第一篇：參觀井岡山歷史博物館有感

參觀井岡山革命博物館有感

井岡山革命博物館，是中國(guó)遺址性革命史類博物館。為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地井岡山而建立。位于江西省井岡山上的茨坪，1959年建成開(kāi)放，該館館藏文物近3000件，其中原件860件，復(fù)制品2000多件。珍貴文物有當(dāng)年毛澤東撰寫(xiě)《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》時(shí)用過(guò)的油燈、硯臺(tái)和朱德在井岡山挑糧用過(guò)的扁擔(dān)等，基本陳列反映了井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史。

我的爺爺是老紅軍，小的時(shí)候一直坐在爺爺?shù)南ド下?tīng)爺爺講過(guò)去的故事，從小我就懷揣著一份軍旅的夢(mèng)想，雖然并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但是那一份渴望參加軍旅的熱情并沒(méi)有減退。我想每一個(gè)新中國(guó)的孩子都會(huì)有那份對(duì)軍人，對(duì)革命，對(duì)為國(guó)奉獻(xiàn)的紅色精神伴隨著自己成長(zhǎng)，陪伴著自己一輩子。中華民族是世界上最古老，最文明，也是最頑強(qiáng)不屈的民族。中華民族永遠(yuǎn)不可能屈服于任何強(qiáng)權(quán)。而井岡山紅色歷史博物館正鮮明的彰顯了中國(guó)人民的這種精神。

爺爺說(shuō)，江西是中國(guó)革命的源頭，因?yàn)榻饔腥齻€(gè)搖籃：南昌是人民軍隊(duì)的搖籃，井岡山是中國(guó)國(guó)革命的搖籃，瑞金是人民共和國(guó)的搖籃。井岡山是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色恐怖之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志。人們提到井岡山，多是景仰的神色、欽佩的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，孕育了后來(lái)成功的希望，我們總期盼能夠在這片紅色的土地中尋找到當(dāng)年紅軍叱咤風(fēng)云的力量。在全中國(guó)人民心目中，這里具有非同尋常的典型意義，我們希望在這里能夠體味到當(dāng)年的艱辛，能夠體會(huì)到前輩們的堅(jiān)守。

今年7月份，懷揣著心中一直以來(lái)對(duì)革命先烈的那一份崇敬，我來(lái)到了井岡山紅色革命博物館。通過(guò)在這里兩天的游覽和學(xué)習(xí)，我對(duì)井岡山紅色革命博物館有了深切了解，更重要的是我對(duì)于中國(guó)人民的革命意志有了更多的感受和體會(huì)。

7月3日～4日，參觀了井岡山，我這是第二次來(lái)井岡山，第一次來(lái)井岡山是2007年11月10 日。在這兩次參觀學(xué)習(xí)過(guò)程中，給我印象最深刻的均是井岡山。

五百里井岡，綿廷起伏，巍峨壯觀，如一顆明珠鑲嵌于湘贛兩界之中。它不僅是很多中國(guó)人心中的圣地，更是見(jiàn)證中國(guó)歷史偉大轉(zhuǎn)折的一座不朽豐碑。大家懷著崇敬的心踏上了這片神圣的熱土，先后參觀了井岡山革命歷史博物館、黃洋界、茨坪毛澤東舊居、紅軍醫(yī)院、革命烈士陵園等。

在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，首先參觀了井岡山革命博物館。井岡山革命博物館是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地—井岡山革命根據(jù)地而建的革命史類博物館。2005年9月29日，井岡山革命博物館新館開(kāi)工建設(shè)，2007年10月27日井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建八十周年之際，中央政治局常委李長(zhǎng)春同志親自為井岡山新革命博物館剪彩并正式對(duì)外開(kāi)放。重建后的井岡山革命博物館，充實(shí)、增加了展廳的陳列內(nèi)容，吸收了黨史研究的最新成果，實(shí)事求是地反映井岡山斗爭(zhēng)的歷史，宣傳井岡山革命根據(jù)地在中國(guó)革命歷史上的作用和地位；用聲、光、電、多媒體等現(xiàn)代陳展手段，生動(dòng)活潑、形象逼真地展現(xiàn)了井岡山斗爭(zhēng)的歷史面貌。井岡山革命博物館已成為人們陶冶情操、接受愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)課堂。

井岡山革命根據(jù)地位于江西、湖南兩省交界羅霄山脈中段，包括寧岡、永新、遂川，蓮花縣及湖南的炎陵、茶陵縣等，總面積達(dá)7200多平方公里，人口約50余萬(wàn)。

在中國(guó)革命的危急關(guān)頭，毛澤東率湘贛邊界的秋收起義部隊(duì)經(jīng)“三灣改編后”，于1927年10月27日勝利到達(dá)茨坪，隨后逐步改造了袁文才、王佐部隊(duì)。開(kāi)始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的崢嶸歲月。

1928年5月4日，朱德、陳毅率南昌起義保留下來(lái)的部隊(duì)與毛澤東的秋收起義部隊(duì)在井岡山勝利會(huì)師并成立了“中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍”。接著，召開(kāi)了中共湘贛邊界第一次代表大會(huì)，會(huì)上討論和制定了鞏固和發(fā)展根據(jù)地的政策，決定在湘贛邊界全面進(jìn)行打土豪，分田地的革命運(yùn)動(dòng)。從而使井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入一個(gè)全面建黨、建軍、建政的新時(shí)期。

井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，成為中國(guó)革命力量的立腳點(diǎn)，武裝力量的集合點(diǎn)和革命勝利的出發(fā)點(diǎn)，它標(biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝，開(kāi)創(chuàng)了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇。

1965年5月，在闊別井岡山38年后，毛澤東同志重上經(jīng)歷血與火洗煉的井岡山，感慨萬(wàn)千地告誡我們：“艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了?！?1972年11月中旬，滿懷著對(duì)紅土地的深厚情誼的鄧小平同志來(lái)到井岡山，語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)我們：“井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)?！?/p>

在井岡山，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人把馬列主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)辟了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)式的革命道路。井岡山的斗爭(zhēng)奠定了中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)，它不朽的功績(jī)也永遠(yuǎn)彪炳于中國(guó)革命的史冊(cè)。如今，井岡山革命博物館已成為人們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)課堂，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。

1989年10月，剛當(dāng)選為中共中央總書(shū)記的江澤民同志登上井岡山，深有感觸地說(shuō)：“這里是革命的搖籃，能從中汲取精神養(yǎng)料，我看這一點(diǎn)很重要?！?他并且意味深長(zhǎng)地指出：“井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利?！?“中國(guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神，實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神?！?2001年6月3日，在建黨80周年前夕，江澤民同志在江西考察時(shí)多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的現(xiàn)實(shí)意義，明確指出：“井岡山精神，是我們不斷前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新世紀(jì)的征途上，全黨和全國(guó)上下始終要大力弘揚(yáng)井岡山精神。”

2003年9月，胡錦濤同志在視察江西時(shí)明確指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新突破，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”

在井岡山的偉大斗爭(zhēng)中,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本理論與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中培育了井岡山精神： “堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”。井岡山精神是勝利的指南，革命的靈魂，成功的法寶，力量的源泉，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民極其寶貴的精神財(cái)富,這種精神必將激勵(lì)中國(guó)人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的道路上奮勇前進(jìn)。在今天新的歷史時(shí)期,我們更應(yīng)弘揚(yáng)井岡山精神,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為了理想信念而拋頭顱,撒熱血,艱苦奮斗,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和他們敢于開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣.在全面建設(shè)和諧社會(huì)的偉大歷史征程中,我們應(yīng)緊密團(tuán)結(jié)在以總書(shū)記為首的黨中央周圍,開(kāi)拓進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn),高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想,全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,弘揚(yáng)革命精神,民族精神,為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

井岡山文化是新中國(guó)紅色文化中的瑰寶，井岡山精神是中國(guó)紅色精神的典型。它所代表的中國(guó)新時(shí)代紅色精神是中華民族精神文明的傳承和延續(xù)發(fā)展。正因?yàn)檫@種精神，中華人民在不斷進(jìn)取著，不斷強(qiáng)大著。中國(guó)必將屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。成為一個(gè)強(qiáng)大，文明，令人敬佩的負(fù)責(zé)人的世界大國(guó)。

最后用毛爺爺?shù)囊痪湓?shī)詞來(lái)表達(dá)我這次參觀井岡山紅色革命博物館的感想： 久有凌云志，重上井岡山。千里來(lái)尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看。

風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮，是人寰。三十八年過(guò)去，彈指一揮間?？缮暇盘鞌?jiān)?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無(wú)難事，只要肯登攀。

共勉，共勉。

第二篇：參觀農(nóng)業(yè)歷史博物館有感

參觀農(nóng)業(yè)歷史博物館有感

10級(jí)農(nóng)經(jīng)班 學(xué)號(hào)：2010033101 姓名：王江龍

今天老師帶我們參觀了西北農(nóng)林科技大學(xué)農(nóng)業(yè)歷史博物館,講解員帶領(lǐng)我們參觀了整個(gè)展館，通過(guò)她的講解以及回來(lái)后上網(wǎng)查閱讓我很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

農(nóng)業(yè)歷史博物館展覽面積4000平方米，按照歷史順序布展，分為“原始農(nóng)業(yè)廳”、“三代農(nóng)業(yè)廳”、“漢唐農(nóng)業(yè)廳”、“宋元農(nóng)業(yè)廳”、“明清農(nóng)業(yè)廳”和“近現(xiàn)代農(nóng)業(yè)廳”六部分，系統(tǒng)、全面地展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)與輝煌成就。為目前國(guó)內(nèi)展示內(nèi)容最為系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)歷史博物館

原始農(nóng)業(yè)廳通過(guò)原始農(nóng)業(yè)工具、生活器具等實(shí)物和圖文資料，清晰展示了我國(guó)原始農(nóng)業(yè)起源、發(fā)展的地域性特色。三代農(nóng)業(yè)廳通過(guò)土地私有化、生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變等生產(chǎn)關(guān)系的變革，土壤與物產(chǎn)、農(nóng)時(shí)與物候等人們對(duì)農(nóng)業(yè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，金屬農(nóng)具的出現(xiàn)、農(nóng)用動(dòng)力的應(yīng)用、農(nóng)田水利的發(fā)展等生產(chǎn)力發(fā)展三大板塊，突出反映了夏商周及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)由原始向傳統(tǒng)過(guò)渡的大變革特征。漢唐農(nóng)業(yè)廳通過(guò)小麥的推廣與作物結(jié)構(gòu)變化、北方旱作技術(shù)體系的成熟、鐵犁牛耕的普及、畜牧業(yè)之盛以及絲綢之路的開(kāi)通發(fā)展、飲食文化的發(fā)達(dá)、大型綜合性農(nóng)書(shū)問(wèn)世等多個(gè)方面，全面展現(xiàn)了秦漢魏晉南北朝和隋唐時(shí)期農(nóng)牧業(yè)融合、中外農(nóng)業(yè)科技交流的盛況。宋元農(nóng)業(yè)展廳通過(guò)水田耕作技術(shù)體系的形成、江南農(nóng)田水利、園圃業(yè)商品化、棉花引種及傳播等六個(gè)部分，系統(tǒng)展示了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展重心南移后以稻作農(nóng)業(yè)技術(shù)體系形成為核心的發(fā)展?fàn)顩r。明清農(nóng)業(yè)展廳通過(guò)耕作制度的變化、基塘農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)、土地的開(kāi)發(fā)利用多元化、農(nóng)業(yè)科技的運(yùn)用及發(fā)展等板塊，介紹了這一時(shí)期農(nóng)業(yè)精細(xì)化、集約化和商品化特點(diǎn)。近現(xiàn)代農(nóng)業(yè)廳通過(guò)農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展與應(yīng)用，農(nóng)用動(dòng)力由畜力向機(jī)械化過(guò)渡，近現(xiàn)代農(nóng)業(yè)教育、科研與推廣體系的建立等，清楚反映了在西學(xué)東漸影響下我國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期的基本特點(diǎn)。

該館還特別通過(guò)周人遷徙路線圖、楊凌地貌巨幅照片及后稷雕塑，介紹了楊凌作為中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)祥地的歷史淵源及其在中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史發(fā)展進(jìn)程中的獨(dú)特地位和影響。

全館展示脈絡(luò)清晰，特點(diǎn)鮮明，手段形象，知識(shí)性強(qiáng)。綜合運(yùn)用了文字、圖片、實(shí)物、雕塑、光電以及場(chǎng)景再現(xiàn)等多種手段，其中歷代農(nóng)業(yè)工具、種子、生活用品等農(nóng)史實(shí)物達(dá)到2000余件，包含歷代珍貴農(nóng)史文物500余件。

經(jīng)過(guò)幾代學(xué)者努力，不僅形成了以珍貴、系統(tǒng)傳統(tǒng)農(nóng)書(shū)收藏為特色的館藏基礎(chǔ)，而且取得了一系列重大科研成果。利用楊凌的農(nóng)業(yè)歷史文化資源優(yōu)勢(shì)和學(xué)校在中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史文化研究領(lǐng)域積淀的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史博物館，系統(tǒng)地整理、挖掘、開(kāi)發(fā)、展示先輩們創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)歷史文明和豐富文化遺產(chǎn)，古為今用，這在當(dāng)前城鎮(zhèn)化、工業(yè)化加速推進(jìn)，“三農(nóng)”問(wèn)題備受關(guān)注的背景下，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。農(nóng)業(yè)歷史博物館也是國(guó)內(nèi)最大的農(nóng)業(yè)科技與歷史文化的大觀園，它與已經(jīng)建成的昆蟲(chóng)博物館、動(dòng)物博物館、土壤博物館、植物博物館一起成為我校博覽園里各具特色的五朵奇葩。孫武學(xué)校長(zhǎng)表示，將把中國(guó)農(nóng)業(yè)歷史博物館發(fā)展成為中華農(nóng)業(yè)歷史文明的教育基地、創(chuàng)新基地和交流基地，把博覽園建設(shè)成為學(xué)校學(xué)科建設(shè)和教學(xué)科研實(shí)踐基地，建成國(guó)內(nèi)一流的科普基地和知名的農(nóng)業(yè)科技旅游景點(diǎn)。

我為我校有這樣的博覽園而感到自豪，有機(jī)會(huì)我一定要讓更多的人來(lái)這里參觀學(xué)習(xí)。

第三篇：參觀九一八歷史博物館有感

參觀“九一八”歷史博物館有感

“九·一八”歷史博物館作為全國(guó)百家愛(ài)國(guó)主義教育基地是國(guó)內(nèi)外迄今為止唯一全面反映“九·一八”事變史的博物館，它已經(jīng)成為人們心中對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)的一種標(biāo)志，提到“九·一八””每一個(gè)對(duì)祖國(guó)抱有深情的人都會(huì)為之一震，作為一名沈陽(yáng)人會(huì)更有特殊的感觸，每年的這一天晚上9點(diǎn)18分，沈陽(yáng)的上空都會(huì)拉響3分鐘警報(bào)，此時(shí)汽車停止不前一起跟著按喇叭，行人都要站立低頭，表示對(duì)九一八事變中去世的中國(guó)人民深切的哀悼和對(duì)這場(chǎng)殘酷的事變所引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)的苦痛回憶，更是提醒著每一個(gè)中華兒女勿忘國(guó)恥，勿忘“九·一八”。

“九·一八”紀(jì)念館對(duì)于在沈陽(yáng)長(zhǎng)大的我來(lái)說(shuō)并不陌生，可每一次踏進(jìn)去時(shí)內(nèi)心的震撼卻永遠(yuǎn)那么強(qiáng)烈。5月20日，在入黨積極分子培訓(xùn)班的組織下，我有幸再次參觀了“九?一八”歷史博物館。通過(guò)講解員的講解和具體實(shí)物的參觀，使我感觸頗深。通過(guò)這種生動(dòng)直觀的愛(ài)國(guó)主義教育，使我深刻和具體的了解到過(guò)去的苦難和黑暗。

踏入博物館之后，看著那些資料，內(nèi)心有種無(wú)法言喻的沖動(dòng)和激情澎湃的熱血，放佛自己又回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、民不聊生的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，歷史的一幕幕在眼前再次上演?！?931年，日本駐中國(guó)東北地區(qū)的關(guān)東軍突然襲擊沈陽(yáng)，以武力侵占東北。繼7月和8月在東北制造了“萬(wàn)寶山事件”和“中村事件”后在同年的9月18日傍晚，在中國(guó)東北的日本關(guān)東軍按照精心策劃的陰謀，由鐵道“守備隊(duì)”炸毀沈陽(yáng)柳條湖附近日本修筑的南滿鐵路路軌，嫁禍于中國(guó)軍隊(duì)，并以此為

借口，炮轟中國(guó)東北軍北大營(yíng)，制造了“柳條湖事件”，從而發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)東北的戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是震驚中外的“九一八”事變。博物館通過(guò)大量文物、歷史照片、及多種現(xiàn)代化展示手段，真實(shí)反映了日本帝國(guó)主義策劃、發(fā)動(dòng) “九·一八”事變及對(duì)中國(guó)東北進(jìn)行殘酷殖民統(tǒng)治的屈辱歷史；生動(dòng)再現(xiàn)了東北人民和全國(guó)人民一道，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，最終取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利的歷史畫(huà)卷。

在整個(gè)參觀過(guò)程中每一個(gè)人都心情沉重，為中國(guó)人民過(guò)去受到的苦感到悲痛，為今天我們的幸福生活感到萬(wàn)分的榮幸。作為積極分子的我也想了好多，不禁想到了董存瑞、楊靖宇、趙尚志、李紅光等一個(gè)個(gè)為國(guó)家的解放而不屈不撓奮斗的人，還有一個(gè)一個(gè)默默無(wú)聞為國(guó)捐軀的士兵，一個(gè)一個(gè)為國(guó)犧牲自己的幸福和家庭的共產(chǎn)黨員，他們可以不惜一切甚至自己的生命來(lái)創(chuàng)建新中國(guó)，我們享受著前任用鮮血為我們換來(lái)的幸福生活，我們還有什么理由不為國(guó)家而奮斗呢？還有生命理由不為國(guó)家而拼搏呢？所以，為無(wú)愧于國(guó)家主人之身份，我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)好科學(xué)知識(shí)，這樣才能為我們國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量！這次活動(dòng)極大的提升了我的愛(ài)國(guó)意識(shí)，激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)主義情懷，是一次內(nèi)涵豐富意義深遠(yuǎn)的集體活動(dòng)。讓我們銘記歷史，勇往直前。

走出展廳，抬頭仰望“九一八”紀(jì)念碑，內(nèi)心的憤怒已經(jīng)不能在控制，侵華日軍的罪惡卻不能伴隨時(shí)間的流逝而被抹去，中華民族的心靈創(chuàng)傷是永遠(yuǎn)撫不平的！災(zāi)難和恥辱并不可怕，可怕的是不能從災(zāi)難和恥辱中獲取教訓(xùn)。我們絕不能忘記當(dāng)年國(guó)土淪陷的慘痛歷史，絕

不能忘記國(guó)家落后分裂和對(duì)侵略者妥協(xié)退讓的沉痛教訓(xùn)。強(qiáng)調(diào)牢記歷史，并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來(lái)。

九一八事變已經(jīng)過(guò)去84年了，但那段血的歷史給我們留下了深刻的教訓(xùn)，那就是“落后就要挨打”。作為中華兒女的我們更要永遠(yuǎn)記得：勿忘國(guó)恥，奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)定意志，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)，決不讓悲劇重演。正視自己的差距，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，努力發(fā)展自己，擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重任，永不言棄，放手拼搏，只有自己的實(shí)力強(qiáng)大了，祖國(guó)的實(shí)力強(qiáng)大了，我們才能保證不讓我們的祖國(guó)再次遭受那場(chǎng)災(zāi)難一樣的磨難，我們中國(guó)人才能揚(yáng)眉吐氣！歷史車輪滾滾向前，中國(guó)必將永耀于世界的東方?。?/p>

第四篇：參觀九一八歷史博物館有感

參觀“九一八歷史博物館”有感

4月20日，在中國(guó)近現(xiàn)代史綱要邱老師的組織下，我有幸再次參觀了“九一八”歷史博物館。通過(guò)講解員的講解和具體實(shí)物的參觀，使我感觸頗深。通過(guò)這種生動(dòng)直觀的愛(ài)國(guó)主義教育，使我深刻和具體的了解歷史真相。讓我真正的更加深刻的了解到過(guò)去的苦難和黑暗，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，讓我更加堅(jiān)信沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，這永恒不變的真理?！?/p>

走進(jìn)九一八歷史博物館，走進(jìn)了那段中國(guó)人永志不忘的屈辱與抗?fàn)幨贰?/p>

1931年9月18日深夜，日本關(guān)東軍自行炸毀沈陽(yáng)北郊柳條湖附近的一段鐵軌，反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞鐵路，以此為借口突然進(jìn)攻中國(guó)東北軍駐地和沈陽(yáng)城，從此開(kāi)始了瘋狂侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。東三省上百萬(wàn)平方公里大好河山，在短短４個(gè)多月里全部淪喪，億萬(wàn)人民陷入水深火熱之中，中華民族面臨亡國(guó)滅種威脅。九一八事變標(biāo)志著日本軍國(guó)主義開(kāi)始全面侵華，是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，中華民族不屈不撓的局部抗戰(zhàn)揭開(kāi)了波瀾壯闊的世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。

“從這一天起，日本帝國(guó)主義制造了一件件滅絕人寰的慘案，創(chuàng)下了一個(gè)個(gè)令整個(gè)人類至今毛骨悚然的罪惡記錄。從這一天起，華夏兒女經(jīng)受了5000多個(gè)只有仇恨沒(méi)有眼淚的日日夜夜，整個(gè)中華大地遭受了史無(wú)前例的凌辱?！痹诓┪镳^序廳的長(zhǎng)明燈周遭，用中、英、俄、日4種文字銘刻著這樣的文字，整個(gè)設(shè)計(jì)宛如一座墳?zāi)?，埋葬著一段滔天的罪行?/p>

整個(gè)紀(jì)念館的設(shè)計(jì)，別有一番意義：從東北的淪陷到日本禽獸對(duì)中國(guó)人的屠殺和細(xì)菌試驗(yàn)，整個(gè)展道呈下坡設(shè)計(jì)，越走越陰暗；然后從東北抗聯(lián)抗日，直至日本戰(zhàn)犯被審判，展道呈上坡設(shè)計(jì)，越走越明亮。在館內(nèi)，我們見(jiàn)到了許多珍貴的圖片資料及文物，還有一些場(chǎng)景的重現(xiàn)。一張張讓人觸目驚心的圖片及一幕幕重現(xiàn)場(chǎng)景穿越時(shí)光隧道追溯歷史，讓人深思。印象中最震憾的是從撫順萬(wàn)人坑運(yùn)過(guò)來(lái)的一片二三十米見(jiàn)方的萬(wàn)人坑土壤，里面有幾十具尸骨，其中有兩具頭骨被小日本的槍支打的槍眼歷歷在目，隱隱感覺(jué)到當(dāng)時(shí)屠殺現(xiàn)場(chǎng)的悲壯和凄慘。還有一對(duì)尸骨，是一男一女緊緊相依，被日本鬼子殘忍地活埋了，他們身上帶的手銬腳繚雖然已經(jīng)銹跡斑斑，但到現(xiàn)在，仍然帶在他們身上，向后人訴說(shuō)日本人的慘無(wú)人道??

侵略者的殘暴引發(fā)的不是屈從而是仇恨，同志的鮮血喚起的不是消沉而是越發(fā)堅(jiān)定的斗爭(zhēng)?！盎鹂拘厍芭L(fēng)吹背后寒”，白樺林海里，莽莽雪原中，東北人民革命軍的戰(zhàn)士們展開(kāi)了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。楊靖宇、趙尚志、馬占山、趙一曼，這些英雄而傳奇的名字，代表了用鮮血寫(xiě)成的中國(guó)抗戰(zhàn)史上最為悲壯的一頁(yè)。

一座由日本1450名戰(zhàn)爭(zhēng)遺孤自發(fā)捐建的銅質(zhì)雕塑。雕塑的碑座上寫(xiě)著“感謝中國(guó)生父母碑”，雕塑中一對(duì)中國(guó)農(nóng)民夫婦，領(lǐng)著一個(gè)日本男孩，母親慈愛(ài)地俯視著孩子，孩子依戀地仰望著母親。這是一幅流淌著中日兩國(guó)血液的三口之家的真實(shí)寫(xiě)照———戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本遺孤，受到了善良的中國(guó)農(nóng)民的照料，后來(lái)大都成為兩國(guó)友好的使者。

走出展廳，抬頭仰望“九一八歷史紀(jì)念館”感想頗深，內(nèi)心的憤怒已經(jīng)不能在控制，一直抑制的情緒，已經(jīng)難以控制，想著日本鬼子當(dāng)年對(duì)中國(guó)人民的種種暴行，東北三省3000萬(wàn)同胞身陷水深火熱之中，八十萬(wàn)平方公里的錦繡河山淪喪在日軍的鐵蹄之下?? 想起如今部分日本人回避這段侵華歷史，大家的心情沉重?zé)o比。在憤慨中，我們更加懷念先烈們，一個(gè)個(gè)先烈的名字涌上心頭，我們感激那些奮起反抗的人，我們紀(jì)念那些為國(guó)捐軀的人，在這張序列中，每一個(gè)人的名字都不僅僅代表他自己，每一個(gè)的名字后面都立著很多人，他不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，他代表著中國(guó)億萬(wàn)兒女。感動(dòng)，二字在一次的在心中回蕩，我相信只要我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)，便能夠戰(zhàn)勝一切，贏得世界的尊重。

災(zāi)難和恥辱并不可怕，可怕的是不能從災(zāi)難和恥辱中獲取教訓(xùn)。我們絕不能忘記當(dāng)年國(guó)土淪陷的慘痛歷史，絕不能忘記國(guó)家落后分裂和對(duì)侵略者妥協(xié)退讓的沉痛教訓(xùn)。強(qiáng)調(diào)牢記歷史，并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來(lái)。

九一八不僅僅是國(guó)恥日，對(duì)于我們更應(yīng)該是一個(gè)奮進(jìn)的日子，我們應(yīng)該正視自己的差距，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，努力發(fā)展自己，只有自己的實(shí)力強(qiáng)大了，祖國(guó)的實(shí)力強(qiáng)大了，我們才能保證不讓我們的祖國(guó)再次遭受到像82年前的那場(chǎng)災(zāi)難一樣的磨難，我們中國(guó)人才能揚(yáng)眉吐氣。

九一八事變已經(jīng)過(guò)去82年了，但那段血的歷史不容忘卻。九一八事變給我們留下了深刻的教訓(xùn)，那就是“落后就要挨打”。今天我們紀(jì)念那場(chǎng)事變，就是要不忘國(guó)恥，奮發(fā)圖強(qiáng)，堅(jiān)定意志，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)，決不讓悲劇重演。在參觀過(guò)程中，每一個(gè)人的心情都很沉重，很少有人說(shuō)話。“九一八”事變過(guò)去整整80年，侵華日軍的罪惡卻不能伴隨時(shí)間的流逝而被抹去，中華民族的心靈創(chuàng)傷是永遠(yuǎn)撫不平的！中華兒女要永遠(yuǎn)記得：勿忘歷史；勿忘屈辱。

工商管理學(xué)院 工業(yè)工程1201 吳一凡 20120702

第五篇：參觀井岡山有感

參觀井岡山有感

對(duì)于井岡山，自小就有很多的光輝詞語(yǔ)教育在心中--星星之火、革命搖籃、井岡翠竹、閃閃紅星、八角樓上的燈、一根誰(shuí)也拿不走的扁擔(dān)??。不僅是歷史，而且是語(yǔ)文，甚至音樂(lè)；也不單是散文，而且還有詩(shī)詞、歌曲；也不止是在小學(xué)，而且貫穿到中學(xué)、大學(xué)；也不僅來(lái)自書(shū)本教材，而且來(lái)自電影電視；也不限于是真實(shí)的故事，而且有富含色彩的傳奇；也不光是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)，而且更有眾多光輝燦爛的人物??，一切的一切都讓我對(duì)井岡山--共和國(guó)的第一塊基石充滿了向往與尊拜，有著一種特殊的歷史情結(jié)。從紅領(lǐng)巾、到團(tuán)員、黨員，從少年，到青年、成年，作為一個(gè)70年代出生的共產(chǎn)黨員，上井岡山對(duì)于我從某重角度上可以說(shuō)是一種從小養(yǎng)成了的神圣吸引，是存心很久的夙愿。所以當(dāng)聽(tīng)說(shuō)醫(yī)院7.1組織紅色旅游去井岡山，心中很有一種按捺不住的興奮與喜悅。

6.21晚上我們懷著激動(dòng)的心情從義烏乘坐火車向革命根據(jù)地井岡山出發(fā)，達(dá)到目的地已經(jīng)是第二天上午九點(diǎn)左右了，井岡山已經(jīng)在我們的眼前揭開(kāi)了自己的面紗。我們簡(jiǎn)單的吃了一些早餐后一行22個(gè)人也被導(dǎo)游命名為了22軍，我也被任命為黨代表，這樣一來(lái)增加了一種特別感覺(jué)色彩--仿佛我們也在經(jīng)歷著從中心城市到偏遠(yuǎn)山區(qū)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移?！熬畬剑瑑杉?，歷史紅，山林好”，井岡山集革命人文景觀與秀麗自然風(fēng)光于一體，可謂“紅”、“綠”相映生輝。而導(dǎo)游也在大巴上介紹概括了井岡山的一些特點(diǎn)--吃紅米飯，喝南瓜湯，山澗漂流，睹偉人風(fēng)采，吸新鮮空氣。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下我們相繼游覽了被一代文豪郭沫若稱為“井岡山下后，萬(wàn)嶺不思游”的井岡山最美景點(diǎn)---五龍?zhí)镀俨既骸⒂^了小井紅軍醫(yī)院舊址，小井中國(guó)紅軍醫(yī)院舊址是一座灰色的二層樓建筑。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年為了改善紅軍傷病員的醫(yī)療條件，紅軍官兵們紛紛將平時(shí)發(fā)的微薄的伙食餉款募了出來(lái)，軍民們自己動(dòng)手，就地取材，在小井建成了這所杉木皮屋面、全木質(zhì)結(jié)構(gòu)、上下兩層共32間的紅軍住院部，取名“紅光醫(yī)院”。我們現(xiàn)在所看到的是1967年井岡山人民按歷史原貌重新修復(fù)的。也許簡(jiǎn)單的從外表感覺(jué)，這醫(yī)院雖小可也象個(gè)樣子，但是走進(jìn)去仔細(xì)視察，就不得不讓人肅然起敬了。我做為一名醫(yī)務(wù)工作者，深切感受到當(dāng)年紅軍的艱辛，缺醫(yī)少藥，救護(hù)與醫(yī)療實(shí)在太簡(jiǎn)單、太有限。據(jù)說(shuō)很多截肢手術(shù)都是在沒(méi)有麻藥的情況下，在一張破桌子上進(jìn)行的，這需要傷病員有多大的毅力來(lái)克服，以多大的意志來(lái)忍耐??！看著那一張張木板所搭成的所謂病床，我仿佛聽(tīng)到了當(dāng)時(shí)傷病員竭力壓抑傷痛折磨的呻吟聲。尤其令人感動(dòng)的是：1929年1月底，第三次反“會(huì)剿”失利，敵軍竄入小井村，不僅燒毀了這幢房子，而且把來(lái)不及轉(zhuǎn)移的130多名重傷員在威逼拷打但無(wú)人屈服后集體槍殺，這真的不由的讓人痛定思痛。離開(kāi)小井醫(yī)院我們還參觀了有“過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”！之稱的黃洋界哨口。還有中國(guó)人民銀行前身所在地----造幣廠，百竹園?；刭e館晚餐后我們?cè)诤耐ら_(kāi)了黨員會(huì)議，院長(zhǎng)做了生動(dòng)的井岡山精神的學(xué)習(xí)匯報(bào)會(huì)，各黨小組的半年工作回顧，通過(guò)學(xué)習(xí)了井岡山精神后才懂的為什么共產(chǎn)黨革命會(huì)成功，為什么當(dāng)年紅軍有“紅米飯、南瓜湯、秋茄子，每頓吃得精光光；干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕寒風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)鄉(xiāng)”的傳頌。我認(rèn)為這絕不是什么夸大的歌頌，而確實(shí)是精神的力量使然，是信念改變了對(duì)物質(zhì)的反應(yīng)，化解了苦的感受。由此，我不禁想也許只有真正的吃苦，才能品味出特殊的甜，才能享受到非凡的香。第二天早餐后參觀了愛(ài)國(guó)主義示范教育基地“中央一號(hào)工程”井岡山革命博物館。中國(guó)第一家以革命歷史為題材的中國(guó)雕塑園----北山烈士陵園，烈士陵園位于茨坪北山北巖峰上，由紀(jì)念堂、碑廊、雕塑園、紀(jì)念碑四大部分組成。進(jìn)入寫(xiě)有“井岡山革命烈士陵園”九個(gè)燙金大字的橫式牌坊園標(biāo)所組成的園門(mén)后，經(jīng)過(guò)花壇園庭，展現(xiàn)在人們眼前的是109級(jí)臺(tái)階，而威嚴(yán)肅穆的紀(jì)念堂就矗立于山間。寬闊的平臺(tái)臺(tái)階分為兩組，第一組49級(jí)，象征49年新中國(guó)成立。第二組60級(jí)，寓意陵園是在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的87年建成。陵園山頂是高大的“井岡山革命烈士紀(jì)念碑”，碑高27米，寓意1927年創(chuàng)造了井岡山革命根據(jù)地，呈“山”字形，金屬閃閃發(fā)亮，遠(yuǎn)眺似一團(tuán)火焰，寓意星星之火，可以燎原；近看如鋼槍林立，寓意“槍桿子里出政權(quán)”。前者是信念，后者是思路，我想任何一件事情的成功離不開(kāi)這兩面，尤其對(duì)于革命而言。從革命烈士紀(jì)念碑出來(lái)后到了茨坪舊居，最后參觀了大井毛主席舊居等。參觀完這里以后也結(jié)束了我們這次紅色之行的旅途。

到吉安上了回義烏的火車上思緒萬(wàn)千，不由想起了一句話“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。井岡山精神難道不也是我們的稠醫(yī)精神嗎？在目前這么優(yōu)越的醫(yī)療條件和高精設(shè)備下我們沒(méi)有任何理由來(lái)退縮。面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。要生存、要發(fā)展、就要拿出具體的措施辦法。首先對(duì)醫(yī)院所有衛(wèi)生技術(shù)人員進(jìn)行四項(xiàng)教育，以提高四個(gè)認(rèn)識(shí)，1.）即進(jìn)行理想教育，把個(gè)人奮斗目標(biāo)溶入到時(shí)代需求之中；2.）進(jìn)行“三愛(ài)”教育“愛(ài)醫(yī)院、愛(ài)崗位、愛(ài)病人”，把個(gè)人自發(fā)成長(zhǎng)納入到組織塑造中來(lái)；3.）進(jìn)行職業(yè)道德教育，處理好個(gè)人利益和奉獻(xiàn)精神的關(guān)系；4.）進(jìn)行集體主義教育，使個(gè)人發(fā)展與醫(yī)院整體發(fā)展緊密相聯(lián)系。各位黨員以及123工程的各成員要通過(guò)深入學(xué)習(xí)井岡山精神，穩(wěn)定好醫(yī)院廣大醫(yī)務(wù)人員的思想情緒，因?yàn)榱糇∪瞬攀轻t(yī)院發(fā)展的基石和根本。再來(lái)就是要提高醫(yī)療質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，因?yàn)獒t(yī)療質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響到醫(yī)院的社會(huì)形象。最后我們要通過(guò)創(chuàng)建和諧醫(yī)院,把我們醫(yī)院建成一個(gè)醫(yī)患關(guān)系和諧、員工和睦相處、醫(yī)療秩序穩(wěn)定、利益關(guān)系協(xié)調(diào)、充滿活力的醫(yī)院，讓我們一起為創(chuàng)建和諧稠醫(yī)而努力。

第二黨小組：XXX 2013.6.25