第一篇：南京博物院參觀感想

南京博物院參觀感想

星期天，我們參觀了南京博物院，在館內(nèi)豐富的藏品讓我們大開(kāi)眼界的同時(shí)，我們也深切感受到了文物工作者在文化保護(hù)一線(xiàn)的辛勤工作。

此次參觀最令我難忘的是玉器館、陶藝館、瓷器館和云錦館。

玉器館展出了總共六百余件精美玉器，有玉飾，也有宮廷傳世的奢華玉件?！吧瞎庞衿?琮璧成套,斧鉞馳騁；中古玉器,變化中求統(tǒng)一,推陳出新；近代玉器,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),與世界文化融合”可以說(shuō)概括了中國(guó)豐富多彩的玉文化。

陶器館展出了從新石器時(shí)代到明代的近一百件陶器珍品，館中的陶器既有平常百姓的生活用具，又有唐三彩這樣的藝術(shù)品。可以說(shuō)中國(guó)古代陶藝既是一部社會(huì)生活史，又是一部藝術(shù)史。

瓷器館展出了近六百件精選展品，青花瓷、五彩瓷、琺瑯彩等展品品種豐富，琳瑯滿(mǎn)目，讓人流連忘返。

云錦因美若云霞而得名，它和蘇州的宋錦、四川的蜀錦并稱(chēng)為三大名錦。云錦館展出了一百多件具有代表性的作品，并且放有一臺(tái)大型的云錦提花織機(jī)現(xiàn)場(chǎng)為大家演示云錦的制作過(guò)程。而云錦制作是目前我國(guó)唯一不能被機(jī)器取代的織造工藝，兩人相互配合操作一天僅能織出5-6厘米，所以有“寸錦寸金”的說(shuō)法。南京的云錦不僅僅是美若云霞，更是千百年民族文化遺產(chǎn)中的活化石。

當(dāng)然，此次參觀我們了解到的不僅是令人驚嘆的古代文物，還有那些為文物保護(hù)傳承作出貢獻(xiàn)的工作人員和志愿者。在入口的宣傳單上，我看到了南京博物院自行研制的文物保護(hù)設(shè)備：絲網(wǎng)一體機(jī)——為脆弱、殘破的紙質(zhì)文物進(jìn)行加固；減壓滲透加固儀——在真空室處理文物；整本圖書(shū)脫酸設(shè)備等。這些精密的儀器都是奮戰(zhàn)在文物保護(hù)一線(xiàn)的科研人員智慧與心血的結(jié)晶。

在保護(hù)文物的實(shí)踐中，江蘇省創(chuàng)造性地打造了文物流動(dòng)醫(yī)院，由南京博物院對(duì)珍貴的文物實(shí)施預(yù)防性保護(hù)和搶救性保護(hù)。文物流動(dòng)醫(yī)院在戶(hù)外對(duì)大型石刻、建筑彩繪、大遺址等進(jìn)行測(cè)繪并為保護(hù)規(guī)劃設(shè)計(jì)，在小件文物方面，對(duì)陶瓷、青銅、木器紙張、紡織品等進(jìn)行應(yīng)急保護(hù)處理，還為多家博物館進(jìn)行了義務(wù)“巡診”。這體現(xiàn)了文物工作者日復(fù)一日年復(fù)一年的敬業(yè)與努力。

志愿者也是這個(gè)集體中一道亮麗的風(fēng)景。這次參觀最讓我欣喜的不是那些嘆為觀止的展品，而是南京理工大學(xué)的志愿者的合影印在宣傳單上?？粗鴮W(xué)姐學(xué)長(zhǎng)們志愿服務(wù)的微笑，我感到的是發(fā)自?xún)?nèi)心的快樂(lè)和肩頭的責(zé)任。畢竟，只有年輕一代自覺(jué)擔(dān)起傳承的重?fù)?dān)，燦爛的文化才能發(fā)揚(yáng)光大。

這次參觀讓我有了很深的感觸，南京博物院雖然館藏的文物有限，但是它們讓我看到了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化，也讓我看到了身邊的人為傳承文化正默默地盡自己的一份力量。

第二篇：參觀南京博物院有感

參觀南京博物院有感

今天我參觀了南京博物院，在這個(gè)古色古香的地方我感受到了文化藝術(shù)與大自然的魅力。

穿過(guò)一片綠蔭向前，來(lái)到了藝術(shù)館，首先映入眼簾的是傅抱石先生的畫(huà)作，它們是那么栩栩如生，讓我忍不住駐足觀賞，再往里走是文淵廣場(chǎng)，那清澈的流水似流逝的時(shí)光，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著那過(guò)去的事。

隨后映入眼簾的是一座遼代風(fēng)格的建筑，這便是歷史館。初入歷史館內(nèi)，遠(yuǎn)古印象，史前神韻，新時(shí)期時(shí)代的文化遺存，琳瑯滿(mǎn)目的展品，出現(xiàn)在我的眼前，距今8000-4000年的陶器，玉器，數(shù)量令人震撼，目不暇接??這里陳列著新石器蘇州草鞋山，南京北陰陽(yáng)營(yíng)，常州圩墩，琢玉通靈，古文化的魅力盡在眼前。

來(lái)到博物館深處，這里陳列著廣為國(guó)內(nèi)外游客所稱(chēng)贊文物：盱眙出土的戰(zhàn)國(guó)金獸，它就像一塊磁鐵，讓我的目光無(wú)法從它的身上轉(zhuǎn)移。它曲腰團(tuán)身，伏在地上，張牙露齒，神態(tài)警覺(jué)，眼睛炯炯有神。我閉上眼睛，在想象中見(jiàn)她兩眼射出寒光，吼聲震天，我國(guó)古代的能工巧匠不僅僅刻畫(huà)出了它的模樣，而且還入木三分地刻畫(huà)出它的靈魂；徐州和揚(yáng)州東漢諸侯王墓出土的銀縷玉衣；“廣陵王璽”金?。弧爸窳制哔t及榮啟期”磚刻壁畫(huà)；南京祖堂山南唐二陵的陶舞俑等。其中最令我們難忘的是出土于揚(yáng)州市邗江區(qū)甘泉山的“廣陵王璽”金印，它別具一格、造型獨(dú)特，金印方形，印鈕為龜形，印文為陰刻“廣陵王璽”四字，布局疏密有致，行筆直中有曲，使全印非常飽滿(mǎn)，流暢和諧。龜鈕鑄造比一般龜鈕精工完美，背部雕以蜂窩狀回字形圖案，邊緣及四足飾以圓珠紋，龜四足撐地，龜頸半伸半縮，形象可愛(ài)，實(shí)為漢印中的精品。

博物館的地下一樓是非遺館，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的部分傳承人和相關(guān)資料都在那里呈現(xiàn)，讓我感受到了中華文化的博大精深。

看著看著，我對(duì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的敬佩之情油然而生。我在不知不覺(jué)中放慢了腳步，用心去細(xì)細(xì)地觀賞每一件工藝品。時(shí)光在飛快地流逝，但我卻渾然不覺(jué)，當(dāng)我參觀過(guò)所有的古物后深吸一口氣，不由自主地贊嘆古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。

在那一刻我的身心遠(yuǎn)離了城市的喧噪，感受了古文化的寧?kù)o和深邃，用一顆平靜的心來(lái)享受那一切，真的很美好。

第三篇：參觀南京博物院有感

參觀南京博物院有感

很早以前就聽(tīng)聞過(guò)南京博物院的大名，這次終于有幸進(jìn)去參觀一番。

在去博物院之前我對(duì)它也小小的了解了一番，現(xiàn)今以博物院命名的單位只有兩家，一家是故宮博物院，還有一家就死我們南京博物院了。經(jīng)二期擴(kuò)建以后的南博形成“一院六館”的格局，即歷史館、特展館、數(shù)字館、藝術(shù)館、非遺館、民國(guó)館。懷著對(duì)歷史的敬仰，對(duì)文物的欣賞我們仔細(xì)的參觀了這幾個(gè)館。其中我對(duì)歷史館和民國(guó)館的感觸最深，走在其中仿佛時(shí)光倒流重回歷史一般，看到那些出土的文物，看到古人用的瓦罐，看到古代妃子用的金飾，看到我們先人智慧的結(jié)晶，我深深地陶醉其中，被其吸引。其中我最喜歡的的應(yīng)該就是鎮(zhèn)院之寶乾隆的瓶子和奢華尊貴的金縷玉衣、銀縷玉衣。這些鎮(zhèn)院之寶代表了我國(guó)文化歷史的最高水平，讓人欽佩。

此行我最大的收獲便是多了一些對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，歷史的理解，歷史的感悟，對(duì)我們國(guó)家五千年璀璨文化的贊嘆。

12級(jí)通信4班蔣家齊

學(xué)號(hào):1206020428

第四篇：鄭州河南博物院參觀后感想

河南博物院觀后感

本周六，我和班級(jí)里邊的同學(xué)一塊參觀了河南博物院，里面陳列著出土的古代的歷史文物，上至秦漢，下至民國(guó)的東西，都有非常高的收藏價(jià)值和觀賞價(jià)值！看過(guò)之后，我對(duì)我們的中華歷史有了新的理解和認(rèn)識(shí)，也感受到了河南文化的厚重和燦爛！

河南地處華夏腹地，是古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。幾千年來(lái)豐厚的文化積淀，不僅確立了河南作為中華民族發(fā)祥地之一地位，同時(shí)也造就了河南博物院這一引人注目的文物收藏大館。

河南博物院所藏的玉器、骨器、金銀器、石刻造像、錢(qián)幣、書(shū)畫(huà)等，均有值得稱(chēng)道的地方。所藏的玉器，上自五千年前的仰韶文化時(shí)代，下迄明清，其中不泛精美絕倫、玲瓏剔透之作。尤其是永城僖山漢墓出土的金鏤玉衣，是目前時(shí)代最早的一件。館藏的古代雕刻藝術(shù)品，諸如漢畫(huà)、佛教造像、磚雕和其他浮雕、圓雕作品等，是古代工匠藝人智慧的結(jié)晶。其中著名的戲車(chē)畫(huà)像磚、田延和造像碑、劉根造像碑、魯?shù)烂髟煜癖?、十一面六臂觀音像、盤(pán)龍石硯等等，都是中國(guó)美術(shù)史上的精典之作。骨器中最值得一提的是舞陽(yáng)賈湖裴李崗文化遺址出土的骨笛，有“中華第一笛”之美譽(yù)，是中國(guó)最早的樂(lè)器。與之同出的刻符龜甲、龜腹石子，與我國(guó)文字的起源、八卦的起源有著密切的聯(lián)系。金銀器中，河南登封出土的武則天除罪金簡(jiǎn)、鄧州福圣寺塔地宮中出土的金棺銀槨，堪稱(chēng)稀世珍寶，具有較高的歷史藝術(shù)價(jià)值。

賈湖骨笛不只是中國(guó)年代最早的樂(lè)器實(shí)物，更被專(zhuān)家認(rèn)定為世界上最早的可吹奏樂(lè)器。實(shí)驗(yàn)證明，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統(tǒng)的五聲或七聲調(diào)式的樂(lè)曲，而且能夠演奏富含變化音的少數(shù)民族或外國(guó)樂(lè)曲。它的出土，改寫(xiě)了先秦音樂(lè)史乃至整部中國(guó)音樂(lè)史，具有無(wú)可比擬的重要地位和價(jià)值。它的橫空出世，無(wú)疑為我們研究中國(guó)音樂(lè)與樂(lè)器發(fā)展史。提供了彌足珍貴的實(shí)物資料。更重要的是它作為罕見(jiàn)的史前神器、作為中華民族必須翻越的從蒙昧走向文明的第一高峰，其對(duì)此后聞名于世的中國(guó)禮樂(lè)制度，土生土長(zhǎng)的中國(guó)道家教家道教，乃至整個(gè)中華文化、文明都有重大影響！

玉柄鐵劍1990年出土于河南省三門(mén)峽市虢國(guó)墓（虢季墓），身長(zhǎng)20厘米，莖長(zhǎng)13厘米，西周晚期器物。劍身為鐵質(zhì)，鐵質(zhì)劍身與銅芯相接，銅芯部嵌入玉莖內(nèi)。劍首及莖身接合部均鑲以綠松石片。出土?xí)r已折為兩段，劍身外包一層絲織品，并被裝在用皮革精心制作的劍鞘內(nèi)。考古學(xué)將漫長(zhǎng)的人類(lèi)社會(huì)劃分為石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代等三個(gè)時(shí)代，分別對(duì)應(yīng)于歷史學(xué)上的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)等三種社會(huì)形態(tài)。玉柄鐵劍玉柄、銅芯、鐵身，它的發(fā)現(xiàn)，把中國(guó)冶鐵史向前推進(jìn)了200年，標(biāo)志著作為社會(huì)生產(chǎn)力新代表的鐵器已經(jīng)萌芽，宣告封建社會(huì)即將來(lái)臨。稱(chēng)的上是“中華第一劍”！

中原大地，群雄逐鹿，演繹了多少風(fēng)云變化，河南這片土地上，承載著無(wú)數(shù)的英雄史詩(shī)！

河南博物院還收藏有二千多枚恐龍蛋化石，在世界各博物館中首屈一指。另有部分珍貴的近現(xiàn)代文獻(xiàn)、文物，其中如太平天國(guó)的布告、義和團(tuán)的旗幟、吉鴻昌烈士就義時(shí)的血衣、彭雪楓烈士的遺物、《響導(dǎo)》周報(bào)、《紅旗報(bào)》、《中州評(píng)論》《拂曉報(bào)》等，這些珍貴的革命文物與古代歷史文物一樣，對(duì)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有十分重要的意義。

總之，觀光過(guò)河南博物院之后，我深刻的體會(huì)到了中華歷史文化的燦爛和厚重，深刻的感受到了中國(guó)人民的聰明才智和創(chuàng)造才能！時(shí)下，我們正在進(jìn)行著中華民族偉大復(fù)興的實(shí)際行動(dòng)，此時(shí)，我們可以很驕傲的說(shuō)我是一名中國(guó)人，我們可以很自豪的說(shuō)我是已經(jīng)中國(guó)人！

第五篇：南京博物院觀后感

調(diào)研報(bào)告

南京博物院是中國(guó)第二大博物館，中國(guó)三大博物館之一，中國(guó)最早創(chuàng)建的博物館，是一座大型綜合性的省級(jí)歷史與藝術(shù)類(lèi)博物館，全國(guó)綜合性歷史藝術(shù)博物館，全國(guó)重點(diǎn)博物館。南京博物院二期已完工，改擴(kuò)建后的南博，形成“一院六館”的格局，即歷史館、特展館、數(shù)字館、藝術(shù)館、非

遺館、民國(guó)館。

參觀南京博物院，可以讓我們了解中國(guó)的文物歷史，透過(guò)這些文物了解我國(guó)的文化和藝術(shù)的發(fā)展，了解古人的生活。看了這些文物，讓我們洶涌澎湃，不禁感嘆古人的智慧與勤勞，也讓我們頓悟，有所收獲，靜靜沉下心來(lái)，變得不浮躁、不浮夸，腳踏實(shí)地的想做一些事，想放慢速度認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)地來(lái)完成一件事。如今，這種對(duì)藝術(shù)、對(duì)生活美的追求，仍然延續(xù)，藝術(shù)學(xué)院重視每一種藝術(shù)的表達(dá)，如陶瓷、古典舞、音樂(lè)、雕刻、繪畫(huà)、建筑等等，在各個(gè)領(lǐng)域繼續(xù)開(kāi)拓。學(xué)校開(kāi)展的課程，很大程度上影響了人們的選擇，為了考上名校，我們會(huì)選擇這所學(xué)校所要求范圍內(nèi)的其

中一項(xiàng)。

由于時(shí)間的限制，沒(méi)能好好看完所

有的展館，但是其中的一個(gè)展館讓我覺(jué)得很特別，就是江蘇民俗館，展示了許多江蘇地區(qū)的人民風(fēng)俗，身為一個(gè)江蘇人，我居然覺(jué)得很新奇。這種新奇一方面說(shuō)明了展館的設(shè)計(jì)以及取材很吸引人，也說(shuō)明了江蘇的風(fēng)俗很有特色，不過(guò)另外一方面也說(shuō)明了它們對(duì)我很陌生，我不曾了解過(guò)它們。隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，社會(huì)節(jié)奏的加快，感覺(jué)生活也過(guò)的特別快，回顧過(guò)去的幾年，都沒(méi)有留下什么特別的回憶，過(guò)年或者各種節(jié)假日的假期，都覺(jué)得沒(méi)什么特別，就是跟平常的休息日一樣，我想這一點(diǎn)該值得我們思考，現(xiàn)在我們只把端午，清明和中秋這些節(jié)日當(dāng)作是在家休息上網(wǎng)，逛街吃飯休閑娛樂(lè)時(shí)間，卻沒(méi)有做過(guò)有關(guān)于節(jié)日任何事情，過(guò)節(jié)氛圍全都不在，或許每年要吃吃各種冰淇淋月餅、不同傳統(tǒng)的粽子和拿多少壓歲錢(qián)才能引起我們的一點(diǎn)興趣。如果這種現(xiàn)狀再這么持續(xù)下去，過(guò)個(gè)多少年，或許完全沒(méi)人想起這些風(fēng)俗。相反，韓國(guó)這個(gè)土地面積不及我國(guó)四分之一大的國(guó)家，卻先我們一步申請(qǐng)了端午節(jié)的文化遺產(chǎn)，先不說(shuō)端午節(jié)是我國(guó)的文化遺產(chǎn)，就韓國(guó)重視傳統(tǒng)文化節(jié)日這一點(diǎn)，就應(yīng)該引起我們的重視，我們應(yīng)該多多宣揚(yáng)我們的文化特色，讓我們的文化節(jié)日源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以后過(guò)節(jié)不會(huì)那么枯燥。

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