第一篇:談家風(fēng)家訓(xùn)
談家風(fēng)家訓(xùn)
最近同事們都在談?wù)撘粋€(gè)話(huà)題——家風(fēng)家教,把自己所聽(tīng)所說(shuō)的歸納整理一下,略表達(dá)一下自己對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的理解。
家風(fēng),又稱(chēng)門(mén)風(fēng),是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等,這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。我們稍加梳理,解讀一下歷史,不難發(fā)現(xiàn),許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的家庭家族,度會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn),又可稱(chēng)為家風(fēng),它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。
一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá),離不開(kāi)引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會(huì)經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力,它總結(jié)了前世中無(wú)數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn),結(jié)晶成為獨(dú)一無(wú)
二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶,引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長(zhǎng)河之上,回顧總結(jié)無(wú)數(shù)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭,他們的家風(fēng)各有千秋,其中不乏許多可稱(chēng)為經(jīng)典的精華:岳母為兒刺字“精忠報(bào)國(guó)”,“忠”為岳家之家風(fēng);林則徐勤儉持家,生活簡(jiǎn)樸,”崇尚“儉”為林家之家風(fēng);曾國(guó)藩以為“勤”為人生第一要義,崇尚“勤”為曾家之家風(fēng);……
優(yōu)良的家風(fēng)形成,往往是通過(guò)創(chuàng)立者的建立,和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力,踐行而形成的,通過(guò)父?jìng)髯?,子傳孫,子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍,在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行,形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨,最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育,在一代又一代的踐行過(guò)程中,鑄就了家庭言傳身教的典范,鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富;它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中,影響到每一個(gè)家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。傳統(tǒng)中國(guó),人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng);這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。
良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨(dú)秀、鶴立于整個(gè)社會(huì)“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿。有著良好家風(fēng)的家庭或家族,他們的子孫及早就明白許多做人做事的道理,明白自己的責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰,趁早好好地讀書(shū);懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難,知難不難……在這樣的家庭熏陶下成長(zhǎng)的人,懂得成功在于積淀,在于勤奮努力,明白勤能補(bǔ)拙的道理;明白勤為人生的第一要義,勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于努力……成長(zhǎng)在擁有良好的家風(fēng)的家庭中是人生中最大的榮幸,能領(lǐng)先于他人及早地認(rèn)知生活。這種家庭的人熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命,思想豐富而多彩,有著自己追求的人生目標(biāo),每天過(guò)得都會(huì)很有意義,日子里寫(xiě)滿(mǎn)的是充實(shí);他們擁有一個(gè)健康的心態(tài),不急不躁,不卑不亢,身體之中時(shí)時(shí)處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅,一點(diǎn)也不顯低俗;舉止規(guī)范,處世豁達(dá),通曉事理,光明磊落,總能順勢(shì)而為,有著大家之風(fēng)范,絕不小肚雞腸;生活杜以?xún)€樸著稱(chēng),不貪求奢華;誠(chéng)信為人,表里如一,講究耕耘,注重過(guò)程,順其自然,不急功近利;從善如流,厚德載物。生活中,每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等,無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范,卻是鑄造子女成才的熔爐。
家風(fēng)對(duì)于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的,是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱,是家庭精神的濃縮和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社會(huì)精神文明的細(xì)胞,社會(huì)和諧進(jìn)步的脊梁,國(guó)家繁榮昌盛的前提和基礎(chǔ)。眾多的家庭需要?jiǎng)?chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐,去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌,走出“富不過(guò)三代,窮不過(guò)三代”的生活怪圈。良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教,作為家庭的核心人物責(zé)無(wú)旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任,形成家庭的凝聚合力,給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展;給力偉大的“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn);千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量。
第二篇:家風(fēng)家訓(xùn)大家談
家風(fēng)家訓(xùn)大家談
我的家在小垣村,父母都是老實(shí)巴交的農(nóng)民,但他們告誡我做人要誠(chéng)實(shí)守信,正如君子愛(ài)財(cái),取之有道。我由于一場(chǎng)車(chē)禍,成了殘疾。為了維持一家人的生活,在父母的幫助下,我擺起了水果攤,正是有父母的教導(dǎo),我的生意越做越火。
記得很小的時(shí)候就常常受媽媽的教育:小孩子要誠(chéng)實(shí),不可以騙人,答應(yīng)別人的事要說(shuō)到做到。但因?yàn)槟昙o(jì)小,有時(shí)還是會(huì)打點(diǎn)小謊,說(shuō)話(huà)不算數(shù),說(shuō)些有的沒(méi)的給媽媽聽(tīng),以為這都是一些無(wú)關(guān)痛癢的小事,即使媽媽看破了,也不會(huì)把我怎樣。記得有一次,我把七十多分的試卷藏起來(lái),不想給媽媽知道,并假報(bào)成績(jī),騙取了外出游玩的機(jī)會(huì)??山K究被發(fā)現(xiàn),被媽媽狠揍了一頓。事后,我知道:媽媽不是氣在我的分?jǐn)?shù),而是我沒(méi)把考卷給她看、把真實(shí)的分?jǐn)?shù)告訴她,而且我還騙取她對(duì)我學(xué)習(xí)的信任,讓她非常難過(guò)。在我一再保證和爸爸的勸慰下,媽媽才原諒了我,也就是從這件事后,我再?zèng)]犯過(guò)此類(lèi)錯(cuò)誤,“誠(chéng)信”二字也在我心里有了更深層的理解。
孔子曾道:民無(wú)信不立。因此,他也經(jīng)常教育他手下的三千學(xué)子須誠(chéng)信。曾子就為孔子的三千學(xué)子之一。有一次,曾子的妻子為了安撫哭泣的孩子而許諾回來(lái)給孩子殺豬吃,回來(lái)后見(jiàn)曾子捉豬便殺忙上前阻止,曾子卻說(shuō):“孩子不懂事,凡是由著父母?,F(xiàn)你哄騙他,不是教他騙人嗎?”于是就立即殺了豬。我記的剛剛聽(tīng)完確實(shí)沒(méi)什么感觸,但細(xì)細(xì)琢磨,心中突然油然而生了一種難以言表的敬佩:誠(chéng)實(shí)守信,說(shuō)話(huà)算話(huà)是基本準(zhǔn)則,曾子若失言不殺豬,那么家中的豬定能保住,可在一個(gè)純潔孩子的幼小心靈上卻留下了不可磨滅的陰影。
現(xiàn)在的我們正在一天天走向社會(huì),同時(shí),誠(chéng)信的觀念更應(yīng)當(dāng)一天天加強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子來(lái)丈量自己,堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待他人,畢竟只有自己的“以誠(chéng)待人”,才能收獲別人的“以誠(chéng)相報(bào)”。
剛擺攤的那個(gè)暑假,我八歲的兒子與我作伴,看著新鮮的水果兒子都流涎水,一次,他趁我不注意,打開(kāi)桂圓袋子,伸手拿了兩顆,當(dāng)他正要吃到嘴里時(shí),我問(wèn),“東,你口里吃什么?”他吞吞吐吐的說(shuō):“沒(méi),沒(méi)甚?!蔽已劬Χ⒅?,他嚇哭了,平日里他不聽(tīng)話(huà),我打罵過(guò)他,但那次我的沉默讓他莫名的害怕,他慢慢的從嘴里掏出桂圓核,把剩下的一顆給了我,然而,我把剩下的桂圓又遞給了他,我心平氣和的說(shuō):“爸爸做的是小本生意,雖賺不了幾個(gè)錢(qián),但是絕不能騙人,誠(chéng)實(shí)守信,做人的根本。”他拿著手中的桂圓,似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。
誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是福,一
個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面,還是在生活方面都會(huì)取得成功,所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。
誠(chéng)信不僅是說(shuō),也要行動(dòng),誠(chéng)信需要堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才會(huì)提高,有一個(gè)成語(yǔ)叫做日行一善,我們也要做到日行一誠(chéng),只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德,在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心,磨練自己的耐力,這不是一個(gè)兩全其美的事嗎?
記得那次我的生意不錯(cuò),人們?cè)跀偳皣盟共煌?,我忙的又找錢(qián),又稱(chēng)水果,忽然,我放下稱(chēng),大聲叫前面一位婦女,人們叫:“快點(diǎn)吧,我要香蕉,我要桔子,”而我只顧叫那位婦女,“你的錢(qián),你的錢(qián),”人們漸漸明白,原來(lái)那個(gè)婦女只買(mǎi)了25元的東西,卻給了100元。人們幫忙找回了那個(gè)婦女。當(dāng)那個(gè)婦女感謝我時(shí),其他人們,紛紛豎起大拇指,后來(lái),他們自覺(jué)排好了對(duì)。
誠(chéng)信比金重,誠(chéng)信如同一身華麗的衣服,使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的印象。誠(chéng)信比金重,誠(chéng)信如同一把大雨中的雨傘,在我們成長(zhǎng)的道路為我們擋風(fēng)遮。因此,我們每個(gè)都要“言必信,行必果?!笔刮覀兠利惖拇蠹覉@被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。
擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴可以燃亮一片心空,擁有誠(chéng)信,一朵小小的可以飛濺起整個(gè)海洋,擁有誠(chéng)信,就像雄鷹擁有了銳眼,只有內(nèi)心注滿(mǎn)誠(chéng)信,別人才會(huì)容納你,生活也會(huì)更美好。
有一個(gè)在德國(guó)留學(xué)的中國(guó)學(xué)生,畢業(yè)時(shí)成績(jī)優(yōu)異,但在德國(guó)四處求職時(shí),卻被很多大公司拒絕,當(dāng)他選了一家小公司求職時(shí),沒(méi)想到仍被拒絕,德國(guó)人給他一份記錄,記錄他乘公共汽車(chē)時(shí),曾被抓到了三次逃票,講述這件事的一位知名學(xué)者說(shuō),德國(guó)抽查逃票一般被查到的機(jī)率是萬(wàn)分之三,這位高材生被抓到三次,在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡?guó)人眼里是不可饒恕的,誠(chéng)信是人之本,擁有誠(chéng)信,才有更多的機(jī)會(huì)留給你。
一家大公司的總裁,在接受記者的采訪時(shí),記者問(wèn)他,成功的秘訣是什么?他只回答兩個(gè)字“誠(chéng)信”。一個(gè)人在三毛兩角的蠅頭小利上都靠不住,你還能指望在別的事情上可以依賴(lài)他嗎?他的話(huà)通過(guò)無(wú)線電波傳到世界各地。可見(jiàn)誠(chéng)信是人生的底線,也是一切成功之本,擁有誠(chéng)信,才能讓讓世界更美麗。
正因?yàn)橛辛艘恢Z千金的豪情,才奏出了易水送別之歌;誠(chéng)信是俠客永恒的旋律,正因?yàn)橛辛诉€是山盟的執(zhí)著,才唱出了化蝶共舞之歌,誠(chéng)信成為纏綿的絕唱;正因?yàn)橛辛藶槊窀粐?guó)強(qiáng)的信念,才彈出了崇潔尚廉之歌。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,一個(gè)守信用的人往往會(huì)被他人所接應(yīng)。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎,信用需要堅(jiān)持和完善,只有做到這樣,自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用,一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德,是一個(gè)身心不健康的人,不僅傷
害了自己,也傷害了他人,可以說(shuō)就是騙子,這樣的人不但得不到他人的信賴(lài),在社會(huì)上也無(wú)法立足,這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦?,都要具備誠(chéng)信。
誠(chéng)信需要經(jīng)得起誘惑,無(wú)論是多大的利益,只要是違背誠(chéng)信的都不要去做,如果做了,會(huì)對(duì)自己將來(lái)有著很大的影響。和無(wú)誠(chéng)信比起來(lái),誠(chéng)信要好得許多,既然誠(chéng)信好,我們?yōu)槭裁从忠ミx擇無(wú)誠(chéng)信呢?
誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信是一面锃亮的明鏡,照應(yīng)著你我的內(nèi)心;誠(chéng)信是一股清澈的泉水,洗去骯臟流淌潔凈;誠(chéng)信是一塊不朽的基石,讓我們踏它前行……以誠(chéng)待人,以信律己是我們一直以來(lái)必須實(shí)行的宗旨??梢哉f(shuō):誠(chéng)信是我們做人的根本。
讓我們一同身穿誠(chéng)信這件最華麗的衣服,手捧心靈這最炫燦的花束,心念“誠(chéng)信為本”的人生宗旨,!牢記胡錦濤主席提出的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”。做一個(gè)既不怕光明,也不懼黑暗的真人吧.
第三篇:家風(fēng)家訓(xùn)大家談
孝敬父母
兌鎮(zhèn)小學(xué) 程艷琴
人生在這個(gè)世界,長(zhǎng)在這個(gè)世界,都源于父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長(zhǎng)。父母的養(yǎng)育之恩,我們終生都應(yīng)該報(bào)答。
有句古語(yǔ)說(shuō)得好:“百善孝為先?!币馑际钦f(shuō),孝敬父母是我們?nèi)祟?lèi)各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來(lái)就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)為母的故事,更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不一樣的時(shí)代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報(bào)父母。
當(dāng)孝心這個(gè)原本應(yīng)該是每個(gè)人基本道德的東西被提出時(shí),我們必須反思這個(gè)社會(huì)怎么了。
最年輕博士、神童張炘煬不想北漂,逼迫父母給他在北京全款買(mǎi)房;留學(xué)生因?qū)W費(fèi)問(wèn)題在機(jī)場(chǎng)刺傷母親;受過(guò)高等教育的北京大學(xué)研究生,深圳市公務(wù)員廖某因“家庭矛盾”毆打年近六旬的老父老母??當(dāng)孝道不在,道德淪喪的時(shí)候,有人竟妄想用“孝子培養(yǎng)工程”“批量生產(chǎn)”孝子,難道孝子能像女?huà)z造人一樣,一口仙氣就能吹出來(lái)的? 從十月懷胎到養(yǎng)大成人,無(wú)不滲透父母的心血和汗水,這其間有“生三年,然后免于父母之懷”的百般呵護(hù)和疼愛(ài),有“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的千遍叮嚀和牽掛,有“不為己身苦,常懷兒女憂(yōu)”的萬(wàn)種柔情和眷顧,這深入骨髓,融入血脈的情和愛(ài)比海還深、比天更高。飲水要思源,知恩當(dāng)圖報(bào)。作為沐浴父母無(wú)限關(guān)愛(ài)的兒女該怎樣回報(bào)呢?唯有孝,才能無(wú)愧于雙親。
父母對(duì)子女的愛(ài)像路一樣長(zhǎng),子女對(duì)父母的愛(ài)像筷子一樣長(zhǎng)。反思一下,在今天,我們?cè)撛鯓有⒕锤改福? 好臉色是最難做到的孝道。有一天,孔子的學(xué)生子夏問(wèn)孔子什么是孝,孔子回答得很簡(jiǎn)單,只說(shuō)了兩個(gè)字——“色難”。就是說(shuō)給父母一個(gè)好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的。
有人說(shuō),自己讓父母衣食無(wú)憂(yōu),還安排他們出國(guó)旅游,到最好的醫(yī)院體檢,還算孝順吧?孝敬父母,必須對(duì)父母和顏悅色,讓父母感到愉悅。就像《禮記.祭義》上說(shuō)的:“孝子之有深?lèi)?ài)者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容”。
子女侍奉父母,只有和顏悅色的面色最難能可貴。人的臉色,是由心決定的。子女對(duì)于父母,必然有深切篤定的孝心,由此才會(huì)有愉悅和婉的面容。凡事都可以勉強(qiáng),惟有面色不大容易偽裝,因此說(shuō)最難,能做到這一點(diǎn)的就可以說(shuō)是真孝順了。至于說(shuō)父兄有事,做子弟的幫忙代勞,子弟有酒飯,請(qǐng)父兄共享,固然是應(yīng)當(dāng)提倡的,但并不困難,不可以以此來(lái)判斷孝順與否。給父母一個(gè)好臉色都做不到,其他的所謂“孝行”又有多少是發(fā)自?xún)?nèi)心呢?
子不嫌母丑 狗不嫌家貧?;叵敫改肝瓷乙郧埃冶臼裁匆矝](méi)有。落生以后,只是赤條條的光凈身,連一根線也沒(méi)帶來(lái)。父母也不嫌我窮,也不是因?yàn)閮簩?duì)父母很好,確是歡喜之至,對(duì)我這樣真誠(chéng),毫無(wú)貪圖心,可說(shuō)完全是真的。不料想兒子長(zhǎng)大成人,嫌父母窮,沒(méi)給他置下房子地。你想自己一文錢(qián)也沒(méi)帶來(lái),卻怎么也能長(zhǎng)大成人,沒(méi)受著饑餓呢?
懷抱三年擦屎刮尿,父母也不嫌我臟。父母老了,吐痰流涕,你嫌他臟,對(duì)嗎?
小孩若是哭一聲,父母會(huì)察顏觀色,說(shuō)我的孩子餓了,或者是冷了,趕快給他奶吃。抱在懷中暖暖,給他穿上點(diǎn)衣服,不轉(zhuǎn)眼珠地瞅著,恐怕小孩受屈。兒子大了,害怕同學(xué)們看見(jiàn)自己衣衫破舊、滿(mǎn)臉皺紋的母親,把家人說(shuō)成了“隔壁鄰居”,這對(duì)嗎?怨恨父親沒(méi)有萬(wàn)貫家財(cái),沒(méi)有給自己更顯赫的身份,你有過(guò)這種想法嗎??
經(jīng)常把父母放在心上。身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。每日考慮養(yǎng)親悅親,還算不得盡孝,還要愛(ài)惜精神,不敢隨便毀傷。不要犯法,還應(yīng)該種德報(bào)親,做出保身修身的孝。你要是行為不好,人們會(huì)認(rèn)為你父母不好。這不是給父母丟臉嗎?
有人說(shuō)我父母對(duì)我不好,我很難孝順。父母對(duì)自己好,孝順不難。對(duì)自己不好,孝順才是真的呢。必須要父母對(duì)自己好才孝順的話(huà),那是在做生意。再說(shuō)還有比大舜更難的嗎?大舜的父母和兄弟在他上房修理屋頂時(shí)放火燒他,在他下井淘井時(shí)拿石頭蓋他。可是他無(wú)怨無(wú)悔,只是責(zé)備自己不能感動(dòng)父母而已。
你是否記得父母的生日?多久給他們打一個(gè)電話(huà)?你是否個(gè)性剛強(qiáng),不良愛(ài)好很多,讓父母憂(yōu)慮?你是否因貧窮就不養(yǎng)父母?你是否對(duì)待愛(ài)人、朋友超過(guò)對(duì)待你的父母?你有沒(méi)有向別人講過(guò)父母的短處?你是否在每次吃到美味佳肴時(shí)都想到父母?甚至你是否為非作歹,令父母日夜憂(yōu)慮懸心?
如果一言一行,總是考慮著是否給父母丟臉,是否對(duì)得起父母,方才叫做是孝順。
孝敬父母不光是說(shuō)在嘴上的,更是發(fā)自?xún)?nèi)心的,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行的。
別讓偽孝綁架了父母。時(shí)下很流行一句話(huà):“百事孝為先”,以孝為先的理念看起來(lái)是對(duì)“百善孝為先,原心不原跡,原跡貧家無(wú)孝子”的最好詮釋?zhuān)鋵?shí)如今的孝道蘊(yùn)含著大量的功利化色彩,孝道成了某些人作秀之道。子夏曰:“賢賢易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!弊酉牡摹笆赂改改芙咂淞Α睙o(wú)疑是說(shuō),兒女對(duì)父母的孝敬要竭盡所能,孝道也要量力而為,孝要竭其力,不要過(guò)分了。如果對(duì)待父母連基本的看病就醫(yī)都無(wú)法保障,而為了一時(shí)的政績(jī)和名聲去盡所謂的孝順,這樣的孝順是否經(jīng)得起推敲?
如果把孝敬父母這樣最基本的人之德行,也沾上發(fā)著銅臭氣之霉味,把孝敬父母這一傳統(tǒng)美德,披上厚重的功利化外衣,這樣的孝順不是真正意義上的孝,而是一種官員作秀,更是某些商人之偽孝,應(yīng)當(dāng)給予徹底棄之為好。
警惕孝的名義被濫用。深圳公務(wù)員廖某,將從湖南郴州老家來(lái)深圳幫其帶孩子的父母打傷。此事經(jīng)媒體曝光,所激起的后果,則為廖某始料未及。除了輿論譴責(zé),10月27日,深圳市委書(shū)記王榮特意給當(dāng)?shù)孛襟w寫(xiě)了一封信,論及道德建設(shè)。這么一來(lái),廖某別無(wú)選擇,10月30日,在政府與媒體的關(guān)注之下,廖某向父母下跪道歉,并向公眾致歉。
有人質(zhì)疑廖某道歉的動(dòng)機(jī):假如不是市委書(shū)記寫(xiě)信,政府出面干涉,他會(huì)深情道歉嗎?要知道,當(dāng)他“打母咬父”的丑聞曝光,他對(duì)媒體的態(tài)度,頗有些敷衍和不屑呢。還有人質(zhì)疑,廖某向父母賠禮道歉,乃是天經(jīng)地義,如此興師動(dòng)眾,大張旗鼓,諸如“深圳文明辦、關(guān)愛(ài)辦相關(guān)負(fù)責(zé)人特地探訪”等,難道不是在濫用孝的名義,打造精神形象工程? 其實(shí),今天,對(duì)我們來(lái)說(shuō),孝敬父母,回報(bào)父母,不必要做一番驚天動(dòng)地的事情。我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,就完全可以盡到我們對(duì)父母的孝敬之心。
我很孝敬父母,在家時(shí),我堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù),向父母說(shuō)一句問(wèn)候的話(huà)。當(dāng)節(jié)假日時(shí),我就和父母談?wù)勑模瑸楦改复反繁?、洗洗腳。因?yàn)槲覌寢尮ぷ鞯脑?,我并沒(méi)有多少時(shí)間和她在一起。但是在父母過(guò)生日時(shí),我都會(huì)為他們精心準(zhǔn)備一份禮物,讓他們開(kāi)心。為了實(shí)現(xiàn)父母對(duì)我們的期望,在學(xué)校好好學(xué)習(xí)。當(dāng)父母因工作繁忙時(shí),我就自煮飯,做些家務(wù)活,以此來(lái)減輕父母的負(fù)擔(dān),父母生病時(shí),像他們關(guān)心我一樣,我會(huì)關(guān)注他們的身體健康,為他們端水送藥,噓寒問(wèn)暖。當(dāng)我和父母發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí),我便會(huì)做出一些必要的讓步,當(dāng)自己做錯(cuò)事情或頂撞了父母后,我就會(huì)主動(dòng)向他們承認(rèn)錯(cuò)誤道歉。時(shí)常會(huì)和父母在一起講個(gè)笑話(huà),說(shuō)說(shuō)我在學(xué)校的狀況,讓他們對(duì)我的學(xué)習(xí)放心。
我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰。我們?cè)僖膊灰X(jué)得,父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對(duì)父母的艱辛付出和無(wú)限關(guān)愛(ài),視而不見(jiàn),無(wú)動(dòng)于衷,甚至怨氣沖天。因?yàn)槲叶昧烁改傅男枰晕椰F(xiàn)在要行動(dòng)起來(lái),動(dòng)一動(dòng)手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;動(dòng)一動(dòng)口,說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話(huà)語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng),解除他們的疲勞,驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。如此容易做到的事情,就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰,高興和快樂(lè)。我又何了而不為呢?
親情是一個(gè)人善心、愛(ài)心和良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來(lái)受到人們的稱(chēng)贊。試想,一個(gè)人如果連孝敬父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到,誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢?又有誰(shuí)愿意和他打交道呢?因此,我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績(jī),我們的健康成長(zhǎng)來(lái)孝敬父母,回報(bào)父母。
感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深,而作為我們,只知飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦,有快樂(lè),有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè),放開(kāi)你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí)。
第四篇:談家訓(xùn),樹(shù)廉潔自律家風(fēng)(定稿)
談家訓(xùn)
樹(shù)廉潔自律家風(fēng)
家風(fēng),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,我國(guó)有著5000多年的燦爛文化孕育的優(yōu)良傳統(tǒng),家風(fēng)便是這優(yōu)良傳統(tǒng)的的現(xiàn)代傳承。家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,小至關(guān)乎一個(gè)家庭的榮辱,大至關(guān)乎社會(huì)的和諧。今年5月份《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》首次將“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的重要內(nèi)容之一。家風(fēng)入紀(jì),意味著良好家風(fēng)不只是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人私事,也是關(guān)乎黨內(nèi)制度規(guī)矩的公事,為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部設(shè)立了經(jīng)營(yíng)家庭的“新標(biāo)高”。
好的家風(fēng)如和風(fēng)細(xì)雨,引人向上;壞的家風(fēng)如污泥亂潭,令家庭成員誤入歧途,為非作歹??v觀近年來(lái)的反腐大案,“家庭式”或“家族式”的貪腐是其明顯特征。而正是家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正,讓貪官們把家庭當(dāng)成了權(quán)錢(qián)交易所,把家人當(dāng)成了利益共同體?!耙蝗说玫溃u犬升天”,這種“家庭式”或“家族式”腐敗不但損壞黨的聲譽(yù),而且敗壞了黨風(fēng)政風(fēng),連帶影響社會(huì)風(fēng)氣。沒(méi)有好的家風(fēng)就沒(méi)有好的社會(huì)風(fēng)氣,沒(méi)有好的社會(huì)風(fēng)氣就不會(huì)有一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛。所以說(shuō)家風(fēng)至關(guān)重要,它直接關(guān)系著國(guó)家的存亡問(wèn)題,家風(fēng)正則國(guó)風(fēng)正,國(guó)風(fēng)正則家風(fēng)亦正。
怎樣樹(shù)立良好的家風(fēng)呢?
首先要提高個(gè)人素質(zhì),以身作則。有什么樣的父母,就有什么樣的家風(fēng)。家長(zhǎng)的自身修養(yǎng)事關(guān)重要。要把孩子培養(yǎng)成為什么樣的人,父母必須先成為這樣的人。如果一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假、欺凌弱小,甚至貪污腐敗、違法亂紀(jì),那么孩子的人生觀、價(jià)值觀勢(shì)必要扭曲,甚至形成權(quán)力至上、金錢(qián)至上的觀念。因此要注重個(gè)人素質(zhì)的修養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)習(xí),尊法守法,只有做到了廉潔自律、風(fēng)清氣正,才能給家人樹(shù)立良好的榜樣。
其次要有規(guī)可循,有的放矢。嚴(yán)格教育約束親屬守德、守紀(jì)、守法。要以“家屬子女,各自發(fā)展,絕不弄權(quán),利益不沾”為準(zhǔn)則,嚴(yán)格落實(shí)中央紀(jì)委提出的“領(lǐng)導(dǎo)干部不準(zhǔn)利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為配偶、子女謀取非法利益”等規(guī)定,自己也要明確要求決不允許親屬利用自己的職權(quán)和職務(wù)上的影響,行不義之舉,謀不義之財(cái)。
第三家屬要吹好廉政“枕邊風(fēng)”。一個(gè)清正廉潔的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,其身后往往站著一位明智正派的“賢內(nèi)助”,為其拒腐防變遮風(fēng)擋雨,促其廉政勤政?!皭?ài)子先當(dāng)訓(xùn)子”,要從樹(shù)立配偶、子女的個(gè)人品行素質(zhì)出發(fā),教育他們自力更生,尚儉戒奢,引導(dǎo)他們奮發(fā)進(jìn)取,積極向上。
第五篇:2021年談家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)
2021年談家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)5篇
2021年談家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)5篇【一】
家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會(huì)覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容,殊不知,一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無(wú)法靠近,它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:
一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。
理解家風(fēng)是什么含義?會(huì)給自己帶來(lái)什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠(chéng)和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則,充滿(mǎn)正能量的家風(fēng),思想不會(huì)被邪惡所迷惑,不會(huì)讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣,是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。
家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承,也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專(zhuān)門(mén)的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚(yáng),就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書(shū),也不是一本書(shū)??康氖巧钪械乃伎迹康氖巧钪械牟粩嗫偨Y(jié),良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治,何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊?guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無(wú)論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén),也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?!靶?lái)偷針,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車(chē),甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
2021年談家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)5篇【二】
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?!耙皇抑恢?,何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊?guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無(wú)論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén),也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?!靶?lái)偷針,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車(chē),甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
2021年談家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)5篇【三】
一個(gè)人的成長(zhǎng)成材,離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會(huì)的文明程度,即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?!耙皇抑恢?,何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊?guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊(cè),可以言傳,但無(wú)論是哪種形式,必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén),也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái),官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?!靶?lái)偷針,長(zhǎng)大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車(chē),甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會(huì)正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。
2021年談家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)5篇【四】
學(xué)校發(fā)起家風(fēng)調(diào)查。“家風(fēng)是什么呢?”在回家的電梯里,我迫不及待的問(wèn)媽媽。
媽媽微微笑著說(shuō):“你注意觀察呀,其實(shí),每天,你的行為,都在體現(xiàn)我們的家風(fēng)。”
我怎么沒(méi)有印象呢?我使勁撓了撓腦袋,疑惑的看著爸爸,爸爸懶懶的笑著說(shuō):“回去問(wèn)問(wèn)爺爺?!?/p>
我無(wú)奈的翻了翻白眼,知道他們肯定是不會(huì)告訴我了。只好自己觀察吧!
到家,爺爺已經(jīng)做好了香香的飯菜,我搶先拿了筷子,準(zhǔn)備向美食發(fā)動(dòng)強(qiáng)勢(shì)攻擊,這個(gè)時(shí)候,爸爸皺了皺眉頭,說(shuō):“家風(fēng)旅游去了嗎?爺爺還沒(méi)上桌呢,怎么可以自己先吃呢?”
哦,我恍然大悟,原來(lái)這就是家風(fēng)?。∥亿s緊放下筷子,去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來(lái),端正的坐在桌子前,等爺爺坐好了,爺爺說(shuō):“吃飯了”,我開(kāi)動(dòng)了筷子,大口大口地吃著飯菜。這時(shí),老爸拍拍我的頭,說(shuō):“對(duì)嘛,這才是孝順懂禮貌的孩子嘛!”
“那我們家還有什么家風(fēng)呢?”我大口嚼著飯菜,模糊不清的說(shuō)。
老爸說(shuō):“食不言、寢不語(yǔ)也是家風(fēng)!不過(guò),還有其他的家風(fēng),你練功的時(shí)候就能體會(huì)到了?!崩习终f(shuō)完,賊賊地陰笑了兩聲,我突然背脊骨發(fā)冷,掉了一身的雞皮疙瘩,好可怕!
很快就到8:30了,媽媽說(shuō):“幺兒,該練功了?!边@聲音像天使的聲音那么溫柔,可我卻覺(jué)得像是魔鬼在召喚我一樣!
“Oh,no!”我痛苦的呻吟了一聲,極不情愿地放下手里的書(shū),慢慢騰騰地開(kāi)始換衣服。
半個(gè)小時(shí)踢腿、下腰、劈叉之后,我迎來(lái)了終極的考驗(yàn)——靠墻劈腿!這個(gè)痛從心底里鉆出來(lái),跑到我的每個(gè)毛孔里,我痛的說(shuō)不出話(huà),連慘叫都發(fā)不出聲音,我只想趕快結(jié)束這個(gè)魔鬼時(shí)刻!可是老媽說(shuō):“還有5分鐘,堅(jiān)持一下,藝術(shù)團(tuán)在向你招手哦!要不要聽(tīng)首歌放松一下呀?”她的聲音很溫柔,但我真的很痛苦!為了進(jìn)藝術(shù)團(tuán),我只有咬牙堅(jiān)持,我忍!我開(kāi)始做大口的深呼吸,調(diào)整自己的情緒,請(qǐng)求媽媽為我放首歌,慢慢的,我不覺(jué)得痛了,我知道已經(jīng)超越了今晚的極限——我的腿麻了!
這時(shí),老爸推門(mén)進(jìn)來(lái)了,他嘻嘻的笑著說(shuō):“今天不錯(cuò)嘛,堅(jiān)持的越來(lái)越久了!看你的樣子,再堅(jiān)持八九十分鐘也是有可能的嘛!你不是問(wèn)我什么是家風(fēng)嗎?這就是咱們的家風(fēng),吃得苦,有毅力!”
我心里一陣春風(fēng)吹,原來(lái)這也是家風(fēng),我做得很不錯(cuò)嘛!
我們家的家風(fēng)就是這樣的,你們家的呢?
2021年談家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)5篇【五】
家,是一個(gè)平凡的字眼,卻是人一生都離不開(kāi)的牽絆。家中有愛(ài),如春風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)著我,讓我感到溫暖,家中也有規(guī)矩,如一盞明燈,時(shí)刻照亮著我,指引著我向正確的方向前行。這個(gè)規(guī)矩就是一個(gè)家里所傳承下來(lái)的家風(fēng)家訓(xùn)。
“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”,這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我:善,即使很小,也必須去做;惡,即使是很小的一個(gè)小惡,也絕不能去做,進(jìn)德修善,才會(huì)有所作為,小善積多了,便形成了大善,小惡做多了,便擾亂了社會(huì)。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心,因此我下定決心,要日行一善。從身邊的一件件小事做起,如在人行道上撿起一根香蕉皮,讓路過(guò)的老人、孩子和盲人都免于摔倒的.危險(xiǎn);如路過(guò)垃圾桶,撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等,使地面更加整潔,周邊的環(huán)境更加優(yōu)美;如在公交車(chē)上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座,尊老愛(ài)幼也是我們傳統(tǒng)的美德;如幫助同學(xué),僅僅就是一支筆或一把尺子的出借,那都是體現(xiàn)對(duì)同學(xué)的互幫互助,以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù),洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等,都是對(duì)父母的一種孝義和感恩。一件件小事,疊加成一件大事,正如爸爸所說(shuō),天底下沒(méi)有做不完的好事,用心留意身邊的小事,只要你肯去做。
人人為我,我為人人,就更加能顯示出整個(gè)社會(huì)的和諧與溫馨,一件小事只是一個(gè)舉手之勞,卻是一份善念,如果每人都持那份善念,世界將更加美好!
這個(gè)家風(fēng)家訓(xùn)將會(huì)伴隨著我的一生,它時(shí)時(shí)刻刻提醒著我“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。