，你會忠于你的課堂，兼納別人的“聲音”，也許始終不會迷失自己。日常的只言片語、點滴滴滴，最終匯成的是涓涓細流也或成海，而你也在流動的聲浪里聽到屬于自己心靈花開的聲音。從《珍珠鳥》的教學(xué)軌跡，從伴隨著備課、上課所記錄下的《深入決定深度》、《將“信賴”進行到底》、我們看到的是竇老師對于課堂的反復(fù)追問，對文本的深刻解讀。因為一次次的反思，讓她跳出課堂本身，以一個旁觀者的身份，審慎看待自己的課堂。

反思，是面對課堂憂患與艱辛的澄明，是攜手互助的通途、助人成長的載體。竇老師“優(yōu)點說透、缺點不漏，方法給夠”的聽課評課要旨得到了更多老師的喜愛、信服。而她深入課堂所記錄下的“捉蟲”、“揀金”也編成了《梳理課堂》，成為教育類暢銷書?！度虬坠蔷芬徽n，引發(fā)的是她長達幾萬字的反思，有對教材的解讀，主題的確定，備課的思考，還有對教師其人的評價，她把此作為送給老師的特別禮物。這禮物怎能不令老師欣喜，很多時候不是我們不想發(fā)展，是因為我們?nèi)鄙倭艘粋€強有力的前行者給我們重錘敲擊，給我們棒頭一喝，更給我們躍而上臺階的跨步。“敲打”之后是“收獲”——這是執(zhí)教者在讀到竇老師的反思后寫下的反思，是帶著感悟因愛而生的喜悅。

這是我第一次讀《回到教育的原點》，幾天來我沉迷其間。因為我“窄”而“淺”的閱讀，以致無法用更為深刻而哲理的語言來表述我的感受，只覺得“熱情如火，激情似焰”的竇老師帶給我的是她對教育的無限熱愛、對生活的無限熱愛。博覽群書、躬行課堂、在寫作中沉淀生命——這便是我眼中的竇桂梅，心中的智者。

第四篇：讀書體會

博覽群書躬行課堂——讀《回到教育的原點》有感

永寧中心校沙堤小學(xué) 龔雅莉第一次聽說竇桂梅老師是06年在永春師范培訓(xùn)知道的，后來就陸陸續(xù)續(xù)有看了她的視頻課，越來越欣賞。于是上網(wǎng)關(guān)注她的博客，到她的博客去尋找智慧的源泉。

每次讀竇老師的文章，都讓我感觸頗多，喜歡她寫出來的激揚的文字，喜歡她細膩的情感，欽佩她出眾的文采。

最近又從當當網(wǎng)上買了竇桂梅老師的《回到教育的原點》，認真拜讀后，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教學(xué)造詣。在書中無論是對教師的婉言勸說，還是對學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，無論是對現(xiàn)狀的把脈診斷，還是對未來的展望憧憬，竇老師一直在重復(fù)著一個共同的聲音，那就是——閱讀與反思?！昂媒處煆哪睦飦怼?、“好教師到哪里去”、“教學(xué)管理者該怎么做”、“我們能做什么”??聚焦在同一個膠片上，合著光暈而來的是閃亮的“閱讀、反思”兩詞的大寫、定格。閱讀，走向教師的智慧——

對于常常被冠以幼稚膚淺的小學(xué)語文教師而言，我們該以怎樣的自信面對眾人，該以怎樣的素養(yǎng)立足講臺？竇老師的回答是“閱讀”。讀書，是每一個語文教師專業(yè)成長必需的生命方式，從這樣的意義和高度上講，教師就必須讀書。讀書就是最長遠的備課、最好的教學(xué)準備。千萬不要誤認為教師只需讀教學(xué)參考書夠了，“沒有真正閱讀過那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書的時候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經(jīng)典感動過的情懷，內(nèi)心就會是枯澀的；沒有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過，就無法擁有細膩的心靈。”作為影響著孩子，需帶著孩子回歸母語、回到童真的語文教師來說，有了文化積淀才有教學(xué)的高度、廣度和溫度。因為閱讀，對《師恩難忘》的“感念”才有一種“一觸肌膚就能摸到體溫的感覺”；因為閱讀，才能以“聊”的輕松方式揭示《三打白骨精》的“向善”主題，通過環(huán)境、情節(jié)、人物三大板塊的課文與原著的比較閱讀，實現(xiàn)名著導(dǎo)讀的課堂基本模式；因為閱讀，《丑小鴨》“苦難中追尋夢想，幸福中懷存謙卑”的形象才如此深刻而又鮮明地留在孩子們的記憶里，繼而影響著他們未來發(fā)展之路；因為閱讀，識字課充滿自信，作文課彰顯大氣；因為閱讀，才能以一個語文教師獨特的視角欣賞到數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科的“眉清目秀”，咀嚼“經(jīng)意與不經(jīng)意之間、輕松與不輕松之間、圓滿與不圓滿之間”的抽離。

讀書能讓人靜心，大人如此，孩子也是如此。當我們潛心閱讀，并感受著閱讀所帶給我們的豐盈的滋潤時，我們不就有了高尚的情操和寬闊的胸襟嗎？對于教材的處理不就有了一份睿智的思考和深入的建構(gòu)嗎？我們的課堂不就有

了呼吸的流暢和生命的靈動嗎？我們的學(xué)生不就有了美的熏陶與善的引領(lǐng)嗎？而這不就是學(xué)校的靈魂所在嗎？我們常常指責(zé)學(xué)生靜不下心來，看書讀書顯得浮躁。探其原因是整個時代、整個社會的浮躁投射。我們指責(zé)學(xué)生的家庭環(huán)境和家長素養(yǎng)，可當我們回過頭來再看看我們的老師，又有多少人能獨守孤燈，潛心閱讀呢？很多人認為竇老師只是一個特例，一個無法超越的偶像，我也有同感，又有多少人成得了特級教師呢？但既然選擇了教師職業(yè)，我們唯有做一個有專業(yè)的教師，做一個有專業(yè)尊嚴的語文教師，才能自信于這三尺講臺，就讓我們從閱讀開始吧。

反思，走向智慧的老師——

如果說閱讀讓我們站在了更多人的肩上，遠眺了無限更深處的美景，擁有了一顆寧靜、寬容、淡泊、細膩的心，那么反思，則讓我們一次次地回到原點，深刻剖析，在“自我與他我”的對話中不斷審視我們的課堂、我們的專業(yè)，清理淤塞——那些遺憾的、痛苦的、失敗的、沮喪的，繼而再次自信地出發(fā)?！敖塘耸陼慕處煟灰欢ǔ蔀橐粋€成功的教師，寫了一年反思的教師，必定會成為一個了不起的教師”，可見，在教師生涯中，動筆顯得多么重要。竇老師用灌注了“細心、恒心、耐心”之墨的筆改變了自己的課堂，也成就了一位教師的智慧。

反思，是咀嚼課堂壓力和困厄的坦然，是肯定之余的發(fā)現(xiàn)、否定之余的思索。正因為寫，你的筆就要和你的課堂通過心靈的橋梁發(fā)生聯(lián)系，你會忠于你的課堂，兼納別人的“聲音”，也許始終不會迷失自己。日常的只言片語、點滴滴滴，最終匯成的是涓涓細流也或成海，而你也在流動的聲浪里聽到屬于自己心靈花開的聲音。從《珍珠鳥》的教學(xué)軌跡，從伴隨著備課、上課所記錄下的《深入決定深度》、《將“信賴”進行到底》、我們看到的是竇老師對于課堂的反復(fù)追問，對文本的深刻解讀。因為一次次的反思，讓她跳出課堂本身，以一個旁觀者的身份，審慎看待自己的課堂。

反思，是面對課堂憂患與艱辛的澄明，是攜手互助的通途、助人成長的載體。竇老師“優(yōu)點說透、缺點不漏，方法給夠”的聽課評課要旨得到了更多老師的喜愛、信服。而她深入課堂所記錄下的“捉蟲”、“揀金”也編成了《梳理課堂》，成為教育類暢銷書?！度虬坠蔷芬徽n，引發(fā)的是她長達幾萬字的反思，有對教材的解讀，主題的確定，備課的思考，還有對教師其人的評價，她把此作為送給老師的特別禮物。這禮物怎能不令老師欣喜，很多時候不是我們不想發(fā)展，是因為我們?nèi)鄙倭艘粋€強有力的前行者給我們重錘敲擊，給我們棒頭一喝，更給我們躍而上臺階的跨步?！扒么颉敝笫恰笆斋@”——這是執(zhí)教者在讀到竇老師的反思后寫下的反思，是帶著感悟因愛而生的喜悅。

這是我第一次讀《回到教育的原點》，幾天來我沉迷其間。因為我“窄”而“淺”的閱讀，以致無法用更為深刻而哲理的語言來表述我的感受，只覺得

“熱情如火，激情似焰”的竇老師帶給我的是她對教育的無限熱愛、對生活的無限熱愛。博覽群書、躬行課堂、在寫作中沉淀生命——這便是我眼中的竇桂梅，心中的智者。

第五篇：讀書體會

讀書體會

李介方

不同的人有不同的讀書方法，而不同的方法會產(chǎn)生不同的讀書效果。每個愛讀書的人都有自己好的讀書方法。這里我就讀書方法談一些粗淺的體會，與大家共勉。

一、多讀經(jīng)典。一般人們把各個知識領(lǐng)域中那些典范性、權(quán)威性的著作稱之為經(jīng)典。如中國的四大名著，還有外國的名著。我讀過《紅與黑》《罪與罰》?！稓W也妮·葛朗臺》等，這些著作具有個人獨特的世界觀和不可重復(fù)的創(chuàng)造，凸顯出豐厚的文化積淀和人性內(nèi)涵，以其持久的生命力和震撼力而形成重要的思想文化傳統(tǒng)。多讀經(jīng)典實際上是對人類文明進步根基的探尋，能夠更好地理解一個民族精神靈魂之所在，能夠與大師們在心靈上交流，站在巨人的肩膀上獲得進步的堅實支撐。

二、有選擇性的讀書。古往今來，人類的文化寶藏極為豐富。我們生活的時代又是一個知識大爆炸的時代，知識積累和更新日趨迅速。而一個人的精力畢竟有限，如果不加選擇，眉毛胡子一把抓似地讀書，就不會收到好的效果。結(jié)合自己實際，有針對性地選擇閱讀，才能達到事半功倍的效果。校長推薦的書我正在讀《《明朝那些事》，從中我體會到做什么事一定要堅持到底。我還愛讀《讀者》，每篇文章都會讓你的心靈得到洗滌。作為語文教師，相應(yīng)學(xué)科的教育?？汀缎抡n程標準》也是必須的。

三、學(xué)踐結(jié)合。古人有“讀萬卷書，行萬里路”之說。實際上講的是理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用的道理。我們不是為讀書而讀書，讀書的目的在于用所學(xué)的知識去改造我們自身和我們生活的世界。

四、讀書貴在堅持。我們今天處在一個知識爆炸的時代，不堅持學(xué)習(xí)就意味著面臨被淘汰。同樣我們今天又處于一個追求急功近利的浮躁時代，許多人忙于追名逐利而無心靜下來讀書。讓讀書成為一種習(xí)慣，每天堅持讀書就顯得迫切而可貴。我給自己規(guī)定每天讀書四十分鐘，每天進一步一點點，人生成就不可限量。

在指導(dǎo)學(xué)生讀書時，我從以下幾點來做： 1.讓孩子讀的書自己先讀，幫助孩子選擇書目。

2.要求孩子每天下午來到學(xué)校讀書半小時。做摘錄，寫讀書筆記。3.根據(jù)每一單元的單元主題，布置學(xué)生讀相應(yīng)書目。如學(xué)習(xí)第五單元，我讓學(xué)生讀四大名著。學(xué)習(xí)第七單元，讓學(xué)生讀《史記》《儒林外史》。學(xué)習(xí)14課《再見了親人》一課后，讓學(xué)生讀《誰是最可愛的人》，讓學(xué)生對所學(xué)課文的大背景有所了解，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣。

4.開展講故事和演課本劇的形式，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣，交流讀書體會。

5.開展新書介紹、好詞好句交流、互換讀書等多種形式，激發(fā)讀書興趣，并且在班內(nèi)樹立讀書典型，加以表揚，形成大家都讀書的氛圍。