第一篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程總結(jié)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程總結(jié)

在大學(xué)的第一學(xué)年里，我在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課程學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)真嚴(yán)格要求自己你，通過(guò)各種方式調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)積極性，用良好的表現(xiàn)去面對(duì)課堂，積極認(rèn)真學(xué)習(xí)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課，是馬克思主義理論研究和建設(shè)過(guò)程的重點(diǎn)課程，此課程的開(kāi)展以政治修養(yǎng)為核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)為重點(diǎn)，心理修養(yǎng)為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)修養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。通過(guò)對(duì)該課程的學(xué)習(xí)，使我對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力有所提高，對(duì)理想、愛(ài)國(guó)、道德、法律有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)樹(shù)立理想，把我人生有了更深層次的體會(huì)。理想是世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。無(wú)理想的人生是生存，有理想的人生是生活，這就說(shuō)明了理想在人生過(guò)程中的重要性。人生需要理想，更需要我們向著理想目標(biāo)去奮斗，為實(shí)現(xiàn)理想而付出實(shí)踐，從而譜寫人生華麗的篇章，點(diǎn)亮生活的燈塔，創(chuàng)造屬于自己的那份輝煌。

在此課程的教學(xué)過(guò)程中，老師付出了巨大的努力，不僅傳授了教材知識(shí)，而且把生活、社會(huì)實(shí)際與教材知識(shí)相結(jié)合，讓學(xué)生更大程度的掌握知識(shí)以至于學(xué)以致用，以達(dá)到更好的教學(xué)目的。

第二篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程總結(jié)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)工作總結(jié)

——XXXXX 本學(xué)期我承擔(dān)了北大會(huì)計(jì)一、二班，復(fù)旦軟件設(shè)計(jì)二、三、四班的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將本學(xué)期的工作做一個(gè)回顧和總結(jié)，以利于開(kāi)展以后的工作。

在這一學(xué)期我始終堅(jiān)持以知識(shí)與能力為基本教學(xué)原則，認(rèn)真了解學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維水平，搞好教材的研讀，優(yōu)化教學(xué)方法，提高教學(xué)效率，落實(shí)職業(yè)教育的精神。通過(guò)扎實(shí)有效的教育教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生準(zhǔn)確、牢固地掌握基礎(chǔ)知識(shí)，達(dá)到應(yīng)有的學(xué)科能力和應(yīng)試水平，爭(zhēng)取在各種類型的考試中取得好成績(jī)。平時(shí)力求做到以下五個(gè)方面：

一、認(rèn)真制定教學(xué)計(jì)劃，注重研究教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研室活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好每一節(jié)課，并能經(jīng)常聽(tīng)各位新老教師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在講臺(tái)，以輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照課程大綱進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好學(xué)科知識(shí)。還注意培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。

二、加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的研究，在教學(xué)過(guò)程中，為了避免課堂知識(shí)的簡(jiǎn)單羅列和堆砌，以及單純地以機(jī)械記憶為特征的教學(xué)模式，本人積極探索減輕學(xué)生記憶負(fù)擔(dān)提高教學(xué)效率的教學(xué)方法，以學(xué)生能接受的角度和立場(chǎng)設(shè)計(jì)教法，充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng) 1 性，激活學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，積極思考，參與討論，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力，提高課堂學(xué)習(xí)的實(shí)效性、有效性。

三、正確處理好基礎(chǔ)知識(shí)與能力培養(yǎng)的辨證關(guān)系。在教學(xué)中，本人嚴(yán)格要求學(xué)生在記住基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，必須要結(jié)合實(shí)際，抓好基礎(chǔ)知識(shí)的深入掌握。本人深知學(xué)科能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練是長(zhǎng)期的，循序漸進(jìn)的過(guò)程，所以經(jīng)常苦口婆心地勸導(dǎo)學(xué)生要認(rèn)真、獨(dú)立完成課后作業(yè)。

四、注重學(xué)習(xí)，加強(qiáng)積累，切實(shí)提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平。近幾年來(lái)，教材本身進(jìn)行了較大的改革，作為教師要配合對(duì)新教材的把握，跟上教材與時(shí)代發(fā)展的步伐，自我激勵(lì)，自我加壓，勤于學(xué)習(xí)，勤于積累，不斷充實(shí)與更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，吸取先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)方法。

五、以飽滿的熱情，投入到教學(xué)中。為了吸引學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)，本人每節(jié)課都力求以最佳的精神狀態(tài)站在講臺(tái)，以和藹的面孔，舒緩的語(yǔ)氣，認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生，感染學(xué)生。同時(shí)注意以德為本，用先進(jìn)人物的高尚人格和品德結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度培養(yǎng)學(xué)生的良好品格。在課下主動(dòng)接近學(xué)生，關(guān)注他們的思想行為動(dòng)向，使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生親近感，拉近師生距離。

總之，本學(xué)期本人自認(rèn)為還是比較努力工作的，盡管有一些不足和遺憾，但在未來(lái)的日子里，只要自己不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)水平，相信，有耕耘總會(huì)有收獲。

2013年12月23日

第三篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)大綱[范文]

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)大綱

課程簡(jiǎn)介：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以思想教育和法律教育為主題、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線、以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義為重點(diǎn)，以人生觀、價(jià)值觀、道德觀教育為主線、以馬克思主義思想政治教育學(xué)科為依托，依據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)的基本規(guī)律，教育、引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)、提高思想素質(zhì)和法律素質(zhì)的一門嶄新的課程。

教材：馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

2013年修訂版 本書編寫組編寫 高等教育出版社

一、課程性質(zhì)、目的和任務(wù)

1．性質(zhì)：“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”為指導(dǎo)，以理想信念教育為核心、愛(ài)國(guó)主義教育為主線、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀等方面的教育為主要內(nèi)容，綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)，依據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)的基本規(guī)律，教導(dǎo)、引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)的一門公共理論課基礎(chǔ)學(xué)科。

2.目的：幫助學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信念；增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者；幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)和把握人生、人生價(jià)值、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，樹(shù)立正確的人生觀及人生價(jià)值觀；幫助學(xué)生自覺(jué)地加強(qiáng)道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)，切實(shí)地提高自身的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。3．任務(wù)：“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門綜合性較強(qiáng)的思想品德課程，主要包括政治教育、思想教育、道德教育、法制教育等方面的內(nèi)容。課程教學(xué)的根本任務(wù)是：貫徹落實(shí)“以德治國(guó)”、“依法治國(guó)”的重要思想和社會(huì)主義榮辱觀，幫助大學(xué)生樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，確立堅(jiān)定的馬克思主義信念，繼承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，樹(shù)立正確的人生觀和人生價(jià)值觀，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)、培育各種道德素質(zhì)，提高法律素養(yǎng)、自覺(jué)遵紀(jì)守法，促使他們樹(shù)立馬克思主義正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

二、教學(xué)基本要求

1.首先，在教學(xué)目標(biāo)確立上要與中央的教育精神相一致。本著主導(dǎo)性與多樣性相統(tǒng)一的原則，保持高起點(diǎn)、高要求，體現(xiàn)出高校思想政治理論課在培育高素質(zhì)人才方面的特色和作用。這次“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教材是在中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》文件精神基礎(chǔ)上重新編寫的，適應(yīng)了新時(shí)期時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)和大學(xué)生成才的素質(zhì)需要，教材在內(nèi)容體系、重點(diǎn)難點(diǎn)等方面都作了一些調(diào)整和變動(dòng)，著力體現(xiàn)了高起點(diǎn)、高目標(biāo)的特點(diǎn)。因此，在教學(xué)中，應(yīng)該站在時(shí)代的高度上確立更為高遠(yuǎn)的目標(biāo)，發(fā)揮該門課程應(yīng)有的人才培育作用。

其次，在教學(xué)中要理論聯(lián)系實(shí)際，力爭(zhēng)融知識(shí)傳授、能力培育、素質(zhì)提高于一體。知識(shí)傳授、能力培育、素質(zhì)提高是密切聯(lián)系在一起的：知識(shí)傳授是基礎(chǔ)，是第一個(gè)層面的要求；能力培育、素質(zhì)提高是目的，是第二個(gè)層面的要求，這兩個(gè)層面統(tǒng)一于理論聯(lián)系實(shí)際之中，尤其是對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)看，后兩個(gè)方面的要求尤為突出。因此，在教學(xué)安排上，一方面要重視講清、講透一些馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀等方面的基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理，另一方面，要著力培育學(xué)生運(yùn)用理論分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的自我發(fā)展能力，從而能實(shí)現(xiàn)其各種素質(zhì)的自我提高。在這一方面可以采用多種教學(xué)方法、教學(xué)手段，使學(xué)生首先能夠產(chǎn)生對(duì)自身能力發(fā)展和素質(zhì)提高的自覺(jué)性、自律性和創(chuàng)造性。

2．課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐結(jié)合，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要體現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的理念。第一，在學(xué)時(shí)上對(duì)課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐做出合理的安排。

第二，在課內(nèi)教學(xué)時(shí)，積極為課外時(shí)間和大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活提供基本知識(shí)和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力基礎(chǔ)。

第三，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課應(yīng)該體現(xiàn)出強(qiáng)烈的實(shí)踐性特點(diǎn)，課程的培養(yǎng)目標(biāo)要體現(xiàn)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，深化學(xué)生對(duì)自身發(fā)展和社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)能力和判斷能力，鍛煉、培育其自我發(fā)展、解決問(wèn)題等方面的實(shí)踐能力。

3.考核方法基本要求：本課程為必修課程，期中（期末）考試采取平時(shí)考查+實(shí)踐報(bào)告。具體構(gòu)成：考勤（10%）+作業(yè)（10%）+上課發(fā)言（10%）+三次測(cè)驗(yàn)成績(jī)（30%）+實(shí)踐報(bào)告（40%）

三、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)安排：

緒 論 珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界

學(xué)時(shí)：2

教學(xué)目的與要求：

幫助大學(xué)生了解大學(xué)學(xué)習(xí)生活的新特點(diǎn)，樹(shù)立明確的成才目標(biāo)；認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生成長(zhǎng)成才中的重要意義和在本課程中的主線作用；以及了解思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系，了解本課程的特點(diǎn)、內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法，激發(fā)起學(xué)習(xí)本課程的興趣和熱情。教學(xué)重點(diǎn)：

1、認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生歷史使命，明確成才目標(biāo)，塑造大學(xué)生的嶄新形象

2、把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵

3、了解提高思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)之間的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)難點(diǎn)：

1、認(rèn)識(shí)思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)對(duì)大學(xué)生的意義

2、本課程的特點(diǎn)和作用、學(xué)習(xí)本課程的意義 第一節(jié) 適應(yīng)人生新階段（了解）

一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn)，提高獨(dú)立生活能力

二、樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)

三、確立成才目標(biāo)，塑造嶄新形象 第二節(jié) 提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)（掌握）

一、思想道德與法律

二、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)

三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

第三節(jié) 學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義和方法（了解）

一、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的重要意義

二、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的基本方法 思考題：

1、你在適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活方面存在哪些問(wèn)題？你怎樣解決這些問(wèn)題？

2、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)對(duì)大學(xué)生的重要性？

3、大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系有什么意義？

4、結(jié)合實(shí)際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義。

第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念

學(xué)時(shí)：6

教學(xué)目的與要求： 幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)理想信念在成長(zhǎng)成才中的重要意義，認(rèn)清肩負(fù)的歷史使命，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和馬克思主義信念，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系、理想與實(shí)踐的關(guān)系，把握實(shí)現(xiàn)理想的基本條件，促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的理想信念。教學(xué)重點(diǎn)：

1、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義

2、樹(shù)立科學(xué)的理想信念 教學(xué)難點(diǎn)：

認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性 第一節(jié) 理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才（掌握）

一、理想信念的含義與特征

二、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義 第二節(jié) 樹(shù)立科學(xué)的理想信念（掌握）

一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生的歷史使命

二、確立馬克思主義的科學(xué)信仰

三、樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想 第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋梁（了解）

一、堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一

二、立志高遠(yuǎn)與始于足下

三、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性

三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí) 思考題：

1、結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，談?wù)劺硐胄拍畹闹匾饬x。

2、如何認(rèn)識(shí)立志高遠(yuǎn)與始于足下的關(guān)系？

3、如何認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系？

4、結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)，談?wù)剬?duì)實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性的認(rèn)識(shí)。

第二章 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中國(guó)精神

學(xué)時(shí)：6

教學(xué)目的與要求：

幫助大學(xué)生深入認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義這一民族優(yōu)良傳統(tǒng)在歷史發(fā)展過(guò)程中的重要作用，引導(dǎo)大學(xué)生將遠(yuǎn)大的理想與對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來(lái)，繼承愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”，做新時(shí)期忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。教學(xué)重點(diǎn)：

愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值 教學(xué)難點(diǎn)： 愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化

第一節(jié) 中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)（掌握）

一、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵

二、愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

三、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值 第二節(jié) 新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義（了解）

一、愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化

二、愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

三、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神

四、愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神 第三節(jié) 做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者（掌握）

一、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益

二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

三、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

四、增強(qiáng)國(guó)防觀念

五、增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí) 思考題：

1、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)？

2、在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下為什么要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神？

3、大學(xué)生怎樣培養(yǎng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神？

4、成為一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者需要在哪些方面做出努力？

第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值

學(xué)時(shí)：6

教學(xué)目的與要求：

通過(guò)較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人生觀、價(jià)值觀理論，引導(dǎo)學(xué)生深入思考有關(guān)人生是什么、人生意義是什么等基本問(wèn)題，領(lǐng)悟人生真諦、樹(shù)立正確的人生觀，積極投身人生實(shí)踐，創(chuàng)造有價(jià)值的人生。教學(xué)重點(diǎn)：

1、追求高尚的人生目的

2、創(chuàng)造有價(jià)值的人生 教學(xué)難點(diǎn)：

1、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生

2、人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值 第一節(jié) 樹(shù)立正確的人生觀（掌握）

一、人生觀的科學(xué)內(nèi)涵

二、追求高尚的人生目的

三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度

四、正確認(rèn)識(shí)人生價(jià)值

五、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生 第二節(jié) 創(chuàng)造有價(jià)值的人生（掌握）

一、價(jià)值觀與人生價(jià)值

二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)

三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件

四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生 第三節(jié) 科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境（了解）

一、促進(jìn)自我身心的和諧

二、促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧

三、促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧

四、促進(jìn)人與自然的和諧

思考題：

1、思考人生問(wèn)題對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才有什么意義？

2、人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？大學(xué)生應(yīng)具有什么樣的人生態(tài)度？

3、為什么正確的人生觀要以為人民服務(wù)的人生目的為核心？

4、為什么說(shuō)人生價(jià)值在于人的創(chuàng)造性社會(huì)實(shí)踐？

5、怎樣協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，有效解決當(dāng)今世界面臨的環(huán)境和資源問(wèn)題？

第四章 學(xué)習(xí)道德理論 注重道德實(shí)踐

學(xué)時(shí)：4

教學(xué)目的與要求：

通過(guò)學(xué)習(xí)道德的基本理論知識(shí)，幫助大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)道德在社會(huì)生活中的重要作用，自覺(jué)繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)和人類道德文明的優(yōu)秀成果，弘揚(yáng)社會(huì)主義道德；恪守公民基本道德規(guī)范，努力提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性。教學(xué)重點(diǎn)：

1、社會(huì)主義道德的核心和基本原則

2、大學(xué)生與誠(chéng)信道德 教學(xué)難點(diǎn)：

社會(huì)主義道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展（了解）

一、道德的起源與本質(zhì)

二、道德的功能與作用

三、道德的歷史發(fā)展 第二節(jié) 繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)（了解）

一、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義

二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容

三、正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng) 第三節(jié) 踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義道德（掌握）

一、社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

二、為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心

三、集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則 第四節(jié) 恪守公民基本道德規(guī)范（掌握）

一、我國(guó)公民基本道德規(guī)范

二、樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀

思考題：

1、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)？

2、在新時(shí)期為什么要倡導(dǎo)和實(shí)踐為人民服務(wù)？

3、社會(huì)主義集體主義的科學(xué)內(nèi)涵是什么？在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下為什么要堅(jiān)持集體主義原則？

4、誠(chéng)信品德對(duì)于大學(xué)生有什么意義？

第五章 領(lǐng)會(huì)法律精神 理解法律體系

學(xué)時(shí)：4

教學(xué)目的與要求：

了解法律的基本知識(shí)，培育社會(huì)主義法律精神，幫助大學(xué)生從整體上了解我國(guó)法律體系的基本框架，以及公民在法律關(guān)系中的權(quán)利與義務(wù)；增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義法律制度的認(rèn)同感和維護(hù)法律尊嚴(yán)的責(zé)任感；樹(shù)立遵紀(jì)守法的正確觀念，懂得運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。教學(xué)重點(diǎn)：

1、社會(huì)主義法律精神

2、中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系 教學(xué)難點(diǎn)：

1、憲法的基本原則和制度

2、社會(huì)主義法律精神

第一節(jié) 法律的概念及其歷史發(fā)展（了解）

一、法律的詞源

二、法律的一般含義

三、法律的歷史發(fā)展

第二節(jié) 社會(huì)主義法律精神（掌握）

一、社會(huì)主義法律的本質(zhì)

二、社會(huì)主義法律的作用

三、社會(huì)主義法律的運(yùn)行

第三節(jié) 我國(guó)憲法確立的基本原則和制度（掌握）

一、我國(guó)憲法的特征和原則

二、我國(guó)的國(guó)家制度

三、我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù) 第四節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系（掌握）

一、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成二、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的特征

三、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的構(gòu)成

思考題：

1、如何理解我國(guó)憲法的地位和作用？

2、如何理解我國(guó)人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性？

3、什么是法律的本質(zhì)？什么是社會(huì)主義法律的本質(zhì)？

4、簡(jiǎn)要回答中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的構(gòu)成是怎樣的？

第六章 樹(shù)立法治理念 維護(hù)法律權(quán)威

學(xué)時(shí)：2

教學(xué)目的與要求：

通過(guò)了解社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容和重要意義，培養(yǎng)社會(huì)主義法治思維方式，幫助大學(xué)生樹(shù)立依法治國(guó)的法律理念，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的自覺(jué)性，努力成為法律的堅(jiān)定維護(hù)者。教學(xué)重點(diǎn)：

1、培養(yǎng)社會(huì)主義法治思維方式

2、維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威

教學(xué)難點(diǎn)：

1、培養(yǎng)社會(huì)主義法治思維方式

第一節(jié) 社會(huì)主義法治理念（了解）

一、樹(shù)立社會(huì)主義法治理念的重要意義

二、社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容

三、自覺(jué)樹(shù)立社會(huì)主義法治理念

第二節(jié) 培養(yǎng)社會(huì)主義法治思維方式（掌握）

一、法治思維方式的基本含義和特征

二、正確理解法治思維方式

三、培養(yǎng)法治思維方式的途徑

第三節(jié) 維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威（了解）

一、維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的意義

二、保障法律的至上地位

三、努力成為法律權(quán)威的堅(jiān)定維護(hù)者 思考題：

1、社會(huì)主義法治國(guó)家的基本標(biāo)志是什么？

2、法治思維方式有哪些基本特征？

3、大學(xué)生應(yīng)如何維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威？

第七章 遵守行為規(guī)范 錘煉高尚品格

學(xué)時(shí)：5

教學(xué)目的與要求：

學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)在公共生活中的相關(guān)道德規(guī)范和法律常識(shí)，了解與學(xué)生生活緊密相關(guān)的職業(yè)生活中，婚姻家庭生活中以及個(gè)人品德養(yǎng)成中的道德與法律問(wèn)題，幫助大學(xué)生樹(shù)立在公共生活中自覺(jué)遵守社會(huì)公德和法律規(guī)范的意識(shí)，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣以及個(gè)人道德品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)：

1、社會(huì)公德的實(shí)踐與養(yǎng)成

2、公共生活中的相關(guān)法律規(guī)范 教學(xué)難點(diǎn)：

1、個(gè)人品德養(yǎng)成中的道德與法律 第一節(jié) 公共生活中的道德與法律（了解）

一、公共生活與公共秩序

二、公共生活中的道德規(guī)范

三、公共生活中的有關(guān)法律

第二節(jié) 職業(yè)生活中的道德與法律（掌握）

一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范

二、職業(yè)生活中的有關(guān)法律

三、大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)

第三節(jié) 婚姻家庭生活中的道德與法律（了解）

一、戀愛(ài)、婚姻家庭中的道德規(guī)范

二、婚姻家庭生活中的有關(guān)法律

第四節(jié) 個(gè)人品德養(yǎng)成中的道德與法律（掌握）

一、個(gè)人品德及其作用

二、個(gè)人品德與道德修養(yǎng)

三、個(gè)人品德與法律修養(yǎng) 思考題：

1、當(dāng)代社會(huì)公共生活有哪些特點(diǎn)？怎樣才能維護(hù)公共生活秩序？

2、公共生活有序化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有何意義？

3、大學(xué)生應(yīng)如何增強(qiáng)公德意識(shí)？

4、個(gè)人品德與法律修養(yǎng)的關(guān)系是什么？

5、大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)應(yīng)如何加強(qiáng)自律、遵守社會(huì)規(guī)范？

第四篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)Ⅱ課程報(bào)告

紹興文理學(xué)院元培學(xué)院

課程報(bào)告

（2013學(xué)年01學(xué)期）

課程名稱：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)Ⅱ》 姓名：學(xué)號(hào)：班級(jí)：成績(jī)：

2014 年4 月 17日

生活與挫折

摘要：生活會(huì)遇到很多挫折，我們或奮勇向前，或不進(jìn)則退，選擇在我們自

己。我們要明白即使遇到困難與麻煩，只要肯努力，就一定會(huì)成功。名人能破除萬(wàn)難，取得成就，我們就不行嗎？

正文：在生活中，我們總會(huì)遇到很多挫折，而其中蘊(yùn)含的物質(zhì)常會(huì)使我們感到懊惱與痛苦。我們?cè)诎脨琅c痛苦的波濤中掙扎，卻總是找不著方向。

但挫折又是什么？當(dāng)你蜷行在一條狹窄的小道上，突兀地在前方的必經(jīng)之路上出現(xiàn)了一塊碩大的石頭。它完完全全地把原本就不大的小路堵了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。明明大道就在前方，無(wú)需數(shù)十米就能通過(guò)，可就是眼前的攔路虎卻橫亙?cè)谌藗冄矍埃柚沽四愀徊降牡缆?。你是選擇退縮，還是選擇不懼艱險(xiǎn)，攀過(guò)眼前的阻礙？

若你選擇了退縮，而后重新選擇新的道路，不可避免會(huì)感到深深地遺憾，痛惜之前的努力化作了泡影。糾結(jié)一番后再次前行，可誰(shuí)能預(yù)料到前方新的道路就沒(méi)有挫折阻攔于你嗎？又或者說(shuō)，尋找新的道路順利地獲得了突破，則可見(jiàn)“逆水行舟，不進(jìn)則退”的真諦。

若你選擇了繼續(xù)前進(jìn)，選擇通過(guò)不斷的攀爬，邁過(guò)眼前的挫折，或許能成功，自此前方道路一片坦途?？烧l(shuí)又能肯定，就一定能成功呢？古往今來(lái)這樣的例子還少嗎？

曾經(jīng)遇到過(guò)這樣一種狀況，每次數(shù)學(xué)考試時(shí)，都感到很輕松，題目很簡(jiǎn)單，認(rèn)為這次考試應(yīng)該可拿滿分了吧。然后信心十足的跑到辦公室找老師去對(duì)答案，可沒(méi)對(duì)幾道題，臉就慢慢的變了顏色。

竟然錯(cuò)了！雖然只是小小一題，可對(duì)我這個(gè)已經(jīng)遭遇同樣情況N+1次的人來(lái)說(shuō)，“怎一個(gè)愁字了得！”

馬虎吧，可初中老師寬容，認(rèn)為沒(méi)什么大不了的，下次注意點(diǎn)就好。于是，我就借他的話寬慰自己、麻痹自己。直到到了高中，遇到一個(gè)嚴(yán)格的數(shù)學(xué)老師，他認(rèn)為仔細(xì)也是實(shí)力的一種，什么都推給馬虎是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。也幸好遇見(jiàn)了這個(gè)老師，我才慢慢改正了自己，如今無(wú)論做什么事都認(rèn)真多了。

對(duì)待挫折，法國(guó)大作家巴爾扎克說(shuō)：“挫折是能人的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底之淵?！睆?qiáng)者在挫折面前愈挫愈勇，而弱者面對(duì)挫折會(huì)頹然不前。我國(guó)明代的談遷用27年時(shí)間編成了五百萬(wàn)字的《國(guó)榷》初稿，而被貪婪之徒偷走，他忍受這沉重的打擊，埋頭書案又干十年，再次寫成《國(guó)榷》的第二稿。之后又經(jīng)過(guò)三年的補(bǔ)充，修改，才最終定稿?？梢哉f(shuō)談遷一生為寫此書嘔心瀝血，九死一生而不悔。如果說(shuō)談遷在遭受初稿被偷的重大挫折之后一蹶不振，那就不會(huì)有13年后的成功。司馬遷在《報(bào)任安書》中寫道：“古者富貴，而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏足，兵法修列；……”由此觀之，那些“倜儻非常之人”不正是在挫折面前勇往直前，愈挫愈勇的人嗎？ 挫折擋不住強(qiáng)者！。

張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可免費(fèi)范文網(wǎng)免費(fèi)范文網(wǎng)算弱的了?？墒?0多年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4門外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外文著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針炙技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？ 勇把挫折當(dāng)動(dòng)力！

19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識(shí)，第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿，也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問(wèn)世，有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫作的《閑散的時(shí)光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回敬那個(gè)誹謗者。

我想，這就是所謂名人與普通人的差距，名人之所以能成為名人，并不是智商高，比我們聰明。相反，除了個(gè)別特例，大多數(shù)名人智商等同我們，少數(shù)甚至弱于我們。之所以他們能夠成功，靠的就是遠(yuǎn)勝于我們的努力，花下的時(shí)間也遠(yuǎn)多于我們。而我們呢，除了生活遭遇要好上他們一籌，其他的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們，努力程度就更不必說(shuō)了，只是僅僅成為普通人那就更不言而喻了。

在初中時(shí)參加一個(gè)語(yǔ)言比賽，不要以為我的語(yǔ)文成績(jī)一定很好，熟悉我的人都知道我的語(yǔ)文能力只能說(shuō)是不算差罷了。之前我的語(yǔ)文就更差了，僅僅只是在及格線上掙扎罷了，無(wú)數(shù)次的失敗早已讓我麻木，老師和爸媽更是整天一副恨鐵不成鋼的表情看著我。我也感到很無(wú)奈，可就是提不起對(duì)學(xué)語(yǔ)文的興趣。哪怕是逼著自己看進(jìn)去，也考不出多少成績(jī)，如此更讓我感到絕望。值得感到幸運(yùn)的是，新的語(yǔ)文老師很看重我，說(shuō)我有學(xué)好語(yǔ)文的能力。我感到突如其來(lái)的快樂(lè)，我沒(méi)有深究她說(shuō)的是真是假，但是我為了感謝她的關(guān)注，我決定要學(xué)好這門課。我每天認(rèn)真聽(tīng)課，每周寫兩篇文章，漸漸地，語(yǔ)文不但學(xué)好了，更產(chǎn)生了濃厚的興趣。我想，我做到了，面對(duì)挫折，我堅(jiān)強(qiáng)的挺了過(guò)來(lái)?？v使遠(yuǎn)比不上名人的成就，但也算是成功了吧。

參考文獻(xiàn)：《十三個(gè)名人遭遇的挫折》

第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程描述

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程描述

一、課程簡(jiǎn)介

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以愛(ài)國(guó)主義、集體主義為主線，綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識(shí)，依據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)的基本規(guī)律，教育和引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)環(huán)境、認(rèn)識(shí)時(shí)代特征，培養(yǎng)大學(xué)生良好的思想政治素質(zhì)、優(yōu)良的道德品質(zhì)和健全人格的公共必修課程。對(duì)學(xué)生開(kāi)展馬克思主義人生觀、世界觀、道德觀、法治觀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立崇高的理想情操和高尚的道德品質(zhì)，樹(shù)立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，培養(yǎng)法治精神。為專業(yè)課程深入學(xué)習(xí)和學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高，以及更有效地服務(wù)社會(huì)，奠定良好的思想理論基礎(chǔ)。

二、課程沿革

1987年，教育部（當(dāng)時(shí)的國(guó)家教委）提出加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作的文件要求，要求所有高校都要開(kāi)設(shè)《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》必修課。1998年中央政治局專題討論決定的“兩課”課程設(shè)置方案中，進(jìn)一步明確了大學(xué)生《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》課程。2005年3月中宣部、教育部5號(hào)文件要求將這兩門課整合為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》一門課程。

根據(jù)教社政（2005）5號(hào)文件精神和教育部的要求，我院在2006年秋季入學(xué)的大一新生中全面開(kāi)設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課。

三、課程主要內(nèi)容

第一講 緒論

一、為什么要學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

（一）有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)正確的做人道理，選擇正確的人生之路

（二）有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正德與才的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展

（三）從大學(xué)生現(xiàn)狀來(lái)看加強(qiáng)《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課學(xué)習(xí)的必要性

二、本課的主要內(nèi)容及主要教學(xué)方法

第二講 珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界

一、大學(xué)生活的新特點(diǎn)

（一）生活環(huán)境的特點(diǎn)

（二）學(xué)習(xí)生活的特點(diǎn)

（三）人際關(guān)系的特點(diǎn)

二、大學(xué)生常見(jiàn)的心理矛盾與沖突

（一）理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾

（二）獨(dú)立感與依賴感的矛盾

（三）孤獨(dú)感與強(qiáng)烈交往需要的矛盾

（四）輕松感與焦慮感的矛盾

（五）優(yōu)越感與失落感的矛盾

三、樹(shù)立大學(xué)生活新理念

（一）獨(dú)立生活的理念

（二）全新的學(xué)習(xí)理念

（三）規(guī)劃設(shè)計(jì)人生的理念

第三講 大學(xué)生的心理調(diào)適

一、心理健康的含義及標(biāo)準(zhǔn)

（一）心理衛(wèi)生的基本知識(shí)

（二）心理健康的含義

（三）心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

二、心理調(diào)適的主要方法

（一）心理調(diào)適的關(guān)鍵

（二）心理調(diào)適的方法

第四講

大學(xué)生人際交往的原則和方法

一、人際交往的作用

（一）與人交往是身心健康的需要

（二）與人交往是培養(yǎng)良好個(gè)性的需要

（三）與人交往是個(gè)人社會(huì)化的必經(jīng)之路

（四）與人交往是成功的必要條件

二、人際交往的心理學(xué)原則

（一）交互原則

（二）功利原則

（三）自我價(jià)值保護(hù)原則

（四）情境控制原則

三、建立良好人際關(guān)系的方法

（一）提高完善自我，改善人際關(guān)系

（二）學(xué)會(huì)交往的方法

第五講 樹(shù)立正確的人生觀

一、人的本質(zhì)

（一）人的屬性

（二）人的本質(zhì)

二、協(xié)調(diào)人生基本關(guān)系

（一）自我身心關(guān)系

（二）個(gè)人與他人的關(guān)系

（三）個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系

（四）個(gè)人與自然的關(guān)系

三、追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念

（一）理想信念對(duì)大學(xué)生成才的意義

（二）架起通往理想彼岸的橋梁

第六講

樹(shù)立科學(xué)的人生價(jià)值觀

一、價(jià)值觀與人生價(jià)值觀

二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)

三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件

（一）個(gè)體人生價(jià)值取向須符合社會(huì)基本價(jià)值目標(biāo)

（二）個(gè)體的人生價(jià)值追求要從自身的實(shí)際條件出發(fā)

（三）奮斗

第七講

樹(shù)立正確的道德觀

一、道德的內(nèi)涵及作用

（一）什么是道德

（二）道德的作用

二、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德

三、弘揚(yáng)社會(huì)主義道德

（一）道德建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

（二）社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則

四、恪守公民基本道德規(guī)范

（一）社會(huì)公德

（二）職業(yè)道德

（三）婚姻家庭道德

（四）網(wǎng)絡(luò)道德

五、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，促進(jìn)人格完善

（一）提高文明修養(yǎng)

（二）知美丑、恪廉恥

（三）慎獨(dú)

（四）知行合一

第八講

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神

一、中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)

（一）愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵

（二）愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

（三）愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值

二、新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義

（一）愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

（二）愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化

（三）愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神

（四）愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神

三、做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者

（一）自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益

（二）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一

（三）增強(qiáng)國(guó)防觀念

（四）以振興中華為己任

第九講

樹(shù)立正確的愛(ài)情觀

一、愛(ài)情與人生

（一）愛(ài)情的真諦

（二）愛(ài)情的屬性

二、大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立正確的愛(ài)情觀

（一）大學(xué)生愛(ài)情透視

（二）大學(xué)生的戀愛(ài)道德

第十講

增強(qiáng)法律意識(shí) 弘揚(yáng)法治精神

一、什么是法？

（一）法的起源與歷史發(fā)展

（二）法的本質(zhì)和特征

（三）法的概念

二、我國(guó)社會(huì)主義法律體系

（一）法律部門

（二）法律體系

三、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行

（一）法律制定

（二）法律遵守

（三）法律執(zhí)行

（四）法律適用

四、樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念

（一）社會(huì)主義法治的含義

（二）社會(huì)主義民主與法制觀念

（三）法律權(quán)利與義務(wù)觀念

（四）法律面前人人平等觀念

五、加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)提高社會(huì)主義法律意識(shí)

（一）培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式

（二）提高社會(huì)主義法律意識(shí)

第十一講

憲法法律制度

一、憲法概述

（一）憲法的概念

（二）憲法的法律特征

二、憲法的基本制度

（一）人民民主專政制度

（二）人民代表大會(huì)制度

（三）民族區(qū)域自治制度

（四）經(jīng)濟(jì)制度

三、公民的基本權(quán)利和義務(wù)

（一）公民的基本權(quán)利

（二）公民的基本義務(wù)

四、國(guó)家機(jī)構(gòu)

第十二講

民事法律制度

一、民法概述

（一）民法的概念與調(diào)整范圍

（二）民事法律體系

二、合同法

（一）合同的訂立

（二）合同的效力

（三）合同的履行

（四）違約責(zé)任

三、物權(quán)法

（一）物權(quán)法概述

（二）所有權(quán)

（三）擔(dān)保物權(quán)

（四）用益物權(quán)

四、婚姻法

（一）婚姻的成立

（二）家庭關(guān)系

（三）婚姻關(guān)系的解除

五、繼承法

（一）繼承法概述

（二）法定繼承

（三）遺囑繼承

第十三講

經(jīng)濟(jì)法

一、經(jīng)濟(jì)法概述

（一）經(jīng)濟(jì)法概念與調(diào)整范圍

（二）經(jīng)濟(jì)法律體系

二、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法

（一）消費(fèi)者與消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法

（二）消費(fèi)者權(quán)利

（三）經(jīng)營(yíng)者的義務(wù)

（四）消費(fèi)爭(zhēng)議的解決途徑和損害消費(fèi)者權(quán)益的法律責(zé)任

三、勞動(dòng)法

（一）勞動(dòng)法概述

（二）勞動(dòng)合同和集體合同

（三）勞動(dòng)爭(zhēng)議

第十四講

刑法法律制度

一、刑法的概念與基本原則

二、犯罪概述

（一）犯罪概念與犯罪構(gòu)成

（二）排除犯罪的事由

（三）故意犯罪形態(tài)

（四）共同犯罪

三、刑罰制度

（一）刑罰的體系

（二）刑罰的裁量

四、犯罪的種類

第十五講

我國(guó)程序法律制度

一、程序法律制度概述

（一）程序法與實(shí)體法的關(guān)系

（二）我國(guó)主要的程序法律制度

二、民事法律制度

（一）訴

（二）證據(jù)制度

（三）普通訴訟程序

四、教學(xué)方式及效果

在教學(xué)實(shí)踐中，積極整合各種教學(xué)資源，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步改革教學(xué)方法和手段，理論聯(lián)系實(shí)際，注重提高針對(duì)性和實(shí)效性，注重提高學(xué)生學(xué)習(xí)自主性，著力加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)的全面展開(kāi)和大幅提升。組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、演講、討論等，使學(xué)生進(jìn)行自我教育，達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一，從而切實(shí)提高學(xué)生的思想道德和法律修養(yǎng)。

從最初開(kāi)設(shè)該課程至今，本課程經(jīng)歷了一個(gè)從初步建立、累積經(jīng)驗(yàn)、整合提升的發(fā)展歷程，形式上則經(jīng)過(guò)了理論講授、互動(dòng)教學(xué)、理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的提升過(guò)程。幾年來(lái)，全體教師不辭勞苦，辛勤耕耘，積極進(jìn)取，不懈探索，在課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)實(shí)踐的改革上，在師資隊(duì)伍、教學(xué)條件的建設(shè)上，取得了顯著效果，不斷推進(jìn)本課程的建設(shè)與發(fā)展。

該課程的開(kāi)設(shè)和建設(shè)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才、對(duì)良好學(xué)風(fēng)校風(fēng)的形成都起到了不可替代的重要作用，受到我院學(xué)生的普遍歡迎。