第一篇：職業(yè)道德心得體會(huì)

職業(yè)道德心得體會(huì)5篇

近日，在單位的組織下，接受了“公務(wù)員職業(yè)道德”的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，從理論和實(shí)踐相結(jié)合上，加深了對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，更加深刻的體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德的重要性。

古人云“民無(wú)德不立，政無(wú)德不威”。隨著社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，“誠(chéng)信無(wú)欺，道德高尚，秩序規(guī)范”的社會(huì)風(fēng)氣越來(lái)越受到人們的重視。對(duì)公務(wù)員而言，承載著國(guó)家單位與人民群眾的雙重要求，既要傳達(dá)國(guó)家單位的要求，又要切實(shí)做到為人民服務(wù)，因而一個(gè)良好的職業(yè)道德對(duì)公務(wù)員來(lái)說(shuō)就顯得倍加重要，尤其是作為一名基層公務(wù)員，樹(shù)立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，對(duì)做好基層工作有著不可忽視的作用。

此次以“忠于祖國(guó)、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔”為核心的四次講座，讓我們從不同的角度明白公務(wù)員職業(yè)道德的重要性，要求自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，堅(jiān)定信仰、求真務(wù)實(shí)，全心全意為人民服務(wù)，切實(shí)的做好一名勤政為民的公仆。

信仰的力量是無(wú)窮的，它是人們前進(jìn)的燈塔和精神動(dòng)力。堅(jiān)定的信念，永遠(yuǎn)是一個(gè)民族走向輝煌的思想基礎(chǔ)和精神支撐。黨的理論工作者一定要有堅(jiān)定的信仰。作為一名人民公仆，自己首先要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，才能將信仰 用于工作，用于為人民服務(wù)的實(shí)踐。

可以說(shuō)，精神境界的提升紅巖精神品質(zhì)最突出最本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)反映。我們正處在一個(gè)偉大的時(shí)代，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需大批有堅(jiān)定信仰的理論工作者來(lái)傳播、踐行黨的創(chuàng)新理論，來(lái)化解矛盾、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展;實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要大批有堅(jiān)定信仰的理論工作者來(lái)貢獻(xiàn)力量。學(xué)習(xí)紅巖精神就要牢記理論工作者的當(dāng)代使命和歷史責(zé)任，堅(jiān)定信仰，奮發(fā)有為，切實(shí)的做到為人民服務(wù)。

俗語(yǔ)云“常懷為民之心，常聽(tīng)為民之言，常性為民之舉”。勤政為民是黨和人民對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求，是黨執(zhí)政合法性和穩(wěn)固性的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，勤政為民是為官之要，是立身之本，是衡量其能否保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。樹(shù)立舍己奉公的公仆意思，是勤政為民的具體要求，只有以民為本，多辦實(shí)事，才是全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的具體體現(xiàn)。作為基礎(chǔ)公務(wù)員，要“為官一任，造福一方”。在今后的工作中，要把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成作為想問(wèn)題、作決策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不搞勞民傷財(cái)?shù)募僬?jī)、虛政績(jī)，不做欺上瞞下的表面文章，扎扎實(shí)實(shí)為人民辦實(shí)事、辦好事。

依法行政是約束政府工作人員避免出現(xiàn)違法行政，以免對(duì)社會(huì)、人民造成嚴(yán)重后果，同時(shí)也是在公平、公正、公開(kāi)的情況下保護(hù)廣大群眾的根本利益，二者是對(duì)立統(tǒng)一的。作 為基礎(chǔ)工作者，要代表國(guó)家機(jī)關(guān)行使權(quán)力，就要求將法律作為依據(jù)，依法維持社會(huì)秩序，依法維護(hù)人民群眾的利益，只有黨政工作人員加強(qiáng)培養(yǎng)正道直行的道德素養(yǎng)，不斷的學(xué)習(xí)法律知識(shí)，提高法律意識(shí)，才能不斷加強(qiáng)黨政干部與群眾的聯(lián)系，才能提高黨政的辦事效率，真正的提高人民的生活水平。

第四，求真務(wù)實(shí)，提高與時(shí)俱進(jìn)的辦事能力

求真務(wù)實(shí)，是我們黨的一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨的各項(xiàng)事業(yè)不斷取得新勝利的根本保證。在基層工作的時(shí)間里，我們最重要的事情就是為人民服務(wù)，就要踏踏實(shí)實(shí)做人，真真切切做事;時(shí)時(shí)為百姓考慮，事事為群眾著想;思百姓之所思，想百姓之所想，急百姓之所急，才能真正做到為百姓辦事，為人民服務(wù)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻明白作為公務(wù)員，有著不可忽視的使命，我們自身就要不斷的及愛(ài)情道德修養(yǎng)，提高自身的道德水平，形成堅(jiān)定的信仰，勤政愛(ài)民，依法行政，求真務(wù)實(shí)的思想道德風(fēng)尚，做到全心全意為人民服務(wù)。

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，公務(wù)員給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方 法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。

1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚?？鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明：官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說(shuō),“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族?！睂?shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開(kāi)始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開(kāi)始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過(guò)程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背 離,對(duì)良心的背叛，從一定意義上來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來(lái)抓，當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來(lái)抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠(chéng)。某次是結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國(guó)家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用!情為民所系!利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國(guó)” 的方略從本質(zhì)意義上說(shuō)，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家機(jī)構(gòu)的廣大公 職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué)，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！?/p>

在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)，如果個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會(huì)很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。

一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門(mén)難進(jìn)、臉難看、話難聽(tīng)，事難辦，不僅是公務(wù)員個(gè)人的問(wèn)題，還會(huì)造成不良的社會(huì)影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針、政策。能在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會(huì)干一行，愛(ài)一行，就會(huì)保持高昂的熱情 和干勁，就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來(lái)。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中，如果別人來(lái)機(jī)關(guān)辦事、咨詢，一問(wèn)三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對(duì)新形勢(shì)、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時(shí)，注重研討，活學(xué)活用，力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開(kāi)展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹(shù)立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。

俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！?職業(yè)道德離不開(kāi)規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)的公務(wù)員公開(kāi)招考、錄用制度，很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善，但是，有些地區(qū)的一些部門(mén)，不能嚴(yán)格按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯 錢(qián)”等所謂的原則，使中央的政策在執(zhí)行過(guò)程中嚴(yán)重變形，即損害了國(guó)家、社會(huì)的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門(mén)外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍，降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此，有關(guān)部門(mén)應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。

二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問(wèn)責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施有關(guān)公務(wù)員的法律，依法行政的必然要求。有關(guān)公務(wù)員的法律明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律，要求對(duì)玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?！皣?guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！惫珓?wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。實(shí)施有關(guān)公務(wù)員的法律，全面推進(jìn)依法行政，就要針對(duì)存在的問(wèn)題整治機(jī)關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺(jué)做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，開(kāi)展工作。而要達(dá)到以上效果，就要加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的問(wèn)責(zé)制度。真正的問(wèn)責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過(guò)程，貫徹于平日和非常時(shí)期。通過(guò)啟動(dòng)行政問(wèn)責(zé)，實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問(wèn)負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí)，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。

三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)有關(guān)公務(wù)員的法律，進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績(jī)?yōu)楹诵?，職業(yè)道德以德能勤績(jī)廉為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評(píng)價(jià)體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評(píng)工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù)，擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時(shí)，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部，重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來(lái)，許多企事業(yè)單位通過(guò)年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐，增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識(shí)，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進(jìn)，混進(jìn)機(jī)關(guān)過(guò)日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施。

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。

要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人。

要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。

要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。

不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。

要知道，“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

職業(yè)理想和職業(yè)道德，二者相互關(guān)聯(lián)，密不可分，職業(yè) 理想中的方向意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，本身就是人的道德意識(shí)的重要組成部分，對(duì)一個(gè)人全部職業(yè)道德的形成具有至關(guān)重要的意義。我是一名愛(ài)崗敬業(yè)的，有堅(jiān)定的理想信念教師，精神面貌是積極向上的，對(duì)人生觀、世界觀是正確的。那么在實(shí)施素質(zhì)教育的條件下，當(dāng)代的中國(guó)教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一種怎樣的職業(yè)理想呢？

總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛(ài)心”。

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。

1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。

孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明：官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說(shuō),“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族。”實(shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開(kāi)始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開(kāi)始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過(guò)程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛，從一定意義上來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來(lái)抓，當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建 設(shè)的重中之重來(lái)抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育

堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠(chéng)。某次是結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國(guó)家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

其實(shí)我們黨所提出“以德治國(guó)” 的方略從本質(zhì)意義上說(shuō)，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律 性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué)，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！?/p>

在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)，如果個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會(huì)很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。

本次公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一次給我自己提高自我素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。

下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)：公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來(lái)抓，當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來(lái)抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。在加強(qiáng)思想政治教育的同時(shí)，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教 育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。其次是結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。

2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)。一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對(duì)新形勢(shì)、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時(shí)要注重研討，活學(xué)活用，力求每個(gè)公務(wù)員為本崗位的行家。為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開(kāi)展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹(shù)立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。

3、健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。職業(yè)道德離不開(kāi)規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。在嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度的同時(shí)，要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問(wèn)責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施有關(guān)公務(wù)員的法律，依法行政的必然要求。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)有關(guān)公務(wù)員的法律，進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績(jī)?yōu)楹诵?，以德能勤?jī)廉為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評(píng)價(jià)體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。要加在“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐，增強(qiáng)公務(wù)員的憂患意識(shí)，起到了明顯的效果。它的推進(jìn)將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進(jìn)，混進(jìn)機(jī)關(guān)過(guò)日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍整體水平的一項(xiàng)得力措施。

第二篇：職業(yè)道德心得體會(huì)

學(xué)習(xí)職業(yè)道德心得體會(huì)

咸陽(yáng)市城市科學(xué)研究所

袁朝陽(yáng)

職業(yè)道德是什么？它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域，是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開(kāi)的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵(lì)人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。

人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?！疤焐也疟赜杏谩?，這個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無(wú)論在何種環(huán)境下，終將會(huì)超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前保持氣節(jié)。

職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育逐步形成的道德?tīng)顩r的進(jìn)一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識(shí)和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動(dòng)，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。

社會(huì)上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就會(huì)有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛(ài)救人”的言論，強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”；商人有商德，“誠(chéng)實(shí)守信，買(mǎi)賣(mài)公平”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛(ài)。

學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事城市規(guī)劃行業(yè)人員素質(zhì)，加強(qiáng)城市規(guī)劃事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德作為從事城市規(guī)劃人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立城市規(guī)劃行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事城市規(guī)劃行業(yè)這個(gè)崗位，就要擺正自己的位置，熱愛(ài)城市規(guī)劃事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行，行行出狀元”，通過(guò)努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī)，取得成功，只有熱愛(ài)城市規(guī)劃工作，尊重城市規(guī)劃職業(yè)，才會(huì)全身心地投入到城市規(guī)劃事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在城市規(guī)劃行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī)，為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)，下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德這門(mén)課的一些心得體會(huì)。

一、通過(guò)學(xué)習(xí)，了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際，樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念，自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感，從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化，政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次城市規(guī)劃專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短，但覺(jué)得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)有趣，使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)自我的道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué)，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！痹鰪?qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，城市的發(fā)展也在不斷變化，對(duì)規(guī)劃的專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高，作為從事城市規(guī)劃行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用，使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高城市規(guī)劃職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立城市規(guī)劃行業(yè)的良好形象，做到愛(ài)崗敬業(yè)，干一行，愛(ài)一行，保持高昂的熱情和干勁，立志在本崗位多為咸陽(yáng)市的規(guī)劃事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，要在今后工作當(dāng)中，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái)，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面，把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟；樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，以身作則，努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者；要在全規(guī)劃系統(tǒng)職工隊(duì)伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī)，為規(guī)劃事業(yè)，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”我們正當(dāng)青春年華，也有幸從事在一份良好的職業(yè)，還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時(shí)日？的確，我們可能不是社會(huì)上稱之為“精英”的那一群之一，但我也不會(huì)覺(jué)得一個(gè)稱謂就能讓自己生活的更充實(shí)更有意義；也許，傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財(cái)富很有限，但我兢兢業(yè)業(yè)無(wú)愧于心。珍惜光陰，珍惜在興齊的日子，做一個(gè)正直的人，培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感，讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。

第三篇：職業(yè)道德心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《新世紀(jì)教師職業(yè)道德》的心得體會(huì)

××小學(xué)××

在2005年7月10日至13日，我參加了高級(jí)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了《新世紀(jì)教師職業(yè)道德》這本書(shū)的內(nèi)容，使我對(duì)新世紀(jì)教師職業(yè)道德有了深刻的認(rèn)識(shí)和了解，下面結(jié)合自己的教育教學(xué)工作情況談?wù)勥@次學(xué)習(xí)的體會(huì)。

一、談?wù)勛约汗ぷ鞯男拍?、思想?/p>

我身為教師，信念十分堅(jiān)定，一心撲在教育事業(yè)上，以高度的主人翁責(zé)任去履行教書(shū)育人這個(gè)神圣的職責(zé)，能以身作則，為人師表，工作務(wù)實(shí)，無(wú)私奉獻(xiàn)。曾有一些在外工作的好友叫我跳出來(lái)，到城市去當(dāng)私人學(xué)校的教師，她說(shuō)工資比這兒高得多，待遇也不錯(cuò)，但我深知作為一名教師，應(yīng)該不求利益，服從黨的安排，所以我從沒(méi)為這些事而動(dòng)搖思想，仍然留在山區(qū)小學(xué)默默地耕耘著。

二、談?wù)勛约菏侨绾螌?duì)待學(xué)生。

回顧多年來(lái)，在對(duì)待學(xué)生方面，我能做到熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生。我對(duì)學(xué)生充滿著愛(ài)心，平時(shí)我利用課外時(shí)間經(jīng)常與學(xué)生接觸，處處留心觀察其內(nèi)心活動(dòng)，從而了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及健康情況。能根據(jù)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)，施以不同的教育方法。與學(xué)生談話時(shí)，沒(méi)有擺出教師居高臨下的架子，而是

像朋友之間那樣親切、和諧地交談。我對(duì)學(xué)生一視同仁，平等地對(duì)待他們，我從不溺愛(ài)優(yōu)秀生，也不鄙視后進(jìn)生，反之,對(duì)后進(jìn)生特別關(guān)心，常教育、鼓勵(lì)他們轉(zhuǎn)好。

三、談?wù)勛约喝绾螌?duì)待教學(xué)工作。

我自走上講壇后，一直擁護(hù)黨的教育方針，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)。在教學(xué)工作中，我兢兢業(yè)業(yè)，滿懷熱情，努力探究新教法。做到認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，寫(xiě)好每一節(jié)教案，上好每一堂課，設(shè)計(jì)好每一次作業(yè)。及時(shí)批改學(xué)生作業(yè)和做好檢測(cè)評(píng)卷工作。堅(jiān)持做好培優(yōu)輔差工作，讓優(yōu)生“吃得飽”，使后進(jìn)生“消化好”。在課堂教學(xué)中，注意培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新性思維，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)知識(shí)。注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，對(duì)學(xué)生多采取表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)的方式，使他們不斷上進(jìn)。在教學(xué)業(yè)務(wù)上，我主動(dòng)請(qǐng)教學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師，經(jīng)常抽出時(shí)間去聽(tīng)課，還買(mǎi)回許多教科書(shū)籍進(jìn)行參考、學(xué)習(xí)。在其他老師幫助與自己努力下，使自己的課堂教學(xué)水平不斷提高。

四、談?wù)勛约旱膸煹滦蜗蟆?/p>

自己覺(jué)得在教育崗位上能夠自覺(jué)遵紀(jì)守法，嚴(yán)格要求自己，從未做過(guò)違紀(jì)行為。作為教師，我時(shí)時(shí)刻刻都能以身作則，為人師表。為了培養(yǎng)自己良好的師德形象，我常學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)規(guī)范內(nèi)容很熟悉，并時(shí)時(shí)規(guī)范著自己的行為，力爭(zhēng)把自

己培養(yǎng)成一位師德高尚的教師。一直以來(lái)，能以良好的師德形象出現(xiàn)在學(xué)生面前，贏得學(xué)生的敬愛(ài)。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我明白了新世紀(jì)的教師應(yīng)該具備怎樣的職業(yè)道德，今后，我要對(duì)照《新世紀(jì)教師職業(yè)道德》的要求來(lái)進(jìn)行教育教學(xué)工作，認(rèn)真做好本職工作，爭(zhēng)當(dāng)成為一名適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的人民教師。

學(xué)習(xí)《新世紀(jì)教師職業(yè)道德》的心得體會(huì)

××小學(xué)××2005年7月13日

第四篇：職業(yè)道德心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》

心得體會(huì)

臨澤二中李萍

教師的職業(yè)道德，應(yīng)是教師的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。中小學(xué)教師職業(yè)道德內(nèi)容主要包括：政治理論，教育方針、政策，法律法規(guī)，道德規(guī)范，教師的心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范，是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。

關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，我覺(jué)得無(wú)規(guī)矩不成方圓，沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師是學(xué)生的啟蒙人、開(kāi)拓者。然而各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對(duì)學(xué)生的過(guò)失，教師應(yīng)予以教育，不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。對(duì)于從教多年的我，近一段時(shí)間，本人根據(jù)教育局與學(xué)校有關(guān)文件精神，采取集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，以下是我對(duì)對(duì)國(guó)家教育局2014年1月11日新頒發(fā)的教師[2014]1號(hào)文件學(xué)習(xí)心得體會(huì)：

第一、無(wú)規(guī)矩不成方圓，有規(guī)范就得嚴(yán)格執(zhí)行

關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，我覺(jué)得無(wú)規(guī)矩不成方圓，沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師被譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。教師是學(xué)生的啟蒙人、開(kāi)拓者。然而特別是教師收禮、有償補(bǔ)課甚至教師性侵學(xué)生等現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師整體形象，玷污了原本潔凈的師生關(guān)系。各種學(xué)生都有不同的心態(tài)，面對(duì)學(xué)生的過(guò)失，教師應(yīng)予以教育，不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法，教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。

從社會(huì)期望來(lái)看，教師教書(shū)育人的工作性質(zhì)，決定了其社會(huì)責(zé)任要遠(yuǎn)重于其他職業(yè)。世界各國(guó)都對(duì)教師的職業(yè)行為都提出更高的倫理道德要求，設(shè)定師德紅線也是許多重視教育的國(guó)家采取的必要措施。

第二、教師應(yīng)該以德為本，身正為范

教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言

教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。

作為教師的我們，面對(duì)的是一群活潑天真的孩子，我們對(duì)待孩子時(shí)要懷著一顆真誠(chéng)的愛(ài)心，要把學(xué)生當(dāng)著自己的孩子一樣去關(guān)心、呵護(hù)。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職和美德，教師應(yīng)當(dāng)一視同仁地對(duì)待所有的學(xué)生，絕不能厚此薄彼。尤其是對(duì)于有缺點(diǎn)或犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，一定要和風(fēng)細(xì)雨，要多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)細(xì)心，多一點(diǎn)責(zé)任心，多一點(diǎn)信心，多一點(diǎn)愛(ài)心??遇事一定要冷靜，保持平常心。作為教師，要滿腔熱忱地幫助學(xué)生，樹(shù)立尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)的法制觀念，不歧視學(xué)生，更不允許體罰或變相體罰學(xué)生。

第三、教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以德施教

熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。據(jù)報(bào)載：去年的全國(guó)勞模、北師大林崇德 教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教書(shū)育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。

作為教師必須要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以德施教，把為人師表、塑造心靈、傳承知識(shí)當(dāng)成人生最大的追求，發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，用高尚的道德情操和人格魅力引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在教書(shū)育人上取得新成績(jī)。

作為教師一定要能夠給自己適度壓力，嚴(yán)格要求自己，把“學(xué)為人師，行為世范”當(dāng)成不懈追求，突出愛(ài)與責(zé)任這個(gè)核心。教師從事的是一種特殊的事業(yè)，要求教師對(duì)待事業(yè)要擁有一顆高度敬業(yè)的責(zé)任心。對(duì)待事業(yè)要有責(zé)任心，對(duì)待他人和自己的生命時(shí)更要有責(zé)任心。如酒駕的違法行為，就是要我們不要忽視他人和自己的生命。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，使我深深地懂得遵守并落實(shí)職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質(zhì)。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，注重小節(jié)，增強(qiáng)規(guī)范意識(shí)，樹(shù)立全面育人正確理念，堅(jiān)決不再體罰或變相體罰學(xué)生，不再向?qū)W生家長(zhǎng)推銷保險(xiǎn)，不做與教師職業(yè)身份不相符合的事情，堅(jiān)決不出現(xiàn)違反職業(yè)道德行為，以優(yōu)異的教育教學(xué)實(shí)績(jī)、良好的教育教學(xué)口碑贏得學(xué)校、家庭、社會(huì)的尊重，為教育事業(yè)增添光彩。

第五篇：職業(yè)道德心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的心得體會(huì)

姜 莉

通過(guò)對(duì)《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、解讀，我認(rèn)為教師職業(yè)道德的基本特征應(yīng)該包括先進(jìn)性、示范性、繼承性、奉獻(xiàn)性。教師的工作是教書(shū)育人，它功在千秋，卻難以取得立竿見(jiàn)影的效果。要求教師必須具有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚品質(zhì)。特別是在當(dāng)今時(shí)代，我國(guó)正從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌，各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢(shì)之下，教師則更需要有以無(wú)私奉獻(xiàn)精神為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。

那么，教師應(yīng)該如何加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢？我認(rèn)為：

首先，是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，提高理論修養(yǎng)，提高自身覺(jué)悟水準(zhǔn)，加強(qiáng)自我思想、品德、素質(zhì)的磨練。

其次，是要自覺(jué)地、嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》兩份法律、法規(guī)文件。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責(zé)和義務(wù)，這是增強(qiáng)師德建設(shè)中的剛性因素，這部分內(nèi)容從某種意義上來(lái)講是屬于強(qiáng)制性的。

第三，既然我們選擇了教師作為自己的職業(yè)，就要時(shí)時(shí)刻刻以教師的師德為準(zhǔn)繩，檢查、督促自己，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

提高教師職業(yè)道德的關(guān)鍵在于實(shí)踐。教師要實(shí)現(xiàn)自己的師德諾言和師德理想，首先就要付之于行動(dòng)，作出榜樣。古今中外那些偉大的、師德高尚的教育家，如：孔子、蔡元培、陶行知、馬卡連柯等等，哪一位不是身體力行的楷模？

師德修養(yǎng)還重在教育、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中修煉。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過(guò)程，是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過(guò)程。實(shí)踐的過(guò)程就是精神升華的過(guò)程，是人格魅力的光輝閃現(xiàn)的過(guò)程。我們每一位教師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)整個(gè)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

在開(kāi)展的“師德師風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)中，我們一定要認(rèn)真、深入地領(lǐng)會(huì)、貫徹教育局對(duì)我們每一位教師的各項(xiàng)要求。我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要忠實(shí)于自己的選擇，教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于忠誠(chéng)，在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。所有這些，都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮斗的目標(biāo)。

2013.10.15