第一篇:傳統(tǒng)文化教育工作總結(jié)20171107
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作總結(jié)
廣寧縣其鑒紀念中學
近年來,我校根據(jù)教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》的要求,圍繞“立德樹人”根本任務(wù),結(jié)合本地和本校實際,通過抓好組織建設(shè)、“四有”工作常態(tài)化、校園文化建設(shè)、知行合一活動等,積極推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作,取得了良好的成效?,F(xiàn)總結(jié)如下:
一、主要做法和成效
(一)著力提高思想認識。學校積極適應(yīng)德育工作新常態(tài),把開展傳統(tǒng)文化教育、讓傳統(tǒng)美德等化為師生的人文素養(yǎng),作為優(yōu)化學風、教風,促進和諧,立德樹人的重要抓手。
(二)著力抓好組織機制。成立了校長為組長的工作領(lǐng)導小組,落實了課程實施、文化營造、活動實施的具體責任和負責人。
(三)著力營造濃厚氛圍。一是廣播站每天安排一個傳統(tǒng)文化知識宣傳專欄。二是播出一序列傳統(tǒng)文化歌曲。三是學校建設(shè)了一條傳統(tǒng)文化主題長廊。四是校園張貼了一系列傳統(tǒng)文化宣傳標語、掛畫。五是學校興建了全縣第一個“孔子學堂”,建設(shè)了道德講堂。六是每班每季度開展一次主題板報評比。通過“六個一”,全方位、立體式營造濃厚氛圍。
(四)著力抓好師資保障。一是設(shè)立傳統(tǒng)文化教育學科教研組,落實了28位“國學”專(兼)職科任教師。讓國
學科組與其他科組一樣由教導處實行常態(tài)化、規(guī)范化統(tǒng)一管理,確保國學課有課程計劃、有專人上、有教案、有內(nèi)容、有作業(yè),一周有一教研活動。大大提升了師生對“國學課”的重視程度和參與程度。二是抓好校本培訓。邀請到原市教育局副局長、原肇慶中學校長吳穗章同志來校作培訓講座。聘請省文聯(lián)會員、縣文聯(lián)主席、《話說廣寧》主持人劉東榮先生為傳統(tǒng)文化教育校外輔導員。并派出骨干教師到肇慶學院附中、肇慶市奧維斯實驗小學等10多所名校觀摩教學活動,并積極參加各級培訓。三是積極參加教學競賽。選送了陳素蘭老師參加縣中小學傳統(tǒng)文化課堂教學競賽,并獲得了一等獎。在科組集體備課中,也讓教師提高了課堂教學能力。
(五)著力拓寬活動載體。一是落實“一周一課程”課堂教學。以《弟子規(guī)》、《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編》等經(jīng)典文著讀本為學習內(nèi)容體系。七年級學習《孟子》上冊,八年級學習《孟子》下冊,九年級學習《道德經(jīng)》。且做到讓學生熟讀背誦國學經(jīng)典。二是落實一月一“孔子學堂”或道德講堂主題教育。我校全縣首個孔子學堂在開展活動時遵照古代“開學禮”儀式,注重“三個統(tǒng)一”,即上課前先統(tǒng)一洗手、統(tǒng)一穿著漢服,下課時再統(tǒng)一折疊安防漢服,并做到師生相互敬禮。通過“三個統(tǒng)一”達到學知識、知規(guī)矩、懂禮儀也就是“知書識禮”的效果。三是適時舉辦一次主題活動。我們邀請劉東榮先生來校舉辦了傳統(tǒng)文化講座1期;校級領(lǐng)導帶頭舉辦了全校性傳統(tǒng)文化講座3期;舉辦了傳統(tǒng)文化節(jié)目匯演1期;主題藝術(shù)節(jié)1屆;主題征文比賽3期;《禮運大
同》班際手語操比賽1期;借助開學典禮舉行了拜師儀式1期。讓師生豐富多彩的活動之中將傳統(tǒng)文化內(nèi)化為自身的認知和感受。四是形成一套常規(guī)體驗參與模式。即:學生每天參與一次《禮運大同》手語操課間活動;每周升旗儀式參與一次的拜師儀式(即師生相互敬禮),并要求全體教職工穿唐裝參加;學生每周分年級背誦一次國學經(jīng)典;學校建立了醒獅社和書法社等各類興趣社團,并落實輔導老師,落實專門活動場室,每周利用綜合實踐課組織學生參與興趣社團40分鐘的活動體驗。多種的形式,實在的內(nèi)容,讓學生在參與體驗中達到“知行合一”的效果。
(六)著力落實經(jīng)費保障。一是投入10多萬元興建了全縣首個孔子學堂。二是爭取到縣政協(xié)、縣紀委等部門大力支持,投入了15萬多元,建設(shè)了道德講堂和傳統(tǒng)文化主題圍墻和孝廉文化教育基地。三是投入3萬多元,開展了校園傳統(tǒng)文化建設(shè)。四是投入5000多元,添置了學生漢服80多套。五是爭取到“陽光”志愿者協(xié)會等愛心團體捐贈《弟子規(guī)》等國學經(jīng)典課本2000多套。六是爭取到社會愛心資金1萬多元,為全體教職工征訂了唐裝校服。
通過“六個著力”,取得了一定的成效。一是校園傳統(tǒng)文化氛圍較濃。二是傳統(tǒng)文化教育活動場室、書籍等硬件資源比較充實。三是國學專職教師專業(yè)化水平不斷提高。陳素蘭老師參加縣中小學傳統(tǒng)文化課堂教學競賽,并獲得了一等獎。國學科組教師獲縣“百花杯”中小學傳統(tǒng)文化知識競賽一等獎。楊杰之設(shè)計的教案《品讀<大學>精髓》入圍市優(yōu)秀
傳統(tǒng)文化教育優(yōu)秀教案。四是學生能熟背國學經(jīng)典,懂得一定傳統(tǒng)禮儀,如進出校門能做到向老師鞠躬敬禮,掌握了舞獅子、剪紙、書法等一定的傳統(tǒng)文化技能。對核心價值觀內(nèi)容也熟知,校風不斷優(yōu)化,師生中涌現(xiàn)出了如羅宗智老師拾金不昧被評為肇慶市身邊好人等的先進典型。五是辦學質(zhì)量不斷提升。學校先后獲得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全國百佳示范學校、全國優(yōu)秀家長學校、省依法治校示范校,省、法治文化建設(shè)示范點等榮譽。重大安全責任事故發(fā)生率、師生違法犯罪率保持為零,校園和諧平安。2016年獲全縣初中教育學成果二等獎。學校被定為全縣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育示范點。
二、主要存在問題
一是電教化設(shè)備設(shè)施仍不夠充裕。二是科任教師業(yè)務(wù)水平仍不夠高。三是教育活動品牌化仍不夠高。
三、下一步工作計劃
一是加大投入,增添補足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育軟硬件,提升教育成效;二是加強培訓,加大教研科組培訓力度,提升科任教師教育教學水平;三是精煉載體,提升教育和活動特色品牌化水平。
2017年11月6日
第二篇:加強傳統(tǒng)文化教育
加強傳統(tǒng)文化教育
增強青少年學生的民族文化自信和價值觀自信
——教育部社會科學司負責人就《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》答記者問
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2014-04-01
來源: 教育部
日前,教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》,教育部社會科學司負責人就有關(guān)問題回答了記者的提問。
1.問:請簡單介紹一下《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》出臺的背景和起草過程。
答:在全球化時代背景下,文化軟實力日益成為綜合國力的重要組成部分,而中華民族五千多年的悠久文明和燦爛文化正是我國文化軟實力的集中體現(xiàn)。當前,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對于引導青少年學生堅定走中國特色社會主義道路、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的理想信念,具有重大而深遠的歷史意義。這是教育系統(tǒng)持續(xù)推進社會主義核心價值體系建設(shè)的重要和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。黨的十七屆六中全會提出要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,十八大對這一問題進一步做出了戰(zhàn)略部署,十八屆三中全會強調(diào)要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。總書記就中華優(yōu)秀文化的傳承與弘揚多次作出重要指示,為新形勢下加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指明了方向,提供了強大動力。
自去年六月以來,教育部成立了文件起草組,就如何完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進行了深入調(diào)研,先后有100余位專家、教師、教育管理人員參與了文件研制或提出建議意見。經(jīng)過將近一年時間的修改完善,起草小組認真研究、充分吸收了中宣部、文化部、科技部、工信部、財政部、人社部、民政部、新聞出版廣電總局、體育總局、國家旅游局、共青團中央、全國總工會、全國婦聯(lián)等部門的意見,經(jīng)國家教育體制改革領(lǐng)導小組審議同意,印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》。
2.問:當前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀如何?還存在哪些不足?
答:改革開放以來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育得到了大力的發(fā)展與弘揚,中央和各級政府為推進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育制定了一系列的政策措施。
1993年,中共中央印發(fā)《中國教育改革和發(fā)展綱要》,指出要重視對學生進行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育。1995年,《中華人民共和國教育法》明確規(guī)定,教育應(yīng)當繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的歷史和文化傳統(tǒng),吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。1999年,《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》指出,要有針對性地開展愛國主義、集體主義和社會主義教育,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育,理想、倫理道德以及文明習慣養(yǎng)成教育。2006年,中央印發(fā)《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》,對加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作出了具體部署。
教育部多次下發(fā)相關(guān)文件。2004年,與中宣部聯(lián)合發(fā)布《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》。2010年,下發(fā)《關(guān)于在中小學開展創(chuàng)建中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學?;顒拥耐ㄖ贰?013年,印發(fā)《中小學書法教育指導綱要》等等。
此外,上海制定了《上海市學生民族精神教育指導綱要》,對學校開展傳統(tǒng)文化教育提出了明確要求和任務(wù)目標;山東出臺《義務(wù)教育地方課程傳統(tǒng)文化課程實施指導意見》并編寫《傳統(tǒng)文化》教材,在全省中小學投入使用;江蘇在全省小學中開展“中華經(jīng)典誦讀”系列活動,舉辦經(jīng)典誦讀比賽,讓學生通過誦讀經(jīng)典感受傳統(tǒng)文化教育魅力。這些探索都為加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育積累了豐富的實踐經(jīng)驗。
從調(diào)研情況看,當前我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀還不盡令人滿意,仍存在一些突出問題:一是重知識講授、輕精神內(nèi)涵闡釋的現(xiàn)象比較普遍。在具體的教學實踐中,有些學校以應(yīng)試教育為導向,偏重對學生進行知識點的灌輸,單純地讓學生記憶一定的傳統(tǒng)文化知識,相對缺少對傳統(tǒng)文化蘊含的民族精神、道德情操、人文涵養(yǎng)的深入挖掘和宣講。這是當前最為核心的問題之一。二是教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性不足。很多地方和學校對傳統(tǒng)文化的教育理念認識不到位,對教育內(nèi)容缺少系統(tǒng)規(guī)劃,對教學環(huán)節(jié)缺乏整體設(shè)計。往往是眾多課程各自為戰(zhàn),課內(nèi)課外無法銜接,導致課程門類孤立化、教育內(nèi)容碎片化、教學設(shè)計隨意化現(xiàn)象的出現(xiàn),大大降低了教學效果。三是教育教學中的技術(shù)性問題突出。主要表現(xiàn)為從事傳統(tǒng)文化教育教學的師資力量不足,教師隊伍整體素質(zhì)有待提升。教育教學的感染力不強,教學方法和手段相對滯后。課程體系和教材編寫相對缺少統(tǒng)一的技術(shù)規(guī)范指導。四是全社會關(guān)心支持的合力有待形成。目前,部分地區(qū)和學校開展傳統(tǒng)文化教育的主體還是教師、場所還局限在校園、手段還主要依賴于課本,還沒有完全形成全社會參與、多元化支撐的良好態(tài)勢。
3.問:推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容是什么?
答:中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。如何提煉適用于教育教學的核心內(nèi)容,是文件起草的重點,也是難
點。對此,起草小組系統(tǒng)梳理了目前正在使用的教材中有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容,認真聽取多方意見建議。堅持將傳統(tǒng)文化教育與培育和踐行社會主義核心價值觀相結(jié)合,與時代精神教育和革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合,與學習借鑒國外優(yōu)秀文化成果相結(jié)合,遵循教育教學規(guī)律和學生身心發(fā)展特點,避免復雜深奧的學理之爭。在反復論證基礎(chǔ)上,最終形成了以弘揚愛國主義精神為核心,從愛國、處世、修身三個層次概括凝練中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容。一是開展以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷教育。引導青少年學生深刻認識中國夢是每個人的夢,以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰落為最大的恥辱,增強國家認同,培養(yǎng)愛國情感,樹立民族自信,形成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力的共同理想追求。二是開展以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關(guān)愛教育。引導青少年學生正確處理個人與他人、個人與社會、個人與自然的關(guān)系,學會心存善念、理解他人、尊老愛幼、扶殘濟困、關(guān)心社會、尊重自然,培育集體主義精神和生態(tài)文明意識,形成樂于奉獻、熱心公益慈善的良好風尚。三是開展以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養(yǎng)教育。引導青少年學生明辨是非、遵紀守法、堅韌豁達、奮發(fā)向上,自覺弘揚中華民族優(yōu)秀道德思想,形成良好的道德品質(zhì)和行為習慣。通過家國情懷、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)三個層面的教育,培養(yǎng)青少年學生做有自信、懂自尊、能自強,高素養(yǎng)、講文明、有愛心,知榮辱、守誠信、敢創(chuàng)新的中國人。
4.問:各學段開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目標和主要任務(wù)是什么?
答:文件的這一部分需要解決中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在各學段“教什么、怎么教”的問題。起草小組力求根據(jù)各學段學生的認知特點,設(shè)計教育要點,使之相互銜接、層層深入,螺旋上升,形成一體。在小學低年級,以培育親切感為重點,開展啟蒙教育,培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情。在小學高年級,以提高感受力為重點,開展認知教育,引導學生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩。在初中階段,以增強理解力為重點,提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同度,引導學生認識我國統(tǒng)一的多民族國家的文化傳統(tǒng)和基本國情。在高中階段,以增強理性認識為重點,引導學生感悟精神內(nèi)涵,增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。在大學階段,以提高自主學習和探究能力為重點,培養(yǎng)文化創(chuàng)新意識,增強傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任感和使命感。
同時,在各學段的教學要點和教學任務(wù)中,力求做到三個“全覆蓋”:一是學科課程全覆蓋,將教育內(nèi)容體現(xiàn)到德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等主要課程中去。二是教學環(huán)節(jié)全覆蓋,包括課堂教學、課堂外教學、家庭教育和社會教育。三是教育人群全覆蓋,從小學一直到大學,整體貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。《指導綱要》兼具指導性和可操作性,但更為強調(diào)指導性??紤]到地域文化差異,既要為各地各學校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
提供指導和遵循,還要為未來的課標修訂、課程開發(fā)以及各學校開展形式多樣的教育教學活動留有一定空間。
5.問:教育系統(tǒng)在落實《指導綱要》方面將采取哪些重點舉措?
答:教育部將圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要任務(wù),逐步落實課標修訂和課程開發(fā)工作。目前,正在啟動的高中階段課標修訂將把加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育列入修訂內(nèi)容,小學至初中階段的課標修訂工作,也會按照時間進度安排適時啟動。此外,還將在全國高校推廣馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材《中國文化概論》。在職業(yè)院校教育中,將建立民族文化傳承與創(chuàng)新示范專業(yè)點,制定傳統(tǒng)手工技藝、民間美術(shù)工藝、民族表演藝術(shù)等民族文化相關(guān)專業(yè)教學標準,出臺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)專業(yè)人才培養(yǎng)方案,編寫相關(guān)專業(yè)校本特色教材。
要培養(yǎng)和造就一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學名師和學科領(lǐng)軍人才,推動師范院校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程,在“中小學教師國家級培訓計劃”示范性項目中專設(shè)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育骨干教師培訓項目”,建設(shè)中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承特色學校和基地,完成“中華經(jīng)典資源庫”建設(shè),出版中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及讀物。
同時,還要進一步加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和研究,動員組織傳統(tǒng)文化名家、一線教師共同研究如何改進和加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學,加強傳統(tǒng)文化研究機構(gòu)的建設(shè),以便更好的為學校和教師提供專業(yè)化的服務(wù)指導。
6.問:除教育系統(tǒng)外,社會其他領(lǐng)域還將有哪些舉措?
答:開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,離不開全社會的關(guān)心支持。我們既要發(fā)揮學校的主陣地作用,又加強家庭、社會與學校之間的配合,形成互為補充、相互協(xié)作的傳統(tǒng)文化教育合力。具體來講,學校應(yīng)充分依托校內(nèi)文化資源和主題活動,發(fā)揮獨特的校園文化育人功能。有關(guān)部門應(yīng)發(fā)揮其職責功能,促進傳統(tǒng)文化的教育。建立中小學生定期參觀博物館、紀念館、遺址等公共文化機構(gòu)的長效機制;文化、新聞出版廣電等部門應(yīng)積極弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各類文藝作品創(chuàng)作,著力提供豐富、生動的教育資源;中小學家長委員會以及家長學校、家庭教育指導機構(gòu)應(yīng)積極組織學生和家長共同參與的傳統(tǒng)文化體驗、實踐活動,營造弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家庭教育氛圍。此外,還要加強網(wǎng)絡(luò)教育平臺建設(shè),打造一批有廣泛影響的傳統(tǒng)文化特色網(wǎng)站,制作適合互聯(lián)網(wǎng)、手機等新興媒體傳播的傳統(tǒng)文化精品。
第三篇:傳統(tǒng)文化教育
語文教學應(yīng)如何加強中國傳統(tǒng)文化教育
河南省第三初級中學
董遂紅
中華文明綿延五千年,在漫長的歷史長河中,先人們留下了無數(shù)燦爛的文化精髓。先秦散文、諸子百家、唐詩宋詞??成為中華民族寶貴的精神財富,滋養(yǎng)了一代又一代的華夏子孫,民族精神也在傳統(tǒng)文化的積淀中不斷傳承鞏固。可以說,與中華文明同步發(fā)展的中國傳統(tǒng)文化是華夏民族精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。
語文課程傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、外延十分豐富,是對學生進行中國傳統(tǒng)文化教育的主陣地?!墩Z文課程標準》明確指出:“在語文學習過程中,培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣”,“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”,這是語文教學在情感態(tài)度與價值觀方面的總目標??梢?,注重利用傳統(tǒng)文化培育學生人文素質(zhì)是當今語文教學不可缺少的內(nèi)容。它對于提高學生綜合文化素質(zhì),增強學生的民族自豪感,陶冶學生情操,塑造健全的人格,起著極其重要的作用。因此,在語文教學中,我們應(yīng)加強傳統(tǒng)文化教學分量,在講授相關(guān)課文時,應(yīng)重視結(jié)合一些重要的傳統(tǒng)文化知識進行輔助教學,將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處,并以此為基礎(chǔ)構(gòu)建自己的精神家園,使他們的思想得以凈化,行為得以矯正,文化得以熏陶,人文素養(yǎng)得到提高。那么,語文教學應(yīng)如何加強中國傳統(tǒng)文化教育呢?我認為應(yīng)主要采取以下方法:
一、充分挖掘語文教材,進行課堂教學滲透。
初中語文教材所選課文,有古代經(jīng)典作品,也有富有時代氣息的新作,傳統(tǒng)文化寓于其中。語文教師要深入鉆研教材,領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓,充分挖掘語文教材所蘊涵的傳統(tǒng)文化因素,搜集和查閱有關(guān)文獻資料,對新教材有關(guān)體現(xiàn)民族文化的內(nèi)容進行分析和歸類,有目的、有步驟地進行課堂教學滲透。
例如,余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩,看起來是一首很簡單的現(xiàn)代詩歌,但是短短的十幾行字中,蘊涵了中國幾千年的歷史和文化。在教學中,我采用了以下過程和方法:(1)播放歌曲《月之故鄉(xiāng)》導入,激發(fā)學生的情感體驗。(2)朗讀吟誦,感悟詩歌的意蘊美。(3)美讀想象,感受詩歌的圖畫美。(4)品讀回味,賞析詩歌的語言美。(5)自由選讀一些愛國思鄉(xiāng)詩歌,體會“思鄉(xiāng)戀土”的思想感情。通過課堂教學滲透,使學生充分體味到詩人所表達的鄉(xiāng)愁,增強了愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。
再如,在學習《蒲柳人家》時,我選擇何滿子作為突破點,引導學生找到熟悉的生活經(jīng)驗,使學生很快進入課文的情境,感受小說中營造的充滿鄉(xiāng)土氣息的生活,感受沒有遭受物質(zhì)欲望污染的健康純凈的生活,從而關(guān)注其中屬于民族的、傳統(tǒng)的東西,吸收民族的文化智慧,思考應(yīng)當以怎樣的方式生活,使學生受到了傳統(tǒng)文化的震撼、教育和感染。
又如,在學習《核舟記》一課時,我向?qū)W生講述了我國古代雕刻藝術(shù)的發(fā)展歷史及其著名的雕刻藝術(shù)品,如云岡、龍門石窟雕刻規(guī)模之大,形象之逼真,在中外是無與倫比的,有著非常高的藝術(shù)價值。這樣,在講述這些文物知識的同時,又讓學生了解到了有關(guān)雕刻的一些知識,擴展了學生的視野,從而增強了學生的民族自豪感。
此外,中學語文課本中,表現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的人文精神的篇章和材料,俯拾皆是??酌先寮覍W說中“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的“仁愛”思想,“生于憂患,死于安樂”、“舍生取義”的憂患意識和獻身精神;周敦頤“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,志潔行廉、剛正不阿的執(zhí)著精神;陶淵明“不為五斗米折腰”超然物外的灑脫;杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的利他主義;范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟;魯迅《〈吶喊〉自序》中棄醫(yī)從文、追求真理的愛國精神;毛澤東《沁園春·雪》中“數(shù)風流人物,還看今朝”體現(xiàn)出來的以天下為己任的博大胸懷和凌云壯志;朱自清《背影》中表現(xiàn)的父子深情。對這些豐富的精神養(yǎng)料,可以通過講授課文內(nèi)容直接對學生進行教育,可以通過對課文作者和背景資料的介紹進行點撥,也可以通過語言品味、形象剖析來啟發(fā)學生思考,還可以結(jié)合作文教學來進行引導,讓學生在獲得語文知識的過程中,潛移默化地汲取精神營養(yǎng),逐漸提高做人的修養(yǎng),養(yǎng)成美好的品質(zhì)和高尚的人格。
我們在進行語文教學時,要充分運用語文教材,注意挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓學生汲取精華,養(yǎng)成優(yōu)良的思想道德品質(zhì),形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
二、開設(shè)傳統(tǒng)文化選修課程,提升學生人文修養(yǎng)。
語文是民族文化的載體,而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文的靈魂。這就要求我們在語文教學中,不僅要注重知識的傳授、運用和語感的培養(yǎng),也要承擔起“體認中華文化,厚植傳統(tǒng)精神”的重任。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中也指出“學校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時,應(yīng)視當?shù)厣鐣⒔?jīng)濟發(fā)展的具體情況,結(jié)合本校傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學生興趣和需要,開發(fā)或選用適合本校的課程”。
因此,在完成教材選編課文任務(wù)的同時,我們開設(shè)以傳統(tǒng)文化為特色的校本選修課程,能夠促進學生在實踐中學習,促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習,滿足不同學生的學習需要,激發(fā)學生的學習積極性,有利于培育學生的人文素養(yǎng),陶冶學生的高尚情操,塑造健全的人格,促進學生健康、和諧、全面發(fā)展。
近年來,我們學校語文教研組嘗試開設(shè)了中華傳統(tǒng)文化選修課。學校每星期設(shè)立一節(jié)“傳統(tǒng)文化課程”,根據(jù)學校資源,學校設(shè)置了五種課型——經(jīng)典詩詞(古文)誦讀課,經(jīng)典詩詞(古文)賞析課,經(jīng)典推薦課,對聯(lián)賞析創(chuàng)作課,書法藝術(shù)欣賞課,由語文教師根據(jù)不同年級選擇課型進行講授,學生根據(jù)自己的興趣和愛好自主選擇。①經(jīng)典詩詞(古文)誦讀課
經(jīng)典詩詞(古文)誦讀課以誦讀記憶為主,對經(jīng)典詩詞(古文)進行介紹,解決閱讀障礙。引導學生通過教師講解,自己動手查閱資料,讀準字音,理解字義句義,對句章篇進行熟練朗讀,達到優(yōu)秀句章篇的準確背誦。②經(jīng)典詩詞(古文)賞析課
經(jīng)典詩詞(古文)賞析課以賞析為主,學生在教師的引導下,依靠大量資料,了解文本時代背景,作者生平經(jīng)歷生活環(huán)境創(chuàng)作背景,理解詩詞(古文)的深刻內(nèi)涵,對作品進行鑒賞,培養(yǎng)初步的鑒賞能力。③經(jīng)典推薦課
經(jīng)典推薦課教師根據(jù)教學需要,向?qū)W生推薦優(yōu)秀經(jīng)典篇章、書籍等,學生自由自主閱讀,引導學生體會傳統(tǒng)文化的魅力,強化對傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)文化精神的體驗,不斷提高學習認知能力,提高綜合素質(zhì)。④對聯(lián)賞析創(chuàng)作課
對聯(lián)賞析創(chuàng)作課根據(jù)對聯(lián)特點和創(chuàng)作要求,賞析古今名聯(lián),結(jié)合實際情況需要引導學生創(chuàng)作對聯(lián)。搜集與對聯(lián)有關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,促使學生體驗傳統(tǒng)文化在社會歷史生活中生生不息的生命力。⑤書法藝術(shù)欣賞課
通過書法藝術(shù)欣賞課,引導學生了解書法是中國特有的傳統(tǒng)文化,在世界文化史上有著廣泛的影響,明確學習書法的意義,掌握學好書法的方法,了解書法工具、碑帖常識,掌握選擇字帖、書法工具的方法。
我們還為學生開列了古詩文誦讀書目,并嘗試開展以下活動:(1)天天三個一:要求學生每天利用課余時間誦讀一首古典詩文;語文課前交流一句自己喜歡的座右銘;回家背誦一首古詩文。(2)周周三個一:每周寫一張以古詩文位內(nèi)容的書法習作;讀一篇經(jīng)典文言散文;寫一篇心得體會。
(3)月月三個一:要求備課組老師在每月上旬開設(shè)一節(jié)有關(guān)古詩文閱讀的專題講座;每月中旬舉行一次班級古詩文學習沙龍;在每月下旬全級段舉行一次古詩文競賽活動。
(4)學期成果展:每學期舉辦一次優(yōu)秀古詩文摘錄筆記、書法薈萃、詩詞吟唱比賽等多種形式的成果展。
通過每周一次的傳統(tǒng)文化選修課,開闊了學生的視野,提高了學生的文化素質(zhì),增強了學生對中國傳統(tǒng)文化精神價值的理性認同。
三、開展綜合性、研究性語文實踐活動,提高學生的文化領(lǐng)悟能力?!墩Z文課程標準》明確指出:“語文教學應(yīng)努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性,溝通課堂內(nèi)外,充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學習活動,拓寬學生的學習空間,增加學生的學習機會?!?語文教師應(yīng)通過一系列課內(nèi)外語文綜合性、研究性的實踐活動,尋求新語文與提高學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)之間聯(lián)系的橋梁,研究一條適合新形勢下語文教學的新途徑。
我們?nèi)曛菔呛幽鲜v史文化名城,歷史悠久,文化燦爛,她是河南曲劇的發(fā)源地,汝瓷、汝帖堪稱國寶,文化積淀深厚。這里有著豐富的傳統(tǒng)文化教育資源。我們在研究性學習中,選擇了有關(guān)傳統(tǒng)文化的課題研究,如“劉希夷與汝州”、“汝州在河南曲劇史上的地位”、“汝瓷的變遷”、“汝州歷史文化調(diào)查”等課題,開展了一系列綜合性、研究性語文實踐活動。(1)開展研究性學習活動。①搜集相關(guān)資料。
以假期作業(yè)的形式鼓勵學生調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有的節(jié)慶、傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)文化藝術(shù)及其淵源,引導學生廣泛閱讀有關(guān)汝州的文選典籍、文史資料,初步了解家鄉(xiāng)的歷史文物、歷史人物故事傳說、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式,搜集相關(guān)資料,在任課老師的指導下,對搜集的資料進行整理匯總后,交課題組匯編成冊。②觀看有關(guān)汝州傳統(tǒng)文化的影視錄像。
汝州是戲曲藝術(shù)發(fā)達的地區(qū),民間戲曲活動頻繁。逢年過節(jié),農(nóng)村經(jīng)常有各種戲曲表演活動。我們注意利用民間戲曲資源豐富的特點,引導學生走進生活,開展研究性學習活動。我們和音樂教師一道開展“戲劇進課堂”活動,收聽收看豫劇《花木蘭》、《穆桂英》、越調(diào)《收姜維》、曲劇《卷席筒》、《風雪配》等精彩片段、以及“中國首屆曲劇藝術(shù)節(jié)開幕式”等影視錄像,引導學生關(guān)注身邊的戲曲藝術(shù),增進了學生對地方戲曲的了解和認識,激發(fā)了他們對民間戲曲藝術(shù)的熱愛之情;同時通過身臨其境的現(xiàn)場欣賞、體驗和感受,更好地鑒賞了戲曲表演,感受到了傳統(tǒng)文化的巨大魅力。(2)開展考察活動。
我們在開展研究性學習活動的同時,積極開展考察活動,組織師生考察家鄉(xiāng)的名勝古跡與由來,考察家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡,共同搜集非物質(zhì)文化材料,到我市的文廟、汝瓷博物館、千年古剎風穴寺等文物保護單位參觀學習。
(3)開展“追尋汝州傳統(tǒng)文化的足跡”的討論交流會,搜尋與家鄉(xiāng)有關(guān)的傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想,來見證汝州傳統(tǒng)文化的足跡;開展“揚棄傳統(tǒng)文化” 的辯論會和“如何利用家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化為家鄉(xiāng)服務(wù)”的辯論賽、演講會,引導學生從家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的角度表達自己的理想。
這些活動的開展,使學生了解了汝州的傳統(tǒng)文化,激發(fā)了學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛中國傳統(tǒng)文化的情感??傊?,中學語文教師應(yīng)精心選擇富含傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀篇目,采取生動活潑、為學生所喜聞樂見的形式進行教學,使他們熱愛傳統(tǒng)文化,自覺地接受傳統(tǒng)文化的熏陶,使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化隨著時代的發(fā)展更加綻放著精神之花、民族之魂。
第四篇:傳統(tǒng)文化教育
傳統(tǒng)文化教育材料
教育需要積極而有效的文化,學校教育價值最值得品味的東西就是學校所擁有的文化,以強化超功利的人文教育思想,給學生一個東方傳統(tǒng)文化熏陶下的人格支撐、精神支撐是我校教育模式特色化創(chuàng)建的主導思想。正是基于這一理念,我校以“崇八德、習六藝、尊傳統(tǒng)”為學校文化底色,努力打造德育教育和校園文化特色品牌。
“用文化經(jīng)營學校,用理念支撐學?!?是我校的特色化學校創(chuàng)建的指導思想。我校通過以“弘揚八德、誦讀弟子規(guī)、傳承國粹”為主線,以傳統(tǒng)文化進校園為抓手,以養(yǎng)成教育為途徑,以德育活動為載體,引導廣大青少年從小樹立民族自尊心、自信心、自豪感,從中國傳統(tǒng)文化中挖掘和尋求熠熠生輝的精神瑰寶,從而繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的美德、良好的風范、高雅的情趣、昂揚的氣概、堅韌的意志、頑強的的追求,逐步形成“明理厚德”的良好風貌。
我們確立了中長期教育目標。1.近期目標:明確“崇八德、習六藝、尊傳統(tǒng)”建設(shè)指導思想,達成共識,研討細化具體操作方案。2.中期目標:通過進行中國傳統(tǒng)文化建設(shè)活動,加強學生的道德修養(yǎng)和人文修養(yǎng),使學校形成良好的教風、學風、校風。3.遠期目標:⑴通過誦讀經(jīng)典文化,使學生在中學階段能夠領(lǐng)會傳統(tǒng)文化教育要旨,能熟練背誦《弟子規(guī)》、《論語》等經(jīng)典篇目。
第五篇:“中華傳統(tǒng)文化教育”工作總結(jié)
黃臺崗中學2015—2016學第一學期
“中華傳統(tǒng)文化教育”工作總結(jié)
時代在發(fā)展,教育要出新,實施中華傳統(tǒng)文化教育,創(chuàng)建德育工作特色學校是我校2015—2016學學校工作的重頭戲。一個學期以來,我們的這一項工作已取得了階段性的成果。
4月24日,吳校長率先提出學校德育工作改革,提倡中華傳統(tǒng)文化學習,對學生進行民族傳統(tǒng)道德文化文明教育,召開學校領(lǐng)導組擴大會議,成立“中華傳統(tǒng)文化教育研究室”,并親任主任,栗秀峰同志任副主任,立即開始工作。次日,吳校長親自去購書,廣泛搜集整理傳統(tǒng)教育文化典籍,對傳統(tǒng)教育理論作系統(tǒng)的學習與研究。
為了創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化教育氛圍,本學期我們印刷了傳統(tǒng)文化教育名篇《三字經(jīng)》、《朱子家訓》、《勸學》、《師說》等大理石貼壁,定期開展中華傳統(tǒng)文化講座,在學生宿舍文化建設(shè)上也注重突出傳統(tǒng)文化特色,學生時時處處耳濡目染自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶,在整個德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律。
由于校長室的重視,教導處、德育處、團委會及各方面的積極配合,本學期我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。各年級組、各班認真組織學生每周一準時收聽收看,興趣高漲;科任教師上課從背誦《弟子規(guī)》開始。通過學習,同學們知道如何做一個合格的中學生,一個懂禮貌的孩子,一個對社會有用的人才。學生的精神面貌發(fā)生較大的變化,思想道德素質(zhì)顯著提高,校風、學風得到很大改觀。學生學習努力了,學會認真做事了,講究吃穿的少了,懂事了,孝順了。如一個來自農(nóng)村的學生在他的作文中寫道,一次跟父親去市區(qū),走進百貨大樓看到一款很很漂亮的運動服,好想擁有它,可是知道自己家庭經(jīng)濟的貧困,不想跟父親說,讓大人為難,直至回家后心里仍一直在糾結(jié),自己想買的念頭表現(xiàn)在臉上有怕被父親發(fā)覺,讓爸爸難過、愧疚。這個故事說明孩子很懂事,很孝順,很感人。在中心學校組織的經(jīng)典詩詞朗誦比賽中趙璇同學等表演的《弟子規(guī)》情景劇榮獲了一等獎。由德育處組織牽頭的《弟子規(guī)》背誦比賽進行得如火如荼,學生的積極性極高,《弟子規(guī)》手抄報評比中出現(xiàn)了不少具有一定水準的作品,如高二付碩宇、高一楊恒濤、張夢瑤等作品受到廣大師生的一致好評。在“為母親剪一次指甲、洗一次腳”感恩教育活動中,各年級認真組織,從數(shù)千份的反饋材料看,學生收獲很大,如初一(2)班學生繆志龍家長來信說:“我非常感謝文華學校對我孩子的教育,讓他比以前更勤快、更懂事了?!背醵?)班主任謝欣同志在反饋材料中稱:“《弟子規(guī)》中的禮儀規(guī)范是做人的根本。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地?!彼€說:“學習《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才會變成和諧社會,這個世界才會變成和諧世界?!痹诩o念孔子誕辰2561周年暨元旦匯報演出中,整個活動在一片喜慶、歡快而不失隆重、肅穆的氣氛中進行?;顒娱_始,首先向孔子行祭拜禮,集體朗誦感恩詞,全校師生的思想精神面貌得到一次很好的洗禮與升華。
一個學期結(jié)束了,我們的中華傳統(tǒng)文化教育才只是個開始,更多的工作還將繼續(xù);我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?,但更多的事情還有待我們?nèi)プ?。下一個學期,我校中華傳統(tǒng)文化教育將進一步走向深入,使之貫穿于學校教育的全過程,教學全過程,通過學科滲透、課堂引導、課余活動得以全面展開。進一步濃厚傳統(tǒng)文化氛圍,建立孔子雕塑,加強校園文化建設(shè)。此外,還將與我縣“創(chuàng)建全國詩詞之縣”工作結(jié)合起來,進一步豐富傳統(tǒng)文化教育內(nèi)涵。學校還將積極拓展家庭和社會教育資源,定期召開家長會,充分利用傳統(tǒng)文化資源和方式,如各種傳統(tǒng)節(jié)日、法定假日、重大歷史事件紀念日,革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀念日等,加以開拓和創(chuàng)新,開展主題班會、專題演講、知識競賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育,走出去,請進來,將中華傳統(tǒng)文化教育德育特色化工作推向一個新的階段,取得新的收獲,新的成果。中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,不僅是運用現(xiàn)代教育手段增強中華文化的國際影響力,更是構(gòu)建社會主義核心價值體系、有效推進未成年人思想道德建設(shè)的重要手段。創(chuàng)建德育特色學校進行中華傳統(tǒng)文化教育工作任重而道遠,新的一年我們將奮然前行。