第一篇：畢業(yè)設(shè)計(jì)橋梁文獻(xiàn)綜述樣板

文 獻(xiàn) 綜 述

一、前言

1、目的

通過(guò)文獻(xiàn)的查閱，可以廣泛了解和熟知橋梁的現(xiàn)狀、發(fā)展和前沿，并為將要進(jìn)行的大學(xué)四年最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)----畢業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)展收集和積累資料，以便更好地完成畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)。

2、橋梁的基本功能

橋梁是一種具有承載能力的架空建筑物，它的主要作用是供用鐵路、公路、渠道、管線和人群等跨越江河、山谷或其他障礙，是交通線的主要組成部分。在市政建設(shè)中，橋梁和涵洞的造價(jià)約占道路總造價(jià)的10％～20％。由于橋梁修建的艱巨性，因此它往往是市政工程中的關(guān)鍵工程。

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，橋梁設(shè)計(jì)理論和建造技術(shù)的不斷發(fā)展，人們建造了許多高大的立交橋、城市高架橋及跨越江、河和海灣(或海峽)的大橋，這些巨大的實(shí)體工程常常使人們產(chǎn)生美的感受，激發(fā)人們的自豪感，成為人們生活環(huán)境中使人印象深刻的標(biāo)志性建筑物。因此，橋梁建筑也常作為一種空間藝術(shù)結(jié)構(gòu)存在于社會(huì)中。

3、擬建橋梁的結(jié)構(gòu)類(lèi)型及其形式

本次設(shè)計(jì)橋位處的河寬僅為25~28m，橋長(zhǎng)不長(zhǎng)，且橋高不高，一般不適宜修建拱式橋、懸索橋和斜拉橋這一類(lèi)橋型。本著“適用、安全、經(jīng)濟(jì)、美觀”的設(shè)計(jì)原則，考慮到結(jié)構(gòu)類(lèi)型要便于施工安裝并要兼顧本地區(qū)施工單位的設(shè)備能力及經(jīng)驗(yàn)，故不再進(jìn)行其它橋型比較，橋梁體系就選用簡(jiǎn)支梁體系。上部結(jié)構(gòu)采用預(yù)制裝配結(jié)構(gòu)，以便上下部結(jié)構(gòu)能平行作業(yè)，節(jié)省工期，節(jié)約造價(jià)；根據(jù)地質(zhì)勘察報(bào)告，地基淺層無(wú)良好持力層，所以橋梁基礎(chǔ)均考慮采用深基樁基礎(chǔ)的型式，以深層的圓礫層作為樁基持力層。

二、國(guó)內(nèi)外簡(jiǎn)支梁橋發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)

1、簡(jiǎn)支梁橋構(gòu)造與特點(diǎn)

主梁以孔為單元，兩端設(shè)有支座，是靜定結(jié)構(gòu)，最大彎矩發(fā)生在跨中央，當(dāng)跨度為L(zhǎng)、承受均布荷載為q時(shí)，其值為ql2/8，支點(diǎn)彎矩為零，無(wú)助于跨中卸載，一般適用于中、小跨度。若遇地基不均勻沉降時(shí)，上部結(jié)構(gòu)內(nèi)力不受影響；若一孔遭破壞，鄰孔不受牽連。它可以分片(段)預(yù)先制造，分孔架設(shè)和修復(fù)。這種橋結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，制造運(yùn)輸和架設(shè)均甚簡(jiǎn)便，因此各國(guó)多做成標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，以便于構(gòu)件生產(chǎn)工藝工業(yè)化、施工機(jī)械化，贏得工期，提高質(zhì)量，并降低造價(jià)。

簡(jiǎn)支梁橋的支座，一端為固定支座，用以固定主梁位置，使橋端在平面內(nèi)不得發(fā)生移動(dòng)，但可豎向轉(zhuǎn)動(dòng)；另一端為活動(dòng)支座，用以保證主梁在荷載、溫度、混凝土收縮和徐變作用下能自由伸縮和轉(zhuǎn)動(dòng)，以免梁內(nèi)產(chǎn)生額外附加內(nèi)力。此外，公路橋在活動(dòng)端的橋面處要求設(shè)置橋面伸縮縫，以保證行車(chē)平穩(wěn)；鐵路鋼橋當(dāng)溫度跨度超過(guò)100米(位于無(wú)縫線路上為60米)時(shí)，應(yīng)設(shè)鋼軌伸縮調(diào)節(jié)器。

簡(jiǎn)支梁橋的缺點(diǎn)是鄰孔兩跨之間有異向轉(zhuǎn)角，影響行車(chē)平順。為此，現(xiàn)代公路橋和城市橋多采用橋面連續(xù)的簡(jiǎn)支梁橋來(lái)改善。此外，簡(jiǎn)支梁橋的橋墩上需設(shè)置兩跨橋端的支座，體積增大，較連續(xù)梁橋和懸臂梁橋要多耗費(fèi)一些材料，阻水面積也大一些。

2、國(guó)內(nèi)外簡(jiǎn)支梁橋發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì) 綜上所述，簡(jiǎn)支梁橋構(gòu)造簡(jiǎn)單，施工方便；又為靜定結(jié)構(gòu)，對(duì)地基要求不高，能適用于地基較差的橋位；但跨中正彎矩較大，跨越能力差；適合于較小跨徑的橋梁，經(jīng)濟(jì)合理的常用跨徑在20m以下；若采用預(yù)應(yīng)力混凝土結(jié)構(gòu)，可提高簡(jiǎn)支梁的跨越能力，一般在50m以下。目前國(guó)內(nèi)最大跨度做到62m，為1988年10月建成的瑞安飛云江大橋； 而世界上預(yù)應(yīng)力混凝土簡(jiǎn)支梁橋最大跨徑已達(dá)76m。隨著橋梁的技術(shù)提高和材料的發(fā)展，超過(guò)目前的跨度應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題，但不是主流發(fā)展。

三、擬建橋梁的構(gòu)造設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)計(jì)算和施工方法

1、構(gòu)造設(shè)計(jì)

眾所周知，板的建筑高度小，但重量重；而梁的建筑高度大，但重量輕。對(duì)城市橋梁來(lái)說(shuō)，為減少道路路基的填土高度，降低造價(jià)，應(yīng)盡量采用較小的縱坡，因此橋梁構(gòu)造物的建筑高度也要求小，所以板梁是城市橋梁上首選的結(jié)構(gòu)形式。

當(dāng)跨徑增大時(shí)，為了減小板的自重，充分合理的利用材料，將界面中部部分挖空成為空心矩形界面板?？招陌遢^同跨徑的實(shí)心板重量小，運(yùn)輸安裝方便，所以本設(shè)計(jì)擬采用空心板。

石粘河按規(guī)劃為七級(jí)航道，通航凈寬為18m，經(jīng)計(jì)算要滿足通航要求，通航孔跨徑至少要20m，另結(jié)合橋頭填土高度要求，擬建橋梁采用三跨跨越石粘河，跨度組合為16m+20m+16m。

《橋規(guī)》(JTG D62)中規(guī)定：鋼筋混凝土簡(jiǎn)支板橋的標(biāo)準(zhǔn)跨徑不宜超過(guò)13m，預(yù)應(yīng)力混凝土簡(jiǎn)支板橋的標(biāo)準(zhǔn)跨徑不宜超過(guò)25m。故本設(shè)計(jì)上部結(jié)構(gòu)采用16m和20m裝配式后張預(yù)應(yīng)力混凝土空心板。（1）上部結(jié)構(gòu)

空心板采用交通運(yùn)輸部的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)圖，板寬為1.25m，20m跨板高為0.9m，16m跨板高為0.8m，板和板之間采用鉸縫聯(lián)結(jié)，空心板的頂板和底板厚度均不小于80cm，截面的最薄處不得小于70mm，以保證施工質(zhì)量和承載的需要。為了保證抗剪強(qiáng)度，應(yīng)在截面內(nèi)按計(jì)算需要配置彎起鋼筋和箍勁。預(yù)應(yīng)力鋼筋采用直徑Φ15.2mm的低松弛預(yù)應(yīng)力鋼絞線，標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)度為1860MPa。（2）下部結(jié)構(gòu)

①橋墩 采用樁柱式排架墩，圓截面墩柱，直徑為Φ1.0m，橫向布置：中間一幅布置4根，斜向間距為456.94cm，正向間距為450cm；另兩幅各布置2根，斜向間距為571.2cm，正向間距為562.5cm；蓋梁為鋼筋混凝土雙懸臂連續(xù)梁，矩形截面，截面尺寸為1.4X1.4米。

②橋臺(tái) 采用“U”型薄壁鋼筋混凝土輕型橋臺(tái)，截面最小邊長(zhǎng)為1.25米，臺(tái)帽寬度1.25米，臺(tái)背墻寬0.336米。

③ 基礎(chǔ) 采用鉆孔灌注樁基礎(chǔ)，中墩樁徑選用Φ1.2m，每幅布置同墩柱，樁長(zhǎng)為64米左右；橋臺(tái)采用雙排樁基礎(chǔ)，樁徑選用Φ1.0m，每臺(tái)共布22根，樁長(zhǎng)為43~45米左右。

2、設(shè)計(jì)計(jì)算

雖然目前計(jì)算機(jī)非常普及，橋梁結(jié)構(gòu)程序方便快捷。但為了更能熟悉橋梁設(shè)計(jì)計(jì)算的全過(guò)程，掌握橋梁的基本概念和基本理論，學(xué)會(huì)使用現(xiàn)行規(guī)范，增強(qiáng)綜合運(yùn)用各種所學(xué)知識(shí)的能力。本次設(shè)計(jì)計(jì)算部分全部采用手算的方法進(jìn)行。

3、施工方法

簡(jiǎn)支梁（板）橋上部結(jié)構(gòu)施工方法一般有現(xiàn)澆法和節(jié)段吊裝法兩種，分述如下：

（1）有支架就地澆筑施工。此施工方法是橋梁施工中應(yīng)用較早的一種施工方法，多用于橋墩較低的簡(jiǎn)支橋梁和中、小跨連續(xù)梁橋。它的主要特點(diǎn)是橋梁整體性好，施工簡(jiǎn)便可靠，對(duì)機(jī)械和起重能力要求不高。對(duì)于預(yù)應(yīng)力混凝土連續(xù)梁橋來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)在施工中不出現(xiàn)體系轉(zhuǎn)換的問(wèn)題，不會(huì)引起恒載徐變次內(nèi)力。但這種施工方法需要大量使用施工腳手架，施工的工期長(zhǎng)。

（2）吊機(jī)架梁法。吊機(jī)架梁法施工需要先在工廠或現(xiàn)場(chǎng)預(yù)制整孔梁或分段梁后，再進(jìn)行逐孔架設(shè)施工。預(yù)制梁的架設(shè)包括起吊、縱移、橫移、落梁等工序，吊裝的機(jī)具有汽車(chē)吊、桁式吊、浮吊、龍門(mén)吊、架橋機(jī)等，每一類(lèi)架設(shè)工藝中，按起重、吊裝等機(jī)具的不同，又可以分成各種獨(dú)具特色的架設(shè)方法。預(yù)制梁的架設(shè)是裝配式橋梁施工中的關(guān)鍵性工序，應(yīng)結(jié)合施工現(xiàn)場(chǎng)的條件、橋梁跨徑的大小、設(shè)備能力等具體情況，從節(jié)省造價(jià)、加快施工速度和充分保證施工安全等方面來(lái)合理選擇架梁的方法。

本設(shè)計(jì)采用裝配式預(yù)應(yīng)力混凝土簡(jiǎn)支空心板橋。上部結(jié)構(gòu)板梁施工采用現(xiàn)場(chǎng)預(yù)制，機(jī)械吊裝就位。下部結(jié)構(gòu)須水上施工，采用圍堰鉆孔樁基礎(chǔ)施工，水下灌注，橋墩臺(tái)采用就地澆筑。

四、結(jié)論

本次設(shè)計(jì)橋梁體系采用簡(jiǎn)支體系，上部結(jié)構(gòu)采用后張預(yù)應(yīng)力混凝土空心板梁，板和板之間采用鉸縫聯(lián)結(jié)。下部結(jié)構(gòu)橋墩采用多柱式排架墩，橋臺(tái)采用鋼筋混凝土薄壁U型橋臺(tái)，基礎(chǔ)均為鉆孔灌注樁基礎(chǔ)。上部結(jié)構(gòu)板梁施工采用現(xiàn)場(chǎng)預(yù)制，機(jī)械吊裝就位。下部結(jié)構(gòu)須水上施工，采用圍堰鉆孔樁基礎(chǔ)施工，水下灌注，橋墩臺(tái)采用就地澆筑。

五、參考文獻(xiàn)

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第二篇：畢業(yè)設(shè)計(jì)橋梁致謝

致謝

本次畢業(yè)設(shè)計(jì)在劉云帥老師的細(xì)心指導(dǎo)下,并通過(guò)自己的努力及同組同學(xué)的幫助，終于順利完成了。在此，首先對(duì)老師和各位同學(xué)致以真誠(chéng)的感謝！

本學(xué)期畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容多，計(jì)算量大，時(shí)間緊，在設(shè)計(jì)過(guò)程中遇到了很多問(wèn)題，每每請(qǐng)教老師，劉老師都不辭辛苦，盡快給予詳細(xì)的解答，節(jié)省了很多時(shí)間，加快了設(shè)計(jì)速度。設(shè)計(jì)過(guò)程中，劉老師一開(kāi)始就就嚴(yán)格要求我們，對(duì)于我們?cè)O(shè)計(jì)中的錯(cuò)誤認(rèn)真仔細(xì)的檢查并指導(dǎo)我們糾正。劉老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，誨人不倦的精神值得我們學(xué)習(xí)，在這里再次對(duì)劉老師表示感謝！

同時(shí)，也感謝蘭州理工大學(xué)所有給我們上課的老師和我們技術(shù)工程學(xué)院所有幫助過(guò)我的老師、同學(xué)。朋友！

感謝答辯組給位老師對(duì)本設(shè)計(jì)的細(xì)心審閱和評(píng)定！

最后祝愿給位老師工作順利！.183

第三篇：橋梁有關(guān)畢業(yè)設(shè)計(jì)參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)

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第四篇：畢業(yè)設(shè)計(jì)：文獻(xiàn)綜述

畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）文獻(xiàn)綜述

論文題目：中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育課程相融合的文獻(xiàn)綜述

學(xué)生姓名：梁麥柯

學(xué) 號(hào)：19320111033

二級(jí)學(xué)院：教師教育學(xué)院（韶州師范學(xué)院）

專(zhuān) 業(yè)：學(xué)前教育

班 級(jí)：2019級(jí)學(xué)前教育3班

指導(dǎo)教師姓名及職稱：賴永強(qiáng)副教授

中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育課程相融合的文獻(xiàn)綜述

梁麥柯

（韶關(guān)學(xué)院 教師教育學(xué)院，廣東 韶關(guān) 512000）

前言

2014年9月24日，紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)在北京人民大會(huì)堂開(kāi)幕，習(xí)近平出席開(kāi)幕會(huì)并發(fā)表講話。在講話中，他提出：“從孔子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命 脈”“從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)”“對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義”。[1]

當(dāng)前階段，我國(guó)教育體制不斷改革，對(duì)學(xué)前教育也更加重視。中華傳統(tǒng)文化是我們民族幾千年來(lái)薪火相傳的重要瑰寶，將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育相結(jié)合，符合現(xiàn)階段教育發(fā)展的趨勢(shì)。傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、內(nèi)涵，對(duì)現(xiàn)代學(xué)前教育具有重要作用。學(xué)齡前兒童正處身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在學(xué)前教育中融合傳統(tǒng)文化不僅可以幫助其養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，更有利于從小培養(yǎng)其正確價(jià)值導(dǎo)向，為提升品德素質(zhì)打好基礎(chǔ)，更是在新時(shí)代以新方式傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代學(xué)前教育；傳統(tǒng)文化；德育教育

中華傳統(tǒng)文化是指以《道德經(jīng)》中的哲學(xué)思想為內(nèi)核，結(jié)合5000年文明中出現(xiàn)的儒家、墨家、法家等各流派思想體系所形成的融合共通的歷史沉淀的產(chǎn)物。中華傳統(tǒng)文化在傳承過(guò)程中具有一脈相傳、歷史悠久、民族特色、博大精深的特點(diǎn)，另外，在對(duì)引進(jìn)西方先進(jìn)文化并將其與自身互補(bǔ)的厘定上體現(xiàn)了極大的包容性。中華傳統(tǒng)文化在人文思想上更加體現(xiàn)了中華民族精神之所在[2]。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)具有非常重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。一方面，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于中華傳統(tǒng)文化，更是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的凝練和升華。因此，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。[3]另一方面，挖掘傳統(tǒng)文化中的現(xiàn)代價(jià)值在維護(hù)社會(huì)倫理道德、改良社會(huì)風(fēng)氣、培養(yǎng)高潔品格等方面有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。[4]學(xué)前教育是指通過(guò)社會(huì)、學(xué)校和家庭三方配合充分利用現(xiàn)有資源對(duì)學(xué)齡前兒童進(jìn)行啟蒙和開(kāi)化的過(guò)程。學(xué)前教育對(duì)于幼兒性格人格的形成具有重大的引導(dǎo)作用，也是整個(gè)教育行業(yè)的重要組成部分。中華傳統(tǒng)文化與學(xué)前教育聯(lián)系緊密：無(wú)論是古私塾對(duì)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》等名篇中尊師重道、人倫義理、忠孝節(jié)義思想的傳播，還是現(xiàn)代幼兒園、學(xué)前班等對(duì)漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的灌輸都體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的核心思想。因此，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化囊括了學(xué)前教育的始終，為學(xué)齡前兒童進(jìn)一步學(xué)習(xí)更豐富的文化知識(shí)、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，形成獨(dú)立健康的人格做出了充分的準(zhǔn)備。[5]

一、傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與傳承

中華傳統(tǒng)文化的包涵面甚廣，包括華夏文明自產(chǎn)生初至今延綿流傳下來(lái)的思想、道德、學(xué)問(wèn)、藝術(shù)、行為習(xí)慣等等。是我們中國(guó)人民在歷史發(fā)展潮流中所創(chuàng)造的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)文化成就具有創(chuàng)造性，是國(guó)家歷史遺產(chǎn)、各種文化思想和精神觀念的總體形式，以儒教、道教文化為核心價(jià)值。[6]在世界上，中國(guó)被稱為禮儀之邦，在時(shí)代的變化中，許多古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在歷史長(zhǎng)河中覆沒(méi)。但是“禮”對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻有很大的重要性，如果我們將中國(guó)傳統(tǒng)文化的講禮貌與現(xiàn)代學(xué)前教育相結(jié)合，則可以呈現(xiàn)出融洽的幼兒園氛圍。小朋友在園區(qū)內(nèi)講禮貌、講規(guī)矩，便利幼師的教導(dǎo)，使園區(qū)氛圍更加美好。民族的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史，5000年歷史長(zhǎng)河上堆積著無(wú)數(shù)的文化珍寶。這些必須被年輕一代繼承和保護(hù)。所以傳統(tǒng)文化應(yīng)該與現(xiàn)代學(xué)前教育相結(jié)合，潛移默化的，潤(rùn)物無(wú)聲的影響孩子們，盡早培養(yǎng)新一代的愛(ài)國(guó)感情，使傳統(tǒng)文化能被熱愛(ài)和保護(hù)。

二、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育的具體結(jié)合子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，現(xiàn)階段學(xué)前教育單純的說(shuō)教課程很多，但是效果往往不理想，反而讓孩子參加實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)動(dòng)手引導(dǎo)孩子更容易形成良好習(xí)慣。這里孔子所說(shuō)的是復(fù)習(xí)的重要性，但更多是強(qiáng)調(diào)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的實(shí)踐重要性，因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)前教育中，想要穩(wěn)固孩子某種

良好行為，就要經(jīng)常引導(dǎo)其在生活、學(xué)習(xí)、實(shí)踐中不斷的練習(xí)。做到知行合一，好的習(xí)慣從小養(yǎng)成，從細(xì)節(jié)入手，在日常的生活規(guī)范中，體現(xiàn)學(xué)前教育中的寓學(xué)于生活。其次在教育過(guò)程中幼師一定要以身作則，榜樣的作用是巨大的，《三字經(jīng)》中云：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”[7]為了給孩子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,孟母之所以三次遷離所居住的地方，就是為了給孩子從小創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和營(yíng)造良好的生活、學(xué)習(xí)氛圍。幼兒時(shí)期是學(xué)齡前兒童養(yǎng)成良好品行和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵期，重視榜樣力量，這則故事能夠深刻地體現(xiàn)到這點(diǎn)。中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代學(xué)前教育相融合的具體結(jié)合還表現(xiàn)在另一個(gè)更重要的方面——做游戲。傳統(tǒng)文化在學(xué)前教育中的獨(dú)特作用其實(shí)更為明顯的體現(xiàn)在游戲中，學(xué)齡前兒童對(duì)于理論知識(shí)興趣缺乏，注意力不能集中，接受程度不高。但這些問(wèn)題在游戲中完全可以得到很好的解決。智能手機(jī)的普及，促進(jìn)了電子游戲的普及，同時(shí)也使我們?cè)S多傳統(tǒng)的游戲形式失去了用武之地。但我們作為學(xué)前教育的實(shí)施者，不能因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步，而從小教育孩子玩電子游戲，這對(duì)孩子的生理、心理都起不到促進(jìn)作用。今天很多孩子沒(méi)有玩過(guò)傳統(tǒng)的戶外游戲，例如，丟手絹、木頭人、丟沙包、放風(fēng)箏，走子游戲、踢毽子等等。因此，為了充實(shí)幼兒教育的課程，可以通過(guò)一些方法收集傳統(tǒng)的民俗游戲，在學(xué)前教育中發(fā)揮其作用。部分游戲可能不適應(yīng)全部的學(xué)前兒童，或是現(xiàn)階段開(kāi)展條件不適合，這種情況下需要幼師根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整，或是對(duì)原有游戲進(jìn)行創(chuàng)新。因?yàn)閭鹘y(tǒng)游戲也是中華傳統(tǒng)文化的一部分，而做游戲也是傳統(tǒng)文化與學(xué)前教育融合最為恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)之一。許多傳統(tǒng)游戲可以起到競(jìng)技、益智、助興等作用，并蘊(yùn)含諸多文化內(nèi)涵于其中，注重傳統(tǒng)游戲在學(xué)前教育中的應(yīng)用，可以使孩子寓學(xué)于樂(lè)，寓樂(lè)于學(xué)。

三、營(yíng)造文化氛圍，打好德育基礎(chǔ)

德育工作是講好文化課的基礎(chǔ)，學(xué)校培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)是進(jìn)行德育教育。在學(xué)前教育階段，孩子身心雖然還沒(méi)有發(fā)育成熟，但是可以利用中華傳統(tǒng)文化打好德育基礎(chǔ)。對(duì)于幼師來(lái)說(shuō)，接受傳統(tǒng)文化的熏陶是必要的，教師有良好的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中，可以順利的將中華傳統(tǒng)文化融入教學(xué)。對(duì)于幼師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)要求，是營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍的先決條件。另外在我國(guó)有很多傳統(tǒng)的節(jié)日。學(xué)校應(yīng)該利用這些節(jié)日來(lái)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)前兒童道德教育的氛圍營(yíng)造。[8]例如說(shuō)，中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅賞月，這時(shí)向孩子們講述和宣傳佳節(jié)團(tuán)圓重逢的故事。幼師可以利用這些故事從小培養(yǎng)孩子孝敬老人，關(guān)心爺爺奶奶的良好品德習(xí)慣。例如，在五月初五端午節(jié)那天，給幼兒分發(fā)粽子的同時(shí)講述屈原投江的壯舉，通過(guò)傳達(dá)這樣的故事，目的是提高孩子們的愛(ài)國(guó)心，潛移默化的將愛(ài)國(guó)的種子扎根在孩子們心底。通過(guò)這些方式，伴隨著中華傳統(tǒng)文化以新形式不斷的繼承，孩子在傳統(tǒng)文化的影響下更有求知欲，而他們的德育修養(yǎng)在傳統(tǒng)中華文化的熏陶下得到了改善。

總結(jié)

我國(guó)傳統(tǒng)文化涉及的范圍太廣，不同學(xué)者在做傳統(tǒng)文化與學(xué)前教育相結(jié)合的工作上側(cè)重點(diǎn)不同，所選擇的載體也不一樣，有的學(xué)者選擇中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日作為文化傳承載體；有的選擇國(guó)學(xué)經(jīng)典作為文化傳承載體；有的選擇民間游戲作為文化傳承載體等等，不過(guò)目的都一樣，使幼兒了解傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心與愛(ài)國(guó)情感。

如千人行書(shū)院，其以王財(cái)貴教授“兒童讀經(jīng)”理論為教學(xué)知道思想的全日制私塾，以“老實(shí)大量”讀經(jīng)，重視包本背誦，這是選擇以國(guó)學(xué)經(jīng)典作為傳承載體的辦學(xué)模式。

為學(xué)先為人，德育是為人的基礎(chǔ)，是學(xué)生的人生底色。學(xué)校在進(jìn)行知識(shí)教育的同時(shí)不能忽視德育教學(xué)，要有意識(shí)地培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹钡膶W(xué)生。教育的本質(zhì)是化育人心，因此，在功利主義盛行的當(dāng)下，更要把教育工作落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)

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第五篇：畢業(yè)設(shè)計(jì)文獻(xiàn)綜述

四川理工學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)（文獻(xiàn)綜述）

紅外遙控電動(dòng)玩具車(chē)的設(shè)計(jì)

學(xué)

生：程

非 學(xué)

號(hào)：10021020402 專(zhuān)

業(yè)：電子信息工程 班

級(jí)：2010.4 指導(dǎo)教師：王

秀

碧

四川理工學(xué)院自動(dòng)化與電子信息學(xué)院

二○一四 年 三 月

1前 言

1.1 研究方向

隨著科技的發(fā)展，越來(lái)越多的現(xiàn)代化電器走進(jìn)了普通老百姓的家庭，而這些家用電器大都由紅外遙控器操控，過(guò)多不同遙控器的混合使用帶來(lái)了諸多不便。因此，設(shè)計(jì)一種智能化的學(xué)習(xí)型遙控器，學(xué)習(xí)各種家用電器的遙控編碼，實(shí)現(xiàn)用一個(gè)遙控器控制所有家電，已成為迫切需求。首先對(duì)紅外遙控接收及發(fā)射原理進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)紅外編碼理論的學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)以MSP430單片機(jī)為核心的智能遙控器。其各個(gè)模塊設(shè)計(jì)如下：紅外遙控信號(hào)接收，紅外接收器把接收到的紅外信號(hào)經(jīng)光電二極管轉(zhuǎn)化成電信號(hào)，再對(duì)電信號(hào)進(jìn)行解調(diào)，恢復(fù)為帶有一定功能指令碼的脈沖編碼；接著是紅外編碼學(xué)習(xí)，利用單片機(jī)的輸入捕捉功能捕捉載波的跳變沿，并通過(guò)定時(shí)器計(jì)時(shí)記下載波的周期和紅外信號(hào)的波形特征，進(jìn)行實(shí)時(shí)編碼；存儲(chǔ)電路設(shè)計(jì)，采用I2C總線的串行E2PROM(24C256)作為片外存儲(chǔ)器，其存儲(chǔ)容量為8192個(gè)字節(jié)，能夠滿足所需要的存取需求；最后是紅外發(fā)射電路的設(shè)計(jì)，當(dāng)從存儲(chǔ)模塊中獲取某紅外編碼指令后，提取紅外信號(hào)的波形特征信息并進(jìn)行波形還原；將其調(diào)制到38KHZ的載波信號(hào)上，通過(guò)三極管放大電路驅(qū)動(dòng)紅外發(fā)光二極管發(fā)射紅外信號(hào)，達(dá)到紅外控制的目的。目前，國(guó)外進(jìn)口的萬(wàn)能遙控器價(jià)格比較昂貴，還不能真正走進(jìn)普通老百姓的家中。本文在總結(jié)和分析國(guó)外設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)一款以MSP430單片機(jī)為核心的智能型遙控器，通過(guò)對(duì)電視機(jī)和空調(diào)的遙控編碼進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠達(dá)到預(yù)期的目的，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

1.2 發(fā)展歷史

紅外遙控由來(lái)已久，但是進(jìn)入90年代，這一技術(shù)又有新的發(fā)張，應(yīng)用范圍更加廣泛。紅外遙控是一種無(wú)線、非接觸控制技術(shù)，具有抗干擾能力強(qiáng)，信息傳輸可靠，功耗低，成本低，易實(shí)現(xiàn)等顯著優(yōu)點(diǎn)，被諸多電子設(shè)備特別是家用電器廣泛采用，并越來(lái)越多的應(yīng)用到計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中。60年代初，一些發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始研究民用產(chǎn)品的遙控技術(shù)，單由于受當(dāng)時(shí)技術(shù)條件限制，遙控技術(shù)發(fā)展很緩慢，70年代末，隨著大規(guī)模集成電路和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，遙控技術(shù)得到快速發(fā)展。在遙控方式上大體經(jīng)理了從有線到無(wú)限的超聲波，從振動(dòng)子到紅外線，再到使用總線的微機(jī)紅外遙控這樣幾個(gè)階段。無(wú)論采用何種方式，準(zhǔn)確無(wú)誤傳輸新信號(hào)，最終達(dá)到滿意的控制效果是非常重要的。最初的無(wú)線遙控裝置采用的是電磁波傳輸信號(hào)，由于電磁波容易產(chǎn)生干擾，也易受干擾，因此逐漸采用超聲波和紅外線媒介來(lái)傳輸信號(hào)。與紅外線相比，超聲傳感器頻帶窄，所能攜帶的信息量少擾而引起誤動(dòng)作。較為理想的是光控方式，逐漸采用紅外線的遙控方式取代了超聲波遙控方式，出現(xiàn)了紅外線多功能遙控器，成為當(dāng)今時(shí)代的主流。

1.3 當(dāng)前現(xiàn)狀

紅外線在頻譜上居于可見(jiàn)光之外，所以抗干擾性強(qiáng)，具有光波的直線傳播特性，不易產(chǎn)生相互間的干擾，是很好的信息傳輸媒體。信息可以直接對(duì)紅外光進(jìn)行調(diào)制傳輸，例如，信息直接調(diào)制紅外光的強(qiáng)弱進(jìn)行傳輸，也可以用紅外線產(chǎn)生一定頻率的載波，再用信息對(duì)載波進(jìn)調(diào)制，接收端再去掉載波，取到信息。從信息的可靠傳輸說(shuō)，后一種方法更好，這就是我們今天看到的大多數(shù)紅外遙控所采用的方法。由于紅外線的波長(zhǎng)遠(yuǎn)小于無(wú)線電波的波長(zhǎng)，因此在采用紅外遙控方式時(shí)，不會(huì)干擾其他電器的正常工作，也不會(huì)影響臨近的無(wú)線電設(shè)備。

紅外遙控的發(fā)射電路是采用紅外發(fā)光二極管來(lái)發(fā)出經(jīng)過(guò)調(diào)制的紅外光波；紅外接收電路由紅外接收二極管、三極管或硅光電池組成，它們將紅外發(fā)射器發(fā)射的紅外光轉(zhuǎn)換為相應(yīng)的電信號(hào)，再送后置放大器。

1.4 前景展望

隨著檢測(cè)技術(shù)研究的不斷深入，紅外遙控是一種無(wú)線、非接觸控制技術(shù)，具有抗干擾能力強(qiáng)，信息傳輸可靠，功耗低，成本低，易實(shí)現(xiàn)等顯著優(yōu)點(diǎn)，被諸多電子設(shè)備特別是家用電器廣泛采用，并越來(lái)越多的應(yīng)用到計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中。無(wú)論采用何種方式，準(zhǔn)確無(wú)誤傳輸新信號(hào)，最終達(dá)到滿意的控制效果是非常重要的。最初的無(wú)線遙控裝置采用的是電磁波傳輸信號(hào)，由于電磁波容易產(chǎn)生干擾，也易受干擾，因此逐漸采用超聲波和紅外線媒介來(lái)傳輸信號(hào)。與紅外線相比，超聲傳感器頻帶窄，所能攜帶的信息量少，易受干擾而引起誤動(dòng)作。較為理想的是光控方式，逐漸采用紅外線的遙控方式取代了超聲波遙控方式，出現(xiàn)了紅外線多功能遙控器，成為當(dāng)今時(shí)代的主流。課題研究?jī)?nèi)容分析 2．1紅外遙控的優(yōu)勢(shì)

紅外線在頻譜上居于可見(jiàn)光之外，所以抗干擾性強(qiáng)，具有光波的直線傳播特性，不易產(chǎn)生相互間的干擾，是很好的信息傳輸媒體。信息可以直接對(duì)紅外光進(jìn)行調(diào)制傳輸，例如，信息直接調(diào)制紅外光的強(qiáng)弱進(jìn)行傳輸，也可以用紅外線產(chǎn)生一定頻率的載波，再用信息對(duì)載波進(jìn)調(diào)制，接收端再去掉載波，取到信息。從信息的可靠傳輸說(shuō)，后一種方法更好，這就是我們今天看到的大多數(shù)紅外遙控所采用的方法。由于紅外線的波長(zhǎng)遠(yuǎn)小于無(wú)線電波的波長(zhǎng)，因此在采用紅外遙控方式時(shí)，不會(huì)干擾其他電器的正常工作，也不會(huì)影響臨近的無(wú)線電設(shè)備。

2.2 紅外遙控研究現(xiàn)狀

目前家電中用的最多的遙控方式是紅外遙控，紅外遙控的特點(diǎn)是不影響周邊環(huán)境的、不干擾其他電器設(shè)備。價(jià)格低廉，編碼簡(jiǎn)單，近距離的遙控使用紅外遙控非常有優(yōu)勢(shì)。由于紅外一體化接收頭的出現(xiàn)，大大降低了紅外遙控的成本和技術(shù)難度，目前不僅在家電領(lǐng)域，在玩具、安防等領(lǐng)域也有廣泛的應(yīng)用。紅外遙控系統(tǒng)主要由紅外遙控發(fā)射裝置、紅外接收設(shè)備、遙控微處理機(jī)等組成。因此，遙控系統(tǒng)是一涉及單片機(jī)的數(shù)字系統(tǒng)。目前國(guó)內(nèi)紅外遙控電子元器件的競(jìng)爭(zhēng)很激烈，導(dǎo)致了價(jià)格的低廉，表面上有利于消費(fèi)者，可是長(zhǎng)期惡性競(jìng)爭(zhēng)，互相壓價(jià)格，必將導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量的下降，最終損害的只能是消費(fèi)者。紅外遙控的前景依然看好，不過(guò)紅外遙控的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。3 總 結(jié)

通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，看了很多資料和程序，明白了紅外遙控的來(lái)由和發(fā)張，也懂得了它的很多涌出，在我們現(xiàn)實(shí)生活占據(jù)不可替代的位置，但還有很多不懂的地方，特別是軟件方面對(duì)程序的編寫(xiě)還比薄弱，編寫(xiě)出的程序還不能完全實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。通過(guò)這次設(shè)計(jì)使我懂得了理論與實(shí)際相結(jié)合是很重要的，只有理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有把所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合起來(lái)，從理論中得出結(jié)論，才能真正為社會(huì)服務(wù)，從而提高自己的實(shí)際動(dòng)手能力和獨(dú)立思考的能力。有了這次的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，相信在以后的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中，我們可以做到更好

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