第一篇：稻盛和夫：以心為本止于至善;總結(jié)稻盛哲學(xué)之精髓

稻盛和夫：以心為本，止于至善；總結(jié)稻盛哲學(xué)之精髓

前言：稻盛和夫總結(jié)出了人生至臻境界，同時也把握到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者事業(yè)成功的準(zhǔn)則。稻盛和夫的企業(yè)經(jīng)營思想可以歸納為：企業(yè)家的人格修煉是決定企業(yè)成敗得失的最關(guān)鍵因素。在經(jīng)營KDDI公司的過程中，稻盛和夫一直貫徹著“以心為本”的經(jīng)營哲學(xué)。稻盛和夫領(lǐng)導(dǎo)的京瓷公司一直奉行的經(jīng)營理念是:“在追求全體員工物心兩方面幸福的同時，為人類社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！?/p>

稻盛和夫始終認(rèn)為：無論是在人生中還是在事業(yè)上，要產(chǎn)生最佳結(jié)果，對事物的思考方法和心態(tài)都起著決定性作用，事業(yè)和人生成功的秘訣在人心?！皭邸?、“誠”和“和諧”決定著一個人的心性。自己之喜悅的心性就是“愛”;為社會和他人著想就是“誠”;以不僅希望自己而且還希望周圍的人都始終幸福生活之心，達(dá)到“和諧”狀態(tài)。誠、愛、和諧=敬天愛人。稻盛和夫的成功經(jīng)驗表明，一位領(lǐng)導(dǎo)者只有不斷增強(qiáng)自我修養(yǎng)，對身邊的人和事充滿愛心，才能“親民”，止于至善，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者乃至人生的最高境界。

稻盛和夫為何在中國如此受歡迎呢?稻盛和夫給出的理由是，“儒教、道教乃至日本佛教對我的思想形成都有很大影響，我的思想和哲學(xué)對中國人具有極高的親和力”。同時，正如北京大學(xué)國際MBA學(xué)院院長楊壯所言，“中國商業(yè)界正在謀求消除美國式合理商業(yè)理念帶來的弊端，正在尋找新的商業(yè)規(guī)范。稻盛和夫扎根于中國傳統(tǒng)、從如何做人出發(fā)的稻盛經(jīng)營哲學(xué)抓住了迷茫的中國人的心”。

稻盛和夫在書中寫道:“我現(xiàn)在所搞的經(jīng)營是‘以心為本’的經(jīng)營。換句話說，我的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)去建立一種牢固的相互信任的人與人之間的關(guān)系這樣一個中心點進(jìn)行的?！苯?jīng)營者只要以“愛”、“誠”和“和諧”之心為基礎(chǔ)，用“關(guān)懷同情他人之心”與人進(jìn)行心靈相交，就能打動他人之心，從而確立人與人之間無比堅固的信賴關(guān)系，相互信任的同仁共同干一番事業(yè)，無疑任何困難都是可以戰(zhàn)勝的。

與其他企業(yè)家專注于經(jīng)營管理實現(xiàn)個人最大價值不同，稻盛和夫不斷根據(jù)自己成功的管理實踐經(jīng)驗總結(jié)思想，并與他個人的信仰相聯(lián)系，形成了稻盛哲學(xué)，用他的哲學(xué)智慧幫助更多企業(yè)家實現(xiàn)成功。13年前，稻盛和夫已經(jīng)擁有巨大財富，但是他捐獻(xiàn)了自己的所有股份，穿上袈裟，皈依佛門開始布道。

從“佛道”到“人道”再到“商道”，稻盛和夫總結(jié)出了人生至臻境界，同時也把握到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者事業(yè)成功的準(zhǔn)則。稻盛和夫的企業(yè)經(jīng)營思想可以歸納為：企業(yè)家的人格修煉是決定企業(yè)成敗得失的最關(guān)鍵因素。在經(jīng)營KDDI公司的過程中，稻盛和夫一直貫徹著“以心為本”的經(jīng)營哲學(xué)。稻盛和夫領(lǐng)導(dǎo)的京瓷公司一直奉行的經(jīng)營理念是:“在追求全體員工物心兩方面幸福的同時，為人類社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！?/p>

稻盛和夫始終認(rèn)為：無論是在人生中還是在事業(yè)上，要產(chǎn)生最佳結(jié)果，對事物的思考方法和心態(tài)都起著決定性作用，事業(yè)和人生成功的秘訣在人心?！皭邸?、“誠”和“和諧”決定著一個人的心性。自己之喜悅的心性就是“愛”;為社會和他人著想就是“誠”;以不僅希望自己而且還希望周圍的人都始終幸福生活之心，達(dá)到“和諧”狀態(tài)。誠、愛、和諧=敬天愛人。稻盛和夫的成功經(jīng)驗表明，一位領(lǐng)導(dǎo)者只有不斷增強(qiáng)自我修養(yǎng)，對身邊的人和事充滿愛心，才能“親民”，止于至善，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者乃至人生的最高境界。

無論外界如何紛擾，這一價值觀都不為之左右。它并非空穴來風(fēng)，乃是融合了儒、佛、理和中國古代經(jīng)典的精髓。稻盛和夫?qū)⑺鼈兪捌鸺?xì)細(xì)打磨，成為當(dāng)代管理的圭臬。若是未：，著名企管專家譚小芳老師簡稱為稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的“七宗罪”——

一、工作是磨煉靈魂的道場

一定要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。這不是為了別人，而是為了自己的人生和經(jīng)營?！敖?jīng)營為什么需要哲學(xué)?人為什么活著?”這是企業(yè)經(jīng)營中最基本的問題。企業(yè)家要在企業(yè)內(nèi)部確立正確的“思維方式”，確立正確的哲學(xué)，并不懈努力與員工們共同擁有這種“思維方式”和哲學(xué)。這樣的話，企業(yè)就一定能發(fā)展，一定能保持長期的繁榮。同時，稻盛和夫們還要努力提高自己的心性。稻盛和夫們的人生，就由稻盛和夫們的心靈來創(chuàng)造。

自1959年創(chuàng)立京瓷公司后，稻盛和夫幾十年一直作為京瓷研發(fā)帶頭人。他發(fā)現(xiàn)，一旦發(fā)瘋地投入工作之中，對某個目標(biāo)有著強(qiáng)烈的渴望，就會在腦海里形成一個意象，身邊的任何一個新發(fā)生，都會堅定地指向那個意向。這時，工作現(xiàn)場就會出現(xiàn)照亮前途的火炬，智慧之井就會洞開。用稻盛和夫的話說就是，“工作現(xiàn)場有神靈”。

稻盛和夫一次次遭遇這種工作現(xiàn)場的神靈，以至于他作出結(jié)論，解決問題的答案總是在現(xiàn)場。當(dāng)一個人以不服輸?shù)母叨葻崆橥度氘a(chǎn)品研發(fā)之中，在對其進(jìn)行全然的審視、傾聽、專注當(dāng)中，往往會聽到“產(chǎn)品的私語”，找到解決問題的辦法。稻盛的體悟，給了我們一個相當(dāng)重要的啟示：當(dāng)對一個追求目標(biāo)有著強(qiáng)烈的持續(xù)的渴望時，丟掉成見，苦苦思索體悟，事先能夠清晰“看見”那個嶄新的結(jié)果。相反，如果事先沒有清晰的意象，就不會有嶄新的成果出現(xiàn)。

二、阿米巴經(jīng)營

發(fā)明“阿米巴經(jīng)營”方式的過程，則更為有趣，其來源是中國文學(xué)名著《西游記》。稻盛和夫一向重視公司經(jīng)營、生產(chǎn)與銷售各個環(huán)節(jié)的現(xiàn)場，曾經(jīng)說過“現(xiàn)場有神靈，答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場”。但苦于分身乏術(shù)。一次在閱讀《西游記》的過程中，他被孫悟空拔一根汗毛可以變出千百個小猴子的情節(jié)深深吸引，不禁遐想，如果在公司管理過程中能夠同時出現(xiàn)千千萬萬個自己，那么公司的效率就會大大提高。

2010年，日本其他三大“經(jīng)營之圣”都已先后辭世，當(dāng)規(guī)模龐大、幾乎相當(dāng)于半個國企的日航宣布破產(chǎn)后，首相鳩山由紀(jì)夫出面邀請稻盛和夫重出江湖，擔(dān)任關(guān)系到社會穩(wěn)定的日航的掌門人。闊別商海13年后，稻盛和夫再次出山。2010年2月1日，他正式出任日航新任董事長兼首席執(zhí)行官，這一天恰好也是他78歲的生日。

在就任儀式上，他出言謹(jǐn)慎，稱“也許稻盛和夫并不稱職，但稻盛和夫?qū)⒁缘臼⒑头虻姆绞奖M最大努力來拯救日航的員工”，并提出兩個要求，一是不收取分文報酬，堅持零薪酬;二是不帶任何舊有經(jīng)營團(tuán)隊進(jìn)駐日航。言語間潛臺詞明顯：這一次，包袱實在太重，即使是稻盛和夫，也不敢貿(mào)然托大，攬下責(zé)任。

在數(shù)次金融危機(jī)中，他堅持不開除包括鐘點工在內(nèi)的任何一名員工，因為“公司永遠(yuǎn)都是保障員工生活的地方”。在日常經(jīng)營過程中，他提倡穩(wěn)健經(jīng)營，公司永遠(yuǎn)保留大量現(xiàn)金，以應(yīng)付不時之需。最終，京都陶瓷與KDDI公司的每個崗位上，都像存在著另一個“稻盛和夫”，在努力為公司作出貢獻(xiàn)。日航、京都陶瓷與KDDI的成功，也證明了稻盛和夫經(jīng)營方法的成功。

三、人生方程式 人們一般認(rèn)為，人與人之間的差別取決于個人能力的不同，包括智商、體能等，這些與生俱來的能力決定著人生和事業(yè)的成敗。事實并非如此。能力或許占了很大的比重，可所持的思維方式、哲學(xué)、思想，其實發(fā)揮著更重要的作用。稻盛和夫畢業(yè)于日本的地方大學(xué)，絕對不是才能出眾的人。為了鼓勵自己奮發(fā)圖強(qiáng)，稻盛和夫不相信只靠能力就能決定人生或經(jīng)營的成敗。不管能力是否出眾，只要竭盡全力、一絲不茍地去生活，充滿熱忱地去生活，付出不亞于任何人的努力，就一定會收獲好的結(jié)果。今年稻盛和夫已經(jīng)79歲了，回首近80年的人生之路，對于這一點稻盛和夫已經(jīng)深信不疑。

所以，從年輕時起，稻盛和夫就想出了一個關(guān)于人生和工作結(jié)果的方程式，即“人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力”。觀察許多人的人生，有人幸福，有人痛苦;企業(yè)經(jīng)營亦是如此，有人做得風(fēng)生水起，有人卻怎么也不見起色。如此大的差別究竟從何而來?稻盛和夫從年輕時就開始思考這個問題，結(jié)果想出了上述這個方程式。

學(xué)習(xí)總結(jié)稻盛哲學(xué)之精髓 一、一個原點、一個公式、一個標(biāo)準(zhǔn)

1、敬天愛人。動機(jī)至善，私心了無。

2、成功方程式：人生或工作成果 = 思維方式*熱情（努力）*能力。

3、作為人，何為正確？以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)，不以得失為標(biāo)準(zhǔn)。善就是感恩利他，惡就是自私自利，損人利己。

二、兩條理念

1、追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福，同時，為人類社會的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

2、經(jīng)營者的使命就是保護(hù)員工和家屬。三、三個秘訣

1、人格魅力。經(jīng)營者，要有人格魅力。

2、精通財務(wù)。經(jīng)營者，要會算賬，要看得懂財務(wù)報表。

3、哲學(xué)共有。讓員工有相同的判斷是非、善惡的做人標(biāo)準(zhǔn)，并貫徹到每一個人、每一天、每一項工作中去。四、五條對策

1、全員營銷。

2、全力開發(fā)新產(chǎn)品。

3、徹底削減成本。

4、保持高生產(chǎn)率。

5、構(gòu)建良好的人際關(guān)系。五、六項精進(jìn)

1、付出不亞于任何人的努力。竭盡全力，拼命工作。

2、要謙虛，不要驕傲。滿招損，謙受益。

3、要天天反省，持續(xù)改善。

4、活著，就要感謝。無條件感謝。

5、積善行，思利他。積善人家必有余慶，積不善人家必有余殃。

6、摒棄感性的煩惱。六、七項原則

1、追求本質(zhì)的原則。

2、現(xiàn)金為本的經(jīng)營原則。

3、一一對應(yīng)的原則。

4、收支匹配的原則。

5、雙重確認(rèn)的原則。

6、提高效益的原則。

7、透明經(jīng)營的原則。七、十項職責(zé)

1、明確事業(yè)的目的和意義，并向部下明示。

2、揭示具體目標(biāo)，與下屬共同制定相應(yīng)計劃。

3、心中要保持強(qiáng)烈的意愿。

4、付出超于常人的努力。

5、具備堅強(qiáng)的意志。

6、杰出的人格。

7、不管遭遇任何困難，也決不放棄。

8、對待下屬要有關(guān)愛之心。

9、不斷激勵下屬士氣。

10、永遠(yuǎn)保持創(chuàng)造性。

八、經(jīng)營十二條

1、明確事業(yè)的目的和意義。樹立光明正大、符合大義名分的崇高目標(biāo)。

2、設(shè)定具體的目標(biāo)。所設(shè)目標(biāo)隨時與員工交流。

3、胸懷強(qiáng)烈的愿望。要懷有能夠滲透到潛意識中的強(qiáng)烈而持久的愿望。

4、付出不亞于任何人的努力。一步一步、扎扎實實、堅持不懈地做好具體工作。

5、追求銷售額最大化和經(jīng)費最小化。利潤無需強(qiáng)求，量入為出，利潤隨之而來。

6、定價決定經(jīng)營。定價是領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)。價格應(yīng)制定在客戶樂意接受、公司又能贏利的交匯點上。

7、經(jīng)營取決于堅強(qiáng)的意志。經(jīng)營需要洞穿巖石般的堅強(qiáng)意志。

8、燃起斗志。經(jīng)營者需要昂揚的斗志，其程度不亞于格斗。

9、拿出勇氣做事。不能有膽怯的舉止。

10、不斷從事創(chuàng)造性的工作。昨天勝過前天，今天勝過昨天，不斷琢磨，不斷改進(jìn)，精益求精。

11、以關(guān)愛和誠實之心待人。**雙方都得利，皆大歡喜。

12、保持樂觀向上的態(tài)度。抱著夢想與希望，以誠摯之心處事。九、三步曲

1、樂觀地構(gòu)想

2、悲觀地計劃

3、愉快地執(zhí)行

十、重要理念

1、能力要用將來進(jìn)行時。

2、積善因，結(jié)善果。堅信因果法則。

3、一件事情，如果能把程序和結(jié)果在頭腦里清晰地想象出來，就能做成。

4、潛意識的形成，一是靠“突發(fā)事件”，二是靠“重復(fù)和積累”。

5、一項工作，只要我們懷著強(qiáng)烈的愿望，堅持不懈地努力，就能產(chǎn)生靈感，事實上，這種靈感本來是存在于我們細(xì)胞內(nèi)的智慧。

6、目標(biāo)共有，哲學(xué)共有。

7、善=感謝 利他。善就是兩點，感謝心和利他心。

8、我們遭遇的一切，都是我們吸引來的。（佛法叫做：感召來的）。

9、一件事情，只要動機(jī)是善的，方法和過程也是善的，再加上不懈努力，就不用擔(dān)心結(jié)果了。

10、“埋頭苦干”的決心，加上“必將成功”的確信，持續(xù)付出不亞于任何人的努力，那就一定能成功！

11、當(dāng)認(rèn)為不行了的時候，才是工作的開始。

12、成果幸福的兩個條件：做個好人，付出不亞于任何人的努力！

13、成功的唯一秘訣就是：持續(xù)付出不亞于任何人的努力！竭盡全力，拼命工作！

14、要做“以心為本”的經(jīng)營，提高心性，拓展經(jīng)營。改善心靈，把美好的心靈凝聚在一起，形成強(qiáng)大的正善能量，干出利他的事業(yè)。

15、用正確的方式方法，做作為人正確的事情。

16、小善即大惡，大善似無情。

17、做自燃型的人，做工作漩渦中心的人，帶動周圍的人一起開展工作。

18、看似復(fù)雜的現(xiàn)象，其實不過是簡單事物的投影而已。

19、事業(yè)成功的母體，是強(qiáng)烈的愿望。

20、今天比昨天更好，明天又比今天做得好，每一天都付出真摯的努力，不懈地工作，扎實地行動，誠懇地修道，在這樣的過程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r值。

21、人生原則：將作為人應(yīng)該做的正確事情，以正確的方式貫徹下去。

22、聚精會神、孜孜不倦全身心投入每天的工作，這就是尊貴的修行，就能磨煉靈魂，提升思想境界。

23、積極的思維方式：總是積極向上，有建設(shè)性，有感恩心，有協(xié)調(diào)性，善于與人共事，性格開朗，對事物持肯定態(tài)度，充滿善意，有同情心、關(guān)愛心，勤奮，知足，不自私，不貪欲等。

第二篇：稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)觀后感

現(xiàn)代質(zhì)量管理

結(jié)課論文

考核二

姓名：杜柳瀅

學(xué)院：建筑城規(guī)學(xué)院 班級：2013級建筑學(xué)1班 學(xué)號：DS201401

2015年6月7日

觀《稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》有感

摘要：在《稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》中稻盛和夫先生將他的經(jīng)營哲學(xué)總結(jié)為四個要點：為世人、為社會做奉獻(xiàn)是創(chuàng)辦企業(yè)的核心意義；珍視員工是企業(yè)經(jīng)營的最基本準(zhǔn)則；分小集團(tuán)、分部門核算的管理會計制度是重整日航雄風(fēng)必不可少的改革措施；腳踏實地，靠自己勞動獲取適當(dāng)利益不投機(jī)取巧，牟取暴利是維持企業(yè)長久發(fā)展必不可少的秘訣。這四個要點可提煉為“敬天愛人、敬奉天理、關(guān)愛世人”。這十二字真言也是稻盛和夫先生做人、做企業(yè)所奉行的信仰。然而一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并且長久生存下去，還需要考慮很多。除去稻盛和夫先生的經(jīng)營哲學(xué)中所提出的經(jīng)營之道外，我認(rèn)為一個企業(yè)必不可少的經(jīng)營之道還有不斷改革和創(chuàng)新的理念以及有意識的培養(yǎng)競爭性伙伴，互利雙贏的政策??企業(yè)只有不斷學(xué)習(xí)、完善自己的經(jīng)營體系才能夠在歷史長河中屹立不倒。

關(guān)鍵詞：稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)，“阿米巴”經(jīng)營，改革，競爭性伙伴，雙贏 正文：稻盛和夫先生是日本著名的企業(yè)家，他一手創(chuàng)立的京瓷株式會社和第二電電株式會社都先后進(jìn)入了世界500強(qiáng)行列，從訪談中還可以了解到稻盛和夫先生剛接手的日航也曾經(jīng)是世界500強(qiáng)的企業(yè)。而他的成就和他所創(chuàng)立的一套經(jīng)營哲學(xué)是分不開的。

這期訪談主要是圍繞著稻盛和夫先生接手虧損破產(chǎn)的日航這件事展開的，在訪談中稻盛和夫先生談了許多他的經(jīng)營哲學(xué)。大致可以總結(jié)為十二個字：“敬天愛人、敬奉天理、關(guān)愛世人”。這十二個字同時也是稻盛和夫先生的座右銘，被他稱之為經(jīng)營哲學(xué)中的最高準(zhǔn)則。

稻盛和夫先生在節(jié)目一開始就提到，之所以在多年后重新出山，如同騎著瘦馬大戰(zhàn)風(fēng)車的堂吉訶德一般接手并不被他人看好的日航是因為重整日航是在為世人、為社會做貢獻(xiàn)。稻盛和夫先生認(rèn)為創(chuàng)辦企業(yè)不是為了一己私欲，不是僅僅為了去追求個人的功名、利益??能夠推動人類社會發(fā)展，能夠為世人謀求利益才是創(chuàng)辦企業(yè)的核心意義。稻盛和夫先生在他的著作中也提到過：“善的力量是長期的、巨大的。人都有他善的一面和惡的一面，我們要用制度來制約惡，用文化來宣揚善??”這一切都說明了稻盛和夫先生所理解的企業(yè)不單單是一個毫無生命的獲利機(jī)構(gòu)，而是一個具有純善靈魂的，有生命有思想的體系。這個體系與時代關(guān)聯(lián)、與人類社會關(guān)聯(lián)，他將稻盛和夫先生和這個時代的群眾、社會緊密的聯(lián)系到了一起。也可以說，企業(yè)即是稻盛和夫先生生命的升華。

作為一個企業(yè)的靈魂人物，稻盛和夫先生認(rèn)為企業(yè)的目的是為員工創(chuàng)建幸福。在客戶、股東、員工三者之間，不同于西方商學(xué)院理念所認(rèn)為的“股東是企業(yè)中最重要的?！币膊煌谥袊?dāng)代的企業(yè)所奉行的：“顧客就是上帝?！钡臼⒑头蛳壬J(rèn)為，珍視員工才是企業(yè)經(jīng)營最基本的原則。在節(jié)目中稻盛和夫先生也舉例說明了員工真正希望的就是在公司里能夠長久地干下去，能夠過上好日子。既然如此，公司就應(yīng)該徹底地為員工的幸福著想。這樣就會調(diào)動起員工的積極性。只有員工努力工作，企業(yè)的利益才會提高，企業(yè)技術(shù)才會推向世界。這樣一來，股東自然就會很高興。所以，員工才是企業(yè)的首位，只有真正做到珍視員工，企業(yè)才能更穩(wěn)定更長遠(yuǎn)的發(fā)展下去。同時，稻盛和夫先生也結(jié)合日航的一線空乘服務(wù)員談到，對于這些直接服務(wù)顧客的員工，讓他們感覺到了被企業(yè)認(rèn)可，他們就會感到欣慰，物質(zhì)和精神上就會得到滿足。這樣的員工對乘客也會抱有真誠的感恩之心、親切的關(guān)懷之心和無微不至的服務(wù)之心，充分發(fā)揮出人性中最陽光的部分，這樣才能夠更好地為世人、為社會做貢獻(xiàn)。從而達(dá)到關(guān)愛世人、敬天愛人的宗旨。而中國當(dāng)代企業(yè)往往會忽視了這一點，很多調(diào)查研究顯示，中國大部分員工“幸福指數(shù)”不高。中國大部分員工長期處于被壓榨狀態(tài)，遭受不平等待遇，自身合法權(quán)益得不到保障。這樣的事情已經(jīng)屢見不鮮，譬如曾經(jīng)被媒體炒得沸沸揚揚的富士康跳樓事件。這些跡象都說明中國當(dāng)代企業(yè)的經(jīng)營模式中對員工人性關(guān)懷的缺失，這也就是中國大部分企業(yè)停滯不前的原因所在。

雖然日航是更偏向于服務(wù)性質(zhì)的第三產(chǎn)業(yè)，與稻盛和夫先生之前創(chuàng)立的企業(yè)有所不同。但他仍然引用了用于管理京瓷株式會社和第二電電株式會社的“阿米巴”經(jīng)營模式。對日航的管理模式進(jìn)行了一次影響非凡的改革創(chuàng)新。接手日航之前，日航存在的主要問題即是每天、每月的盈利虧損不詳細(xì)且不能夠及時地整理匯報出來。所以稻盛和夫先生采用“阿米巴”模式中劃分小集團(tuán)、分部門核算的管理會計制度。這樣一來，哪個部門盈利，哪個部門虧損就一目了然了。而且也為企業(yè)內(nèi)部人員調(diào)整調(diào)動提供了便利，哪個部門更需要人力資源，哪個部門相對清閑不必要那么多員工??這些問題都可以真實清晰地反映出來，更方便統(tǒng)計。實際上，“阿米巴”經(jīng)營也體現(xiàn)出了稻盛和夫先生的經(jīng)營哲學(xué)。他把企業(yè)劃分成多個小集體，讓各個部門分別經(jīng)營管理，調(diào)動了全體員工的積極性，這也是他對員工的鼓動。體現(xiàn)出了一個企業(yè)家的高尚品格，他用自己內(nèi)心的熱情和能量去激發(fā)出員工的熱情，帶動了整個企業(yè)的發(fā)展。

稻盛和夫先生坦言：“不勞而獲的利益不稀罕?！彼J(rèn)為，靠投機(jī)追求暴力是一種過度的欲望?？客稒C(jī)來牟取暴利或許可以在短時間內(nèi)壯大企業(yè)，但是并不能維持企業(yè)長久發(fā)展。稻盛和夫先生信奉禪宗，相信因果。他認(rèn)為無私、無我是人生的最高境界。在做企業(yè)的問題上，稻盛和夫先生同樣認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真、腳踏實地地搞生產(chǎn)、搞制造，靠自己辛勤勞動獲取適當(dāng)?shù)睦麧櫨涂梢粤?。貪念太大只會害人害己，遭受因果報?yīng)得不償失。反觀中國當(dāng)代企業(yè)的現(xiàn)狀，不得不讓國民為之焦慮擔(dān)憂。一些企業(yè)，尤其是食品行業(yè)為了更快達(dá)到自己的目的，不擇手段、泯滅良心、漠視法律??做出了一些讓顧客心寒的舉動。不光損害了顧客的利益，也失掉了自己的名聲，最終受到法律的制裁。這難道就是這些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人真正想要的嗎？不得不說他們利欲熏心、鼠目寸光。一個喪失了良知的企業(yè)是不可能長久發(fā)展的。有人說，利益是企業(yè)最大的創(chuàng)造力。但我不這樣認(rèn)為，做企業(yè)也是做人，只有煥發(fā)了人性中的良知與善，才會擁有更大的創(chuàng)造力。

稻盛和夫先生無疑是成功的，因為他遵從自己的良知，遵循天理。依循天理來做人、做企業(yè)，如何讓他不成功呢？3000多年前，中國就提出了良知與善。然而3000年后的今天，我們卻已然忘記老祖宗交給我們的東西。逆天行事、背道而行，這樣的企業(yè)怎會發(fā)展？看過《稻盛和夫經(jīng)濟(jì)哲學(xué)》之后，我覺得中國當(dāng)代企業(yè)應(yīng)當(dāng)深刻反思。我們是華夏子孫，做人做事，要無愧于天地，無愧于良心。

然而稻盛和夫先生的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)和“阿米巴”經(jīng)營只是現(xiàn)代質(zhì)量管理中的冰山一角。從課堂和實際生活中我還學(xué)到了更多的經(jīng)營之道。我認(rèn)為，除稻盛和夫先生在經(jīng)營哲學(xué)中提到的這些經(jīng)營之道外，企業(yè)管理者同時還要具備不斷創(chuàng)新改革的精神。時代是在不斷變化的，社會在發(fā)展，人類在進(jìn)步。不同的時代背景下人類、社會對企業(yè)的需求不同。如果一個企業(yè)要在歷史的長河里發(fā)展下去，那他就必須要不斷地引入新的血液，去其糟粕，取其精華。與新鮮的事物結(jié)合從而進(jìn)化出一個全新的企業(yè)，能夠滿足新時代人們所需的創(chuàng)新型企業(yè)。

談到這里，就不得不舉出一個眾所周知的案例——柯達(dá)公司?？逻_(dá)公司由發(fā)明家喬治·伊士曼創(chuàng)于1980年，自上市以來廣受消費者喜愛。企業(yè)的發(fā)展也是如日中天。截止1900年，柯達(dá)的銷售網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)遍布法國、德國、意大利和其他歐洲國家。該企業(yè)品牌在世界品牌實驗室（World Brand Lab）編制的2006《世界品牌500強(qiáng)》排行榜中名列第八十。然而就是這樣一個優(yōu)秀的企業(yè)卻最終走向破產(chǎn)。究其原因，就是當(dāng)權(quán)的CEO缺乏遠(yuǎn)見和決斷力，迷戀既有的優(yōu)勢，不肯改革創(chuàng)新，最終被時代所淘汰。

蘋果公司在它的發(fā)展歷史中同樣也有過衰落的時候，但自1997年喬布斯再次回到蘋果公司擔(dān)任董事長之后，喬布斯結(jié)合時代的發(fā)展經(jīng)過推想得出了未來幾年社會的發(fā)展走勢對蘋果公司產(chǎn)品進(jìn)行了全新的改革與創(chuàng)新，推出了一個基于喬布斯的Ne XT Step的操作系統(tǒng)。最終使得蘋果公司重振雄風(fēng)、東山再起，一舉擊敗了索尼等電子產(chǎn)業(yè)中的龍頭企業(yè)，占據(jù)了商業(yè)市場上不可動搖的地位。

對于當(dāng)今社會的飛速發(fā)展，我認(rèn)為傳統(tǒng)的競爭模式已經(jīng)落伍。對于當(dāng)代的企業(yè)來說與對手之間的博弈已不僅僅是在市場上拼個你死我活就能分勝負(fù)了的。一個企業(yè)要正常的運行，所要兼?zhèn)涞臈l件有很多，有條不紊的內(nèi)部運營體系，長期合作的供貨商，固定的客戶資源，還有最重要的一點就是培養(yǎng)同樣優(yōu)秀的可雙贏的競爭伙伴。在現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理中，有人強(qiáng)調(diào)“和諧高于一切”，有人提倡“競爭才能生存”，而實踐證明，和諧與競爭的統(tǒng)一才是企業(yè)經(jīng)營的最高境界。市場經(jīng)濟(jì)是競爭經(jīng)濟(jì)也是協(xié)作經(jīng)濟(jì)，是社會化專業(yè)協(xié)作的大生產(chǎn)，因此在市場經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)運作中，競爭與協(xié)作是不可分割地聯(lián)系在了一起。

金山與盛大網(wǎng)絡(luò)長期以來均是以競爭對手的身份出現(xiàn)在我們的眼前，然而在2009年卻爆出金山與盛大合作成立合資公司，首開網(wǎng)游行業(yè)兩大上市公司成立合資公司的先河。部分資深人士認(rèn)為金山選擇和競爭對手合作提升自己運營能力的方式可能會丟掉運營權(quán)，是“最不自信，也是最不聰明的做法。”但是我卻覺得金山選擇與競爭對手建立合作關(guān)系，一方面金山自己的研發(fā)實力可以與盛大的運營能力可以互補(bǔ)，金山可以從盛大企業(yè)那里獲得自己企業(yè)中缺乏的能力、技術(shù)??使自己少走了很多彎路，在短時間內(nèi)就可以有一個質(zhì)的飛躍。另一方面，和對手分享自己的優(yōu)勢，對手的企業(yè)得到發(fā)展會讓自己長期保持著危機(jī)意識。中國有句古話叫做：“生于憂患，死于安樂?！狈旁谄髽I(yè)身上也是一樣的道理，讓企業(yè)長期保持一定的危機(jī)感，有利于企業(yè)的突破與創(chuàng)新。只有這樣才能在“優(yōu)勝劣汰，物競天擇”的自然法則中萬年長青。而且在市場經(jīng)濟(jì)中沒有絕對的敵人，也沒有絕對的朋友。這一刻是敵人，下一刻可能就會為共同的利益合作。所以培養(yǎng)競爭性伙伴也是為這樣的合作提供了基石。培養(yǎng)競爭性伙伴，互利雙贏，共同進(jìn)步，推動人類社會發(fā)展，這似乎也更契合稻盛和夫先生提出的“敬奉天理”了。

市場經(jīng)濟(jì)幾經(jīng)沉浮、變幻莫測?，F(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理之道博大精深，我現(xiàn)在所了解的僅僅只是皮毛，我要學(xué)習(xí)的還有很多。但是一切的理論終歸是前人總結(jié)的經(jīng)驗，并不能適用于所有的企業(yè)。每一個企業(yè)必將有他自己的經(jīng)營之道，然而這些都是在不斷的實踐中總結(jié)出來的。所以對一個企業(yè)來說最重要的還是不斷地學(xué)習(xí)與實踐。我相信，只要不斷的學(xué)習(xí)實踐，中國的當(dāng)代企業(yè)在世界上終將擁有不可動搖的經(jīng)濟(jì)地位。

參考資料：教學(xué)影片《央視對話講座——稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)》 ；

《稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)》 作者：鐘放，商務(wù)印書館，2007年8月1日；

《阿米巴經(jīng)營》 作者：稻盛和夫；

《活法》 作者：稻盛和夫，譯者：周慶玲，東方出版社，2005年3月。

第三篇：稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)學(xué)習(xí)心得

稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)學(xué)習(xí)心得

稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)來自于王陽明的心學(xué)，受到維新三杰之一西鄉(xiāng)隆盛很大的影響，在京瓷和KDDI的創(chuàng)建過程中經(jīng)過自己的諸多體悟，總結(jié)為稻盛和夫獨特的經(jīng)營哲學(xué)。稻盛的書讀起來不心煩，其實里邊講的道理大致是相同的，至少是想通的。給我感觸最深的是“付出不亞于任何人的努力”、“現(xiàn)場有神靈”、“敬天愛人”、“精進(jìn)、感恩、謙虛、反省”等一些觀點。這些觀點并非鮮為人知，但是稻盛和夫結(jié)合自己的經(jīng)歷和演繹讓這些原本普通的言語更具可信和傳播。要做好一件事情，尤其是有一定難度的事情，堅持去做一件事情，貴在自信，信什么？

第一是，信自己的能力，有了信，才肯付出，有了付出才會有階段的回報激勵自己繼續(xù)付出，從而形成一個“自信-行動-結(jié)果-更自信”的正向循環(huán)，能力的積累和沉淀是最基本的準(zhǔn)備；

第二是，信自己所作事情的戰(zhàn)略意義，因為并非所有事情一做就成，一做馬上就有回報，如果做了之后階段結(jié)果看不到呢？人自然會懷疑自己的能力，懷疑自己所做事情的正確性。這時候就是考驗一個人對所做事情目標(biāo)是否堅定的時候了，你是否相信這樣做是對的，是一定可以成功的？這時候站在河中看河流是不行的，必須要有從5年10年甚至更長遠(yuǎn)時間來看判斷的能力，時間的長短正式代表規(guī)律的體現(xiàn)。

第三是，信自己的做事方式。做事情的過程中，不僅會出現(xiàn)結(jié)果上實際和預(yù)期的偏差，還會出現(xiàn)自己做事方式和價值觀的動搖。別人沒有這么做一樣活得好好的，自己為何這么辛苦付出？當(dāng)回報不如期望的如期而遇時，每個人都可能會懷疑自己的做事方式和思維習(xí)慣能不能注定給自己帶來回報？世界上沒有一個事情是注定會怎樣的，就像你手中小鳥的命運取決于你自己而不是旁人的預(yù)測。而稻盛和夫更多就是在第三個層面上不斷強(qiáng)化自己的信念，價值觀，思維方式和做事習(xí)慣。

從這個角度講，第一個對應(yīng)的是專業(yè)的能力和知識，體現(xiàn)在你過去經(jīng)驗的積累和學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練；第二個對應(yīng)的是基于行業(yè)、企業(yè)基本信息的戰(zhàn)略分析；第三個對應(yīng)的是心學(xué)的內(nèi)容，通過心態(tài)和意志的作用影響事情的最終結(jié)果。而其中第一個是日積月累的，第二個是客觀存在卻能否勤奮總結(jié)獲得的，第三個是在不斷實踐中歷練的。

首先這有不同經(jīng)歷和體會的人不同的感悟，作為團(tuán)隊利益最大化和個人利益最大化之爭，從來是一個辯證動態(tài)的話題。表面上看自然應(yīng)該選擇團(tuán)隊利益最大化，但是迄今為止世界上沒有一個最好的制度能夠讓團(tuán)隊受益最大而且人人收益均衡。由此難免會出現(xiàn)貧富差距，相對的剝削和被剝削。尤其是隨著社會的發(fā)展，“團(tuán)隊”一詞也趨個人化。過去或許單獨一個人干不成什么事情，或者為了底線的生存要壓低自己的姿態(tài)，但是現(xiàn)在個人的力量日益強(qiáng)大，每個人開始追求自己的生活方式，不需要旁人評價的生活方式。其次，任何一個觀點，沒必要讓所有人信服稱贊。有的人信上帝，有的人信名人，有的人信自己。社會的多元化注定是未來的趨勢，世界上每一不變的就是不斷在變化。稻盛的哲學(xué)我想也在于此，正是東西方基本原點上的差異不同，人性本善還是性本惡，我一直認(rèn)為東方的哲學(xué)更多是以性本善為前提的，所有孔子會循序誘導(dǎo)，毀人不倦。如今稻盛和夫也是在做同樣意義的事情，據(jù)說京瓷和日航的員工每天早生要先讀一篇稻盛和夫的文章，讓這些信念印在自己的心靈深處，投影在自己的行動上；而西方市場經(jīng)濟(jì)學(xué)基于人性本惡建立監(jiān)督監(jiān)管機(jī)制，結(jié)果管理系統(tǒng)，差異化獎懲激勵機(jī)制，鼓勵產(chǎn)生精英和英雄的制度設(shè)計等。而世界是平的不僅拉近了國家的聯(lián)系，更是拉近了文化的沖突和融合。在這一點上，作為管理者確實要能夠把握好“二”，王道和霸道如何平衡兼得。東方哲學(xué)思維的智慧，西方理性邏輯的思辨，不變的核心是價值的創(chuàng)造和人類的進(jìn)步。

第四篇：稻盛和夫管理經(jīng)營哲學(xué)

○敬天愛人——人生的王道

○ 當(dāng)人的心里狀態(tài)達(dá)到某種至純的狀態(tài)后，就能夠進(jìn)入天人合一的境界，所有的事物都會在一瞬間清晰起來。

○我一貫認(rèn)為為社會、為世人做貢獻(xiàn)是人生中最重要的事，并實踐至今?！鹫軐W(xué)是科學(xué)技術(shù)之母，也是科學(xué)管理之母。

○能夠把考驗看做機(jī)會的人——只有這樣的人，才能在有限的人生中讓自己的生命綻放光彩。

○人活著的意義和人生的價值就在于提升心性，磨練靈魂?！饘⒆鳛槿藨?yīng)該做的正確的事情以正確的方式貫徹下去。

○作為人，是正確還是錯誤，是符合還是違反基本的倫理道德——我把這一條當(dāng)做人生最重要的規(guī)范銘記在心，畢生堅守不渝。

○所謂“精進(jìn)”，就是拼命努力、心無旁騖、埋頭眼前的工作。這是提高心性、磨練人格最重要、最有效的方法。

○埋頭于本職工作，不斷鉆研，反復(fù)努力，這意味著珍惜上蒼賜予的生命中的每個今天、此刻中的每個瞬間。

○勞動不不僅創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值，而且提升人本身的價值。

○工作現(xiàn)場就是最好的的磨練意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。希望大家銘記這一點。

○必須“極度認(rèn)真”地過好每天每日，人生只有一次，不可虛度?！鹑松ぷ鞯慕Y(jié)果=思維方式×熱情×能力。

○正確的思維方式：總是積極向上；有建設(shè)性；有感恩心；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開朗、對事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、關(guān)愛心；勤奮；知足；不自私、不貪欲等等。

○時刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，這就是人生成功的王道。以為這種人生態(tài)度符合宇宙的法則。

○“心想事成”是宇宙的法則。○你心中描畫了怎樣的藍(lán)圖，決定了你將度過怎樣的人生?！饛?qiáng)烈的意念，將作為現(xiàn)象顯現(xiàn)——請你首先銘記這個“宇宙法則”。

○讓自己擁有一顆純潔美好的心靈，這是我們思考如何度過人生時的一大前提?！鹩钪嬷写嬖谥环N力量，他要讓萬物進(jìn)化發(fā)展、變得更加美好。我們可以稱這股力量為“宇宙的意志”。

○要想獲得成果，必須懷抱善念拼命努力，對于這樣的人，神靈才會給予他火炬，照亮他的前進(jìn)之路，才會從“智慧的寶庫”中授予他一束光明，讓他走向成功。

○樹立作為人應(yīng)有的正確的人生觀，盡力貫徹到底，這才是人生的王道，它不僅能夠指引我們每一個人走向成功和輝煌，而且可以給我們?nèi)祟悗砗推脚c幸福。

○不如意的人生就產(chǎn)生于你自己消極的想法?！鹞野选靶牟粏疚?，物不至”作為自己堅定的信念。

○要想做成事情，首先要思考“要這樣、必須這樣”，這種愿望比誰都強(qiáng)烈，熱情達(dá)到燃燒的程度，這比什么都重要。

○愿望強(qiáng)烈的程度，促使你睡也想、醒也想、一天24小時不斷地思考，透徹地思考。從頭頂?shù)侥_底，全身充滿了這種愿望，如果從身上某處切開，流出來的不是血，而是這種愿望，聚精會神地、一心一意地、強(qiáng)烈而透徹地進(jìn)行思考，這就是事業(yè)成功的原動力。

○要將不可能變?yōu)榭赡埽紫刃枰_(dá)到“癡狂”程度的強(qiáng)烈愿望，堅信目標(biāo)一定能實現(xiàn)并付出不懈的努力，朝著目標(biāo)奮勇前進(jìn)。不管是人生還是經(jīng)營，這才是達(dá)到目標(biāo)的唯一方法。

○將要實現(xiàn)的狀態(tài)以“彩色”在頭腦中呈現(xiàn)?！鹗聵I(yè)成功的母體是強(qiáng)烈的愿望。

○意像充分濃縮的結(jié)果，就能看見“現(xiàn)實的結(jié)晶” ○只要思考達(dá)到每個細(xì)節(jié)，目標(biāo)就一定能實現(xiàn)。

○首先敢于設(shè)定很高的合格線，然后反復(fù)思考推演，在頭腦里讓理想和現(xiàn)實完全重合。這樣做就可以取得令人滿意的、出色的結(jié)果。

○要努力去想好事?！鹣嘈抛约旱目赡苄裕o自己設(shè)立一個超出現(xiàn)有能力的高目標(biāo)，竭盡全力在未來某一時刻達(dá)成這個目標(biāo)。這需要讓“思維之火“不停地燃燒。這樣不僅能獲取成功，而且同時可以提升自己的能力。

○”認(rèn)為應(yīng)經(jīng)無能為力了！已經(jīng)黔驢技窮了！這不過是前進(jìn)過程中的一個時點。堅韌不拔，使出渾身解數(shù)，絕對能成功。

○衡量自己的能力要用“將來進(jìn)行時”，用這種積極的態(tài)度對待工作。

○在昨天的基礎(chǔ)上前進(jìn)一毫米、一厘米都要揮散汗水，把橫亙在面前的問題一個一個地解決。

○此刻這一秒的積累就是一天，今天這一天的積累就是一周、一月、一年。

○與其莫名其妙為明天煩惱，與其苦思冥想去指定長遠(yuǎn)的計劃，還不如全力過好今天這一天。這才是實現(xiàn)理想的確實方法。

○是不厭其煩、默默專注于一件事情的力量，是拼命過好今天的力量，是將今天不斷持續(xù)的力量。換言之，將平凡變?yōu)榉欠驳木褪沁@個“持續(xù)”。

○不選擇捷徑，一步步、一天天拼命、認(rèn)真、踏實地工作，積以時日，夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，事業(yè)獲得成功，這就是非凡的凡人。

○今天勝過昨天，明天勝過昨天，哪怕是微不足道，必須不斷地改良、改善。這樣的鉆研創(chuàng)新是加速成功的催化劑。

○“這樣做真的好嗎？有沒有更好的方法？”用這種眼光去審視，哪怕干一件雜差也有無限的改進(jìn)空間。

○不走老路，就是走進(jìn)成功的秘訣?！鸸ぷ鳜F(xiàn)場有神靈?！鸫鸢赣肋h(yuǎn)在現(xiàn)場。

○信念的執(zhí)著和觀察的敏銳，促使無生命的現(xiàn)場和產(chǎn)品竟也有了生命，給我們無聲的啟示——所謂"物應(yīng)心愿”，一瞬間就幫助我們成功。

○有意識地去注意，抱著明確的目的，認(rèn)真地講意識和神經(jīng)集中到對象身上?！鹩幸庾⒁饩褪恰坝幸鈭D的”將自己的意識凝聚起來，集中到某一事物所有方面的一切細(xì)節(jié)上?！鹑松绻挥幸庾⒁饩蜎]有價值。

○所謂集中力，來源于思考的強(qiáng)度、深度、大小程度，要想做成一件事，強(qiáng)烈的愿望、認(rèn)真的思考是起點。

○一個人要靠自己的力量開創(chuàng)自己美好的人生，第一步，他應(yīng)該擁有一個“大得有點過頭”的夢想，擁有一個超越自身實力的愿望。

○思考、思考、再思考，直到把夢想滲透進(jìn)潛意識——而把夢想說出來，也是實現(xiàn)夢想的行為之一。

○不管年紀(jì)多大，我們?nèi)砸V說夢想，描繪未來光明的前景。無夢之人不會有創(chuàng)造和成功，他的人格也無從成長。因為人格只有在描繪夢想、鉆研創(chuàng)新、不懈努力之中才能得到磨練。從這個意義上，我想強(qiáng)調(diào)，夢想和愿望是人生起飛的跳板。

第五篇：《干法》稻盛和夫

K.工作的意義不僅在于追求業(yè)績，更在于完善人的心靈。

K.要想從工作中體會生命的精彩，就應(yīng)該消除“工作”和“自己”之間的距離。

K.要讓神愿意伸手援助，你就必須刻苦鉆研,全身心投入工作,這樣的話,不管面臨多么困難的局面，神一定會幫你，事情一定會成功。

K.我的人生中曾遭遇過無數(shù)的困難與挫折，但恰如奧賽羅棋盤上的黑棋一下子返歸白棋一樣，困難和挫折后面變成為成功的基礎(chǔ)。

K.物質(zhì)偶“可燃型”,“不燃型”,和“自燃型”三種,人也可以分為三種,第一種是點火就著的“可燃型”的人,第二種是點火也燃不起來的“不燃型”的人,第三種是自己就能熊熊燃燒的“自燃型”的人。

K.無論遇到什么事情都要感謝！我們必須用理性把這句話灌輸進(jìn)自己的頭腦中！即使感謝的情緒冒不出來，也要說服自己，也就是說，隨時都準(zhǔn)備說一聲“謝謝”！

K.我們要成為西京原町第一的企業(yè)，達(dá)到西京原町第一以后，就要瞄準(zhǔn)中京區(qū)第一，達(dá)到中京區(qū)第一以后，就要爭取京都第一，達(dá)到京都第一以后，就要爭取日本第一，再然后，就是世界第一。

K.經(jīng)營絕對要有余裕，你必須自己認(rèn)真去想，認(rèn)真去思考，這種思考是一切的開始。

K.再工作中滲入潛意識，它能將我們的行動引向?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)的方向。

K.真的已經(jīng)“盡人事”，已經(jīng)解決起來了嗎？你自己提里的力量真的全部用盡了嗎？你真的將自己的魂魄注入在事業(yè)上，并且堅持不懈地付出了不亞于任何人的努力了嗎？當(dāng)你竭盡全力時神靈將會現(xiàn)身。

K.經(jīng)營企業(yè),就好比連續(xù)奔跑42.195公里的馬拉松比賽，我們就是至今未經(jīng)訓(xùn)練的業(yè)余團(tuán)隊，而且在這樣的長距離賽跑中，我們起跑已經(jīng)比別人晚了一步，在這種情況下，如果我們還想?yún)⒓颖荣?，那么，我想我們只有用百米賽的速度奔跑才行，有人認(rèn)為這樣硬拼，身體肯定吃不消，但是，我們起跑已遲，又沒有比賽的經(jīng)驗，若想取勝，非這么做不可，如果做不到這一點，我們一開始就不應(yīng)該參加這場比賽。

K．絕對不要說“自己不行”這種話，面對難題，首先要做的就是相信自己，現(xiàn)在也許不行，但只要努力一定能行，首先要相信自己，然后必須對“自己解決問題的能力怎樣才能提高”進(jìn)行具體深入的思考。

K.京瓷創(chuàng)業(yè)開始，我們就經(jīng)常主動接受別的公司認(rèn)為“不能做”的產(chǎn)品定單。

K.“能力要用將來進(jìn)行時”,以這種姿態(tài)面對人生,對于達(dá)成宏大高遠(yuǎn)的目標(biāo)而言,非常重要。

從應(yīng)該達(dá)到的未來的某一點倒算→評估自己現(xiàn)有的能力→在考慮用何種方法提高自己的能力。

K.意時不忘形,失意時不消沉,每天每日勤奮工作,這比什么都重要。

K.市場是在鍛煉我們,考驗我們,客戶苛刻的要求是迫使我們刻苦鉆研的絕好機(jī)會,我們的公司剛剛起步,我們的腰腿正需要鍛煉,如果連這樣程度的要求都不能適應(yīng),那么公司也好,個人也好,就只能停留在二流,三流的水平。

K.針對自身所處的環(huán)境,是采取悲卑屈,怨恨等消極的態(tài)度,還是把困難的任務(wù)當(dāng)作自己發(fā)展的機(jī)會,以積極的態(tài)度去應(yīng)對?選擇不同的態(tài)度,走不同的道路,到達(dá)的終點也會大相徑庭。無論工作還是人生,都是同樣的道理。

K.一方面是“埋頭苦干”的決心,另一方面是“定能成功”的確信.以樂觀的態(tài)度面對困難和逆境,乃是人生取得成功的法則,是經(jīng)營者的生存智慧.只要永不言棄,事態(tài)一定會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),我把這種人生態(tài)度和工作態(tài)度稱為“宇宙法則”。

K.缺乏強(qiáng)烈的愿望和深入的思考,事前看不到結(jié)果,那么,可以說事業(yè)和人生的成功都是靠不住的。

K.心地骯臟的人因為害怕失敗而不敢涉足的領(lǐng)取，心靈純潔的人隨意踏入就輕易獲勝，這樣的事并不鮮見，原因是，心靈純潔的人總是神氣定閑，他們總是以更明確，更強(qiáng)有力的目的和意識來引導(dǎo)自己能量發(fā)揮的方向。

K．雖然是外行,但是投入這項事業(yè)的“思想、愿望”卻比哪家公司都要強(qiáng)烈而且純粹，只有具備這種強(qiáng)烈而美好的愿望，事業(yè)所需要的技術(shù)和經(jīng)驗，此后就會源源不斷地流入。

K.樂觀構(gòu)想，悲觀計劃，樂觀實現(xiàn)。我認(rèn)為，這是向新課題發(fā)起挑戰(zhàn)最好的方法。

K．所謂心中的指南針，就是類似于“信念”的強(qiáng)烈的愿望。

K．我的工作觀乃至人生觀可以用一個方程式來表達(dá)：人生.工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力。

K．積極向上，具有建設(shè)性，善于與人共事，有協(xié)調(diào)性，性格開朗，對事物持肯有態(tài)度，充滿善意，能同情他人，寬厚待人，誠實，正直，謙虛謹(jǐn)慎，勤奮努力，不自私，無貪欲，有感恩心，懂得知足，能克制自己的欲望，等等是給工作和人生帶來碩果的正確思維方式。

摘自《干法》稻盛和夫--