第一篇：“兩學一做”立家規(guī)正家風心得體會

“兩學一做”立家規(guī)正家風心得體會

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規(guī)、家風，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風!“校有校規(guī)，家有家風。”人們常掛在嘴邊的一句話。但一問道“家規(guī)是什么?”這個問題，很多同學就會唯唯諾諾，說不清，道不明了。而我每天都生活在家里這片蔚藍、溫暖的天空中，雖然自由自在，卻是有著家規(guī)這條看不見的航線在指引著我一路前行的方向。下面我就和大家談一談我家的家規(guī)家訓。

家風是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。換一句話說，當一個家庭的家規(guī)、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構(gòu)成了家風，家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。

家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發(fā)達，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。當然，中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規(guī)、家風，對于年幼的孩子來說，立好家規(guī)特別重要。而家規(guī)應該從培養(yǎng)孩子的習慣入手。小孩子是一張白紙，你教他什么他就學什么。培養(yǎng)好的習慣會使他終生受益。我家自然也不例外。

我家的家風是：以德立家，以德治家，孝順老人，以禮服人。

良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。家風需要我們一代又一代的傳承下去。絕對不做違反道德與法律的事，不做傷害他人的事，“德”是當頭一棒。

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們家的孝不重大節(jié)，卻重小節(jié)。吃飯的時候家里的餐桌的座位安排，老人在中間，依次排開一個簡簡單單的座位安排中卻包含著長幼尊卑和濃濃的孝義，體現(xiàn)了我們對老人的尊重。吃飯時先動第一筷的是老人，接著我們才捧起飯碗在濃濃的家和的氛圍中吃飯，更表現(xiàn)出了我們對老人的孝順與恭敬。

禮，我從小就教導孩子應該講禮貌，對待他人要有禮貌，不說臟話不辱罵他人，做一個文明有禮貌的人，而不是讓人人都唾棄的人;禮還是要有誠信，我認為，在我孩子小學階段的家庭教育中，誠信教育是至關(guān)重要的。因為我家小孩的思維不如別的小孩那樣敏捷，所以我認為，假如我的小孩擁有好的品格，將來也能成為對社會有用的人。因此我特別重視我家孩子行為品格方面的教育;禮還要做錯事就勇于承擔責任，而不是一味的逃避。

家規(guī)，每戶人家的規(guī)矩都不一樣。

古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。我家在吃飯時真應了那句“食不言，寢不語”。吃完飯后，不可以將筷子放在碗的上方，要放在桌子上，這就代表你已經(jīng)吃好了。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。做完這些事還不能走，要等到大家都吃完才可離桌。

有一個家規(guī)是凈，拿完衣服必須要擺放整齊，起床之后把被子疊起來，在家里制造的垃圾不能隨便扔，必須要扔在垃圾桶里，每天一次必須去倒，要維持自己房間的衛(wèi)生，自己房間的地面要拖干凈。臟衣服自己要清洗，不能堆了很多之后再去洗，即使在外面也會是一樣。一個“凈”字真的是可以形容我家的規(guī)矩。

自己的事情自己做也是我們家的重要規(guī)矩之一，孩子很小開始，我就讓他自己坐車去爺爺奶奶家，自己若是輕度感冒了，就要自己去買藥吃藥，這看似讓那么小的孩子去做這些事是很殘忍，但這也是不讓他養(yǎng)成依賴別人的壞毛病，從小就獨立，他會比別人家的孩子生活經(jīng)驗豐富就不會是未來的有事就回家，讓父母解決了。

我們家還有一個家規(guī)—事不過三。有一次晚飯后在公園里散步，由于凳子上被人踩過，所以我掏出一張紙，將凳子擦干凈，隨手一丟就沒了。一位清潔工人走了出來說：“你這人怎么這么沒教養(yǎng)，隨地亂丟垃圾?！蔽衣犓@么一說，我的臉立馬紅了。我一邊道歉一邊跑去吧至今撿起來丟到垃圾桶里去，這才平息了清潔工的怒火。

有家規(guī)、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。家風就是家規(guī)，有了好的規(guī)矩才能有條不紊，有了好的家風才能更好的立足于社會。

每個家庭的家規(guī)都有所不同，一句話、一個故事、一段記憶都是家規(guī)的載體。在生活點滴中影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。從而帶動整個社會乃至整個國家的發(fā)展。以上就是我家的家風家規(guī)，我希望我家的家訓、家規(guī)、家風能世世代代傳承下去，有朝一日，實現(xiàn)幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。因為它們代表的是我們家的良好形象。我會把這這些家規(guī)家風發(fā)揚光大，融入到我們的生活，我們的社會中去!

第二篇：立家規(guī)正家風心得體會

立家規(guī)正家風心得體會

每個家都應有好的家規(guī)、家風，俗話說無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖輩對后代的希望、對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風?！凹乙?guī)是什么?”這個問題，很多人說不清，其實我每天的生活，都有一條看不見的航線在指引著我一路前行的方向，那就是家里的家規(guī)。下面我就和大家談一談我家的家規(guī)家訓。

家風是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風。家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則，也叫家法。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發(fā)達，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。我家的家風是：以德立家，從嚴治家，以勤修身，以禮服人。

家風需要我們一代又一代的傳承下去。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們家的孝不重大節(jié)，卻重小節(jié)。吃飯的時候家里的餐桌的座位安排，老人上座，依次長幼排開，體現(xiàn)了我們對老人的尊重。對于禮，就是父母從小教育我們應該講禮貌，不說臟話不辱罵他人，做一個文明有禮貌的人;禮還是要有誠信，我認為在孩子小學階段的家庭教育中，誠信教育是至關(guān)重要的。禮還要做錯事就勇于承擔責任，而不是一味的逃避。

每戶人家的規(guī)矩可能都不一樣。如我家是“食不言，寢不語”。吃完飯后，不可以將筷子放在碗的上方，要放在桌子上。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。還有一個家規(guī)是凈，衣服、毛巾、洗碗布等必須要擺放整齊，起床后把被子疊起來，家里的垃圾不能隨便扔，必須要扔在垃圾桶里，每天一次必須去倒，要維持自己房間的衛(wèi)生，自己房間的地面要拖干凈等等。“凈”的規(guī)矩帶來的是無比的“清爽”。

自己的事情自己做也是我家的規(guī)矩之一，從小開始，我們自己若是輕度感冒了，就要自己去看醫(yī)生，從小學開始自己洗衣服等，從小就獨立，就會比別人家的孩子生活經(jīng)驗豐富了。

每個家庭的家規(guī)都有所不同，好的家風、家規(guī)在生活點滴中影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。從而帶動整個社會乃至整個國家的發(fā)展。以上就是我家的家風家規(guī)中的一部分，希望我家的家訓、家規(guī)、家風能世世代代傳承下去，建設(shè)和諧、文明、健康、富有的幸福家庭。

第三篇：2017淺談立家規(guī)正家風心得體會

2017淺談立家規(guī)正家風心得體會

家風好則黨風正，黨風正則根基穩(wěn)。以下是小編為大家?guī)淼牧⒓乙?guī)正家風心得體會，一起來看看吧。

淺談立家規(guī)正家風心得體會【1】 《孟子》有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！边@句話就道出了一個道理：家是最小國，國是千萬家，都說國很大，其實一個家。家是國的基礎(chǔ)，國是家的延伸。西漢大將霍去病說過：匈奴不滅，何以家為。國、家、個人都是一個密不可分的整體，只有強的國，才能有富的家。家是人生開始的地方。因此，一定要注重家庭教育，家風是道德的自覺和傳承。古往今來，前賢先烈那種與國家民族命運休戚與共的情懷，那種以天下為己任的使命感，無不是因為有良好的家庭教育。

梁啟超先生說：“人生于天地之間，各有責任。知責任者，大丈夫之始也;行責任者，大丈夫之終也;自放棄其責任，則是自放棄其所以為人之具也……旁觀云者，放棄責任之謂也。”共產(chǎn)黨人作為全國各族人民的引領(lǐng)人，更應該時刻不忘責任和擔當。不管是對共產(chǎn)黨還是對各級共產(chǎn)黨員，也無論是對集體還是個人的成長來講，責任和擔當都是精髓所在。老百姓常說：種瓜得瓜種豆得豆。家庭是一個人精神成長的沃土。有個成語：言傳身教，意思是言語來教導，又要用行動來示范，指行動起模范作用。因此說明在一個人的成長過程中，家庭父母才是最好的老師。一定要正家風，齊涵養(yǎng)，傳承優(yōu)良的家風，以此來筑牢責任和擔當。而且每個共產(chǎn)黨人都應該有這樣的自覺。

淺談立家規(guī)正家風心得體會【2】 央視《新春走基層，家風是什么》節(jié)目陸續(xù)播出，在社會上引起很大反響，被采訪者大致有這些回答：“中國的傳統(tǒng)不能忘”“不招風惹事”“要孝順”“做人誠實厚道”“講誠信”“要認清什么該做，什么不該做”“本本分分做人，踏踏實實干事”等，話題不僅弘揚了社會正能量，也引起了人們對美好家風內(nèi)涵的熱議。筆者認為，社會進步，思想意識、道德標準、文化認知中的一些核心價值并沒有根本變化，家風不僅調(diào)節(jié)家庭成員內(nèi)部關(guān)系，規(guī)范家庭成員日常品行，也能影響民風社風，促進社會環(huán)境良性發(fā)展。中國逐漸進入小家庭時代的今天，重拾良好家風很有必要，正逢其時。

作為領(lǐng)導干部尤其需要正家風?！洞髮W》云：“上老老而民興孝，上長長而民興悌，上恤孤而民不?！薄！抖Y記》亦云：“上有所好，下必甚焉?！边@些“上”說的都是領(lǐng)導干部，他們對社會影響很大。行政首長負責制必然導致“一把手”的“家風”會在身邊造成巨大影響。春秋時，齊景公宴請文武百官，席散后一起射箭娛樂。齊景公每射一支箭，即使沒有射中，文武百官都是高聲喝彩：“好呀!妙呀!”“真是箭法如神?！笔潞?，齊景公把這件事情告訴臣子弦章。弦章對景公說：“這件事不能全怪他們，古人有句話叫：“上行而后下效”。王喜歡吃什么，群臣也就喜歡吃什么;王喜歡穿什么，群臣也就喜歡穿什么;您喜歡人家奉承，自然，群臣也就常向王上奉承了”。還有楚靈王好細腰，宮中多餓死的故事，從中皆可見領(lǐng)導干部對周圍人群的影響力。

領(lǐng)導干部正家風首先“修己身”。所謂“其身正不令而行，其身不正，雖令不從”。自己做正確的事，以身作則，是營造好家風的前提。更何況“欲治國者，先正其家”。如果領(lǐng)導干部連自己和家庭都管不好，如何治理一個單位，服務(wù)一方百姓。前不久看到一則故事：有一戶人家請了風水先生看風水。主人帶著風水先生出村往南，主人突然停住腳步說：“先生，咱們先到村西地里看看”。先生問：“為什么?”主人說：“我家村南地里有幾棵杏樹，樹上有一窩斑鳩，你看南邊林上斑鳩亂飛，怕是有小孩在偷杏兒。小孩們見到我過去必受驚嚇，掉下來摔壞了咋辦?”風水先生頓時將羅盤收起，放入包里，向主人抱拳說道：“東家，不用看了，你家先人安葬到哪里，哪里就是風水寶地，家族必興，子孫必賢。”故事涉及迷信，卻是勸人為善，如果掌握話語權(quán)的一家之主或家庭主要成員人品好，那么家風就好，自然家族和睦，事業(yè)興旺，子孫賢達，無論風水。

淺談立家規(guī)正家風心得體會【3】 我們都知道，擁有一個幸?？鞓返摹靶〖彝ァ保Q得上是大多數(shù)人的人生夢想。然而，家既可以是讓人忘卻煩惱憂愁的溫馨港灣，也有可能成為滋生禍患的溫床?，F(xiàn)實中的一樁樁貪腐案件早已表明，軍功章可以共同分享，手銬也同樣可以共同鑄成。家庭的“催化”和“蠱惑”，正成為加速一些黨員干部墮落的“溫床”。

以報道為例。近年來，“家庭式腐敗”的案例不勝枚舉。比如，國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男受賄3558萬余元，除親自收受4萬元和100余萬元裝修房子款項外，其余均與其子劉德成有關(guān);廣東省財政廳原副廳長危金峰多次收受賄賂，家庭財產(chǎn)高達7000余萬元，他的妻子、岳母、兄弟、妻妹等近親屬全部涉案……縱覽落馬官員的受賄歷程，妻子、兒子、兄弟姐妹等家人的身影時常閃現(xiàn)其中。

故此，來自婦聯(lián)界別的全國政協(xié)委員張靜說，在懲治和預防腐敗方面我們也要關(guān)注到最基本的社會細胞——“家庭”這一層面?！耙粋€貪官被查處，對于他的家庭來說是摧毀性的?！倍嗄陱氖骂A防職務(wù)犯罪工作的全國人大代表、江蘇省南京市檢察院副巡視員林志梅指出，家庭是反腐敗工作中不可忽視的重要環(huán)節(jié)，重視家庭建設(shè)，筑牢反腐敗的“家庭防線”，意義尤其重大而深遠。全國政協(xié)委員、安徽省政協(xié)前副主席李宏塔則認為，黨的十八大以來，中國在反腐方面取得了實實在在的成績，但仍然需要注意政策和策略，認真分析產(chǎn)生腐敗的氣候和土壤，相當一部分腐敗案件涉及配偶、子女等家庭成員，應該對干部家庭成員提出更嚴要求，減少腐敗現(xiàn)象發(fā)生。

在筆者看來，代表委員談“家庭防線”，既令人感慨，也給人啟迪。月之皎潔，離不開周圍群星的映襯;人之正氣，離不開背后家人的支持。正所謂“一人廉，全家圓”，由家庭成員之間的特殊親情和血緣而構(gòu)筑的家庭廉潔防線，不僅可以成就一個黨員干部、幸福一個美滿家庭，也有利于促進全社會廉潔文化的建設(shè)，形成濃厚的崇廉尚潔的社會氛圍。

這正像法國思想家盧梭所說的：“家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣毒害的最好良劑”。一分真誠的關(guān)心，一聲善意的提醒，一句平淡的問詢，都會“隨風潛入夜”化作無形的力量，對黨員干部產(chǎn)生“潤物細無聲”的影響。所以，面對腐敗，每個家庭成員都有義務(wù)和責任拒腐防變，共同攜起手來構(gòu)筑起堅固的防線。這既是對親人和家庭的幸福負責，也是對國家和民族的興旺負責。

試想，“一人不廉，全家不圓”。如果那些落馬貪官的家人當初少一點貪心、多一份關(guān)心，不是“推”一把，而是“拉”一把，在關(guān)鍵的時候能夠提個醒或助其拒腐蝕、永不沾，也許他們就不會滑向犯罪的深淵，起碼也不至于那么罪孽深重。

第四篇：如何立家規(guī)正家風

如何立家規(guī)正家風

一、指導思想

家規(guī)是一個家庭的主流價值觀，對家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家庭的基礎(chǔ)，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風清氣正、崇廉尚實、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。開展以“三學三亮三比”為載體的“立家規(guī)、傳家訓、正家風”活動，是以貫徹落實總書記關(guān)于家風建設(shè)重要講話精神為引領(lǐng)，落實全面從嚴管理干部的有力抓手。要引導廣大黨員干部以周恩來總理為榜樣，從自身做起、從家庭做起，講道德、守規(guī)矩、重家風，同時有效地融入“三嚴三實”專題教育和“三學三爭”主題實踐活動工作中，為建設(shè)繁榮宜居幸福新清浦提供堅實的思想基礎(chǔ)和組織保證。

二、活動安排

（一）范圍對象

重點在全院中層及以上領(lǐng)導干部中開展。

（二）內(nèi)容步驟

1、三學，認真定立家規(guī)

一是專題培訓學。為全院中層及以上黨員領(lǐng)導干部發(fā)放《古今家訓家規(guī)選編》，開展自學，學習借鑒古今圣賢家規(guī)家訓，由古昔今，深刻領(lǐng)會立家規(guī)的重大意義和深遠影響，思考家規(guī)的本質(zhì)所在。組織黨員干部觀看《周恩來的家風家規(guī)》專題片，學習周恩來的家風家規(guī)，在學深悟透、深查細照、篤行實做上下功夫，對照思考如何定立家規(guī)。開展警示教育活動，組織黨員干部和家屬共同到德園接受警示教育，引導他們樹立良好家風，構(gòu)建和睦家庭，當好“賢內(nèi)助”，守住廉潔底線。二是網(wǎng)絡(luò)互動學。指導黨員干部訂閱“家有家規(guī)”微信公眾號，利用平臺刊載的不同歷史時期中華民族優(yōu)秀家訓家規(guī)，以及正反兩方面典型案例開展學習，展開互動交流，推動立家規(guī)入腦入心；建立互動專區(qū)，充分開展討論。三是家庭討論學。尋找祖輩流傳下的家規(guī)家訓在家庭內(nèi)部開展學習討論。對照“三嚴三實”要求，對照黨紀國法和中華民簇的優(yōu)良傳統(tǒng)，對照社會主義核心價值觀，對照中央八項規(guī)定、省委十項規(guī)定、市委十二項規(guī)定和區(qū)委十二項規(guī)定，對照政治品德、思想道德、為政官德、社會公德和家庭美德，以周恩來總理“十條家規(guī)”為標桿，召開家庭會議，結(jié)合個人實際、家庭實情，與配偶、子女就家風建設(shè)進行深入交流。在此基礎(chǔ)上，修改完善原有的家規(guī)家訓，沒有家規(guī)家訓的與家人一起研究定立自己的家規(guī)。立家規(guī)是一個動態(tài)的過程，黨員干部要結(jié)合自身工作和家庭實際，不斷修改完善，以詮釋家風長久流傳。

2、三亮，全面公開家規(guī)

一是專欄公示亮家規(guī)。在本單位公開欄、展牌等顯著位置公開亮出各自家規(guī)，接受黨員群眾對家規(guī)內(nèi)容的評議和執(zhí)行家規(guī)的監(jiān)督；手寫家規(guī)擺放于各自辦公室，隨時提醒自己牢記家規(guī)，推動黨員干部強化家風意識和行動自覺。二是學習研討亮家規(guī)。召開班子會議，專題評議討論定立的家規(guī)，黨員干部亮出自己的家規(guī)，介紹自己學家規(guī)、定家規(guī)的情況，并就遵循家規(guī)做出承諾，其他班子成員展開討論，并開展評議，相互啟發(fā)、凝聚共識、共同提高；宣講自身具有代表性的家規(guī)故事，建立傳播好家規(guī)、宣傳好家風的濃厚氛圍。三是典型宣傳亮家規(guī)。深度征集挖掘領(lǐng)導干部立家規(guī)活動中的家風故事，選樹一批家風正規(guī)矩嚴的正面典型，利用新聞媒體大力開展宣傳，樹立典型，弘揚中華民簇優(yōu)良傳統(tǒng)，通過新媒體，增加宣傳覆蓋面。

3、三比，帶頭踐行家規(guī)

一是比風尚。家規(guī)好則家風正，家風正則政風清，政風清則民風淳。黨員干部要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，自覺“立家規(guī)”，帶頭“行家規(guī)”，為身邊人樹立榜樣。將立家規(guī)活動情況納干部德的考核和黨員民主評議，比有沒有按照自己定立的家規(guī)為人、做事、當官，道德品德是否得到黨員群眾的認可，是否做到為人公道正派、勇于擔當，是否以誠待人、樂于助人。二是比作風。利用“三嚴三實”“三學三爭”走訪調(diào)研，工作推進檢查、干部考察和談心談話等時機，深入了解領(lǐng)導干部立家規(guī)、守家規(guī)情況。比工作作風是否扎實，是否有作風飄浮不實事求是的現(xiàn)象；是否做到廉潔自律，管好自己管好家人；是否做到生活樸實，不奢靡不浪費。三是比實績。將立家規(guī)活動開展情況納入述職述學述廉和科學發(fā)展目標考核，看黨員干部是否“立”“行”統(tǒng)一，比工作實績是否突出，創(chuàng)新工作是否有突破，全縣排名是否有進位，并將其融入干部培養(yǎng)選拔、監(jiān)督管理全過程，切實加強綜合研判和結(jié)果運用。

三、工作要求

各級黨（工）委、黨組要高度重視領(lǐng)導干部家風建設(shè)，將其作為加強領(lǐng)導班子和黨員干部作風建設(shè)的重要內(nèi)容。一把手要切實負起責任，帶頭抓好家規(guī)制定，迅速動員部署，定期了解活動進展情況，推動本單位黨員干部家風建設(shè)。同時，要將活動與“三嚴三實”、“三學三爭”等工作有機結(jié)合起來，統(tǒng)籌兼顧，通過設(shè)置“好家規(guī)、好家訓、好家風”主題文化墻、宣傳欄，開展專題報告會、優(yōu)秀家規(guī)家訓征集，好家風故事大賽等多種形式推進“立家規(guī)、傳家訓、正家風”活動，確保取得實實在在的成效。

第五篇：2019年黨員干部立家規(guī)正家風心得體會-

2019年黨員干部立家規(guī)正家風心得體會-范文匯編

每位黨員都積極主動地立家規(guī)、正家風、傳家訓，爭做一名廉政為民、家風清正的合格黨員。下面是小編精心整理的心得體會，希望對你有幫助。

黨員干部立家規(guī)正家風心得體會1： 總書記對家庭建設(shè)問題作了生動論述：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風”。在他主持中央深改領(lǐng)導小組第十次會議時又強調(diào)，領(lǐng)導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導干部作風的重要表現(xiàn)。習近平對家庭建設(shè)問題的生動論述，既親切溫暖又發(fā)人深省。

中華家風各有不同，但基本認同是重視知識、文化教育和道德培養(yǎng)，講究儉樸、謙遜、敬老、善良、懂禮、和睦、誠實、與人為善等。

家風是家庭的性格，是家庭的形象，是家庭的魂魄。對黨員干部家庭來說，家風涵養(yǎng)作風、折射黨風、關(guān)乎政風、影響民風。建設(shè)、傳承、弘揚好家風，以純正家風涵養(yǎng)良好作風，應當成為廣大黨員干部的責任和義務(wù)。

好家風才有好家道。家道亦治家之道，是家庭賴以發(fā)展與維系的規(guī)則和道理，“德澤源流遠，家風世澤長”所表達的就是人們慎終追遠、敬祖承德、家風永續(xù)、潤澤后世的觀念。好家風才能出好子弟?！案复茸痈ⅲ虺獘D亦隨，老少皆同樂，家和萬事興”。虎父無犬子，曾國藩、左宗堂、張之洞、梁啟超后人往往是一時俊彥，沒成為“官二代”，這與他們的家風家教密切相關(guān)，《曾國藩家書》便是明證。

好家風是文明道德的涵養(yǎng)池，一張永不失效的文明通行證。蔓藤沒有枝干支撐，永遠匍匐在地上;林木無主桿，不能成為參天大樹。良好的道德修養(yǎng)，是一個人的精神枝干，支撐起文明脊梁。

好家風銜接社會主義核心價值觀與傳統(tǒng)文化的血脈。培育社會主義核心價值觀立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。好家風沉淀了優(yōu)秀的民風民俗，從不同側(cè)面體現(xiàn)了我們中華民族的性格，反映出我們中華民族的精氣神。比如，孟母三遷、岳母刺字家教故事;諸葛亮“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！薄胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠”，這些都已成為傳統(tǒng)文化精神的一部分。比如，毛澤東《祭母文》說母親傳承的家風是“首推博愛”，還有“不作誑言，不存欺心”，“但呼兒輩，各務(wù)為良”。這些例子表明我們要培育和弘揚的核心價值觀，同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造出來的我們的民族品格，其精神血脈相通，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

好家風是抵御腐敗的重要防線?！捌拶t夫禍少，子孝父平安”，好家風為權(quán)力增設(shè)防線。嚴是愛，寬是害。良好的家風是傳家寶，讓家人終身受益。毛澤東要求子女學會“夾著尾巴做人”;周恩來針對親友“進京做事”的要求，定下了“十條家規(guī)”，不謀私利，不搞特殊化;焦裕祿“書記的女兒只能帶頭艱苦，不能有任何特殊”的家規(guī)，成為子女一生的驕傲。無論是一代偉人，還是黨的優(yōu)秀干部，他們良好的家風帶出家庭廉潔作風，家庭廉潔作風又涵養(yǎng)著良好家風。

家風不正則政風難平，很多貪官腐敗分子的墮落起點，正是始于家風這道“防火墻”失去效力，家風淡然、家規(guī)失范、家庭不睦，是導致干部腐敗或全家“一鍋端”的一大原因。無論是“老虎”還是“蒼蠅”，“坑夫”“坑爹”“坑子”“夫妻沆瀣一氣”“情人反目”“小三殺手”的例子歷歷在目，警鐘長鳴。廉潔治家、從嚴治家是廉潔從政的重要環(huán)節(jié)，絕對不可小視。

家風是一種無言的教育，是一曲有聲的贊歌。家風好不好，家長、“掌門人”起主導作用。領(lǐng)導干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家規(guī)的模板、家風的旗幟，只有以身作則，恪守家規(guī)、傳承家風，才能為家人作出榜樣，才會有威嚴、有說服力。嚴以修身是踐行“三嚴三實”的重要內(nèi)容。做到嚴以修身，除了黨紀國法的剛性約束，還要靠家規(guī)家風的潛移默化。從這個意義上說，正家風是領(lǐng)導干部嚴以修身的必修課。維護好家風是干部一生研究的課題。

黨員干部立家規(guī)正家風心得體會2： 為深入貫徹落實總書記系列重要講話精神，推動“兩學一做”學習教育更好地融入日常，促進黨員干部家庭建設(shè)、培育良好家風。最近，各個黨支部都在開展“領(lǐng)導干部立家規(guī)，共產(chǎn)黨員正家風”主題活動。習近平同志指出，領(lǐng)導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導干部作風的重要表現(xiàn)。對領(lǐng)導干部來說，家風正則作風正、律己嚴，家風正則坐得穩(wěn)、行得正。總書記一向注重家風，為我們樹立了榜樣。習家有著從嚴教子、勤儉持家的家風。

那么，該怎樣把這項活動開展的有聲有色呢?如何真正抓準抓實抓出成效呢?

我們黨支部一是組織集中學習。利用星期日休息時間召開專題會議學習《黨章》、《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》和總書記關(guān)于家風建設(shè)系列重要講話精神，進一步鞏固提升家風建設(shè)活動成果，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

??二是通過尋找身邊優(yōu)秀的家規(guī)祖訓，總結(jié)提煉自己家庭的家教心得、家訓家規(guī)等，使“好家風好家訓”得到了傳承和學習。要求每個黨員圍繞“立家規(guī)、正家鳳”說出自己的座右銘，促進黨員家庭建設(shè)、培育良好家風。

三是要求每個具體書寫能力的黨員通過此次的活動寫出自己的心得體會，并在每月的黨員統(tǒng)一活動日上分享自己的學習體會。制定具體實施方案，加大宣傳力度，組織討論交流等方式大力營造“立家規(guī)、正家鳳”的良好氛圍，組織引導廣大黨員把家風建設(shè)擺在重要位置，把做合格黨員的要求融入家庭建設(shè)，主動學家訓、立家規(guī)、正家風，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德。

家風連著黨風，家事連著國事。所有黨員及黨員干部務(wù)必時時牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風中閃閃發(fā)光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家、愛妻、愛子之情。

黨員干部立家規(guī)正家風心得體會3： 為深入學習貫徹總書記系列重要講話精神特別是關(guān)于黨員干部家風建設(shè)的重要論述，促進黨員干部加強家庭建設(shè)、培養(yǎng)良好家風，推動學習教育更好地融入日常，4月27日，黎平縣統(tǒng)計局開展“領(lǐng)導干部立家規(guī)，共產(chǎn)黨員正家風”主題活動。該局每位黨員都積極主動地立家規(guī)、正家風、傳家訓，爭做一名廉政為民、家風清正的合格黨員。

切實立家規(guī)

家規(guī)好則家風正，家風正則政風清，政風清則民風淳。家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發(fā)達，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。黨員干部要主動學習借鑒古今圣賢家規(guī)家訓，由古昔今，深刻領(lǐng)會立家規(guī)的重大意義和深遠影響，思考家規(guī)的本質(zhì)所在。例如，學習周恩來的家風家規(guī)，在學深悟透、深查細照、篤行實做上下功夫，對照周恩來的家風家規(guī)思考如何定立自家家規(guī)。

黨員干部立家規(guī)要對照黨章黨規(guī)黨紀、法律法規(guī)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，對照“兩學一做”要求和好干部標準，采取召開家庭討論會等方式，與配偶、子女等家庭成員深入交流、反復商議、形成共識，嚴肅認真地制定有約束力、有自身特點的家規(guī)。

黨員干部立家規(guī)要立仰不愧于天，俯不愧于人的家規(guī)、家訓。黨員干部的家規(guī)應該體現(xiàn)三個字，即“公、忠、能”。公，一個家庭有了“公”的風尚，則能拒誘、無私。忠，既指心態(tài)中正、立正糾錯，又指為人正直、誠懇厚道、盡心盡力，堅持真理、修正謬誤，也指應盡的道德義務(wù)。這是家庭傳承的基本，是敬老愛幼的源泉。能，便是能力、才干、本事。這是一個人安身立命的根本，也是家庭成員能保證一個家庭得以長盛不衰的根。黨員干部家規(guī)的內(nèi)容要做到見黨性、知底線，立得住、可傳承。帶頭正家風

家風是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。換一句話說，當一個家庭的家規(guī)、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構(gòu)成了家風，家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。良好家風有助于黨員干部加強自身修養(yǎng)、夯實道德根基、涵養(yǎng)清廉之風。家風正，則政風清、子孫興。

關(guān)于家風，習近平說過這樣一段話，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風……”總書記的話對我們是一種教育，一種鞭策，更是一種深情期盼。黨員干部務(wù)必時時牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風中閃閃發(fā)光，讓愛國、愛民、愛黨之情等同于愛家、愛妻、愛子之情。良好家風的形成要靠家庭成員的共同努力。每一個黨員都有責任有義務(wù)從自身做起，傳承優(yōu)秀家風、營造良好社風、弘揚傳統(tǒng)文化，并將之代代相傳、永不停息，還社會一個風清氣正的環(huán)境。

子曰：政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。黨員干部正家風要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，自覺“立家規(guī)”，帶頭“行家規(guī)”，為身邊人樹立榜樣。黨員干部要做到“每日三省吾身”，反思自己有沒有按照自己定立的家規(guī)為人、做事、當官;道德品德是否得到黨員群眾的認可;是否做到為人公道正派、勇于擔當;是否以誠待人、樂于助人;工作作風是否扎實，是否有作風飄浮不實事求是的現(xiàn)象;是否做到廉潔自律，管好自己管好家人;是否做到生活樸實，不奢靡不浪費。

黨員干部正家風要以身作則。堅持立言立行，帶頭行家規(guī)、嚴家教，帶動家庭成員守家規(guī)、正家風。黨員干部應該認真踐行“四講四有”，在夫妻和睦、尊老愛幼、子女教育、勤儉持家、鄰里和諧等方面作表率，帶動家庭成員模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。

嚴格傳家訓

家訓，是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。道德包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等等，家訓屬于家庭美德的范疇。家國同構(gòu)，一個家庭的家訓相當于一個國家的道德標準，如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。家訓即是家人做人的道德標準，違背家訓，就會遭受道德的譴責。

黨員干部傳家訓要嚴格，要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。黨員干部自己不出事，又加強對家屬子女的教育管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。

黨員干部傳家訓要廣泛，黨員干部以周恩來總理為榜樣，從自身做起、從家庭做起，講道德、守規(guī)矩、重家風，講好家風故事，傳播治家格言，延續(xù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)道德，潛移默化地影響人民群眾的價值取向和行為規(guī)范。黨員干部常寫勤廉征文、常議勤廉家風、常說勤廉家事、常繡勤廉美圖，共同營造清正和諧的家庭環(huán)境和社會環(huán)境。