第一篇：教師學(xué)習(xí)心得

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

白云靜

通過一學(xué)期的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)本學(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)感受和心得體會(huì)：教師要具有無(wú)限的愛生之心。

霍姆林斯基說(shuō)過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生?！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說(shuō)過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育?！币虼耍瑹釔蹖W(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。

微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡

或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流 俗話說(shuō)：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。

以上是本人在本學(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)，在今后的教學(xué)及管理工作中不斷落實(shí)，力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛中實(shí)施教育。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

張海金

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

從教十幾年來(lái)，我越來(lái)越感覺到，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，誨人不倦”來(lái)開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。篇二：學(xué)習(xí)教師法心得體會(huì)

學(xué)習(xí)教師法心得體會(huì)

教師：龍普偉 在學(xué)習(xí)了《教師法》后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的任務(wù)和遵守的行為范例。在事情中,嚴(yán)酷范例自己的頭腦和行為,一心一意為門生辦事,讓門生得意,讓家長(zhǎng)放心,讓社會(huì)承認(rèn),不體罰和變相體罰門生,時(shí)候以教師的品德行為范例來(lái)要求自己,尊重每一個(gè)門生的特點(diǎn),因材施教。

同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和任務(wù),《教師法》不但資助教師失掉她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只要學(xué)習(xí)好它才能包管教師享有自己的權(quán)益。教師法學(xué)習(xí)心得教書和學(xué)習(xí)的生存,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精力。而幼兒亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,以是教育既要面向全體幼兒,又要尊重每個(gè)幼兒的本性特點(diǎn),讓幼兒自動(dòng)地、活潑地發(fā)展?？蜌庀蜷T生學(xué)習(xí),做到講授相長(zhǎng)教師法學(xué)習(xí)心得

“一日為師,終身為父”是門生對(duì)教師的尊重之言。對(duì)付教師則不行以“家長(zhǎng)”自居,應(yīng)該與學(xué)平生等相待,客氣向門生學(xué)習(xí),做到講授相長(zhǎng)。愛門生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精力,與他們平等相處,用自己的信托與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在講授過程中,教師是主導(dǎo),門生是主體,教與學(xué),互為關(guān)聯(lián),互為依存?！伴T生不用不如師,師不用賢于門生”。一個(gè)好教師會(huì)將門生放在平等地位,信托他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押团浜咸角笳胬淼耐?。教師法學(xué)習(xí)心得 沒有愛就沒有教育。門生正處于人生觀和天下觀形成的緊張時(shí)候,在成長(zhǎng)的道路上,難免會(huì)遇到種種困擾和問題,必要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛心去翻開門生心靈的窗戶?起首就要了解他們。了解門生的喜好和才能,了解他們的本性特點(diǎn),了解他們的精力天下。只要了解了每個(gè)門生的特點(diǎn),了解他們的精力天下,才能引導(dǎo)他們成為有本性、有志向、有伶俐的完備的人。蘇霍姆休斯基說(shuō)得好,不了解門生,不了解他的智力發(fā)展,他的頭腦、興味、喜好、才能, 學(xué)習(xí)《教師法》的體會(huì)

教師：陳雪梅 我們的新教師培訓(xùn)課程中，重要的一節(jié)是談及有關(guān)教師職業(yè)道德的內(nèi)容。給我以最深感觸的，除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外，還要學(xué)習(xí)與我們教師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。

記得江澤民總書記在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上指出，我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)。這是江澤民同志在新的世紀(jì)，提出的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的治國(guó)方略，是馬克思主義政權(quán)學(xué)說(shuō)與我國(guó)社會(huì)主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。

法律是反映統(tǒng)治階級(jí)意志的，由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。在我國(guó)，實(shí)行依法治國(guó)，就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會(huì)組織，要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來(lái)治理國(guó)家。它既需要完備的有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系，又需要人們的法律意識(shí)、法制觀念的逐步提高。

我們作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。

我國(guó)于１９９３年１０月３１日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)教師法》。然而作為人民教師的我們，在這支隊(duì)伍當(dāng)中對(duì)教師法的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是盲人摸象的。以前，我國(guó)的教師長(zhǎng)期處于無(wú)法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無(wú)故開除教師等。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來(lái)維護(hù)自己，故有法等于無(wú)法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。

此外，我們還明白到我們一直以來(lái)所談及的權(quán)利，其實(shí)可以分為兩大類：一類是公權(quán)，一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利，而前者則不可放棄?；蛘邠Q句話說(shuō)公權(quán)是一種同時(shí)夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。

我們中國(guó)一直以來(lái)都被西方國(guó)家批評(píng)為人治的國(guó)家?，F(xiàn)在國(guó)家政論既然下決心要從原來(lái)的人治改革為法治，于是每一個(gè)公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法，守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。

長(zhǎng)期以來(lái)，《教師法》雖然存在著，但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí)，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說(shuō)明教師只是知法、守法還是不夠的，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實(shí)際的必要。

教師法學(xué)習(xí)心得

張 麗 婭

學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)教師法》，通過這次學(xué)習(xí)讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識(shí)。作為教師，不僅僅是對(duì)于所學(xué)知識(shí)的傳授，更要知法、學(xué)法、守法，還要學(xué)習(xí)如何用法，用自己的言行去保護(hù)法律的威嚴(yán)。近期對(duì)于教師法的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了我的認(rèn)識(shí)，更加詳盡的理解了教師的責(zé)任與義務(wù)。

一、要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。

隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的變遷，作為一名光榮的人民教師，我們就應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。因?yàn)榻逃ぷ鞯母疽饬x在于通過培養(yǎng)合格的社會(huì)公民去優(yōu)化和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。而擁有這種強(qiáng)烈的責(zé)任感是我們的責(zé)任，更是我們的義務(wù)。如果一個(gè)教師不能夠時(shí)刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次的存在，他的工作就會(huì)缺乏激情，當(dāng)然也就缺少幸福的工作體驗(yàn)。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感，才能更好地“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”。一個(gè)教師有了高度的責(zé)任感，也就有了他特有的個(gè)性魅力。讓我們做一個(gè)責(zé)任感的教師，用自己對(duì)教師和教育的理解，明確自己的責(zé)任，在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責(zé)。

二、要甘于平凡。

三、要有豐厚的學(xué)養(yǎng)。

教師，顧名思義是知識(shí)的傳授者。要想真正地啟迪學(xué)生的心靈，就必須要有豐厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，你對(duì)于學(xué)科的鐘愛，你面對(duì)書本時(shí)陶醉的眼神，你對(duì)學(xué)科知識(shí)的熟稔和游刃有余的駕馭，你身上所散發(fā)的自信，都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，是他們看到科學(xué)文化知識(shí)對(duì)人精神的滋養(yǎng)，對(duì)人境界的提升，從而心向往之，投入到積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)中。作為教師，要盡可能全面深入地學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)該閱讀古今中外的教育理論著作，了解和掌握教育規(guī)律，站在前人的肩膀上，可以少走彎路，快速成長(zhǎng)。

四、要有以身作則的原則。

學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。教師除了知識(shí)的傳授外，還要為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。教師在孩子們的心目中是偉大的，他們對(duì)教師的言行舉止，觀察最細(xì)，感受最強(qiáng)，而且不加選擇地模仿教師的言行。教師成為了學(xué)生模仿的對(duì)象，教師的一言一行深深地影響著孩子們。因此，教師時(shí)時(shí)處處都要嚴(yán)格要求自己，用自己良好的行為習(xí)慣，為孩子樹立正確榜樣，在積極的師生的互動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。為了不給孩子們樹立不正確的形象，就更要注重小事、注重細(xì)節(jié)、注重?zé)o處不在的“小眼睛”。

學(xué)習(xí)《教師法》心得體會(huì)

教師：孫暢 作為一名教師，必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人。

1、我們要做終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2、我們要做學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

3.我們教師應(yīng)該加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。

作為一名教育工作者，我們要學(xué)習(xí)和努力的地方還有很多。只有在思想上不斷地嚴(yán)格要求自己，在工作中不斷地提升自己，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！

2013 年5月10篇三：教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得

中華小學(xué) 劉斌

通過這幾天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，受益匪淺，感受頗多。現(xiàn)將自己的感受總結(jié)如下：

一、教師必須具備職業(yè)道德。

作為教師，我們除了要具備相關(guān)的專業(yè)技能以外，還必須具備相關(guān)的職業(yè)道德。首先，作為教師我們要愛崗敬業(yè)，只有真心的喜歡這份工作我們才會(huì)用心的去做，才能做好。我們經(jīng)常說(shuō)的一句話“興趣是最好的老師”只有對(duì)這份工作有興趣，才會(huì)有熱情，才會(huì)努力。所以要想干好這份工作，就先讓自己真心的喜歡它。

其次，作為教師我們應(yīng)該關(guān)愛自己的學(xué)生，現(xiàn)代教學(xué)已經(jīng)有權(quán)利教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力教育。作為老師我們要慈愛。這一點(diǎn)我以前就做的不夠好，我會(huì)對(duì)學(xué)生大發(fā)脾氣，會(huì)對(duì)他們大吼大叫，總是用一種權(quán)力去約束學(xué)生。學(xué)生犯了錯(cuò)誤我就會(huì)很生氣，嚴(yán)厲的批評(píng)他們。事后仔細(xì)想一想又覺得很后悔。古人說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過？”允許我們大人犯錯(cuò)誤，也應(yīng)該允許孩子犯錯(cuò)誤。我們應(yīng)該冷靜的對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，在處理學(xué)生問題時(shí)，要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，注意維護(hù)學(xué)生的自尊心。要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度看問題。對(duì)學(xué)生要寬容，要給學(xué)生解釋的機(jī)會(huì)，真正俘獲學(xué)生的心。新的學(xué)期我打算改變自己的管理策略，做到三不“不生氣，不大聲說(shuō)話，不盲目批評(píng)”，真正實(shí)現(xiàn)關(guān)愛教學(xué)，不依靠壓力和權(quán)力來(lái)逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)，要用關(guān)愛去打動(dòng)學(xué)生，讓他們從心里佩服老師，真正做到“親其師，信其道”。相信我的努力會(huì)有所收獲，我很期待，也很有信心。相信我的關(guān)愛教學(xué)一定能成功。

二、終身學(xué)習(xí)

俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”我們老師更應(yīng)該如此，我們要給學(xué)生新鮮的水，所以我們必須使自己成為源源不斷的活水，我們就必須時(shí)刻學(xué)習(xí)。做一個(gè)成功的教學(xué)者，我們就必須樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。我知道我們剛剛走出大學(xué)校門時(shí)，我以為自己的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，走上工作崗位之后，我才發(fā)現(xiàn)自己的想法是錯(cuò)誤的，工作也是一種學(xué)習(xí)，工作中更需要不斷地學(xué)習(xí)。在這任教兩年，我學(xué)到了不少知識(shí)，這些都是我在學(xué)校中學(xué)不到的。開學(xué)以后我將教五年，五年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教師的要求更高，要求教師有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)。要求學(xué)生要廣泛閱讀課外書，同時(shí)也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。因此在以后的工作中除了完成必要地教學(xué)工作外，我還要大量閱讀課外書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，隨時(shí)給自己充充電。讓自己不至于知識(shí)枯竭，不要讓自己成為一潭死水。

三、學(xué)會(huì)做一個(gè)合格的老師

可能說(shuō)出來(lái)大多數(shù)不會(huì)相信，他們會(huì)說(shuō)，你就是老師，怎么還要學(xué)做老師呢？以前我一直認(rèn)為自己就是老師，只要上好課，批改好作業(yè)，輔導(dǎo)好學(xué)生就可以了。但是我這樣認(rèn)真做了這些以后，我發(fā)現(xiàn)只能給自己打70分。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)之后，我才知道自己一直不會(huì)做老師，如果我想成為一名優(yōu)秀的人民教師，要想在教育事業(yè)上作出點(diǎn)成績(jī)的話，我必須先學(xué)會(huì)做一名幸福的教師，教師除了上課，批作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生以外，還有許多工作，還有很多學(xué)問。首先我們對(duì)待學(xué)生要一視同仁，堅(jiān)信自己的學(xué)生就是最好的孩子，正確看待孩子智商的差異，對(duì)不同的孩子采取不同的教育方法。這樣我們就不會(huì)為有的學(xué)生成績(jī)差而大發(fā)脾氣，我們就能夠心平氣和的看待差生。其次，我要認(rèn)真分析自己的教學(xué)策略，要精講精煉，上課的時(shí)候教師不要講得太多，不要讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生依賴性，要教會(huì)學(xué)生思考，讓學(xué)生的主體地位得到真正的體現(xiàn)。本學(xué)期有很多略讀課文，我打算把這些課文放手讓學(xué)生去講。鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，也鍛煉學(xué)生的勇氣。還要讓學(xué)生適時(shí)的批改作業(yè)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。此外，我還要時(shí)刻給學(xué)生增加自信，讓他們以飽滿的精神投入到學(xué)習(xí)中，相信自信會(huì)創(chuàng)造奇跡。我要在教室里貼上這樣的橫幅“生命會(huì)因努力而精彩”。

四、做一個(gè)幸福的老師

大多數(shù)的老師都認(rèn)為教師這一職業(yè)注定不會(huì)幸福，每天面對(duì)的是愛闖禍的孩子，大大小小的事情都等著老師去解決，學(xué)生的學(xué)習(xí)也讓老師時(shí)刻生氣。我也是這樣，我認(rèn)為自己很累，每天都在和學(xué)生生氣，時(shí)刻都是面帶怒容。聽了陶老師的話以后，我收獲很多，每天生氣不能夠歸咎于學(xué)生，這完全是因?yàn)槲也粔虼蠖?，不夠?qū)捜菟?。陶老師說(shuō)：“宇宙浩渺無(wú)涯，人之生存其中特別是與人相識(shí)相處，都是一種天地機(jī)緣。因此，我們必須珍惜”我們和學(xué)生相識(shí)一場(chǎng)，是一種緣分，我們不要因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)沖動(dòng)而破壞了這種美好的緣分。這就要求我們要學(xué)會(huì)優(yōu)化自己的情緒，把自己的煩惱弱化，陶老師說(shuō)的好：“不要做一只杯子，而要成為一個(gè)湖泊”我覺得自己以前就不會(huì)控制自己的情緒，心情不好時(shí)我會(huì)很不耐煩，致使學(xué)生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。今后我要努力做一個(gè)湖泊，學(xué)會(huì)優(yōu)化自己的情緒，時(shí)刻做學(xué)生眼中的快樂的老師！

我班的成績(jī)一直不是很好，我曾想到過要放棄，但是每當(dāng)我看到那一張張純真稚嫩的臉，我就不忍心放棄他們，聽了陶老師的課以后，我更加堅(jiān)定了，我決不放棄，哪怕我會(huì)再次失敗，哪怕我會(huì)再一次失望，我也決不放棄他們，這是我作為老師最基本的道德。我和他們一起努力，相信我們會(huì)取得進(jìn)步，哪怕很小的進(jìn)步我們也會(huì)很幸福！“一分耕耘，一分收獲”新的學(xué)期我會(huì)和我的孩子們一起加油，相信他們會(huì)讓我成為一個(gè)幸福的老師。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得

中華小學(xué) 劉斌

通過認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對(duì)教育教學(xué)工作有了更深的認(rèn)識(shí)，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。

“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉。” 教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。

我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門。在確定樹立教學(xué)風(fēng)格，形成教學(xué)思路，預(yù)計(jì)教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和能力，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效！激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石，沒有激情的教師即使再有智慧，再機(jī)智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以，只有通過教師激情演繹的情境教學(xué)，才是一個(gè)展現(xiàn)自身智慧性行動(dòng)能力的平臺(tái)，所表現(xiàn)出的機(jī)智也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會(huì)：

一、我的收獲

其一，更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向，更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu).感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。

其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。

二、努力方向

其二，在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長(zhǎng)的過程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。

其三，我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到

傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對(duì)面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相；師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開心扉，坦陳自己的想法，我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。

其四，在教育工作中，我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，全身心地投入到工作中去，勤勤懇懇，努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個(gè)孩子都展開笑顏，努力提高課堂實(shí)效，讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。

總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。

教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

中華小學(xué) 劉斌

作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師，珍惜兒童對(duì)你的信任

“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”篇四：新教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

新教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)》【培訓(xùn)心得體會(huì)】

2011-08-26 09:44:16 來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)

《新教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)》文章正文：

“瀾滄江畔育奇葩，三江流域譜華章”，昌都一高是一個(gè)人杰地靈、充滿朝氣的地方。我一定會(huì)好好珍惜這難得的機(jī)會(huì)，以良好的心態(tài)對(duì)待工作，沿著新教師學(xué)習(xí)會(huì)的前進(jìn)方向，在領(lǐng)導(dǎo)和各位同行的關(guān)心教導(dǎo)下，勤勤懇懇干好工作，為昌都一高的教育事業(yè)添上一瓦增上一磚。

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼踏上新的工作崗位已有3個(gè)月了。在這3個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐中，讓我感受最深的是學(xué)校對(duì)我們新教師的關(guān)愛和各位老教師對(duì)我們業(yè)務(wù)上的不斷指導(dǎo)。作為一名剛踏進(jìn)一高的新教師，最大的不足就是缺少經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教學(xué)的重、難點(diǎn)把握不好。學(xué)校組織的“老帶新”“師徒結(jié)對(duì)”的方式在很大程度上彌補(bǔ)了我們的這一不足。學(xué)校教科室組織的領(lǐng)導(dǎo)、教師“推門聽課”，也給了我們鍛煉的機(jī)會(huì)，并能通過評(píng)課，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在的問題，有針對(duì)性的調(diào)整教學(xué)方式方法，更好的進(jìn)行教學(xué)。這樣就大大提高了我們的教學(xué)水平。我特別感謝備課組長(zhǎng)楊潤(rùn)蘭老師，每次向她請(qǐng)教問題時(shí)，她從不推脫，并把問題講析得細(xì)致透徹。而且，她還經(jīng)常教導(dǎo)我，要多角度了解學(xué)生、觀察學(xué)生，要從學(xué)生的角度去思考問題，講析課文時(shí)要和學(xué)生一起探討思考。

另外，我還認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)沒有經(jīng)驗(yàn)的青年教師，要想把課上好，把教學(xué)組織好，就必須付出更多的勞動(dòng)，花更多的時(shí)間。因?yàn)槭状谓佑|高中教材，對(duì)文本不熟悉。所以，在備課前，就必須先熟悉教材，吃透教材，再根據(jù)學(xué)生情況認(rèn)真仔細(xì)備好課。光是閉門造車也不行，還必須向老教師多請(qǐng)教，多學(xué)習(xí)。聽課，則是一個(gè)提高自身教學(xué)能力的好方法。新教師只有多聽課，才能積累經(jīng)驗(yàn)，才能從其他人身上學(xué)習(xí)一些駕馭課堂的能力技巧。除了向別人學(xué)習(xí)以外，還要不忘隨時(shí)給自己充電，多讀書，用知識(shí)來(lái)武裝我們的頭腦。要想教給學(xué)生一罐水，自己必須先要擁有一桶水才行。所謂“學(xué)高為師”正是這個(gè)道理。

“教學(xué)反思”是新教師成長(zhǎng)的飛躍。所謂反思，就是指善于總結(jié)教學(xué)過程中的成果和出現(xiàn)的問題，不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法，以獲得持續(xù)的終身的發(fā)展，達(dá)到成長(zhǎng)的飛躍。只有在每次的反思中，我們才能得到真正意義上的成長(zhǎng)。有付出不一定有收獲，但是一如既往地努力耕耘，必將換來(lái)一份充實(shí)而又沉甸甸的碩果。

最后，我還認(rèn)識(shí)到，我們的教育對(duì)象-----學(xué)生。一群十五六歲、朝氣蓬勃、活潑可愛的孩子們。面對(duì)這樣的群體，我們應(yīng)該如何來(lái)對(duì)待他們呢？曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣幾句話“尊重與傾聽是教育的基點(diǎn)，寬容與信任是教育的魅力，善良與關(guān)愛是教育的雨露，公平與平等是教育的內(nèi)核，鼓勵(lì)與贊賞是教育的張力”。雖然我現(xiàn)在還沒有能做得很好，但我將以它作為我教育工作的座右銘，時(shí)刻提醒自己，努力朝這個(gè)方向發(fā)展。篇五：學(xué)習(xí)《教師法》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《教師法》心得體會(huì)

教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的事情?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》第八條規(guī)定：教師應(yīng)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。從有關(guān)材料上我知道了：師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。

我記得教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過“教育工作者的全部工作就是為人師表”。從青少年的心理特征來(lái)看，由于青少年學(xué)生具有天然的“向師性”，又處于世界觀、道德品質(zhì)的形成時(shí)期，可塑性大，容易受成人和外界環(huán)境的影響。因此，教師要能夠做到嚴(yán)于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。在學(xué)生的心目中，教師就是智慧的代表，高尚人格的化身。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。由此我認(rèn)識(shí)到，作為教師的我們要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人，而且更重要的是用自己的品格教人。作為教師應(yīng)無(wú)論在思想品德、學(xué)識(shí)才能、言語(yǔ)習(xí)慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面，都要以自己的良好形象教育和感化學(xué)生。

在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。

“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，我們要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，要有更高的人文目標(biāo)，還要注意提高自己的思想修養(yǎng)。要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。

作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過對(duì)教師法的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步的提高了認(rèn)識(shí)，更有利于指導(dǎo)了我們今后的實(shí)踐工作。

第二篇：教師學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)心 得 體 會(huì)

陳獻(xiàn)娥

我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們?cè)诂F(xiàn)代生活里面，必須與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任。

一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！?教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。

本人認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法

門。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)在確定樹立教學(xué)風(fēng)格，形成教學(xué)思路，預(yù)計(jì)教學(xué)問題的過程中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和能力，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效！激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石，沒有激情的教師即使再有智慧，再機(jī)智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以，只有通過教師不斷的學(xué)習(xí)，才能展現(xiàn)自身智慧行動(dòng)能力，表現(xiàn)他的機(jī)智和光彩。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘，終身學(xué)習(xí)，在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

第三篇：教師學(xué)習(xí)心得

教師學(xué)習(xí)心得6篇

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

篇1

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)下，我校開展了轟轟烈烈的師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)我不僅對(duì)教師這一職業(yè)有了全新認(rèn)識(shí)，對(duì)新時(shí)期教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范有了更深刻的了解，也對(duì)照自己在工作中的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了自己存在的一些問題。

一、存在問題

1、對(duì)后進(jìn)生關(guān)心不夠

在實(shí)際工作中，我對(duì)調(diào)皮的學(xué)生和成績(jī)差的學(xué)生，有時(shí)缺乏足夠的耐心，有時(shí)會(huì)對(duì)他們失去信心而大聲訓(xùn)斥。這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。究其原因，主要自己對(duì)師生關(guān)系認(rèn)識(shí)不足，缺乏耐心教育，缺乏寬容態(tài)度。

2、缺乏創(chuàng)新精神

隨著教年的增長(zhǎng)，我逐漸失去了激情，滿足于現(xiàn)狀，在工作中也不夠主動(dòng)，創(chuàng)新。而是領(lǐng)導(dǎo)交代什么就干什么，不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交辦工作時(shí)，也是按部就班地去做，只力求能夠完成工作，不出紕漏就行。

3、自身修養(yǎng)不夠完美

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，歲令不從?！逼湟鉃椋航處熞幪帪槿藥煴?，從小事做起，從自我做起；率先垂范，做出表率；要特別注重言傳身教。在實(shí)際工作中，我們往往只注重言傳，而忽略身教。

二、今后改進(jìn)

通過一段時(shí)間的師德規(guī)范學(xué)習(xí)，我深深地感到了學(xué)習(xí)的必要性和重要性。這不僅對(duì)于本人的修養(yǎng)得益匪淺，也對(duì)我今后的教育教學(xué)工作有指導(dǎo)意義?；谝陨险J(rèn)識(shí)，今后工作中，我將針對(duì)自身問題加以改進(jìn)：

1、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心是師德，而師德的核心是“愛”，這種“愛”如父母般溫暖慈祥的愛；是恩師高尚純潔的愛。在今后工作中，我會(huì)牢牢記住把這種愛灑向每一位學(xué)生，即使是后進(jìn)生，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，我也會(huì)耐心做他們的思想工作，真誠(chéng)以待，熱情鼓勵(lì)，用師愛來(lái)融化他們心中的“堅(jiān)冰”。讓他們享受到快樂的教育。

2、學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯。終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的需要，也是新時(shí)代對(duì)我們教師的要求。今后的工作中，我會(huì)持之以恒地學(xué)習(xí)師德理論和其他知識(shí)，使自己時(shí)刻保持創(chuàng)新精神，并把這種精神運(yùn)用到實(shí)際工作中去，把自己的教育教學(xué)工作做得更好。

3、今后的工作中，我會(huì)時(shí)刻注重自己的師德修養(yǎng)，凡事要求學(xué)生做到的，自己首先做到；要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。我一定會(huì)時(shí)刻注意自己的一言一行，以整潔的儀表去影響學(xué)生；以和藹的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生；以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生；以博大的胸懷去愛護(hù)學(xué)生；以高尚的人格去感染學(xué)生。

相信經(jīng)過自己的不斷努力地深入學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我會(huì)逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)具有高尚師德的教師，會(huì)更好地完成黨和人民賦予我們教師培養(yǎng)現(xiàn)代化信任的重任。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

篇2

本人十分榮幸，先后聆聽了李振華老師、杜文按老師、趙彥君老師的先進(jìn)事跡報(bào)告，深受感動(dòng)。這三位優(yōu)秀教師的事跡各有特點(diǎn)。在各自平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，在深深的欽佩的同時(shí)，我也認(rèn)真反思，期盼從他們的優(yōu)秀事跡中找出自己模仿成長(zhǎng)的范例。從他們的事跡中，我感受最深的有如下幾點(diǎn)：

一、熱愛教育事業(yè)

作為一名教師，不能簡(jiǎn)單認(rèn)為這是一種職業(yè)，應(yīng)該想到：教師是傳承文明的使者，是社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的推動(dòng)者，這是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，我們應(yīng)當(dāng)珍惜教師的榮譽(yù)。在這些優(yōu)秀教師的事跡中，無(wú)一例外的體現(xiàn)了他們發(fā)自內(nèi)心的對(duì)教育事業(yè)的“熱愛。我們也要熱愛教育事業(yè)，并在日常工作中以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)出來(lái)。

二、熱愛學(xué)生

教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們所面對(duì)的是學(xué)生，他們是個(gè)性不同的人，作為教師，只有熱愛學(xué)生，才能成為學(xué)生的朋友，對(duì)他們的教育才會(huì)有效果。只有熱愛學(xué)生，才能在工作中處處為學(xué)生找想，事事為了學(xué)生的成長(zhǎng)，才能履行好教師的職責(zé)。

三、認(rèn)真工作

忠于職守，認(rèn)真工作，是每個(gè)人應(yīng)盡的本分。作為教師，更要有“德高為師，身正為范”的信念，認(rèn)真干好本職工作，只有把每一項(xiàng)平凡的工作做好，才會(huì)成就不平凡的業(yè)績(jī)。古人云：一屋不掃，何以平天下?從認(rèn)真做好每一件小事開始，從現(xiàn)在開始，“認(rèn)真”的成就一名人民教師的光榮。

四、無(wú)私奉獻(xiàn)

壁立千仞，無(wú)欲則剛。無(wú)私，方可無(wú)畏。在工作中，沒有私心雜念，就會(huì)提高工作效率，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)。奉獻(xiàn)自己的青春，奉獻(xiàn)自己的才智，甘當(dāng)人梯，讓孩子們茁壯成長(zhǎng)，應(yīng)該是一名為人師者最基本的素質(zhì)。

對(duì)幾位優(yōu)秀教師的事跡，深感欽佩，也許我們達(dá)不到他們的高度，但是，我們以他們?yōu)榘駱樱梢哉覝?zhǔn)成長(zhǎng)的方向。相信會(huì)有無(wú)數(shù)的教師跟隨他們一起前行!

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

篇3

窗外依舊是不大不小、不快不慢的雨。再次拿起《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)案例式導(dǎo)讀》，看著“專業(yè)”二字，的確，21世紀(jì)是一個(gè)以知識(shí)、智力和創(chuàng)新為基礎(chǔ)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。目前，校長(zhǎng)要專業(yè)化發(fā)展，教師要專業(yè)化發(fā)展?！敖虝场币巡辉龠m應(yīng)社會(huì)發(fā)展的教育需要，已不再適應(yīng)個(gè)性化成長(zhǎng)的孩子的需要。教育的創(chuàng)新需要具有終身教育理念的高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。

書中提出，教師專業(yè)素質(zhì)體系的核心和基礎(chǔ)是“學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習(xí)”四個(gè)“基本理念”。教師只有秉承并踐行“基本理念”，才能形成良好的專業(yè)理念與師德，才能優(yōu)化專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)能力，并最終以恰當(dāng)而優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的全面、健康、快樂發(fā)展。教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的基本內(nèi)容是“三個(gè)維度、十三個(gè)領(lǐng)域、五十八項(xiàng)基本要求”。

瀏覽，翻閱筆記，梳理書的內(nèi)涵，主要有以下幾點(diǎn)啟示：

“學(xué)生為本”。教育的核心是人，人的發(fā)展既是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之源，又是社會(huì)發(fā)展的最終目的。教育是培養(yǎng)人的，課堂的主體是學(xué)生，教師首先要尊重學(xué)生，用自己淵博的知識(shí)和人格魅力影響學(xué)生。不僅教給學(xué)生知識(shí)，還要教給學(xué)生獲取知識(shí)的方法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力。教師要做學(xué)生平等中的首席。課堂上是組織者、引導(dǎo)者和合作者；課下是學(xué)生的親人、朋友，時(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生的身體健康和心理健康。但以學(xué)生為本，并不意味著忽視教師的教育作用，也不意味著肆意縱容學(xué)生的錯(cuò)誤行為，對(duì)學(xué)生也絕不是除了夸獎(jiǎng)就是賞識(shí)。

“師德為先”。教師要有高尚的師德。雖然現(xiàn)在很多老師不愿做蠟燭——燃燒自己，照亮別人。但教師必須有愛心，有一顆甘于平凡、勇于奉獻(xiàn)的愛心。因?yàn)橹挥袩釔劢逃?，才?huì)因?yàn)闊釔鄱度雮€(gè)人感情，才會(huì)喜歡別人的孩子，才會(huì)真正做到關(guān)心、愛護(hù)每一個(gè)孩子，才會(huì)有“最美女教師”張麗莉的勇敢之舉。

“能力為重”。新課改理念要求教師具有多種能力，因?yàn)椤耙o學(xué)生一碗水，自己要有一桶水”的說(shuō)法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的節(jié)奏；“填鴨式”、“滿堂灌”教學(xué)，已不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；“題海戰(zhàn)術(shù)”并沒有換來(lái)理想的學(xué)習(xí)成績(jī)；教師老黃牛似的苦和累，并沒有驗(yàn)證“一分耕耘一分收獲”。提高課堂效率，有效教學(xué)勢(shì)在必行。教師只有在“在教學(xué)中研究，在研究中成長(zhǎng)”，不斷提升個(gè)人專業(yè)能力，才能體會(huì)到自己存在的價(jià)值與意義。

“終身學(xué)習(xí)”。蘇霍姆林斯基說(shuō)“教師的知識(shí)越豐富，他越能經(jīng)常而又巧妙地開闊學(xué)生的科學(xué)視野，學(xué)生就會(huì)表現(xiàn)出越強(qiáng)烈的探索志趣和求知愿望。他們的問題和質(zhì)疑之處越多，提的問題就越有頭腦，越有趣，難度也越大。這些問題反過來(lái)又促使教師去思索，去讀書?！薄皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)?！苯處熤挥袠淞⒔K身學(xué)習(xí)理念，讓讀書成為一種習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐，才能不斷更新教育理念，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新；才能使教師的職業(yè)人生成為“奮斗的人生，成功的人生，健康的人生，快樂的人生。”

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

篇4

學(xué)校在寒假期間組織進(jìn)行了集中培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。經(jīng)過這一假期的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感觸很深，受益匪淺，使我更深刻的認(rèn)識(shí)到了自己的差距與不足，對(duì)自己的人生價(jià)值、認(rèn)識(shí)水平、理論水平等都有進(jìn)一步的提高。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。

一、提升教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)。

經(jīng)過這次培訓(xùn)。我深深的感覺到，作為教師只有“愛”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只會(huì)“傳道授業(yè)解惑”也不是好的教師，只有與時(shí)俱進(jìn)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，尊重學(xué)生，具有專業(yè)化知識(shí)和技能，才可以做一個(gè)好教師。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。

二、把握最新教學(xué)動(dòng)態(tài)，拓展了教師視野。

教學(xué)反思本身就是一種創(chuàng)造性再學(xué)習(xí)，是自我矯正，不斷提高的過程。教師要學(xué)會(huì)自我反思，就會(huì)以特定的眼光給自己在教學(xué)中的位置定位，就會(huì)站在素質(zhì)教育的高度審閱自己的教學(xué)行為，從而不斷提高自己的素質(zhì)，教學(xué)水平和教學(xué)效率。

這次培訓(xùn)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難得的充電機(jī)會(huì)。我不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，進(jìn)一步提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì)。還能夠把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去，我堅(jiān)信通過這次培訓(xùn)，能促使自己更加至力于自己鐘愛的教育事業(yè)。每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。耳濡目染的東西很多。但要采他山之玉為我所用，納百家之長(zhǎng)解我所困卻需要一個(gè)消化吸收的過程。前邊的路很長(zhǎng)，前面的人也很多，我不能走到最前沿，但我會(huì)朝這個(gè)目標(biāo)去努力。

三、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提升自身水平。

教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚和教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益。

培訓(xùn)后在工作中的打算：利用本次培訓(xùn)成果，積極探討新的教育理論，新的教學(xué)模式，嘗試任務(wù)教學(xué)，提高學(xué)生的興趣，努力形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和特色。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

篇5

透過這段時(shí)刻的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感職責(zé)的重大。我們不僅僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下方我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)本階段學(xué)習(xí)的心得：教師要具有無(wú)限的愛生之心

霍姆林斯基說(shuō)過：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生?！睆慕逃睦韺W(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說(shuō)過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育?！币虼?，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信構(gòu)成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生用心向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，能夠收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)

微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予期望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以用心的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流

俗話說(shuō)：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一齊振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。

一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫忙學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生帶給多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心帶給多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意帶給服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。

信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用提高教師職業(yè)的專業(yè)性。隨著以微機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò)，以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設(shè)施開展教學(xué)。這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式，而構(gòu)建適應(yīng)信息社會(huì)的新型教學(xué)模式。

信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會(huì)，一名高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運(yùn)用信息工具(網(wǎng)絡(luò)、電腦)對(duì)信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用;透過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要;信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。

教師具備良好的信息素養(yǎng)是培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型創(chuàng)新人才的需要。中國(guó)加入WTO后，需要更多的高素質(zhì)、復(fù)合型的創(chuàng)新性人才參加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，信息社會(huì)呼喚信息人才，如果我們培養(yǎng)的人才缺乏捕捉信息的潛質(zhì)、有效利用信息迅速發(fā)現(xiàn)新機(jī)會(huì)的潛質(zhì)，就很難在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境中求得生存與發(fā)展。也就是說(shuō)，要求這些高素質(zhì)的人才具有良好的信息素養(yǎng)。而這些人才培養(yǎng)的速度、數(shù)量、和質(zhì)量直接由教師的信息素養(yǎng)的高低來(lái)決定。

教師具備良好的信息素養(yǎng)。是教育系統(tǒng)本身的需要。在迅猛發(fā)展的信息社會(huì)，信息日益成為社會(huì)各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定好處的因素。在教育系統(tǒng)中，教育信息則成為最活躍的因素，成為連接教育系統(tǒng)各要素的一條主線;而教育系統(tǒng)的一項(xiàng)主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。正因從信息論的角度看，教學(xué)過程是一個(gè)教育者(主要是教師)對(duì)教育信息的整理、加工和傳播的過程。教師是這一過程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準(zhǔn)備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備必須的信息素養(yǎng)。

以上是本人在本次學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)，在今后的教學(xué)及管理工作中不斷落實(shí)，力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛中實(shí)施教育，把一切為了學(xué)生。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

篇6

在和田師范?？茖W(xué)校的校園里，19歲的麥麥提明·麥合木提坐在樹蔭下，利用課余時(shí)間背誦演講稿。

作為該校培養(yǎng)的36名宣講員之一，麥麥提明·麥合木提前幾天接到新的宣講任務(wù)——到宿舍宣講自己學(xué)習(xí)于田縣加依鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長(zhǎng)吾布力喀斯木·買吐送的《致維吾爾族同胞覺醒書》的感想。

“我是一名來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生，和大多數(shù)人都一樣，從上小學(xué)到現(xiàn)在，我一直都在黨和政府的關(guān)懷和溫暖下成長(zhǎng)……”

麥麥提明·麥合木提一邊背誦演講稿，一邊還不忘加點(diǎn)動(dòng)作，儼然一名在臺(tái)上演講的演說(shuō)家。

麥麥提明·麥合木提是思想政治教育專業(yè)的大一學(xué)生，來(lái)自喀什地區(qū)葉城縣農(nóng)村，父母都是農(nóng)民，在生活并不寬裕的情況下，父母堅(jiān)持讓幾個(gè)孩子從小都受到良好的教育。

“我聽父母說(shuō)，現(xiàn)在我們過的生活，跟他們小時(shí)候相比，不知好了多少倍?！丙滬溙崦鳌満夏咎嵴f(shuō)，因?yàn)樯钬毨?，父母沒上過學(xué)，但是把所有的希望都寄托在孩子身上，希望他們通過教育改變命運(yùn)。

第四篇：教師學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論心得體會(huì)

張

頊

通過對(duì)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我受益非淺，特別是對(duì)教育教學(xué)理論的內(nèi)涵有了較為深刻的理解和認(rèn)識(shí)，從而有效地提高了自己的認(rèn)識(shí)水平和理論水平，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己戰(zhàn)勝困難，抓好教育教學(xué)和提高自身業(yè)務(wù)水平的信心和決心。下面我談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、新形勢(shì)下的教育教學(xué)改革工作，要求老師必須具備較高的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，不斷適應(yīng)教育教學(xué)改革工作的需要。李元昌老師的從教經(jīng)歷和對(duì)教育的執(zhí)著追求，給我們教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優(yōu)秀的學(xué)生，讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻道理。

二、要謙虛謹(jǐn)慎，不要傲氣。這是宋老師給我的深刻印象。無(wú)論是從處理好師生關(guān)系還是從處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)系來(lái)講，都必須謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀臆斷。一定要有很強(qiáng)的平等、共同學(xué)習(xí)的意識(shí)，遇事多商量、多溝通，經(jīng)常性地交流思想，交換意見，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。一定要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽取各種不同意見，要嚴(yán)于律己，寬以待人，少一點(diǎn)猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關(guān)懷之心、友愛之心，這樣給學(xué)生良好的示范作用。會(huì)使教學(xué)效果收到事半功倍的作用。

三、必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到>溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

四、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。五、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

第五篇：教師學(xué)習(xí)心得

和所有的教師一樣,12天的學(xué)習(xí)讓我收獲很多。有所得，有思考，有壓力。專家們鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我深深的觸動(dòng)。在一次次的感悟中我反思了以往的工作不足，拓寬了學(xué)習(xí)視野，更新了教育觀念。下面

談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。

汶川地震讓我看到了師愛定格在瞬間。面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，老師們卻用自己的血肉之軀抵擋塌下的天花板，把生命留給學(xué)生，把死亡留給自己。他門心中的愛，正如他門的名字那樣，千秋流淌。平日里固守著那份清貧，默默耕耘在三尺講壇

--人民教師

教師禮儀的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。

心理健康的學(xué)習(xí)，讓我懂得怎樣去看學(xué)生。要不斷的觀察學(xué)生，不能用表面的現(xiàn)象評(píng)價(jià)學(xué)生，要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，潛能，優(yōu)點(diǎn)，多鼓

勵(lì)學(xué)生，用情去感化，用心去引導(dǎo)，用愛去激勵(lì)。

優(yōu)秀班主任的講座讓我更受鼓舞。知道作為一名教育者并非易事，是需要用心去

經(jīng)營(yíng)的，用愛去感化，用行動(dòng)去證明的。

首先，要用愛關(guān)注學(xué)生，感化學(xué)生。教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會(huì)有教育。作為一名教師，就應(yīng)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會(huì)愛。記得有一為老師說(shuō)過:“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育”。教師對(duì)學(xué)生的“愛”應(yīng)是真誠(chéng)的、無(wú)私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同，但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛的教育下長(zhǎng)大成才。對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛，都應(yīng)該是毫無(wú)保留的，無(wú)論是對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對(duì)頑皮、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎(jiǎng)學(xué)生，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的才華，讓每一個(gè)學(xué)生積極參與，期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。

其次，以平等的心靈善待學(xué)生。這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說(shuō)教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功，用坦誠(chéng)的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。最記得陳萍老師的一個(gè)事例是幫助一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)，甚至他的家長(zhǎng)連孩子讀什么書,上什么學(xué)校都要與她商討，向她傾吐人生的困惑和思考??還有什么比這更幸福呢？

第三，要學(xué)會(huì)以“誠(chéng)”待人。良好的人際關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營(yíng)的。人是復(fù)雜的動(dòng)物，獨(dú)立的思考能力造就了各自不同的性格，但是無(wú)論相去多遠(yuǎn)，我們都不希望自己的人際脈絡(luò)是形同虛設(shè)的蛛網(wǎng)，沒有實(shí)戰(zhàn)的價(jià)值，而誠(chéng)心是維系這個(gè)平臺(tái)的紐帶。每個(gè)人都希望別人能用真心對(duì)待自己，朋友是這樣，戀人也是這樣，那么對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和家長(zhǎng)更是一樣，所謂心誠(chéng)則靈，與人交往只要以誠(chéng)相待，大家就會(huì)接受，一切都會(huì)變得親切和自然。其實(shí)，怎樣和同事和睦相

處？如果和家長(zhǎng)起沖突了怎么辦？這些都是困饒我的問題，聽了講座之后終于有些放心了，只要我們以誠(chéng)相待，大家就會(huì)接受自己的！對(duì)待同事要謙虛、真誠(chéng)、熱情；對(duì)待家長(zhǎng)要拒禮而不絕情，和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通，懂得顧及家長(zhǎng)的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長(zhǎng)就會(huì)慢慢地信任你！對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做孩子的表率。

最后，要學(xué)會(huì)“容”納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績(jī)、來(lái)源等！我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境，擁有不同的個(gè)性，這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石，永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)側(cè)面就覺得了解一個(gè)人的全部，而對(duì)學(xué)生作出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)一步的了解，以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向，在家里卻活潑外向，老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時(shí)我們也要充滿愛心，要懂得原諒，要學(xué)會(huì)用另一種眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)少批評(píng)。古語(yǔ)道：“人之初，性本善”，即使他們犯了不可原諒的錯(cuò)誤，我們也要從本質(zhì)出發(fā)，相信他們是善良的，對(duì)他們進(jìn)行教育和引導(dǎo)。

教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

師徳的實(shí)質(zhì)是為人師表。以身作則、為人師表是社會(huì)對(duì)師徳的根本要求，也是師徳的重要特征和優(yōu)良傳統(tǒng)。它要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也重身教?？鬃诱f(shuō)過其身正，不言也行；其身不正，雖令不從。我國(guó)教育史上對(duì)教師的根本道德要求是言傳與身教相結(jié)合，言行一致，處處事事努力做學(xué)生的表率。葉圣陶先生說(shuō)：教師的全部工作就是為人師表。學(xué)生在校學(xué)習(xí)，往往把教師的一舉一動(dòng)、一言一行都化為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容、仿效的板樣。教師不僅處處事事都應(yīng)嚴(yán)于做到身正為范，以自己的良好形象來(lái)教育和感化學(xué)生。這就要求教師必須有遠(yuǎn)大的理想、誠(chéng)實(shí)謙虛的品質(zhì)、勤奮好學(xué)的作風(fēng)和禮貌待人的素養(yǎng)。

師徳的核心就是愛學(xué)生。尊重學(xué)生是現(xiàn)代教育人道性的一個(gè)重要特征。學(xué)生是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成的，教師在施教過程中，要特別注意學(xué)生的個(gè)性差異，使學(xué)生個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。只有這樣，才能為社會(huì)培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才。這要求每一位教師要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、信任學(xué)生、熱愛學(xué)生。教師對(duì)事業(yè)的熱愛就是通過傾注在對(duì)學(xué)生的熱愛上，教師對(duì)民族、對(duì)人民的感情融匯于對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)上，教師對(duì)社會(huì)的責(zé)任與對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)注是息息相關(guān)的，教師把自己的才智、精力、熱情獻(xiàn)給社會(huì)是從獻(xiàn)給學(xué)生開始的，又落實(shí)在桃李滿天下的偉業(yè)中。教師對(duì)學(xué)生感情的加深，一方面不僅會(huì)激勵(lì)自己更加精益求精，而且會(huì)為了學(xué)生而更加注意錘煉自己的品德素養(yǎng)。師徳最重要的內(nèi)容之一就是謙虛和無(wú)私奉獻(xiàn)，教師對(duì)學(xué)生的感情會(huì)促使教師把各種美好的道德在教學(xué)過程中以隱性的或顯性的方式傳遞給學(xué)生，教師對(duì)學(xué)生的感情是促使教師教書育人的關(guān)鍵因素。另一方面，教師對(duì)學(xué)生的積極感情也會(huì)增強(qiáng)教師的教學(xué)效果，縮短教師與學(xué)生在空間和心理上的距離，使教師更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)學(xué)生、把握學(xué)生、親近學(xué)生，從而溝通知識(shí)傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學(xué)生也會(huì)親其師，信其道，學(xué)其理，使教學(xué)收到事半功倍的效果。

遵循規(guī)律、教書育人，是師德修養(yǎng)的最基本要求。捷克著名教育家夸美紐斯主張，教育者應(yīng)該象工匠研究其加工材料的特殊性那樣研究學(xué)生。在教書育人的過程中，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)各個(gè)年齡階段教育對(duì)象的復(fù)雜性、教育內(nèi)容的針對(duì)性和教育形式的多樣化，才能做到因材施教。教育是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，是科學(xué)精神與道德精神的統(tǒng)一。教師的教育條件不可能一成不變地重復(fù)出現(xiàn)，更沒有一套可供教師在任何情況下都能使用的現(xiàn)成教育模式。教師不能照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，也不能把自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)陱?fù)一年地重復(fù)使用。

因此，教師必須以對(duì)國(guó)家人民、對(duì)學(xué)生極端負(fù)責(zé)的精神，勇于探索，具有創(chuàng)新精神，在實(shí)踐中不斷開拓進(jìn)取，拓寬思路，想出新辦法，提出新見解，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)。這樣，教師的教學(xué)生命力才會(huì)更加旺盛。

總之，作為新時(shí)代的教育工作者，只有深刻理解師德的內(nèi)涵，充分認(rèn)識(shí)提高師德的重要意義，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，才能成為一名合格的人民教師.熱愛學(xué)生，就會(huì)熱愛自己的崗位，熱愛自己的崗位，你就會(huì)在這三尺講臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

我覺得崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考，對(duì)你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。

反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果越好.