第一篇:《傷仲永》精品教案
《傷仲永》教案
教學(xué)時數(shù):二課時
第一課時
教學(xué)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確把握句中的停頓
2、正確進行翻譯 教學(xué)重點
同上 教學(xué)難點
1、幾個句子的停頓
2、幾個用法特殊的詞
3、幾個難句的大意 預(yù)習(xí)要求
1、掌握下列字的讀音及意思: 隸、扳、謁、邑、稱、泯、矣、焉、耶
2、朗讀課文,畫出文中不清楚停頓的句子。教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
古人說:“吾生也有涯,而知也無涯?!边@句千古名言,一語道破了“活到老,學(xué)到老”的真諦。它告訴我們,一個人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí),才能與時俱進,成為順應(yīng)時代的有用之才。反之,如果你不進行學(xué)習(xí),不接受教育,哪怕你是一個神童、一個天才,也會隨著時間的流逝,銷蝕成一個庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永,就是這樣一個典型的例證。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查預(yù)習(xí)一:指名朗讀,師生共同指正。
2、檢查預(yù)習(xí)二:由學(xué)生提出,師生共同指正。學(xué)生齊聲朗讀。可能出現(xiàn)的句子停頓[可根據(jù)需要投影]:
1、仲永/生五年
2、借旁近/與之,即/書詩四句,并/自為其名
3、其詩/以養(yǎng)父母、收族為意
4、自是/指物做詩/立就,其文理/皆有/可觀者
5、傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之
6、日扳仲永/環(huán)謁于邑人
7、余聞之也/久
8、其/受之天也,賢于材人/遠矣 請一位朗讀比較好的學(xué)生范讀一遍課文,教師隨時指正。全班齊讀全文。
三、作者作品簡介
提問:這是王安石的作品。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品,來給大家談?wù)劊浚▽W(xué)生講述)[投影] 王安石:字介甫,號半山,江西臨川人,北宋政治家、文學(xué)家。是唐宋八大散文家之一。
本文選自〈〈臨川先生文集〉〉
四、題解
(教師)講述:本文是一篇隨筆。
[投影]隨筆,即隨手筆錄,不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑,意境雋永。
(教師)提問:誰能說說題目“傷仲永”的“傷”是什么意思? 明確:哀傷,嘆息。表達了作者的感情。
五、自讀課文,掌握大意
(教師)講述:王安石哀嘆方仲永什么呢?請同學(xué)們帶著這個疑問,自由朗讀課文一遍。
(一)學(xué)生自由誦讀。
(二)學(xué)生自讀課文。利用課文注釋和工具書、參考老師補充注釋(可四人小組探討),掌握大意。
教師補充課文注釋[幻燈](1)理解幾個用法特殊的詞
1、“即書詩四句”書:名詞活用為動詞,寫。
2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”日:名詞活用為狀語,每天。
3、“邑人奇之”奇:形容詞活用為動詞,對……感到驚奇。
4、“稍稍賓客其父”賓客:名詞活用為動詞,把……當(dāng)賓客招待。
5、“父利其然也”利:名詞活用為動詞,認為有利。(2)理解幾個詞語
1、“養(yǎng)父母”養(yǎng):贍養(yǎng)。
2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng):全鄉(xiāng)。
3、“或以錢幣乞之”或:有的人。
4、邑人:同縣的人
5、“從先人還家”從:跟從。
6、“前時之聞”:以前聽到的名聲。
7、“卒之為眾人”卒:最終。眾:普通。
8、“如此之賢也”賢:(有)才能。
9、“且為眾人”且:尚且。
10、“固眾人”固:本來。
(3)理解下列句式
1、“不使學(xué)”省略句,省略了賓語,即“不使(之)學(xué)”:不讓(仲永)學(xué)習(xí)。
2、“還自揚州”倒裝句,正確的語序是“自揚州還”: 從揚州回家。
3、“受之天也”省略句,省略了介詞,即“受之(于)天”:從上天那里得到或上天賦予的
學(xué)生質(zhì)疑,教師點撥。
(三)檢測自讀效果。四個大組口答競賽。(要求學(xué)生合上書本)
[幻燈](1)朗讀下列句子,要求讀準(zhǔn)句中的停頓
1、借旁近與之,即書詩四句,并自為其名
2、其詩以養(yǎng)父母、收族為意
3、自是指物做詩立就,其文理皆有可觀者
4、其受之天也,賢于材人遠矣(2)解釋下列加點的詞語
1、父異焉
5、環(huán)謁于邑人
2、其文理皆有可觀者
6、泯然眾人矣
3、稍稍賓客其父
7、賢于材人遠矣
4、或以錢幣乞之
8、則其受于人者不至也
(四)翻譯課文。要求一人一句,注意詞義正確
(五)初步感知課文:掌握了文章大意之后,我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎?(學(xué)生回答)
六、全班再一次誦讀課文
七、教師小結(jié)
本文記敘了一個神童最終“泯然眾人”的故事,流露出了作者的惋惜之情。那么,作者在文章中表露了自己怎樣的觀點呢?我們又能得到那些啟示呢?下堂課,我們再進一步學(xué)習(xí)。
八、作業(yè)1、2、第二課時
教學(xué)目標(biāo)
1、理解作者的思想觀點
2、揣摩本文精當(dāng)?shù)恼Z言
3、學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?教學(xué)重點
同上 教學(xué)難點
教學(xué)目標(biāo)2、3 預(yù)習(xí)要求
思考文后練習(xí)一 教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí),整體把握文章內(nèi)容 [投影]
1、方仲永的天資過人,表現(xiàn)在哪里?在課文中找出原句。
2、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段?
3、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”,原因是什么?用原句回答。你還有什么新的、獨到的見解嗎?
4、最后一段作者講了什么道理? 明確:
1、“忽啼求之”;“即書詩四句”;“指物作詩立就,其文理皆有可觀者”。
2、第一階段:幼時天資過人
第二階段:十二三歲時才能衰退 第三階段:又過七年后變成平庸之人 抄寫文下注釋一遍 熟讀課文,背誦最后一段
3、從方仲永個人情況來看,原因是其父“不使學(xué)”;從道理上來說,原因是“其受于人者不至”。
4、天資好的人,沒有得到良好的教育,尚且變成普通的人,那些天資平常的人,如不接受教育,連普通人都趕不上了。
二、揣摩語言
[講述]文言文一般都很簡潔,本文語言尤為精練。文章前兩段敘述方仲永由“指物作詩立就”的神童到“泯然眾人”的過程及原因,僅用了158個字,沒有一句廢話,每一句甚至每個字都有其豐富的表現(xiàn)力。
[例]
1、“世隸耕”:三字交代了身份、家世,是對“未嘗識書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊,既襯托了方仲永的非凡天資,又暗示了造成他命運的家庭背景。
2、“啼”:一個字生動地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài)。請同學(xué)們嘗試著到文中發(fā)掘發(fā)掘。(學(xué)生討論)自由發(fā)表意見。明確:
1、“忽”“即”“立”:三個副詞,使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2、“奇之”“賓客其父”“乞之”:三言兩語就從旁襯托出方仲永的杰出才華。
3、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”:僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無知的形象。
4、“不使學(xué)”:三字看似平淡,卻也點明了仲永終未成大器的原因。
5、第二段敘事:僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來的變化和結(jié)局。
6、結(jié)尾議論:言簡意深,說理嚴(yán)謹(jǐn)。以上,教師可摘要啟發(fā)講解。
三、質(zhì)疑探究 [投影] 文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個階段,你認為哪一個階段寫得最詳細?說說你的依據(jù)。再想想:作者為什么要詳寫這一階段呢?
明確:
方仲永才能出露時的幼時階段詳寫;理由略;詳寫這一階段,意在說明一方面“仲永之通悟”確實是“受之天”,有先天的因素;另一方面,正是在這個時期,就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子,即“父利其然也,……,不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子,來說明“受之人”即后天教育的重要性。
四、體驗與反思 [投影] 你怎樣認識“受之天”與“受之人”的關(guān)系,即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系?假如你認為自己很聰明的話,讀了文章后,有什么感受和啟發(fā)?假如你認為自己還有點笨,讀了文章后,又有什么感受和啟發(fā)?
學(xué)生自由發(fā)言。
五、教師小結(jié)
本文寓理于事,通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事,說明了人的天資和后天成才的關(guān)系。
由此看來,人的成長,關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童,不學(xué)習(xí),最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人,就更要努力學(xué)習(xí),不然想成為一個平常的人恐怕都辦不到。老師贈送你們一條偉大的發(fā)明家愛迪生的名言:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,希望你們珍惜讀書機會,好好學(xué)習(xí),長大后成為一個對國家、對社會有用的人。
六、作業(yè)
1、完成文后練習(xí)三
第二篇:傷仲永教案
《傷仲永》教案
山東省臨朐縣城關(guān)街道北苑中學(xué)國芳
一、教材分析
《傷仲永》是人教版七年級下冊第一單元的一篇文言文,學(xué)生在七年級上冊中已接觸過文言文,有一定的文言基礎(chǔ)。本單元是以成長為主題的單元。本文主要記述了仲永五歲到二十歲這段時間里,由一個奇才變成了一個普通人的故事。作者借事說理,強調(diào)了“才能有賴于后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)”的觀點,這對于學(xué)生的成長有很重要的教育意義?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》要求:初中學(xué)段的學(xué)生” 閱讀淺易的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”,“對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景做出自己的評價,對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗”。
二、學(xué)生分析
我校雖地處縣城里,但學(xué)生大多來自農(nóng)村家庭,學(xué)生素質(zhì)整體而言較差,并且大都分學(xué)生文言文閱讀能力差,原因是:文言作品難學(xué),無論從時間或內(nèi)容上都與今天的學(xué)生有較大的距離,所以學(xué)生對文言文不感興趣,認為上文言文課非??菰铩⒎ξ?。不過這篇文章敘事部分淺顯易懂,學(xué)生閱讀起來不會感到大的困難,可引導(dǎo)學(xué)生參考注釋自己讀懂。議論部分稍難,要重點引導(dǎo)學(xué)生理解為什么方仲永會有這樣的轉(zhuǎn)變,我們應(yīng)該從中汲取哪些教訓(xùn)。
三、教學(xué)設(shè)想
興趣是最好的老師。有多媒體手段的輔助,能很好地激起學(xué)生的興趣,另外,讓學(xué)生主動地去學(xué)更為重要,我改編情節(jié),通過游戲的形式展開教學(xué)。首先,課前預(yù)習(xí),學(xué)生自讀課文,質(zhì)疑,正音,釋字;其次,整體感知課文,了解課文內(nèi)容,復(fù)述故事。再次,合作、探究、討論,仲永才能變化的原因。最后,請同學(xué)們做仲永的老師,給他寫評語,探討人才觀。
四、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能:掌握有關(guān)文言文虛詞和實詞的用法,能翻譯全文,體會語言簡潔、洗練的特點,明確仲永“泯然眾人矣”的深層原因
2、過程與方法:利用工具書,結(jié)合注釋,讀懂故事,復(fù)述故事。反復(fù)朗讀,指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確朗讀課文,體會作者的寫作意圖。
3、情感態(tài)度與價值觀:理解后天教育是成才的關(guān)鍵,正確把握作者的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生正確處理天資和后天學(xué)習(xí)的關(guān)系。
五、教學(xué)重、難點
1、掌握重點文言詞語,準(zhǔn)確地翻譯課文。
2、認識到“后天教育”的重要性。
六、教學(xué)策略
寓教于樂。能讓學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)的教學(xué)方法是最有效果的。本文的教學(xué),我采用講述導(dǎo)入法、問題討論法、自主合作探究式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法,直觀教學(xué)法等。教學(xué)手段:多媒體輔助
七、教學(xué)過程
(一)課前預(yù)習(xí)
1、參照工具書,結(jié)合注釋,讀準(zhǔn)字音,讀懂課文。
2、翻譯課文,復(fù)述故事。
3、思考,仲永由奇才變?yōu)槠接沟纳顚釉?/p>
(二)導(dǎo)入
可由勤奮的名言導(dǎo)入,學(xué)生思考回答,也可老師提示。
韓文公曾經(jīng)說過“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨?!边@兩句話是大家所熟知的,無疑是強調(diào)勤奮的重要性。如果一個人不勤奮,不努力,那么天資再高也毫無用處。遺憾的是有很多人并沒有認識到這點,自持聰明,自以為有天賦,結(jié)果最終淪為庸才,北宋政治家、文學(xué)家、思想家王安石向我們介紹的方仲永就是這樣一個人。
作家作品簡介:(大屏幕顯示)本文選自《臨川先生文集》。作者王安石(1021—1086),字介甫,號半山,江西臨川人,北宋政治家、文學(xué)家。做官后,向朝廷上萬言書,提出政治改革的主張。繼而推行各項政治革新,取得一定成就。但由于保守派的強烈反對,他兩次被害。晚年封為荊國公,謚號“文”。著有《王臨川集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。
設(shè)計目的——激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
(三)檢查預(yù)習(xí)(大屏幕顯示,生讀、正音)
1、生字正音:隸(lì)扳(pān)謁(yè)邑(yì)矣(yǐ)泯(mǐ)稱(chèn)卒(zú)焉(yān)耶(yé)
2、翻譯課文(一生翻譯)
a、對文中的“之”“于”進行歸類。(大屏幕顯示,生回答)
之忽啼求之:它,指書具,代詞。卒之為眾人:語氣助詞,不譯。
借旁近與之:他,指仲永,代詞。不能稱前時之聞:的,助詞。余聞之也久:這事。指仲永父“不使學(xué)”“環(huán)謁于邑人”,代詞。
于環(huán)謁于邑人:到,介詞。賢于材人遠矣:比,介詞。
于舅家見之:在,介詞。愛于人者不至:從,介詞。
b.從文中找出詞類活用的詞語。
①邑人奇之:以…為奇,形容動詞作動詞。
②賓客其父:把…當(dāng)作賓客,名詞作動詞。
③利其然:以…為利,名詞作動詞。
④傷仲永:哀傷,感傷,形容詞作動詞。
設(shè)計目的——掌握字詞,理解文意;為后面對主旨的挖掘和把握做鋪墊
(四)反復(fù)朗讀、復(fù)述課文(生自由讀、齊讀,然后請一生進行復(fù)述)
(五)整體感知,問題探究(大屏幕顯示問題)
1、方仲永的從“幼年時天資過人”到“最終“泯然眾人”,”變得平庸無奇變化經(jīng)歷了哪幾個階段?從哪些句子可以看出?
2、方仲永最終“泯然眾人”的原因是什么?
3、怎樣認識“受之天”與“受之人”的關(guān)系?
4、本文題目是《傷仲永》,文中的“傷”是什么意思?表達了作者怎樣的思想感情? 生討論交流明確:
1、童年時期才思敏捷.天賦極高,“世隸耕” “未嘗識書具”卻能在五歲時就“啼哭求之”?!皶姙槊保爸肝镒髟娏⒕汀?,“文理可觀”。
少年時期才思衰退,大不如前,“不能稱前時之聞”。
青年時期才思平庸,與眾無異,“泯然眾人矣”。
2、從方仲永個人情況來看,原因是“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,貪圖小利,目光短淺,而“不使學(xué)”。從道理上來說,原因是作者在后面的議論中所認為的那樣,方仲永“卒之為眾人”,是因為“其受于人者不至”,即沒有受到后天正常的教育。
3、這里所說的“受之天”,是指人的天資;“受之人”,是指后天教育。作者認為,二者之間,后者更為重要,即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的。作者認為
“仲永之通悟”是“受之天”,他的才能衰退的原因是“受于人者不至”,并引發(fā)天賦不如方仲永的人如果不“受之人”,結(jié)果將更不可設(shè)想的感慨。這段話論說事理,步步推進,辨明了“受之天”與“受之人”的關(guān)系,令人深感“受之人”的重要。
4、“傷”是哀傷、哀憐的意思。字里行間流露著作者對一個神童最終“泯然眾人”的惋惜之情,對“受之天”而“受于人者不至”者的哀傷之情。
設(shè)計目的——通過討論、理解這些問題,從而理解文章的主旨,深刻把握作者寫作此文的用意。
(六)閱讀拓展
1、仲永的故事的確給了我們很多的啟示,請同學(xué)們做仲永的老師,根據(jù)他的表現(xiàn),給他下一段評語。
提示:下評語要結(jié)合仲永的實際情況,觀點要明確,內(nèi)容要有意義,語言要準(zhǔn)確,要簡要。請同學(xué)們拿出筆,先把評語寫在紙上,看誰寫得最棒。
示例:仲永,你五歲“即書詩四句,并自為其名”,很聰明,是個神童??墒?,你不該年紀(jì)輕輕就把學(xué)習(xí)拋在腦后啊!你最終“泯然眾人”,原因就是你放棄了學(xué)習(xí)。人非生而知之,不學(xué)習(xí)就沒有真正的知識。學(xué)習(xí)對每個人來說都是極端重要的。大概你知道“活到老,學(xué)到老”這句格言吧,請記住,人的聰明來自學(xué)習(xí)。
學(xué)生表現(xiàn)很積極。
2、根據(jù)學(xué)生對方仲永的評價,師進行小結(jié),從仲永身上,同學(xué)們能得出什么結(jié)論呢?說說你的人才觀。
學(xué)生討論并歸納:人的成長關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童,不學(xué)習(xí),最終也變成了普通人一樣。像我們這樣的普通人更要努力學(xué)習(xí),不然想成為一個平常的人恐怕都辦不到。
設(shè)計目的——讓學(xué)生真正理解把握本文的主旨:后天教育對于成才的重要性。
(七)小結(jié)
本文寓理于事,通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事,說明了人的天資和后天成才的關(guān)系。前兩段敘事,最后一段議論。敘事部分詳寫方仲永幼年才能出眾的情形,而略寫此后的情況,先抑后揚,對比鮮明,表達了作者的婉惜之情;然后就事說理,提出作者的見解,畫龍點睛,起了突出中心的作用。
(八)布臵作業(yè):
擴寫課文第一段。要求:不改變情節(jié)和基本內(nèi)容,進行豐富的聯(lián)想,400字左
右。
附:板書設(shè)計
傷仲永
王安石
童年時期——才思敏捷.天賦極高
少年時期——才思衰退,大不如前“受于人者不至”
青年時期——才思平庸,與眾無異
《傷仲永》教學(xué)反思
王安石的《傷仲永》,是一篇借事說理的文言文。以方仲永天資過人,到泯然眾人的實例告訴我們:后天教育對于人的成才是非常重要的。文章言簡意賅,說理嚴(yán)謹(jǐn)。
對于這樣一篇極富教育意義的精品文,如何將它的價值充分發(fā)揮出來,是需要我們教師課前做好準(zhǔn)備的。而對于本課的講授,我一直期待著。
班級中有許多很聰明,但不努力學(xué)習(xí)的學(xué)生,他們上課不認真聽講,下課卻惹事生非,與其他班不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生走在一起,實在令人憂心?;谶@樣的班情和現(xiàn)在新課標(biāo)的要求,在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時我注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、課堂討論、師生互動和合作探究,使學(xué)生真切地體會到聰明與勤奮之間的關(guān)系——業(yè)精于勤,荒于嬉。
課前,我要求學(xué)生對課文題目、作者作品文學(xué)常識、課下注釋、課文進行了全方位的預(yù)習(xí)。疏通文意,把握文章內(nèi)容,這些環(huán)節(jié)進行得很順利。為理解文章的主旨打下了良好的基礎(chǔ)。由勤奮的名言導(dǎo)入新課,極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本課的積極性。設(shè)計讓同學(xué)們做仲永的老師,根據(jù)他的表現(xiàn),給他下一段評語。班上的學(xué)生很積極,很快寫出來,并且爭著發(fā)言。根據(jù)學(xué)生對方仲永的評價,我進行小結(jié),從仲永身上,同學(xué)們能得出什么結(jié)論呢?說說你的人才觀。同學(xué)們經(jīng)過討論,很快得出這樣的結(jié)論:人的成長關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童,不學(xué)習(xí),最終也變成了普通人一樣。像我們這樣的普通人更要努力學(xué)習(xí),不然想成為一個平常的人恐怕都辦不到。
本節(jié)課,我采用討論、互動、合作、探究的方式,使學(xué)生受到了思想教育。另外,能將各種能力訓(xùn)練滲透其中。雖然只是短短的一節(jié)課,但注意了知識的綜合,注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系,重視積累、感悟與語
感的培養(yǎng),致力于語文素養(yǎng)的提高。如“說”的訓(xùn)練,就有讓學(xué)生介紹名言,復(fù)述故事,談感想等。但是,因為時間關(guān)系,基礎(chǔ)知識掌握不夠牢靠,朗讀方面也應(yīng)該著重指導(dǎo)。
第三篇:傷仲永 教案
傷仲永 王安石
教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書讀懂課文;
2、抓住本文借事說理的特點,弄清材料與觀點的關(guān)系,理解作者的思想觀點;
3、注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?,揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。
教學(xué)重點難點
重點:
1、掌握文言實詞、虛詞;
2、抓住本文借事說理的特點,弄清材料與觀點的關(guān)系,理解作者的思想觀點。
難點:注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?,揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。
教學(xué)用時:兩課時
教學(xué)類型:講讀課
教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入
古人說:“吾生也有涯,而知也無涯?!边@句千古名言,一語道破了“活到老,學(xué)到老”的真諦。它告訴我們,一個人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí),才能與時俱進,成為順應(yīng)時代的有用之才。反之,如果你不進行學(xué)習(xí),不接受教育,哪怕你是一個神童、一個天才,也會隨著時間的流逝,銷蝕成一個庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——《傷仲永》里的主人公方仲永,就是這樣一個典型的例證。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查預(yù)習(xí)一:指名朗讀,師生共同指正。
2、檢查預(yù)習(xí)二:由學(xué)生提出,師生共同指正。學(xué)生齊聲朗讀。
1、仲永/生五年
2、借旁近/與之,即/書詩四句,并/自為其名
3、其詩/以養(yǎng)父母、收族為意
4、自是/指物做詩/立就,其文理/皆有/可觀者
5、傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之
6、日扳仲永/環(huán)謁于邑人
7、余聞之也/久
8、其/受之天也,賢于材人/遠矣
請一位朗讀比較好的學(xué)生范讀一遍課文,教師隨時指正。
全班齊讀全文。
三、作者作品簡介。
王安石:字介甫,號半山,江西臨川人,北宋政治家、文學(xué)家。是唐宋八大散文家之一。
本文選自〈〈臨川先生文集〉〉
本文是一篇隨筆。隨筆,即隨手筆錄,不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑,意境雋永。題目“傷仲永”的“傷”是哀傷,嘆息。的意思。表達了作者的感情。
四、自讀課文,掌握大意。
問:王安石哀嘆方仲永什么呢?由學(xué)生帶著問題,自由朗讀課文一遍。
(一)、學(xué)生自由誦讀。
(二)、學(xué)生自讀課文。利用課文注釋和工具書、參考老師補充注釋(可四人小組探討),掌握大意。
教師補充課文注釋(1)理解幾個用法特殊的詞
1、“即書詩四句”書:名詞活用為動詞,寫。
2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”日:名詞活用為狀語,每天。
3、“邑人奇之”奇:形容詞活用為動詞,對……感到驚奇。
4、“稍稍賓客其父”賓客:名詞活用為動詞,把……當(dāng)賓客招待。
5、“父利其然也”利:名詞活用為動詞,認為有利。
(2)理解幾個詞語
1、“養(yǎng)父母”養(yǎng):贍養(yǎng)。
2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng):全鄉(xiāng)。
3、“或以錢幣乞之”或:有的人。
4、邑人:同縣的人
5、“從先人還家”從:跟從。
6、“前時之聞”:以前聽到的名聲。
7、“卒之為眾人”卒:最終。眾:普通。
8、“如此之賢也”賢:(有)才能。
9、“且為眾人”且:尚且。
10、“固眾人”固:本來。
(3)理解下列句式
1、“不使學(xué)”省略句,省略了賓語,即“不使(之)學(xué)”:不讓(仲永)學(xué)習(xí)。
2、“還自揚州”倒裝句,正確的語序是“自揚州還”: 從揚州回家。
3、“受之天也”省略句,省略了介詞,即“受之(于)天”:從上天那里得到或上天賦予的。
(學(xué)生質(zhì)疑,教師點撥。)
(三)檢測自讀效果。四個大組口答競賽。
(1)朗讀下列句子,要求讀準(zhǔn)句中的停頓
1、借旁近與之,即書詩四句,并自為其名
2、其詩以養(yǎng)父母、收族為意
3、自是指物做詩立就,其文理皆有可觀者
4、其受之天也,賢于材人遠矣
(2)解釋下列加點的詞語
1、父異焉
5、環(huán)謁于邑人
2、其文理皆有可觀者
6、泯然眾人矣
3、稍稍賓客其父
7、賢于材人遠矣
4、或以錢幣乞之
8、則其受于人者不至也
(四)翻譯課文。要求一人一句,注意詞義正確
(五)初步感知課文:掌握了文章大意之后,我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎?(學(xué)生回答)
五、全班再一次誦讀課文
六、教師小結(jié)
本文記敘了一個神童最終“泯然眾人”的故事,流露出了作者的惋惜之情。那么,作者在文章中表露了自己怎樣的觀點呢?我們又能得到那些啟示呢?下堂課,我們再進一步學(xué)習(xí)。
七、作業(yè)。
第二課時
一、檢查預(yù)習(xí),整體把握文章內(nèi)容。
1、方仲永的天資過人,表現(xiàn)在哪里?在課文中找出原句。
2、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段?
3、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”,原因是什么?用原句回答。你還有什么新的、獨到的見解嗎?
4、最后一段作者講了什么道理?
明確:
1、“忽啼求之”;“即書詩四句”;“指物作詩立就,其文理皆有可觀者”。
2、第一階段:幼時天資過人
第二階段:十二三歲時才能衰退
第三階段:又過七年后變成平庸之人
3、從方仲永個人情況來看,原因是其父“不使學(xué)”;從道理上來說,原因是“其受于人者不至”。
4、天資好的人,沒有得到良好的教育,尚且變成普通的人,那些天資平常的人,如不接受教育,連普通人都趕不上了。
二、揣摩語言。(根據(jù)學(xué)生情況決定是否上這一環(huán)節(jié))
[講述]文言文一般都很簡潔,本文語言尤為精練。文章前兩段敘述方仲永由“指物作詩立就”的神童到“泯然眾人”的過程及原因,僅用了158個字,沒有一句廢話,每一句甚至每個字都有其豐富的表現(xiàn)力。
[例]
1、“世隸耕”:三字交代了身份、家世,是對“未嘗識書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊,既襯托了方仲永的非凡天資,又暗示了造成他命運的家庭背景。
2、“啼”:一個字生動地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài)。
學(xué)生討論,自由發(fā)表意見。
明確:
1、“忽”“即”“立”:三個副詞,使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2、“奇之”“賓客其父”“乞之”:三言兩語就從旁襯托出方仲永的杰出才華。
3、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”:僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無知的形象。
4、“不使學(xué)”:三字看似平淡,卻也點明了仲永終未成大器的原因。
5、第二段敘事:僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來的變化和結(jié)局。
6、結(jié)尾議論:言簡意深,說理嚴(yán)謹(jǐn)。
(以上,由教師摘要啟發(fā)講解。)
三、質(zhì)疑探究。
文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個階段,你認為哪一個階段寫得最詳細?說說你的依據(jù)。再想想:作者為什么要詳寫這一階段呢?
明確:方仲永才能出露時的幼時階段詳寫;理由略;詳寫這一階段,意在說明一方面“仲永之通悟”確實是“受之天”,有先天的因素;另一方面,正是在這個時期,就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子,即“父利其然也,……,不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子,來說明“受之人”即后天教育的重要性。
四、體驗與反思。
你怎樣認識“受之天”與“受之人”的關(guān)系,即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系?假如你認為自己很聰明的話,讀了文章后,有什么感受和啟發(fā)?假如你認為自己還有點笨,讀了文章后,又有什么感受和啟發(fā)?(學(xué)生自由發(fā)言)
五、教師小結(jié)。
本文寓理于事,通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事,說明了人的天資和后天成才的關(guān)系。由此看來,人的成長,關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童,不學(xué)習(xí),最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人,就更要努力學(xué)習(xí),不然想成為一個平常的人恐怕都辦不到。老師贈送你們一條偉大的發(fā)明家愛迪生的名言:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,希望你們珍惜讀書機會,好好學(xué)習(xí),長大后成為一個對國家、對社會有用的人。
六、作業(yè)。
教學(xué)后記:
學(xué)生在學(xué)習(xí)中進一步的掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,增強了語感,了解了道理:一個人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。本文作者為一位“神童”最終變成平常人而深惋惜,并發(fā)表議論,以此引發(fā)人們的思考。給學(xué)生展示一個學(xué)習(xí)的機會,讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的重要。
第四篇:《傷仲永》教案
《傷仲永》教學(xué)設(shè)計
桂林市龍勝縣樂江中學(xué)
韋春明
教學(xué)目標(biāo)
1、熟讀課文,把握課文主要內(nèi)容。
2、掌握常用文言詞語,翻譯課文。
3、弄清方仲永才能變化的過程,領(lǐng)悟故事所包含的道理。
4、聯(lián)系生活實際,對類似方仲永的現(xiàn)象發(fā)表自己的看法。
教學(xué)重點
1、掌握重點文言詞語,翻譯課文。
2、認識到“后天教育”的重要性。
課前準(zhǔn)備
1、預(yù)習(xí)課文,了解課文大意。
2、解決生字詞。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
講述一些被人認為笨或不聰明的人經(jīng)過不懈努力而終于取得成就的故事導(dǎo)人新課。(也可讓學(xué)生講述)
二、整體感知
1、解釋題意,簡介作者
(1)、解釋題意:“傷”,悲傷,文中是“為??感到惋惜”的意思?!皞儆馈本褪菫橹儆肋@個人感到惋惜。流露出作者對方仲永有哀傷、惋惜之情。
(2)、簡介作者:王安石(1021-1086),北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫,晚號半山,撫州臨川人。其詩文多有揭露時弊、反映社會矛盾之作,體現(xiàn)了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔,被列為“唐宋八大家之一。今存《王臨川集》、《臨川拾遺》等。
2、朗讀課文: 第一遍,教師范讀或放錄音,學(xué)生在聽的過程中要做到:劃出生字詞;注意句子的停頓,用鉛筆在課文中作出標(biāo)記。
第二遍,學(xué)生自由誦讀,進一步感知課文內(nèi)容。
第三遍,學(xué)生齊讀。注意下列加點字的注音:扳(pān)、環(huán)渴(yè)、稱(chèn)、泯(mǐn)。
3、疏通文意
4、學(xué)生借助注釋和工具書,將課文翻譯成現(xiàn)代文,并將不懂之處標(biāo)出來,然后四人小組討論交流,最后小組代表翻譯課文。(其他成員可進行補充)。
5、全班同學(xué)討論交流,解決四人小組不能解決的問題。
教師要善于引導(dǎo)學(xué)生充分利用己學(xué)過的文言文知識解決問題,讓學(xué)生領(lǐng)會課文大意。最后強調(diào)本文重點文言詞語。
三、合作探究,深化理解(學(xué)生自讀課文,分組討論,教師點撥板書)
1、思考:方仲永小時候是一個怎樣的孩子? 明確:方仲永小時候是一個神奇的孩子
2、思考:方仲永的神奇表現(xiàn)在哪些方面? 明確:未嘗識書具,忽啼求之 ......即書詩四句,并自為其名 ......
自是指物作詩立就 ......其文理皆有可觀者 ......
3、思考:他人對方仲永的神奇有什么反應(yīng)? 明確:父異焉 ..
邑人奇之 ...
4、由此可見,作者為了表現(xiàn)方仲永的神奇,采用了怎樣的寫法? 明確:采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。
5、思考:后來,方仲永還是這樣神奇嗎?作者是怎么說的? 明確:(十二三矣)不能稱前時之聞 .......
(又七年)泯然眾人矣 .....
6、思考:方仲永為什么會變成這個樣子呢?原因是什么? 明確:父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。(主要原因)...
邑人奇之,稍稍賓客其父?;蛞藻X幣乞之。(社會原因)
方仲永自己不能堅持學(xué)習(xí)。(主觀原因)
7、你從方仲永的故事中明白了什么道理?
明確:人的才能有賴于后天的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),即使是天賦很高的人,如果不重視后天的學(xué)習(xí),也會變成平庸無能的人。
四、延伸拓展
你從方仲永的故事里明白了什么道理?結(jié)合課文,說一說現(xiàn)在社會上有沒有
類似方仲永的現(xiàn)象,并發(fā)表自己的看法。
五、板書
傷仲永 才華初露:指物作詩立就
主要原因:其父貪利,不使學(xué) 才華衰竭:泯然眾人
第五篇:《傷仲永》教案
《傷仲永》教案
教前聚焦
《傷仲永》重在一“傷”字。這一點,學(xué)生容易掌握。可是,它背后的含義,學(xué)生就不容易掌握了。幫助學(xué)生抓住它背后的含義,是學(xué)習(xí)本文的任務(wù)之一?!皞弊直澈蟮暮x是傷什么呢?要讓學(xué)生思考。教學(xué)要讓學(xué)生明白,借仲永而擴及古今一切放棄學(xué)習(xí)的人,其意在警醒。沈德潛在《唐宋八家文讀本》卷三十中評曰:“勸學(xué)之語,婉轉(zhuǎn)切至。傷仲永,不獨為仲永也。聰明弟子,宜懸為座右銘”學(xué)生通過學(xué)習(xí)此文,能感悟到此理,才是一大收獲。
堂一隅
給仲永下評語
師:說說對仲永的評價。
生:仲永是個很聰明的神童。
生:仲永是個毫無成就的庸人。
生:仲永是個可憐的犧牲品。
師:仲永的故事的確給了我們很多的啟示,同學(xué)們的評價見仁見智,不過,太簡單了。請同學(xué)們做仲永的老師,根據(jù)他的表現(xiàn),給他下一段評語,怎么樣?
師:下評語要結(jié)合仲永的實際情況,觀點要明確,內(nèi)容要有意義,語言要準(zhǔn)確,要簡要。請同學(xué)們拿出筆,先把評語寫在紙上,看誰寫得最棒。
生:仲永,你五歲“即書詩四句,并自為其名”,很聰明,是個神童。可是,你不該年紀(jì)輕輕就把學(xué)習(xí)拋在腦后??!你最終成了“泯然眾人”,原因就是你放棄了學(xué)習(xí)。人非生而知之,不學(xué)習(xí)就沒有真正的知識。學(xué)習(xí)對每個人來說都是極端重要的。大概你知道“活到老,學(xué)到老”這句格言吧,請記住,人的聰明來自學(xué)習(xí)。
師:下得好!
生:刀不磨要生銹,人不學(xué)習(xí)要落后。仲永,希望你牢記這條真理。雖然你落后了,別灰心,振作起來,努力學(xué)習(xí),迎頭趕上去,最后的勝利一定屬于你。
生:仲永,你從一個智力超群的神童變成了碌碌無為的庸人。你完全可以成功的,但你沒有成功。我認為,主要原因就是你沒有正確的學(xué)習(xí)觀。你對學(xué)習(xí)缺乏理想,缺乏熱情,缺乏毅力。你雖然“指物作詩立就”,可你成天跟著你的父親寫詩賣錢,這是缺乏理想;你不堅持學(xué)習(xí),熱衷于“環(huán)謁于邑人”,這是缺乏毅力。成功不會從天上掉下來。沒有理想的人永遠不會成功,沒有毅力的人永遠不會成功。
生:仲永,你的最大錯誤就是你把自己當(dāng)成了天才。天才就是勤奮,就是珍惜時間努力學(xué)習(xí)。魯迅先生說“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的時間都用在了學(xué)習(xí)上?!敝儆溃悴胖挥卸畾q,只要你珍惜時間,發(fā)奮學(xué)習(xí),就能成為真正的天才。
師:同學(xué)們的評語下得很全面。有鼓勵的,有批評的,有介紹方法的,有指明方向的。從仲永身上,同學(xué)們能得出什么結(jié)論呢?
生:任何人,不論其智商多么高,只要不學(xué)習(xí),就會像仲永那樣變成庸人。
師:那么,王安石寫作此文的目的是不是單單為了傷仲永一個人呢?
生:不是。是傷像仲永那樣只靠天賦而放棄學(xué)習(xí)的人。
師:對。仲永的悲劇在于他放棄了學(xué)習(xí)。是誰造成了他的悲劇呢?
生:是他的父親。
生:是他那個只知道賺錢,利欲熏心的父親。
生:是他不懂教育的老爸剝奪了仲永受教育的權(quán)利,“不使學(xué)”,不讓他學(xué)習(xí)。
師:仲永的父親不懂教育的重要性,扼殺了人才。同學(xué)們想對仲永的父親說點什么嗎?那就把它寫下來吧。當(dāng)堂完成。(板書:給仲永父親的一封信)
專家點評:
在分析文的思想內(nèi)容時,教師別出心裁地采取讓學(xué)生給仲永下評語的方法,一下子把學(xué)生讀、思、寫的積極性都調(diào)動起來了。讓學(xué)生寫評語,學(xué)生由仲永的同齡人變成了評論者,他們的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換,閱讀的視角也就發(fā)生了轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變,對訓(xùn)練學(xué)生的思維能力是很重要的。(宋聚軒)
教后拾零:
文言文教學(xué),要讓學(xué)生和對話。學(xué)習(xí)文言文究竟讓學(xué)生學(xué)什么?是單純地讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些文言知識呢,還是讓學(xué)生學(xué)習(xí)、吸取思想精華和優(yōu)秀文化呢?我認為,后者的價值要比前者大得多。眾所周知,中學(xué)文言文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。然而,多少年來,文言文的閱讀教學(xué)的效率一直不高。究其原因,是走了兩個極端:一個是教師逐字逐句講解的極端,一個是學(xué)生用主要精力做習(xí)題的極端。教師大都喜歡上文言文,因為上文言文可以大講特講。一處不講,學(xué)生便一處不懂,教師豈能放心?不可否認,有些教師講字、詞句,講得頭頭是道,學(xué)生也聽得津津有味。但是,這種口傳耳受,學(xué)生只有聽的份。那些零碎的知識只能使學(xué)生了解里的一點一滴,卻不能使學(xué)生感知里的潮起潮落,更不能使學(xué)生心動神搖。學(xué)生喜歡做習(xí)題,是為求得分?jǐn)?shù),不是為求得“營養(yǎng)”。所以,他們?nèi)还艿慕钊庋}。上述學(xué)習(xí)文言文的方法,主要是受了考試的負面影響,即圈劃ABD。學(xué)生在做習(xí)題的時候,即使是懵懂地蒙對了,得了分,也是毫無意義的。這種只取“骨骼”,拋棄“血肉”的做法,只能使語文變成面目可憎的骷髏。
那么,怎么解決這兩個極端呢?根本的方法是:加強誦讀;加強對話。誦讀其實是古人早就指出來的一條正確道路。古人說,書讀百遍,其義自見。文里的選文都是文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作,都需要反復(fù)誦讀,牢記在心的。只要學(xué)生反復(fù)誦讀了,他們總會對的某一方面有感受的。但是,誦讀之后,還需要進行對話。只有對話,才能加深學(xué)生對的理解。那些對話是學(xué)生自己的閱讀感受,最直接,最真實,最動人,也最有價值。
在學(xué)習(xí)王安石的《傷仲永》時,我讓學(xué)生給仲永下評語,就是想讓學(xué)生和仲永進行對話。由于學(xué)生的閱讀角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換,他們成了仲永的老師,讀書就格外小心了。也許他們對某一個字的意思或者用法還沒搞明白,但那并不妨礙他們和仲永的對話。他們和仲永的對話過程,不就是提高文言文閱讀能力的過程嗎?不就是他們吸取營養(yǎng),進行自我教育的過程嗎?這不比單純記住一字一詞有意義得多嗎?
(初中的文言文教學(xué)還有一項重要的任務(wù)是讓學(xué)生掌握正確地學(xué)習(xí)文言文的方法,養(yǎng)成閱讀文言文的良好習(xí)慣,所以字、詞的積累還是很重要的,不是不要落實,關(guān)鍵是方法。)