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      學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神黨課講稿2

      時(shí)間:2019-05-12 16:19:30下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神黨課講稿2

      弘揚(yáng)焦裕祿精神

      做新時(shí)代的老干部工作者

      “路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來去。為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,會(huì)它千頃澄碧。”這是總書記重訪河南蘭考縣,參觀焦裕祿同志紀(jì)念館后寫下追思焦裕祿的一首詞《念奴嬌》.焦裕祿同志從1962年冬天到蘭考擔(dān)任縣委書記,到1964年5月積勞成疾不幸逝世,不到兩年時(shí)間,他為了改變蘭考貧困面貌,抱病帶領(lǐng)全縣人員與嚴(yán)重自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭,直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓,樹立了一個(gè)優(yōu)秀黨員干部的光輝形象。焦裕祿同志不僅給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富,更給黨和人民留下了寶貴的精神財(cái)富——焦裕祿精神。焦裕祿精神影響了一代人。很多東西存在的時(shí)間是短暫的,但就是這短暫的一刻化為了永恒。

      焦裕祿同志雖然離開我們已經(jīng)50多年了,但是今天再次重溫焦裕祿同志的先進(jìn)事跡,依然是心潮澎湃,感動(dòng)不已。我相信大家一定也有同樣的感受。作為老干部工作者就是要“六問”自己。

      一問是否像焦裕祿那樣,把老干部當(dāng)親人,想老干部之所想,急老干部之所急,始終做到一心為老干部。

      二問是否像焦裕祿那樣,深入基層、深入實(shí)際、深入老干部中,查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效,始終做到真抓實(shí)做。三問是否像焦裕祿那樣,知難而進(jìn)、迎難而上,銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為,始終做到敢于擔(dān)當(dāng)。

      四問是否像焦裕祿那樣,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),解放思想,實(shí)事求是,始終做到科學(xué)求真。

      五問是否像焦裕祿那樣,厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),勤儉辦一切事業(yè),始終做到艱苦奮斗。

      六問是否像焦裕祿那樣,嚴(yán)格要求自己,無私奉獻(xiàn),勤政廉政,始終做到廉潔奉公。

      清則心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬眾歸心。大家要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提升思想境界,陶冶道德情操,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,即使不能完全做一個(gè)純粹的人、高尚的人,起碼也要做一個(gè)有品位的人或者老百姓說的“好人”,守住做人的底線,守住黨員干部的底線。

      最重要的,作為老干部工作者應(yīng)我們要做到“六個(gè)帶頭”。

      第一,帶頭學(xué)習(xí)提高。把學(xué)習(xí)放在第一位,是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是前提,結(jié)合實(shí)際學(xué)、帶著問題學(xué),學(xué)習(xí)好才能服務(wù)好,學(xué)習(xí)好才能去創(chuàng)新。

      第二,帶頭服務(wù)群眾。我們的衣食來自于人民,一個(gè)人要有起碼的“良心”和職業(yè)道德,對(duì)得起自己的“飯碗”。自覺為群眾做好事、辦實(shí)事,解決群眾生產(chǎn)生活中最迫切的實(shí)際困難和問題。

      第三,帶頭開拓創(chuàng)新。解放思想、開拓創(chuàng)新,在很大程度上決定了我們未來的發(fā)展前景。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部“身體已進(jìn)入2 21世紀(jì),而腦袋還停留在過去”“身子在地球村,而腦袋還在自然村”,肯定會(huì)大大影響甚至損害發(fā)展。

      第四,帶頭務(wù)實(shí)重干。總書記多次強(qiáng)調(diào)空談?wù)`國、實(shí)干興邦,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部講實(shí)話、干實(shí)事,敢作為、勇?lián)?dāng),言必信、行必果。焦裕祿精神有一個(gè)重要的內(nèi)涵,就是務(wù)實(shí)重干。這幾年,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)重干,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾頑強(qiáng)拼搏、克難攻堅(jiān),新鄉(xiāng)市綜合實(shí)力明顯增強(qiáng),城鄉(xiāng)面貌明顯改善,人民生活水平明顯提升。

      第五,帶頭廉潔自律?!袄舨晃肺覈?yán)而畏我廉,民不服我能而服我公”。領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔奉公、勤政為民,群眾就會(huì)信任你、追隨你;領(lǐng)導(dǎo)干部驕奢淫逸、腐化墮落,群眾就會(huì)痛恨你、反對(duì)你。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要筑牢拒腐防變的思想防線,帶頭廉潔自律,取信于民。

      第六,帶頭推動(dòng)發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著發(fā)展一方、造福一方的重任,要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定和人民生活改善。

      我們作為老干部工作者,是平凡的,可我們的老干部們最愛我們,因?yàn)樗麄兗依锵滤蓝铝?,我們二話不說,徒手就深入冰涼的臟水里疏通;他們最愛我們,因?yàn)樗麄兩×宋覀冃慕谷绶伲芮芭芎?,?shù)著日子的盼康復(fù);他們最愛我們,因?yàn)樗麄兊睦蠎?zhàn)友過世了,我們像對(duì)待自己的長輩一樣邊掉淚邊悉心處理后事;他們最愛我們,因?yàn)槲覀冃睦镅b著他們,和他們心挨著心。風(fēng)清則氣正,氣正則心齊,心齊則事成。同志們,讓我們?cè)诮乖5摼竦闹敢?,在局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,積極穩(wěn)妥地推進(jìn)好老干部工作,轉(zhuǎn)變作風(fēng),強(qiáng)化服務(wù),從今天做起,從眼前做起,從小事做起,以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),向老干部交上一份滿意的答卷,為實(shí)現(xiàn)河南更出彩作出積極貢獻(xiàn)!

      第二篇:黨課講稿;學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

      黨課講稿;學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

      2014年3月9日,總書記在中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí),關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中,提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述,稱為“三嚴(yán)三實(shí)”講話。

      “三嚴(yán)三實(shí)”的要求,抓住了黨員干部做人從政的根本,明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則,劃定了為官律己的紅線,是中央對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出的新要求,為干部加強(qiáng)修養(yǎng)、改進(jìn)作風(fēng)、健康成長指明了方向。

      嚴(yán)以修身,嚴(yán)在理想信念。嚴(yán)以修身的關(guān)鍵是加強(qiáng)道德修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念?!坝辛藞?jiān)定的理想信念,就能做到“石可破不可奪堅(jiān),丹可磨不可奪赤”。黨員干部不管走多遠(yuǎn)都不能忘了共產(chǎn)黨人為什么而出發(fā),不管遇到什么困難都不能丟掉共產(chǎn)黨人的靈魂,必須自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)政治定力,鑄牢理想信念這個(gè)“主心骨”,使道路自信、理論自信、制度自信真正刻骨銘心。

      嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)在規(guī)范規(guī)矩。嚴(yán)以用權(quán)的要害是堅(jiān)持權(quán)力屬于人民、用權(quán)造福人民。權(quán)力是責(zé)任,是信任,也是重托,只有出以公心,秉公用權(quán),為人民謀福祉,為百姓解憂難,才能保證權(quán)力行使的正確方向。黨員干部要守紀(jì)律、講規(guī)矩,講原則、守底線,不為私利所困,不為私情所惑,真正做到一身正氣、兩袖清風(fēng),堂堂正正做人、干干凈凈用權(quán)。

      嚴(yán)以律己,嚴(yán)在慎欲慎行。嚴(yán)以律己的核心是自重、自警、自醒,清正廉潔。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部社交圈復(fù)雜、生活作風(fēng)不檢點(diǎn),個(gè)人修養(yǎng)不高、舉止不端,對(duì)自身要求不嚴(yán)格。所謂勝人者力,自勝者強(qiáng)。黨員干部要心存敬畏、手握戒尺,時(shí)刻記住“頭上三尺有神靈”,頭上有天,天上有眼;要慎獨(dú)慎微、勤于自省,做到遵紀(jì)守法、為政清廉。

      謀事要實(shí),實(shí)在思想路線。從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,是我們黨重要的思想路線。謀事要實(shí)的根本是從實(shí)際出發(fā),與百姓利益高度契合。只有使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿,才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。有些干部好大喜功、急于求成,熱衷于提概念、喊口號(hào),不務(wù)實(shí)事,不求實(shí)效。這方面的教訓(xùn)很多,也很深刻,我們不能忘記。黨員干部要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)決策,按客觀規(guī)律辦事,一切為群眾著想、為群眾而干,樹立功成不必在我的理念,多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事情,不搞竭澤而漁的短期行為。

      創(chuàng)業(yè)要實(shí),實(shí)在干事作風(fēng)。如果只說不做,光談?wù)J識(shí)不見行動(dòng),那是“空道理”;如果說得好做得差,認(rèn)識(shí)了問題不好好解決,那是“假道理”;只有即知即改、見諸行動(dòng),那才是“硬道理”。創(chuàng)業(yè)要實(shí),要義是真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)。黨員干部想干事、肯干事、多干事、干實(shí)事,是義務(wù),是本職,是最起碼的要求。

      做人要實(shí),實(shí)在道德品行。做人要實(shí)的本質(zhì)是忠誠老實(shí)、言行一致。所謂“忠誠老實(shí)”,就是要襟懷坦白,光明磊落,忠于黨,忠于祖國,忠于人民,在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。所謂“言行一致”,就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)同志講真話、講實(shí)話、講心里話,就是要言必行、行必果,以行動(dòng)驗(yàn)證表態(tài)、用實(shí)踐兌現(xiàn)承諾。

      焦裕祿同志是在河南成長起來的干部,是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系的典范。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,把焦裕祿精神作為“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育黨課的重要內(nèi)容,作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材,更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己。

      一、深刻把握焦裕祿精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),通過學(xué)習(xí)提高思想政治水平

      從1962年冬天到蘭考擔(dān)任縣委書記,到1964年5月積勞成疾不幸逝世,焦裕祿同志為了改變蘭考貧困面貌,抱病帶領(lǐng)全縣人民與嚴(yán)重自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭,直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓,樹立了一個(gè)優(yōu)秀黨員干部的光輝形象。焦裕祿同志不僅給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富,更給黨和人民留下了寶貴的精神財(cái)富——焦裕祿精神。

      習(xí)近平同志曾經(jīng)把焦裕祿精神精辟地概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn),提出要學(xué)習(xí)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神、奉獻(xiàn)精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,與開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的目的是一致的,與加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的要求是一致的。

      二、對(duì)照焦裕祿精神,認(rèn)真查擺和整改作風(fēng)方面的突出問題

      目前,改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期、社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期,各種誘惑增多,體制機(jī)制尚存在一些漏洞,腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。近幾年,我省平均每年查處20多名廳級(jí)干部,比如,省交通廳原廳長董永安、開封市原市長周以忠、漯河市原市長呂清海等,情節(jié)特別嚴(yán)重、社會(huì)影響極其惡劣。這既讓人怵目驚心,也令人十分痛心。分析這些腐敗案件產(chǎn)生的原因,關(guān)鍵是這些人放松了主觀世界改造,價(jià)值觀念扭曲,喪失了宗旨意識(shí)和黨性原則,喪失了做人的基本道德??吹剿麄儚母刹康角敉?、從光榮到恥辱,從身居要職到身敗名裂,我們除了痛恨、痛心,我們更應(yīng)該汲取深刻的教訓(xùn)。

      大家要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提升思想境界,陶冶道德情操,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,守住做人的底線,守住黨員干部的底線,始終有一種如履薄冰、如臨深淵的危機(jī)感,堂堂正正做人、干干凈凈做事、清清白白做官。要經(jīng)常對(duì)照焦裕祿精神,真正做到有反思、有觸動(dòng)、有提高,使我省黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)有一個(gè)大的改觀,使黨同人民群眾的血肉聯(lián)系更加緊密。

      三、弘揚(yáng)焦裕祿精神,凝聚實(shí)現(xiàn)中原崛起、共筑中國夢(mèng)的強(qiáng)大力量

      學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,目的是促使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng),做為民務(wù)實(shí)清廉的表率,把各方面智慧和力量凝聚起來,為實(shí)現(xiàn)中原崛起、共筑中國夢(mèng)而努力奮斗。

      抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),迫切需要我們加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),正風(fēng)肅紀(jì),提高工作的科學(xué)化水平,提高各級(jí)黨組織和黨員干部隊(duì)伍的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。開展專題教育黨課,為我們提供了一次難得的“整軍”契機(jī)。通過開展好教育實(shí)踐活動(dòng)正風(fēng)肅紀(jì),要做到“一學(xué)三促四抓”,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?!耙粚W(xué)”,就是認(rèn)真開展領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)教育,提高認(rèn)識(shí),從思想根源上解決作風(fēng)問題。“三促”,就是通過開展群眾“三評(píng)”,促反思、促查擺、促整改。促反思,就是提升對(duì)改進(jìn)作風(fēng)重要性的認(rèn)識(shí);促查擺,就是洗洗澡、治治病,輕裝上陣;促整改,就是切實(shí)解決實(shí)際問題?!八淖ァ?,一是抓一批建設(shè)性的制度,依靠制度的完善來解決“四風(fēng)”方面的突出問題;二是抓一批群體性信訪案件,解決一批群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題;三是抓一批重大專題,力求在改革創(chuàng)新上有突破;四是抓一批科學(xué)發(fā)展的大事要事,加快轉(zhuǎn)型升級(jí)、民生改善。

      風(fēng)清則氣正,氣正則心齊,心齊則事成。作風(fēng)建設(shè)涉及內(nèi)容很多,加強(qiáng)改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的任務(wù)很重。希望大家自覺學(xué)習(xí)、對(duì)照、弘揚(yáng)焦裕祿精神,進(jìn)行一次全面思想、作風(fēng)整頓,樹正氣、聚民心、促發(fā)展,為加快實(shí)現(xiàn)中原崛起、河南振興、富民強(qiáng)省而奮斗,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)作出積極貢獻(xiàn)!

      第三篇:黨課講稿:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

      黨課講稿:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

      按照縣委的安排,今天我以“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神”為題,與同志們共同重溫焦裕祿同志的先進(jìn)事跡,談一談自己的體會(huì),不妥之處,請(qǐng)大家批評(píng)指正。

      一、焦裕祿精神的內(nèi)涵

      焦裕祿精神是什么?總書記在五個(gè)方面給予了高度概括,指出焦裕祿精神集中體現(xiàn)在親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)五個(gè)方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神;勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神;實(shí)事求是、調(diào)查研究的求實(shí)精神;不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無畏精神;廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。

      (一)牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考,不是為了做官,而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說:“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾?!彼沁@樣說的,也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候,他帶領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟(jì)糧款,一句“我是你們的兒子”,充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng),充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。古人說,“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅(jiān)持群眾路線,認(rèn)真落實(shí)以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無論職位高低、能力大小,都要像焦裕祿同志那樣,把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo),把為人民服務(wù)作為人生的最大追求,把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛民之心,自覺擺正與人民群眾的關(guān)系,不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情,設(shè)身處地、換位思考,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事,堅(jiān)持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事,而不要等到群眾反映強(qiáng)烈了,或者上級(jí)指示批下來了,才去解決。要樹立正確的政績觀,堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來,把積極有為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

      (四)不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時(shí)明確提出,蘭考是一個(gè)最窮的縣,一個(gè)最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說,要克服困難,就必須不怕困難。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神,與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。

      面對(duì)困難和挑戰(zhàn),歷來有兩種截然不同的態(tài)度:一種是消極悲觀、被動(dòng)應(yīng)付,有的甚至臨陣脫逃;一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣,始終保持一種敢做善成的勇氣,保持一種逆勢(shì)而上的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重?fù)?dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。要變壓力為動(dòng)力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。這種革命英雄主義是我們這個(gè)時(shí)代共產(chǎn)黨員身上所不能缺少的。

      (五)廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。清正廉潔、無私奉獻(xiàn),是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體,忍著肝病的折磨,常年奔波在農(nóng)舍、田地,置身于群眾之中。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

      我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想群眾少想自己,多想事業(yè)少想名利,堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé),真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,做到為官一任、造福一方。當(dāng)前,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到的各種誘惑更多、更大,腐蝕與反腐蝕的斗爭非常激烈。一些別有用心的人千方百計(jì)拉攏腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,手段越來越多,越來越隱蔽。面對(duì)這種情況,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不該做的事情堅(jiān)決不做,自覺拒腐蝕、永不沾,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

      二、當(dāng)前為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神 焦裕祿同志離開我們已經(jīng)50年了。可能有人會(huì)問,我們還需要學(xué)習(xí)焦裕祿精神嗎?這種困惑,一定程度上反映了大家對(duì)市場經(jīng)濟(jì)條件下,如何更好地堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的理想追求和黨性原則,如何永葆黨的先進(jìn)性純潔性的思考。這里,我從幾個(gè)方面與大家一起來探討一下這個(gè)問題。

      (一)社會(huì)發(fā)展環(huán)境會(huì)變,但共產(chǎn)黨人的理想信念沒有變。焦裕祿生前說的最后一句話是“我沒有完成黨交給我的任務(wù)”,充分體現(xiàn)了他對(duì)理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定。崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神支柱。很多革命先烈盡管知道自己可能看不到新中國的誕生,更看不到共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn),但還是不怕犧牲、前赴后繼,就是因?yàn)樗麄冇兄案锩硐敫哂谔臁钡某绺咝拍?,有著“星星之火,可以燎原”的?jiān)定信心,有著“砍頭不要緊,只要主義真”的犧牲精神。鄧小平同志指出:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)取得革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐?,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念?!笨倳洶牙硐胄拍钚蜗蟮乇扔鳛楣伯a(chǎn)黨人精神上的“鈣”,強(qiáng)調(diào)沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。

      對(duì)理想信念是牢記還是淡忘、是堅(jiān)守還是迷茫,這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個(gè)綱,綱舉才能目張。社會(huì)思想觀念越趨多元化,越需要在多元中確立主導(dǎo)、在多樣中謀取共識(shí),充分發(fā)揮理想信念的“定盤星”作用。理想信念變了,就會(huì)喪失奮斗目標(biāo),就經(jīng)受不住形形色色的誘惑和考驗(yàn),就會(huì)滑入深淵;有了堅(jiān)定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了。廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持正確政治方向,堅(jiān)定理想信念,只有這樣,我們的社會(huì)主義事業(yè)才能不斷前進(jìn)。

      (二)我們黨的歷史任務(wù)在不同時(shí)期會(huì)變,但黨的性質(zhì)和宗旨沒有變。親民愛民是焦裕祿精神的本質(zhì)。我們黨是具有鮮明階級(jí)性和廣泛群眾性的工人階級(jí)政黨,始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在和平建設(shè)時(shí)期,我們黨總是立足于爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標(biāo),使黨的奮斗目標(biāo)與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。執(zhí)政黨地位的確立,為共產(chǎn)黨人實(shí)踐黨的宗旨、為人民群眾謀利益,提供了更廣闊的舞臺(tái)。我們黨引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展,根據(jù)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期、社會(huì)主義改造時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)早期和改革開放新時(shí)期的具體情況,確立社會(huì)主義基本制度,開展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就,人民群眾生活水平顯著改善。在90多年的發(fā)展歷程中,我們黨始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨,并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動(dòng)之中??梢哉f,我們黨的性質(zhì)和宗旨一直沒有變,現(xiàn)在不會(huì)變,將來也不能變,變了就不是共產(chǎn)黨了。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就要踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。

      (三)我們黨的方針政策在不同歷史時(shí)期會(huì)變,但黨的思想路線的本質(zhì)沒有變??茖W(xué)求實(shí)是焦裕祿精神的靈魂。黨的思想路線,是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其中,實(shí)事求是體現(xiàn)了唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一,是思想路線的本質(zhì)和核心。90多年來,黨的思想路線不斷完善,每一次豐富和發(fā)展都會(huì)帶來黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的大提升,都會(huì)帶來黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的大發(fā)展。毛澤東同志倡導(dǎo)實(shí)事求是,主要是解決當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)的教條主義傾向,使黨探索出一條中國革命的成功之路。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是,主要是解決黨內(nèi)存在的思想僵化問題,開辟了中國特色社會(huì)主義道路。江澤民同志強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),引領(lǐng)全國人民踏上了全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大征程。胡錦濤同志提出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),使黨的思想路線的實(shí)踐內(nèi)涵更加深刻和完整,使黨的思想路線的行動(dòng)意義更加顯現(xiàn)和具體。盡管各個(gè)時(shí)期強(qiáng)調(diào)的側(cè)重面不同,但實(shí)事求是的核心沒有變。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線,我們黨才產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果,并有力指導(dǎo)了中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐。

      回顧我們黨的歷程,什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,就能制定正確的方針政策,指導(dǎo)實(shí)踐不斷取得勝利;什么時(shí)候偏離了實(shí)事求是的思想路線,方針政策就會(huì)出現(xiàn)失誤,事業(yè)就會(huì)遭受挫折。實(shí)踐證明,正確的思想路線是保持黨的先進(jìn)性純潔性的前提條件,也是我們黨的優(yōu)勢(shì)所在,任何時(shí)候任何情況下都必須牢牢堅(jiān)持。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就要把科學(xué)求實(shí)精神體現(xiàn)在實(shí)際工作之中。

      (四)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法會(huì)變,但黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線沒有變。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾,向群眾學(xué)習(xí),治理“三害”的辦法就是通過找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來的。黨的群眾路線,是我們黨在長期斗爭中形成的,是我們的傳家寶。建黨伊始,我們黨就堅(jiān)持相信群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾,采取了群眾路線的革命方法。黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》,用了一半以上的篇幅談怎樣到工人中去做工作。

      第四篇:黨課教案--學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

      時(shí)間:2014年3月25日

      地點(diǎn):北關(guān)街道辦事處四樓會(huì)議室

      參會(huì)人員:全體干部職工

      主講人:張文

      學(xué)習(xí)內(nèi)容:

      習(xí)總書記蘭考調(diào)研重要講話——深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

      一、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神深入開展教育實(shí)踐活動(dòng)背景

      總書記在蘭考縣指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào),大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,繼續(xù)推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

      焦裕祿雖然離開我們50年了,但焦裕祿精神是永恒的??倳浫涨霸谔m考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí),將焦裕祿精神高度概括為“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒他自己”的公仆情懷;凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實(shí)作風(fēng);“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)就是始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系的宗旨意識(shí),這與當(dāng)前正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神。

      二、焦裕祿精神內(nèi)涵

      上世紀(jì)60年代,河南省蘭考縣委書記焦裕祿為了改變蘭考的貧困面貌,抱病帶領(lǐng)全縣人民斗鹽堿、治風(fēng)沙、除內(nèi)澇,與嚴(yán)重自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭,直到生命的最后一刻。焦裕祿不僅給蘭考人民創(chuàng)造了寶貴的物質(zhì)財(cái)富,更給黨和人民留下了寶貴的精神財(cái)富——焦裕祿精神。

      “焦裕祿精神”概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)

      三、如何學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

      習(xí)總書記提出:“深學(xué)、細(xì)照、篤行”三條標(biāo)準(zhǔn),把焦裕祿精神這條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終。

      學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,必須在“深學(xué)”上下功夫。就是要深學(xué)細(xì)研焦裕祿精神的實(shí)質(zhì),學(xué)習(xí)焦裕祿服務(wù)群眾的生動(dòng)事跡,并與教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)必讀篇目結(jié)合起來,與教育實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)融合起來,做到深學(xué)真學(xué)。

      學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,必須在“細(xì)照”上做文章。就是要把焦裕祿精神作為一面鏡子,反復(fù)照一照自己。特別是“一把手”要帶頭把自己擺進(jìn)去,從思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面找問題、剖根源,做到細(xì)照真查。

      學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,必須在“篤行”上出實(shí)招。就是要對(duì)黨和人民的事業(yè)專心致志,身體力行地認(rèn)真踐行好焦裕祿精神,從今天做起、從眼前做起、從小事做起,把學(xué)習(xí)焦裕祿精神貫穿到教育實(shí)踐活動(dòng)中,落實(shí)到服務(wù)群眾的具體行動(dòng)中,做到真學(xué)真用。

      四、總結(jié)

      “意莫高于愛民,行莫厚于樂民”。全市黨員干部要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代新特征、新內(nèi)涵,堅(jiān)持把焦裕祿精神這條紅線貫穿于教育實(shí)踐活動(dòng)始終,像焦裕祿那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己,像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止,不斷提升思想境界、增強(qiáng)素質(zhì)能力、改善作風(fēng)形象,為推動(dòng)大同轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展、增加人民群眾福祉貢獻(xiàn)力量。

      第五篇:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神

      焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬,七歲上學(xué),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績優(yōu)異,后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,家庭貧困,被迫退學(xué),跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級(jí)仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子,一次次緊握拳頭高歌“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來,??”

      為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

      焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。

      焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象,鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。

      他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。作為一名教師,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,樹立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn),為教育教學(xué)事業(yè)而奮斗。

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