第一篇：責(zé)任擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)心得

喚醒責(zé)任意識 激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神

黨的十八大以來，總書記在系列重要講話中多次強調(diào)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本素質(zhì)，并從什么是責(zé)任擔(dān)當(dāng)、為什么要責(zé)任擔(dān)當(dāng)、怎么做到責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫?，提出許多新思想、新觀點和新要求。近日《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》制定出臺,就是要喚醒責(zé)任意識、激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神,永葆黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

責(zé)任從字面上解釋職責(zé)和任務(wù)。從本質(zhì)上說，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終，是生命價值的體現(xiàn)。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任?？钙鹆素?zé)任，就是扛起了信念，扛起了生命的價值。

那么使得自己成為承擔(dān)責(zé)任的人，在工作中尤為重要。

首先，責(zé)任是一種使命，工作意味著責(zé)任。責(zé)任勝于能力，因為責(zé)任本身就是一種能力，能力永遠由責(zé)任承載，履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價值，一盎司的責(zé)任感勝過一磅的智慧。

責(zé)任體現(xiàn)在細節(jié)中，工作無小事，用心才能見微知著，負責(zé)任就是從細節(jié)做起。同時要拒絕借口，勇于擔(dān)當(dāng)，職場容不得半點不負責(zé)任，沒有任何借口，責(zé)任止于我們對結(jié)果負責(zé)，沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。

責(zé)任創(chuàng)造卓越，責(zé)任保證績效。爭當(dāng)不可替代的員工，盡職盡責(zé)才能締造完美工作；責(zé)任是人生成功的基石，負責(zé)任的精神讓我們出類拔萃；將責(zé)任等同于榮譽，與公司和單位同命運，共呼吸。

其次，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是一體的，一個動詞一個名詞。一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍怯胸?zé)任心的人，是能委以重任的人。敢于擔(dān)當(dāng)是一種勇氣，一種氣概。大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看胸懷。橋的價值在于能承載，人的價值在于能擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)?shù)迷蕉?，價值越大。人生在有擔(dān)當(dāng)中成長，在敢擔(dān)當(dāng)中前行，在能擔(dān)當(dāng)中輝煌。

擔(dān)當(dāng)更重要，責(zé)任是擺在面前的，擔(dān)當(dāng)是要付諸于行動的。

有風(fēng)險時敢不敢闖，有爭論時肯不肯干，有非議時能不能忍，有難題時會不會解，有利弊時善不善斷，這些都是衡量一名干部是不是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臉顺摺８矣趽?dān)當(dāng)，就是在關(guān)鍵時刻、危急關(guān)頭，能沖得出去、撐得起來。對各級干部來說，就是碰到矛盾不上交，發(fā)現(xiàn)問題不遷就，遇到困難不回避，面對責(zé)任不推諉。然而現(xiàn)在的干部隊伍中，一些人很缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)挠職馀c責(zé)任。有的干部碰到問題就相互推諉“踢皮球”，生怕攤上麻煩;遇到矛盾不協(xié)調(diào)就上交，生怕惹上糾紛。有的人平時能說會道，一到關(guān)鍵時刻就裝聾作啞，生怕挑重擔(dān)、擔(dān)責(zé)任。還有的人在其位卻不能擔(dān)其職，碌碌無為，明哲保身，自己不去創(chuàng)新、吃老本。員工身上這些不敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，直接影響其工作的效果，從而影響各單位的工作成效，影響全市的經(jīng)濟社會發(fā)展大局。

當(dāng)前我們公司面臨一個改革發(fā)展的關(guān)鍵期，特別是今年，宏觀經(jīng)濟環(huán)境變數(shù)很多，形勢嚴峻，全球經(jīng)濟恢復(fù)緩慢乏力。在激烈的市場競爭中，公司的生產(chǎn)效率、成本、技術(shù)等問題包括市場策略、產(chǎn)銷匹配等迫切需要造就一支敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷犖?，有膽有識，有勇有謀，頂?shù)米毫?，沖得破阻力，從而使公司沖破重圍，開創(chuàng)新的業(yè)績。因此，需要公司全體員工要充分認識到自身的使命與責(zé)任，掂一掂自己肩頭的擔(dān)子，克服畏難情緒，根除老舊觀念，轉(zhuǎn)變不作為思想，人人一身正氣，敢于擔(dān)當(dāng)，真正把職權(quán)范圍內(nèi)的事情做好，把應(yīng)該做而且可以做的事情做好。在敢闖敢試中超越自我，在創(chuàng)新拼搏中成就事業(yè)。

第二篇：關(guān)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)心得

關(guān)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)心得

深入熟悉責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹卮笠饬x

總書記在十八屆中共中心政治局常委與中外記者見面會上，深入論述了對民族的責(zé)任、對人民的責(zé)任、對黨的責(zé)任，自覺地把當(dāng)代我黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)同一于實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福和人類發(fā)展進步當(dāng)中，鮮明體現(xiàn)了新一屆中心領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念和價值尋求。我們要從推動黨的建設(shè)新的偉大工程和中國特點社會主義偉大事業(yè)、傳承民族精神、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的高度，更加全面、深入地熟悉新情勢下強化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹卮笠饬x。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是中國我黨先進性的具體體現(xiàn)。勇于擔(dān)當(dāng)是中國我黨先進性的題中應(yīng)有之義，是中國我黨人的鮮明政治品格?？倳浿赋觯菏遣皇蔷哂袚?dān)當(dāng)精神，是不是能夠虔誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗每名領(lǐng)導(dǎo)干部身上是不是真正體現(xiàn)了我黨人先進性和純潔性的重要方面。我們黨自成立之日起，就是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，自覺地擔(dān)當(dāng)起爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福的歷史使命?；仡櫸覀凕h93年來洶涌澎湃的發(fā)展歷程，不管是血雨腥風(fēng)、烽火紛飛的崢嶸歲月，斗志昂揚、豪情燃燒的建設(shè)時期，還是洶涌澎湃、生機勃勃的改革年代，千千萬萬的中國我黨人始終心懷崇高革命理想，以國家民族利益為重、以人民幸福安康為念，同全體人民一道頑強拼搏、接力奮斗，為詮釋不同歷史時期的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，奉獻了全部聰明、血汗乃至生命。據(jù)統(tǒng)計，僅從1921年7月1日到1949年10月1日，可以查到姓名的黨員義士就有370多萬。新中國成立后，像邱少云、黃繼光、羅盛教、楊根思等舍生忘死保家衛(wèi)國的英雄渾舉，像錢學(xué)森、鄧稼先、李四光、華羅庚等老一輩科學(xué)家沖破阻力報效祖國的赤子情懷，像雷鋒、王進喜、焦裕祿、時傳祥等先進模范人物艱苦奮斗、忘我奉獻的高尚品格，都鮮明而集中地體現(xiàn)了我黨人的擔(dān)當(dāng)精神。改革開放以來，孔繁森、牛玉儒、楊善洲、沈浩等黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，為了讓人民群眾過上好日子，殫精竭慮，無私工作，是新時期我黨人勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是偉大民族精神的重要內(nèi)容?？倳浿赋觯袊怯兄凭梦拿鞯膰?。中國人獨特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強的民族自信心，也培養(yǎng)了以愛國主義為核心的民族精神。勇于擔(dān)當(dāng)作為民族精神的重要內(nèi)容，深深植根于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。從《周易》的“天行健，君子以發(fā)奮圖強”，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼盡學(xué)，為萬世開太平”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥的“人生自古誰無死，留取赤忱照汗青”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，孫中山的“勇往直前，以浩氣赴事功，置死生于度外”，等等，古人先賢的嘉言懿行，都生動詮釋了中華民族勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在天賦。中國我黨作為偉大民族精神的堅定傳承者，不斷賦予責(zé)任擔(dān)當(dāng)以新的內(nèi)涵，從井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，到大慶精神、“兩彈一星”精神，再到抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、改革開放精神等，都生動地體現(xiàn)了民族精神的與時俱進，進一步拓展了責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木窠颉?/p>

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是全面建成小康社會的迫切需要。黨的十八大提出了確保到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會雄偉目標，這是時代賦予我們的光榮使命?，F(xiàn)在到2020年還剩6年時間，任務(wù)艱巨而緊急。當(dāng)前，國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生廣泛而深入的變化，我國發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)，顯現(xiàn)出短時間矛盾和長時間矛盾疊加、結(jié)構(gòu)性因素和周期性因素并存等特點。比如，發(fā)展中不平衡、不調(diào)和、不可延續(xù)的題目仍然突出；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收進分配差距仍然較大；一些領(lǐng)域消極***現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反***斗爭情勢仍然嚴重；等等。解決這些突出矛盾和題目，迫切需要我們以直面困難的勇氣、履職盡責(zé)的意識、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，乘勢而為，迎難而上，深化改革，銳意創(chuàng)新，扎扎實實地做好經(jīng)濟社會發(fā)展各項工作，確保全面建成小康社會雄偉目標如期實現(xiàn)。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必定要求。中國我黨自誕生之日起，就英勇?lián)?dāng)起團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。總書記指出：空談?wù)`國，實干興邦。我們這一代我黨人一定要承前啟后、承前啟后，把我們的黨建設(shè)好，團結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標奮勇前進。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福?，F(xiàn)在，我們比歷史上任什么時候期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任什么時候期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標。民族圓夢，人人有責(zé)！今天，歷史的接力棒已傳到了我們手中，每一個人特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)當(dāng)在這個新的歷史進軍中，堅定信念，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，彰顯價值，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻聰明和氣力。

責(zé)任一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。

有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班出差等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負責(zé)，更是對自己的不負責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。

“每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。人活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，公司不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。擔(dān)當(dāng) 什么是擔(dān)當(dāng)？是一種態(tài)度，亦是一種責(zé)任感，是一種接受，亦是一種行動。擔(dān)當(dāng)是意志的錘煉，超越自我要擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)，是接受并負起責(zé)任。無論個人還是集體應(yīng)當(dāng)勇于擔(dān)當(dāng)。惟有如此，個人擁有成長，企業(yè)才能強大。每一個人，都應(yīng)該意識到肩頭的沉重。作為家庭的一員，作為企業(yè)的一份子，你擔(dān)當(dāng)了嗎，你準備擔(dān)當(dāng)些什么？擔(dān)當(dāng)需要勇氣，擔(dān)當(dāng)需要信念，擔(dān)當(dāng)需要智慧，擔(dān)當(dāng)需要忍耐。擔(dān)當(dāng)需要。。擔(dān)當(dāng)路上，有成功的鮮花和美酒，也有失敗的痛楚和苦澀。擔(dān)當(dāng)一方面要矢志成功，另一方面也要為失敗未雨綢繆。承受失敗也是一種擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)失敗要善于轉(zhuǎn)化。失敗并不可怕，可怕的是遇到失敗時不知所措，一蹶不振。一時的失敗往往可以成為跨越溝壑的橋梁、通往壯麗的渡船、走向成功的新路。要善待失敗、正視失敗。

第三篇：責(zé)任的擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)心得

責(zé)任的擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)心得

2014年02月08日中國國家主席習(xí)近平7日在索契接受俄羅斯電視臺專訪時表示，中國共產(chǎn)黨堅持執(zhí)政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

對責(zé)任與擔(dān)當(dāng)通常有兩種理解。一是指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責(zé)、崗位責(zé)任等。二是指沒有做好自己工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強制性義務(wù)。一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。責(zé)任是一切動力的源泉，敢于負責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)是推動工作的重要保證。

工作有難易之分，能力有高低之別，但關(guān)鍵的還是能不能勇敢地承擔(dān)起自身的責(zé)任，是否有強烈的責(zé)任心。作為一個社會人，我們每個人都有多重身份屬性，首先是一個個體的人，然后是一個家庭的人，同時還是一個單位的人、社會的人，每一個身份屬性都有他內(nèi)在的責(zé)任和使命。作為一個個體的人，就要對自己的所作所為負責(zé)；作為一個家庭的人，就要對家庭負責(zé)。對于我們黨員干部來說，除了對自己的行為負責(zé)、對家庭負責(zé)，還要對事業(yè)負責(zé)。

責(zé)任心強不強，是決定我們的工作能否完成好的重要因素，是衡量干部作風(fēng)的重要標準，是檢驗干部是否稱職的試金石，也是成就事業(yè)、推動發(fā)展的重要保證。任何時候都要忠誠黨和人民的事業(yè)，都要有強烈的責(zé)任心，都要忠實履行自己的職責(zé)。這是對黨員干部的基本要求。我們在工作中都有這樣的體會，只要盡心盡責(zé)，再復(fù)雜的問題也能迎刃而解；漠視責(zé)任，再簡單的工作也會出現(xiàn)差錯。一個具有強烈工作責(zé)任心的人，就會在其位、謀其政，把困難想在前頭，把工作做在前頭，把做好本職工作當(dāng)作自己應(yīng)該做的事情，踏踏實實地去干，去干好；一個毫無工作責(zé)任心的人，就會把工作當(dāng)成負擔(dān)，敷衍塞責(zé)，能不干就不干，能少干就少干，對職責(zé)范圍內(nèi)的事情該抓的不抓，該管的不管，結(jié)果就會使問題越積越多，最后導(dǎo)致小事拖大，大事拖壞。

擔(dān)當(dāng)就是承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。擔(dān)當(dāng)適用于任何部門和單位組織，作為愛崗敬業(yè)，忠于職守的延伸。

遇事迎難而上。工作中不會總是一帆風(fēng)順，總是會遇到一些棘手的問題。這時候，更是對干部能力的一種考驗。遇到困難，不能膽怯怕事，躲閃逃避，而要迎難而上，積極想辦法解決。積極進取，攻堅克難，實際上也是干部處理問題解決問題綜合能力的重要表現(xiàn)。

勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。對于工作中出現(xiàn)的問題和失誤，要有正確態(tài)度。不能因為問題出現(xiàn)了要承擔(dān)責(zé)任，相互推，生怕一不小心沾上。要主動查明出現(xiàn)失誤的原因，從主觀、客觀進行分析，該是誰的責(zé)任誰來承擔(dān)。對于自己的錯誤敢于擔(dān)當(dāng)，不推不躲，不推諉、不扯皮，進行反思總結(jié)，推動工作取得更大進步。

第四篇：擔(dān)當(dāng)責(zé)任

擔(dān)當(dāng)責(zé)任

小李是縉云縣壺鎮(zhèn)鎮(zhèn)關(guān)村人，從小就有一個理想當(dāng)一名軍人。2012年12月，17歲的小李報名參軍，可是，入伍后，小李才發(fā)現(xiàn)，軍營的生活完全不是想象的那樣。所有年輕氣盛的小李打了退堂鼓，這是相當(dāng)不負責(zé)任的現(xiàn)象。

每一個人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時，才能夠把事情做好。就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí)，教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識，警察的責(zé)任主要是維護社會治安，而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生……

我們的社會需要負責(zé)任的人，只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任，共同把各項工作做好，社會才會進步。一個人想要贏得他人的信任，在他人面前樹立起威信，就必須做到四個字——有責(zé)任心。

有的人肯定會認為：想要做到對工作盡心盡力，一絲不茍地擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任是很困難的事，但在世界上就有人做到了?，F(xiàn)在由我來講述一個實例：在日本東京的一個國際大酒店里，來了一位新應(yīng)聘的服務(wù)人員，她找到飯店的負責(zé)人，負責(zé)人卻叫她去打掃廁所。她猶豫了，怎么辦？是接受這個工作？還是另謀職業(yè)？考慮再三，她決定還是先聽聽負責(zé)人怎么說再作決定。于是，負責(zé)人把她帶到廁所，并告訴她廁所要清潔得十分干凈，特別是馬桶要弄得一塵不染，光滑潔白，飯店負責(zé)人一邊說就一邊開始給她做示范，并且最后還從馬桶里舀了一碗水喝了下去。她被飯店負責(zé)人對工作認真負責(zé)的精神所感動了，明白了什么是工作，什么是責(zé)任心，于是愉快地接受了這份工作，漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步。在此后的歲月里，她一直勤奮的工作，她所清洗的廁所，一向光潔如新，馬桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后來成功成為了日本郵政大臣的野田圣子。正是她那種在工作中追求完美，對自己工作極度負責(zé)和勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的精神，使她從此踏上了成功之路。她就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。負責(zé)任是我們所應(yīng)當(dāng)做的，而不負責(zé)任不僅是對他人的不尊重，而且還會損害他人利益，甚至還有可能會害人又害己，所以這種損人不利己的事千萬不能做。

擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我們每一個公民應(yīng)該做且必須做到的事，只有每一個人都勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，我們整個社會的明天才會變得更加美好！

第五篇：責(zé)任擔(dān)當(dāng)

一、責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)

每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨?！?/p>

履行黨員義務(wù)是每一位黨員必須牢記心頭的，那什么是黨員義務(wù)？在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務(wù)的八條規(guī)定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關(guān)系。第二條規(guī)定，貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產(chǎn)黨員要有作為。第三條規(guī)定，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產(chǎn)黨員要多貢獻。

黨章在黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，2015年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關(guān)系，講到“堅持公私分明，先公后私，克己奉公”；第四條講的是苦和樂的關(guān)系，講到“堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻”。因此，每一位共產(chǎn)黨員在加入中國共產(chǎn)黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。

黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔(dān)當(dāng)。十八大之后，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，這正是中國共產(chǎn)黨先進性和純潔性的體現(xiàn)?？倳浽谠S多場合都談到了好干部的標準。例如在2013年全國組織工作會議上，總書記講：“堅持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”，“心底無私天地寬”，“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識”。

今天我們講的這個主題就是關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)?。那么可能有朋友要問了，為什么共產(chǎn)黨這么強調(diào)責(zé)任跟擔(dān)當(dāng)？

第一，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質(zhì)和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

第二，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進人民的團結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以，發(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。

第三，擔(dān)當(dāng)精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國的自信力應(yīng)該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁？就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對于擔(dān)當(dāng)有為精神的一些經(jīng)典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

此外，儒家精神對于擔(dān)當(dāng)?shù)膹娬{(diào)更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔(dān)的品質(zhì)。例如，《孟子·盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學(xué)家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥?！边@就是一種非常典型的擔(dān)當(dāng)精神。在2013年全國組織工作會議上，這句話被總書記引用?？倳浾f：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔(dān)當(dāng)精神。

第四，擔(dān)當(dāng)精神是中國共產(chǎn)黨的政治本色。講到這里，我們有必要比較一下以中國共產(chǎn)黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產(chǎn)階級政黨的不同。西方資產(chǎn)階級政黨成立于19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級掌握政權(quán)之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產(chǎn)黨來講，情況就完全不一樣。中國共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來的是國家主權(quán)獨立、政權(quán)重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現(xiàn)國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔(dān)當(dāng)精神才行。

歷代中國共產(chǎn)黨人如何勇于擔(dān)當(dāng)？

我們可以簡單回憶一下歷代共產(chǎn)黨人是如何勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命的。20世紀上半頁，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了內(nèi)憂外患，挽救了民族危機，實現(xiàn)了國家的獨立統(tǒng)一。20世紀七八十年代，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，實事求是、解放思想，開拓了改革開放的一個新局面。20世紀80年代末90年代初，國內(nèi)發(fā)生了巨大的政治**，國際上蘇聯(lián)解體、東歐劇變，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在這樣的危急關(guān)頭，堅持黨的基本路線和基本理論，完善了社會主義市場經(jīng)濟體制，把中國特色社會主義事業(yè)推向了21世紀。進入新世紀，我們經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等災(zāi)害，并經(jīng)歷了席卷全球的國際金融危機的沖擊。在這樣的關(guān)頭，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷、果斷決策、成功克難攻堅，堅持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展。十八大以來，面臨各種轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜矛盾和棘手的問題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以作風(fēng)建設(shè)作為開篇布局，以“四個全面”作為全面戰(zhàn)略布局，帶領(lǐng)全黨全國人民開拓了治國理政的新局面?？梢哉f，每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段，勇于承擔(dān)歷史使命，為中華民族的復(fù)興貢獻了共產(chǎn)黨人的力量，我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。

二、全面從嚴治黨新常態(tài)下，為什么要強調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng)

十八大以來，中央強力反腐、正風(fēng)肅紀，形成了有力的震懾，但是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說就是由過去的“門難進、臉難看、事難辦”變成了“門好進、臉好看、不辦事”。因此，我們強調(diào)共產(chǎn)黨員的責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是針對在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問題。那么，部分官員為什么會存在怠政懶政、為官不為的現(xiàn)象？

十八大之后，黨中央高壓反腐讓部分官員產(chǎn)生了畏難情緒，部分官員認為今天做官不易了，無利可圖了。在這樣的情況下就出現(xiàn)了畏難情緒、觀望情緒、撒嬌情緒、頂牛心態(tài)等不健康的政治生態(tài)。全國人大代表、安徽省安慶市市書記虞愛華將為官不為的五種表現(xiàn)描述得惟妙惟肖。他說為官不為有以下幾種類型：第一種類型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事裝聾作??；第二種類型是“木偶型”，工作不推不動，甚至推而不動，就像木偶一樣；第三種類型是“太極型”，有問題左躲右閃，遇矛盾上推下卸，就跟打太極一樣；第四種類型是“比劃型”，用會議貫徹會議，以文件落實文件；第五種類型是“說唱型”，動口不動手，務(wù)虛不務(wù)實?？梢哉f，這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。其實，“為官不為”并不是一個新問題，它實際上是官僚主義的一個延續(xù)。1944年，毛澤東同志在延安干部會議上為官僚主義做了一幅像，他說：“一聲不響，二目無光。三餐不食，四肢無力。五官不正，六親不認。七竅不通，八面威風(fēng)。九坐不動，十分無用。”除了三餐不食以外，一些干部跟“泥菩薩”也并沒有什么兩樣。1963年，在黨中央、國務(wù)院直屬機關(guān)負責(zé)干部會議上，周恩來同志也列舉了官僚主義的20種表現(xiàn)。在這次報告中，除了講到老爺式的官僚主義、形式主義的官僚主義、自私自利的官僚主義、爭名奪利的官僚主義以外，還著重講了為官不為的官僚主義，我們一起來回顧一下。

周恩來同志講到第六種官僚主義就是不負責(zé)任的官僚主義，具體表現(xiàn)是遇事推諉，怕負責(zé)任；承擔(dān)任務(wù)，討價還價；辦事拖拉，長期不決；麻木不仁，失掉警惕。第七種是做官混飯吃的官僚主義，具體表現(xiàn)是遇事敷衍，與人無爭；老于世故，巧于應(yīng)付；上捧下拉，面面俱圓。第八種是顢頇無能的官僚主義，具體表現(xiàn)是學(xué)政治不成，鉆業(yè)務(wù)不進；語言無味，領(lǐng)導(dǎo)無方；尸位素餐，濫竽充數(shù)。第九種是糊涂無用的官僚主義，具體表現(xiàn)是糊糊涂涂，混混沌沌，人云亦云，得過且過，飽食終日，無所用心；一問三不知，一曝十日寒。第十種是懶漢式的官僚主義，具體表現(xiàn)是文件要人代讀，邊聽邊睡，不看就批，錯了怪人；對事情心中無數(shù)，又不愿跟人商量，推來推去，不了了之；對上支支吾吾，唯唯諾諾，對下不懂裝懂，指手畫腳，對同級貌合神離，同床異夢?？梢哉f，這五種官僚主義集中反映了不負責(zé)任、不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為、懶政怠政的所有表現(xiàn)，直到今天，這些表現(xiàn)仍然是困擾著我們?nèi)鎻膰乐吸h的重要問題。也正因為如此，十八大之后，黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開了全面從嚴治黨的序幕。總書記曾講到形式主義、官僚主義、享樂主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，可以說是群眾反映最為強烈的問題，也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴重影響了干群關(guān)系的問題，是嚴重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，因此應(yīng)該下大力氣解決。

關(guān)于為官不為，剛才我們講了一些非常生動的描述，下面我們通過幾個典型案例具體想一想為官不為的表現(xiàn)和危害。第一個故事來自于湖南省政協(xié)原副主席童名謙。可以說，老百姓既不要貪官，也不要“癱官”。第一個“貪”是貪污的貪；第二個“癱”是癱瘓的癱。童名謙在擔(dān)任衡陽市委書記期間，并沒有正確履行衡陽市嚴肅換屆紀律第一責(zé)任人的職責(zé)，在他任內(nèi)發(fā)生了震驚全國的衡陽人大代表賄選案，涉及人數(shù)之廣、金額之大可以說是觸目驚心。也正因如此，8月，北京市第二中級人民法院對童名謙作出了一審判決，以玩忽職守罪判處童名謙有期徒刑五年。這個判決在十八大之后中央推進全面從嚴治黨之際是比較罕見的。一般來講，人們會認為貪污受賄是老百姓最為痛心疾首的事情，而玩忽職守、為官不為的危害比較隱性，但童名謙的故事告訴我們，做太平官和好好先生其實會助長一方的不良政治生態(tài)，會帶來難以預(yù)估的、比較惡劣的政治后果。衡陽賄選案之后，人民網(wǎng)輿情頻道報道，庸官不同于貪官,是童名謙案的輿情引爆點。新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等官方媒體都發(fā)文稱童名謙是一個庸官，而童名謙曾主政的湖南湘西、邵陽、衡陽三地，其庸官作為在當(dāng)?shù)卦缫鸭矣鲬魰?。平時他給人的感覺是謙遜低調(diào)，在官場一直是明哲保身、絕不多事。在衡陽人大代表換屆選舉時，他作為嚴肅換屆紀律的第一責(zé)任人，其實已經(jīng)接到了省人大代表對于有人賄選的反映，但是他并沒有采取嚴厲措施責(zé)令調(diào)查處理，而是掩蓋了破壞選舉的事實。最后，由于他不聽、不管、不查、不作為，縱容了非法拉票行為的蔓延，導(dǎo)致人大代表選舉遭到了大范圍嚴重的破壞。人民網(wǎng)在評論童名謙時說，童名謙是主動的“廉而不為”。十八大以來，隨著反“四風(fēng)”力度的加強，一些黨員干部感嘆為官不易了，所以就抱著一種不良心態(tài)，認為只要不出事，寧愿不做事。飯不吃了，酒不喝了，但是事也不辦了。這些官員的行為是一種被動的“廉而不為”，這種行為的背后是一種心理失衡，認為無利可圖了。這樣的行為會帶來非常惡劣的后果，決不可等閑視之。

第二個故事是“班子成員生病而班長吃藥”。2015年9月6日，中央紀委轉(zhuǎn)發(fā)《中共河南省委關(guān)于新鄉(xiāng)市委原書記李慶貴落實黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和新鄉(xiāng)市紀委落實監(jiān)督責(zé)任不到位問題的通報》，這個通報內(nèi)容被認為是主體責(zé)任不到位的一個典型案例。為什么這么說？因為在4月到2015年1月李慶貴擔(dān)任新鄉(xiāng)市委書記期間，新鄉(xiāng)有三名廳級領(lǐng)導(dǎo)干部因嚴重違紀違法被省紀委定案查處，其中兩人是新鄉(xiāng)市委原常委班子成員。這個現(xiàn)象暴露了李慶貴在選人用人上的失察，可以說，李慶貴也是一個“好好先生”。具體說來，新鄉(xiāng)市委有一位班子成員向李慶貴行賄，而李慶貴既沒有當(dāng)面拒收，也沒有向組織匯報，而且在干部換屆選舉調(diào)整中，還向上級推薦了這位行賄的干部。還有一次，新鄉(xiāng)市政府原副市長崔學(xué)勇得到了李慶貴的推薦重用。其實，當(dāng)時李慶貴已經(jīng)掌握了對崔學(xué)勇舉報的材料，但卻沒有深究。后來，這些經(jīng)李慶貴推薦任用的干部先后被查處?？梢姡绻胤近h委“一把手”在選人用人上偏袒、失察，不擔(dān)負起地方黨委主體責(zé)任的話，很可能會養(yǎng)癰成患，給組織帶來難以預(yù)估的后果