第一篇：文言文兩則教案

文言文兩則

上海市閘北區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 顧蓓

【教學(xué)目標(biāo)】

1.能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。3.理解重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文中所講的道理。

4.初步感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

【課時(shí)安排】三課時(shí) 【教學(xué)準(zhǔn)備】

多媒體課件

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

【課時(shí)要點(diǎn)】

1.能根據(jù)課文后的注釋理解。

2.理清《學(xué)奕》的脈絡(luò)，初步感知《學(xué)奕》的大意。3.體會(huì)做事必須專(zhuān)心致志，不可三心二意的道理。

一、導(dǎo)入新課

1．教師談話：文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書(shū)課題，齊讀課題。2．成語(yǔ)導(dǎo)入：理解“專(zhuān)心致志”。媒體出示:專(zhuān)心致志

“專(zhuān)心致志”這個(gè)成語(yǔ)源自《孟子·告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書(shū)：學(xué)弈）介紹孟子資料。

媒體出示:孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，世人合稱(chēng)之為“孔孟”?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的。3．釋題：“弈”指什么？“學(xué)弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來(lái)專(zhuān)指下圍棋，“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋?，F(xiàn)在的“對(duì)弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）媒體出示:學(xué)弈

4．引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納：（1）誰(shuí)學(xué)下棋？（2）怎么學(xué)下棋？（3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？（4）《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？

說(shuō)明：文言文對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在初授時(shí)需要帶領(lǐng)學(xué)生及時(shí)掌握每一個(gè)字詞的意思，這樣才能做到扎實(shí)地學(xué)習(xí)。

二、初讀課文 1．教師范讀課文。

2．初讀課文：將課文讀正確。3．再讀課文，將課文讀流利。

媒體出示：初讀要求：1.初讀課文，將課文讀正確。2.再讀課文，將課文讀流利。

說(shuō)明：古人云：讀書(shū)千遍其義自見(jiàn)。特別對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，文言文一定要多讀，才能讀出文言文的韻味和意思來(lái)。

三、研讀課文

1．學(xué)生對(duì)照文后注釋?zhuān)约簢L試弄懂每句話的意思。2.生對(duì)照注釋?zhuān)g原文。（出示《學(xué)弈》參考譯文）

媒體出示：弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專(zhuān)心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。4．同桌互說(shuō)故事。

四、復(fù)習(xí)鞏固

1.抄寫(xiě)課文，并背誦課文。

2．復(fù)習(xí)：（1）誰(shuí)學(xué)下棋？誰(shuí)是老師？

有兩個(gè)人學(xué)下棋，老師是全國(guó)最善于下棋的弈秋。（2）（這兩個(gè)人）怎么學(xué)下棋？

（“其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)”；“一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”。）

（3）學(xué)的結(jié)果怎么樣？（“雖與之俱學(xué)，弗若之矣。”）（4）學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專(zhuān)心致志，不可三心二意。）

五、拓展延伸

1．請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。

（做什么事只有專(zhuān)心致志，一心一意才能成功。）2．聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，如何做到專(zhuān)心致志。

（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專(zhuān)心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專(zhuān)心致志的意識(shí)。）

媒體出示：1．請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。2．聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，如何做到專(zhuān)心致志。

說(shuō)明：為了能讓孩子們一開(kāi)始就親近文本，可以讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)什么是“文言文”，自己去探究學(xué)習(xí)文言文的方法，通過(guò)與《學(xué)弈》對(duì)話，獲得體驗(yàn)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

學(xué)弈

一人

專(zhuān)心致志 一人

三心二意 雖與之俱學(xué)，弗若之矣。

第二課時(shí)

【課時(shí)要點(diǎn)】

1.能根據(jù)課文后的注釋理解“辯”、“以”、“去”、“及”、“滄滄涼涼”、“孰”、“汝”等字、詞的含義。

2.理清課文脈絡(luò)，初步感知課文大意。

3.感受兩小兒的聰明可愛(ài)及孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。1．請(qǐng)生背誦《學(xué)弈》。2．板書(shū)課題：兩小兒辯日

3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》。《列子·湯問(wèn)》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，如愚公移山、歧路亡羊、杞人憂天等。

4．理解課題，質(zhì)疑問(wèn)難：（1）看了課題，你知道了些什么？（知道了這篇文章主要是寫(xiě)兩個(gè)小孩辯論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們更近這件事）（2）看了課題你還想知道些什么？（預(yù)設(shè)：他們?yōu)槭裁礌?zhēng)辯？他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？他們辯論的結(jié)果是什么？教師及時(shí)歸納）

二、初讀課文。1.初讀課文。

（1）讀準(zhǔn)字詞，讀通課文

媒體出示：初讀課文，注意語(yǔ)速要慢，適當(dāng)停頓，到讀通順為止。（2）結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?/p>

對(duì)照注釋?zhuān)~句，理解故事的內(nèi)容。

媒體出示：譯文：孔子到東方去游學(xué)，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論?？鬃釉儐?wèn)他倆爭(zhēng)論的原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。前一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車(chē)上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤(pán)盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?”孔子聽(tīng)了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢?” 2．解疑釋惑，體會(huì)道理。

（1）兩小兒為什么爭(zhēng)辯？（太陽(yáng)是什么時(shí)候離我們更近。）

（2）他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？（①一小兒的觀點(diǎn)是：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币罁?jù)是：“日初出大如車(chē)蓋，及日中，則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人近，中午離人遠(yuǎn)，他是根據(jù)形狀大小來(lái)判斷的。②另一小兒的觀點(diǎn)是：以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。依據(jù)是：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人遠(yuǎn)，中午離人近，他是根據(jù)溫度來(lái)判斷的。）3．學(xué)了這個(gè)有趣的故事，你喜歡故事中的哪個(gè)人物？為什么？

（1）兩小兒聰明可愛(ài)，善于動(dòng)腦，對(duì)自己不懂的問(wèn)題大膽質(zhì)疑，勇于爭(zhēng)辯。（2）孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是, 盡管學(xué)識(shí)淵博，可是仍然“知之為知之，不知為不知”，引導(dǎo)體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

四、復(fù)習(xí)鞏固

1.抄寫(xiě)課文，并背誦課文。2．復(fù)述故事，熟讀成誦。（1）分角色朗讀課文。（2）學(xué)生分組表演故事。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

第三課時(shí)

【課時(shí)要點(diǎn)】

1、理解重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文中所講的道理。

2、初步感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

一、復(fù)習(xí)鞏固

1．請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)課文的體會(huì)。

媒體出示：談?wù)剬W(xué)習(xí)《學(xué)奕》一則的體會(huì)。（做什么事只有專(zhuān)心致志，一心一意才能成功。）2．你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎？

（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專(zhuān)心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專(zhuān)心致志的意識(shí)。）3．學(xué)了《文言文兩則》的故事，你喜歡故事中的哪個(gè)人物？為什么？（1）兩小兒聰明可愛(ài)，善于動(dòng)腦，對(duì)自己不懂的問(wèn)題大膽質(zhì)疑，勇于爭(zhēng)辯。（2）孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是, 盡管學(xué)識(shí)淵博，可是仍然“知之為知之，不知為不知”，引導(dǎo)體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。4．復(fù)述兩個(gè)故事，熟讀成誦。（1）分角色朗讀課文。

（2）學(xué)生分組表演故事。（學(xué)生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演）（3）學(xué)生背誦課文。

二、拓展延伸

1、聯(lián)系上下文，寫(xiě)出下列句子的意思。惟弈秋之為聽(tīng)。（答案：只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)。）

通國(guó)之善弈者也。（答案：弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。）為是其智弗若與？（答案：是他的智力不如別人嗎？）

2.對(duì)于兩小兒的爭(zhēng)論，正確答案應(yīng)該是什么？通過(guò)查找資料，找到科學(xué)的論據(jù)。（教師教學(xué)參考中已出示）

第二篇：文言文兩則兩小兒辯日教案

《兩小兒辯日》教案設(shè)計(jì)

一、教學(xué)內(nèi)容：人教版第十一冊(cè)第26課

二、設(shè)計(jì)理念

1、以新課程理論為導(dǎo)向，構(gòu)建新穎的課堂教學(xué)模式；

2、以文言文特點(diǎn)為根本，構(gòu)建目的要求和能力結(jié)構(gòu)

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、反復(fù)誦讀課文，形成自己的獨(dú)特感受，力爭(zhēng)達(dá)到“熟讀成誦”。根據(jù)注釋理解文章。

2、初步感受文言文的特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

3、感受兩小兒的聰明可愛(ài)及孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境等道理。

四、教學(xué)準(zhǔn)備

1、學(xué)生課前收集有關(guān)太陽(yáng)與地球之間關(guān)系方面的資料。

2、準(zhǔn)備多媒體課件。

五、教學(xué)過(guò)程

（一）問(wèn)題導(dǎo)入，感知大家風(fēng)范，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情 同學(xué)們，你們知道，我們偉大的祖國(guó)，從古代有哪些有名的人物？是的，孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，魯國(guó)人。中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被人們稱(chēng)為圣人。然而就是這樣的一個(gè)圣人，有一次竟被兩個(gè)小孩的問(wèn)題所難倒。大家一定想知道這到底是怎么回事，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇在他的《列子》這本書(shū)中，將這件事記錄了下來(lái)，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文。（板書(shū)課題：兩小兒辯日）。說(shuō)說(shuō)題目的意思。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)問(wèn)題的導(dǎo)入和對(duì)孔子生平事跡的介紹，讓學(xué)生初步感知作為一代思想家、教育家的孔子的大家風(fēng)范，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，自然而然地導(dǎo)入下文。

（二）以讀為本，目的明確，層次清楚

1、請(qǐng)同學(xué)們自由地把課文讀一遍，要求讀準(zhǔn)字音。

2、大家在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上再把課文讀一遍，注意句子的停頓。（出示課文課件，在需要停頓的地方打上“/”，學(xué)生在書(shū)上做好記號(hào)，練讀。）

3、讀準(zhǔn)字音停頓后，邊讀課文邊看后面的注釋?zhuān)颜n文讀懂，知道課文講了一件什么事。（古時(shí)候兩個(gè)小孩憑著自己的直覺(jué)，一個(gè)以太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為在中午離人近。為此，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。）

4、請(qǐng)幾位同學(xué)將課文讀一下，學(xué)生評(píng)議。

5、教師把詩(shī)文范讀一遍，學(xué)生評(píng)議。

6、出示課件，讓學(xué)生帶著三個(gè)問(wèn)題讀課文，思考找出問(wèn)題的答案。

A、課文講的是兩個(gè)小兒在爭(zhēng)論（）①、太陽(yáng)離人的遠(yuǎn)近問(wèn)題。

②、太陽(yáng)在不同的時(shí)候的大小問(wèn)題。③、太陽(yáng)在不同的時(shí)候的冷熱問(wèn)題。B、對(duì)這一問(wèn)題，兩小兒的看法截然不同，從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句，畫(huà)上“——”。

C、兩個(gè)小孩的理由各是什么？分別用（）、<>標(biāo)出文中相關(guān)的語(yǔ)句。

7、已做好的同學(xué)可以相互交流。指名回答問(wèn)題。

8、第三四小節(jié)是這篇課文的重點(diǎn)，著重闡述 了兩個(gè)小孩的不同觀點(diǎn)以及理由。齊讀第三四小節(jié)。（這兩自然段，兩個(gè)小孩根據(jù)各自的感覺(jué)、體驗(yàn)，提出理由，證明自己的觀點(diǎn)，反駁對(duì)方的觀點(diǎn)。兩段句式相同，都以反問(wèn)句式結(jié)束，應(yīng)讀出反問(wèn)語(yǔ)氣?！按笕畿?chē)蓋”、“如探湯”應(yīng)重讀；“如盤(pán)盂”、“滄滄涼涼”應(yīng)輕讀，使之讀起來(lái)有對(duì)比的味道。）

9、第一二大組讀第一個(gè)小孩的理由，第三四小組讀第二個(gè)小孩的理由，好好地讀，接下來(lái)辯一辯。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)多種形式的練讀，讓學(xué)生讀通、讀順、讀出滋味，為學(xué)習(xí)文言文邁好第一步。在教師的“陪伴”下，學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦，自我磨練誦讀古文的能力，同時(shí)也感受到誦讀古文的樂(lè)趣。在多次誦讀中，學(xué)生既能感悟文言文的特點(diǎn)，又能明確下一步學(xué)習(xí)的方向。

（三）展開(kāi)辯論，師生互動(dòng)，平等對(duì)話。

1、兩個(gè)小孩各執(zhí)已見(jiàn)，爭(zhēng)辯不下。下面請(qǐng)同學(xué)們分角色辯論一下。

2、第一二組推薦一人，三四組推薦一人，兩人辯論，既然是辯論，應(yīng)強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)，所以必 須注意辯論時(shí)的語(yǔ)調(diào)。

3、誰(shuí)愿意和老師辯論一下？

4、現(xiàn)在我們把這兩段話換成我們今天的現(xiàn)代文讀一下，自由讀。（出示譯文課件）

【設(shè)計(jì)意圖】通生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，運(yùn)用辯論的方式，抓住課文的主要內(nèi)容，突破本文的難點(diǎn)，進(jìn)一步感知文言文的行文及語(yǔ)言特色，促進(jìn)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的理解。同時(shí)，也給學(xué)生趨于疲憊的大腦得到新的激發(fā)，活躍課堂的氣氛，提高課堂的效率。

（四）合作學(xué)習(xí)，相互交流，資源共享

1、兩個(gè)小孩爭(zhēng)論的問(wèn)題應(yīng)該怎樣回答？同學(xué)們查到了哪些資料，怎樣解答兩個(gè)小孩爭(zhēng)論的問(wèn)題？

2、每個(gè)合作小組推舉代表，匯報(bào)本組對(duì)這一問(wèn)題的解答。

3、各小組可以互相補(bǔ)充完整，對(duì)不明晰的問(wèn)題，談出自己不同的意見(jiàn)。

4、老師幫助解決學(xué)生尚存的問(wèn)題。[課件：錯(cuò)覺(jué)演示；太陽(yáng)輻射圖] 【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和多媒體課 件的展示，幫助學(xué)生理解兩小兒各自錯(cuò)誤的原因，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和運(yùn)用資料解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

（五）拓展延伸，深化體驗(yàn)

1、說(shuō)說(shuō)你喜歡文中的哪個(gè)人？為什么？（兩小兒：天真可愛(ài)，善于動(dòng)腦；孔子：謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是）

2、如何正確地評(píng)價(jià)孔子？（文章結(jié)尾寫(xiě)孔子“不能決也”，孔子沒(méi)有“強(qiáng)不知以為知”，而是本著“知之為知之，不知為不知”的實(shí)事求是的態(tài)度。兩小孩并無(wú)諷刺之意。再說(shuō)，許多自然現(xiàn)象，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一些普通的科學(xué)常識(shí)，但是在古代，由于科學(xué)不發(fā)達(dá)，卻是難以解開(kāi)的謎。

3、課本劇表演：三位學(xué)生表演課文內(nèi)容，其余同學(xué)穿越時(shí)空隧道對(duì)他們?nèi)藢?duì)話，說(shuō)出自己最想說(shuō)的話。

【設(shè)計(jì)意圖】教學(xué)中為體現(xiàn)對(duì)“情感態(tài)度和價(jià)值觀”這一目標(biāo)的落實(shí)，精心組織“如何正確地評(píng)價(jià)孔子”的教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，在熱烈的討論之中使學(xué)生悟出“知識(shí)無(wú)窮、學(xué)無(wú)止境”等道理。當(dāng)然兩 小兒也有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。課堂表演，將把課堂氣氛推向高潮，是對(duì)學(xué)生本課學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)。

（六）總結(jié)學(xué)法，自主構(gòu)建，悟道學(xué)法

1、學(xué)們回憶一下，剛才我們學(xué)習(xí)這篇文言文是采用什么方法學(xué)習(xí)的？學(xué)生討論。

2、播放課件，反反復(fù)復(fù)讀課文，認(rèn)認(rèn)真真看注釋?zhuān)凶屑?xì)細(xì)找答案，辯論辯論表此情，交流交流明道理。

【設(shè)計(jì)意圖】授之以漁。教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的一般方法，要讀通、讀懂、明理。

（七）巧設(shè)作業(yè)，拓展延伸，發(fā)展個(gè)性 同學(xué)們，通過(guò)讀、看、找、辯，理解了課文內(nèi)容。下面老師設(shè)計(jì)了幾個(gè)作業(yè)，同學(xué)們可以根據(jù)自己的特點(diǎn)，有選擇地做。

1、排練課本劇《新編兩小兒辯日》：現(xiàn)代少年穿越時(shí)空隧道，遇兩小兒辯日，兩小兒請(qǐng)少年裁決……

2、給兩小兒寫(xiě)信，告訴他們所爭(zhēng)辯問(wèn)題的答案以及當(dāng)今科技發(fā)展的狀況……

3、收集與太陽(yáng)有關(guān)的資料，舉辦“你對(duì)太陽(yáng) 知多少”的班隊(duì)活動(dòng)。

4、寫(xiě)讀后感：讀《兩小兒辯日》后想到的?！驹O(shè)計(jì)意圖】將學(xué)生由課本引向課外，由理論到實(shí)踐。同時(shí)也注意到要求的人文性。

六、教學(xué)反思：

本教案設(shè)計(jì)，自我感覺(jué)有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、觀點(diǎn)新

《兩小兒辯日》是小學(xué)生在小學(xué)階段接觸到的第二篇文言文，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)還是一個(gè)全新的事物，為此，我深入地學(xué)習(xí)了新的課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)教材安排文言文的目的只是讓學(xué)生感受一下文言文的語(yǔ)言，了解祖國(guó)悠久燦爛的文化，進(jìn)一步培育熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，并為初中學(xué)習(xí)文言文打點(diǎn)基礎(chǔ)。因此我把本課的教學(xué)目標(biāo)定位如下：(1)反復(fù)誦讀課文，形成自己的獨(dú)特感受，力爭(zhēng)達(dá)到“熟讀成誦”。（2）根據(jù)注釋理解文章。初步感受文言文的特點(diǎn)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。(3)感受兩小兒的聰明可愛(ài)及孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境等道理。整個(gè)目標(biāo)以讀為主，注重整體理解，讓學(xué)生讀得充分，讀得多樣，讀得入情，讀出了古文的韻味，以讀促理解，從而明理。不在“之乎者也”等字 詞或語(yǔ)法上糾纏，而是以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣為目的，并將為一理念貫穿到整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中。

2、方法新

設(shè)計(jì)中，時(shí)刻以新課程和精神和教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo)，加強(qiáng)教師、學(xué)生、文本的聯(lián)系，強(qiáng)化師生互動(dòng)、生生的互動(dòng)，特別是學(xué)生的主體性的發(fā)揮，設(shè)計(jì)了環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)過(guò)程。不難看出，在此過(guò)程中，朗讀被提到很高的地位?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，特別是對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，讀得多了，熟了，自然會(huì)理解內(nèi)容，悟通道理。但又不是讓學(xué)生有口無(wú)心地跟著教師讀，而是讓學(xué)生帶著競(jìng)爭(zhēng)性、帶著表演欲去讀，讀的要求是漸次提高的。

再者，辯論、課本劇的表演，也是本設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)。它們是學(xué)生朗讀、理解效果的體現(xiàn)，也是促進(jìn)學(xué)生朗讀好，理解好課文，提高閱讀興趣的重要手段。在課本劇的表演中，又不是純課文內(nèi)容的再現(xiàn)，而是安排了同學(xué)們與兩小兒的對(duì)話，使學(xué)生了興奮的狀態(tài)下，對(duì)課文的寓意有了極富個(gè)性的獨(dú)特理解。

3、手段新

在本設(shè)計(jì)中，從頭至尾采用了多媒體輔助教學(xué)，既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又加了課堂的容量，提高課堂 的效率，更使教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解。本文中學(xué)生理解的難點(diǎn)是為何“日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂”和“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯”，這是兩小兒視覺(jué)和觸覺(jué)的錯(cuò)誤，只憑教師口頭的講解，學(xué)生是很難有比較直觀的認(rèn)識(shí)的，為此設(shè)計(jì)了“錯(cuò)覺(jué)演示”和“太陽(yáng)輻射”演示動(dòng)畫(huà)，讓學(xué)生通過(guò)形象的畫(huà)面，得到理性的認(rèn)識(shí)。

第三篇：文言文(教案)

中考文言文復(fù)習(xí)

一、導(dǎo)入

文言文是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)中的一朵奇葩。學(xué)好文言文對(duì)繼承中華民族五千年的文化傳統(tǒng)具有深遠(yuǎn)的意義，基于此，在蘇教版教材中共選入古詩(shī)文104篇，其中文言文（不包括古詩(shī)）共有36篇，其中包括4篇誦讀欣賞和2篇專(zhuān)題中的文章，占教材總篇目的七分之一強(qiáng)，數(shù)量的多再加上內(nèi)容的難，就使得文言文的學(xué)習(xí)成為中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)攔路虎。但其實(shí)它并不難，因?yàn)樗吘故俏覀兊哪刚Z(yǔ)，所以只要掌握了學(xué)習(xí)文言文的方法，那么這扇古老的城門(mén)自然會(huì)為我們而開(kāi)，今天我們就來(lái)尋找這把打開(kāi)大門(mén)的鑰匙。

二、點(diǎn)擊中考

1、中考分值

在統(tǒng)計(jì)的2009年96家中考試卷中。10分以下的只有北京燕山、懷柔，湖北的荊州、孝感等7家，其他各家正常分值在12分―16分，最高分值是蘭州，為22（課內(nèi)14課外8分）分。內(nèi)容以一條課內(nèi)加一條課外居多；純課內(nèi)的有27家；純課外只有13家。課內(nèi)外閱讀內(nèi)容之間有聯(lián)系的居多，但也有幾家內(nèi)容間并沒(méi)有聯(lián)系，比如鹽城卷，兩篇古文幾乎沒(méi)有相似點(diǎn)。

2、考點(diǎn)要求

1）、正確誦讀古代詩(shī)文，讀出文句的節(jié)奏和停頓。2）、借助工具書(shū)和注釋?zhuān)喿x淺易文言文，理解基本內(nèi)容。3）、理解常用實(shí)詞和虛詞在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。

4）、具有一定的直譯或意譯淺易文言語(yǔ)句的能力。5）、理解選文思想感情，了解選文主要藝術(shù)特色和表達(dá)技巧。提高欣賞品位和審美情趣。

3、中考題型分析

題型一：劃分句子節(jié)奏（選擇題）

題型二：解釋文中加點(diǎn)實(shí)詞（多是通假字、詞類(lèi)活用、古今異義等特殊的詞）題型三：一詞多義（虛詞）選擇題居多

“下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同（不同）的一項(xiàng)是”

“下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)用法和例句加點(diǎn)字相同（不同）的一項(xiàng)?！?題型四：翻譯句子

題型五：分析人物形象，概括文章主旨，分析表達(dá)技巧，分析寓意、結(jié)合生活實(shí)際談感受、啟示等。

題型六：比較文章的內(nèi)容、寫(xiě)作手法、思想感情。

4、鏈接中考（2009年襄樊卷）

傷仲永 王安石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?/p>

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）

（1）其文理皆有可觀者（2）賢于材人遠(yuǎn)矣 ．．．2．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．仲永之通悟，受之天也 初極狹，才通人 ．．B．未嘗識(shí)書(shū)具 默而識(shí)之 ．．C．父異焉，借旁近與之 漁人甚異之 ．．D．忽啼求之 予嘗求古仁人之心 ．．3．將下面句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）卒之為眾人，則其受于人者不至也。4．課文內(nèi)容理解填空。（2分）

本文借事說(shuō)理，以方仲永天資非凡卻“ ”，最終“泯然眾人”的實(shí)例，說(shuō)明。5．在課后“‘仲永泯然眾人’誰(shuí)之過(guò)”的討論中，大家一致認(rèn)為“‘仲永泯然眾人’父之過(guò)”，請(qǐng)你結(jié)合文意，談?wù)劇案钢^(guò)”的理由。（2分）

三、課內(nèi)文言文

1、請(qǐng)同學(xué)們從自己學(xué)習(xí)文言文的體驗(yàn)出發(fā)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)文言文的困惑和心得。

2、教師小結(jié)：課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)要旨 1）、文言節(jié)奏宜長(zhǎng)、宜整忌短忌碎

文言文中劃分句子節(jié)奏，應(yīng)該找那些比較長(zhǎng)的句子，劃分時(shí)不宜過(guò)碎，兩處最適宜，關(guān)鍵要知道哪地方不能劃。2）、文言實(shí)詞宜常見(jiàn)常用忌生僻難懂

文言文實(shí)詞復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該著重復(fù)習(xí)在文言文中常見(jiàn)常用的，易混淆的而不要在那些生僻難懂、不常用的詞上花功夫。3）、文言實(shí)詞宜關(guān)注重點(diǎn)忌主次不分

文言文實(shí)詞復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該著重復(fù)習(xí)一些特殊用法如古今異義（現(xiàn)在是雙音節(jié)詞而文言文中是單音節(jié)詞）、詞類(lèi)活用、通假字等。4）、文言虛詞宜靈活運(yùn)用忌生搬硬套

文言虛詞復(fù)習(xí)時(shí)一定要結(jié)合句子內(nèi)容，而不能死記硬背幾個(gè)用法然后去生搬硬套。5）、文言譯句宜一一對(duì)應(yīng)忌意譯大概 翻譯句子時(shí)應(yīng)該盡量用直譯，爭(zhēng)取做到一一對(duì)應(yīng)，尤其是一些重點(diǎn)的實(shí)詞必須都落到實(shí)處。而不能只用意譯把句子的大概意思翻譯出來(lái)就行。

6）、文言譯句宜古今對(duì)照忌語(yǔ)句不通

翻譯句子時(shí)一定要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，尤其對(duì)于一些特殊句式應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)換，語(yǔ)句通順是翻譯句子最起碼的要求。

7）、文言譯句宜補(bǔ)換留刪忌文白不清

翻譯句子時(shí)注意這幾個(gè)字，補(bǔ)：對(duì)句中省略成分,須據(jù)上下文文意,適當(dāng)補(bǔ)充,使語(yǔ)意完整。刪：句中無(wú)實(shí)在意義的虛詞，可舍去不譯。換：文言句中一詞多義、古今異義,詞類(lèi)活用,通假字,應(yīng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的相應(yīng)的詞語(yǔ)加以置換。留：人名、地名、年代、官名、物品名等可直 接用，不用翻譯。而不能使得句子中有文言文有白話文，文白不清。

3、實(shí)戰(zhàn)演練 1）09鹽城卷

[甲]予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣，然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

9、下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A、前人之述備矣 眾妙畢備，以為妙絕（林嗣環(huán)《口技》）．．B、此則岳陽(yáng)樓之大觀也 昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)（沈復(fù)《幼時(shí)記趣》）．．C、予觀夫巴陵勝狀 驢不勝怒，蹄之（柳宗元《黔之驢》）．．D、遷客騷人，多會(huì)于此 召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事（司馬遷《陳涉世家》）．．

10、翻譯下面的句子。（4分）（1）朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

________________________________________________（2）覽物之情，得無(wú)異乎？

________________________________________________ 2）、09紹興卷

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥．滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神．．人；余則袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。．

12、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）媵人持湯沃灌（）（2）同舍生皆被綺繡（）．．（3）腰白玉之環(huán)（）（4）余則袍敝衣處其間（）．．

13、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。（2分）

句子：寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。

翻譯：

四、課外文言文

1、請(qǐng)同學(xué)們從自己學(xué)習(xí)文言文的體驗(yàn)出發(fā)，談?wù)勛约涸谧稣n外文言文的困惑和心得。

2、教師總結(jié)要旨：

1）、初讀借注釋

對(duì)于課外文言文，一定要借助注釋閱讀，往往在通讀全文后再結(jié)合注釋理清文意，如果遇到?jīng)]有注釋但是又不理解的詞語(yǔ)，可以先暫時(shí)跳過(guò)，不需要追求每個(gè)詞每個(gè)句子都搞得很清楚?？梢越柚舷挛脑囍y(cè)其內(nèi)容含義。

2）、解詞重聯(lián)系

中考中課外文言文中考察的詞應(yīng)該都是課內(nèi)文言文中出現(xiàn)過(guò)的。所以一定要把這個(gè)詞和曾經(jīng)學(xué)過(guò)的詞作比較，并選擇正確的義項(xiàng)。

1出獵，見(jiàn)白雁群。梁君下車(chē)，彀弓○2欲射之。道有行者，梁君（09鹽城）[乙]梁君○

3公孫襲下車(chē)撫矢曰：謂行者止。行者不止，白雁群駭。梁君怒，欲射行者。其御○“君止！”梁君忿然作色怒曰：“襲不與其君而顧他人，何也？”公孫襲曰：“昔齊景公之時(shí)，天大旱三4之，曰：5，乃雨。年，卜○‘必以人祠○’景公下堂頓首曰：‘凡吾所以求雨者，為吾民也； 今必使吾以人祠，乃且雨，寡人將自當(dāng)之?！晕醋洌齑笥暾叻角Ю镎?，何也？為有德

6！于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人，襲謂主君言無(wú)異于虎狼○”梁君援其手與上車(chē)歸，入廟門(mén)，呼萬(wàn)歲，曰：“幸哉今日也！他人獵皆得禽獸，吾獵得善言而歸?！?/p>

（選自劉向《新序·雜事》）

1梁君：即魏國(guó)國(guó)君?！?彀gòu弓：拉開(kāi)弓。○3御：車(chē)夫?！?卜：占卜，古時(shí)注釋?zhuān)骸?祠：祭祀?！?無(wú)異于虎狼：跟虎狼沒(méi)兩樣。迷信活動(dòng)。○

11、解釋下面句子中的加點(diǎn)的詞。（3分）

（1）白雁群駭____________（虎大駭，）．（2）言未卒____________（卒用其人，卒中往往語(yǔ)）．（3）以白雁之故而欲射人________（廣故數(shù)言欲亡，故逐之，扶蘇以數(shù)諫故）．3）、譯句比結(jié)構(gòu)

翻譯句子時(shí)，注意句子的格式，是特殊句式的如疑問(wèn)句、反問(wèn)句、倒裝句就要調(diào)整句子結(jié)構(gòu)。

微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓記》）賓語(yǔ)前置句 遂率子孫荷擔(dān)者三夫。（《愚公移山》）定語(yǔ)后置 急湍甚箭，猛浪若奔。（《與朱元思書(shū)》）狀語(yǔ)后置 而兩狼之并驅(qū)如故。（《狼》）比況結(jié)構(gòu) 且焉置土石。（《愚公移山》）反問(wèn)句 其印為予群從所得《活板》被動(dòng)句 甚矣，汝之不惠《愚公移山》主謂倒裝 祭以尉首《陳涉世家》介賓短語(yǔ)后置 4）、內(nèi)容靠梳理

要學(xué)會(huì)在通讀全文的情況下梳理信息，做到提取主要信息，刪除次要信息；并用簡(jiǎn)潔、精煉的語(yǔ)言進(jìn)行概括。

（09紹興市卷）南霽云①威武不能屈[唐]韓愈

南霽云之乞救于賀蘭②也，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)③之聲威功績(jī)出己上，不肯出師救。愛(ài)霽云之勇且壯，不聽(tīng)其語(yǔ)，疆留之。具食與樂(lè)，延霽云坐。霽云慷慨語(yǔ)曰：“云來(lái)時(shí)睢陽(yáng)之人不食．月余日矣云雖欲獨(dú)食義不忍！雖食，且不下咽?！币虬嗡宓稊嘁恢?，血淋漓，以示賀蘭。．一座大驚，皆感激為云泣下。

云知賀蘭終無(wú)為云出師意，即馳去；將出城，抽矢射佛寺浮圖④，矢著其上磚半箭。曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也?！?/p>

愈⑤貞元中過(guò)泗州，船上人猶指以相語(yǔ)⑥。城陷，賊以刃脅降巡，巡不出，即牽頭，將．?dāng)厝?，將斬之；又降霽云，云未應(yīng)。巡呼云曰：“南八⑦！男兒死耳，不可為不義屈！”云笑．曰：“欲將以有為也；公有言，云敢不死！”即不屈。

1、本文通過(guò)三件事，刻畫(huà)了南霽云頑強(qiáng)勇敢、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的英雄形象。這三件事依次是：、箭射浮圖、。（分別用四字短評(píng)進(jìn)行概括）5）、人物找描寫(xiě)

對(duì)于一些寫(xiě)人的課外文言文，分析人物形象是常見(jiàn)的題型，如何能夠準(zhǔn)確地分析出人物形 4 象呢？抓住文中對(duì)人物描寫(xiě)的文字，可以起到事半功倍的效果。

2、試分析上文中南霽云的人物形象。

語(yǔ)言描寫(xiě)：“云來(lái)時(shí)睢陽(yáng)之人不食月余日矣云雖欲獨(dú)食義不忍！雖食，且不下咽?！?．“欲將以有為也；公有言，云敢不死！”

動(dòng)作描寫(xiě)：因拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭。視死如歸，勇猛不屈，頑強(qiáng)勇敢、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó) 6）、啟示看全文

一些短小精辟的小文言文是近年來(lái)的流行，這一類(lèi)文章往往要求你說(shuō)出從中獲得的啟示或寓意，對(duì)于這種題型應(yīng)該在通讀全文的情況下，總結(jié)出的啟示應(yīng)該是源于文本但是又高于文本，可從正面也可從反面總結(jié)，但要求是積極向上的并且對(duì)于每個(gè)人的生活有著指導(dǎo)意義的。

（09湖州卷）昔有長(zhǎng)者子①，入海取沉水②

。積有年載，方得一車(chē)，持來(lái)歸家。詣市賣(mài)之，以其貴故，卒無(wú)買(mǎi)者。經(jīng)歷多日，不能得售⑧

。心生疲厭，以為苦惱。見(jiàn)人賣(mài)炭，時(shí)得速售。便生念言：不如燒之作炭，可得速售。即燒為炭，詣市賣(mài)之，不得半車(chē)炭之價(jià)直。世間愚人亦復(fù)如是。

（選自《百喻經(jīng)》)

【

注釋】

①

長(zhǎng)者子：年長(zhǎng)有聲望之人的兒子。②

沉水：即沉香木，因木質(zhì)堅(jiān)硬，能沉于水，故名。③

售：賣(mài)出去。

④

直：通“值”。

1、你從文中得到什么啟示？ 7）、中心抓議論

題目中如果涉及文章寓意、主旨那就要著重分析文中的議論、抒情的語(yǔ)句，這些句子有助于我們更好地理解文章中心內(nèi)容。

（09德州）魯人有好釣者，以桂為餌，鍛黃金之鉤，錯(cuò)①以銀碧，垂翡翠之綸②，其持竿處位即是③，然其得魚(yú)不幾矣。故曰：“釣之務(wù)不在芳飾，事之急不在辯言?！?【注釋】① 錯(cuò)：鑲嵌。② 綸：釣魚(yú)繩。③ 是：正確。

3、實(shí)戰(zhàn)演練：

五、文言文比較閱讀

小結(jié)：比較的內(nèi)容有人物形象、性格特點(diǎn)；作品寫(xiě)作特色；同一種表達(dá)技巧；

【甲】鄒忌入朝見(jiàn)威王，曰：“??由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；．．能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)．．．．而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。．．燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

【乙】成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說(shuō)。公孫闬謂鄒忌曰：“公何不為王謀伐魏？．．．勝，則是君之謀也，君可以有功。戰(zhàn)不勝，田忌不進(jìn)；戰(zhàn)而不死，曲橈而誅?！编u忌以為然，乃說(shuō)④王而使田忌伐魏。

田忌三戰(zhàn)三勝，鄒忌以告公孫闬，公孫闬乃使人操十金⑤而往卜⑥于市，曰：“我田忌之

②

③

①人也，吾三戰(zhàn)而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？”卜者出，公孫闬因令人捕為人卜者⑨，亦驗(yàn)其辭⑩于王前。田忌遂走。．

（《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》）

注釋?zhuān)孩訇\：念hàn。②不進(jìn)：指不再威脅到鄒忌。③曲橈：橈，念náo。曲橈，這里指混淆視聽(tīng)、羅織罪名。④說(shuō)：念shuì，勸說(shuō)，說(shuō)服。⑤十金：當(dāng)時(shí)齊國(guó)二十兩為一金。⑥卜：念bǔ，燒灼龜甲，看其裂紋以預(yù)測(cè)吉兇。⑦威：威懾，使恐懼而屈服。⑧為大事：這里指造反。⑨為人卜者：幫人占卜預(yù)測(cè)吉兇的人。⑩驗(yàn)其辭：驗(yàn)證占卜者講的話。

【丙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，發(fā)政舉事，無(wú)不曰：‘吾君圣者！”侍御數(shù)百人．被服以立．無(wú)不曰：‘吾君麗者!’內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此!”由宋君觀之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)。

1．甲、乙兩個(gè)片斷中的齊王表現(xiàn)出的性格特征差異很大，試分別加以說(shuō)明。

2、請(qǐng)結(jié)合甲、丙語(yǔ)段分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡“的原因各是什么，你從中得到了怎樣的啟發(fā)？(3分)原因：__________________________________________________________________________ 啟發(fā)：__________________________________________________________________________ 例

二、（09浙江臺(tái)州）

（二）（11分）

【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

（陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）

【乙】夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

（節(jié)選自吳均《與朱元思書(shū)》）

1．【甲】文中寫(xiě)到“高峰入云”，【乙】文中具體描寫(xiě)高峰“入”的動(dòng)態(tài)的幾個(gè)四字短語(yǔ)是：。（2分）

2．【甲】【乙】?jī)晌亩急磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）

答： 六：點(diǎn)擊中考

（09臺(tái)州）鐘 繇①

⑦⑧ 6 魏鐘繇，字元常。少隨劉勝入抱犢山，學(xué)書(shū)三年，遂與魏太祖、邯鄲淳、韋誕等議用筆。繇乃問(wèn)蔡伯喈④筆法于韋誕，誕惜不與。乃自捶胸嘔血。太祖以五靈丹救之，得活。及誕死，繇令人盜掘其墓，遂得之。由是繇筆更妙。繇精思學(xué)書(shū)，臥畫(huà)被穿過(guò)表，如廁終日忘歸。每見(jiàn)萬(wàn)類(lèi)，皆書(shū)象之。繇善三色書(shū)⑦，最妙者八分⑧。

（選自羊欣《筆陣圖》）

【注釋】①鐘繇（yóo）：三國(guó)魏大臣，書(shū)法家。書(shū)法與晉王羲之齊名，并稱(chēng)“鐘王”。②劉勝：行書(shū)首創(chuàng)者。抱犢山：山名，在河南境內(nèi)。③魏太祖：曹操。邯鄲淳：魏文學(xué)家，對(duì)文字書(shū)法很有研究。韋誕：魏書(shū)法家。④蔡伯喈(jiē)：東漢人，工書(shū)畫(huà)。⑤被穿過(guò)表：被子被手畫(huà)穿了。⑥如廁：到廁所去。⑦三色書(shū)：楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。⑧八分：漢字書(shū)體名。1．寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）

?誕惜不與（）

?及誕死（）．．?遂得之（）

?皆書(shū)象之（）．．2．理列各項(xiàng)中“以”字用法與例句相同的一項(xiàng)是（）。（3分）例句：太祖以五靈丹救之 ．A、或以錢(qián)幣乞之 B、皆以美于徐公 ．．C、卷石底以出 D、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 ．．3．文章寫(xiě)了鐘繇癡迷學(xué)書(shū)的哪些表現(xiàn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。（3分）

答：

例二：（09赤峰卷）甲：一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（孟子《魚(yú)，我所欲也》）

乙：公孫儀1相魯而嗜魚(yú)，一國(guó)盡爭(zhēng)買(mǎi)魚(yú)而獻(xiàn)之。公孫儀不受。其弟子諫曰：“夫子嗜魚(yú)而不受者，何也？”對(duì)曰：“夫唯嗜魚(yú)，故不受也。夫即2受魚(yú)，必有下人3之色；有下人之色，將枉于法；枉于法，則免于相，雖嗜魚(yú)，彼必不能常給我魚(yú)，我又不能自給魚(yú)；即無(wú)受魚(yú)而不免于相，雖嗜魚(yú)，我能長(zhǎng)自給魚(yú)?！贝嗣鞣蚴讶瞬蝗缱允岩?。

（《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》）

注釋?zhuān)?公孫儀：春秋時(shí)魯穆公的相。2即：假如。3下人：遷就他人。1.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）（1）蹴爾而與之（）．（2）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之（）．

⑤

⑥

②③ 7（3）公孫儀相魯而嗜魚(yú)（）．（4）其弟子諫曰（）．2.翻譯句子。（4分）

（1）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。（2）夫子嗜魚(yú)而不受者，何也？

3.甲文“此之謂失其本心”中的“此”指代什么？（2分）

4.乙文中哪句話表達(dá)了公孫儀的觀點(diǎn)？（2分）

5.從公孫儀對(duì)受魚(yú)和枉法關(guān)系的分析，可以看出他有怎樣的品質(zhì)？（2分）

6.概括這兩個(gè)語(yǔ)段內(nèi)容上的相同之處。（2分）

第四篇：文言文教案

實(shí)用的文言文教案合集7篇

文言文教案 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1．通過(guò)本單元的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生熟練掌握議論文閱讀的方法。

2．通過(guò)復(fù)習(xí)，學(xué)生的文言知識(shí)得到很好的鞏固。

3．對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

重難點(diǎn)：

1．掌握議論文的閱讀方法。

2．文言文的復(fù)習(xí)。

時(shí)間安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：

一、激情導(dǎo)入。

“同學(xué)們，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：‘有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，下半句是……’學(xué)生答：‘不亦樂(lè)乎！’好，今天，我這位陌生的朋友很高興來(lái)到這里，和大家一起來(lái)復(fù)習(xí)語(yǔ)文第二單元的內(nèi)容。大家有沒(méi)有信心上好這節(jié)課？”“有！”好，下面大家打開(kāi)課文目錄，看看這個(gè)單元的課文屬于什么文體？（議論文）

二、復(fù)習(xí)議論文閱讀的有關(guān)知識(shí)。

1．議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，闡明自己見(jiàn)解和主張的文體。

2．議論文有哪三要素？板書(shū)：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

3．什么是論點(diǎn)？論點(diǎn)就是作者對(duì)論述的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)和主張，是議論文的靈魂。

4．請(qǐng)大家打開(kāi)第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點(diǎn)。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點(diǎn)是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的中心論點(diǎn)是“要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人”。

5．看了這幾篇課文，你們發(fā)現(xiàn)它們的中心論點(diǎn)都在課文的哪里提出來(lái)的？（開(kāi)頭）一般情況下，作者在議論文的開(kāi)頭就提出了中心論點(diǎn)；也有的課文在的結(jié)尾歸納出論點(diǎn)；有的中心論點(diǎn)偶爾也出現(xiàn)在的中間部分?？荚嚨臅r(shí)候，題目叫我們找出一篇的中心論點(diǎn)，我們先在開(kāi)頭找，找不到就到結(jié)尾找，結(jié)尾找不到就到中間部分去找。

6．聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)我們?cè)谧h論文中提出的中心論點(diǎn)，語(yǔ)言要達(dá)到什么要求？論點(diǎn)必須旗幟鮮明，支持什么，反對(duì)什么，態(tài)度應(yīng)十分明確，不能含糊，模棱兩可。比如：……

7．什么是論據(jù)？（論據(jù)就是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的依據(jù)。）

8．論據(jù)包括哪兩種？（包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)主要指事例、史實(shí)數(shù)字等；道理論據(jù)包括經(jīng)典著作、名人名言及科學(xué)原理。）

9．在第二單元的課文中找出它們的各種論據(jù)。第九課的論據(jù)：第八課的論據(jù)：第六課的論據(jù)：

10．什么是論證？論證是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程與方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。）

11．議論文有哪些論證方法？（1）舉例論證（2）道理論證（3）對(duì)比論證（4）比喻論證

12．在課文中找出各種論證方法。第六課：第七課：第八課：第九課：

13．議論方式有兩種：立論和駁論。

14．議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）——分析問(wèn)題（本論）——解決問(wèn)題（結(jié)論）

15．議論文的語(yǔ)言特色。富有概括性，具有強(qiáng)烈的感情色彩，用詞鮮明、生動(dòng)、嚴(yán)密。

16．議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同？

17．小結(jié)。

18．議論文閱讀練習(xí)。

三、復(fù)習(xí)《陋室銘》

1．復(fù)習(xí)重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞。名：出名。斯：這。馨：指品德高尚。鴻儒：大儒，博學(xué)的人。白?。浩矫?。這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。絲竹古今意義的區(qū)別。

3．這篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）

4．描寫(xiě)陋室環(huán)境的句子。（苔痕上階綠，草色入簾青。）

5．表現(xiàn)室主人交往之雅的句子。（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。）

6．作者寫(xiě)這篇的目的是什么？表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷

。7．你們覺(jué)得劉禹錫是否是十全十美的人？你是如何看待這個(gè)問(wèn)題？（談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。）

8．小結(jié)。

9．課堂作業(yè)。

四、總結(jié)。

字詞聽(tīng)寫(xiě)題：狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日 篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟īn 摒bìng棄 迥iǒng異 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 緬iǎn懷 揣chuāi摩 萎

文言文教案 篇2

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。

2、正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

3、能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必需專(zhuān)心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

【課前準(zhǔn)備】

1、安排同學(xué)了解孔子的生平資料。

2、多媒體課件。

【教學(xué)時(shí)間】

2課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)《學(xué)弈》

一、讀通全文，感悟讀法

1、師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽(tīng)老師范讀課文，再跟老師讀課文。

（范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染同學(xué)，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓同學(xué)感悟語(yǔ)速和斷句方法。）

2、同學(xué)自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫(xiě)兩遍。

3、在同學(xué)掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。

二、結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊?/p>

1、“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？

2、同學(xué)自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容？

3、同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來(lái)。

4、小組合作，疏通文意。

5、指名說(shuō)全文大意。

三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)

引導(dǎo)同學(xué)正確理解課文：

1、把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)：

（結(jié)合同學(xué)提問(wèn)重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。）

⑴ 討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的.原因是什么？從中能得出一個(gè)什么道理？大家談?wù)勛陨硎欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。

⑵ 指名說(shuō)說(shuō)“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）

⑶ 指名說(shuō)說(shuō)“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。

師：同學(xué)們，你們覺(jué)得奇怪嗎？?jī)蓚€(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書(shū)上的話說(shuō)說(shuō)原因。

指名讀“其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之?！?/p>

師范讀，讓同學(xué)體會(huì)怎樣讀聽(tīng)得更清楚，同學(xué)指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

⑷ “為是其智弗若與？”這句意思是什么？

師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。

四、流利朗讀，積累語(yǔ)言

課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語(yǔ)感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。

五、遷移訓(xùn)練、練讀古文

拓展讀“揠苗助長(zhǎng)”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為同學(xué)熟知的文言成語(yǔ)故事，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》

一、激趣引入，揭示課題

師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（同學(xué)講述，老師結(jié)合同學(xué)的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問(wèn)，可是有一次，他在周游列國(guó)時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。

板書(shū)課題，齊讀課題，說(shuō)說(shuō)題目是什么意思？（重點(diǎn)理解“辯”字）

二、初讀課文，梳理學(xué)法

1、自由讀課文，憑自身的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事？

（考查同學(xué)對(duì)古文的感悟能力。）

2、想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的？

一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩(shī)文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。

三、讀熟課文，自學(xué)理解

1、自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)查字典解決。

2、同桌互相讀文，糾正字音。

3、反復(fù)讀文，把課文讀熟。

4、同學(xué)對(duì)照注釋?zhuān)陨砝斫庹n文，記下不懂的問(wèn)題。

5、按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)效果。

四、激勵(lì)測(cè)試，交流感悟

出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

1、回答下列詞語(yǔ)在文中的意思：

游、其、為、也、如、此、乎、始出、小兒。

2、兩小兒在爭(zhēng)辯什么？（太陽(yáng)大??？太陽(yáng)冷熱？太陽(yáng)遠(yuǎn)近？）根據(jù)同學(xué)的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。

3、朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

五、深化感悟，明確寓意

1、各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題，同學(xué)交流討論。

（重點(diǎn)引導(dǎo)同學(xué)理解這兩個(gè)小孩爭(zhēng)的是什么問(wèn)題，他們各自的理由是什么？引導(dǎo)同學(xué)理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺(jué)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。）

2、你同意他們的意見(jiàn)嗎？用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。

（根據(jù)同學(xué)回答引導(dǎo)同學(xué)課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）

3、這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)，為什么？你想對(duì)他說(shuō)什么？

（引導(dǎo)同學(xué)肯定兩小兒敢于訕笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知，是知也。）

4、練習(xí)有感情背誦課文。

5、以扮演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做扮演準(zhǔn)備）

6、向同學(xué)優(yōu)秀閱讀《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)同學(xué)閱讀古文的興趣。

文言文教案 篇3

一、導(dǎo)入新課：

古往今來(lái)，人們對(duì)讀書(shū)的看法各不相同。唐朝詩(shī)人杜甫認(rèn)為“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)與寫(xiě)作的密切關(guān)系；英國(guó)作家培根認(rèn)為：“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才”，強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的好處很多。那么，清朝文學(xué)家袁枚對(duì)讀書(shū)的看法又是怎么的呢？今天，讓我們走進(jìn)他的文章《黃生借書(shū)說(shuō)》，和他一起探討有關(guān)讀書(shū)的問(wèn)題。

二、解題目

1 . 內(nèi)容：這篇“說(shuō)”就青年黃允修向作者借書(shū)一事發(fā)表議論，提出“書(shū)非借不能讀”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)青年人努力為自己創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，奮發(fā)向?qū)W。

2 . “說(shuō)”：是古代一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

三、作者簡(jiǎn)介

袁枚 ( 1716 - 1798 ) ，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋、隨園主人，清朝錢(qián)塘 ( 今浙江杭州 ) 人，著名詩(shī)人。辭官后居住在南京小倉(cāng)山，筑隨園，生活華奢。他的詩(shī)風(fēng)格清新靈巧，大都描寫(xiě)日常生活。著有《小倉(cāng)山房文集》、《隨園詩(shī)話》等。

四、掌握字詞

惴惴 zhuìzhuì 摩mó 俟sì 輒zhé 俸fèng 庋guǐ 夫 fú 俟sì，

五、翻譯文章

本環(huán)節(jié)讓學(xué)生分組進(jìn)行翻譯文章，并點(diǎn)出每段需要重點(diǎn)記憶理解的語(yǔ)段

書(shū)非借不能讀：書(shū)不是借來(lái)的就不會(huì)好好地讀。

非夫人之物而強(qiáng)假焉：不是那人自己的物品而勉強(qiáng)從別人那里借到。夫人，那人。指向別人借書(shū)的人。強(qiáng)假，勉強(qiáng)借來(lái)。

惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地將它玩弄不止，惴惴不安、提心吊膽，憂懼的樣子。摩玩，摩挲 ( suō ) 玩弄，撫弄。

必高束焉，庋藏焉：一定捆起來(lái)掛在高處，收藏起來(lái)?！案摺毙稳菰~作“束”的狀語(yǔ)，“在高處”。庋，音guǐ，置放；收藏。

姑俟異日觀：姑且等到日后再來(lái)看吧。姑，姑且、且等候、等待。異日，日后、將來(lái)。

故有所覽輒省記： ( 因?yàn)槠惹械匾x書(shū)，又得不到書(shū) ) 所以 ( 凡是 ) 有看過(guò)的就記在心里。有所覽，有看到的。輒，就。省記，記在心里。省，音xǐng，明白。

俸去書(shū)來(lái)，落落大滿：薪俸花掉了，書(shū)籍買(mǎi)來(lái)了， ( 屋里 ) 到處都堆放滿了。落落，堆集的樣子。俸，指官俸，做官的俸祿。

素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸：白色的蠹魚(yú)和蟲(chóng)絲常常沾滿了書(shū)卷。素鐔，指書(shū)里的蠹蟲(chóng)?；医z，指蟲(chóng)絲。

今黃生貧類(lèi)予：如今黃生像我 ( 以前 ) 一樣貧窮。類(lèi)，似，像。

惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類(lèi)：只是我把自己的書(shū)拿出來(lái)同別人共用，這和張氏吝惜自己的書(shū) ( 不借給別人 ) 好象不大相同。惟，只是。公，動(dòng)詞，同別人共用。吝書(shū)，舍不得 ( 把 ) 書(shū) ( 借給別人 ) 。

然則予固不幸而遇張乎：既然如此，那么我是實(shí)在不幸而遇到張 ( 這樣的吝嗇鬼 ) 。然而，既然這樣，那么……。固，本來(lái)、誠(chéng)然、實(shí)在。

六 . 從寫(xiě)作方法方面分析，作者是怎樣論證“書(shū)非借不能讀也”這個(gè)中心論點(diǎn)的 ?

課文第二段從幾個(gè)角度論證“書(shū)非借不能讀”這個(gè)論點(diǎn) ?

從兩個(gè)角度論證：藏書(shū)多者，“讀書(shū)者有幾” ? 無(wú)書(shū)而借書(shū)讀者，“非夫人之物而強(qiáng)假要，必慮人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。

兩個(gè)角度一正一反地對(duì)中心進(jìn)行論證，這是什么論證方法 ?

明確并板書(shū)，對(duì)比論證。

文中的對(duì)比論證還有幾處 ? 這幾處的對(duì)比意在分析哪幾方面的問(wèn)題 ? 作用是什么 ?

歸納： ( 1 ) 天子、富貴家藏書(shū)之多與“余”幼時(shí)和黃生無(wú)書(shū)作對(duì)比； ( 2 ) 一些人家“祖父”藏書(shū)與“子孫”棄書(shū)作對(duì)比； ( 3 ) 藏書(shū)者有書(shū)不讀與“余”和黃生無(wú)書(shū)可讀作對(duì)比； ( 4 ) 藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比； ( 5 ) 藏書(shū)者與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同心理作對(duì)比。 ( 6 ) “余”幼時(shí)與借書(shū)者對(duì)書(shū)的不同態(tài)度的對(duì)比； ( 7 ) “余”之“公書(shū)”與張氏之“吝書(shū)”的對(duì)比； ( 8 ) “余”幼時(shí)之“不幸”與黃生之“幸”的對(duì)比。這些對(duì)比集中起來(lái)說(shuō)明了兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是藏書(shū)者往往不讀書(shū)；二是唯借書(shū)方能讀書(shū)。作者正是在這兩方面事實(shí)的基礎(chǔ)上作出“書(shū)非借不能讀”這一論斷的。對(duì)比論證的作用是作者的使觀點(diǎn)更為鮮明，從而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

七、背誦全文

文言文教案 篇4

一、導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位母親為了讓孩子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境曾經(jīng)搬了三次家，你們知道這位母親是誰(shuí)嗎？（生：孟母）

師：對(duì)，這就是歷史上有名的《孟母三遷》的故事。誰(shuí)能給大家講講這個(gè)故事？

師：多么了不起的的母親啊！孟子后來(lái)成為了一名偉大的思想家，政治家、教育家，人們尊敬的稱(chēng)他為亞圣！可是像孟子這樣的人小的時(shí)候也逃學(xué)呢！為了勸說(shuō)孟子讀書(shū)，發(fā)生了這樣一個(gè)故事——孟母斷織勸學(xué)（出示題目）。

二、初讀課文、感悟劇本內(nèi)容。

1、師：孟子為什么要逃學(xué)，孟母是怎么勸說(shuō)他的，故事的結(jié)果又將怎樣呢？ 請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課文快來(lái)讀一讀吧!

2、孟子逃學(xué)的原因

生：他覺(jué)得整天呆在學(xué)堂里，沒(méi)有意思。

師：你從那個(gè)詞語(yǔ)看出孟子覺(jué)得上學(xué)很無(wú)聊，甚至很煩人？ 生：“整天”“呆”“沒(méi)有意思”。

師：是啊，整天都要呆在學(xué)堂里，又沒(méi)有動(dòng)畫(huà)片，老師也不組織大家玩游戲，真是有些無(wú)聊、煩人哦！誰(shuí)能把孟子厭煩的語(yǔ)氣讀出來(lái)？

生:表演讀，厭煩地，無(wú)聊的語(yǔ)氣。

師：既然讀書(shū)這么無(wú)聊，又要費(fèi)錢(qián)，還不如回家?guī)蛶湍赣H干活，也能讓母親輕松一些是吧！如果孟子是這么想的話，那他在回答的時(shí)候一定是覺(jué)得自己很懂事的樣子，他會(huì)自豪地，理直氣壯地說(shuō)——

生：很自豪的，理直氣壯的讀。

3、孟母斷織

師：看著兒子不認(rèn)真上學(xué)，反而還這么自以為是的樣子，孟母的心理真難過(guò)啊，她該怎么引導(dǎo)孩子，才能讓他明白應(yīng)該認(rèn)真讀書(shū)的道理呢？

生：孟母聽(tīng)了，一句話也沒(méi)說(shuō)，她拿起剪刀，把織布機(jī)上的布剪斷了。

師：為了勸孟子讀書(shū)，家里那么困難，孟母也毫不心疼的把正在織的布剪斷了，我仿佛看見(jiàn)了母親正含著眼淚拿起剪刀把布剪斷的情景。這下可把孟子給嚇呆了。他趕緊走上去拉住母親的手問(wèn)：（生齊說(shuō) ）娘，布都快織好了，您為什么把它剪斷呢？

師: 剪斷的布還能接起來(lái)嗎？

生：當(dāng)然不能接起來(lái)。

師：剪斷的布還有用嗎？

生：當(dāng)然沒(méi)有用。

師：娘把你送進(jìn)學(xué)堂讀書(shū)沒(méi)想到你卻逃學(xué)啦！剪斷的布，是一塊沒(méi)有用的布；逃學(xué)的孩子，是一個(gè)沒(méi)有出息的孩子。

師：你覺(jué)得孟母哪句話最能打動(dòng)你的心？

生：剪斷的布，是一塊沒(méi)有用的布；逃學(xué)的孩子，是一個(gè)沒(méi)有出息的孩子。 師：讀了這句話，你想到了什么？

出示：學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒，否則將一事無(wú)成。

3、孟子知錯(cuò)就改

師：當(dāng)孟子聽(tīng)到母親的教誨，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤說(shuō)：（生齊讀）娘，我錯(cuò)了，我一定改正。

師：你覺(jué)得孟子是一個(gè)怎樣的孩子？（生：知錯(cuò)就改的孩子）

4、我們來(lái)合作，老師讀孟母的話，請(qǐng)一位同學(xué)讀場(chǎng)景，其他同學(xué)讀孟子的話，有信心讀好嗎？

5、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。要注意括號(hào)內(nèi)的提示。

6、分角色表演讀。

三、總結(jié)拓展

1、學(xué)習(xí)了這個(gè)劇本，我的收獲。

（1）學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒，否則將一事無(wú)成 。

（2）感悟孟母斷織勸學(xué)的良苦用心。

2、想一想，在你學(xué)習(xí)不認(rèn)真時(shí)，你的媽媽會(huì)怎樣教育你？

（可能你的媽媽有時(shí)會(huì)因?yàn)樘鷼舛u(píng)你、責(zé)罰你，但是，作為孩子，一定要理解母親的良苦用心，做個(gè)孝順、懂事、明理的好孩子。老師相信你們會(huì)做到的。）

四、布置作業(yè)

1、搜集孟子或孟母教子的故事。

2、完成課后的練習(xí)。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

24、孟母斷織勸學(xué)

孟子逃學(xué)

孟母斷織

孟子悔悟

文言文教案 篇5

教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文，在學(xué)懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦《伯牙鼓琴》。

2、初步運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗(yàn)。

3、緊扣單元教學(xué)目標(biāo)，感受文化藝術(shù)之美。

教學(xué)重難點(diǎn)

正確朗讀課文，理解詩(shī)句大意，感受藝術(shù)之美。

教學(xué)過(guò)程

一、縱情吟誦識(shí)知音

1、讀題解題

（1）讀好課題，強(qiáng)調(diào)“鼓”的讀音。

（2）齊讀課題。

（3）理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思，引導(dǎo)質(zhì)疑。

2、初讀感知。

（1）自由大聲地朗讀課文，至少三遍，努力把課文讀正確。

（2）聚焦難讀的句子，扎扎實(shí)實(shí)讀好課文。

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”

——讀好語(yǔ)氣詞“哉”“乎”，初步體會(huì)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。

——理解“復(fù)”“足”的意思，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。

（3）齊讀全文，初步感知故事內(nèi)容。

三、高山流水遇知音

1、感受語(yǔ)言。

課文中哪些句子形象地寫(xiě)出了“伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之”呢？

伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”

（1）理解句子意思，掌握借助注釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語(yǔ)言補(bǔ)充的古文閱讀方法。

（2）聚焦“鼓”的意思，感受“一字多義”的語(yǔ)言現(xiàn)象。

（3）運(yùn)用詞語(yǔ)、詩(shī)句聯(lián)想的方式豐富語(yǔ)言，豐滿形象，指導(dǎo)朗讀。在此過(guò)程中滲透“太山”“流水”的文化意味，感知這兩個(gè)中國(guó)特有的文化意象。

①讀著這個(gè)“巍巍乎”，你仿佛看到了怎樣的太山？你想到了哪些詞語(yǔ)？把這種感覺(jué)讀出來(lái)。

②流水在古文里邊特指江河。我們會(huì)想到長(zhǎng)江與黃河，你的腦中又跳出了哪些詞或者詩(shī)句？

2、體驗(yàn)“知音”。

（1）理解“善”和“志”，體味古今異義的語(yǔ)言現(xiàn)象。

（2）聚焦“善哉”，循序漸進(jìn)地感受、體會(huì)“知音”的內(nèi)涵。

①理解鍾子期與俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通和志向、情懷上的悅納。

②補(bǔ)充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨(dú)。

③練筆感受伯牙得遇子期，會(huì)有怎樣的感慨。

④拓展閱讀《列子·湯問(wèn)》中伯牙的原話，理解后借助成語(yǔ)體會(huì)“知音”的境界。（3）師生配合朗讀、同桌互讀，感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂(lè)。在相互配合朗讀的過(guò)程中直觀感知文本前四句語(yǔ)言“對(duì)仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上”的特點(diǎn)，為熟讀成誦打下基礎(chǔ)。

三、破琴絕弦祭知音

1、痛失知音。

從“子期死”這一文本留白處入手，體驗(yàn)文本語(yǔ)言和情感的跌宕起伏。

2、想象補(bǔ)充。

出示：“鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?！?/p>

想象補(bǔ)充，感受人物形象：這時(shí)候，你又仿佛看見(jiàn)了一個(gè)怎樣的伯牙？

3、縱情朗讀。

指導(dǎo)讀出情感，讀出形象。

四、朗朗誦歌懷知音

1、正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。從此，人們不斷地在傳說(shuō)和吟誦它！

2、熟讀成誦。

借助資料袋，感受“知音”文化的代代相傳，并誦讀全文。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

伯牙絕弦

巍巍乎若太山

湯湯乎若流水

第二課時(shí)

一、欣賞名畫(huà)，激趣導(dǎo)入。

1、多媒體出示幾幅名畫(huà)：《清明上河圖》《蒙娜麗莎》。

2、學(xué)生欣賞，談感受。

3、今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)與名畫(huà)有關(guān)的一則文言文《書(shū)戴嵩畫(huà)?！?。

3、板書(shū)課題，齊讀課題。

二、梳理學(xué)法，自學(xué)課文。

1、自由讀課文，憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事。

2、想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》的。

一是要多讀課文；二要結(jié)合注釋理解句意；三要把句意串起來(lái)讀懂全文；四要明白一個(gè)道理或意境。

3、學(xué)生自學(xué)課文。

三、激勵(lì)測(cè)試，交流感悟。

出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

1、回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。

好： 所寶： 曝： 拊掌： 云： 奴： 婢：

2、交流共議。

①蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。

從這段話中你看出了什么？蜀中：四川。戴嵩牛：戴嵩畫(huà)的牛。

預(yù)設(shè)：四川有個(gè)姓杜的有德才的人收藏了幾百種書(shū)畫(huà)。

這位杜處士收藏了戴嵩的名畫(huà)《牛》，他特別喜歡，他用錦緞縫制了畫(huà)套，用玉作畫(huà)軸，經(jīng)常隨身帶著。

從課文哪兩個(gè)地方能看出杜處士特別喜歡戴嵩的《?！?？

補(bǔ)充講解戴嵩和《斗牛圖》，學(xué)生明確其地位和價(jià)值。

②一日曝書(shū)畫(huà)，有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑，曰：“此畫(huà)斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢?/p>

牧童看見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛，有什么反應(yīng)？（拊掌大笑）一般人見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛會(huì)是什么表現(xiàn)？（驚嘆，夸贊戴嵩畫(huà)得好）

牧童在笑什么？（他笑戴嵩畫(huà)錯(cuò)了）

牧童為什么認(rèn)為戴嵩畫(huà)錯(cuò)了？（牛斗的時(shí)候，力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是搖著尾巴在斗）

牧童怎么知道斗牛的樣子？（因?yàn)槟镣?jīng)常觀察斗牛，熟悉斗牛的樣子）

你相信牧童的話嗎？為什么？（引發(fā)學(xué)生議論，引導(dǎo)學(xué)生深度分析牧童的話）

聽(tīng)了牧童的話，杜處士有什么反應(yīng)？先想象一下，再回答。（杜處士沒(méi)有生氣，他笑了，認(rèn)為牧童的話有道理）

指導(dǎo)：我們要學(xué)習(xí)杜處士，遇到問(wèn)題不要急躁，冷靜思考，認(rèn)真分析。

③古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢?！辈豢筛囊?。

這句話中的“奴”“婢”分別指什么樣的人？（結(jié)合注釋理解）

句子的大意是“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭?！辈⑶艺f(shuō)這個(gè)道理是不會(huì)改變的。

故事已經(jīng)結(jié)束了，作者為什么要寫(xiě)上這句話？（這是作者從這件事得到的啟示，他想把他的啟示告訴我們，也是作者寫(xiě)這篇文章的目的）

四、再讀課文，體會(huì)道理。

1、朗誦課文，看看哪組能讀出古文韻味。

2、通過(guò)這篇古文的學(xué)習(xí)，你明白了什么？（不要迷信權(quán)威；要勤于觀察；要正確對(duì)待不同意見(jiàn)；遇到問(wèn)題要冷靜分析）

五、作業(yè)超市。（自選三項(xiàng)完成）

1、練習(xí)有感情地背誦課文。

2、你還知道與課文類(lèi)似的事情嗎？寫(xiě)給大家看。

3、以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看看哪組理解得好。

4、推薦幾篇文言文自學(xué)，《精衛(wèi)填海》《女?huà)z補(bǔ)天》等。

文言文教案 篇6

一、讀通全文，感悟讀法

1.師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽(tīng)老師范讀課文，再跟老師讀課文。(范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語(yǔ)速和斷句方法。)

2.學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫(xiě)兩遍。

3.在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。

二、結(jié)合注釋?zhuān)柰ㄎ囊?/strong>

1.“弈”是什么意思?“學(xué)弈”呢?你怎么知道的呢?

2.學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容?

3.同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來(lái)。

4.小組合作，疏通文意。

5.指名說(shuō)全文大意。

三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文

1.把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)。(結(jié)合學(xué)生提問(wèn)重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。)

(1)討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么?從中能得出一個(gè)什么道理?大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。

(2)指名說(shuō)說(shuō)“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢?(“之”字。)

(3)指名說(shuō)說(shuō)“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。

師：同學(xué)們，你們覺(jué)得奇怪嗎?兩個(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書(shū)上的話說(shuō)說(shuō)原因。

指名讀“其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之?！?/p>

師范讀，讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽(tīng)得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

(4)“為是其智弗若與?”這句意思是什么?

師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人?這句話該怎么讀呢?指名讀，齊讀。

四、流利朗讀，積累語(yǔ)言

課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語(yǔ)感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。

五、遷移訓(xùn)練、練讀古文

拓展讀“揠苗助長(zhǎng)”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭(zhēng)”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語(yǔ)故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

反思：

通過(guò)教學(xué)，自主與合作能夠有機(jī)融合，為學(xué)生的真正學(xué)習(xí)提供了時(shí)間上的保證。板塊式教學(xué)使教學(xué)脈絡(luò)清晰，教學(xué)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，評(píng)價(jià)重視激勵(lì)性。

在創(chuàng)設(shè)情境過(guò)程中，學(xué)生朗讀不充分，能夠在體會(huì)中熟練誦讀的同學(xué)不足80%，那么也就是課堂教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)。如果能夠采用領(lǐng)讀的方式，在學(xué)生初讀過(guò)程中引路，會(huì)大大提高教學(xué)效率。

在創(chuàng)設(shè)情境中，加因?yàn)檠鄄兮徛暤拇驍_，學(xué)生和聽(tīng)課教師沒(méi)有完全聽(tīng)清，不明白“孟子講學(xué)”是什么意思，所以此處的目標(biāo)沒(méi)有達(dá)成。可見(jiàn)教師還要在教育機(jī)智上多磨練自己，要能夠靈活處理突發(fā)事件。另外要準(zhǔn)確計(jì)時(shí)，若沒(méi)有提前下課這節(jié)課的目標(biāo)是有可能實(shí)現(xiàn)的。

另外，教師的示范作用很好，應(yīng)該充分發(fā)揮，與學(xué)生對(duì)讀，潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生如何朗讀好文言文。

總之，任何的教學(xué)策略都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，所以每一個(gè)設(shè)計(jì)都要考慮怎樣更有實(shí)效。

文言文教案 篇7

1、背誦課文，默寫(xiě)。

2、知識(shí)點(diǎn)：

《學(xué)弈》選自《孟子.告子》，《學(xué)弈》這個(gè)故事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專(zhuān)心致志，不可三心二意的道理;

《兩小兒辯日》選自《列子.湯問(wèn)》，這個(gè)故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，說(shuō)話有理有據(jù)以及孔子實(shí)事求是的態(tài)度，同時(shí)告訴我們看待事物可以有不同的角度和學(xué)無(wú)止境的道理。

3、注釋

(1)字、詞：

弈：下棋。通國(guó)：全國(guó)。誨：教導(dǎo)。

惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋(的教導(dǎo))。

鴻鵠：天鵝。援：引，拉。俱：一起。

弗：不。矣：了。為：因?yàn)椤Ｆ洌核?，指后一個(gè)人。

文中幾個(gè)“之”的意思

辯斗：辯論，爭(zhēng)論。以：認(rèn)為。去：離。

日中：正午。及：到。

滄滄涼涼：形容清涼的感覺(jué)。滄滄：寒冷的意思。

探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。

決：判斷。孰：誰(shuí)。汝：你。

(2)句子：

為是其智弗若與?曰：非然也。

(譯)難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?我說(shuō)：不是這樣的。

我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

(譯)我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。

孰為汝多知乎?

(譯)誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?

(3)譯文：

《學(xué)弈》

弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓引箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)學(xué)生不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?我說(shuō)：不是這樣的。

《兩小兒辯日》

有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。

一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”

另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。

一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?”

另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?”

孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?

第五篇：文言文教案

一對(duì)二《文言文》學(xué)習(xí)教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)鞏固重點(diǎn)字詞（詞類(lèi)活用、通假、古今異義）。

2、通譯全文，回顧課文主要內(nèi)容和重點(diǎn)寫(xiě)作方法。

3、體會(huì)作者的運(yùn)筆和構(gòu)思；掌握閱讀方法，提高閱讀能力。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．認(rèn)準(zhǔn)字形、讀對(duì)字音。準(zhǔn)確背誦默寫(xiě)。

2．準(zhǔn)確全面掌握課文注釋?zhuān)⒁馓厥庥梅?。?zhǔn)確、流暢的翻譯句子。3．理解文中作者的思想感情，掌握閱讀方法，提高閱讀能力。4.學(xué)會(huì)拓展思考，利用課內(nèi)知識(shí)解決課外閱讀中的問(wèn)題。作者的運(yùn)筆和構(gòu)思；了解詩(shī)歌創(chuàng)作中的象征筆法。

三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

一詞多義的記憶注意歸納整理，記憶不要分散。詞類(lèi)活用要理解的基礎(chǔ)上記憶，整體記憶，不死記硬背。

1、虛詞

父利其然（代詞，這樣）也

泯然（??的樣子）眾人矣（語(yǔ)氣詞）傳一鄉(xiāng)秀才觀之（代詞，指詩(shī)）問(wèn)女何（什么）所思 見(jiàn)往事耳（罷了）

蒙乃（于是，就）始就學(xué)

婦拍而（連詞，表并列，相當(dāng)“又”）嗚之 此不為（是）近者熱而遠(yuǎn)者涼乎

孰為（認(rèn)為）汝多知乎其（其中）一犬坐于前 投以（把，介詞）骨

蓋（原來(lái)）以（用）誘敵

意將隧入 以（連詞，表目的，相當(dāng)“來(lái)）攻其后也 2.一詞多義

書(shū)：未嘗識(shí)書(shū)具

然：父利其然也 即書(shū)詩(shī)四句

泯然眾人矣 自：并自為其名

賢：賢于材人遠(yuǎn)矣

還自揚(yáng)州

如此其賢也 自是指物作詩(shī)立就

觀：傳一鄉(xiāng)秀才觀之

指：手有百指（名詞，手指）其文理皆有可觀者

不能指其一端（動(dòng)詞，指出）

聞：余聞之也久

絕：以為妙絕（副詞，極）

不能稱(chēng)前時(shí)之聞

群響畢絕（動(dòng)詞，消失）妙：眾妙畢備（名詞，妙處）是：當(dāng)是時(shí)（介詞，這）以為妙絕（形容詞，美妙，奇妙）問(wèn)今是何時(shí)（判斷動(dòng)詞）3.詞類(lèi)活用

邑人奇之（形容詞作意動(dòng)詞，以??為奇。）父利其然（名詞作意動(dòng)詞，以??為利。）日扳仲永環(huán)謁于邑人（名詞作狀語(yǔ)，每天。）京中有善口技者（形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)。）婦撫兒乳（名詞做動(dòng)詞，喂奶。）賓客意少舒（形容詞做副詞，稍微。）不能名其一處（名詞做動(dòng)詞，說(shuō)出。）北飲大澤（名詞作狀語(yǔ)，去北方。）道渴而死（名詞作狀語(yǔ)，在半路上。）孔子?xùn)|游（名詞作狀語(yǔ)，到東方。）

而日中時(shí)遠(yuǎn)也（形容詞作動(dòng)詞，離人遠(yuǎn)的。）4.古今異義

夸父與日逐走（古義：跑。今義：走路。）河、渭不足（古義：黃河。今義：泛指一般河流。）

及其日中如探湯（古義：熱水。今義：食物煮后所得的汁水。）我以日始出時(shí)去人近（古義：距離。今義：從所在地到別的地方）會(huì)賓客大宴（古義：適逢，正趕上。今義：聚在一起，合攏。）中間力拉崩倒之聲（古義：其中夾雜。今義：里面。）

其文理皆有可觀者（古義：文采或道理。今義：表示文章，內(nèi)容或語(yǔ)句方面的條理）

泯然眾人矣（古義：平常人。今義：許多人，大家。）5.通假字

對(duì)鏡帖花黃

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

滿坐寂然

孰為汝多知乎

止有剩骨 6.文言句式： 判斷句：

1、用“者??也”表判斷

“陳勝者，陽(yáng)城人也?！保悇偈顷?yáng)城人）“廉頗者，趙之良將也?！保H是趙國(guó)的良將）

2、句末用“也”表判斷

“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?！保ǔ潜毙旃驱R國(guó)的美麗的人）“方柯，天才也?！保ǚ娇率翘觳牛?/p>

3、用“者”表判斷

“方柯者，中國(guó)之人。”（方柯，是中國(guó)人）

4、用“為”表判斷

“為天下理財(cái)，不為征利?！保??不能說(shuō)是設(shè)法生財(cái)）

5、用“乃”表判斷 “是乃狼也?！保ㄟ@是狼）

“電腦乃高科技用具?！保娔X是高科技用具）

文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞'是'來(lái)表示，而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ)，對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法： “......者，......也?！边@是文言判斷句最常見(jiàn)的形式。主語(yǔ)后用“者”，表示提頓，有舒緩語(yǔ)氣的作用，謂語(yǔ)后用“也”結(jié)句，對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說(shuō)。如：“陳涉者，陽(yáng)城人也?！保ā妒酚洠松媸兰摇罚?/p>

“......，......也?！迸袛嗑渲?，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略'者'，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也?！保ā顿Y治通鑒》）

“......者，......。”有的判斷句，只在主語(yǔ)后用“者”表示提頓，這種情況不常見(jiàn)。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。”（王安石《游褒禪山記》）

“......者也?！痹诰淠┻B用語(yǔ)氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，這時(shí)的“者”不表示提頓，只起稱(chēng)代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見(jiàn)。如：“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也?！保ā多u忌諷齊王納諫》）

無(wú)標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰(zhàn)》）另外，在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語(yǔ)氣，往往在動(dòng)詞謂語(yǔ)前加副詞“乃、必、亦、即、誠(chéng)、皆、則”等。需要注意的是，判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。還有，肯定判斷謂語(yǔ)前加的副詞和否定判斷謂語(yǔ)前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。

省略句：

1、省略主語(yǔ)（病）在肌膚，針石之所及也；（?。┰谀c胃，火齊之所及也；（病）在骨髓，司命之所屬，（醫(yī)）無(wú)奈何也。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）

今譯：病在肌膚，是針炙能夠治療的；病在腸胃，是火劑湯能夠治療的；病在骨髓里，是掌管生命的神所管轄的，當(dāng)醫(yī)生的就沒(méi)有辦法了。

2、省略謂語(yǔ)或省略動(dòng)詞

擇其善者而從之，（擇）其不善者改之。（《<論語(yǔ)>十則》）

一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

3、省略賓語(yǔ)

①（之）以骨。（《狼》）

今譯：把骨頭扔給（狼）。

②君與（之）俱來(lái)。（《隆中對(duì)》）

今譯：你和他一起來(lái)。

4、省略介詞

林盡（于）水源。（《桃花源記》）

今譯：桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了

倒裝句（賓語(yǔ)前置，狀語(yǔ)后置，定語(yǔ)后置，謂語(yǔ)前置）。