第一篇：畢業(yè)設(shè)計視頻監(jiān)控文獻(xiàn)綜述

畢業(yè)設(shè)計（論文）文獻(xiàn)綜述

手機(jī)攝像及上傳下載

一、前言

隨著移動手機(jī)越來越趨向于智能化，手機(jī)已不僅限于通信功能。是否能夠在線聽音樂，上傳下載視頻文件，玩游戲等都成了人們選擇手機(jī)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。其中，應(yīng)用到的關(guān)鍵是：手機(jī)是否能現(xiàn)場錄制聲音與圖像，手機(jī)要具備上傳及下載的功能。拿上傳下載來說，這一系列技術(shù)的實現(xiàn)在突破了網(wǎng)絡(luò)帶寬限制的瓶頸后，還從根本上滿足了用戶隨時、隨地遠(yuǎn)程觀看實時視頻的需求，具有如下優(yōu)勢：隨時隨地的優(yōu)勢，實現(xiàn)了Any Time、Any Where、Any Device(任何時間、任何地點、任何設(shè)備)進(jìn)行視頻監(jiān)控；成本優(yōu)勢，手機(jī)是一種“人人都有”的終端．

一． 內(nèi)容

正如前言中提到的，需要完成兩個功能:手機(jī)的現(xiàn)場視頻錄制，視頻上傳下載。這些分別需要應(yīng)用不同的技術(shù)，在下面的文字中將對它們分別描述。

1.手機(jī)攝像頭的設(shè)計與實現(xiàn)

現(xiàn)在大部分手機(jī)采用方便的內(nèi)置攝像頭，其中，攝像頭是關(guān)鍵。文獻(xiàn)（1）中描述了手機(jī)攝像頭的內(nèi)部工作原理：外部光線穿過lens后．經(jīng)過colorfilter濾波后照射到Sensor面上-Sensor將從Iens上傳導(dǎo)過來的光線轉(zhuǎn)換為電信號，再通過內(nèi)部的A／D轉(zhuǎn)換為數(shù)字信號。如果Sensor沒有集成DSP，則通過數(shù)據(jù)總線的方式傳輸?shù)矫?，此時的數(shù)據(jù)格式是Raw Data。如果集成了DSP，則Raw Data數(shù)據(jù)經(jīng)過AWB、color matrix、lens shading、gamma、sharpness、AE和de-noise處理后輸出YUV或者RGB格式的數(shù)據(jù)，然后供手機(jī)AP進(jìn)行處理和顯示到LCO屏上。

目前手機(jī)的數(shù)碼相機(jī)功能主要包括拍攝靜態(tài)圖像，連拍功能，短片拍攝，鏡頭可旋轉(zhuǎn)，自動白平衡等等。手機(jī)的攝像功能是與其屏幕材質(zhì)、屏幕的分辨率、攝像頭像素、攝像頭材質(zhì)有直接關(guān)系。

對于手機(jī)視頻錄制的內(nèi)部過程如何，實際操作用戶是不太關(guān)心的。這里再介紹一個實際的視頻制作方法，幫助用戶制作出滿意的視頻。文獻(xiàn)(2)介紹了用windows自帶的軟件來實現(xiàn)視頻制作的流程。所用軟件為“windows live 影音制作”（windows movie maker）。該工具有三個簡單功能。視頻片段裁剪，轉(zhuǎn)換視頻角度和為視頻添加水印。通過這些簡單的制作，可以去除錄制視頻中多余的部分，拍攝角度不當(dāng)?shù)膯栴}，同時在上傳視頻后可以保護(hù)自己的視頻不被盜用。

2.手機(jī)視頻上傳下載

手機(jī)視頻的上傳與下載可以視為視頻共享系統(tǒng)。由視頻發(fā)布客戶端(Pub．1isher)、視頻獲得客戶端(Subscriber)、視頻共享服務(wù)器(Server)三部分組成。視頻發(fā)布客戶端為安裝了可用于發(fā)布視頻客戶端軟件的智能手機(jī)，視頻獲得客戶端為安裝了可用于共享視頻客戶端軟件的智能手機(jī)，服務(wù)器端由一個文件服務(wù)器和一個流媒體服務(wù)器構(gòu)成?？蛻舳送ㄟ^無線網(wǎng)絡(luò)與服務(wù)器通信，無線網(wǎng)絡(luò)的連接方式可以采用GPRS，wiFi等。

視頻共享系統(tǒng)可以向用戶提供視頻拍攝、視頻播放以及視頻文件上傳和下載的功能。視頻拍攝由視頻發(fā)布客戶端提供，原始視頻數(shù)據(jù)經(jīng)過H．264編碼器的處理，最終可得到壓縮的264文件，視頻的采集需要手機(jī)內(nèi)置攝像頭的支持。視頻播放由視頻獲得客戶端實施，包括下載播放和視頻點播兩種方式。兩者的區(qū)別在于前者必須首先從服務(wù)器下載視頻發(fā)布者上傳的264文件，然后播放本地文件；后者無需下載整個視頻文件，可以接收視頻流的同時進(jìn)行播放。文件服務(wù)器提供簡單的文件上傳和下載的功能，它監(jiān)聽視頻發(fā)布客戶端和視頻接收客戶端的連接請求，連接成功后接收或發(fā)送文件流。

視頻發(fā)布客戶端負(fù)責(zé)視頻采集、視頻編碼、文件上傳、視頻流上傳(擴(kuò)展功能)等。采集視頻要使用到手機(jī)上的內(nèi)置攝像頭，通過對設(shè)置攝像頭API可以直接采集到ⅥⅣ采樣格式4：2：o的圖像，得到的圖像數(shù)據(jù)可直接傳給編碼器。攝像頭采樣速率快于編碼器編碼速率，所以當(dāng)每幀視頻數(shù)據(jù)采集完成后，需要判斷編碼器是否處于空閑狀態(tài)，僅當(dāng)編碼器空閑時才調(diào)用它對YUv圖像進(jìn)行編碼。編碼器的輸出為符合H．264標(biāo)準(zhǔn)的碼流，可以存儲成264文件，經(jīng)由傳輸模塊上傳至文件服務(wù)器，文件的傳輸基于socket實現(xiàn)；也可直接上傳壓縮的碼流(擴(kuò)展功能)。

視頻接收客戶端負(fù)責(zé)文件下載、視頻點播、視頻解碼、解碼圖像顯示等。從文件服務(wù)器下載文件同樣基于S0cket實現(xiàn)；與流媒體服務(wù)器建立連接，以及接收流媒體服務(wù)器傳過來的視頻數(shù)據(jù)使用到RTSP／RTP技術(shù)，接收到RTP數(shù)據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)碼流稍有區(qū)別，這是因為一個I汀P包中可能包含多個NAL單元，一個NAL單元也可能過大而用幾個RTP包分開發(fā)送。解碼器的輸出為YUV采樣格式4：2：O的圖像，先將該圖像由YUv空間轉(zhuǎn)化到RGB空間，然后在屏幕上繪制圖像。

但是，對于實際操作的用戶來說，上傳下載的內(nèi)部流程都是半透明的。我們只需要根據(jù)界面上要求的步驟一一完成即可。這里再介紹一個上傳途徑來解決上傳視頻存在的一些實際問題。

由于視頻的尺寸，分辨率多種多樣，上傳到一些大型網(wǎng)站時可能會出現(xiàn)不清晰尺寸不適合等多種問題。其中，轉(zhuǎn)換工具的使用起到非常方便的作用。文獻(xiàn)（3）中介紹了一款名為media coder的影音轉(zhuǎn)換工具。主要介紹了這一工具的三個功能。第一，調(diào)整分辨率；第二，調(diào)整視頻幀率。這一條尤為重要，視頻播放過程中的卡頓現(xiàn)象多半是由于幀率調(diào)整不善所致；第三，調(diào)整寬高比，這一比例的正確調(diào)整才能讓其他用戶看到滿意的全屏。

二． 總結(jié)

看似簡單的視頻錄制上傳與下載實際上需要一系列技術(shù)的支持。在視頻錄制中，攝像頭的設(shè)計是關(guān)鍵技術(shù)。如今的大部分手機(jī)都是使用內(nèi)嵌攝像頭，這就要求攝像頭在完成攝像機(jī)的功能外，它的體積必須做的很小。視頻的上傳下載過程中，廣泛采用的是C/S模式。用戶在手機(jī)上安裝客戶端，通過與服務(wù)器之間的數(shù)據(jù)傳輸來實現(xiàn)上傳下載。

三． 參考文獻(xiàn)

[1]周長生，基于Android平臺Camera的設(shè)計與實現(xiàn)，2012,3,20 [2] 王赫巖，淺談視頻錄制的基本要領(lǐng)及注意事項，2011（6）[3] 小豆，讓你的手機(jī)視頻上傳優(yōu)酷變高清2011（2）

[4] 付博 牛建偉 胡建平.基于智能手機(jī)的視頻共享系統(tǒng)的設(shè)計與實現(xiàn)(北京航空航天大學(xué)計算機(jī)學(xué)院 北京100083)[5]鄧濤 曹寧.基于3G手機(jī)的視頻監(jiān)控與遠(yuǎn)程控制系統(tǒng)及其應(yīng)用 2009，25（10）

第二篇：視頻監(jiān)控系統(tǒng)設(shè)計方案 畢業(yè)設(shè)計總結(jié)

畢業(yè)實踐總結(jié)

寫作畢業(yè)論文是專科學(xué)生學(xué)完?？齐A段課程后的—項重要任務(wù)，也是最后的綜合考核與檢驗。所以我們在思想都認(rèn)真重視。并作好充分準(zhǔn)備、然后按照有關(guān)要求、積極撰寫并按時完成畢業(yè)論文的寫作。

大三的學(xué)期末,我開始了我的畢業(yè)論文工作，時至今日，論文基本完成。從最初的茫然，到慢慢的進(jìn)入狀態(tài)，再到對思路逐漸的清晰，整個寫作過程難以用語言來表達(dá)。遇到困難，我會覺得無從下手，不知從何寫起；當(dāng)困難解決了，我會覺得豁然開朗，思路打開了；當(dāng)論文經(jīng)過一次次的修改后，基本成形的時候，我覺得很有成就感。同時，我也在思考，畢業(yè)論文的完成預(yù)示著什么？

預(yù)示著我即將畢業(yè)，即將走出校園步入社會的大講堂，開始我的又一個新的人生旅程。那么，我應(yīng)該記下一些東西，對我的畢業(yè)論文做一個總結(jié)，劃上一個完整的句號。

當(dāng)我接到課題時，開始著手論文的準(zhǔn)備工作。開始的時候，我不知道要寫哪方面的，而且這個范圍要掌握好，不能太窄，因為寫起來會有局限性，也不能太寬，不能是大家都寫爛的東西，這樣就寫不出新意，很難有較高的突破了。通過老師的指導(dǎo)與幫助,我大體有了思路,于是就開始了搜集資料的重要工作。在搜集資料的過程中，我認(rèn)真準(zhǔn)備了一個筆記本，專門收集有關(guān)專業(yè)的資料。我去學(xué)校的圖書館，閱覽室,利用空閑時間，上網(wǎng)搜集等各種方式方法，盡量使我的資料完整、精確、數(shù)量多，這有利于論文的撰寫。然后，我認(rèn)真對資料進(jìn)行分類，理論的、實際的例子、圖片等等相關(guān)內(nèi)容整理出來，列出提綱.在準(zhǔn)備資料的同時,我了解了更多相關(guān)視頻監(jiān)控的知識.隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了整個社會生活水平的提高，校園的教學(xué)方式也發(fā)生了很大的變化，傳統(tǒng)的手把手式教學(xué)已漸漸退出舞臺，取而代之的是素質(zhì)教學(xué)、室外教學(xué)、多媒體教學(xué)等方式；同時由于校園考試違紀(jì)作弊的行為越來越隱蔽化、作弊手段越來越技術(shù)化等現(xiàn)狀，為了確保在每間教室作為考場時能減少人員的管理和保證考場在考試期間能有效的監(jiān)考考生的情況，并且能在平時作為多媒體教室用，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可通過系統(tǒng)對各班級的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評估，建設(shè)一個多媒體閉路監(jiān)控系統(tǒng)對整個學(xué)校的有關(guān)教室進(jìn)行監(jiān)控已勢在必行。國家教委有關(guān)文件已明確表明，各省市地區(qū)擬定陸續(xù)在轄區(qū)內(nèi)各大中小學(xué)校統(tǒng)一建立閉路電視監(jiān)控系統(tǒng)。如廣東省教委已向廣東各市區(qū)教育主管部門等發(fā)出通知，在未來五年內(nèi)將全面建立校園閉路電視監(jiān)控系統(tǒng)等相關(guān)規(guī)定。

考場電視監(jiān)控系統(tǒng)主要由前端考場內(nèi)攝像設(shè)備、傳輸設(shè)備以及監(jiān)控中心控制顯示錄像設(shè)備等三大部分組成。校方領(lǐng)導(dǎo)可隨時通過前端攝像設(shè)備監(jiān)視各教室內(nèi)的教學(xué)狀況；系統(tǒng)作為監(jiān)考使用時，管理人員可隨時發(fā)現(xiàn)考場異常情況，并采取必要的措施，有效監(jiān)管考場作弊行為，保證考場紀(jì)律；并且，上級主管領(lǐng)導(dǎo)可通過因特網(wǎng)上權(quán)限登陸對每個教室進(jìn)行遠(yuǎn)程實時監(jiān)控；系統(tǒng)可實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)上的“家長開放日”和遠(yuǎn)程視頻教學(xué)。讓學(xué)生家長坐在家中就能夠瀏覽自己子女在學(xué)習(xí)的實況以及科任老師授課的全過程，從而增加家長對學(xué)生學(xué)習(xí)生活的了解，提高校務(wù)工作的透明程度。

以最小的投入建設(shè)一個適合學(xué)校應(yīng)用的、先進(jìn)的、擴(kuò)展能力強(qiáng)的并具有集成化、智能化為一體的視頻監(jiān)控系統(tǒng)，現(xiàn)在已經(jīng)在學(xué)校安全上面變成重要需求。視頻監(jiān)控系統(tǒng)是電視技術(shù)在安全防范領(lǐng)域的應(yīng)用，目前已廣泛應(yīng)用到金融、交通、商場、醫(yī)院、工廠等各個領(lǐng)域，是現(xiàn)代化管理、監(jiān)測、控制的重要手段。也是學(xué)

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第三篇：畢業(yè)設(shè)計：文獻(xiàn)綜述

畢業(yè)論文（設(shè)計）文獻(xiàn)綜述

論文題目：中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育課程相融合的文獻(xiàn)綜述

學(xué)生姓名：梁麥柯

學(xué) 號：19320111033

二級學(xué)院：教師教育學(xué)院（韶州師范學(xué)院）

專 業(yè)：學(xué)前教育

班 級：2019級學(xué)前教育3班

指導(dǎo)教師姓名及職稱：賴永強(qiáng)副教授

中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育課程相融合的文獻(xiàn)綜述

梁麥柯

（韶關(guān)學(xué)院 教師教育學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512000）

前言

2014年9月24日，紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會在北京人民大會堂開幕，習(xí)近平出席開幕會并發(fā)表講話。在講話中，他提出：“從孔子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命 脈”“從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)”“對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義”。[1]

當(dāng)前階段，我國教育體制不斷改革，對學(xué)前教育也更加重視。中華傳統(tǒng)文化是我們民族幾千年來薪火相傳的重要瑰寶，將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育相結(jié)合，符合現(xiàn)階段教育發(fā)展的趨勢。傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的價值觀、內(nèi)涵，對現(xiàn)代學(xué)前教育具有重要作用。學(xué)齡前兒童正處身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，在學(xué)前教育中融合傳統(tǒng)文化不僅可以幫助其養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，更有利于從小培養(yǎng)其正確價值導(dǎo)向，為提升品德素質(zhì)打好基礎(chǔ)，更是在新時代以新方式傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代學(xué)前教育；傳統(tǒng)文化；德育教育

中華傳統(tǒng)文化是指以《道德經(jīng)》中的哲學(xué)思想為內(nèi)核，結(jié)合5000年文明中出現(xiàn)的儒家、墨家、法家等各流派思想體系所形成的融合共通的歷史沉淀的產(chǎn)物。中華傳統(tǒng)文化在傳承過程中具有一脈相傳、歷史悠久、民族特色、博大精深的特點，另外，在對引進(jìn)西方先進(jìn)文化并將其與自身互補(bǔ)的厘定上體現(xiàn)了極大的包容性。中華傳統(tǒng)文化在人文思想上更加體現(xiàn)了中華民族精神之所在[2]。學(xué)習(xí)和弘揚中華傳統(tǒng)文化對中國特色的社會主義建設(shè)具有非常重要的理論意義和現(xiàn)實意義。一方面，學(xué)習(xí)和弘揚中華傳統(tǒng)文化有助于社會主義核心價值觀的培育，社會主義核心價值觀植根于中華傳統(tǒng)文化，更是對中華傳統(tǒng)文化的凝練和升華。因此，學(xué)習(xí)和弘揚中華傳統(tǒng)文化是社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的理論基礎(chǔ)。[3]另一方面，挖掘傳統(tǒng)文化中的現(xiàn)代價值在維護(hù)社會倫理道德、改良社會風(fēng)氣、培養(yǎng)高潔品格等方面有著十分重要的現(xiàn)實意義。[4]學(xué)前教育是指通過社會、學(xué)校和家庭三方配合充分利用現(xiàn)有資源對學(xué)齡前兒童進(jìn)行啟蒙和開化的過程。學(xué)前教育對于幼兒性格人格的形成具有重大的引導(dǎo)作用，也是整個教育行業(yè)的重要組成部分。中華傳統(tǒng)文化與學(xué)前教育聯(lián)系緊密：無論是古私塾對《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》等名篇中尊師重道、人倫義理、忠孝節(jié)義思想的傳播，還是現(xiàn)代幼兒園、學(xué)前班等對漢語基礎(chǔ)知識的灌輸都體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的核心思想。因此，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化囊括了學(xué)前教育的始終，為學(xué)齡前兒童進(jìn)一步學(xué)習(xí)更豐富的文化知識、培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀、世界觀，形成獨立健康的人格做出了充分的準(zhǔn)備。[5]

一、傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與傳承

中華傳統(tǒng)文化的包涵面甚廣，包括華夏文明自產(chǎn)生初至今延綿流傳下來的思想、道德、學(xué)問、藝術(shù)、行為習(xí)慣等等。是我們中國人民在歷史發(fā)展潮流中所創(chuàng)造的精神財富。中華傳統(tǒng)文化成就具有創(chuàng)造性，是國家歷史遺產(chǎn)、各種文化思想和精神觀念的總體形式，以儒教、道教文化為核心價值。[6]在世界上，中國被稱為禮儀之邦，在時代的變化中，許多古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在歷史長河中覆沒。但是“禮”對我們來說卻有很大的重要性，如果我們將中國傳統(tǒng)文化的講禮貌與現(xiàn)代學(xué)前教育相結(jié)合，則可以呈現(xiàn)出融洽的幼兒園氛圍。小朋友在園區(qū)內(nèi)講禮貌、講規(guī)矩，便利幼師的教導(dǎo)，使園區(qū)氛圍更加美好。民族的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史，5000年歷史長河上堆積著無數(shù)的文化珍寶。這些必須被年輕一代繼承和保護(hù)。所以傳統(tǒng)文化應(yīng)該與現(xiàn)代學(xué)前教育相結(jié)合，潛移默化的，潤物無聲的影響孩子們，盡早培養(yǎng)新一代的愛國感情，使傳統(tǒng)文化能被熱愛和保護(hù)。

二、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育的具體結(jié)合子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”，現(xiàn)階段學(xué)前教育單純的說教課程很多，但是效果往往不理想，反而讓孩子參加實踐活動，通過動手引導(dǎo)孩子更容易形成良好習(xí)慣。這里孔子所說的是復(fù)習(xí)的重要性，但更多是強(qiáng)調(diào)“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的實踐重要性，因為我們在學(xué)前教育中，想要穩(wěn)固孩子某種

良好行為，就要經(jīng)常引導(dǎo)其在生活、學(xué)習(xí)、實踐中不斷的練習(xí)。做到知行合一，好的習(xí)慣從小養(yǎng)成，從細(xì)節(jié)入手，在日常的生活規(guī)范中，體現(xiàn)學(xué)前教育中的寓學(xué)于生活。其次在教育過程中幼師一定要以身作則，榜樣的作用是巨大的，《三字經(jīng)》中云：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！盵7]為了給孩子一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,孟母之所以三次遷離所居住的地方，就是為了給孩子從小創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和營造良好的生活、學(xué)習(xí)氛圍。幼兒時期是學(xué)齡前兒童養(yǎng)成良好品行和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵期，重視榜樣力量，這則故事能夠深刻地體現(xiàn)到這點。中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育相融合的具體結(jié)合還表現(xiàn)在另一個更重要的方面——做游戲。傳統(tǒng)文化在學(xué)前教育中的獨特作用其實更為明顯的體現(xiàn)在游戲中，學(xué)齡前兒童對于理論知識興趣缺乏，注意力不能集中，接受程度不高。但這些問題在游戲中完全可以得到很好的解決。智能手機(jī)的普及，促進(jìn)了電子游戲的普及，同時也使我們許多傳統(tǒng)的游戲形式失去了用武之地。但我們作為學(xué)前教育的實施者，不能因為社會的進(jìn)步，而從小教育孩子玩電子游戲，這對孩子的生理、心理都起不到促進(jìn)作用。今天很多孩子沒有玩過傳統(tǒng)的戶外游戲，例如，丟手絹、木頭人、丟沙包、放風(fēng)箏，走子游戲、踢毽子等等。因此，為了充實幼兒教育的課程，可以通過一些方法收集傳統(tǒng)的民俗游戲，在學(xué)前教育中發(fā)揮其作用。部分游戲可能不適應(yīng)全部的學(xué)前兒童，或是現(xiàn)階段開展條件不適合，這種情況下需要幼師根據(jù)實際情況進(jìn)行調(diào)整，或是對原有游戲進(jìn)行創(chuàng)新。因為傳統(tǒng)游戲也是中華傳統(tǒng)文化的一部分，而做游戲也是傳統(tǒng)文化與學(xué)前教育融合最為恰當(dāng)?shù)狞c之一。許多傳統(tǒng)游戲可以起到競技、益智、助興等作用，并蘊(yùn)含諸多文化內(nèi)涵于其中，注重傳統(tǒng)游戲在學(xué)前教育中的應(yīng)用，可以使孩子寓學(xué)于樂，寓樂于學(xué)。

三、營造文化氛圍，打好德育基礎(chǔ)

德育工作是講好文化課的基礎(chǔ)，學(xué)校培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是進(jìn)行德育教育。在學(xué)前教育階段，孩子身心雖然還沒有發(fā)育成熟，但是可以利用中華傳統(tǒng)文化打好德育基礎(chǔ)。對于幼師來說，接受傳統(tǒng)文化的熏陶是必要的，教師有良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，在教學(xué)過程中，可以順利的將中華傳統(tǒng)文化融入教學(xué)。對于幼師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)要求，是營造傳統(tǒng)文化氛圍的先決條件。另外在我國有很多傳統(tǒng)的節(jié)日。學(xué)校應(yīng)該利用這些節(jié)日來進(jìn)一步加強(qiáng)對學(xué)前兒童道德教育的氛圍營造。[8]例如說，中秋節(jié)的時候吃月餅賞月，這時向孩子們講述和宣傳佳節(jié)團(tuán)圓重逢的故事。幼師可以利用這些故事從小培養(yǎng)孩子孝敬老人，關(guān)心爺爺奶奶的良好品德習(xí)慣。例如，在五月初五端午節(jié)那天，給幼兒分發(fā)粽子的同時講述屈原投江的壯舉，通過傳達(dá)這樣的故事，目的是提高孩子們的愛國心，潛移默化的將愛國的種子扎根在孩子們心底。通過這些方式，伴隨著中華傳統(tǒng)文化以新形式不斷的繼承，孩子在傳統(tǒng)文化的影響下更有求知欲，而他們的德育修養(yǎng)在傳統(tǒng)中華文化的熏陶下得到了改善。

總結(jié)

我國傳統(tǒng)文化涉及的范圍太廣，不同學(xué)者在做傳統(tǒng)文化與學(xué)前教育相結(jié)合的工作上側(cè)重點不同，所選擇的載體也不一樣，有的學(xué)者選擇中國傳統(tǒng)節(jié)日作為文化傳承載體；有的選擇國學(xué)經(jīng)典作為文化傳承載體；有的選擇民間游戲作為文化傳承載體等等，不過目的都一樣，使幼兒了解傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心與愛國情感。

如千人行書院，其以王財貴教授“兒童讀經(jīng)”理論為教學(xué)知道思想的全日制私塾，以“老實大量”讀經(jīng)，重視包本背誦，這是選擇以國學(xué)經(jīng)典作為傳承載體的辦學(xué)模式。

為學(xué)先為人，德育是為人的基礎(chǔ)，是學(xué)生的人生底色。學(xué)校在進(jìn)行知識教育的同時不能忽視德育教學(xué)，要有意識地培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹钡膶W(xué)生。教育的本質(zhì)是化育人心，因此，在功利主義盛行的當(dāng)下，更要把教育工作落到實處。

參考文獻(xiàn)

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第四篇：畢業(yè)設(shè)計文獻(xiàn)綜述

四川理工學(xué)院畢業(yè)設(shè)計（文獻(xiàn)綜述）

紅外遙控電動玩具車的設(shè)計

學(xué)

生：程

非 學(xué)

號：10021020402 專

業(yè)：電子信息工程 班

級：2010.4 指導(dǎo)教師：王

秀

碧

四川理工學(xué)院自動化與電子信息學(xué)院

二○一四 年 三 月

1前 言

1.1 研究方向

隨著科技的發(fā)展，越來越多的現(xiàn)代化電器走進(jìn)了普通老百姓的家庭，而這些家用電器大都由紅外遙控器操控，過多不同遙控器的混合使用帶來了諸多不便。因此，設(shè)計一種智能化的學(xué)習(xí)型遙控器，學(xué)習(xí)各種家用電器的遙控編碼，實現(xiàn)用一個遙控器控制所有家電，已成為迫切需求。首先對紅外遙控接收及發(fā)射原理進(jìn)行分析，通過對紅外編碼理論的學(xué)習(xí)，設(shè)計以MSP430單片機(jī)為核心的智能遙控器。其各個模塊設(shè)計如下：紅外遙控信號接收，紅外接收器把接收到的紅外信號經(jīng)光電二極管轉(zhuǎn)化成電信號，再對電信號進(jìn)行解調(diào)，恢復(fù)為帶有一定功能指令碼的脈沖編碼；接著是紅外編碼學(xué)習(xí)，利用單片機(jī)的輸入捕捉功能捕捉載波的跳變沿，并通過定時器計時記下載波的周期和紅外信號的波形特征，進(jìn)行實時編碼；存儲電路設(shè)計，采用I2C總線的串行E2PROM(24C256)作為片外存儲器，其存儲容量為8192個字節(jié)，能夠滿足所需要的存取需求；最后是紅外發(fā)射電路的設(shè)計，當(dāng)從存儲模塊中獲取某紅外編碼指令后，提取紅外信號的波形特征信息并進(jìn)行波形還原；將其調(diào)制到38KHZ的載波信號上，通過三極管放大電路驅(qū)動紅外發(fā)光二極管發(fā)射紅外信號，達(dá)到紅外控制的目的。目前，國外進(jìn)口的萬能遙控器價格比較昂貴，還不能真正走進(jìn)普通老百姓的家中。本文在總結(jié)和分析國外設(shè)計的基礎(chǔ)上，設(shè)計一款以MSP430單片機(jī)為核心的智能型遙控器，通過對電視機(jī)和空調(diào)的遙控編碼進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠達(dá)到預(yù)期的目的，具有一定的現(xiàn)實意義。

1.2 發(fā)展歷史

紅外遙控由來已久，但是進(jìn)入90年代，這一技術(shù)又有新的發(fā)張，應(yīng)用范圍更加廣泛。紅外遙控是一種無線、非接觸控制技術(shù)，具有抗干擾能力強(qiáng)，信息傳輸可靠，功耗低，成本低，易實現(xiàn)等顯著優(yōu)點，被諸多電子設(shè)備特別是家用電器廣泛采用，并越來越多的應(yīng)用到計算機(jī)系統(tǒng)中。60年代初，一些發(fā)達(dá)國家開始研究民用產(chǎn)品的遙控技術(shù)，單由于受當(dāng)時技術(shù)條件限制，遙控技術(shù)發(fā)展很緩慢，70年代末，隨著大規(guī)模集成電路和計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，遙控技術(shù)得到快速發(fā)展。在遙控方式上大體經(jīng)理了從有線到無限的超聲波，從振動子到紅外線，再到使用總線的微機(jī)紅外遙控這樣幾個階段。無論采用何種方式，準(zhǔn)確無誤傳輸新信號，最終達(dá)到滿意的控制效果是非常重要的。最初的無線遙控裝置采用的是電磁波傳輸信號，由于電磁波容易產(chǎn)生干擾，也易受干擾，因此逐漸采用超聲波和紅外線媒介來傳輸信號。與紅外線相比，超聲傳感器頻帶窄，所能攜帶的信息量少擾而引起誤動作。較為理想的是光控方式，逐漸采用紅外線的遙控方式取代了超聲波遙控方式，出現(xiàn)了紅外線多功能遙控器，成為當(dāng)今時代的主流。

1.3 當(dāng)前現(xiàn)狀

紅外線在頻譜上居于可見光之外，所以抗干擾性強(qiáng)，具有光波的直線傳播特性，不易產(chǎn)生相互間的干擾，是很好的信息傳輸媒體。信息可以直接對紅外光進(jìn)行調(diào)制傳輸，例如，信息直接調(diào)制紅外光的強(qiáng)弱進(jìn)行傳輸，也可以用紅外線產(chǎn)生一定頻率的載波，再用信息對載波進(jìn)調(diào)制，接收端再去掉載波，取到信息。從信息的可靠傳輸說，后一種方法更好，這就是我們今天看到的大多數(shù)紅外遙控所采用的方法。由于紅外線的波長遠(yuǎn)小于無線電波的波長，因此在采用紅外遙控方式時，不會干擾其他電器的正常工作，也不會影響臨近的無線電設(shè)備。

紅外遙控的發(fā)射電路是采用紅外發(fā)光二極管來發(fā)出經(jīng)過調(diào)制的紅外光波；紅外接收電路由紅外接收二極管、三極管或硅光電池組成，它們將紅外發(fā)射器發(fā)射的紅外光轉(zhuǎn)換為相應(yīng)的電信號，再送后置放大器。

1.4 前景展望

隨著檢測技術(shù)研究的不斷深入，紅外遙控是一種無線、非接觸控制技術(shù)，具有抗干擾能力強(qiáng)，信息傳輸可靠，功耗低，成本低，易實現(xiàn)等顯著優(yōu)點，被諸多電子設(shè)備特別是家用電器廣泛采用，并越來越多的應(yīng)用到計算機(jī)系統(tǒng)中。無論采用何種方式，準(zhǔn)確無誤傳輸新信號，最終達(dá)到滿意的控制效果是非常重要的。最初的無線遙控裝置采用的是電磁波傳輸信號，由于電磁波容易產(chǎn)生干擾，也易受干擾，因此逐漸采用超聲波和紅外線媒介來傳輸信號。與紅外線相比，超聲傳感器頻帶窄，所能攜帶的信息量少，易受干擾而引起誤動作。較為理想的是光控方式，逐漸采用紅外線的遙控方式取代了超聲波遙控方式，出現(xiàn)了紅外線多功能遙控器，成為當(dāng)今時代的主流。課題研究內(nèi)容分析 2．1紅外遙控的優(yōu)勢

紅外線在頻譜上居于可見光之外，所以抗干擾性強(qiáng)，具有光波的直線傳播特性，不易產(chǎn)生相互間的干擾，是很好的信息傳輸媒體。信息可以直接對紅外光進(jìn)行調(diào)制傳輸，例如，信息直接調(diào)制紅外光的強(qiáng)弱進(jìn)行傳輸，也可以用紅外線產(chǎn)生一定頻率的載波，再用信息對載波進(jìn)調(diào)制，接收端再去掉載波，取到信息。從信息的可靠傳輸說，后一種方法更好，這就是我們今天看到的大多數(shù)紅外遙控所采用的方法。由于紅外線的波長遠(yuǎn)小于無線電波的波長，因此在采用紅外遙控方式時，不會干擾其他電器的正常工作，也不會影響臨近的無線電設(shè)備。

2.2 紅外遙控研究現(xiàn)狀

目前家電中用的最多的遙控方式是紅外遙控，紅外遙控的特點是不影響周邊環(huán)境的、不干擾其他電器設(shè)備。價格低廉，編碼簡單，近距離的遙控使用紅外遙控非常有優(yōu)勢。由于紅外一體化接收頭的出現(xiàn)，大大降低了紅外遙控的成本和技術(shù)難度，目前不僅在家電領(lǐng)域，在玩具、安防等領(lǐng)域也有廣泛的應(yīng)用。紅外遙控系統(tǒng)主要由紅外遙控發(fā)射裝置、紅外接收設(shè)備、遙控微處理機(jī)等組成。因此，遙控系統(tǒng)是一涉及單片機(jī)的數(shù)字系統(tǒng)。目前國內(nèi)紅外遙控電子元器件的競爭很激烈，導(dǎo)致了價格的低廉，表面上有利于消費者，可是長期惡性競爭，互相壓價格，必將導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量的下降，最終損害的只能是消費者。紅外遙控的前景依然看好，不過紅外遙控的現(xiàn)狀不容樂觀。3 總 結(jié)

通過一段時間的學(xué)習(xí)，看了很多資料和程序，明白了紅外遙控的來由和發(fā)張，也懂得了它的很多涌出，在我們現(xiàn)實生活占據(jù)不可替代的位置，但還有很多不懂的地方，特別是軟件方面對程序的編寫還比薄弱，編寫出的程序還不能完全實現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。通過這次設(shè)計使我懂得了理論與實際相結(jié)合是很重要的，只有理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有把所學(xué)的理論知識與實踐相結(jié)合起來，從理論中得出結(jié)論，才能真正為社會服務(wù)，從而提高自己的實際動手能力和獨立思考的能力。有了這次的設(shè)計經(jīng)驗，相信在以后的學(xué)習(xí)設(shè)計實踐過程中，我們可以做到更好

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第五篇：畢業(yè)設(shè)計文獻(xiàn)綜述

文獻(xiàn)綜述

淺談賓館設(shè)計

摘要:現(xiàn)代賓館已經(jīng)不是一個簡單的能想象空間的地方了。它不但包括 了很多的實用性內(nèi)涵，更逐漸成為人們乃至整個城市文化品位的象征。新型賓館已經(jīng)不再像過去那樣，僅僅滿足一個極為簡單的休憩目的而存在，因此越來越多的賓館的經(jīng)營者開始重視賓館設(shè)計。關(guān)鍵詞:歷史 現(xiàn)狀 趨勢 影響

Abstract: the modern hotel is not a simple can imagine space.It not onlyincludes the practical connotation of many, but gradually became a symbol ofpeople and the whole city culture.The new hotel is no longer as in the past,only a very simple recreational purposes,more and more operators of hotels began to pay attention to the hotel design.Keywords: historical trends influence

0引言

賓館室內(nèi)設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計中的專業(yè)之一，在做設(shè)計之前，應(yīng)先去了解賓館設(shè)計 領(lǐng)域的一些新型理念，新型材料、管理制度。進(jìn)而更好地組織賓館內(nèi)部的功能關(guān)系、空間布局、交通組織和環(huán)境營建，為客人提供周全、方便、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

1賓館設(shè)計的概念、理念

目前國內(nèi)對于賓館設(shè)計概念及理念上的探討并不多見,在賓館領(lǐng)域如此,在建筑 領(lǐng)域同樣如此。賓館設(shè)計，是基于硬件的設(shè)計即賓館的建筑，機(jī)電，室內(nèi)裝飾，家 具，燈飾，照明等方面的設(shè)計。是集住宿，餐飲，娛樂，辦公等為一體的綜合性環(huán) 境設(shè)計。從環(huán)境上可分為室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境;從功能上又分為住宿、餐飲、娛樂、辦公、商場等場所;空間上又可分公共空間與私密性空間，同時，空間分隔也可分 為封閉式、半封閉式和敞開式。賓館設(shè)計包括選址、外型、土建、機(jī)電、裝飾及酒 店經(jīng)營管理六個方面, 賓館設(shè)計準(zhǔn)確說來應(yīng)稱賓館總體規(guī)劃設(shè)計。賓館設(shè)計是一種 商業(yè)文化設(shè)計的類型，如同文化場所、交通場所、辦公場所、醫(yī)療康復(fù)場所，均是 一種社會的需求，即是文化，有其文化的屬性。成功的賓館設(shè)計不僅是滿足其使用 的功能的需要，設(shè)計新穎，更重要的是具備其不同的地域性和文化性。賓館設(shè)計的 元素有很多方面，功能是最重要的，在同一個主題空間中，功能與文化元素和諧發(fā) 展，已經(jīng)成為一股日漸強(qiáng)大的潮流。文化品位是賓館設(shè)計的靈魂。賓館設(shè)計的范圍 不僅包括總規(guī)劃、建筑、景觀、室內(nèi)裝修、設(shè)備安裝這些硬件,也包括功能布局、流 程規(guī)劃、文化定位、經(jīng)營分析、形象策劃這些軟件。好的設(shè)計必須充分體現(xiàn)五個理 念,即人性化、實用性、超前性、經(jīng)濟(jì)性和藝術(shù)性。賓館設(shè)計是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它涉及到建筑學(xué)、機(jī)電工程、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué)、信息工程、心理學(xué)、財政學(xué) 各方面的知識以及賓館本身獨特的經(jīng)營模式等等。眾多不同風(fēng)格賓館的經(jīng)營者及對自身賓館設(shè)計理念的把握時，都追求一種獨特的企業(yè)文化理念，建立自己的獨 特的風(fēng)格。國際通行的賓館規(guī)劃設(shè)計做法分為原則性標(biāo)準(zhǔn)和應(yīng)用性要求兩大部分, 并且始終在不斷地發(fā)展完善。這包括總規(guī)劃、建筑、設(shè)備設(shè)施和室內(nèi)設(shè)計,也包括文 化定位、經(jīng)營定位、市場研究和發(fā)展研究。

2中國賓館設(shè)計的歷史、現(xiàn)狀及趨勢研究

2.1中國賓館設(shè)計的歷史

關(guān)于中國賓館設(shè)計的歷史，不同學(xué)者對其劃分認(rèn)識并不一致。中國人對賓館的 認(rèn)識和理解是從二十多年前開始的,最初人們認(rèn)為賓館是一個展示豪華的場所,是一 種富有的標(biāo)志,所以當(dāng)時的賓館設(shè)計普遍選用大理石、花崗巖、毛織地毯等高檔材料, 以營造一種環(huán)境來滿足人們對高貴和財富的向往,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的影響。賓館設(shè)計的 演變發(fā)展，歸納為了兩條主線，一條是功能空間結(jié)構(gòu)從單一的滿足旅行者的食住發(fā) 展為今天的滿足各種人群的更多更

1文獻(xiàn)綜述

復(fù)雜的需要-一個可以居住、工作、聚會、娛樂、休閑、用餐、購物以及各種不同活動的地方，另一條是賓館裝飾藝術(shù)的發(fā)展，裝修 技藝日趨精致，設(shè)計風(fēng)格不斷創(chuàng)新，從繁瑣的裝飾，到簡潔的多元并存，從個性的 展現(xiàn)到文化的交融。中國的賓館設(shè)計是伴隨著改革開放的進(jìn)程慢慢起步并發(fā)展起來，可以分為三個時段:20世紀(jì)50年代至70年代幾乎沒有自己的賓館設(shè)計，寥寥無幾的 設(shè)計作品也不過是上世紀(jì)50年代俄羅斯古典主義與中國傳統(tǒng)裝飾符號相混和的設(shè)計 樣式;20世紀(jì)80年代后，隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速增長，國內(nèi)賓館業(yè)進(jìn)入了快速發(fā)展階 段。但與此同時，中國的賓館設(shè)計尚處于簡單的模仿“跟風(fēng)”階段，毫無突出的個 性色彩而言;20世紀(jì)90年代后，國際賓館集團(tuán)攜其設(shè)計風(fēng)格的多元思潮又接踵而至，它們讓國人領(lǐng)略到了設(shè)計的專業(yè)化，看到差距的中國賓館設(shè)計在亂象紛紛中朝著專 業(yè)化的方向努力前行。從裝飾藝術(shù)鑒賞的角度分析，大致分為三個發(fā)展階段。起步 階段:是將境外的賓館經(jīng)營理念和裝飾設(shè)計全盤照搬的“拿來主義”。多由香港或 國外的設(shè)計師主筆。當(dāng)時國內(nèi)基本沒有裝飾設(shè)計的專業(yè)人才，設(shè)計理念也相對落后，所完成的作品也僅僅限制在輔助設(shè)計或裝飾工藝施工圖的細(xì)化設(shè)計范疇;高速發(fā)展 階段:出現(xiàn)在九十年代初。經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，給國內(nèi)的裝飾設(shè)計行業(yè)帶來了良好的 機(jī)遇。一大批從事建筑學(xué)及藝術(shù)學(xué)科的中堅分子投身到這股浪潮之中。一些大專院 校也及時的設(shè)置了相關(guān)專業(yè)，通過對國外先進(jìn)技術(shù)的學(xué)習(xí)及藝術(shù)借鑒，在近十年的 實踐過程中，他們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)，模仿，吸取和摒棄的成長路程。展現(xiàn)在眼前的作品，呈現(xiàn)出一派百花齊放的景象，以孰優(yōu)劣去評價這些作品是片面的，重要的是這個時期為國內(nèi)的室內(nèi)裝飾設(shè)計的全面發(fā)展奠定了雄厚的人才基礎(chǔ)。它的歷史意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)地 超出了設(shè)計作品本身地價值;漸入佳境地階段:將它劃分在二十一世紀(jì)?？陀^地說，這個階段并未完成，更確切說是正在進(jìn)行之中。在近五六年來的裝飾作品中，無論 是在功能設(shè)計層面上的與市場概念和經(jīng)營理念的貼近，還是在技術(shù)層面上運用智能 化科技含量和把握新材料能力的提高，或是藝術(shù)風(fēng)格層面上所散發(fā)出來的多元文化 氣息和裝飾個性的發(fā)揮，都緊緊地扣住了這個高速發(fā)展中地時代脈搏，與工業(yè)技術(shù) 地發(fā)展和新型材料的涌現(xiàn)緊密相連。

2.2中國賓館設(shè)計的現(xiàn)狀

中國目前還沒有真正意義上的賓館建筑設(shè)計教育體系，只注重外表的設(shè)計，而 沒有從使用者的角度出發(fā)，對賓館內(nèi)部功能的銜接以及日后的使用便利加以考慮。只考慮把賓館設(shè)計的夠“檔次”、夠漂亮用各種高檔的材料給賓館安裝上時髦的外 衣，忽略了內(nèi)在功能的銜接和使用的人性化，忽略了賓館長久發(fā)展的需求。賓館設(shè) 計在傳統(tǒng)“面子”觀念的影響下，呈現(xiàn)片面追求“豪華主義”的風(fēng)潮。中國的賓館 設(shè)計大多處在簡單的“拿來主義”水平。中國本土賓館設(shè)計力量正在快速成長。但 我國賓館設(shè)計與發(fā)達(dá)國家相比尚處于起步階段!存在著許多問題和不足!嚴(yán)重地制約 了我國賓館業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。中國賓館設(shè)計目前仍在模仿國外最初的階段，很難有 自己的特色。部分賓館已經(jīng)意識到一味地模仿是不行的，推出了各種個性化、人性 化的服務(wù)，但是，骨子里的本質(zhì)還沒有改變。

2.3賓館設(shè)計的趨勢

不強(qiáng)調(diào)顯貴奢華;把更多的空間讓給衛(wèi)生間;減少餐廳數(shù)量(個別確有市場的飯 店除外);壓縮公共面積,并突出個性化;避免鋪張,崇尚簡潔;賓館建設(shè)和改造的技 術(shù)成本提高,但總成本不能突破。世界賓館建筑與環(huán)境規(guī)劃設(shè)計的新趨勢為:生活品 味和設(shè)計;住店客人的需求設(shè)計;考慮安全設(shè)計,重視賓館后臺的功能要求的設(shè)計;設(shè)計具有綜合用途的賓館。回歸大自然追求大面積共享空間;客房衛(wèi)生間擴(kuò)大面積，裝修豪華，功能多元化;追求多功能，趨向多樣化。注入“以人為本”的設(shè)計理念;.突出個性化的設(shè)計;注重新技術(shù)和新設(shè)備的應(yīng)用。以消費經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論為基礎(chǔ)，以消費文化的視角為指引，對當(dāng)前的賓館設(shè)計趨勢進(jìn)行具體的歸納和分析，認(rèn)為由 于受到西方發(fā)達(dá)國家的影響，賓館發(fā)展有與發(fā)達(dá)國家趨同的趨

2文獻(xiàn)綜述

勢:消費人性化和專 業(yè)賓館，消費生態(tài)化和綠色賓館，消費信息化和智能賓館，消費文化化和主題賓館，消費品牌化和品牌賓館，消費特色化和特色賓館。賓館設(shè)計將更多地迎合客人的期望值，處處體現(xiàn)一種人性的關(guān)懷;將更注意投資的回報率;將更多的體現(xiàn)地域特色;將在多元化的趨勢下體現(xiàn)出文化品位。

3賓館設(shè)計與經(jīng)營管理的影響研究

好的設(shè)計展現(xiàn)了賓館的優(yōu)雅優(yōu)質(zhì)時尚和高貴帶給賓館好生意的同時也讓賓館成 為大眾的關(guān)注焦點。優(yōu)秀的設(shè)計通過演繹新的創(chuàng)意和流行趨勢，從而完善建筑結(jié)構(gòu) 并改變城市構(gòu)架。它甚至能夠活躍賓館周圍的一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)。好的設(shè)計會給客人 一種新鮮感，一種恰如心境的時代感，能夠有效激發(fā)客人的消費欲，以至顯特立獨 行的品質(zhì)風(fēng)格，并不乏文化內(nèi)核的勾塑，對賓館經(jīng)營效益的提升起到了積極作用。賓館的整體設(shè)計風(fēng)格不僅為客人提供便捷舒適的居住環(huán)境，更重要的是為人們提供 了精神的享受，提升了賓館的文化品味。賓館的精心設(shè)計的風(fēng)格為經(jīng)營帶來了好的 收益，帶來高住房率，吸引了客人從而提高了客房的創(chuàng)收。合理的設(shè)計布局為賓館 減少了人力和能源成本，從而提高了運營效率。優(yōu)秀的賓館設(shè)計通過人性化的細(xì)節(jié) 處理和提升客房舒適度來提高入住率和增強(qiáng)贏利能力;優(yōu)秀的設(shè)計會通過人性化的 設(shè)計手法以合理的資金分配來延長硬件壽命從而延長工程的改造周期，達(dá)到節(jié)約投 資，增強(qiáng)贏利能力的目的。賓館設(shè)計是滿足精神空間需求的聚落形態(tài)，它與經(jīng)營管 理相互作用，協(xié)調(diào)于整個賓館的運營體系中?？茖W(xué)、現(xiàn)代的經(jīng)營管理為賓館在市場 中的競爭提供了有力的保障;恰當(dāng)、合適的賓館設(shè)計則為長效、高效的經(jīng)營管理運 轉(zhuǎn)起到了積極催化作用。二者相輔相成，在現(xiàn)代賓館自身綜合實力的競爭中發(fā)揮著 重要作用。總結(jié) 隨著我國賓館業(yè)的不斷發(fā)展，賓館之間的競爭也是越來越激烈。一家賓館想贏 得更多的客人就應(yīng)在客人踏進(jìn)賓館第一步時力求給他留下深刻的記憶,這是非常重 要的。賓館設(shè)計是否成功營造了一個賓館與環(huán)境極為和諧的整體已經(jīng)成為決定賓館 經(jīng)營成敗的一個要素，賓館專業(yè)化設(shè)計逐漸提為日程。

人性化的設(shè)計即能為賓館節(jié)約透支成本同時從人性化的角度出發(fā)關(guān)懷客人，能 使客人對賓館的印象更為深刻會使更多的客人忠于賓館，有益于賓館長遠(yuǎn)發(fā)展，為 賓館帶來更多的收益。

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