第一篇：關(guān)于參觀“國(guó)家博物館”一二感想

關(guān)于參觀“國(guó)家博物館”一二感想

今天，我和同學(xué)們一同來到“國(guó)家博物館”參觀。輝煌的大門莊嚴(yán)與大氣;墻上的雕鏤規(guī)矩但不失美感；寬敞的廣場(chǎng)亮潔而又不失華麗。

國(guó)家博物館正門遠(yuǎn)視圖

國(guó)博內(nèi)雕鏤

我們首先來到的是大廳。大廳里陳列的是近現(xiàn)代的雕塑，有毛澤東等革命前輩的塑像，曹雪芹塑像等。

革命前輩雕塑

曹雪芹頭像

然后眾人來到的是建筑設(shè)計(jì)展館。展館內(nèi)包括：老館建筑；國(guó)際競(jìng)賽設(shè)計(jì)方案；修改中標(biāo)方案；實(shí)施方案四個(gè)部分。

今天的國(guó)博模型

接下來，眾人來到了青銅器展館。館內(nèi)的青銅器包括商周時(shí)代的器物等，每件都是國(guó)寶呀！不過，有些遺憾，由于時(shí)間緣故，我們未能去一睹“大盂鼎”等“重量級(jí)”青銅器。

然后，大家一同前往中國(guó)古代錢幣展館。館內(nèi)收藏了數(shù)以百計(jì)的錢幣，種類良多，數(shù)量驚人！大部分使我們眾人未見過的幣型。

最后，我們參觀了一下玉器展館。顯然，館內(nèi)珍藏的都是古代玉器。其中有石器時(shí)代的玉器，也有清朝時(shí)期的玉器。種類更是繁多，裝飾型，實(shí)用性，把玩型......以上就是我們這次參觀的全過程了。接下來就說說我們一行人的感想吧。簡(jiǎn)而言之，感想良多！

首先，作為一個(gè)中國(guó)人，我們無不因此而驕傲。我國(guó)博大的文化底蘊(yùn)給了我們無限自豪。我們時(shí)時(shí)都能、處處都可以體會(huì)到“中華文化之博大精深”。尤其是當(dāng)我們真正身臨于文化載體之林時(shí)，我們的那種自豪感更是明顯。

其次，就是有一種感慨，一種關(guān)于“要精深了解文化或者是一種文化的難度”的感慨。比如：在這次參觀之旅中，最為吸引我的就是：中國(guó)古代錢幣展館。錢幣，從商朝至今從未斷絕過其發(fā)展，悠久的歷史絕定了她龐大的“容量”，朝代的更替是她不斷變換面孔的見證。

因此，如果真想把“中國(guó)錢幣”當(dāng)做研究課題或自己的興趣，可真需要毅力來堅(jiān)持以及無限的熱愛。

最后，大家一致認(rèn)為自己對(duì)我國(guó)文化的了解甚少，尤其是那些來自農(nóng)村的同學(xué)。這也就顯示出兩個(gè)問題。第一：同學(xué)們迫于學(xué)習(xí)壓力（也可能是其他原因），沒有真正去了解我國(guó)的文化，以至于大家都對(duì)我國(guó)文化知之甚少。現(xiàn)如今我國(guó)的教育制度決定了我們學(xué)生與教科書有著不解之緣，對(duì)于考試，我們的學(xué)生真可謂是“賽機(jī)器人”。然而對(duì)于現(xiàn)實(shí)，我們就只能坐嘆時(shí)間不夠、作業(yè)太多了。第二：我們國(guó)家對(duì)偏遠(yuǎn)地方的學(xué)生給予的文化知識(shí)宣講不夠，或者說，對(duì)于偏遠(yuǎn)地方的文化普及不夠?，F(xiàn)如今，城市的經(jīng)濟(jì)文化水平逐日提升，然而，在鄉(xiāng)村，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，文化教育普及也遠(yuǎn)落后于城市。因此，城與鄉(xiāng)的學(xué)生的課外文化真地存在著不小的差距。

一番感慨過后，當(dāng)我們回到宿舍后，大家都闡述了一些見解和對(duì)這次活動(dòng)的感想。

李建同學(xué)提到：“我們以后可以好好利用北京的資源，利用休息時(shí)間多去各種博物館、文化圣地、旅游景點(diǎn)等參觀參觀，以提升我們的文化了解程度，彌補(bǔ)我們文化知識(shí)的不足。還有，因?yàn)檫@種活動(dòng)不僅可以增加我們的閱歷和培養(yǎng)我們的愛國(guó)情愫，也可以緩解學(xué)習(xí)壓力。再則，大學(xué)生活也是緊張的。同學(xué)們往往會(huì)因?yàn)楦鞣N社團(tuán)活動(dòng)而缺少時(shí)間放松自己，鍛煉自己，一心想著如何適應(yīng)這個(gè)社會(huì)？如何在這個(gè)社會(huì)中為自己謀最大的利益？如何攀上‘權(quán)貴’？最終，大部分同學(xué)都培養(yǎng)成了急功近利、攀權(quán)附勢(shì)等思想。而極少有人能養(yǎng)成以‘無償繼承與傳揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化，發(fā)展與促進(jìn)我國(guó)文化與時(shí)代精神的融合等’為己任的不為世俗所動(dòng)搖的、所‘污染’的優(yōu)秀思想。因此，這種活動(dòng)應(yīng)多多組織。”

馬國(guó)洋同學(xué)說：“我們可以試著培養(yǎng)一種關(guān)于我國(guó)文化的興趣愛好，如：錢幣收藏。以更好的增加我們的文化素養(yǎng)。這中性質(zhì)的愛好意義有三：第一，培養(yǎng)自己的一種終身興趣。一種值得伴隨自己一身的愛好會(huì)影響人一輩子，而且這種一輩子的堅(jiān)持將會(huì)是走向人生成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的有力的制勝法寶。第二，這種與國(guó)家傳統(tǒng)文化相聯(lián)系的愛好，有利于加深對(duì)本國(guó)優(yōu)秀文化的了解，加強(qiáng)個(gè)人對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同感。第三，通過這些對(duì)某種或某些文化較為了解的人對(duì)其周邊的人的影響與熏陶，有利于更多的人對(duì)這一文化的了解，從而達(dá)到教化的目的，促進(jìn)文化的宣傳與普及。”

程佳偉建議到：“我們可以成立一個(gè)我國(guó)文化交流探討興趣小組。大家有時(shí)間就一同去參觀參觀，并且在一起交流自己的感想什么的。這種行與知的結(jié)合，更有利于促進(jìn)同學(xué)們對(duì)我國(guó)文化的認(rèn)識(shí)與深入了解?！?/p>

白桑提議道：“我們可以自己先多了解一些我國(guó)的文化，在以后的支教過程中給偏遠(yuǎn)地方的學(xué)生講講，盡可能多的提高這些學(xué)生的文化來了解度?！?/p>

本次參觀國(guó)家博物館組織者：班級(jí)負(fù)責(zé)人 王碩

本次參觀國(guó)家博物館的同學(xué)：王碩、康旭、李敏駿、程佳偉、馬國(guó)洋、白桑、索朗扎西、李建

時(shí)間：2012年10月5日

第二篇：參觀國(guó)家博物館感想

參觀“國(guó)家博物館”感想

秦曉1220032

5月26日，在老師的帶領(lǐng)下，我和其他的入黨積極分子一起參觀了中國(guó)國(guó)家博物館。我們的大部分時(shí)間在參觀“復(fù)興之路”。來深入了解中國(guó)在復(fù)興之路上的艱險(xiǎn)歷程。雖然之前歷史上也多次學(xué)過這一段歷史，但親眼目睹了這些照片及文物之后對(duì)這段歷史有了更深一層的認(rèn)識(shí)。

展覽以文物和史料圖片為主，內(nèi)容詳實(shí)。很多珍貴文物出現(xiàn)在了這次展覽中，中共二大宣言、中央蘇區(qū)造幣廠的銀圓鑄模、誕生于計(jì)算所的計(jì)算機(jī)的照片、“神舟”五號(hào)飛船返回艙等珍貴文物真實(shí)再現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的波瀾壯闊場(chǎng)面。

展覽的第一部分再現(xiàn)了中國(guó)人民遭遇的種種壓迫和苦難。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)拉開了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的序幕，一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約，一塊塊列強(qiáng)租界地，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)人民遭受帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫，災(zāi)難沉重。使我更理解了那句“中國(guó)近現(xiàn)代史是一部血淚史”。

展覽的第二部分展示了一批批仁人志士，前赴后繼，開展救亡圖存運(yùn)動(dòng)，探索復(fù)興之路。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的洪洪烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民階級(jí)發(fā)起的救國(guó)運(yùn)動(dòng)，提出的《天朝田畝制度》喊出了農(nóng)民對(duì)土地的渴望，具有時(shí)代進(jìn)步意義。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)掀起了反對(duì)帝國(guó)主義的浪潮。資產(chǎn)階級(jí)改良派進(jìn)行的維新運(yùn)動(dòng)試圖通過自上而下的變革實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)數(shù)千年的封建制度。這些探索最終因階級(jí)局限性或缺乏先進(jìn)理論的指導(dǎo)而失敗。探索失敗了，卻體現(xiàn)中華兒女自強(qiáng)不息、感于奮起的偉大精神。驗(yàn)證了“中國(guó)近現(xiàn)代史是一部奮斗史”。

一次次的探索，一次次的失敗。在這中華民族的重大歷史關(guān)頭，中國(guó)產(chǎn)黨誕生了。展館的第三部分再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任。反對(duì)帝國(guó)主義、反對(duì)封建主義、反對(duì)官僚資本主義，黨的這一綱領(lǐng)充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的追求。中國(guó)共產(chǎn)黨先后領(lǐng)導(dǎo)了土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，最終實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。中國(guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，事實(shí)證明了這一選擇是正確的。

轉(zhuǎn)眼間到了展館的第四部分。新成立的中華人民共和國(guó)，國(guó)外面臨封鎖，國(guó)內(nèi)百業(yè)待興。無畏的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在毛澤東思想指導(dǎo)下，實(shí)事求是，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民完成了社會(huì)主義三大改造，在中國(guó)大地上確立了社會(huì)主義制度。在此基礎(chǔ)上，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體開始探索建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的道路。農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)體系建立，從無到有、從弱到強(qiáng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體以極大的政治勇氣和智慧，科學(xué)評(píng)判了毛澤東思想，提出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在探索什么是社會(huì)主義、如何建設(shè)社會(huì)主義時(shí)，做出我國(guó)處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷，帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，以法制國(guó)，進(jìn)一步完善中國(guó)特色社會(huì)主義道路?？茖W(xué)發(fā)展觀繼承了黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的思想，立足國(guó)情，以人為體，全面和諧可持續(xù)發(fā)展，開辟了全面建設(shè)小康社會(huì)的新篇章。如今，中國(guó)共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路這唯一正確選擇，繼續(xù)向著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)前進(jìn)。

通過參觀此次展出，我更加清楚的認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨從建立到發(fā)展的不易。它代表了廣大中國(guó)人民最根本的利益，應(yīng)該受到廣大人民群眾的擁護(hù)。這正是我們要了解黨、接觸黨、親近黨的原因。也增強(qiáng)了我加入共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身的信心與勇氣。

第三篇：參觀國(guó)家博物館

參觀國(guó)家博物館“復(fù)興之路”觀后感

國(guó)慶期間，我懷著激動(dòng)地心情參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”大型展覽活動(dòng)暨“青年文化節(jié)”啟動(dòng)儀式。此次活動(dòng)讓我更加堅(jiān)定了始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不動(dòng)搖的信心和決心。

那天早上下車后一路步行，途徑北京鐵路博物館、正陽門，行至威嚴(yán)平闊的天安門廣場(chǎng)。徒步廣場(chǎng)，右手側(cè)的國(guó)家博物館與位于廣場(chǎng)西側(cè)的人民大會(huì)堂對(duì)稱坐落，隔廣場(chǎng)而遙相呼應(yīng)。兩者建筑風(fēng)格如出一轍，皆恢宏大氣、壯麗典雅，十幾根仿希臘式立柱頗顯雄偉之氣。國(guó)家博物館與闊大齊整的天安門廣場(chǎng)以及一街相隔的壯麗威儀的天安門城樓共同塑造出一種大氣威嚴(yán)之氣氛，令人心魂震懾。繞行至長(zhǎng)安街上的國(guó)家博物館北門，甫一轉(zhuǎn)向，便看到國(guó)博門前佇立的巨型孔子雕像。全像由青銅所鑄，孔子呈拱手作揖之狀，頷首俯身，身型寬碩敦厚，猶如巍然山石。塑像粗線直礪，表面如大斧劈皴，加之青銅皴之以靛青雜色，頗有滄桑厚重之感?？鬃幼饕揪尴窳⒂趪?guó)博門前，如邀請(qǐng)，如訓(xùn)導(dǎo)，如統(tǒng)領(lǐng)之統(tǒng)率歷史文明之浩瀚大軍。

九點(diǎn)鐘，館內(nèi)開放。隨著近百名的觀眾的隊(duì)伍慢慢進(jìn)入到了大廳。今天國(guó)家博物館所展出的是“復(fù)興之路”展覽。一進(jìn)展廳，展廳四壁的陶土泥塑浮雕的凹凸不平的歷史質(zhì)感迎面撲來。左側(cè)浮雕猛看如浩蕩的黃河水流，泥水混沌、磅礴涌動(dòng)、浩浩湯湯，細(xì)看則實(shí)為司母毋方鼎、活字印刷術(shù)、羅盤、秦始皇陵兵馬俑、敦煌飛天、張衡地動(dòng)儀、鄭和地圖與帆船等等眾多歷史元素依左右順序的寫意與寫實(shí)交雜的空間展現(xiàn)。其后展覽由歷史照片、文書、衣服、兵器、機(jī)械、石碑等歷史實(shí)物以及模型、雕塑等方式正式展開，橫跨從1840年至21世紀(jì)的二百多年時(shí)間。展覽敘述的脈絡(luò)橫貫近代、現(xiàn)代以至當(dāng)代中國(guó)，其敘述角度與歷史觀點(diǎn)對(duì)于我們而言可謂耳熟能詳，包括各歷史事件所占篇幅皆與中學(xué)歷史之?dāng)⑹霾o太大出入，所獨(dú)特者在于其珍貴歷史資料的詳實(shí)豐沛。陳列共分為五部分，從“落后就要挨打”——清帝國(guó)慘遭列強(qiáng)瓜分、淪為半殖民地半封建社會(huì)，到地主階級(jí)

自強(qiáng)維新，及至百日維新終告失??；辛亥革命、清帝退位、民國(guó)開世，怎奈軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、列強(qiáng)折沖九州，仁人志士奮起探求救亡圖存之路；日寇侵華，烽煙四起，國(guó)民軍正面阻敵、中共敵后抗日，再至國(guó)共交戰(zhàn)，解放軍橫渡大江，國(guó)民黨潰敗臺(tái)灣；新中國(guó)建立，社會(huì)主義曲折前進(jìn)；平息浩劫，改革開放，另辟中國(guó)蹊徑，專心國(guó)富民強(qiáng)。鑒于展覽脈絡(luò)近于所學(xué)歷史脈絡(luò)，對(duì)其內(nèi)容介紹在此就不作贅述了。參觀本次展覽，心生的最大感觸即是世事之無常，領(lǐng)先于世界兩千年之久的中國(guó)文明卻催生不出繼續(xù)維系文明前進(jìn)的力量，而淪為為其他后進(jìn)文明欺凌的老大帝國(guó)。一國(guó)之強(qiáng)大放之于歷史之浩瀚中，常?？梢园l(fā)現(xiàn)多數(shù)僅僅只能持續(xù)一時(shí)，風(fēng)起云涌，起伏不定。從1840年國(guó)門被船堅(jiān)炮利的英吉利人轟開，傳統(tǒng)文化在救亡圖存方面日顯無力，舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)逐漸趨于瓦解，中國(guó)開始向西方由表及里地模仿、學(xué)習(xí)，這段歷史可謂中國(guó)歷史之最低點(diǎn)，及至中華人民共和國(guó)平定浩劫、實(shí)行改革開放，中國(guó)方真正開始復(fù)興，宏圖大展。

粗淺以為這段歷史對(duì)中國(guó)尤為重要，對(duì)傳統(tǒng)文化之態(tài)度以及究竟該在何種程度上學(xué)習(xí)西方，對(duì)這一重要問題的思考與爭(zhēng)論在這段歷史已有過深入探討，而這一重要問題在未來中國(guó)復(fù)興的道路還將必然面臨并再做不斷思考。對(duì)這段歷史的了解越深，便越可以知榮辱、辯是非，尋根找出近代民族不足之根本，譬若專業(yè)課上老師曾提及的一個(gè)問題：在對(duì)待國(guó)門被西方武力開啟這同樣的一件事上，中日兩國(guó)持的卻是相反的態(tài)度，日本人奉引美國(guó)軍艦成功登陸的日本人為英雄，對(duì)佩里將軍給予鄭重紀(jì)念，而中國(guó)則對(duì)侵略行徑尺否定的批判態(tài)度，未有相近與日本態(tài)度的傾向，中日這一態(tài)度之別頗為值得我們深思。

觀看了展現(xiàn)中國(guó)從改革開放時(shí)期一窮二白的面貌到現(xiàn)在繁榮昌盛的歷程,讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無懼無畏勇往只前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來越美好.從改革開放偉大構(gòu)想的提出,從社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的提出,從一國(guó)兩制方針的提出,從建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為中國(guó)的復(fù)興做出努力.在當(dāng)時(shí)沒有先例,沒有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切.從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路.中國(guó)人民為祖國(guó)偉大復(fù)興做出的努力已讓我們看到了成績(jī)和輝煌.人民生活水平的提高,國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng),科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),已讓中國(guó)在世界有了重要地位,讓中國(guó)向偉大復(fù)興的目標(biāo)越來越靠近.我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力已排世界第四,成為世界經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力.中國(guó)人民生活水平由原來的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)第一個(gè)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片中國(guó)芯的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功.香港,澳門的回歸,越來越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)加入WTO的成功，中國(guó)申奧的成功，都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。1998年抗洪搶險(xiǎn)，世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，非典肆虐,世界形勢(shì)的復(fù)雜多變,中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出偉大的不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,使中國(guó)最后取得了勝利,渡過了難關(guān).中國(guó)人民在取得了如此多成功之后,提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是,認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng),保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行.中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,中國(guó)人民必將使中國(guó)越來越強(qiáng)大,越來越繁盛.此刻,我越來越感到祖國(guó)的偉大,祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上那一份為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興應(yīng)盡的責(zé)任,我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng),為以后為祖國(guó)復(fù)興貢獻(xiàn)力量打好基礎(chǔ).短短一個(gè)小時(shí)的參觀，對(duì)中華民族的復(fù)興歷程而言似乎顯得有些短暫，但對(duì)每一個(gè)炎黃子孫的心靈觸動(dòng)，必將久久難以平靜。從洪秀全到孫中山，從毛澤東到鄧小平，在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進(jìn)程中，多少仁人志士為了民族的夢(mèng)想在水深火熱中探索；多少炎黃子孫為了國(guó)家復(fù)興的追求，在歲月深處寫下光榮！作為現(xiàn)代中國(guó)人，我們是驕傲的，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家在富強(qiáng)；我們是自豪的，因?yàn)槲覀冇腥绱硕嗟木耦I(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢(mèng)想，以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。

楊澤洲

第四篇：參觀國(guó)家博物館

參觀國(guó)家博物館《復(fù)興之路》有感

今天我滿懷著激動(dòng)的心情參加了黨組織對(duì)入黨積極分子的培訓(xùn)，這是我第一次參加黨的學(xué)習(xí)，今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容是參觀國(guó)家博物館展出的《復(fù)興之路》，了解中華民族的偉大歷史進(jìn)程。

《復(fù)興之路》真實(shí)的展現(xiàn)了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)人民不斷追求獨(dú)立與富強(qiáng)的曲折道路，以及中華民族為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興不懈奮斗的光輝歷程； 展示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，舊中國(guó)淪為了半封建、半殖民地社會(huì)。人民生活在水深火熱之中，掙扎在死亡線上。中國(guó)一批又一批的愛國(guó)志士和人民大眾，不甘心國(guó)家的淪亡，前仆后繼地奮起抗?fàn)?，但都以失敗告終。中華民族從此就淪沒了嗎？不，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨在上海給人們送來了黎明的曙光，中國(guó)人民的革命事業(yè)從此走上了充滿希望的征程。無數(shù)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民大眾一起經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和新中國(guó)的成立，千百萬被奴役被壓迫的勞苦大眾昂首闊步揭開了中華民族復(fù)興的新篇章。

建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民迅速完成了“三大改造”，確立了社會(huì)主義制度，積極探索社會(huì)主義建設(shè)的道路，新中國(guó)迅速邁入全面發(fā)展的正軌，共產(chǎn)黨主義事業(yè)蒸蒸日上。黨的十一屆三中全會(huì)，以鄧小平為首的共產(chǎn)黨人又帶領(lǐng)全國(guó)人民走上了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，實(shí)行了改革開放，開辟了社會(huì)主義建設(shè)的新途徑。短短幾十年，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，國(guó)民經(jīng)濟(jì)高速、穩(wěn)定、健康發(fā)展，國(guó)家綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，城鄉(xiāng)面貌煥然一新，人民過上了前所未有的幸福生活?！耙粐?guó)兩制”的偉大創(chuàng)舉迎來了香港、澳門順利回歸，圓了幾代人的統(tǒng)一夢(mèng)，新中國(guó)邁入了騰飛的歷史進(jìn)程。

當(dāng)這些盼望已久的民族心愿一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，億萬人民的心潮將無法用語言來表達(dá)。誰不為之高興，誰不為之自豪呢？誰又不為擁有一個(gè)讓世界括目相看的共產(chǎn)黨而感到榮幸呢？今天，我們偉大的黨已經(jīng)走過了九十個(gè)光輝的歲月，九十個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨的春秋，在歷史的長(zhǎng)河中記載著共產(chǎn)黨人近一個(gè)世紀(jì)的艱難歷程。

如今，站在新的歷史起點(diǎn)上，以胡錦濤為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人正帶領(lǐng)中國(guó)人民走向更輝煌的美好未來，實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛，中國(guó)共產(chǎn)黨——一個(gè)年輕而又充滿希望的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨———中國(guó)擁有你，有了一個(gè)光明的前程，我們擁有你，便有了一個(gè)不舍的信念、不棄的追求。

我作為一名社區(qū)工作者，作為一名入黨積極分子，我就要緊跟黨的步伐，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的追求卓越，完善自我，以無數(shù)的革命先輩為榜樣，以黨的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)尺，提高自身覺悟和自身素質(zhì)，嚴(yán)格要求自己，誠(chéng)懇做人，虛心請(qǐng)教，勤奮學(xué)習(xí)，以飽滿的工作熱情投入到工作中去，為人民服務(wù)是我工作的根本，做好本職工作是我的基本，我要為中華民族的偉大復(fù)興盡我所能，時(shí)刻為黨的事業(yè)而奮斗，我要以實(shí)際行動(dòng)接受黨的考驗(yàn)，我的信念永不改變。

第五篇：參觀國(guó)家博物館

參觀“京味兒”北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展報(bào)告 本次“京味兒”北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展由中共北京市委宣傳部、北京市文化局、北京市東城區(qū)人民政府主辦，由北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心及各區(qū)縣文化委員會(huì)承辦。本次參觀在國(guó)家博物館展出的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，個(gè)人覺得本次活動(dòng)場(chǎng)景布置的很好，畢竟是在國(guó)家博物館。雖然場(chǎng)地不大，由兩個(gè)小展廳組成，展出內(nèi)容也不多，但是布置得很緊湊。參展項(xiàng)目大致和上一次在農(nóng)展館新館的展出中都有，規(guī)模不及農(nóng)展館新館的10%。

本次展出吸引了最多觀眾的要屬“皮影戲”。傳統(tǒng)的皮影戲表演我沒有親眼看過，但是我覺得此次的“皮影戲”很有新意，感覺看上去類似中國(guó)的動(dòng)畫。屏幕背景有彩色圖案。有演員配音，配音像傳統(tǒng)中國(guó)動(dòng)畫。至于后臺(tái)是怎么表演的沒看見。其他展出項(xiàng)目有，五彩琉璃展出、金屬鍛鏨工藝、景泰藍(lán)、泥塑、象牙雕塑等。另一個(gè)展室展出的是一些帶有古香古色氣息的項(xiàng)目，琴、棋、書的專區(qū)展示和同仁堂中醫(yī)藥文化的介紹，還有人現(xiàn)場(chǎng)接受治療。

此次展出個(gè)人覺得除了“皮影戲”的表演，其他內(nèi)容還是不夠新穎。死板老套，來參觀的人都是進(jìn)來走一圈就出去了，沒人講解，沒有互動(dòng)，展出的意義是什么，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)光靠展覽能有什么作為。不過可以肯定的是，這些非物質(zhì)遺產(chǎn)的繼承者們有了政府的鼎力支持，就像吃了定心丸，也可以多下些功夫在文化傳承上了。