第一篇：學習教育專著心得體會

學習教育專著心得體會

殷玉榮

教師的勞動是以“靈魂”去塑造“靈魂”，要幫助學生矯正自己的心理偏差，取得理想的效果，教師首先就要具備良好的心理素質(zhì)，用自己的教育行為、教育情感影響學生，發(fā)現(xiàn)和引導學生的行為問題，做學生的知心朋友。魯迅先生早就說了，對孩子的教育，“開宗第一，便是理解”。蘇霍姆林斯基也說過：“我敢拿腦袋擔保：如果學生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴教師，不愿意與教師開誠相見，那么，談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的，任何教育都是不可能有的?！?/p>

但要做學生的知心朋友，真正了解學生的心理動態(tài)談何容易。一是因為師生在年齡方面存在著代溝，教師喜歡的，學生不一定贊賞，而學生崇拜的又很難是教師的所愛。二是因為教師的社會職業(yè)與學生的社會角色不同，就某種程度來講，學生對教師心存猜忌與提防，惟恐“言多必失”，在與教師的交談中，往往抱著“投石問路”的心理，采取“擠牙膏”應(yīng)對策略，你問一句我答一言，你不掌握實底，我便搪塞敷衍，光打“擦邊球”，不接觸實質(zhì)，因而有些時候師生之間的“促膝談心”，只能是教師推心置腹的擺事實，講道理，學生則充耳不聞，聞而不戒，起不到一點作用。

要改變這一狀況，真正與學生心心溝通，就要教師放下“師道尊嚴”的架子，與學生站在同一層面上，在對待問題和事物時允許學生持反對態(tài)度，更允許學生申辯自己的理由，教師能耐心聽完學生的申訴，給予肯定和引導，學生才能敞開心扉，向你傾訴，與你交流，你才能打開學生心結(jié)，使其摒棄心病，健康成長。

那教師應(yīng)該怎樣做學生的知心朋友呢？

首先，要尊重學生。尊重，是要求師生間互相尊更?！白员〉娜?，知道尊冀他人，因而也能贏得他人的尊重。相反，不懂得尊重他人的人，也不可能獲得他人的尊重。”尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們強調(diào)學生要尊重教師，其實進入青少年的學生，心理發(fā)展的一個主要方面就是開始有了“成人感”，自尊心強烈要求別人尊重他們，尤其希望家長和教師的尊重和理解。但是，學生由于知識的局限，思維的獨立性和批判性還不成熟，日常言行中經(jīng)常出現(xiàn)差錯，如果教師處理不當，很容易傷及學生的自尊心，導致他們采取一些偏激的行為影響學習。教師不能總以教育者自居，處處要求學生，必須放下架子，注意尊重學生，以疏導、幫助、關(guān)愛和信任來取得學生的尊重。其次，要學會寬容。俗話說：“嚴師出高徒”。每個教師都希望自己的學生能學有所成，所以對學生嚴格要求。但是學生畢竟是未成年人，他們年幼，豁要教育。我們不能忽視這一點，不能用成年人的標準去要求學生，對學生求全責備，而是要寬容，要理解學生存在的不足，允許學生犯錯誤，更重要的是幫助學生解決問題，改正錯誤，從而促進學生的不斷進步。只有這樣，學生方會把教師當成朋友。喜歡教師，才能“愛屋及烏”，進而引起學生的興趣，而興趣正是成功的前提。

第二篇：寒假教育專著學習心得體會

寒假教育專著學習心得體會

黃陂區(qū)實驗中學曹衛(wèi)華

新時期的教育改革中，中國教育戰(zhàn)線涌現(xiàn)出了很多好典型，有的可以稱為教育奇跡。江蘇省泰興市的洋思中學就是其中之一。作為一所農(nóng)村中學，生源除全部接收當?shù)厮械男W畢業(yè)生外，還接收了慕名來求學的大量外地學生，其中不少是成績極差或受過處分、被學?！皠裢恕钡?。而他們來這里學幾年后，都能升入高中，其中80%升入省重點高中。連續(xù)10多年，這所學校創(chuàng)造了鞏固率畢業(yè)率、合格率皆為100%的業(yè)績。合格率皆為100% 對于“洋思”經(jīng)驗，可以從各種角度、層面予以評價。我覺得最重要最核心的，就是他們在一所中學的教育教學領(lǐng)域里，認真而有創(chuàng)造性地貫徹和體現(xiàn)了“科學發(fā)展觀”。以蔡林森校長為首的洋思經(jīng)驗的創(chuàng)造者們，當時并不知道“科學發(fā)展觀”這個概念，但是他們緊緊扎根于本地本校的教育實踐，從本校學生和教師的實際出發(fā)，努力貫徹教育方針，認真體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念，探索人的成長規(guī)律，逐步創(chuàng)造了一種非常樸實的、富有個性而卓有成效的教育教學模式。而這些與科學發(fā)展觀是完全吻合的，即在教育教學活動中堅定不移地以人為本，千方百計促進人的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。洋思經(jīng)驗全面、系統(tǒng)、豐富、厚重，我覺得最突出的有以下幾點。

一是尊重所有學生，堅信沒有教不好的學生?？茖W發(fā)展觀的“以人為本”是以所有人，以每一個學生為本，并且特別關(guān)注發(fā)展后進的那一部分學生。在教育工作實踐中，有的校長和教師也講要面向全體學生，但他們在感情上只喜歡和相信一部分學習“好”的學生，而不尊重、不喜歡、不相信那些“差生”。尊重和信任的缺失或感情的距離、甚至對立，必然導致一部分差生喪失學習信心，甚至自暴自棄，因為學習成績差而走上失敗之路。蔡校長強調(diào)：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，這成了洋思中學最為響亮的一個辦學理念。從校長到教師切實做到了在感情上、行動上對所有的學生一視同仁，一樣的信任、關(guān)心、愛護、幫助。面對學習差的學生更給與特別的關(guān)心，愛護和幫助。同時，這個理念，也是全校同學最喜歡聽和講的，它極大地增強了每個同學，特別是那些“差生”、“問題學生”進步和發(fā)展的信心。信心使他們產(chǎn)生了力量，增強了智慧，學會了學習，在原來的基礎(chǔ)上得到了充分的發(fā)展。

二是尊重學生學習的主體地位，讓每個學生都能自主學習、自主探索、自主發(fā)展。課堂是學生學習的主要場所。課堂教學是促進學生發(fā)展的主渠道、主陣地。洋思中學的經(jīng)驗突出表現(xiàn)在對課堂教學的改革上。傳統(tǒng)的教師角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，教師作為教育者，主要角色是學生學習的引路者、輔導者、評價者。老師主要不是滔滔不絕的傳授灌輸，而主要是對學生自學中遇到的或生成的疑難進行點撥。用蔡校長的話說，老師的任務(wù)“是把學生引上自學的高速公路?！泵抗?jié)課老師只講幾分鐘，十幾分鐘，但每句話都要求對癥下藥，擊中要害，一針見血，點石成金。教師真正把學習的權(quán)利還給了學生。讓學生自己去探索、體驗，去感受學習的艱辛和快樂。學生的手、腳、眼、耳、頭腦都得到了解放，學會了知識，更重要的是學會了學習。他們總結(jié)的“先學后教，當堂訓練”八個字教學模式是對傳統(tǒng)的教育教學模式的一場深刻的革命，教學的目的要求、師生的身份地位、教學的途徑、方法都改變了。這里最重要的是把傳統(tǒng)教學中脫離目標、脫離主體、脫離實際的種種主觀主義、形式主義，無效低效教學的弊端革除了。

在進行課堂教學革命的同時，洋思中學特別重視德育、體育、美育，從生活課程、行為習慣抓起，培養(yǎng)學生的良好思想品德、健康體魄、健康心理和審美意識，使學生在德智體美勞各個方面獲得全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，并為學生奠定可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。三是著力建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍，幫助教師和學生共同發(fā)展。馬克思主義的根本命題就是一切人自由而全面的發(fā)展。對一個學校來講，發(fā)展的主體既有學生，也有教職工隊伍。

教師的發(fā)展狀況決定著學生的發(fā)展程度，教師隊伍建設(shè)是學校發(fā)展首要的和根本的任務(wù)。洋思中學的教師隊伍非常年輕，平均年齡僅二十六七歲，學歷層次和見識、經(jīng)驗遠比不上城市里的教師。但是，這是一支整體上非常優(yōu)秀的隊伍。其中多數(shù)都是教育教學能手。他們還經(jīng)常被請到外地去上公開課。為什么洋思中學教師隊伍這么強，就是因為學校特別重視，并不惜代價地培訓提高教師。他們?yōu)榻處熖峁┍M可能好的生活和工作條件，采取各種辦法、途徑幫助教師提高師德修養(yǎng)和教育教學能力。每個暑假要用40天左右時間培訓教師。校領(lǐng)導和教師一起學習討論教育思想，開展教育教學的科學研究，集體備每一節(jié)課。蔡校長幾乎是手把手地教每個新教師怎么備課和上好每一節(jié)課。蔡校長帶頭天天聽課，每周有一個晚上舉行公開課，校領(lǐng)導全部參加聽課、評課。在堅持不斷地組織學習、培訓，開展教科研活動中，在備課、聽課、評課的教學實踐中，迅速地鍛煉和培養(yǎng)了一支年輕而富有朝氣的教師隊伍，他們特別敬業(yè)、特別熱愛學生，堅持并善于學習，富有創(chuàng)新和創(chuàng)造精神。正是這樣的一支優(yōu)秀的教師隊伍支撐了洋思中學這座教育大廈，創(chuàng)造了洋思奇跡，并不斷地推動學校向新的目標前進。

四是嚴格細致而又人性化的管理。學校的辦學水平?jīng)Q定于它的管理水平。在洋思中學，校長是管理者，教職工是管理者，學生也是管理者。學校有一整套嚴格的管理制度，除了課堂教學堂堂清、日日清、周周清的教學管理制度外，還有思想品德、行為習慣、組織紀律方面的一整套規(guī)章制度。要求人人自覺執(zhí)行并互相影響監(jiān)督。每個學生入學后都有專門的會議逐條宣講這些制度規(guī)定，還要請高年級同學現(xiàn)身說法，介紹自己是怎樣學會自覺執(zhí)行的。這些制度非常詳細，細到吃飯怎么坐，怎么分菜，怎么縫衣服，怎么疊被子，怎么節(jié)約用水等等。每天早讀、課間、午間、下午課后，都輪流有幾十名學生和教師一起值日，參與學校的日常管理。管理別人的過程也成了自我教育的過程。洋思中學的這些管理突出地體現(xiàn)了人性，體現(xiàn)了對人的尊重、關(guān)心和愛護。每天早操、課間操，蔡校長都會用廣播向同學和老師們講幾句話，比如，針對學校實際，對師生應(yīng)注意的問題提出意見和建議，很多講話都體現(xiàn)了對師生的感情關(guān)懷。有時天氣變冷了，蔡校長就講：“同學們，今天天氣降溫了，同學們抓緊回宿舍加一件衣服。”有一次筆者陪蔡校長看校園，兩個女同學過來很有禮貌地說：“校長，天氣開始熱了，每周一次洗澡太少了。”蔡校長想了想親切地對她們說：“好！我們商量一下。本周起每周就增加一次。”蔡校長自豪地告訴我：“在我們學校，紀律很嚴格，但師生關(guān)系非常好，我和老師同學也非常好。他們很喜歡我，你可以去問問每一個老師同學，每一位家長?！辈绦ｉL還說：洋思中學每年都進行由學生和家長評教師活動，絕大多數(shù)教師得到的評價都比較高。正是在這種基于對人的尊重、愛護、關(guān)心、幫助的、人性化的、民主而又科學的管理制度和氛圍中，形成了洋思中學的文化特色，促進每個學生及每個教職工的成長和發(fā)展。

五是因為上述這一切取決于有一個好校長。洋思中學是同蔡林森校長的名字緊緊連在一起的。可以說，沒有蔡林森就沒有洋思中學今天。蔡校長同許多名校長一樣，最大的特點就是，他是有很強的公信力，他的教育思想，他的管理水平，他的人格魅力，使他在學校和當?shù)厣鐣哂泻芨叩耐拧Ｗ铍y得的是他是一個無私的典范。他的一切都獻給了洋思中學。他天天在為學校的發(fā)展謀劃，天天在為每個教師和每一個學生著想，他的許多行為都令人感動，他的教育思想都是理論與實踐的產(chǎn)物，是在長期教育教學實踐中研究、探索的成果。有些教育理論看起來深不可測，很不簡單，實際上很簡單。他創(chuàng)造的“先學后講，當堂訓練”的課堂教學模式，看起來很簡單，實際上很不簡單。有些似乎很好看的教育理論不一定管用，蔡校長創(chuàng)造的這一套都卻十分管用。這是在洋思，在江蘇，在中國這塊土地上創(chuàng)造的新的教育學，經(jīng)過了20多年的實踐檢驗，證明了它是非常樸素實在，但又非常有用、有效的教育學。洋思中學的經(jīng)驗又一次告訴我們，一個好校長就是一所好學校，一個好校長應(yīng)該具有很強的能夠凝聚全校的師生員工的公信力，應(yīng)該是一個思想家和管理行家，非常善于學習、研

究、總結(jié)，勇于實踐、探索、創(chuàng)新，還應(yīng)該是一個社會活動家，善于協(xié)調(diào)社會方方面面的關(guān)系，解決學校發(fā)展中的各種問題等等。這樣的名校長，已經(jīng)很多很多，有的已經(jīng)堪稱教育家。今天我們的學校貫徹實踐科學發(fā)展觀，堅持以人為本，實現(xiàn)學校和教師、學生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，必須有一個好校長，象蔡林森這樣的好校長。有了成千上萬個好校長，成千上萬所的好學校就會涌現(xiàn)出來。

第三篇：教育專著心得體會

讀教育專著心得體會

-----讀《一份個性教案》心得體會

雙鶴中心校 馬娟

讀了《一份個性教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導因素在于教師，66%的學生認為自我和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自我學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自我的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關(guān)系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自我與班主任的關(guān)系一般。

一、師愛最為公眾期盼

教師就應(yīng)熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自我所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自我，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑：

影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，他們把學生當做自我的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學生提高自身的潛力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學生就應(yīng)正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自我的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比如學生見了教師不說話，上課時光吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評，恰當?shù)模褪且环N激勵；不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都期望自我能碰到好的老師。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。

二、教師要經(jīng)常自省

我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也能夠應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我，這是用心進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時光一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自我威信。當然，只有自我努力才是唯一的方法。

三、教師要正確對待學生的意見

師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應(yīng)去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不一樣的個性，然后根據(jù)不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。

教師務(wù)必樹立平等對待觀：

我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進學生的智力，潛能開發(fā) 作為教師深感職責重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學生，對學生負責。

讀教育專著心得體會

-----讀《育人三部曲》心得體會

雙鶴中心校 馬娟 我是一名光榮的人民教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也體會到了作為教師的崇高與快樂！

在這個暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然我年紀大了，但仍有拼命的工作熱情，我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。

教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自我也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！庇纱丝磥?，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。個性是在學習了蘇霍姆林斯基的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級學習的氣氛也極為濃厚。也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近幾年來，我因此收到學生許多賀年卡，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

教師的成功，來自學生，要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自我的學生，首先務(wù)必認識學生是什么？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生就應(yīng)學會的，更就應(yīng)是我們教師要學會的！我覺得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：

一、說到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、尊重學生，一視同仁；

四、講求效率，仔細認真；

五、嚴于律己，寬于待人；

六、精讀細講，教學相長。，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，必須會實現(xiàn)理想的。

第四篇：教育專著心得體會

教育專著心得體會

今年我認真閱讀了袁振國先生所著的《教育新理念》一書，這本書沒有那種高深的理論，而是關(guān)注現(xiàn)實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家等的分析對比綜合上，從課堂教學、學科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。20世紀90年代以后，人類進入了知識爆炸時代，每隔4年，就有75%的知識被更新，社會的發(fā)展改變著人類的生活方式，也改變?nèi)藗儗W習和教育的觀念，因此我們必須改變教育方式。我們開展的現(xiàn)代教育是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育是一種境界，素質(zhì)教育要創(chuàng)造學生好學、愛學、樂學，教師喜教、愛教、樂教的境；師生關(guān)系是平等的、朋友式的關(guān)系，是互能有無的關(guān)系，而不是“警察與小偷”式的緊張對立的關(guān)系；素質(zhì)教育是一種完整人格的養(yǎng)成：培養(yǎng)心胸寬廣、自強不息、樂觀向上的氣質(zhì)，自尊、自信、自謙、自持的精神，關(guān)心人、關(guān)心社會、關(guān)心自然的情懷。

處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢？我個人認為應(yīng)具有以下理念：

一、修身養(yǎng)性，展現(xiàn)教師的人格魅力

教師的良好人格能對學生產(chǎn)生良好的影響，是形成學生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格?！?我一直都在教畢業(yè)班，我就特別明顯感覺到教師師德的重要性，每一個班的學生的為人處事可以說與班主任有很大的相似。

二、熱愛學生，做到對學生尊重與寬容

“教育是人學”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點和歸宿應(yīng)成為教育理論與實踐的邏輯起點。

（一）教師應(yīng)尊重學生

作為教師，我們應(yīng)該“以人為本”，充分尊重學生的獨立人格和自由意志，尊重學生多姿多彩的選擇，尊重學生主動活潑的呈獻。

（二）教師還要學會寬容學生

寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。

教育需要嚴師，但更需要“愛”與寬容。對自己的學生寬容，更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應(yīng)充分理解、體諒學生的“不成熟”，寬容他們一時的過錯。

寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學生；寬容是一種胸襟，能使學生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育，給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。讓學生自覺認識錯誤，改正錯誤，更能讓學生體會到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛。

三、要做伯樂，具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

教育的終極目標是讓學生學會生存，學會發(fā)展。需要教師關(guān)注個性差異，允許每個學生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象“割韭菜似 的一刀切”，而是應(yīng)該根據(jù)學生不同的特點，因材施教，我們應(yīng)當善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物，說不定什么時候就會有天才出現(xiàn)。

“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)

一、學會贊美他人

教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

二、學會把握機會

我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？一個真正優(yōu)秀的教師，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

三、學會享受生活 我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐，這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才？怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中。”是啊，“妨礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>

四、學會利用時間

課堂高效益令學生喜歡，學生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學生學得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。

某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂，那么學校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！一 創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新素質(zhì)中的非智力因素。它是由性格、動機、興趣、意志、情緒等個性意識傾向性因素組成。在創(chuàng)新活動中發(fā)揮重要的作用。教師的創(chuàng)新精神應(yīng)包括以下內(nèi)容。

（一）強烈的進取心 有創(chuàng)造力的教師，自我期待往往很高，不甘平庸，不甘落后。他們大豆勤于學習、樂于思考，勇于實踐。

（二）旺盛的求知欲

具有旺盛求知欲的教師，他們對讀書很感興趣。常常自覺、自動地學習；他們追求真理，樂于接受新思想、新觀念、新方法，及時摒棄落后地觀念；他們敢于質(zhì)疑，不滿足于已有現(xiàn)成的方式、方法，不茍同于一般的結(jié)論，敢于對缺乏可靠論據(jù)的理論提出懷疑。

（三）高度的堅持力

堅持力首先表現(xiàn)在在學習和工作的時候能排除各種內(nèi)在或外在的干擾，專心致力于自己所從事的事業(yè)；其次，表現(xiàn)在教師本人為實現(xiàn)自己的工作目標，孜孜不倦地學習，持之以恒地工作。

（四）堅定的自主性

自主性是指在教育工作中有自己獨立的見解，不盲從，不死守教案，不拘泥常規(guī)的方式方法；自主性還表現(xiàn)為深信自己所做事情的價值，相信自己的力量，有能力實現(xiàn)自己的預(yù)期目的。二 創(chuàng)新教育觀

我們要建立教育創(chuàng)新觀，首先要分析、反思現(xiàn)有實踐體現(xiàn)的教育觀念，找出造成實踐弊端的思想根源，從而根據(jù)教育發(fā)展的需要，以新的教育觀為指導，改造現(xiàn)有的教育實踐。教育創(chuàng)新觀的基本內(nèi)涵有以下幾點：（1）在教育目標上，樹立培養(yǎng)學生具有創(chuàng)造欲和創(chuàng)新能力的目標；（2）在師生關(guān)系上，建立合作、開放、真誠、平等、共融的密切關(guān)系。教師要具有真誠的人文情懷和博大的胸襟，樹立人格平等觀念，鼓勵學生大膽質(zhì)疑和求異，與學生朋友般地進行交流；（3）在教學方法上，重視學習過程，重視學習思路，變灌輸式教學為啟發(fā)式教育，變信息單向輸導為以學生為主體地信息多向輸導；

（4）在課程教學上，不單要重視學科課程，更要重視學生學習和生活的關(guān)系，重視課外興趣小組和綜合性學習活動的開展，重視培養(yǎng)學生實踐的興趣愛好和能力，重視發(fā)展學生的個性特長。

教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱苦的過程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進取的精神，在教育實踐中不斷探索，從而不斷提高。

第五篇：教育專著心得體會

教育專著心得體會

東岱中心小學

楊忠皓

業(yè)余時間，我會捧著《現(xiàn)代快報》、《旅游》、《讀者》等休閑類雜志，一口氣看上幾個小時。但拿起理論性較強的教育教學類書籍時，就沒有這份耐心了。

最近一段時間我認真閱讀了袁振國先生所著的《教育新理念》一書，這本書沒有那種高深的理論，而是關(guān)注現(xiàn)實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家等的分析對比綜合上，從課堂教學、學科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。

20世紀90年代以后，人類進入了知識爆炸時代，每隔4年，就有75%的知識被更新，社會的發(fā)展改變著人類的生活方式，也改變?nèi)藗儗W習和教育的觀念，因此我們必須改變教育方式。我們開展的現(xiàn)代教育是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育是一種境界，素質(zhì)教育要創(chuàng)造學生好學、愛學、樂學，教師喜教、愛教、樂教的境；師生關(guān)系是平等的、朋友式的關(guān)系，是互能有無的關(guān)系，而不是“警察與小偷”式的緊張對立的關(guān)系；素質(zhì)教育是一種完整人格的養(yǎng)成：培養(yǎng)心胸寬廣、自強不息、樂觀向上的氣質(zhì)，自尊、自信、自謙、自持的精神，關(guān)心人、關(guān)心社會、關(guān)心自然的情懷，求實致遠、質(zhì)樸高雅的品位，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的人格。

處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢？我個人認為應(yīng)具有以下理念：

一、修身養(yǎng)性，展現(xiàn)教師的人格魅力

教師的良好人格能對學生產(chǎn)生良好的影響，是形成學生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格?！?我一直都在教畢業(yè)班，我就特別明顯感覺到教師師德的重要性，每一個班的學生的為人處事可以說與班主任有很大的相似。

二、熱愛學生，做到對學生尊重與寬容

“教育是人學”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點和歸宿應(yīng)成為教育理論與實踐的邏輯起點。

（一）教師應(yīng)尊重學生

作為教師，我們應(yīng)該“以人為本”，充分尊重學生的獨立人格和自由意志，尊重學生多姿多彩的選擇，尊重學生主動活潑的呈獻。

（二）教師還要學會寬容學生

寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。

教育需要嚴師，但更需要“愛”與寬容。對自己的學生寬容，更是一 名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師，應(yīng)充分理解、體諒學生的“不成熟”，寬容他們一時的過錯。

寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學生；寬容是一種胸襟，能使學生感受到教師廣闊的心胸；寬容更是一門教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學生堅持耐心的多方式的教育，給學生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學生，常常讓他們先做一件好事，然后寫一份心理活動說明書，要求反映出做好事前、做好事時，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的，這種做法，既能讓學生自覺認識錯誤，改正錯誤，更能讓學生體會到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛。

三、要做伯樂，具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。

我們的學生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著那些分數(shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”，而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢？

教育的終極目標是讓學生學會生存，學會發(fā)展。需要教師關(guān)注個性差異，允許每個學生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應(yīng)該根據(jù)學生不同的特點，因材施教，我們應(yīng)當善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物，說不定 什么時候就會有天才出現(xiàn)。

“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)

一、學會贊美他人

工作中，總有那么一些人，他們意氣風發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學習，善于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學生，精益求精；……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習慣；總有這樣一些畫面，學生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

二、學會把握機會

我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼 前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！币粋€真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

三、學會享受生活

我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐，“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”，將我們的生活“糟?！睘橐粓鲇忠粓龅谋荣?，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才？怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細細地品味，都有無限風光蘊含其中?！笔前?，“妨礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?/p>

四、學會利用時間

課堂高效益令學生喜歡，學生坐在教室里，其實是在投資，投資為了 回報，每個學生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學生學得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。

某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂，那么學校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！每一本書都是一個人精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。在袁振國老師的《教育的新理念》一書的開篇就提到了“創(chuàng)造力”的問題。的確，創(chuàng)造、創(chuàng)新成為近年來出現(xiàn)頻率最高的字眼，它也越 來越受到世人的關(guān)注。創(chuàng)新能力也已經(jīng)成為一個民族是否具備競爭力，是否能夠立于不敗之地的關(guān)鍵。但從學校教育的角度看，創(chuàng)造力更在于創(chuàng)新意識和創(chuàng)新個性的培養(yǎng)。實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，關(guān)鍵在于教師本身的創(chuàng)新素養(yǎng)結(jié)構(gòu)上。為此，教師必須具備適應(yīng)教育創(chuàng)新的創(chuàng)新素質(zhì)，創(chuàng)新素質(zhì)是實施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。創(chuàng)新素質(zhì)包括創(chuàng)新精神、創(chuàng)新教育觀、創(chuàng)新的課程教學策略等等。

一 創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新素質(zhì)中的非智力因素。它是由性格、動機、興趣、意志、情緒等個性意識傾向性因素組成。在創(chuàng)新活動中發(fā)揮重要的作用。教師的創(chuàng)新精神應(yīng)包括以下內(nèi)容。

（一）強烈的進取心

有創(chuàng)造力的教師，自我期待往往很高，不甘平庸，不甘落后。他們大豆勤于學習、樂于思考，勇于實踐。

（二）旺盛的求知欲

具有旺盛求知欲的教師，他們對讀書很感興趣。常常自覺、自動地學習；他們追求真理，樂于接受新思想、新觀念、新方法，及時摒棄落后地觀念；他們敢于質(zhì)疑，不滿足于已有現(xiàn)成的方式、方法，不茍同于一般的結(jié)論，敢于對缺乏可靠論據(jù)的理論提出懷疑。

（三）高度的堅持力

堅持力首先表現(xiàn)在在學習和工作的時候能排除各種內(nèi)在或外在的干擾，專心致力于自己所從事的事業(yè)；其次，表現(xiàn)在教師本人為實現(xiàn)自己的工作目標，孜孜不倦地學習，持之以恒地工作。

（四）堅定的自主性

自主性是指在教育工作中有自己獨立的見解，不盲從，不死守教案，不拘泥常規(guī)的方式方法；自主性還表現(xiàn)為深信自己所做事情的價值，相信自己的力量，有能力實現(xiàn)自己的預(yù)期目的。

二 創(chuàng)新教育觀

我們要建立教育創(chuàng)新觀，首先要分析、反思現(xiàn)有實踐體現(xiàn)的教育觀念，找出造成實踐弊端的思想根源，從而根據(jù)教育發(fā)展的需要，以新的教育觀為指導，改造現(xiàn)有的教育實踐。教育創(chuàng)新觀的基本內(nèi)涵有以下幾點：

（1）在教育目標上，樹立培養(yǎng)學生具有創(chuàng)造欲和創(chuàng)新能力的目標；（2）在師生關(guān)系上，建立合作、開放、真誠、平等、共融的密切關(guān)系。教師要具有真誠的人文情懷和博大的胸襟，樹立人格平等觀念，鼓勵學生大膽質(zhì)疑和求異，與學生朋友般地進行交流；

（3）在教學方法上，重視學習過程，重視學習思路，變灌輸式教學為啟發(fā)式教育，變信息單向輸導為以學生為主體地信息多向輸導；（4）在課程教學上，不單要重視學科課程，更要重視學生學習和生活的關(guān)系，重視課外興趣小組和綜合性學習活動的開展，重視培養(yǎng)學生實踐的興趣愛好和能力，重視發(fā)展學生的個性特長。

（5）在教育評價上，注重知識與能力并重，注重書面考試成績與實踐操作能力并重，注重全面素養(yǎng)與個性特長并重。

三 創(chuàng)新的課堂策略

教學創(chuàng)新的課堂教學策略，就式在實施教育創(chuàng)新中運用創(chuàng)造學、教育 學、心理學原理，根據(jù)課堂教學特點及其變化而制定的行為方針和活動方式。常用的課堂教學策略主要有以下幾種：

（一）情感策略

創(chuàng)新的靈魂是源自內(nèi)心的熱愛和追求。自主性、激情、意志等對學生創(chuàng)新素質(zhì)的形成與提高具有極大的推動作用。所以，在教學中要特別注重創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，激發(fā)學生的創(chuàng)新欲望。

（二）氛圍策略

教學創(chuàng)新的課堂中教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種“以人為本”，以學生為中心的課堂環(huán)境，營造一種尊重學生的觀點、問題，鼓勵學生提問、概括、假設(shè)和陳述的課堂范圍，高度鼓勵和評價學生的積極參與。

（三）方法策略

方法素養(yǎng)就是在實施教學創(chuàng)新過程中要使學生掌握科學方法和創(chuàng)新方法。教學過程中強調(diào)發(fā)現(xiàn)知識的過程，創(chuàng)新性解決問題的方法而不是簡單的結(jié)果。

總之，教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱苦的過程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進取的精神，在教育實踐中不斷探索，從而不斷提高。