第一篇：攝影學(xué)習(xí)總結(jié)

篇一：攝影學(xué)習(xí)心得

攝影學(xué)習(xí)心得

首先感謝楊老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)攝影，聽了楊老師的攝影課，我們感悟頗深，他讓我們懂得：攝影是一門藝術(shù)，連接時(shí)空，記錄史實(shí)。它給大眾傳遞的是歷史，是現(xiàn)實(shí)，是時(shí)間與空間。它讓歷史定格，包括它的氣息和氛圍；它讓現(xiàn)實(shí)延伸，帶著它的魅力和遺憾。攝影以它無障礙的交流，向大眾傳遞的是一個(gè)完整的世界。這個(gè)世界既包括物質(zhì)世界，也包括精神世界；既包括整體現(xiàn)實(shí)世界，也包括個(gè)體心靈世界，而且是這幾個(gè)世界統(tǒng)一的總和。

攝影為何？把美凝聚在畫面中，通過凝聚的畫面來表達(dá)思想。我認(rèn)為，攝影最本質(zhì)的東西不在攝影技術(shù)本身，而在于攝影之外的東西?！肮麑W(xué)攝影，功夫在影外”。沒有對(duì)生活的獨(dú)特見解，沒有對(duì)許多終極問題的積極追問，沒有對(duì)世間本質(zhì)的透徹理解，就不可能拍出好的作品。這個(gè)攝影外的東西，才真正決定了你能否拍出一流的作品。換句話說，就是自己本身的素質(zhì)，決定了你的作品的素質(zhì)。你是個(gè)什么樣的人，達(dá)到了什么樣的境界，你的作品就是你的外化，也只能達(dá)到你達(dá)到的那個(gè)境界。

熱愛生活才能攝影。在大自然中，用鏡頭去翻閱清山綠水在春夏秋冬的變化中揮就的精美畫卷，從白色的冬季看到五彩的春天，森林與山川的和諧、沙漠與草原的曠達(dá)、大海與礁巖的碰撞、天際與大地的展現(xiàn)??這一切都讓我感到自己在擴(kuò)展、心靈在延伸、血液在沸騰。地球如此博大、生命如此富饒，它使我們成長(zhǎng)、升華，從此，大自然將成為一生的眷戀。在平凡的生活中，用鏡頭去體會(huì)人性的真善美、去表達(dá)生命的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)、去感慨人生的冷暖。伴隨著鏡頭的不斷變幻、生命歷經(jīng)一年又一年不同的承載，心靈歷經(jīng)一場(chǎng)又一場(chǎng)不同的收獲，人生歷經(jīng)一次又一次不同的感悟，突然發(fā)現(xiàn)，忘記自己的最好方法，就是攝影，如同放生。把自己融化在大自然中，用另一種方式傳遞自己對(duì)生命的感受和捕捉。于是，我寫下了關(guān)于攝影與感悟的一句座右銘：在一瞬間捕捉人生的風(fēng)跡，在一剎那頓悟生命的云影。

學(xué)會(huì)捕捉生活中的瞬間姿態(tài)，體味人間百態(tài)！生活中每時(shí)每刻都有著可以讓我們心靈震撼的瞬間，可惜的是我們整日為理想不停的前行而忽略了周圍本可以打動(dòng)心靈的美好。我們要學(xué)會(huì)如何用自己的眼睛去尋找它們，如何用眼睛發(fā)現(xiàn)。攝影剛好給我們提供了這樣一個(gè)機(jī)會(huì).鏡頭后的我們是什么感情，鏡頭下的那些畫面正好是這些感情的折射。攝影有許多時(shí)候都?jí)橇俗髡吣承┮饽?，或許只有這樣才能讓讀者透過圖片更好的了解和讀懂作者。

境由心生。攝影，不僅記錄了當(dāng)時(shí)的風(fēng)景，也記錄了當(dāng)時(shí)的心情。大自然的風(fēng)光攝影，可以讓你寄情于山水間，陶冶情操，表達(dá)心聲，追求生活中閑情逸致的一面。暇時(shí)閱讀唐詩宋詞古典文學(xué)，亦能讓你的攝影作品增添一份韻味與意境。久之，攝影人會(huì)擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，用心靈去感受大自然的美好！

攝影是一種心情的修練。假如你情緒不好，遇事激動(dòng)，可能的話，你學(xué)學(xué)攝影，如果你能學(xué)下去，那你的性情可以得到一種改變，這就是修練。出家人坐禪是一種修練，書法、美術(shù)和音樂也是修練，當(dāng)然攝影也一定是一種修練。每次跟著朋友們?nèi)フ障?，我不知道你們是否有這種感覺，我是非常的開心、暢亮。會(huì)把生活上的許多浮躁的東西，在攝影的過程里，把它忘掉，至少可以得到當(dāng)時(shí)的安寧和平靜。當(dāng)然這種修練一定是“潤(rùn)物細(xì)無聲”不知不覺的，不會(huì)是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。

總之，一個(gè)人有一個(gè)人的世界，一個(gè)人有一個(gè)人的生活方式，一個(gè)人有一個(gè)人的審美情趣。每個(gè)人不同，就有著不同的藝術(shù)鑒賞方式。但美也有著大眾的規(guī)律，但你不妨石破天驚，來一次曠世駭俗的創(chuàng)作，這樣你的作品也許會(huì)劍走偏鋒，得到意外的驚喜，成為傳世之作，但這樣的事情不多，但這個(gè)世界就沒有不可能的事。一個(gè)情感豐富的人如果用心感受生活的每一個(gè)角落，會(huì)發(fā)現(xiàn)值得記錄和留戀的東西很多。因?yàn)樯钪杏性S多豐富而精彩東西，精彩的生活還要人去感受。而是要用眼睛去發(fā)現(xiàn)，用感情去思維，用心靈去構(gòu)圖，塑造人間的善與惡，美與丑。攝影，真的不應(yīng)該只是記錄，它應(yīng)該是攝影著感情的表達(dá)，是攝影著某個(gè)觀點(diǎn)的體現(xiàn)，它融入我們的審美觀與價(jià)值觀。一張照片有這樣的元素，才會(huì)引起讀者的共鳴，才會(huì)耐看。篇二：攝影培訓(xùn)心得體會(huì) 攝影培訓(xùn)心得體會(huì)

通過這次學(xué)習(xí)讓我受益非淺，基本了解了照相機(jī)的基本構(gòu)造和基本常識(shí)、以及在今后攝影中需要注意的小的細(xì)節(jié)。在周忠華老師的精心指導(dǎo)下，使我對(duì)攝影有了深入的了解，同時(shí)也逐漸的提高了自己的審美意識(shí)，并讓我意識(shí)到要想拍出好相片，擁有一部好的相機(jī)并非關(guān)鍵之處，更重要的是利用好自己手中的相機(jī)，提高自己攝影能力，當(dāng)然提高個(gè)人的審美意識(shí)也是學(xué)好攝影的要點(diǎn)之一。對(duì)攝影有了深入的了解，并深深的體會(huì)到了攝影帶給我的樂趣。以下是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：

一、理論聯(lián)系實(shí)踐

學(xué)攝影是一門需要理論和實(shí)踐相結(jié)合的過程，通過學(xué)習(xí)我們知道了怎樣能拍出一張好照片，我們要把所學(xué)的理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐操作，讓我們學(xué)以致用，以便加深映像，這樣更有助于我們的學(xué)習(xí)。

二、多拍多看

攝影藝術(shù)是源于生活而高于生活，很多精彩的畫面都是從生活中提取出來的。我們平時(shí)盡量多看一些好的作品，多去分析、總結(jié)其作品的獨(dú)特之處，從中獲取一些啟發(fā)。其實(shí)不光是攝影，對(duì)待我們工作的任何一件事情，都是一樣，只有多做多總結(jié)才能把事情做好。

三、注重細(xì)節(jié)

俗話說細(xì)節(jié)決定成敗，攝影也是如此。往往一副好的攝影作品是來自于各種細(xì)節(jié)的把握。在自己拍攝的時(shí)候通常會(huì)忽略一些小的細(xì)節(jié)，導(dǎo)致畫面的不完美。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)攝影階段，也要多注重對(duì)細(xì)節(jié)的把握。比如在人像拍攝的時(shí)候，我們要多去觀察被攝者的妝面是否到位，服裝是否平整，整體環(huán)境是否搭調(diào)，拍攝過程中被攝者的姿態(tài)、表情等等等等，都會(huì)影響到你整個(gè)畫面的完整性?？傊暮脭z影作品，我們一定要從小的細(xì)節(jié)抓起，謹(jǐn)慎構(gòu)圖，合理布光，力求使畫面達(dá)到完美狀態(tài)，使事物永遠(yuǎn)停留在最美的一瞬間。

以上便是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的一個(gè)總結(jié)。我非常感謝周忠華老師給我們提供的這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，給了大家一個(gè)很好的一個(gè)交流平臺(tái)，通過這次學(xué)習(xí)使我更加熱愛自己的生活，我要用手中的相機(jī)去留住生活中最美的時(shí)刻。平時(shí)注意培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，要不斷的提高自己的人文素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，要做一個(gè)生活有心人。篇三：攝影學(xué)習(xí)心得 攝影學(xué)習(xí)心得 一直以來，我對(duì)攝影都有一種向往，因?yàn)檫@些栩栩如生的圖片可以記錄我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我知道攝影能把美好的記憶留下，使我對(duì)攝影有著一份特殊的感情。于是，這學(xué)期我選修了楊亦隆老師的攝影課。

以前對(duì)攝影的了解也很少，僅僅覺得就是簡(jiǎn)單的拍照而已，以為只要一按下快門，可以隨便拍出一張相片，也就是攝影的全部?jī)?nèi)容了。通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我提高了我原本低淺的攝影水平，學(xué)到了很多實(shí)用有效得攝影技巧，提高了對(duì)攝影作品的鑒賞能力。在這里，我特別感謝我的授課老師楊亦隆，他真真正正地在每一個(gè)方面都為了我們著想而提高我們的學(xué)習(xí)興趣和滿足我們的學(xué)習(xí)要求，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，讓我們受益匪淺。

攝影，不僅僅是拍照，記錄下場(chǎng)景，更是一種述說，一種靈魂的述說。攝影也是門藝術(shù)，它是使用某種攝影技術(shù)來表達(dá)自己的審美理念和審美追求。這就是我對(duì)攝影的定義，我想也許略顯稚嫩，但這是我的理解——對(duì)給我?guī)砜鞓返臄z影的理解。

攝影是一種無聲的語言，僅僅一個(gè)凝固了的瞬間，一個(gè)靜止不動(dòng)的畫面，便使我們讀懂了它所要表達(dá)的意思，甚至領(lǐng)會(huì)出照片所隱含的更深層的含義，這就是攝影的魅力所在。攝影是一個(gè)瞬間就可完成的過程，但同是一瞬間，有的人得到的只是普通的、看后即忘的照片，而有的人卻擁有了最為精典、最為傳神的永久記錄，這就是功夫所在。普通人看攝影的人，也許是最為悠閑、輕松的職業(yè)了，一部相機(jī)，走南闖北，游山玩水。然而從那些優(yōu)秀的照片中，我們不難看出，一部好的作品出現(xiàn)是要經(jīng)歷多么艱難的磨練。攝影看似簡(jiǎn)單，只是對(duì)客觀事物的瞬間再現(xiàn)，但卻飽含了一個(gè)攝影者的主觀意圖、精神提煉和對(duì)社會(huì)、人類的思考。好照片不是隨隨便便就能拍出的，回想當(dāng)年偶然有相機(jī)時(shí)，拍些簡(jiǎn)單的花花草草，畫面上毫無意義卻斑斕的色彩表現(xiàn)都能讓我有勇氣拿出來和朋友們分享，獲得快樂！而現(xiàn)在，或許技術(shù)和感覺都已進(jìn)入到了另一個(gè)階段，但眼光挑剔了，喜歡思考，要懂自己拍的內(nèi)容，懂了內(nèi)容下一步又該如何去表達(dá)你的內(nèi)容，然后其他的一切手段都是因?yàn)橛袃?nèi)容才變得有意義。我之前也曾在業(yè)余時(shí)間試圖自學(xué)過攝影，但是深?yuàn)W的原理與復(fù)雜的技術(shù)讓我越學(xué)越糊涂。在這個(gè)學(xué)期的每周四晚上的攝影技術(shù)課，我跟著老師的講授實(shí)實(shí)在在地從頭開始學(xué)起，照相機(jī)的種類、構(gòu)圖、曝光問題、用光問題、快門、風(fēng)光人像、膠卷知識(shí)、暗房技術(shù)??。在課堂上老師經(jīng)常給我們放映許多優(yōu)秀攝影作品，構(gòu)圖新穎，別出心裁。我又發(fā)現(xiàn)了構(gòu)圖上的精彩，在我進(jìn)行拍攝作業(yè)時(shí)，也不斷地嘗試新的角度，新的構(gòu)圖。有一句話說 “美來自內(nèi)心”講得很有道理，看到那一組組風(fēng)光旖旎的照片，我覺得在具備專業(yè)知識(shí)的背后，更是用心在創(chuàng)作，快門之下的靈機(jī)閃現(xiàn)，表達(dá)得如此淋漓盡致。每個(gè)人都有創(chuàng)作的欲望，照片不僅是簡(jiǎn)單的風(fēng)景靜物寫實(shí)，而且是一個(gè)人思維想法最惟妙惟肖地傳達(dá)。

當(dāng)然，拍照的時(shí)候也會(huì)遇到很多不確定的因素，但到底自己學(xué)好并用心創(chuàng)作，好的作品如同囊中取物，召之即來，正所謂以不變應(yīng)萬變。這是滲透想法和表現(xiàn)創(chuàng)意的一門學(xué)問、一種美學(xué)?！皩W(xué)以致用”，真的，越拍越有趣！在不斷地拍攝中發(fā)現(xiàn)更多的問題，然后得到更多的拍攝經(jīng)驗(yàn)；在不斷地拍攝中發(fā)現(xiàn)世界上更多的美，并且把那些美存留在照片中。我所體會(huì)到的就是這種樂趣。我會(huì)把攝影當(dāng)作自己生活工作中的一種愛好，我依然會(huì)追求視覺上的沖擊力,依然搜索屬于自己的風(fēng)格,依然努力立足于這個(gè)社會(huì),依然用我手中的相機(jī)去留住生活中最美妙的時(shí)刻，在簡(jiǎn)單里凝聚內(nèi)在的神韻。我相信，通過本學(xué)期對(duì)《攝影技術(shù)》的學(xué)習(xí)，是創(chuàng)作的一個(gè)起步，今后要不斷運(yùn)用這門知識(shí)，去提高自己的創(chuàng)作水平。在此，特別感謝楊老師在本學(xué)期給予我的指導(dǎo)！

第二篇：攝影總結(jié)

李世康

數(shù)碼相機(jī)也叫數(shù)字式相機(jī)，簡(jiǎn)稱DC。數(shù)碼相機(jī)是集光學(xué)、機(jī)械、電子一體化的產(chǎn)品。它集成了影像信息的轉(zhuǎn)換、存儲(chǔ)和傳輸?shù)炔考?，具有?shù)字化存取模式，與電腦交互處理和實(shí)時(shí)拍攝等特點(diǎn)。

數(shù)碼相機(jī)是集光學(xué)、機(jī)械、電子一體化的產(chǎn)品。它集成了影像信息的轉(zhuǎn)換、存儲(chǔ)和傳輸?shù)炔考哂袛?shù)字化存取模式，與電腦交互處理和實(shí)時(shí)拍攝等特點(diǎn)。光線通過鏡頭或者鏡頭組進(jìn)入相機(jī)，通過成像元件轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號(hào)，數(shù)字信號(hào)通過影像運(yùn)算芯片儲(chǔ)存在存儲(chǔ)設(shè)備中。數(shù)碼相機(jī)的成像元件是CCD或者COMS，該成像元件的特點(diǎn)是光線通過時(shí)，能根據(jù)光線的不同轉(zhuǎn)化為電子信號(hào)。

數(shù)碼相機(jī)分類：

按照我們生活中最直觀的“用途”人為劃分，可以將數(shù)碼相機(jī)簡(jiǎn)單分為：?jiǎn)畏聪鄼C(jī)，卡片相機(jī)，長(zhǎng)焦相機(jī)。單反數(shù)碼相機(jī)指的是單鏡頭反光數(shù)碼相機(jī)；卡片數(shù)碼相機(jī)在業(yè)界內(nèi)沒有明確的概念，僅指那些小巧的外形、相對(duì)較輕的機(jī)身以及超薄時(shí)尚的相機(jī)。長(zhǎng)焦數(shù)碼相機(jī)指的是具有較大光學(xué)變焦倍數(shù)的機(jī)型，能拍攝較遠(yuǎn)景物的相機(jī)。

單反相機(jī)：?jiǎn)畏磾?shù)碼相機(jī)指的是單鏡頭反光數(shù)碼相機(jī)，目前市面上常見的單反數(shù)碼相機(jī)品牌有：尼康、佳能、賓得、富士等。在單反數(shù)碼相機(jī)的工作系統(tǒng)中，光線透過鏡頭到達(dá)反光鏡后，折射到上面的對(duì)焦屏并結(jié)成影像，透過接目鏡和五棱鏡幫助我們?cè)谟^景窗中看到外面的景物。這種構(gòu)造決定了單反相機(jī)是完全透過鏡頭對(duì)焦拍攝的，使觀景窗中所看到的影像和膠片上永遠(yuǎn)一樣，而且它的取景范圍和實(shí)際拍攝范圍基本上一致，十分有利于直觀地取景構(gòu)圖。

單反數(shù)碼相機(jī)一般都定位在數(shù)碼相機(jī)中的高端產(chǎn)品，因此在感光元件的面積上遠(yuǎn)大于普通數(shù)碼相機(jī)，這使得其每個(gè)像素點(diǎn)的感光面積也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于普通數(shù)碼相機(jī)，因此每個(gè)像素點(diǎn)也就能表現(xiàn)出更加細(xì)致的亮度和色彩范圍，從而拍攝出更加優(yōu)質(zhì)的圖片。另外，單反數(shù)碼相機(jī)的另一大的特點(diǎn)就是可以交換不同規(guī)格的鏡頭，實(shí)現(xiàn)有針對(duì)性的拍攝，這是單反相機(jī)天生的優(yōu)點(diǎn)，是普通數(shù)碼相機(jī)不能比擬的。

卡片相機(jī)：

卡片相機(jī)是一個(gè)邊界比較模糊的概念，小巧的外形、相對(duì)較輕的機(jī)身以及超薄時(shí)尚的設(shè)計(jì)是衡量此類數(shù)碼相機(jī)的主要標(biāo)準(zhǔn)。

長(zhǎng)焦相機(jī)：

長(zhǎng)焦數(shù)碼相機(jī)指的是具有較大光學(xué)變焦倍數(shù)的機(jī)型，而光學(xué)變焦倍數(shù)越大，能拍攝的景物就越遠(yuǎn)。長(zhǎng)焦數(shù)碼相機(jī)的鏡頭其實(shí)和望遠(yuǎn)鏡的原理類似，即通過鏡頭內(nèi)部鏡片的移動(dòng)改變焦距。鏡頭的長(zhǎng)度與變焦功能有很大的相關(guān)性，一般鏡頭越長(zhǎng)的數(shù)碼相機(jī)，內(nèi)部的鏡片和感光器移動(dòng)空間更大，所以變焦倍數(shù)也更大。

長(zhǎng)焦相機(jī)特別適合拍攝遠(yuǎn)處的景物，或者是用于被拍攝者不希望被打擾時(shí)。另外焦距越長(zhǎng)則景深越淺，這樣就可以實(shí)現(xiàn)突出主體而虛化背景的效果，使拍出來的照片看起來更加專業(yè)。但是，對(duì)于鏡頭的成像來說，變焦范圍越大圖像的質(zhì)量就越差，10倍超大變焦的鏡頭常常會(huì)遇到鏡頭畸變和色散兩個(gè)問題，另外，長(zhǎng)焦相機(jī)手持拍攝時(shí)的抖動(dòng)以及長(zhǎng)焦端的對(duì)焦速度，都會(huì)大大影響到拍攝體驗(yàn)。

定焦鏡頭

定焦鏡頭沒有變焦功能。定焦鏡頭的設(shè)計(jì)相對(duì)變焦鏡頭而言要簡(jiǎn)單得多，但一般變焦鏡頭在變焦過程中對(duì)成像會(huì)有所影響，而定焦鏡頭相對(duì)于變焦機(jī)器的最大好處就是對(duì)焦速度快，成像質(zhì)量穩(wěn)定。不少擁有定焦鏡頭的數(shù)碼相機(jī)所拍攝的運(yùn)動(dòng)物體圖像清晰而穩(wěn)定，對(duì)焦非常準(zhǔn)確，畫面細(xì)膩，顆粒感非常輕微，測(cè)光也比較準(zhǔn)確。

標(biāo)準(zhǔn)鏡頭

標(biāo)準(zhǔn)鏡頭：以適用于35毫米單鏡頭反光照相機(jī)的交換鏡頭為例，標(biāo)準(zhǔn)鏡頭通常是指焦距在40至55毫米之間的攝影鏡頭，它是所有鏡頭中最基本的一種攝影鏡頭。標(biāo)準(zhǔn)鏡頭給人以記實(shí)性的視覺效果畫面，所以在實(shí)際的拍攝中，它的使用頻率是較高的。但是，從另一方面看，由于標(biāo)準(zhǔn)鏡頭的畫面效果與人眼視覺效果十分相似，故用標(biāo)準(zhǔn)鏡頭拍攝的畫面效果又是十分普通的，甚至可以說是十分“平淡”的，它很難獲得廣角鏡頭或遠(yuǎn)攝鏡頭那種渲染畫面的藝術(shù)性效果。因此，要用標(biāo)準(zhǔn)鏡頭拍出生動(dòng)的畫面來又是相當(dāng)不容易的，即使是資深的攝影師也認(rèn)為用好用活標(biāo)準(zhǔn)鏡頭并不容易。但是，標(biāo)準(zhǔn)鏡頭所表現(xiàn)的視覺效果有一種自然的親近感，用標(biāo)準(zhǔn)鏡頭拍攝時(shí)與被攝物的距離也較適中，所以在諸如普通風(fēng)景、普通人像、抓拍等攝影場(chǎng)合使用較多，最常見的紀(jì)念照，更是多用標(biāo)準(zhǔn)鏡頭來拍攝。另外，攝影者往往容易忽略的是，標(biāo)準(zhǔn)鏡頭還是一種成像質(zhì)量上佳的鏡頭，它對(duì)于被攝體細(xì)節(jié)的表現(xiàn)非常的有效。

長(zhǎng)焦鏡頭

長(zhǎng)焦鏡頭視角在20度以內(nèi)，焦距可達(dá)幾十毫米或上百毫米。長(zhǎng)焦距鏡頭又分為普通遠(yuǎn)攝鏡頭和超遠(yuǎn)攝鏡頭兩類。普通遠(yuǎn)攝鏡頭的焦距長(zhǎng)度接近標(biāo)準(zhǔn)鏡頭，而超遠(yuǎn)攝鏡頭的焦距卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于標(biāo)準(zhǔn)鏡頭。以135照相機(jī)為例，其鏡頭焦距從85mm-300mm的攝影鏡頭為普通遠(yuǎn)攝鏡頭，300mm以上的為超遠(yuǎn)攝鏡頭。長(zhǎng)焦鏡頭的焦距長(zhǎng)，視角小，在底片上成像大。所以在同一距離上能拍出比標(biāo)準(zhǔn)鏡頭更大的影象。適合于拍攝遠(yuǎn)處的對(duì)象。由于它的景深范圍比標(biāo)準(zhǔn)鏡頭小，因此可以更有效地虛化背景突出對(duì)焦主體，而且被攝主體與照相機(jī)一般相距比較遠(yuǎn)，在人像的透視方面出現(xiàn)的變形較小，拍出的人像更生動(dòng)，因此人們常把長(zhǎng)焦鏡頭稱為人像鏡頭。但長(zhǎng)焦鏡頭的鏡筒較長(zhǎng)，重量重，價(jià)格相對(duì)來說也比較貴，而且其景深比較小，在實(shí)際使用中較難對(duì)準(zhǔn)焦點(diǎn)，因此常用于專業(yè)攝影。

使用長(zhǎng)焦距鏡頭拍攝，一般應(yīng)使用高感光度及快速快門，如使用200mm的長(zhǎng)焦距鏡頭拍攝，其快門速度應(yīng)在1/250秒以上，以防止手持相機(jī)拍攝時(shí)照相機(jī)震動(dòng)而造成影像虛糊。在一般情況下拍攝，為了保持照相機(jī)的穩(wěn)定，最好將照相機(jī)固定在三腳架上，無三腳架固定時(shí)，盡量尋找依靠物幫助穩(wěn)定相機(jī)。

廣角鏡頭

以35毫米單鏡頭反光照相機(jī)為例，廣角鏡頭通常是指鏡頭焦距約在17至35毫米之間的鏡頭。廣角鏡頭的基本特點(diǎn)是，鏡頭視角大，視野寬闊。從某一視點(diǎn)觀察到的景物范圍要比人眼在同一視點(diǎn)所看到的大得多；景深長(zhǎng)，可以表現(xiàn)出相當(dāng)大的清晰范圍；能強(qiáng)調(diào)畫面的透視效果，善于夸張前景和表現(xiàn)景物的遠(yuǎn)近感，這有利于增強(qiáng)畫面的感染力。

魚眼鏡頭

以適用于35毫米單鏡頭反光照相機(jī)的交換鏡頭為例，魚眼鏡頭是一種焦距約在6-16毫米之間的短焦距超廣角攝影鏡頭，“魚眼鏡頭”是它的俗稱。為使鏡頭達(dá)到最大的攝影視角，這種攝影鏡頭的前鏡片直徑且呈拋物狀向鏡頭前部凸出，與魚的眼睛頗為相似，“魚眼鏡頭”因此而得名。

變焦鏡頭

在一定范圍內(nèi)可以變換焦距、從而得到不同寬窄的視場(chǎng)角，不同大小的影象和不同景物范圍的照相機(jī)鏡頭稱為變焦鏡頭。

變焦鏡頭在不改變拍攝距離的情況下，可以通過變動(dòng)焦距來改變拍攝范圍，因此非常有利于畫面構(gòu)圖。由于一個(gè)變焦鏡頭可以兼擔(dān)當(dāng)起若干個(gè)定焦鏡頭的作用，外出旅游時(shí)不僅減少了攜帶攝影器材的數(shù)量，也節(jié)省了更換鏡頭的時(shí)間。

數(shù)碼鏡頭

指針對(duì)數(shù)碼單反相機(jī)的特點(diǎn)而設(shè)計(jì)或改進(jìn)的鏡頭。1.數(shù)碼專用鏡頭：指根據(jù)數(shù)碼單反相機(jī)APS尺寸的數(shù)字傳感器而設(shè)計(jì)的鏡頭，這類鏡頭通常只可以使用在相應(yīng)型號(hào)的數(shù)碼單反相機(jī)之上，使用在全幅135相機(jī)之上不能正常成像。

第三篇：攝影總結(jié)

感受攝影

當(dāng)初選攝影課就是發(fā)自自己內(nèi)心的一種向往和崇拜，在自己進(jìn)入這個(gè)大學(xué)之前，由于條件的缺乏，自己基本上屬于攝影盲，只想著別人給我照相而卻從來沒想過自己拿起相機(jī)給別人照相。但是隨著時(shí)間的發(fā)展我們的要求，我們的觀念也就變了，照的照片不僅要有還要好，這就驅(qū)使我去追尋著學(xué)習(xí)攝影方面的知識(shí)，選修課就成為了我的首要選擇。

在這近半年的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，我可謂受益匪淺，從入門知識(shí)開始學(xué)起，一步一步的慢慢了解了這門藝術(shù)。當(dāng)然，我只是一菜鳥，談不上什么技術(shù)，只是略懂一些，要想學(xué)會(huì)這門技術(shù)，我們應(yīng)置身其中的探索這門藝術(shù)形式。

攝影是一種語言,是叫人看了很難忘卻的語言.這種載體賦予了人生的經(jīng)歷,賦予了攝影家獨(dú)有的個(gè)性.是修養(yǎng)和智慧的綜合體現(xiàn),藝術(shù)家如果沒有獨(dú)特的才氣和靈敏性也就無法產(chǎn)生別具一格的作品,攝影家就是運(yùn)用造型語言和藝術(shù)技巧來表現(xiàn)攝影家對(duì)被攝影對(duì)象獨(dú)特的理解和感悟,同時(shí)攝影“塑造”一個(gè)具有多才多藝的奇人，形成了本人的藝術(shù)風(fēng)格，使攝影作品更具有大氣。

攝影是創(chuàng)作，是一門光與影的造型藝術(shù)。它的藝術(shù)語言是通過光和影形象的來表達(dá)。在每一幅作品中，都傾注了作者的思想情感，表現(xiàn)出攝影者的美學(xué)理念、藝術(shù)語言?？孔不蛉∧塬@得一些精彩的瞬間，但大多數(shù)的攝影作品是要攝影人去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)作出來。一幅好的攝影作品要由色調(diào)、色溫、線條三要素構(gòu)成，而創(chuàng)作一幅好的攝影作品離不開專業(yè)的器材，專業(yè)的攝影技術(shù)和專業(yè)的時(shí)間。我們雖然沒有這三個(gè)“專業(yè)”，我們卻擁有火熱的生活，絢麗多彩的施工場(chǎng)景；同樣我們會(huì)利用一切渠道努力學(xué)習(xí)提高我們的技藝，抓住生活中的每一個(gè)精彩瞬間；隨著生活水平年復(fù)一年的提高，我們的“裝備”也會(huì)向準(zhǔn)專業(yè)方向發(fā)展。雕塑大師羅丹說過：“生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”，讓我們用心去發(fā)現(xiàn)，用情去攝影吧！

軟件102 張波 2011.12.21

第四篇：攝影總結(jié)

留住時(shí)光

攝影總結(jié)

在沒接觸攝影之前,我看過一則小故事,“個(gè)人想擁有一個(gè)能把時(shí)間停留下來的能力,于是他找到一位大師,他問大師如何擁有這種能力,大師推薦他向攝影師學(xué)習(xí),他跟著攝影師翻山越嶺四海為家,他不明白但還是堅(jiān)持,直到一天拿到一張張的相片,有那些他走過的路,爬過的山，見過的人，他突然頓悟。攝影師說攝影就是稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺圖像，你可以走了，你已經(jīng)學(xué)會(huì)了。他突然頓悟?！边@是第一次理解攝影的意義，攝影就是能把風(fēng)雨都定格在照片上的神奇能力。

到了高中，有了這門課程才真真正正明白理解攝影。老師精細(xì)的講授課程的相關(guān)要求和事項(xiàng)，介紹了相機(jī)地使用方法，基本的使用常識(shí)，如相機(jī)地拿、拍照地方式等。到這時(shí)才認(rèn)識(shí)到自己的無知，以前一味以為只要拿起相機(jī)按下就行，原來攝影并非想象中簡(jiǎn)單，也比想象中更加有趣。就單單相機(jī)，每種相機(jī)的特色都不一樣，不同相機(jī)不同的效果，適合人群也不同。我懂得太少了，直到拿到那本《數(shù)碼攝影入門與進(jìn)階》走進(jìn)攝影的世界，我才明白為何有的人那么熱愛攝影。

在我印象中以為按個(gè)快門就行，其實(shí)不是。要認(rèn)識(shí)的的有很多，例如光圈，光圈越小則進(jìn)光越少，照片就會(huì)暗?？扉T速度，增大光圈則提升快門速度，凝固動(dòng)感畫面和記錄運(yùn)動(dòng)軌跡。景深，就是在所調(diào)焦點(diǎn)前后延伸出來的可接受范圍的清晰區(qū)域。淺景深就是對(duì)焦準(zhǔn)確的部分清晰，其他部分模糊，深景深就是全景對(duì)焦。以及白平衡曝光度感光度等等，這些基本的知識(shí)。但是要一幅好作品不僅僅要這些，一個(gè)好的構(gòu)圖十分重要。一個(gè)好的構(gòu)圖會(huì)吸引觀賞者視線，主題明確，畫面簡(jiǎn)潔和突出構(gòu)成。拍一張好照片是先明確主題，決定豎幅還是橫幅，確定拍攝范圍，安排興趣中心，然后確定拍攝角度，最后按下快門鍵。構(gòu)圖方式有很多種，有黃金分割法、九宮格構(gòu)圖、水平線構(gòu)圖、對(duì)角線構(gòu)圖、斜線構(gòu)圖、曲線構(gòu)圖、三角線構(gòu)圖等等。而拍攝人像也有很多技巧，有特寫、近景、中景還有遠(yuǎn)景。拍攝角度有俯拍、平視角拍攝和仰視角拍攝。在拍攝過程中，不僅要有主題有構(gòu)圖有想法也要運(yùn)用好光線影調(diào)，才能有好作品。

通過攝影課老師的引導(dǎo)，我了解并學(xué)到了了很多攝影技巧，每次看到自己的作品被點(diǎn)評(píng)，無論好與壞都感覺很有趣，也能知道只雞哪里不足加以改進(jìn)。特別喜歡實(shí)操，希望少理論講解，多點(diǎn)去點(diǎn)評(píng)照片。在實(shí)操相機(jī)的過程中，在千辛萬苦后拍到自己想拍的事物，心里特別開心，也許這就是攝影的誘惑。也知道無論拍攝什么題材，首先要學(xué)會(huì)觀察，如何讓拍攝對(duì)象更好的表現(xiàn)出來，使自己的作品完美，要 “用心”拍攝。攝影是需要培養(yǎng)耐心去觀察去發(fā)現(xiàn)周圍的事物的美，去捕捉生活中的美，定格住流逝的時(shí)光，將事物永遠(yuǎn)停留在最美麗的一瞬間。

第五篇：攝影總結(jié)

攝影課程總結(jié)

每當(dāng)談起攝影是什么，總有一些對(duì)其不甚了解的人說“攝影其實(shí)就是拍照”，他們并不知道攝影藝術(shù)作為一門獨(dú)立藝術(shù)門類的崇高地位，也不知道攝影藝術(shù)在近代人類發(fā)展史上做出的貢獻(xiàn)。盡管我接觸這門藝術(shù)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但我覺得攝影絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一門教學(xué)學(xué)科。

攝影是一個(gè)復(fù)雜的綜合體，在不同的語境下有著不同的含義，有時(shí)它更多的側(cè)重于技術(shù)方面，有時(shí)則更多的表達(dá)出藝術(shù)與文化的深刻內(nèi)涵。對(duì)攝影我現(xiàn)在了解的還只是一些淺面的知識(shí)。

攝影的本質(zhì)特征是一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)門類。但和繪畫，音樂一樣，攝影技術(shù)在19世紀(jì)的日漸成熟和攝影活動(dòng)的增多并不意味著他已經(jīng)一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)門類。在攝影出現(xiàn)和普及之初，它只能算是一門以精確復(fù)制為特征的實(shí)用技術(shù)，服務(wù)于貴族和殖民者，以用于拍攝歷史資料。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人們對(duì)精神方面的需求日益增高，以及后來熱愛這門藝術(shù)的攝影人的不多努力。攝影逐漸從完全復(fù)制模仿的境地走了出來，有了自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力，慢慢的終于找到了發(fā)揮自身特性的表達(dá)方式，才開始真的成為一門獨(dú)立的造型藝術(shù)。

特征是一個(gè)事物所具有的的能夠展示自身鮮明個(gè)性的某些屬性。作為一門獨(dú)立的藝術(shù)，攝影有著自己藝術(shù)特征。紀(jì)實(shí)性，瞬間性和圖像性就是攝影藝術(shù)的三大特性。紀(jì)實(shí)性是指，攝影藝術(shù)能夠精確地復(fù)制客觀對(duì)象，要絕對(duì)的真實(shí)與逼真。對(duì)新聞攝影來說紀(jì)實(shí)尤為重要，圖像與事實(shí)之間不能存在人為的，主觀造成的差距。對(duì)于藝術(shù)攝影來說，兩者有必然的差距，此時(shí)藝術(shù)家可以在記錄客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)圖像進(jìn)行一定的藝術(shù)變形，可以將自己的思想感情和藝術(shù)情操滲透到攝影畫面的藝術(shù)形象中去。攝影的特征不僅表現(xiàn)出了攝影與繪畫，文學(xué)，音樂，舞蹈等藝術(shù)門類的區(qū)別，同時(shí)也展示了攝影作為一門獨(dú)特的視覺造型藝術(shù)所具有的魅力優(yōu)勢(shì)。

攝影作為一個(gè)大的獨(dú)立的藝術(shù)門類，內(nèi)在的有著各種分類。根據(jù)攝影的創(chuàng)作方法，我們可以從宏觀上把攝影藝術(shù)分為現(xiàn)實(shí)主義攝影藝術(shù)和浪漫主義藝術(shù)兩類。按創(chuàng)作目的，可以將攝影分為記錄，藝術(shù)和商業(yè)三大類。按藝術(shù)流派，可以將攝影分為各個(gè)有著不同風(fēng)格的攝影藝術(shù)流派，有仿畫攝影，畫意攝影，自然主義攝影，寫實(shí)攝影，純粹派攝影，堪的派攝影，新即物主義攝影，印象派攝影，主管主義攝影，超現(xiàn)實(shí)主義攝影等等，比如研究攝影藝術(shù)流派的主要意義在于豐富和完善攝影藝術(shù)史。風(fēng)格是攝影藝術(shù)流派的的標(biāo)志，它們往往以一種極為松散的形式存在，每一種攝影藝術(shù)流派的的誕生，都有著深刻的時(shí)代背景和文化背景，每一種攝影藝術(shù)流派的誕生或消亡，都受到其所在的時(shí)代背景，社會(huì)觀念，藝術(shù)思潮的影響。

攝影藝術(shù)發(fā)展至今，出現(xiàn)了許多的藝術(shù)門類。主要的有新聞攝影，紀(jì)實(shí)攝影，民俗攝影，實(shí)用攝影，人像攝影，風(fēng)光攝影，小品攝影，體育攝影，抽象攝影，商業(yè)攝影等等。新聞攝影是其中一個(gè)很重要的門類，有著極大特殊功能：信息傳播，輿論監(jiān)督和版面美化。紀(jì)實(shí)攝影是最具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的攝影藝術(shù)門類，自攝影藝術(shù)誕生至今，人類歷史的許多精彩瞬間都被照相機(jī)原原本本地記錄下來，成為留給后人的難以磨滅的珍貴影像。民俗攝影是誕生于19世紀(jì)末，以人類語言，行為和心意傳承為主要研究對(duì)象的一門科學(xué)。有著紀(jì)實(shí)性，藝術(shù)性，科學(xué)性三大特性。同時(shí)具備了不同與其他門類的特殊價(jià)值。首先，民俗攝影的紀(jì)實(shí)性和科學(xué)性使其具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值和史料價(jià)值。其次，民俗攝影具有加強(qiáng)各名族之間互相了解，增進(jìn)名族團(tuán)結(jié)的作用。人像攝影也是一個(gè)非常大的藝術(shù)門類，尤其是在當(dāng)今社會(huì)，人像攝影幾乎影響著每一個(gè)人。周歲留念照，日常生活照，結(jié)婚照，寫真集，藝術(shù)照等等，幾乎滲透世界每一個(gè)角落。作為藝術(shù)人像照，首先必須具有最基本的形式美，其次如果能夠彰顯被攝人的物的性格，則具有更高的藝術(shù)價(jià)值。人像攝影的最高價(jià)值表現(xiàn)在對(duì)人與時(shí)代關(guān)系的刻畫方面，用攝影藝術(shù)描繪人的靈魂，記錄時(shí)代的變遷，是人像攝影藝術(shù)家最崇高的藝術(shù)追求。每個(gè)藝術(shù)門類的出現(xiàn)都有其必然的社會(huì)原因，都有其獨(dú)特的魅力。

風(fēng)光攝影是藝術(shù)攝影中最為重要的一種體裁，是攝影藝術(shù)家通過藝術(shù)化的攝影藝術(shù)語言和造型技巧，將各種風(fēng)貌藝術(shù)化的表現(xiàn)在攝影畫面中的一種攝影藝術(shù)門類。在眾多攝影藝術(shù)門類中，我最熱愛的便是風(fēng)光攝影藝術(shù)。題材廣泛，意境深邃，地域鮮明，器材特殊，地位風(fēng)格不同和功能不同是風(fēng)光攝影的特征。這次出去寫生，走了很多地方，也拍了很多自然風(fēng)光相片，有一些自己感覺還好，但有很多還是令自己很不滿意。作為一個(gè)目前尚屬業(yè)余的攝影愛好者的我來說，需要學(xué)習(xí)的東西還有很多很多。

由于對(duì)風(fēng)光攝影的喜愛，我還特意的去學(xué)習(xí)了一些拍好風(fēng)光攝影作品的技巧。對(duì)我而言，風(fēng)光攝影一點(diǎn)也不比人像攝影和紀(jì)實(shí)攝影簡(jiǎn)單，反而在某些方面難度更大。首先是你人必須要在那里，這是需要跋山涉水風(fēng)餐露宿的一件艱辛而有趣的事，或許在那里按快門一下是很簡(jiǎn)單的，但是你沒有去，別人去了，別人按了快門，這就是先決條件，這就是差別。成日混跡于城市的人是不能得到這簡(jiǎn)單按一下快門的機(jī)會(huì)的。諸如：我要在那里拍得更好之類的話實(shí)在是沒有意義。第二，到了那里，還要有足夠的耐心來等待，這取決于個(gè)人的性格和修為，同樣的時(shí)間同樣是到了某處，但不同的人收獲的照片是不一樣的，拍風(fēng)光照片需要靜心和耐心。第三，對(duì)器材的了解和使用經(jīng)驗(yàn)，這需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和摸索，這不是一朝一夕就能駕輕就熟的，人與人有天賦的差別，但是再有天賦，也需要時(shí)間去熟悉它，才能夠物盡其用。第四，基本的構(gòu)圖基礎(chǔ)知識(shí)是需要了解的，這并不困難，只需要一些時(shí)間來刻意改變和強(qiáng)化自己的拍攝方式，逐漸成為下意識(shí)的選擇。這并不會(huì)影響你的個(gè)性和思維，只會(huì)讓自己的片子更有看頭。第五，需要了解光線對(duì)照片的影響，光線是明暗和色彩的根本，不是每個(gè)人都能有時(shí)間去深入了解光線特性和相機(jī)的感光原理，但至少應(yīng)該明白光線強(qiáng)度和角度所帶來的變化這些簡(jiǎn)單的知識(shí)，應(yīng)該了解不同時(shí)間段拍出來的照片是什么效果，掌握這些基礎(chǔ)知識(shí)也并不是困難的事。第六，要了解不同視角的變化，這會(huì)涉及到視覺心理學(xué)的一些理論，不用特別學(xué)鉆研，但一些基礎(chǔ)知識(shí)還是應(yīng)該掌握的。對(duì)物體的取舍，前景、中景、背景如何選擇，很多人在面對(duì)美景舉起相機(jī)時(shí)，突然手足無措，為什么拍出來的跟自己看到的或者說希望表現(xiàn)出來的差距那么大，這是需要了解相機(jī)和眼睛的差別。第七，對(duì)自然的敬畏和喜愛，不愛它，就不能拍好它。除了這些還有很多其他的技巧知識(shí)。

至于為什么我喜歡風(fēng)光攝影，原因就像一位攝影大家說的：我們中國(guó)人為什么愛風(fēng)光攝影，我們中國(guó)人愛風(fēng)光跟古代人愛山水是一脈相傳的。這是中國(guó)人的天性，是骨子里的，是血液里的，是不必改變的，我們可以理直氣壯地愛山水、愛風(fēng)光。

近年些，由于數(shù)碼相機(jī)的發(fā)展與普及，我在外出旅游時(shí)漸漸地發(fā)現(xiàn)，喜歡攝影、熱愛攝影的朋友越來越多，達(dá)到了普及的程度。經(jīng)常有同學(xué)、朋友向我交流探討如何拍出滿意的攝影作品。要想拍出好的、滿意的、具有審美價(jià)值的攝影作品，首先要了解攝影，了解攝影的功能和作用，從而對(duì)攝影形成正確的認(rèn)識(shí)。因?yàn)橹挥惺紫仍谒枷胍庾R(shí)里對(duì)攝影藝術(shù)有了正確的定位和理解，才有可能真正懂得攝影，這是拍出優(yōu)秀的攝影作品的前提和基礎(chǔ)。

攝影是大眾的攝影、普及的攝影、藝術(shù)的攝影，攝影更是技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的攝影。作為一個(gè)攝影發(fā)燒友來說，實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)告訴我，攝影是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的技術(shù)工作。雖然攝影本身具有娛樂的作用，但它絕不是娛樂性的工具。攝影是兼具文化性與藝術(shù)性內(nèi)涵的一種高層次的藝術(shù)。要想成為一個(gè)好的優(yōu)秀的攝影人，我還要付出更多的汗水。

一幅好的攝影作品不僅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生影響，還可以作為歷史的見證去影響后人，使人們?cè)趯徝烙鋹傊校找鼻椴?，凈化心靈，提升價(jià)值與品位。但拍攝出一幅好的作品后面重要的是有一顆敬業(yè)的心。攝影既是一門高雅的空間藝術(shù)，也是歷史