第一篇：文言文專題教案[定稿]

文言文專題教案

一、【教學(xué)目標(biāo)】

1.把握課外文言文考點(diǎn)；

2.2.培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力； 3.3.掌握課外文言文解題技巧。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1.抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語、特殊句式)，洞悉得分點(diǎn)。

2.借助積累(課內(nèi)文言知識(shí)、成語、語法結(jié)構(gòu)、語境等)，巧解難詞難句。以翻譯為切入口，讓學(xué)生在練習(xí)中掌握方法技巧。

三，導(dǎo)入：由于考試受時(shí)間和空間的限制，它具有不準(zhǔn)借助任何工具書，只能獨(dú)立解題的特殊性，不少考生心理上比較緊張，常常是讀完一篇就去選，事實(shí)上這是極不正確的，一般來說，文言試題解題閱讀可分三步走，今天我們就來學(xué)習(xí)有關(guān)文言文分析的一些技巧。

第一步：整體閱讀。要求

1、集中心思穩(wěn)住神，瀏覽或跳讀一遍。

2、能大概明了什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話，能懂六七成即可。

第二步：細(xì)讀題目 要求

1、一一落實(shí)要求答題的字、詞、句、段所在，一般來說，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，較易題可以在這一步基本完成，要充分利用所給選項(xiàng)，運(yùn)用比較法、排除法根據(jù)是非準(zhǔn)偏，選出正確項(xiàng)。

第三步：重讀全文。從更高的層次上認(rèn)知全文。這一步大致相當(dāng)于精讀研讀的水平；同時(shí)也能對(duì)前兩步出現(xiàn)的偏誤作糾正，因此是一個(gè)深入兼復(fù)核的過程。

四、內(nèi)容：

（一）了解有關(guān)文言文翻譯的常識(shí)

1、標(biāo)準(zhǔn)

簡言之三個(gè)字：信（準(zhǔn)確）、達(dá)（通順）、雅（有文采）。

2、原則——直譯為主，意譯為輔。

“直譯”，就是嚴(yán)格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn)，力求風(fēng)格也和原文一致。“意譯”，則是按原文的大意來翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表達(dá)方法。一般說來，應(yīng)以“直譯”為主，輔以“意譯”。高考文言文翻譯也主要考“直譯”。

3、直譯的方法——“對(duì)”、“換”、“留”、“刪”、“補(bǔ)”、“調(diào)”六個(gè)字。

①對(duì)――對(duì)譯。把文言文中的單音詞譯成以該詞為詞素的合成詞。

例天下事有難易乎？（《為學(xué)》）――天下的事情有困難和容易（之分）嗎？

②換――替換。有些詞在古書里常用，但在現(xiàn)代漢語里不用或不常用，或詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。在這種情況下，就要用現(xiàn)代漢語里的詞去替換原文里的詞。

例先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（《出師表》）――先帝不認(rèn)為我地位低微，見識(shí)淺陋，降低自己的身份，三次到草廬來探望我。

“卑鄙”一詞古今漢語都常用，但詞義已轉(zhuǎn)移，所以譯文用“地位低微、見識(shí)淺陋”來替換它?！邦櫋苯裉觳怀Ｓ茫g文用“探望”來替換。

對(duì)古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時(shí)要換成現(xiàn)代通俗的詞語。如：

①齊師伐我。

這句中的“師”，要換成“軍隊(duì)”；“伐”，要換成“攻打”。

②吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

這句中的“吾”，要換成“我”；“嘗”，要換成“曾經(jīng)”；“終”，要換成“整”；“思”，要換成“想”；“須臾”，要換成“一會(huì)兒”。

③留――保留。古文中的人名、地名、年號(hào)、國名、官職名、朝代名等，以及古今詞義相同的詞，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不譯。

例慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽樓記》）――慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。

④刪――刪略。文言文中有些沒有實(shí)際意義的虛詞（或表示停頓，或表湊足音節(jié)，或表發(fā)語，或起語助、連接等作用），翻譯時(shí)應(yīng)刪除。如：

例1 夫戰(zhàn)，勇氣也。（《曹劌論戰(zhàn)》）――作戰(zhàn)，（是靠）勇氣的。（夫，句首發(fā)語詞）

例2 戰(zhàn)于長勺，公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）――在長勺這個(gè)地方與齊軍交戰(zhàn)，魯莊公將要擊鼓（命令將士前進(jìn)）。（之，句末語氣助詞）

例3 師道之不傳也久矣。(這句中的“之”，用于主謂之間，取消句中獨(dú)立性，不譯)

⑤補(bǔ)――補(bǔ)充。古書中的省略現(xiàn)象比較突出，為了完滿的表達(dá)文章的內(nèi)容，譯文就應(yīng)補(bǔ)出原文省略的而現(xiàn)代漢語又不能省略的某些詞句。

[例]見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。（《桃花源記》）――（桃花源里面的人）見了漁人，竟大吃一驚，問（漁人）從哪里來，（漁人）詳盡地回答了他。

①觸草木，盡死，以嚙人，無御之者。

這句中省略的主語分別是“蛇”、“草木”、“蛇”、“人”。

②藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！?/p>

這句中兩個(gè)“曰”前分別省略了主語“藺相如”和“舍人”?！安蝗簟本涫÷粤酥髡Z“廉頗”，省略了賓語“秦王”。

⑥調(diào)――調(diào)整。對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語的特殊句式，翻譯應(yīng)進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。

例：忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）――鄒忌不相信自己（比徐公美）。

這是賓語前置句，譯時(shí)要調(diào)為“動(dòng)＋賓”語序。、①大王來何操？這句是賓語前置句，“何操”應(yīng)為“操何”。

②驗(yàn)之以事，合契若神。這句中的“驗(yàn)之以事”，是賓短語后置，現(xiàn)代漢語句式為“以事驗(yàn)之”。

3、“蚓無爪牙之利”為定語后置句，現(xiàn)代漢語句式為“蚓無利之爪牙”，“利”是修飾“爪牙”這個(gè)詞的。

（二）文言中意義變化的詞

1、注意古今詞義、色彩的變化

同一個(gè)詞，因?yàn)闀r(shí)代不同，詞義也有不同的含義。它包括以下幾種形式：古今異義、詞義的擴(kuò)大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移、詞語色彩的變化、一詞多義等等。

①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顧臣于草廬之中。（色彩變化）

譯：先帝不因?yàn)槲业唾v鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中來看望我。

②璧有瑕，請(qǐng)指示王（單、雙音節(jié)詞的變化）

譯：璧上有斑點(diǎn)，請(qǐng)讓我指出來給大王看。

③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也（詞義變化）

譯：（我）派遣軍隊(duì)守住函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來和意外變故。

2、注意詞類活用現(xiàn)象

根據(jù)一定語言習(xí)慣，把一般用作甲類的詞，當(dāng)作乙類的詞來用，就是詞類活用。

①名詞、形容詞活用作動(dòng)詞。如：沛公欲王關(guān)中。（王：名作動(dòng)，為王）

趙王之子孫侯者。（侯：名作動(dòng)，封侯）

②名詞活用作狀語。如：箕畚運(yùn)于渤海之尾。（箕畚：來形容動(dòng)詞“運(yùn)”，名作狀，用箕畚。）

北通巫峽。（北：來修飾“通”，名作狀，向北。）

③動(dòng)詞、形容詞活用作名詞。如：爾安敢輕吾射。（射：動(dòng)作名，射箭的本領(lǐng)）

此皆良實(shí)，志慮忠純。（良實(shí)：形作名，善良誠實(shí)的人）

④名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法，譯為“使……”如：

先破秦入咸陽者王之。（王，名詞，這里是“使……為王”）項(xiàng)伯殺人，臣活之。（活，動(dòng)詞，這里是“使……活”）今媼尊長安君之位（尊，形容詞，這里是“使……尊貴”）

⑤名詞、形容詞的意動(dòng)用法，譯為“以……為（賓語）”“認(rèn)為……”

齊威王欲將孫臏。（將，原是名詞，這里應(yīng)為“以……作將軍”）

漁人甚異之（異，原是形容詞，這里應(yīng)為“認(rèn)為……奇怪”）

練習(xí)：指出下列各句中活用的字并解釋。

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見先破秦入咸陽者王之

殫其地之出，竭其廬之入邑人奇之，稍稍賓客其父

項(xiàng)伯殺人，臣活之君為我呼之，吾得兄事之

于其身也，則恥師焉

3、一詞多義

這類實(shí)詞的含義豐富，義項(xiàng)眾多，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。怎么掌握不同語言環(huán)境中的不同含義，為學(xué)生帶來一定的困難。如：

適千里者，三月聚糧北冥有魚，其名為鯤

貧賤有此女，始適還家門中有雙飛鳥，自名為鴛鴦

處分適兄意，那得任自專莫名其妙

適得府君書，明日來迎汝至人無已，神人無功，圣人無名

小結(jié)：要注意詞的本義、牢記重點(diǎn)、上下文辨析、逐步積累。

4、注意有修辭的語句的翻譯。

①乃使蒙恬北筑長城而守藩籬（比喻）譯：于是派蒙恬在北邊修筑長城并守住邊防

②臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？（借代）

譯：我認(rèn)為老百姓之間的交往，尚且不相互欺騙，更何況大的國家呢？

③何故懷瑾握瑜而自令見放為？（比喻）

譯文：為什么要保持美玉一樣高潔的品德而使自己被流放呢？

5、注意有委婉說法的語句的翻譯

①若能從君惠而免之，三年將拜君賜

譯：如果仰賴貴國國君的恩惠，我們國君赦免了我們，三年后我們將要興師報(bào)仇。

②生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志（《陳情表》）。

譯：我生下來六個(gè)月，慈愛的父親就離開我去世了；到了四歲，舅父強(qiáng)迫母親改變守節(jié)的志愿，把她嫁給了別人。

6、注意并提句的翻譯，要分開表述

①自非亭午夜分，不見曦月。②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。

（三）倒裝句：

即改變了現(xiàn)代漢語的正常語序，其中的有些句子成分被調(diào)動(dòng)了位置，不在原來的位置上，翻譯的時(shí)候我們要把這些變換了位置的成分放回到它原來所在的地方去。

（1）賓語前置句：包括

a、否定句中代詞賓語前置，有“不、未、莫”等否定詞，代詞放在否定詞后動(dòng)詞之前。如：“三歲汝，莫我肯顧”

b、疑問代詞中代詞賓語前置，文言中“誰、何、奚、安”等疑問代詞做賓語時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。如“大王來何操？”

c、介詞賓語前置。介詞賓語用來修飾謂語動(dòng)詞時(shí)，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置現(xiàn)象。如：“微斯人吾誰與歸？”

d、用“之”或“是”把賓語提前，突出強(qiáng)調(diào)賓語。如“何陋之有？”

﹙2﹚狀語后置：修飾限定謂語動(dòng)詞的介賓短語，通過介詞放在了動(dòng)詞后面。如：“覆之以掌”

（3）定語后置：一些修飾性的定語放在中心詞的后面。如：“蚓無爪牙之利”。

（4）主謂倒置：為了表達(dá)強(qiáng)烈的感嘆語氣疑問句中，為了突出謂語，或者謂語具有祈求或命令的意義，會(huì)把謂語調(diào)到主語的前面。如：“甚矣，汝之不惠！”、“誰與，哭者？”（“與”通“歟”）、“勖哉，夫子！”。

另外，文言中也常碰到判斷句、省略句。判斷句以“……者……也”形式為重點(diǎn)，還有一些變式，可譯成“……是……”，對(duì)事物的關(guān)系、性質(zhì)等作出判斷，如：“廉頗者，趙之良將也”、“劉備，梟雄也”。省略句則要結(jié)合句子的上下文，把省略的部分補(bǔ)充完整。如：“死馬且買之（以）五百金，況生馬乎？”、“權(quán)起更衣，肅追（之）于宇下”等。

（四）一、通假字：

通假字是漢語在同一歷史時(shí)期的用字分歧現(xiàn)象?！巴佟钡囊馑际峭ㄓ谩⒓俳?，就是用一個(gè)讀音相同或相近（有時(shí)形體也相似）的字來代替另一個(gè)字使用。

例：具答之，便要還家。（通假字：“具”、“要”——本字：“俱”、“邀”）

識(shí)別通假字可從下面幾方面看：

①同音通假。如：“臣愿奉璧往使?！胺睢蓖ā芭酢?/p>

“召有司案圖”?！鞍浮蓖鞍础?/p>

②雙聲通假。如：“唯大王與群臣孰計(jì)議之”?！笆搿蓖ā笆臁?/p>

③疊韻通假。如：“趙王豈以一璧之故欺秦邪”——“邪”通“耶”

（五）、古今異義：

現(xiàn)代漢語是由古漢語發(fā)展而來的，隨著時(shí)間推移，許多詞的意義古今有很大差別。

①有的詞義擴(kuò)大了，如“河”古代指黃河，現(xiàn)泛指一般河流。

②有的詞義縮小了，如：“妻子”古代指妻子兒女，現(xiàn)指丈夫的配偶

③有的詞義轉(zhuǎn)移、變化了，如“二豪賊劫持”中“賊”，原指強(qiáng)盜，現(xiàn)指小偷；“齊人固善盜乎”中“盜”，原指小偷、偷盜，現(xiàn)指強(qiáng)盜，“賊”“盜”二字意義古今正好調(diào)了個(gè)位。

④有的單音節(jié)詞連用，易與現(xiàn)在雙音節(jié)詞混淆，如：“痛恨”古指“痛心、遺憾”。

（六）、一詞多義：

文言文中單音節(jié)詞居多，一個(gè)詞往往有好幾個(gè)義項(xiàng)。理解多義詞，要把握它的本義，結(jié)合上下文來判斷它在句中的含義。如“毒”的詞義

又安敢毒焉（怨恨）呼噓毒癘（有毒的）賦斂之毒（毒害）

（五）、偏義復(fù)詞：

一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語素構(gòu)成，其中一個(gè)語素表示意義，另一個(gè)不表示意義，只做陪襯。

①意義相近：“今有一人入園圃”（園，是種樹的地方；圃，是種菜的地方，此句中只有“園”這個(gè)語素表示意義，“圃”只做陪襯。）

②意義相對(duì)：“我有親父兄”“便可白公姥”（句中偏指“姥”“兄”，而“公”“父”不表示意義。）

③意義相反：“此誠危急存亡之秋也”(只有“亡”有意義。)

（七）．借助語法結(jié)構(gòu)作推斷

例：①臣戰(zhàn)河南，然不自意解先入關(guān)破秦。

②視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良

③日以盡矣，荊卿豈無意哉？

④久之，目似瞑，意暇甚

本例四句皆來之課本，怎樣理解其中的四個(gè)“意”呢？句①的“意”作動(dòng)詞，后面帶有賓詞語，應(yīng)解釋為“料想”；句②的“意”作主語，為名詞，句④的“意”用法與此相同，聯(lián)系前文，可知應(yīng)解釋為“樣子”；句③的“意”作“無”的賓語，自然也是名詞，應(yīng)解釋為“意圖”或“心意”。

（八）表官職變動(dòng)的文言詞語分類例釋

文言人物傳記中，表官職變動(dòng)的詞使用多且復(fù)雜，弄清這些詞義有助于準(zhǔn)確理解文意。

1、授予、提升官職類：

征：由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。

辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。

薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。

拜：授予官職。例如《張衡傳》中：“永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就，……安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車征拜郎中?！?/p>

選：通過推薦或科舉選拔任以官職?！对贰べZ魯傳》：“延、至治間……選丞相東曹掾?！?/p>

除：任命，授職。《<指南錄>后序》：“余除右丞相兼樞密使?！?/p>

授：授給、給予官職?！对贰べZ魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授。” 起：起用人任以官職。《元史·賈魯傳》：“魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事?！?/p>

升：升官?！对贰べZ魯傳》：“升（魯）臺(tái)都事?！?/p>

擢：在原官上提拔?！对贰べZ魯傳》：“擢戶部主事?！?/p>

拔：提升本來沒有官職的人。李白《與韓荊州書》：“山濤（人名）作冀州（長官），拔三十余人?！?/p>

2、調(diào)動(dòng)官職類

遷：調(diào)動(dòng)官職，一般指提升?！稘h書·王尊傳》：“遷東郡太守?！?/p>

轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職?！稄埡鈧鳌罚骸霸俎D(zhuǎn)復(fù)為太史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。”

補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職?！稘h書·王尊傳》：“太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長。”

改：改任官職。《宋史·王濟(jì)傳》：“改刑部詳覆官?！?/p>

三.兼職、代理類：

兼：兼任?！丁粗改箱洝岛笮颉罚骸坝喑邑┫嗉鏄忻苁埂！?/p>

領(lǐng)：兼任。《晉書·袁喬傳》：“桓溫鎮(zhèn)江口，復(fù)引（喬）為司馬，領(lǐng)廣陵相?！?/p>

行：代理官職?！度龂尽の簳の涞奂o(jì)》：“太祖行奮武將軍?！?/p>

署：代理、暫任?！稘h書·王尊傳》：“太守奇之，署守屬監(jiān)獄?！?/p>

權(quán)：暫代官職。《劉公嘉話》：“時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆?！?/p>

四、降職、罷免類：

貶：降職。《宋史·唐介傳》：“帝怒益甚，貶（介）春州別駕。”

謫：被罰流放或降職。范仲淹《岳陽樓記》：“滕子京謫守巴陵郡?！?/p>

出：京官外調(diào)。白居易《琵琶行（并序）》：“予出官二年?！?/p>

左遷：降職。白居易《琵琶行（并序）》：“元和十年，予左遷九江郡即司馬?！?/p>

罷、免：罷除、免去官職。此義同現(xiàn)代漢語。（例略）

黜：廢，貶退。柳宗元《封建論》：“有罪得以黜，有能得以賞?！?/p>

五、就任類：

視事：任職?！稄埡鈧鳌罚骸耙暿氯?，上書乞骸骨?！?/p>

下車：剛剛上任?！跋萝囈潦??！? [附二]古代年齡的稱謂

不滿周歲：襁褓 2-3歲：孩提 年幼：總角 兒童：垂髫

女孩子七歲：齠年 女孩子12歲：金釵之年 女孩子13歲：豆寇年華

女孩子15歲：及笈之年 女孩子16歲：碧玉年華 女孩子20歲：桃李年華 女孩子24歲：花信年華 女子出嫁：摽梅之年 男孩子8歲：：齠年

男孩子15歲：束發(fā)（成童）男子20歲：弱冠 30歲：而立之年 40歲：不惑之年 50歲：知命之年 60歲：花甲、耳順之年 70歲：古稀之年 80歲：杖朝之年 80-90歲：耄耋之年 100歲：期頤

五、復(fù)習(xí)小結(jié)

１、文言實(shí)詞由于時(shí)間流逝，與現(xiàn)代漢語的用法、詞義往往有較大差異。古今通假、一詞多義、古今異義、詞類活用等語言現(xiàn)象是初中學(xué)生閱讀文言文的主要障礙之一，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)把這些內(nèi)容作為重點(diǎn)，通過比較、歸納，真正掌握這些內(nèi)容。

２、復(fù)習(xí)文言實(shí)詞，不能光靠背記詞義，應(yīng)詞不離句，根據(jù)具體語言環(huán)境，考慮它們在句中的具體意義。學(xué)習(xí)古漢語語法知識(shí)，是為了幫助理解詞義，不要孤立、抽象地講解語法知識(shí)。

３、掌握常用的文言實(shí)詞，一定要以熟悉課文為前提，課文的注釋要認(rèn)真看，課后的練習(xí)要認(rèn)真做，在理解的基礎(chǔ)上逐步積累詞語，并能舉一反三，靈活理解，從而提高閱讀淺顯的文言文的能力。

第二篇：文言文(教案)

中考文言文復(fù)習(xí)

一、導(dǎo)入

文言文是我國文學(xué)藝術(shù)中的一朵奇葩。學(xué)好文言文對(duì)繼承中華民族五千年的文化傳統(tǒng)具有深遠(yuǎn)的意義，基于此，在蘇教版教材中共選入古詩文104篇，其中文言文（不包括古詩）共有36篇，其中包括4篇誦讀欣賞和2篇專題中的文章，占教材總篇目的七分之一強(qiáng)，數(shù)量的多再加上內(nèi)容的難，就使得文言文的學(xué)習(xí)成為中學(xué)語文學(xué)習(xí)的一個(gè)攔路虎。但其實(shí)它并不難，因?yàn)樗吘故俏覀兊哪刚Z，所以只要掌握了學(xué)習(xí)文言文的方法，那么這扇古老的城門自然會(huì)為我們而開，今天我們就來尋找這把打開大門的鑰匙。

二、點(diǎn)擊中考

1、中考分值

在統(tǒng)計(jì)的2009年96家中考試卷中。10分以下的只有北京燕山、懷柔，湖北的荊州、孝感等7家，其他各家正常分值在12分―16分，最高分值是蘭州，為22（課內(nèi)14課外8分）分。內(nèi)容以一條課內(nèi)加一條課外居多；純課內(nèi)的有27家；純課外只有13家。課內(nèi)外閱讀內(nèi)容之間有聯(lián)系的居多，但也有幾家內(nèi)容間并沒有聯(lián)系，比如鹽城卷，兩篇古文幾乎沒有相似點(diǎn)。

2、考點(diǎn)要求

1）、正確誦讀古代詩文，讀出文句的節(jié)奏和停頓。2）、借助工具書和注釋，閱讀淺易文言文，理解基本內(nèi)容。3）、理解常用實(shí)詞和虛詞在語言環(huán)境中的意義和作用。

4）、具有一定的直譯或意譯淺易文言語句的能力。5）、理解選文思想感情，了解選文主要藝術(shù)特色和表達(dá)技巧。提高欣賞品位和審美情趣。

3、中考題型分析

題型一：劃分句子節(jié)奏（選擇題）

題型二：解釋文中加點(diǎn)實(shí)詞（多是通假字、詞類活用、古今異義等特殊的詞）題型三：一詞多義（虛詞）選擇題居多

“下列各組句子中加點(diǎn)詞語意思相同（不同）的一項(xiàng)是”

“下列各組句子中加點(diǎn)詞語用法和例句加點(diǎn)字相同（不同）的一項(xiàng)?！?題型四：翻譯句子

題型五：分析人物形象，概括文章主旨，分析表達(dá)技巧，分析寓意、結(jié)合生活實(shí)際談感受、啟示等。

題型六：比較文章的內(nèi)容、寫作手法、思想感情。

4、鏈接中考（2009年襄樊卷）

傷仲永 王安石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）

（1）其文理皆有可觀者（2）賢于材人遠(yuǎn)矣 ．．．2．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．仲永之通悟，受之天也 初極狹，才通人 ．．B．未嘗識(shí)書具 默而識(shí)之 ．．C．父異焉，借旁近與之 漁人甚異之 ．．D．忽啼求之 予嘗求古仁人之心 ．．3．將下面句子翻澤成現(xiàn)代漢語。（2分）卒之為眾人，則其受于人者不至也。4．課文內(nèi)容理解填空。（2分）

本文借事說理，以方仲永天資非凡卻“ ”，最終“泯然眾人”的實(shí)例，說明。5．在課后“‘仲永泯然眾人’誰之過”的討論中，大家一致認(rèn)為“‘仲永泯然眾人’父之過”，請(qǐng)你結(jié)合文意，談?wù)劇案钢^”的理由。（2分）

三、課內(nèi)文言文

1、請(qǐng)同學(xué)們從自己學(xué)習(xí)文言文的體驗(yàn)出發(fā)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)文言文的困惑和心得。

2、教師小結(jié)：課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)要旨 1）、文言節(jié)奏宜長、宜整忌短忌碎

文言文中劃分句子節(jié)奏，應(yīng)該找那些比較長的句子，劃分時(shí)不宜過碎，兩處最適宜，關(guān)鍵要知道哪地方不能劃。2）、文言實(shí)詞宜常見常用忌生僻難懂

文言文實(shí)詞復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該著重復(fù)習(xí)在文言文中常見常用的，易混淆的而不要在那些生僻難懂、不常用的詞上花功夫。3）、文言實(shí)詞宜關(guān)注重點(diǎn)忌主次不分

文言文實(shí)詞復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該著重復(fù)習(xí)一些特殊用法如古今異義（現(xiàn)在是雙音節(jié)詞而文言文中是單音節(jié)詞）、詞類活用、通假字等。4）、文言虛詞宜靈活運(yùn)用忌生搬硬套

文言虛詞復(fù)習(xí)時(shí)一定要結(jié)合句子內(nèi)容，而不能死記硬背幾個(gè)用法然后去生搬硬套。5）、文言譯句宜一一對(duì)應(yīng)忌意譯大概 翻譯句子時(shí)應(yīng)該盡量用直譯，爭取做到一一對(duì)應(yīng)，尤其是一些重點(diǎn)的實(shí)詞必須都落到實(shí)處。而不能只用意譯把句子的大概意思翻譯出來就行。

6）、文言譯句宜古今對(duì)照忌語句不通

翻譯句子時(shí)一定要符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，尤其對(duì)于一些特殊句式應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)換，語句通順是翻譯句子最起碼的要求。

7）、文言譯句宜補(bǔ)換留刪忌文白不清

翻譯句子時(shí)注意這幾個(gè)字，補(bǔ)：對(duì)句中省略成分,須據(jù)上下文文意,適當(dāng)補(bǔ)充,使語意完整。刪：句中無實(shí)在意義的虛詞，可舍去不譯。換：文言句中一詞多義、古今異義,詞類活用,通假字,應(yīng)用現(xiàn)代漢語的相應(yīng)的詞語加以置換。留：人名、地名、年代、官名、物品名等可直 接用，不用翻譯。而不能使得句子中有文言文有白話文，文白不清。

3、實(shí)戰(zhàn)演練 1）09鹽城卷

[甲]予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣，然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？

9、下列各組句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）A、前人之述備矣 眾妙畢備，以為妙絕（林嗣環(huán)《口技》）．．B、此則岳陽樓之大觀也 昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)（沈復(fù)《幼時(shí)記趣》）．．C、予觀夫巴陵勝狀 驢不勝怒，蹄之（柳宗元《黔之驢》）．．D、遷客騷人，多會(huì)于此 召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事（司馬遷《陳涉世家》）．．

10、翻譯下面的句子。（4分）（1）朝暉夕陰，氣象萬千。

________________________________________________（2）覽物之情，得無異乎？

________________________________________________ 2）、09紹興卷

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥．滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神．．人；余則袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。．

12、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）媵人持湯沃灌（）（2）同舍生皆被綺繡（）．．（3）腰白玉之環(huán)（）（4）余則袍敝衣處其間（）．．

13、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（2分）

句子：寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。

翻譯：

四、課外文言文

1、請(qǐng)同學(xué)們從自己學(xué)習(xí)文言文的體驗(yàn)出發(fā)，談?wù)勛约涸谧稣n外文言文的困惑和心得。

2、教師總結(jié)要旨：

1）、初讀借注釋

對(duì)于課外文言文，一定要借助注釋閱讀，往往在通讀全文后再結(jié)合注釋理清文意，如果遇到?jīng)]有注釋但是又不理解的詞語，可以先暫時(shí)跳過，不需要追求每個(gè)詞每個(gè)句子都搞得很清楚?？梢越柚舷挛脑囍y其內(nèi)容含義。

2）、解詞重聯(lián)系

中考中課外文言文中考察的詞應(yīng)該都是課內(nèi)文言文中出現(xiàn)過的。所以一定要把這個(gè)詞和曾經(jīng)學(xué)過的詞作比較，并選擇正確的義項(xiàng)。

1出獵，見白雁群。梁君下車，彀弓○2欲射之。道有行者，梁君（09鹽城）[乙]梁君○

3公孫襲下車撫矢曰：謂行者止。行者不止，白雁群駭。梁君怒，欲射行者。其御○“君止！”梁君忿然作色怒曰：“襲不與其君而顧他人，何也？”公孫襲曰：“昔齊景公之時(shí)，天大旱三4之，曰：5，乃雨。年，卜○‘必以人祠○’景公下堂頓首曰：‘凡吾所以求雨者，為吾民也； 今必使吾以人祠，乃且雨，寡人將自當(dāng)之?！晕醋?，而天大雨者方千里者，何也？為有德

6！于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人，襲謂主君言無異于虎狼○”梁君援其手與上車歸，入廟門，呼萬歲，曰：“幸哉今日也！他人獵皆得禽獸，吾獵得善言而歸?！?/p>

（選自劉向《新序·雜事》）

1梁君：即魏國國君?！?彀gòu弓：拉開弓?！?御：車夫?！?卜：占卜，古時(shí)注釋：○5祠：祭祀?！?無異于虎狼：跟虎狼沒兩樣。迷信活動(dòng)。○

11、解釋下面句子中的加點(diǎn)的詞。（3分）

（1）白雁群駭____________（虎大駭，）．（2）言未卒____________（卒用其人，卒中往往語）．（3）以白雁之故而欲射人________（廣故數(shù)言欲亡，故逐之，扶蘇以數(shù)諫故）．3）、譯句比結(jié)構(gòu)

翻譯句子時(shí)，注意句子的格式，是特殊句式的如疑問句、反問句、倒裝句就要調(diào)整句子結(jié)構(gòu)。

微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）賓語前置句 遂率子孫荷擔(dān)者三夫。（《愚公移山》）定語后置 急湍甚箭，猛浪若奔。（《與朱元思書》）狀語后置 而兩狼之并驅(qū)如故。（《狼》）比況結(jié)構(gòu) 且焉置土石。（《愚公移山》）反問句 其印為予群從所得《活板》被動(dòng)句 甚矣，汝之不惠《愚公移山》主謂倒裝 祭以尉首《陳涉世家》介賓短語后置 4）、內(nèi)容靠梳理

要學(xué)會(huì)在通讀全文的情況下梳理信息，做到提取主要信息，刪除次要信息；并用簡潔、精煉的語言進(jìn)行概括。

（09紹興市卷）南霽云①威武不能屈[唐]韓愈

南霽云之乞救于賀蘭②也，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)③之聲威功績出己上，不肯出師救。愛霽云之勇且壯，不聽其語，疆留之。具食與樂，延霽云坐。霽云慷慨語曰：“云來時(shí)睢陽之人不食．月余日矣云雖欲獨(dú)食義不忍！雖食，且不下咽。”因拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭。．一座大驚，皆感激為云泣下。

云知賀蘭終無為云出師意，即馳去；將出城，抽矢射佛寺浮圖④，矢著其上磚半箭。曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也?！?/p>

愈⑤貞元中過泗州，船上人猶指以相語⑥。城陷，賊以刃脅降巡，巡不出，即牽頭，將．?dāng)厝ィ瑢刂?；又降霽云，云未應(yīng)。巡呼云曰：“南八⑦！男兒死耳，不可為不義屈！”云笑．曰：“欲將以有為也；公有言，云敢不死！”即不屈。

1、本文通過三件事，刻畫了南霽云頑強(qiáng)勇敢、忠誠愛國的英雄形象。這三件事依次是：、箭射浮圖、。（分別用四字短評(píng)進(jìn)行概括）5）、人物找描寫

對(duì)于一些寫人的課外文言文，分析人物形象是常見的題型，如何能夠準(zhǔn)確地分析出人物形 4 象呢？抓住文中對(duì)人物描寫的文字，可以起到事半功倍的效果。

2、試分析上文中南霽云的人物形象。

語言描寫：“云來時(shí)睢陽之人不食月余日矣云雖欲獨(dú)食義不忍！雖食，且不下咽?！?．“欲將以有為也；公有言，云敢不死！”

動(dòng)作描寫：因拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭。視死如歸，勇猛不屈，頑強(qiáng)勇敢、忠誠愛國 6）、啟示看全文

一些短小精辟的小文言文是近年來的流行，這一類文章往往要求你說出從中獲得的啟示或寓意，對(duì)于這種題型應(yīng)該在通讀全文的情況下，總結(jié)出的啟示應(yīng)該是源于文本但是又高于文本，可從正面也可從反面總結(jié)，但要求是積極向上的并且對(duì)于每個(gè)人的生活有著指導(dǎo)意義的。

（09湖州卷）昔有長者子①，入海取沉水②

。積有年載，方得一車，持來歸家。詣市賣之，以其貴故，卒無買者。經(jīng)歷多日，不能得售⑧

。心生疲厭，以為苦惱。見人賣炭，時(shí)得速售。便生念言：不如燒之作炭，可得速售。即燒為炭，詣市賣之，不得半車炭之價(jià)直。世間愚人亦復(fù)如是。

（選自《百喻經(jīng)》)

【

注釋】

①

長者子：年長有聲望之人的兒子。②

沉水：即沉香木，因木質(zhì)堅(jiān)硬，能沉于水，故名。③

售：賣出去。

④

直：通“值”。

1、你從文中得到什么啟示？ 7）、中心抓議論

題目中如果涉及文章寓意、主旨那就要著重分析文中的議論、抒情的語句，這些句子有助于我們更好地理解文章中心內(nèi)容。

（09德州）魯人有好釣者，以桂為餌，鍛黃金之鉤，錯(cuò)①以銀碧，垂翡翠之綸②，其持竿處位即是③，然其得魚不幾矣。故曰：“釣之務(wù)不在芳飾，事之急不在辯言?！?【注釋】① 錯(cuò)：鑲嵌。② 綸：釣魚繩。③ 是：正確。

3、實(shí)戰(zhàn)演練：

五、文言文比較閱讀

小結(jié)：比較的內(nèi)容有人物形象、性格特點(diǎn)；作品寫作特色；同一種表達(dá)技巧；

【甲】鄒忌入朝見威王，曰：“??由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；．．能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)．．．．而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。．．燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

【乙】成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫闬謂鄒忌曰：“公何不為王謀伐魏？．．．勝，則是君之謀也，君可以有功。戰(zhàn)不勝，田忌不進(jìn)；戰(zhàn)而不死，曲橈而誅?！编u忌以為然，乃說④王而使田忌伐魏。

田忌三戰(zhàn)三勝，鄒忌以告公孫闬，公孫闬乃使人操十金⑤而往卜⑥于市，曰：“我田忌之

②

③

①人也，吾三戰(zhàn)而三勝，聲威天下，欲為大事，亦吉否？”卜者出，公孫闬因令人捕為人卜者⑨，亦驗(yàn)其辭⑩于王前。田忌遂走。．

（《戰(zhàn)國策·齊策一》）

注釋：①闬：念hàn。②不進(jìn)：指不再威脅到鄒忌。③曲橈：橈，念náo。曲橈，這里指混淆視聽、羅織罪名。④說：念shuì，勸說，說服。⑤十金：當(dāng)時(shí)齊國二十兩為一金。⑥卜：念bǔ，燒灼龜甲，看其裂紋以預(yù)測吉兇。⑦威：威懾，使恐懼而屈服。⑧為大事：這里指造反。⑨為人卜者：幫人占卜預(yù)測吉兇的人。⑩驗(yàn)其辭：驗(yàn)證占卜者講的話。

【丙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，發(fā)政舉事，無不曰：‘吾君圣者！”侍御數(shù)百人．被服以立．無不曰：‘吾君麗者!’內(nèi)外不聞吾過，是以至此!”由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國。

1．甲、乙兩個(gè)片斷中的齊王表現(xiàn)出的性格特征差異很大，試分別加以說明。

2、請(qǐng)結(jié)合甲、丙語段分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡“的原因各是什么，你從中得到了怎樣的啟發(fā)？(3分)原因：__________________________________________________________________________ 啟發(fā)：__________________________________________________________________________ 例

二、（09浙江臺(tái)州）

（二）（11分）

【甲】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

（陶弘景《答謝中書書》）

【乙】夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

（節(jié)選自吳均《與朱元思書》）

1．【甲】文中寫到“高峰入云”，【乙】文中具體描寫高峰“入”的動(dòng)態(tài)的幾個(gè)四字短語是：。（2分）

2．【甲】【乙】兩文都表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）

答： 六：點(diǎn)擊中考

（09臺(tái)州）鐘 繇①

⑦⑧ 6 魏鐘繇，字元常。少隨劉勝入抱犢山，學(xué)書三年，遂與魏太祖、邯鄲淳、韋誕等議用筆。繇乃問蔡伯喈④筆法于韋誕，誕惜不與。乃自捶胸嘔血。太祖以五靈丹救之，得活。及誕死，繇令人盜掘其墓，遂得之。由是繇筆更妙。繇精思學(xué)書，臥畫被穿過表，如廁終日忘歸。每見萬類，皆書象之。繇善三色書⑦，最妙者八分⑧。

（選自羊欣《筆陣圖》）

【注釋】①鐘繇（yóo）：三國魏大臣，書法家。書法與晉王羲之齊名，并稱“鐘王”。②劉勝：行書首創(chuàng)者。抱犢山：山名，在河南境內(nèi)。③魏太祖：曹操。邯鄲淳：魏文學(xué)家，對(duì)文字書法很有研究。韋誕：魏書法家。④蔡伯喈(jiē)：東漢人，工書畫。⑤被穿過表：被子被手畫穿了。⑥如廁：到廁所去。⑦三色書：楷書、行書、草書。⑧八分：漢字書體名。1．寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）

?誕惜不與（）

?及誕死（）．．?遂得之（）

?皆書象之（）．．2．理列各項(xiàng)中“以”字用法與例句相同的一項(xiàng)是（）。（3分）例句：太祖以五靈丹救之 ．A、或以錢幣乞之 B、皆以美于徐公 ．．C、卷石底以出 D、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 ．．3．文章寫了鐘繇癡迷學(xué)書的哪些表現(xiàn)？請(qǐng)作簡要概括。（3分）

答：

例二：（09赤峰卷）甲：一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（孟子《魚，我所欲也》）

乙：公孫儀1相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻(xiàn)之。公孫儀不受。其弟子諫曰：“夫子嗜魚而不受者，何也？”對(duì)曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即2受魚，必有下人3之色；有下人之色，將枉于法；枉于法，則免于相，雖嗜魚，彼必不能常給我魚，我又不能自給魚；即無受魚而不免于相，雖嗜魚，我能長自給魚?！贝嗣鞣蚴讶瞬蝗缱允岩病?/p>

（《韓非子·外儲(chǔ)說右下》）

注釋：1公孫儀：春秋時(shí)魯穆公的相。2即：假如。3下人：遷就他人。1.解釋加點(diǎn)的詞語。（4分）（1）蹴爾而與之（）．（2）萬鐘則不辯禮義而受之（）．

⑤

⑥

②③ 7（3）公孫儀相魯而嗜魚（）．（4）其弟子諫曰（）．2.翻譯句子。（4分）

（1）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。（2）夫子嗜魚而不受者，何也？

3.甲文“此之謂失其本心”中的“此”指代什么？（2分）

4.乙文中哪句話表達(dá)了公孫儀的觀點(diǎn)？（2分）

5.從公孫儀對(duì)受魚和枉法關(guān)系的分析，可以看出他有怎樣的品質(zhì)？（2分）

6.概括這兩個(gè)語段內(nèi)容上的相同之處。（2分）

第三篇：文言文教案

實(shí)用的文言文教案合集7篇

文言文教案 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1．通過本單元的復(fù)習(xí)，讓學(xué)生熟練掌握議論文閱讀的方法。

2．通過復(fù)習(xí)，學(xué)生的文言知識(shí)得到很好的鞏固。

3．對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

重難點(diǎn)：

1．掌握議論文的閱讀方法。

2．文言文的復(fù)習(xí)。

時(shí)間安排：一課時(shí)教學(xué)過程：

一、激情導(dǎo)入。

“同學(xué)們，孔子曾經(jīng)說過這樣一句話：‘有朋自遠(yuǎn)方來，下半句是……’學(xué)生答：‘不亦樂乎！’好，今天，我這位陌生的朋友很高興來到這里，和大家一起來復(fù)習(xí)語文第二單元的內(nèi)容。大家有沒有信心上好這節(jié)課？”“有！”好，下面大家打開課文目錄，看看這個(gè)單元的課文屬于什么文體？（議論文）

二、復(fù)習(xí)議論文閱讀的有關(guān)知識(shí)。

1．議論文：是以議論為主要表達(dá)方式，闡明自己見解和主張的文體。

2．議論文有哪三要素？板書：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

3．什么是論點(diǎn)？論點(diǎn)就是作者對(duì)論述的問題所持的觀點(diǎn)和主張，是議論文的靈魂。

4．請(qǐng)大家打開第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點(diǎn)。第九課《人的高貴在于靈魂》的中心論點(diǎn)是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的中心論點(diǎn)是“要建立和諧的人際關(guān)系，最重要的是要豁達(dá)大度，善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人”。

5．看了這幾篇課文，你們發(fā)現(xiàn)它們的中心論點(diǎn)都在課文的哪里提出來的？（開頭）一般情況下，作者在議論文的開頭就提出了中心論點(diǎn)；也有的課文在的結(jié)尾歸納出論點(diǎn)；有的中心論點(diǎn)偶爾也出現(xiàn)在的中間部分?？荚嚨臅r(shí)候，題目叫我們找出一篇的中心論點(diǎn)，我們先在開頭找，找不到就到結(jié)尾找，結(jié)尾找不到就到中間部分去找。

6．聯(lián)系課文，說說我們在議論文中提出的中心論點(diǎn)，語言要達(dá)到什么要求？論點(diǎn)必須旗幟鮮明，支持什么，反對(duì)什么，態(tài)度應(yīng)十分明確，不能含糊，模棱兩可。比如：……

7．什么是論據(jù)？（論據(jù)就是作者用來證明論點(diǎn)的依據(jù)。）

8．論據(jù)包括哪兩種？（包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)主要指事例、史實(shí)數(shù)字等；道理論據(jù)包括經(jīng)典著作、名人名言及科學(xué)原理。）

9．在第二單元的課文中找出它們的各種論據(jù)。第九課的論據(jù)：第八課的論據(jù)：第六課的論據(jù)：

10．什么是論證？論證是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程與方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。）

11．議論文有哪些論證方法？（1）舉例論證（2）道理論證（3）對(duì)比論證（4）比喻論證

12．在課文中找出各種論證方法。第六課：第七課：第八課：第九課：

13．議論方式有兩種：立論和駁論。

14．議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）

15．議論文的語言特色。富有概括性，具有強(qiáng)烈的感情色彩，用詞鮮明、生動(dòng)、嚴(yán)密。

16．議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同？

17．小結(jié)。

18．議論文閱讀練習(xí)。

三、復(fù)習(xí)《陋室銘》

1．復(fù)習(xí)重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞。名：出名。斯：這。馨：指品德高尚。鴻儒：大儒，博學(xué)的人。白?。浩矫瘛＿@里指沒有學(xué)問的人。絲竹古今意義的區(qū)別。

3．這篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）

4．描寫陋室環(huán)境的句子。（苔痕上階綠，草色入簾青。）

5．表現(xiàn)室主人交往之雅的句子。（談笑有鴻儒，往來無白丁。）

6．作者寫這篇的目的是什么？表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷

。7．你們覺得劉禹錫是否是十全十美的人？你是如何看待這個(gè)問題？（談笑有鴻儒，往來無白丁。）

8．小結(jié)。

9．課堂作業(yè)。

四、總結(jié)。

字詞聽寫題：狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日 篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟īn 摒bìng棄 迥iǒng異 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 緬iǎn懷 揣chuāi摩 萎

文言文教案 篇2

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。

2、正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

3、能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必需專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。

【課前準(zhǔn)備】

1、安排同學(xué)了解孔子的生平資料。

2、多媒體課件。

【教學(xué)時(shí)間】

2課時(shí)。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)《學(xué)弈》

一、讀通全文，感悟讀法

1、師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。

（范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染同學(xué)，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓同學(xué)感悟語速和斷句方法。）

2、同學(xué)自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。

3、在同學(xué)掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。

二、結(jié)合注釋，疏通文意

1、“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？

2、同學(xué)自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容？

3、同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來。

4、小組合作，疏通文意。

5、指名說全文大意。

三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)

引導(dǎo)同學(xué)正確理解課文：

1、把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來：

（結(jié)合同學(xué)提問重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。）

⑴ 討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的.原因是什么？從中能得出一個(gè)什么道理？大家談?wù)勛陨硎欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。

⑵ 指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢？（“之”字。）

⑶ 指名說說“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。

師：同學(xué)們，你們覺得奇怪嗎？兩個(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說說原因。

指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之?！?/p>

師范讀，讓同學(xué)體會(huì)怎樣讀聽得更清楚，同學(xué)指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

⑷ “為是其智弗若與？”這句意思是什么？

師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。

四、流利朗讀，積累語言

課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。

五、遷移訓(xùn)練、練讀古文

拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為同學(xué)熟知的文言成語故事，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》

一、激趣引入，揭示課題

師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（同學(xué)講述，老師結(jié)合同學(xué)的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問，可是有一次，他在周游列國時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。

板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思？（重點(diǎn)理解“辯”字）

二、初讀課文，梳理學(xué)法

1、自由讀課文，憑自身的理解說說課文主要講了一件什么事？

（考查同學(xué)對(duì)古文的感悟能力。）

2、想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的？

一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。

三、讀熟課文，自學(xué)理解

1、自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過查字典解決。

2、同桌互相讀文，糾正字音。

3、反復(fù)讀文，把課文讀熟。

4、同學(xué)對(duì)照注釋，自身理解課文，記下不懂的問題。

5、按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)效果。

四、激勵(lì)測試，交流感悟

出示測試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

1、回答下列詞語在文中的意思：

游、其、為、也、如、此、乎、始出、小兒。

2、兩小兒在爭辯什么？（太陽大小？太陽冷熱？太陽遠(yuǎn)近？）根據(jù)同學(xué)的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。

3、朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

五、深化感悟，明確寓意

1、各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學(xué)交流討論。

（重點(diǎn)引導(dǎo)同學(xué)理解這兩個(gè)小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么？引導(dǎo)同學(xué)理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺說明地面距離太陽的遠(yuǎn)近。）

2、你同意他們的意見嗎？用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問題。

（根據(jù)同學(xué)回答引導(dǎo)同學(xué)課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）

3、這個(gè)故事中，你最喜歡誰，為什么？你想對(duì)他說什么？

（引導(dǎo)同學(xué)肯定兩小兒敢于訕笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子“知之為知之，不知為不知，是知也。）

4、練習(xí)有感情背誦課文。

5、以扮演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做扮演準(zhǔn)備）

6、向同學(xué)優(yōu)秀閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)同學(xué)閱讀古文的興趣。

文言文教案 篇3

一、導(dǎo)入新課：

古往今來，人們對(duì)讀書的看法各不相同。唐朝詩人杜甫認(rèn)為“讀書破萬卷，下筆如有神”，強(qiáng)調(diào)了讀書與寫作的密切關(guān)系；英國作家培根認(rèn)為：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”，強(qiáng)調(diào)了讀書的好處很多。那么，清朝文學(xué)家袁枚對(duì)讀書的看法又是怎么的呢？今天，讓我們走進(jìn)他的文章《黃生借書說》，和他一起探討有關(guān)讀書的問題。

二、解題目

1 . 內(nèi)容：這篇“說”就青年黃允修向作者借書一事發(fā)表議論，提出“書非借不能讀”的觀點(diǎn)，勉勵(lì)青年人努力為自己創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件，奮發(fā)向?qū)W。

2 . “說”：是古代一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個(gè)道理。

三、作者簡介

袁枚 ( 1716 - 1798 ) ，字子才，號(hào)簡齋、隨園主人，清朝錢塘 ( 今浙江杭州 ) 人，著名詩人。辭官后居住在南京小倉山，筑隨園，生活華奢。他的詩風(fēng)格清新靈巧，大都描寫日常生活。著有《小倉山房文集》、《隨園詩話》等。

四、掌握字詞

惴惴 zhuìzhuì 摩mó 俟sì 輒zhé 俸fèng 庋guǐ 夫 fú 俟sì，

五、翻譯文章

本環(huán)節(jié)讓學(xué)生分組進(jìn)行翻譯文章，并點(diǎn)出每段需要重點(diǎn)記憶理解的語段

書非借不能讀：書不是借來的就不會(huì)好好地讀。

非夫人之物而強(qiáng)假焉：不是那人自己的物品而勉強(qiáng)從別人那里借到。夫人，那人。指向別人借書的人。強(qiáng)假，勉強(qiáng)借來。

惴惴焉摩玩之不巳：忐忑不安地將它玩弄不止，惴惴不安、提心吊膽，憂懼的樣子。摩玩，摩挲 ( suō ) 玩弄，撫弄。

必高束焉，庋藏焉：一定捆起來掛在高處，收藏起來?！案摺毙稳菰~作“束”的狀語，“在高處”。庋，音guǐ，置放；收藏。

姑俟異日觀：姑且等到日后再來看吧。姑，姑且、且等候、等待。異日，日后、將來。

故有所覽輒省記： ( 因?yàn)槠惹械匾x書，又得不到書 ) 所以 ( 凡是 ) 有看過的就記在心里。有所覽，有看到的。輒，就。省記，記在心里。省，音xǐng，明白。

俸去書來，落落大滿：薪俸花掉了，書籍買來了， ( 屋里 ) 到處都堆放滿了。落落，堆集的樣子。俸，指官俸，做官的俸祿。

素鐔灰絲時(shí)蒙卷軸：白色的蠹魚和蟲絲常常沾滿了書卷。素鐔，指書里的蠹蟲?；医z，指蟲絲。

今黃生貧類予：如今黃生像我 ( 以前 ) 一樣貧窮。類，似，像。

惟予之公書與張氏之吝書若不相類：只是我把自己的書拿出來同別人共用，這和張氏吝惜自己的書 ( 不借給別人 ) 好象不大相同。惟，只是。公，動(dòng)詞，同別人共用。吝書，舍不得 ( 把 ) 書 ( 借給別人 ) 。

然則予固不幸而遇張乎：既然如此，那么我是實(shí)在不幸而遇到張 ( 這樣的吝嗇鬼 ) 。然而，既然這樣，那么……。固，本來、誠然、實(shí)在。

六 . 從寫作方法方面分析，作者是怎樣論證“書非借不能讀也”這個(gè)中心論點(diǎn)的 ?

課文第二段從幾個(gè)角度論證“書非借不能讀”這個(gè)論點(diǎn) ?

從兩個(gè)角度論證：藏書多者，“讀書者有幾” ? 無書而借書讀者，“非夫人之物而強(qiáng)假要，必慮人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。

兩個(gè)角度一正一反地對(duì)中心進(jìn)行論證，這是什么論證方法 ?

明確并板書，對(duì)比論證。

文中的對(duì)比論證還有幾處 ? 這幾處的對(duì)比意在分析哪幾方面的問題 ? 作用是什么 ?

歸納： ( 1 ) 天子、富貴家藏書之多與“余”幼時(shí)和黃生無書作對(duì)比； ( 2 ) 一些人家“祖父”藏書與“子孫”棄書作對(duì)比； ( 3 ) 藏書者有書不讀與“余”和黃生無書可讀作對(duì)比； ( 4 ) 藏書者與借書者對(duì)書的不同態(tài)度的對(duì)比； ( 5 ) 藏書者與借書者對(duì)書的不同心理作對(duì)比。 ( 6 ) “余”幼時(shí)與借書者對(duì)書的不同態(tài)度的對(duì)比； ( 7 ) “余”之“公書”與張氏之“吝書”的對(duì)比； ( 8 ) “余”幼時(shí)之“不幸”與黃生之“幸”的對(duì)比。這些對(duì)比集中起來說明了兩個(gè)方面的問題：一是藏書者往往不讀書；二是唯借書方能讀書。作者正是在這兩方面事實(shí)的基礎(chǔ)上作出“書非借不能讀”這一論斷的。對(duì)比論證的作用是作者的使觀點(diǎn)更為鮮明，從而增強(qiáng)文章的說服力。

七、背誦全文

文言文教案 篇4

一、導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，在戰(zhàn)國時(shí)期有一位母親為了讓孩子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境曾經(jīng)搬了三次家，你們知道這位母親是誰嗎？（生：孟母）

師：對(duì)，這就是歷史上有名的《孟母三遷》的故事。誰能給大家講講這個(gè)故事？

師：多么了不起的的母親??！孟子后來成為了一名偉大的思想家，政治家、教育家，人們尊敬的稱他為亞圣！可是像孟子這樣的人小的時(shí)候也逃學(xué)呢！為了勸說孟子讀書，發(fā)生了這樣一個(gè)故事——孟母斷織勸學(xué)（出示題目）。

二、初讀課文、感悟劇本內(nèi)容。

1、師：孟子為什么要逃學(xué)，孟母是怎么勸說他的，故事的結(jié)果又將怎樣呢？ 請(qǐng)同學(xué)們打開課文快來讀一讀吧!

2、孟子逃學(xué)的原因

生：他覺得整天呆在學(xué)堂里，沒有意思。

師：你從那個(gè)詞語看出孟子覺得上學(xué)很無聊，甚至很煩人？ 生：“整天”“呆”“沒有意思”。

師：是啊，整天都要呆在學(xué)堂里，又沒有動(dòng)畫片，老師也不組織大家玩游戲，真是有些無聊、煩人哦！誰能把孟子厭煩的語氣讀出來？

生:表演讀，厭煩地，無聊的語氣。

師：既然讀書這么無聊，又要費(fèi)錢，還不如回家?guī)蛶湍赣H干活，也能讓母親輕松一些是吧！如果孟子是這么想的話，那他在回答的時(shí)候一定是覺得自己很懂事的樣子，他會(huì)自豪地，理直氣壯地說——

生：很自豪的，理直氣壯的讀。

3、孟母斷織

師：看著兒子不認(rèn)真上學(xué)，反而還這么自以為是的樣子，孟母的心理真難過啊，她該怎么引導(dǎo)孩子，才能讓他明白應(yīng)該認(rèn)真讀書的道理呢？

生：孟母聽了，一句話也沒說，她拿起剪刀，把織布機(jī)上的布剪斷了。

師：為了勸孟子讀書，家里那么困難，孟母也毫不心疼的把正在織的布剪斷了，我仿佛看見了母親正含著眼淚拿起剪刀把布剪斷的情景。這下可把孟子給嚇呆了。他趕緊走上去拉住母親的手問：（生齊說 ）娘，布都快織好了，您為什么把它剪斷呢？

師: 剪斷的布還能接起來嗎？

生：當(dāng)然不能接起來。

師：剪斷的布還有用嗎？

生：當(dāng)然沒有用。

師：娘把你送進(jìn)學(xué)堂讀書沒想到你卻逃學(xué)啦！剪斷的布，是一塊沒有用的布；逃學(xué)的孩子，是一個(gè)沒有出息的孩子。

師：你覺得孟母哪句話最能打動(dòng)你的心？

生：剪斷的布，是一塊沒有用的布；逃學(xué)的孩子，是一個(gè)沒有出息的孩子。 師：讀了這句話，你想到了什么？

出示：學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒，否則將一事無成。

3、孟子知錯(cuò)就改

師：當(dāng)孟子聽到母親的教誨，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤說：（生齊讀）娘，我錯(cuò)了，我一定改正。

師：你覺得孟子是一個(gè)怎樣的孩子？（生：知錯(cuò)就改的孩子）

4、我們來合作，老師讀孟母的話，請(qǐng)一位同學(xué)讀場景，其他同學(xué)讀孟子的話，有信心讀好嗎？

5、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。要注意括號(hào)內(nèi)的提示。

6、分角色表演讀。

三、總結(jié)拓展

1、學(xué)習(xí)了這個(gè)劇本，我的收獲。

（1）學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒，否則將一事無成 。

（2）感悟孟母斷織勸學(xué)的良苦用心。

2、想一想，在你學(xué)習(xí)不認(rèn)真時(shí)，你的媽媽會(huì)怎樣教育你？

（可能你的媽媽有時(shí)會(huì)因?yàn)樘鷼舛u(píng)你、責(zé)罰你，但是，作為孩子，一定要理解母親的良苦用心，做個(gè)孝順、懂事、明理的好孩子。老師相信你們會(huì)做到的。）

四、布置作業(yè)

1、搜集孟子或孟母教子的故事。

2、完成課后的練習(xí)。

五、板書設(shè)計(jì)

24、孟母斷織勸學(xué)

孟子逃學(xué)

孟母斷織

孟子悔悟

文言文教案 篇5

教學(xué)目標(biāo)

1、通過朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文，在學(xué)懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦《伯牙鼓琴》。

2、初步運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗(yàn)。

3、緊扣單元教學(xué)目標(biāo)，感受文化藝術(shù)之美。

教學(xué)重難點(diǎn)

正確朗讀課文，理解詩句大意，感受藝術(shù)之美。

教學(xué)過程

一、縱情吟誦識(shí)知音

1、讀題解題

（1）讀好課題，強(qiáng)調(diào)“鼓”的讀音。

（2）齊讀課題。

（3）理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思，引導(dǎo)質(zhì)疑。

2、初讀感知。

（1）自由大聲地朗讀課文，至少三遍，努力把課文讀正確。

（2）聚焦難讀的句子，扎扎實(shí)實(shí)讀好課文。

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?/p>

——讀好語氣詞“哉”“乎”，初步體會(huì)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。

——理解“復(fù)”“足”的意思，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。

（3）齊讀全文，初步感知故事內(nèi)容。

三、高山流水遇知音

1、感受語言。

課文中哪些句子形象地寫出了“伯牙鼓琴，鍾子期聽之”呢？

伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”

（1）理解句子意思，掌握借助注釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語言補(bǔ)充的古文閱讀方法。

（2）聚焦“鼓”的意思，感受“一字多義”的語言現(xiàn)象。

（3）運(yùn)用詞語、詩句聯(lián)想的方式豐富語言，豐滿形象，指導(dǎo)朗讀。在此過程中滲透“太山”“流水”的文化意味，感知這兩個(gè)中國特有的文化意象。

①讀著這個(gè)“巍巍乎”，你仿佛看到了怎樣的太山？你想到了哪些詞語？把這種感覺讀出來。

②流水在古文里邊特指江河。我們會(huì)想到長江與黃河，你的腦中又跳出了哪些詞或者詩句？

2、體驗(yàn)“知音”。

（1）理解“善”和“志”，體味古今異義的語言現(xiàn)象。

（2）聚焦“善哉”，循序漸進(jìn)地感受、體會(huì)“知音”的內(nèi)涵。

①理解鍾子期與俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通和志向、情懷上的悅納。

②補(bǔ)充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨(dú)。

③練筆感受伯牙得遇子期，會(huì)有怎樣的感慨。

④拓展閱讀《列子·湯問》中伯牙的原話，理解后借助成語體會(huì)“知音”的境界。（3）師生配合朗讀、同桌互讀，感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂。在相互配合朗讀的過程中直觀感知文本前四句語言“對(duì)仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上”的特點(diǎn)，為熟讀成誦打下基礎(chǔ)。

三、破琴絕弦祭知音

1、痛失知音。

從“子期死”這一文本留白處入手，體驗(yàn)文本語言和情感的跌宕起伏。

2、想象補(bǔ)充。

出示：“鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?！?/p>

想象補(bǔ)充，感受人物形象：這時(shí)候，你又仿佛看見了一個(gè)怎樣的伯牙？

3、縱情朗讀。

指導(dǎo)讀出情感，讀出形象。

四、朗朗誦歌懷知音

1、正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。從此，人們不斷地在傳說和吟誦它！

2、熟讀成誦。

借助資料袋，感受“知音”文化的代代相傳，并誦讀全文。

五、板書設(shè)計(jì)

伯牙絕弦

巍巍乎若太山

湯湯乎若流水

第二課時(shí)

一、欣賞名畫，激趣導(dǎo)入。

1、多媒體出示幾幅名畫：《清明上河圖》《蒙娜麗莎》。

2、學(xué)生欣賞，談感受。

3、今天我們就來學(xué)習(xí)與名畫有關(guān)的一則文言文《書戴嵩畫?！贰?/p>

3、板書課題，齊讀課題。

二、梳理學(xué)法，自學(xué)課文。

1、自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事。

2、想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》的。

一是要多讀課文；二要結(jié)合注釋理解句意；三要把句意串起來讀懂全文；四要明白一個(gè)道理或意境。

3、學(xué)生自學(xué)課文。

三、激勵(lì)測試，交流感悟。

出示測試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

1、回答下列詞語在文中的意思。

好： 所寶： 曝： 拊掌： 云： 奴： 婢：

2、交流共議。

①蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。

從這段話中你看出了什么？蜀中：四川。戴嵩牛：戴嵩畫的牛。

預(yù)設(shè)：四川有個(gè)姓杜的有德才的人收藏了幾百種書畫。

這位杜處士收藏了戴嵩的名畫《?！?，他特別喜歡，他用錦緞縫制了畫套，用玉作畫軸，經(jīng)常隨身帶著。

從課文哪兩個(gè)地方能看出杜處士特別喜歡戴嵩的《?！罚?/p>

補(bǔ)充講解戴嵩和《斗牛圖》，學(xué)生明確其地位和價(jià)值。

②一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”處士笑而然之。

牧童看見了戴嵩畫的牛，有什么反應(yīng)？（拊掌大笑）一般人見了戴嵩畫的牛會(huì)是什么表現(xiàn)？（驚嘆，夸贊戴嵩畫得好）

牧童在笑什么？（他笑戴嵩畫錯(cuò)了）

牧童為什么認(rèn)為戴嵩畫錯(cuò)了？（牛斗的時(shí)候，力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗）

牧童怎么知道斗牛的樣子？（因?yàn)槟镣?jīng)常觀察斗牛，熟悉斗牛的樣子）

你相信牧童的話嗎？為什么？（引發(fā)學(xué)生議論，引導(dǎo)學(xué)生深度分析牧童的話）

聽了牧童的話，杜處士有什么反應(yīng)？先想象一下，再回答。（杜處士沒有生氣，他笑了，認(rèn)為牧童的話有道理）

指導(dǎo)：我們要學(xué)習(xí)杜處士，遇到問題不要急躁，冷靜思考，認(rèn)真分析。

③古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊?。

這句話中的“奴”“婢”分別指什么樣的人？（結(jié)合注釋理解）

句子的大意是“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問女傭?！辈⑶艺f這個(gè)道理是不會(huì)改變的。

故事已經(jīng)結(jié)束了，作者為什么要寫上這句話？（這是作者從這件事得到的啟示，他想把他的啟示告訴我們，也是作者寫這篇文章的目的）

四、再讀課文，體會(huì)道理。

1、朗誦課文，看看哪組能讀出古文韻味。

2、通過這篇古文的學(xué)習(xí)，你明白了什么？（不要迷信權(quán)威；要勤于觀察；要正確對(duì)待不同意見；遇到問題要冷靜分析）

五、作業(yè)超市。（自選三項(xiàng)完成）

1、練習(xí)有感情地背誦課文。

2、你還知道與課文類似的事情嗎？寫給大家看。

3、以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看看哪組理解得好。

4、推薦幾篇文言文自學(xué)，《精衛(wèi)填海》《女媧補(bǔ)天》等。

文言文教案 篇6

一、讀通全文，感悟讀法

1.師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。(范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語速和斷句方法。)

2.學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。

3.在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。

二、結(jié)合注釋，疏通文意

1.“弈”是什么意思?“學(xué)弈”呢?你怎么知道的呢?

2.學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容?

3.同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來。

4.小組合作，疏通文意。

5.指名說全文大意。

三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文

1.把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來。(結(jié)合學(xué)生提問重點(diǎn)理解“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”、“思援弓繳而射之”、“為是其智弗若與”、“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”這幾句話。)

(1)討論“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么?從中能得出一個(gè)什么道理?大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。

(2)指名說說“思援弓繳而射之”的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是“天鵝”呢?(“之”字。)

(3)指名說說“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”意思。這句話中的“之”是指哪個(gè)人。

師：同學(xué)們，你們覺得奇怪嗎?兩個(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說說原因。

指名讀“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之?！?/p>

師范讀，讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

(4)“為是其智弗若與?”這句意思是什么?

師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人?這句話該怎么讀呢?指名讀，齊讀。

四、流利朗讀，積累語言

課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。

五、遷移訓(xùn)練、練讀古文

拓展讀“揠苗助長”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”、“鷸蚌相爭”等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

反思：

通過教學(xué)，自主與合作能夠有機(jī)融合，為學(xué)生的真正學(xué)習(xí)提供了時(shí)間上的保證。板塊式教學(xué)使教學(xué)脈絡(luò)清晰，教學(xué)語言簡潔明了，評(píng)價(jià)重視激勵(lì)性。

在創(chuàng)設(shè)情境過程中，學(xué)生朗讀不充分，能夠在體會(huì)中熟練誦讀的同學(xué)不足80%，那么也就是課堂教學(xué)目標(biāo)沒有完全實(shí)現(xiàn)。如果能夠采用領(lǐng)讀的方式，在學(xué)生初讀過程中引路，會(huì)大大提高教學(xué)效率。

在創(chuàng)設(shè)情境中，加因?yàn)檠鄄兮徛暤拇驍_，學(xué)生和聽課教師沒有完全聽清，不明白“孟子講學(xué)”是什么意思，所以此處的目標(biāo)沒有達(dá)成?？梢娊處熯€要在教育機(jī)智上多磨練自己，要能夠靈活處理突發(fā)事件。另外要準(zhǔn)確計(jì)時(shí)，若沒有提前下課這節(jié)課的目標(biāo)是有可能實(shí)現(xiàn)的。

另外，教師的示范作用很好，應(yīng)該充分發(fā)揮，與學(xué)生對(duì)讀，潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生如何朗讀好文言文。

總之，任何的教學(xué)策略都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，所以每一個(gè)設(shè)計(jì)都要考慮怎樣更有實(shí)效。

文言文教案 篇7

1、背誦課文，默寫。

2、知識(shí)點(diǎn)：

《學(xué)弈》選自《孟子.告子》，《學(xué)弈》這個(gè)故事，說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理;

《兩小兒辯日》選自《列子.湯問》，這個(gè)故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，說話有理有據(jù)以及孔子實(shí)事求是的態(tài)度，同時(shí)告訴我們看待事物可以有不同的角度和學(xué)無止境的道理。

3、注釋

(1)字、詞：

弈：下棋。通國：全國。誨：教導(dǎo)。

惟弈秋之為聽：只聽弈秋(的教導(dǎo))。

鴻鵠：天鵝。援：引，拉。俱：一起。

弗：不。矣：了。為：因?yàn)?。其：他的，指后一個(gè)人。

文中幾個(gè)“之”的意思

辯斗：辯論，爭論。以：認(rèn)為。去：離。

日中：正午。及：到。

滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。

探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。

決：判斷。孰：誰。汝：你。

(2)句子：

為是其智弗若與?曰：非然也。

(譯)難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?我說：不是這樣的。

我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

(譯)我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。

孰為汝多知乎?

(譯)誰說你的知識(shí)淵博呢?

(3)譯文：

《學(xué)弈》

弈秋是全國的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓引箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)學(xué)生不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?我說：不是這樣的。

《兩小兒辯日》

有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。

一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”

另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。

一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候看起來大的道理嗎?”

另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎?”

孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你的知識(shí)淵博呢?

第四篇：文言文教案

一對(duì)二《文言文》學(xué)習(xí)教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)鞏固重點(diǎn)字詞（詞類活用、通假、古今異義）。

2、通譯全文，回顧課文主要內(nèi)容和重點(diǎn)寫作方法。

3、體會(huì)作者的運(yùn)筆和構(gòu)思；掌握閱讀方法，提高閱讀能力。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．認(rèn)準(zhǔn)字形、讀對(duì)字音。準(zhǔn)確背誦默寫。

2．準(zhǔn)確全面掌握課文注釋，注意特殊用法。準(zhǔn)確、流暢的翻譯句子。3．理解文中作者的思想感情，掌握閱讀方法，提高閱讀能力。4.學(xué)會(huì)拓展思考，利用課內(nèi)知識(shí)解決課外閱讀中的問題。作者的運(yùn)筆和構(gòu)思；了解詩歌創(chuàng)作中的象征筆法。

三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

一詞多義的記憶注意歸納整理，記憶不要分散。詞類活用要理解的基礎(chǔ)上記憶，整體記憶，不死記硬背。

1、虛詞

父利其然（代詞，這樣）也

泯然（??的樣子）眾人矣（語氣詞）傳一鄉(xiāng)秀才觀之（代詞，指詩）問女何（什么）所思 見往事耳（罷了）

蒙乃（于是，就）始就學(xué)

婦拍而（連詞，表并列，相當(dāng)“又”）嗚之 此不為（是）近者熱而遠(yuǎn)者涼乎

孰為（認(rèn)為）汝多知乎其（其中）一犬坐于前 投以（把，介詞）骨

蓋（原來）以（用）誘敵

意將隧入 以（連詞，表目的，相當(dāng)“來）攻其后也 2.一詞多義

書：未嘗識(shí)書具

然：父利其然也 即書詩四句

泯然眾人矣 自：并自為其名

賢：賢于材人遠(yuǎn)矣

還自揚(yáng)州

如此其賢也 自是指物作詩立就

觀：傳一鄉(xiāng)秀才觀之

指：手有百指（名詞，手指）其文理皆有可觀者

不能指其一端（動(dòng)詞，指出）

聞：余聞之也久

絕：以為妙絕（副詞，極）

不能稱前時(shí)之聞

群響畢絕（動(dòng)詞，消失）妙：眾妙畢備（名詞，妙處）是：當(dāng)是時(shí)（介詞，這）以為妙絕（形容詞，美妙，奇妙）問今是何時(shí)（判斷動(dòng)詞）3.詞類活用

邑人奇之（形容詞作意動(dòng)詞，以??為奇。）父利其然（名詞作意動(dòng)詞，以??為利。）日扳仲永環(huán)謁于邑人（名詞作狀語，每天。）京中有善口技者（形容詞作動(dòng)詞，擅長。）婦撫兒乳（名詞做動(dòng)詞，喂奶。）賓客意少舒（形容詞做副詞，稍微。）不能名其一處（名詞做動(dòng)詞，說出。）北飲大澤（名詞作狀語，去北方。）道渴而死（名詞作狀語，在半路上。）孔子?xùn)|游（名詞作狀語，到東方。）

而日中時(shí)遠(yuǎn)也（形容詞作動(dòng)詞，離人遠(yuǎn)的。）4.古今異義

夸父與日逐走（古義：跑。今義：走路。）河、渭不足（古義：黃河。今義：泛指一般河流。）

及其日中如探湯（古義：熱水。今義：食物煮后所得的汁水。）我以日始出時(shí)去人近（古義：距離。今義：從所在地到別的地方）會(huì)賓客大宴（古義：適逢，正趕上。今義：聚在一起，合攏。）中間力拉崩倒之聲（古義：其中夾雜。今義：里面。）

其文理皆有可觀者（古義：文采或道理。今義：表示文章，內(nèi)容或語句方面的條理）

泯然眾人矣（古義：平常人。今義：許多人，大家。）5.通假字

對(duì)鏡帖花黃

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

滿坐寂然

孰為汝多知乎

止有剩骨 6.文言句式： 判斷句：

1、用“者??也”表判斷

“陳勝者，陽城人也?！保悇偈顷柍侨耍傲H者，趙之良將也。”（廉頗是趙國的良將）

2、句末用“也”表判斷

“城北徐公，齊國之美麗者也。”（城北徐公是齊國的美麗的人）“方柯，天才也?！保ǚ娇率翘觳牛?/p>

3、用“者”表判斷

“方柯者，中國之人?！保ǚ娇?，是中國人）

4、用“為”表判斷

“為天下理財(cái)，不為征利。”（??不能說是設(shè)法生財(cái)）

5、用“乃”表判斷 “是乃狼也?！保ㄟ@是狼）

“電腦乃高科技用具?！保娔X是高科技用具）

文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞'是'來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對(duì)主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法： “......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對(duì)主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記．了涉世家》）

“......，......也?！迸袛嗑渲?，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略'者'，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也?！保ā顿Y治通鑒》）

“......者，......?！庇械呐袛嗑?，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！保ㄍ醢彩队伟U山記》）

“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時(shí)的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”（《鄒忌諷齊王納諫》）

無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰(zhàn)》）另外，在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語氣，往往在動(dòng)詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。

省略句：

1、省略主語（?。┰诩∧w，針石之所及也；（病）在腸胃，火齊之所及也；（?。┰诠撬?，司命之所屬，（醫(yī)）無奈何也。（《扁鵲見蔡桓公》）

今譯：病在肌膚，是針炙能夠治療的；病在腸胃，是火劑湯能夠治療的；病在骨髓里，是掌管生命的神所管轄的，當(dāng)醫(yī)生的就沒有辦法了。

2、省略謂語或省略動(dòng)詞

擇其善者而從之，（擇）其不善者改之。（《<論語>十則》）

一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

3、省略賓語

①（之）以骨。（《狼》）

今譯：把骨頭扔給（狼）。

②君與（之）俱來。（《隆中對(duì)》）

今譯：你和他一起來。

4、省略介詞

林盡（于）水源。（《桃花源記》）

今譯：桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了

倒裝句（賓語前置，狀語后置，定語后置，謂語前置）。

第五篇：有關(guān)文言文教案

有關(guān)文言文教案4篇

在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎？以下是小編精心整理的文言文教案4篇，歡迎閱讀與收藏。

教學(xué)目標(biāo)

1、指導(dǎo)學(xué)生掌握疏通課外文言文大意的方法;

2、幫助學(xué)生養(yǎng)成課外文言文閱讀的好習(xí)慣;

3、激發(fā)學(xué)生閱讀課外文言文的興趣;

教學(xué)準(zhǔn)備

1、學(xué)生先交流關(guān)于學(xué)習(xí)課外文言文的意義和困惑，以便課前交流;

2準(zhǔn)備好周末作業(yè);印發(fā)關(guān)于疏通課外文言文技巧的學(xué)案資料;

3、做好教學(xué)課件

一、導(dǎo)入新課

1、師：同學(xué)們，我們已經(jīng)進(jìn)行課外文言文專題訓(xùn)練一個(gè)半月了，大家是否想過：究竟我們學(xué)習(xí)課外文言文有何重要意義呢?

(學(xué)生思考)

何映瑤：因?yàn)檫@對(duì)于我們今后的語文學(xué)習(xí)奠定一個(gè)厚實(shí)的基礎(chǔ);

章 帆：因?yàn)槟芗ぐl(fā)我們的愛國的熱情;

師：沒錯(cuò)，課外文言文中蘊(yùn)含了豐富的知識(shí)和人生哲理，這是我們了解中國幾千年優(yōu)秀的文化知識(shí)的一條重要途徑，所以，我們要加強(qiáng)課外文言文知識(shí)的學(xué)習(xí)，積累語文素材，提高我們的文化文學(xué)涵養(yǎng)。

2、師：既然如此重要，那么，同學(xué)們在學(xué)習(xí)課外文言文的過程中，有沒有碰到比較棘手的困惑與難題呢?

葉幸然：我覺得最難的就是怎樣停頓語句;

李雅倩：我覺得最困惑的一點(diǎn)就是很多的聞言詞匯不太理解;

林紀(jì)川：我想，最大的障礙就是怎樣理解文言文的大意。

師：同學(xué)們都說得很好，其實(shí)，我們?nèi)绻軌驅(qū)⒄n外文言文翻譯成現(xiàn)代文的話，也就是說，最大的困惑就是怎樣疏通理解課外文言文的大意，那么，今天我們就一起來探究疏通課外聞言文言文的大意。

二、以例文《范仲淹有志于天下》來教學(xué)

1、師：首先，請(qǐng)同學(xué)看到所印發(fā)的資料《范仲淹有志于天下》，大家先一起來大聲地朗讀一遍，注意速度稍微慢一點(diǎn)。

(學(xué)生齊讀，老師事后進(jìn)行字音訂正與朗讀評(píng)價(jià))

2、師：請(qǐng)根據(jù)課文自由地進(jìn)行一次大意的翻譯，特備是將不懂的地方進(jìn)行標(biāo)記，方便待會(huì)進(jìn)行解答。

學(xué)生：出聲地進(jìn)行翻譯，動(dòng)筆標(biāo)記字詞等疑難問題，然后提問：

何嘉敏：請(qǐng)問老師：參知政事是什么意思?

3、師：這是古代的一種官位名稱，可以直接翻譯就行。

劉泓鑫：“后天下之樂而樂也”怎么理解?

4、師：也就是說在天下人快樂之后再快樂，“也”字是語氣助詞，無需翻譯出。

5、師：其實(shí)，在翻譯過程中總會(huì)碰到這樣那樣的問題，下面老師教會(huì)一點(diǎn)方法給大家，請(qǐng)先看到學(xué)案資料，并同時(shí)打開課件進(jìn)行講解。

(學(xué)生看幻燈片資料并及時(shí)做筆記)

師：基本方法兩個(gè)：直譯和意譯。○1直譯法(常用)對(duì)號(hào)入座，直接翻譯的方法○2意譯法 根據(jù)大意進(jìn)行禮節(jié)性翻譯，一般是針對(duì)于特殊句式，如倒裝句：但少閑人如吾兩人者耳就采用意譯的方法，否則，翻譯出啦很別扭。

師：在具體翻譯過程中需要用到下列具體方法：簡稱為六字真經(jīng)

留(古今同義的、人名、地名官名等)

刪(刪掉無須譯出的文言虛詞，如“也”)

補(bǔ)(單音節(jié)詞換雙音節(jié)詞、補(bǔ)省略的主語等)

換(古今異意、通假字等)

調(diào)(調(diào)換語序，如倒裝句等)

變(靈活變通的意譯法)

7、師：同學(xué)們看看課文《范仲淹有志于天下》，我們找出一些具體的實(shí)例來學(xué)習(xí)這幾種方法，先請(qǐng)同學(xué)們找出能夠直接保留的例子：

學(xué)生：范仲淹、鄧州、參知政事等等

師：說得很好，這些人名、官名等就可以直接保留翻譯，你無需知道鄧州具體指那里，你就指導(dǎo)是一個(gè)地名，這樣，它至少不會(huì)對(duì)你的理解造成障礙。

師：再找出一處用“刪”的方法來理解的例子?

何映瑤：劉泓鑫剛才提到的“后天下之樂而樂也”中間的那個(gè)“也”字就是。

師：其實(shí)，翻譯當(dāng)中用得最多的還是“補(bǔ)”的方法，也就是說將古代的單音節(jié)字詞補(bǔ)充成現(xiàn)代漢語中的雙音節(jié)字詞，請(qǐng)同學(xué)們到課文當(dāng)中去找找。

麥致豪：“家貧無依，少有大志”可以理解成：家庭貧窮沒有依靠，少年時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，這就是用“補(bǔ)”的方法來翻譯的。

師：以上三種方法用得最多，至于“調(diào)、換、變”的方法就比較少點(diǎn)，同學(xué)們根據(jù)定義去學(xué)會(huì)運(yùn)用就可以了。

三、運(yùn)用以上方法來疏通理解《狡猾的蝙蝠》

1、師：剛才我們大家已經(jīng)通過課件資料和文段的實(shí)際運(yùn)用鍛煉來學(xué)習(xí)了一些關(guān)于疏通課外文言文的方法和技巧，下面我們再來通過一篇文章《狡猾的蝙蝠》來鞏固提高。

2、師：首先，請(qǐng)大家先大聲地齊讀一遍課文，注意朗讀的節(jié)奏停頓。

(學(xué)生齊讀課文，之后，老師及時(shí)地就朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng))

3、師：請(qǐng)同學(xué)運(yùn)用我們剛才所學(xué)過的.方法技巧來疏通這個(gè)寓言故事。盡量地采用直接翻譯的方法。

(學(xué)生自行地翻譯課文，并標(biāo)記出有疑難問題的地方)

4、師：請(qǐng)同學(xué)們來交流一下剛才翻譯的情況，盡量說到：那個(gè)地方運(yùn)用何種方法進(jìn)行

翻譯的。

陳鎮(zhèn)藝：“麒麟”等三種動(dòng)物的名稱都直接保留就行

黃靖忠：“鳳責(zé)之曰”中的“責(zé)”意思是責(zé)怪、責(zé)備，運(yùn)用的是將單音節(jié)字詞補(bǔ)充為雙音節(jié)的字詞。

鄧綺琪：“吾有足，屬于獸，賀汝何用?”一句中的“吾、汝”的意思是：我、你，這里運(yùn)用的是將古今異意的字換成現(xiàn)代漢語中詞語。

歐陽煥：“如今世上惡薄”的“惡薄”怎么理解呢?

師：可以理解為險(xiǎn)惡敗壞的意思，這里需要根據(jù)上下文來進(jìn)行理解性翻譯，也就是說需要自己的靈活變通，以此來理解句子的大意。剛才同學(xué)們都說得非常好，但是我們也要知道：并不是光靠以上的“六字真經(jīng)”的翻譯方法就可以完全解決課外文言文的疏通理解的，這還需要我們要成良好的閱讀習(xí)慣。下面我們一起來學(xué)會(huì)一些關(guān)于課外文言文的閱讀理解的良好的習(xí)慣。

5、師：同學(xué)們要記住老師的話：學(xué)習(xí)除了掌握有效的學(xué)習(xí)方法技巧之外，還需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于學(xué)習(xí)課外文言文而言，需要哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?老師給大家用四句話來簡單概括：敢于挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)猜測，加強(qiáng)積累，注重停頓。

學(xué)生：老師，請(qǐng)您具體給我們解釋一下這四句話的深刻含義。謝謝!

6、師：課外文言文肯定是有一定難度的，有難度的肯定就需要我們?nèi)ヌ魬?zhàn)，首先必須要有勇氣，如果一碰到課外文言文就感覺難或苦不堪言，這從心理上就失敗了，所以，先要有一顆去挑戰(zhàn)困難的心態(tài);其次，在一篇課外文言文中，大部分是我們能夠理解出來的，但是也肯定有一小部分是需要我們?nèi)ソY(jié)合學(xué)過的知識(shí)和上下文進(jìn)行合理化的猜測，這其實(shí)也是很有以一定的事情。當(dāng)然，也并不是說通過今天一節(jié)課就能夠幫我徹底解決問題，這需要我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活中，加強(qiáng)文言文的字詞積累，多去朗讀，并注意朗讀的節(jié)奏停頓，因?yàn)橥ｎD節(jié)奏的正確將在不同程度上決定著你對(duì)這各句子的正確理解。

四、教學(xué)總結(jié)

師：同學(xué)們，今天我們大家一起學(xué)習(xí)了關(guān)于怎樣疏通課外文言文大意的方法指導(dǎo)，我相信一定會(huì)給大家的課外文言文的學(xué)習(xí)帶來較大的幫助，當(dāng)然，在今后，我們還需學(xué)習(xí)關(guān)于怎樣來斷句、怎樣揣摩文言文中心等相關(guān)的訓(xùn)練，總之，希望同學(xué)們學(xué)會(huì)老師所教給的方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，多去鉆研探索，加強(qiáng)積累，更多地了解我國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。

2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無止境的道理。

課前準(zhǔn)備：

1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。

2．多媒體課件

教學(xué)時(shí)間：

2課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)（學(xué)習(xí)《學(xué)弈》）

一、讀通全文，感悟讀法。

1．師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語速和斷句方法。）

2．學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。

3．在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。

二、結(jié)合注釋，疏通文意

1．“弈”是什么意思？“學(xué)弈”呢？你怎么知道的呢？

2．學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容？

3．同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來。

4．小組合作，疏通文意。

5．指名說全文大意。

三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)

內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于《文言文兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)A案,文言文兩則，希望對(duì)你有幫助！

教學(xué)目標(biāo)：

1、復(fù)習(xí)鞏固文言的倒裝句式

2、能將含有倒裝句式的文言文翻譯成現(xiàn)代漢語

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1、如何判斷文言倒裝句的類型

2、掌握翻譯的要求

教學(xué)過程：

一、展示學(xué)生課前練習(xí)，文言文翻譯教案。

1、善哉，祁黃羊之論也！

2、有人于此，指其過而告之則喜，何如?

3、王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何?

4、命召公主入營，立之階下，不之視。

二、翻譯文本內(nèi)的倒裝句并總結(jié)歸納其特點(diǎn)

現(xiàn)代漢語的句子成分的順序，一般為“主─謂─賓”“定(狀)─中心詞”。但在文言文中，在一定條件下，句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化，這就是古漢語中所謂的倒裝句，即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。其倒裝形式主要有以下幾種：

1、主謂倒裝(謂語前置或主語后置)

古漢語中，謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。

(1)甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)

分析正常的句式應(yīng)是“汝之不惠甚矣！”

(2)冤哉，亨也！

2、介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置

介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語，文言文中常見的是用“以”“于”組成的介賓短語，作狀語后置有以下幾種情況：

⑴用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都處在謂語的后面，譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語。

例：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

分析此句中的“于藍(lán)”介賓短語，前者應(yīng)該移到“取”的前面做狀語；后者“于藍(lán)”介賓短語應(yīng)該移到“青”的前面做狀語，即譯為“比藍(lán)青”。

⑵介詞“以”組成的介賓短語，在今譯時(shí)，一般都作狀語。

例：何不試之以足?

分析“以足”介賓短語做“試”的狀語。

還有一種介詞“乎”組成的介賓短語在補(bǔ)語位置時(shí)，在翻譯時(shí)，可視情況而定其成分。

例：生乎吾前，其聞道也固先乎吾。(韓愈《師說》)

分析“生乎吾前”中的“乎”就是介詞“于”；“乎吾前”應(yīng)該移到“生”的前面做狀語，教案《文言文翻譯教案》。

3、定語后置

文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時(shí)為了突出中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后，并用“者”結(jié)句，形成“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的形式。

例：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟。

分析此句為“中心詞+后置定語+者”構(gòu)成的定語后置。

例：馬之千里者，一食或盡粟一石。

分析此句為“中心詞+之+后置定語+者”構(gòu)成的。

例：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

應(yīng)注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子，表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。

4、賓語前置

文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在一定條件下賓語會(huì)前置，其條件是：

(1)文言否定句中，代詞作賓語時(shí)，賓語前置。對(duì)于這類句子，有兩種形式需要注意：一是否定句，一般句中必須有“不”“未”“毋”“無”“莫”等否定詞；二是代詞作賓語。

例：寧信度，無自信也。

(2)疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。在這類句子中，介詞的賓語也是前置的。

例：沛公安在?

分析值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。

例：微斯人，吾誰與歸?

⑶用“之”或“是”把賓語提前到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時(shí)的“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有實(shí)義。

例：“句讀之不知，惑之不解?！?/p>

分析“句讀”為“不知”的前置賓語，“句讀之不知”的“之”字，是助詞，是賓語前置的標(biāo)志。

有時(shí)，還可以在前置的賓語前加上一個(gè)范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯…是…”的格式。如：“唯利是圖”“唯命是從”等。

三、翻譯課內(nèi)語句.1.安在公子能急人之困也！

2.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

3.君子博學(xué)而日參省乎己。

4.聞道百，以為莫己若者。

5.群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。

6.諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。

四、翻譯課外語段

宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問宋濂昨飲酒否?坐客為誰?饌何物?濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g問群臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對(duì)曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”(選自《明史》)?

(1)誠然，卿不朕欺。_

韓信曰：“漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事。吾豈可以向利背義乎?”

(1)衣我以其衣，食我以其食。_

第一課時(shí)

一、談話導(dǎo)入，揭示課題

1．教師談話：文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。

2．成語導(dǎo)入：專心致志這個(gè)成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思。專心致志這個(gè)成語源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書：學(xué)弈）

介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒國（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為亞圣，后世將他與孔子合稱為孔孟。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈等論點(diǎn)?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

3．釋題：弈指什么？學(xué)弈又是什么意思呢？（弈，本來專指下圍棋，學(xué)弈就是學(xué)下圍棋。現(xiàn)在的對(duì)弈，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）

4．引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書：（1）誰學(xué)下棋？（2）怎么學(xué)下棋？（3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？（4）《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？

5．課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事？

二、初讀課文，讀通句子

1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。

2．讀后學(xué)生評(píng)價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號(hào)，以對(duì)學(xué)生朗讀有所幫助。

3．學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀）

4．同桌互讀課文，互相正誤。

5．教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

三、精讀課文，理解文意。

1．學(xué)生對(duì)照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時(shí)幫助。

2．同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請(qǐng)教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如之在不同句子里的意思不同；與是通假字，同歟，表示疑問或反問，跟嗎呢相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，為應(yīng)讀第四聲；然，這樣。

3．學(xué)生對(duì)照注釋，講解自己對(duì)文中語句的理解，教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。

（《學(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說：不是這樣的。）