第一篇：《美猴王》公開課教案

七年級語文《美猴王》公開課教案

十四中語文組 曾 翔

教學(xué)目標(biāo)

1、了解我國古代長篇神話小說《西游記》，認(rèn)識作者塑造美猴王這一形象的意義，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平；

2、繼續(xù)鞏固小說知識，學(xué)習(xí)分析小說中的藝術(shù)形象；

3、學(xué)習(xí)本文語言通俗、生動、簡潔的特點；

4、了解、鞏固小說情節(jié)層次的劃分；

5、了解、鞏固小說中藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法。教學(xué)重點：把握美猴王這一藝術(shù)形象；

教學(xué)難點：了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的意義，從而正確把握本文中心。教學(xué)方法 結(jié)合上課內(nèi)容，讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)備講故事、速背、模仿配音、表情朗讀。

課時安排：2課時

第一課時

一、導(dǎo)入新課

看電視連續(xù)劇《西游記》與本課有關(guān)的一段劇情。

《西游記》是我國古代著名的神話小說，作者吳承恩，明代小說家，他的《西游記》在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。

什么是神話小說?它源于以神為中心的古代傳說。古人不能分清人和神的概念，認(rèn)為天地萬物都具有同人一樣的生命，往往借神話去說明一切，把它作為一個民族的共同信仰。這些神話在民間廣泛流傳，經(jīng)過后人不斷加工而寫成小說，叫做神話小說。，《西游記》的作者吳承恩就是對傳統(tǒng)題材加以改造，注人他對現(xiàn)實生活的感受、認(rèn)識，進(jìn)行再創(chuàng)作而成的一部具有現(xiàn)實意義的神話小說。

《西游記》共一百回，主要寫的是美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三個部分；(第1～?回)是第一部分，敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五行山下；(第8～12回)寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出身，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)；(第13一100回)是第三部分，這部分是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝八十一難，終于取回真經(jīng)。課文節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來歷，以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。下面我們來欣賞這篇課文。

二、初讀

1．默讀課文，利用工具書給課文的生字新詞注音釋義，掃除文字障礙。

迸裂（bèng）麋鹿（mí）瞑目（míng）石碣（jié）鐫刻（juān）

2、積累詞語

天造地設(shè)：滔滔不絕： 力疲神竭：喜不自勝：

3、全書可分為三個部分：

第一部分（第1—7回），敘寫孫悟空的歷史，交代他被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五行山下；

第二部分（第8—12回），寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)；

第三部分（第13回—100回），寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝八十一難，終于完成任務(wù)。

這里節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來歷。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。

4、熟讀課文，用自己的話向同桌或前后同學(xué)講講石猴來到世上、成為美猴王的故事。

三、合作探究

1、以小組為單位討論文章的結(jié)構(gòu)

課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分： 開端（第1自然段）石猴出世。

發(fā)展（第2、3自然段）石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。第一層（第2自然段），寫石猴的山間生活。第二層（第3自然段），寫眾猴玩耍，發(fā)現(xiàn)了瀑布。

高潮、結(jié)局（第4自然段），石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。第一層（從“好猴”到“也省得受老天之氣”），寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。第二層（從“眾猴聽得”到結(jié)尾），寫石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。歸納：情節(jié)的發(fā)展順序是：石猴出世——山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)洞天——攜眾搬家——被擁為王，有頭有尾，把“美猴王”的來歷寫得清清楚楚。

2、課文為什么詳寫美猴成王，略寫石猴出世？

提示：課文詳寫美猴成王，略寫石猴出世。因為他之所以為王，被稱為美猴王，是憑他高度的智慧，驚人的膽量，不畏艱險，勇往直前，發(fā)現(xiàn)水簾洞，才贏得眾猴的信任和擁戴的。這一點最能表現(xiàn)主題，突出美猴王的性格，并能為全書故事情節(jié)的發(fā)展和取得圓滿結(jié)局打下基礎(chǔ)，所以詳寫。而石猴從石中出世，只能說明他先天出眾，來歷不凡，不必多費筆墨。

3、小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境，其中，環(huán)境又包括了自然環(huán)境和社會環(huán)境。作者為什么要塑造一只石猴赤條條的在花果山水簾洞這美麗如畫的背景上活動呢？請大家思考。

提示：(1)表達(dá)人們對美好自然生活的向往；(2)表達(dá)人們對無拘無束的自由生活的向往。2

(在學(xué)生思考的基礎(chǔ)上，教師點出小說就是如此曲折的反映社會的。)

三、鞏固提升

1、石猴出世，就顯得他神異出眾，為后面寫孫悟空的神通廣大，降妖伏魔埋下了伏筆。

2、山間生活，從行動、飲食、交往、行蹤四方面，表現(xiàn)他活潑、機智、靈巧的特點。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾，又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞作鋪墊。

3、眾猴約定，能找到水源而不傷身體的拜他為王，這又為下文石猴被擁戴為王作伏筆。

第二課時

一、合作探究

1、美猴王這個形象既有神的色彩，又有猴的特點和人的思想感情，三位一體，該怎樣理解? 提示：找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點，哪些語句表現(xiàn)了神的特點，哪些語句表現(xiàn)了人的特點。

①石猴出世。“傲來國”、“花果山”、“頂上”是交代地點?！皷|勝神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個石猴”，寫石猴是天地生成。石猴出生表現(xiàn)了他“神”的特點。

②山間生活。石猴一出生“卻會行走跳躍”，尋找食物，表現(xiàn)他“神”的特點。石猴和其他猴類一樣，活潑好動，“行走跳躍”“食草木”“飲澗泉”“采山花”“覓樹果”；和山間其他動物友好相處，和它們“為伴”“為群”“夜宿”“朝游”。這些動作都是他猴性十足的表現(xiàn)。

③自薦探泉。眾猴避暑玩耍時發(fā)現(xiàn)了瀑布飛泉，好奇心促使它們尋找源頭，但又不敢進(jìn)去。于是許下諾言：“尋個源頭，出來不傷身體者，即拜他為王?！边B呼三聲后，石猴“跳”出來，應(yīng)聲“高叫”：“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這說明他膽大超群，不同一般。則已帶有“人”的特點。

④發(fā)現(xiàn)水簾洞?！澳憧此慷咨恚瑢⑸硪豢v，徑跳入瀑布泉中”，“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個動作顯示出石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強。“忽睜眼抬頭觀看......再看??看罷多時??左右觀看。只見正當(dāng)中有一石碣，碣上鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’。”這四“看”表現(xiàn)了石猴膽大心細(xì)，善于觀察。能夠識字，這是“人”的特點；無師自通，則又具有“神”的特點了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵欠道：‘大造化!大造化!’”“石猴道：‘沒水，沒水??’”這些動作和連續(xù)重復(fù)的語言都顯示了猴性?！拔覀兌歼M(jìn)去住，也省得受老天之氣”這一提議表現(xiàn)了石猴聰明過人、見識超群的特點和熱愛自由的思想，表現(xiàn)了“人”的特點。這一部分寫石猴入瀑，發(fā)現(xiàn)水簾洞，他向眾猴描述了洞中的情景，提出進(jìn)洞居住的建議。作者通過對石猴動作、語言的描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人、見識超群，集“猴”“神”“人”的特點于一身。

⑤被擁為王。眾猴進(jìn)洞時和進(jìn)洞后的種種表現(xiàn)都是緊扣猴子的特性寫的，把頑劣的猴性 3

寫得神態(tài)畢肖。石猴竟能引用名言，這也是既具有人又具有“神”的特點。稱王后，石猴正名為“美猴王”，眾猴禮拜，儼然一個獨立的“猴類社會”，這些事都帶有明顯的人類社會屬性，同時也表現(xiàn)了石猴的聰明能干，很有組織能力，顯示了“人”的特點。

2、結(jié)合課文中描寫石猴動作、語言的語句，說說美猴王“美”在何處？ 提示：

（１）美在出身神奇——名山仙石，天真地秀，日精月華，化而為猴，卻五官具備，四肢俱全。神奇的出身為美猴王神奇的本領(lǐng)做鋪墊。

（２）美在行動活潑——食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然風(fēng)光很美，石猴的行動活潑自在。

（３）美在行動勇敢——三次“瞑目蹲身”跳進(jìn)跳出，動作敏捷，膽量超群。

（４）美在語言形象——“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”“大造化！大造化！”“沒水，沒水”，在這重復(fù)的語言中，猴性盡顯，急躁好勝的神態(tài)如在眼前。

（５）美在語言個性——“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣?！边@一句話和前文“避暑”一詞遙遙照應(yīng)，顯示著對自由的追求。

（６）美在語言磊落——“我如今尋了這一個洞天，與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之樂，何不拜我為王？”當(dāng)仁不讓，光明磊落。

3、作者是怎樣塑造石猴這一形象的？

提示：①神奇瑰麗的想象?！段饔斡洝肥巧裨捫≌f，是浪漫主義的作品。石猴的出世就十分神奇，他無父無母，仙石育胞，迎風(fēng)化成；他一誕生就會行走跳躍、尋找食物；他無師自通，不僅識字，還能引用《論語》，這些都帶有神奇的色彩。作者還描繪了一個“卻似人家住處一般”的“福地”“洞天”，這里有水有橋，橋邊有花有樹。石房內(nèi)石制家具一應(yīng)俱全。洞內(nèi)正中的石碣上還有十個大字??這樣的人物，這樣的境界，只能存在于幻想的世界，這是作者憑借自然景物馳騁想象創(chuàng)造出來的神話境界。

②在曲折生動、引人入勝的情節(jié)中塑造石猴的形象。作者描述“美猴王”的來歷，塑造石猴的形象，不是用寡淡無味的平鋪直敘，而是通過曲折生動、引人入勝的情節(jié)來展示的。作者借助豐富的想象，緊緊扣住石猴這個中心形象展開故事情節(jié)。情節(jié)的發(fā)展順序是：石猴出世——山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)洞天——攜眾搬家——被擁為王，有頭有尾，把“美猴王”的來歷寫得清清楚楚。在每一情節(jié)中都想象奇麗，妙趣橫生。通過動作、語言的描寫，塑造了一個集猴、神、人的特點于一身的藝術(shù)形象。

③課文的語言優(yōu)美生動，流利明快，富于表現(xiàn)力。如寫石猴出世后的山間生活：“食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果，與猿鶴為伴，麋鹿為群，夜宿石崖，朝游峰洞。”這些短句寫出了石猴的靈巧活潑和自由歡樂，流利明快而音調(diào)和諧。對眾猴的描寫也十分生動傳神。如寫眾猴進(jìn)洞后“一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去”，把“猴性頑劣”的特點表現(xiàn)得惟妙惟肖。此外，人物的語言描寫，精選了口語化、個性化的語言，石猴探洞前的“我 4

進(jìn)去!我進(jìn)去!”突出了他的勇敢。石猴向眾猴描述洞中情景和要求眾猴兌現(xiàn)諾言的對話，都有聲有情，富于個性。特別是石猴竟引用《論語》的話，更具有幽默感。

二、拓展遷移

請同學(xué)們運用人物動作、語言、神態(tài)等描寫方法，用二百字左右描寫本班一位同學(xué)，不要署名，交上來讓教師和其他同學(xué)猜一猜，看誰寫得最傳神。

第二篇：《美猴王》教案

《美猴王》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）能識讀運用以下詞語： 鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不絕 力倦神疲

（二）課文的線索：掌握故事的情節(jié)，能分析石猴是怎樣成為“美猴王”的。

（三）通過動作、語言描寫塑造一個集“猴”“神”“人”特點于一身的藝術(shù)形象：能找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，能具體分析哪些語句表現(xiàn)了猴的特點、哪些語句表現(xiàn)了神的特點、哪些語句表現(xiàn)了人的特點。

二、課時安排 2課時

三、教學(xué)過程

第一課時

（一）活動導(dǎo)引①讀準(zhǔn)字音，注意查檢工具書。

②讀清字義，注意古白話字詞與現(xiàn)代漢語的不同。

③ 讀懂背景材料，本文是從神話小說《西游記》第一回節(jié)選出來的?！段饔斡洝饭?00回，主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事?！段饔斡洝肥且徊可裨捫≌f，神話是以神為中心的古代傳說。古代人不能分清人和神的觀念，認(rèn)為天地萬物都具有同人一樣的生命，往往借神話去說明一切，把它作為一個民族的共同信仰。這些神話在民間廣泛流傳，經(jīng)過后人不斷加工而寫成的小說，叫做神話小說。

全書可分為三個部分： 第一部分（第1—7回），敘寫孫悟空的歷史，交代他被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五行山下；

第二部分（第8—12回），寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)；

第三部分（第13回—100回），寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝八十一難，終于完成任務(wù)。

這里節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來歷。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。

①可從學(xué)生熟悉的孫悟空大鬧天宮引入。

②可從學(xué)生熟悉的電視連續(xù)劇的插曲引入。

③可從相關(guān)的圖片資料引入。

今天我們就來學(xué)習(xí)從《西游記》中節(jié)選出來的一篇課文——《美猴王》。

（二）活動過程

略讀的要求：

①不必探究詞句，快速閱讀全文以初步了解課文故事梗概，理清石猴成為“美猴王”的故事情節(jié)。

②找出課文中描寫石猴動作、語言的語句，能具體分析：哪些語句表現(xiàn)了猴的特點，哪些語句表現(xiàn)了神的特點，哪些語句表現(xiàn)了人的特點。

學(xué)生活動要求：思考略讀前老師提出的兩個問題，討論形成自己的看法并備足理由。

教師輔助策略：簡介小說的一般常識，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合“思考與練習(xí)一、二”，作出歸納。巡視課堂，及時幫助解決思考中的疑難問題。

關(guān)于故事

①熟悉情節(jié)復(fù)述故事梗概，進(jìn)一步理清線索，熟悉內(nèi)容，為深入理解課文做準(zhǔn)備。

②概括情節(jié)情節(jié)的概括，答案并不是唯一的，只要言之有序即可。

課文雖是節(jié)選，但情節(jié)清晰，內(nèi)容完整。全文按情節(jié)的發(fā)展可分為三部分：

開端（第1自然段）石猴出世。

發(fā)展（第2、3自然段）石猴的山間生活和發(fā)現(xiàn)水簾洞。

第一層（第2自然段），寫石猴的山間生活。

第二層（第3自然段），寫眾猴玩耍，發(fā)現(xiàn)了瀑布。

高潮、結(jié)局（第4自然段），石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。

第一層（從“好猴”到“也省得受老天之氣”），寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞。

第二層（從“眾猴聽得”到結(jié)尾），寫石猴帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，被擁戴為王。

①情節(jié)安排，脈絡(luò)清晰。

石猴出世，就顯得他神異出眾，為后面寫孫悟空的神通廣大，降妖伏魔埋下了伏筆。

山間生活，從行動、飲食、交往、行蹤四方面，表現(xiàn)他活潑、機智、靈巧的特點。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾，又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞作鋪墊。

眾猴約定，能找到水源而不傷身體的拜他為王，這又為下文石猴被擁戴為王作伏筆。課文把石猴從出世到成為猴王的經(jīng)過寫得生動具體、脈絡(luò)分明，且前后勾連。

②詳略得當(dāng)，重點突出。

課文詳寫美猴成王，略寫石猴出世。因為他之所以為王，被稱為美猴王，是憑他高度的智慧，驚人的膽量，不畏艱險，勇往直前，發(fā)現(xiàn)水簾洞，才贏得眾猴的信任和擁戴的。這一點最能表現(xiàn)主題，突出美猴王的性格，并能為全書故事情節(jié)的發(fā)展和取得圓滿結(jié)局打下基礎(chǔ)，所以詳寫。而石猴從石中出世，只能說明他先天出眾，來歷不凡，不必多費筆墨。

（三）布置作業(yè)

完成“思考與練習(xí)二”。

第三篇：《美猴王》教案

美猴王

授課人：劉光榮

一、導(dǎo)入：

今天我們要學(xué)習(xí)的課文節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來歷。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。

二、了解作者與原著: 吳承恩，字汝忠，別號射陽山人，明代小說家。

《西游記》是一部長篇神話小說。全書共有100回。講述了美猴王孫悟空和豬八戒、沙和尚斬妖除魔歷經(jīng)八十一難護(hù)送唐僧到西天取經(jīng)的故事。今天我們學(xué)習(xí)的課文節(jié)選自第一回，編者取名叫《美猴王》

三、整體感知課文: 1，下面請同學(xué)們快速地閱讀課文，這是一篇文言文，首先我們要疏通字詞。在一些容易讀錯的生字和你認(rèn)為很重要的詞語上進(jìn)行圈點，勾畫，以豐富我們的文言詞匯的積累。（1分鐘）

2，下面請同學(xué)們來說一說，課文中哪些字詞的讀音或意思我們應(yīng)值得注意。（2）

迸beng

麋mi

鐫juan 耍子：玩耍 耶：句末語氣助詞 鐫：鑿，刻 造化：福氣，運氣 遂：于是，就 山中無甲子，寒盡不知年：在山里分不清年月日，寒冷的日子到頭了，也不知道又過了一年

人而無信，不知其可：這是《論語．為政》中的話。人如果不講信用，真不知道那怎么可以？

3．用簡潔的語言概括本文的故事。

明確：本文主要講述了石猴的出世和它被擁立為美猴王的故事。4．具體分析文本:（1）質(zhì)疑：這只猴子是怎樣來到這個世界的？作者寫美猴王破仙石而出有何用意？

解惑：石猴出世，不比眾猴，是破仙石而出，雖不是母體所生，卻四肢俱全。起筆就顯得它神異出眾。（板書：破石而出——神異出眾）

（2）質(zhì)疑：作者從哪幾個方面寫石猴的山間生活？有什么作用？（抓住動詞）

解惑：作者寫石猴的山間生活，分別從行動、飲食、交往、行蹤四個方面，集中表現(xiàn)它活潑、機智、靈巧的特點。這樣為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞作鋪墊。（板書：山間生活——活潑靈巧）

（3）分角色朗讀第三自然段。推舉一位活潑開朗的同學(xué)讀美猴王的話，一個同學(xué)讀敘述部分，其余同學(xué)讀眾猴的話。（大家一起掌手鼓勵。）

評價讀美猴王角色同學(xué)的朗讀，應(yīng)讀出美猴王的勇敢主動大膽。（希望同學(xué)們在今天的課堂上也能像美猴王那樣主動積極勇敢地回答老師的問題。）在這一段中，美猴王的語言只有一句，是突出他的勇敢主動，那么眾猴的話的作用：為后文石猴被擁立為王作了鋪墊。（板書：主動探泉——勇敢大膽）

（4）老師范讀課文第四自然段，同學(xué)們對石猴的動作、語言劃上橫線，思考表現(xiàn)了它的什么特點？此段有無通過側(cè)面描寫表現(xiàn)石猴？如果有，請指出。

提示：第四段，寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞的過程時，先寫它跳入泉里，進(jìn)洞察看，再行出動，著意寫它動作的伶俐，觀察的細(xì)致，足見它藝高膽大，聰明細(xì)心。再寫它向眾猴報告洞內(nèi)所見，贊美這是它們“安身之處”，提出大家都進(jìn)去住，顯得它熱愛自由，不愿受拘束。主動要求兌現(xiàn)承諾，說明他敢說敢做，勇于為王。（被擁為王——本領(lǐng)過人，深得眾望）后寫石猴為王，群情悅服，從側(cè)面表現(xiàn)了它本領(lǐng)過人，深孚眾望。

（5）小結(jié)：課文的題目叫《美猴王》，關(guān)鍵是哪個字？――“美” 從我們剛才對課文的分析中，可以看出他美在哪些地方？ 明確：身世美，行動美，語言美

（6）這是一只天生靈異，聰明機智，藝高膽大的石猴，我們應(yīng)該給他怎樣準(zhǔn)確定位呢？他到底是猴還是人還是神的形象？大家可以結(jié)合課文或小說內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

提示：以孫悟空為例，他由仙石孕育而生，變化多端，神通廣大，具神性；他愛憎分明，有高度的智慧和驚人的膽量，具人性；他又有猴的動作和生活習(xí)性，具自然性即猴性。他是一個集神性人性猴性三位于一體的文學(xué)形象。這樣的形象在我們現(xiàn)實世界是不存在的，說明小說的主人公可以是虛構(gòu)的。

四．拓展延伸: 的確，《西游記》在藝術(shù)上的最大特色，就是吳承恩先生以詭異的想象，極度的夸張，突破神人物的界限，創(chuàng)造了一個光怪陸離，神異奇幻的境界。在這里，環(huán)境是天上地下，龍宮冥府，形象是似人似怪，神通廣大，故事則翻江倒海，興妖除怪，那么同學(xué)們，你們也來展開想象，假如你就是神通廣大有著七十二般變化的孫悟空，你會作些什么事？并說說你的理由吧。

假如我是孫悟空，我會用金睛火眼找出哪里有堆積如山的垃圾堆，發(fā)出陣陣臭味；找出哪個工廠排泄出污積物，把河流弄得又黑又臟；找出哪輛汽車排放污氣較多，把空氣弄得烏煙瘴氣。然后一網(wǎng)打盡，我用如意棒一揮，垃圾堆消失得無影無蹤；我從身上拔根猴毛，灑落在河流上，就像仙女散花一樣，河水馬上變得潔凈多了；我輕輕地吹口仙氣，就像空氣清新劑一樣，把空氣變得清新，而且還帶點香味呢！

假如我是孫悟空的話，每天放學(xué)回家以后，我一定會從頭上拔幾根毫毛下來，變成十個我：六個寫作業(yè)，兩個做飯，兩個打掃衛(wèi)生。這樣，我就可以安心地看我最喜歡看的動畫片了。

假如我是孫悟空，我會變出許多的錢來。我不會亂花這些錢的，我會把這些錢送給貧困山區(qū)的小朋友們，假如我是孫悟空，我會時時刻刻教我身邊的鄰居練武功，還經(jīng)常訓(xùn)練他們，讓他們以后在別的地方也學(xué)會保護(hù)自己，不受別人欺負(fù)。

假如我是孫悟空，我要打掉世界上可惡的人，消滅世界上的侵入者，努力維護(hù)世界和平。

假如我是孫悟空，我就變出一個按摩器。等爸爸媽媽下班回來以后，他們就可以輕輕松松地躺在沙發(fā)上。一想哪兒不舒服我就讓他們舒舒服服地搞按摩。

小結(jié)：同學(xué)們的想象力都非常豐富，也看得出來我們很多同學(xué)都心地善良，關(guān)心他人。盡管我們不可能有孫悟空的神通，但只要我們努力學(xué)習(xí)，這些愿望都會實現(xiàn)的。五． 結(jié)語: 《西游記》被譽為我國古代四大名著之一，其他三部名著分別是《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》。

中國古典文化燦爛輝煌，我們用一課時是不能領(lǐng)會它的博大精深的。老師只想拋磚引玉，假如通過我們的學(xué)習(xí)，你對古典文化開始有點興趣，那趕快讀名著吧，知識的寶藏等著你們?nèi)ネ诰颉?/p>

第四篇：美猴王教案

14．美猴王 吳承恩

教學(xué)目標(biāo)

情感價值觀目標(biāo)：了解我國古代長篇神話小說《西游記》，認(rèn)識作者塑造美猴王這一形象的意義，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。

知識目標(biāo)：繼續(xù)鞏固小說知識，學(xué)習(xí)分析小說中的藝術(shù)形象。

學(xué)習(xí)本文語言通俗、生動、簡潔的特點。

能力目標(biāo)：了解、鞏固小說情節(jié)層次的劃分。

了解、鞏固小說中藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法。

重點難點

重點：把握美猴王這一藝術(shù)形象。

難點：如何通過語言、動作等描寫來塑造集“神、猴、人”于一身的藝術(shù)形象。

教學(xué)課時:1課時 教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

播放電視劇《西游記》的片頭曲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并在音樂的余聲中給學(xué)生介紹《西游記》的背景材料：

《西游記》是我國古代著名的神話小說，作者吳承恩，明代小說家，他的《西游記》在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。

什么是神話小說？它源于以神為中心的古代傳說。古人不能分清人和神的概念，認(rèn)為天地萬物都是具有同人一樣的生命，往往借神話去說明一切，把它作為一個民族的共同信仰。這些神話在民間流傳廣泛，經(jīng)過后人不斷加工而寫成小說，叫做神話小說。

《西游記》共100回，主要寫的是美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三個部分。課文節(jié)選的是全書的開端，寫美猴王的來歷，以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。

下面我們就來欣賞這篇課文。

（二）檢查預(yù)習(xí)1.正確讀出以下詞語：

鐫 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地設(shè) 滔滔不絕 力疲神竭 喜不自勝

（三）默讀課文，要求：

1.理清故事情節(jié)，在了解課文內(nèi)容基礎(chǔ)上給課文劃分段落層次。

（四）賞析課文

1.學(xué)生討論，整理課文層次，理清故事情節(jié)

讓學(xué)生用簡潔的語言概括文章的內(nèi)容，再用小標(biāo)題的形式概括文章每段內(nèi)容。讓學(xué)生快速閱讀課文后，分組討論怎樣按故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)劃分層次。教師稍加點撥，鼓勵不同意見，只要言之有理。

第一部分：（第一自然段）（故事開端）：寫石猴出世

討論要點：石猴不比其它猴子，是破仙石而出，所以雖不是母體所生，卻肢體俱全。起筆就顯出它的神奇出眾，為后文寫孫悟空的神通廣大，降服妖魔埋下了伏筆。

第二部分：（二、三自然段）（故事發(fā)展）寫石猴的山間生活

討論要點：作者分別從行動、飲食、交往行蹤四個方面，集中體現(xiàn)它活潑、機智、靈巧的特點。這樣既照應(yīng)了石猴的神異出眾，又為下文寫發(fā)現(xiàn)水簾洞作鋪墊。

第三部分：（第四自然段）（故事高潮和結(jié)局）：寫石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，并被擁戴為王。

板書設(shè)計如下：

故事情節(jié)：

石猴出世

山間生活

自薦探泉

發(fā)現(xiàn)洞天

攜眾搬家

被擁為王

2.分析“美猴王”這一藝術(shù)形象

石猴成為美猴王，它究竟美在何處？其“神、猴、人”的特點是如何體現(xiàn)的？

在課文中，我們從“美猴王”身上可以看出它的許多鮮明的性格特征。下面我們在了解課文內(nèi)容、劃分課文層次、理清故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，重點分析一下“美猴王”集“神、猴、人”于一身的藝術(shù)形象。

①“石猴出世”--采用講故事方式。選代表在熟讀的基礎(chǔ)上結(jié)合課文第一自然段，講一講“猴王出世”這一情節(jié)。

師問：請大家找出與石猴出生有關(guān)的詞語，再想一想通過這些詞語可以看出石猴出生時有什么特別之處？

師生一起找出 “東勝神州”、“仙石”、“仙胎”、“石卵”、“因見風(fēng)，化作一個石猴”等詞語，從這些詞語可以看出石猴是天地生成。

師問：這一情節(jié)中表現(xiàn)了石猴具有什么特點？

師生討論后，明確：從石猴出生這一情節(jié)中表現(xiàn)了美猴王“神”的特點。

②“山間生活”--采用速背方式。讓學(xué)生以最快的速度記住這一段內(nèi)容，然后選代表2-3名進(jìn)行速背比賽，看誰背得好、背得快。

師問：石猴一出生就會做什么？

師生共同找出“卻會行走跳躍”、“食草木”、“飲澗泉”、“采山花”、“覓樹果”這些詞句。

師問：這些詞句描寫表現(xiàn)了石猴什么特點？ 師生共同討論后明確：表現(xiàn)了他“神”的特點；

讓學(xué)生找出石猴和山間的其他動物友好相處的詞語：“為伴”、“為群”、“夜宿”、“朝游”。

師問：這些動作描寫都表現(xiàn)了石猴什么特點？

教師引導(dǎo)學(xué)生討論后明確：這些動作描寫都表現(xiàn)了美猴王作為“猴”這種動物的特點。

③“自薦探泉”--采用模仿配音方式。叫學(xué)生代表模仿給石猴配音，看誰模仿的像。

教師引導(dǎo)學(xué)生從石猴的“跳”的動作和“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”的語言中，討論總結(jié)石猴“人”的特點：膽大超群，不同一般。

④“發(fā)現(xiàn)洞天--被擁為王”--采用齊讀方式。嘗試把群猴的頑劣、石猴的自信，勇于當(dāng)王的果敢表現(xiàn)出來。

師：請大家和我一起找出描寫石猴的動作和語言的詞語，然后分析總結(jié)出這一部分石猴的特點。師生互動分析如下：

在發(fā)現(xiàn)水簾洞時，作者通過對石猴“瞑”“蹲”“縱”“跳”四個動作的描寫以及跳出水外后“大造化！大造化！”“沒水！沒水！”“我們都進(jìn)去住，也省得受老天之氣”的語言描寫，表現(xiàn)了石猴的勇敢靈巧、本領(lǐng)高強、膽大心細(xì)、善于觀察、聰明過人，集“猴”、“神”、“人”的特點于一身。

進(jìn)了水簾洞后，作者緊扣猴子的特性，把頑劣的猴性寫得形神畢肖。而石猴竟能引經(jīng)據(jù)典（出自《論語?為政》。信：信用；其：那；可：可以，行。意思是：一個人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。），這又寫出了他既具有人又具有神的特點。

到了被擁立為王后，正名為“美猴王”，受眾猴禮拜，儼然一個獨立的“猴類社會”，這又帶有明顯的

人類社會屬性，同時也表現(xiàn)了石猴的聰明能干，很有組織能力，顯示了“人”的特點。

最后，引導(dǎo)學(xué)生把以上幾個部分中石猴的個性特點以及所運用的表達(dá)方法總結(jié)出來。

生討論總結(jié)，師明確：石猴的個性特點是：聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識、深孚眾望。是通過語言、動作、神態(tài)等描寫來表現(xiàn)出來的。

同時，引導(dǎo)學(xué)生通過分析美猴王這一藝術(shù)形象，了解到要把人物刻畫得栩栩如生，就應(yīng)該抓住人物的動作、語言特點，突出人物個性。

板書設(shè)計如下：

藝術(shù)形象：

聰明靈巧

本領(lǐng)超群

有膽有識

深孚眾望

（五）歸納本文中心

本文通過石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞，帶領(lǐng)眾猴進(jìn)洞居住，而被擁戴為王的故事，交代了美猴王的來歷，刻畫了機智靈巧、本領(lǐng)高強、深孚眾望的美猴王形象，歌頌了它不畏艱險、敢說敢做的精神。

（六）歸納本文藝術(shù)特點（學(xué)生討論、老師歸納）

1．情節(jié)清晰、內(nèi)容完整

石猴出世——山間生活——自薦探泉——發(fā)現(xiàn)洞天——攜眾搬家——被擁為王

2．詳略得當(dāng)、重點突出

略寫石猴出世，詳寫美猴成王

他之所以為王，被稱為“美猴王”，是憑他的高度的智慧，驚人的膽量，不畏艱險，勇往直前，發(fā)現(xiàn)水簾洞，才贏得眾猴的信任和擁戴的。這一點最能表現(xiàn)主題，突出美猴王的性格。并能為全書故事情節(jié)的發(fā)展和取得圓滿結(jié)局打下基礎(chǔ)，所以詳寫。

3．觀察入微、抓住特征

寫石猴：——突出猴的個性

寫眾猴：——突出猴的共性

作者抓住猴的特點，寫其鮮明特征，寫石猴，即寫它身上具有的猴的共性，如活潑好動愛鬧的特點，又寫它作為石猴的個性，即勇敢無畏、膽大心細(xì)，特別是寫它爭當(dāng)猴王的言行，突出它逞強好勝的個性特征。

（七）結(jié)語 略

（八）課堂作業(yè)設(shè)計

1、請以“假如我得了孫悟空的神通”為題，大膽發(fā)揮想象寫一篇想象作文。

2、課外繼續(xù)閱讀《西游記》全文，探究其它人物如豬八戒、沙僧等藝術(shù)形象, 并將你從中得到的啟示記下來，與同學(xué)們共享。

3、妙詞錦句積累：大家找出文中自己喜歡的句子和詞語積累下來。（各5個。）

第五篇：美猴王說課稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委大家好！我是來自嫩江縣第一中學(xué)的語文教師上冊中的黃久平。今天我說課的題目是《美猴王》，本節(jié)課內(nèi)容出自人教版新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材七年級語文第十四課。今天我說課的內(nèi)容按以下五個方面進(jìn)行：一是說教材；二是教學(xué)方法；三是學(xué)法指導(dǎo)；四是教學(xué)過程；五是教學(xué)自評。

一，首先我來介紹第一部分內(nèi)容，教材分析。這一部分內(nèi)容從以下幾個方面來分析：

（一）教材的地位與作用：美猴王這一課是第四單元的第二課。課文主要寫了石猴從出世到稱王的全過程。以后的故事都是從這里生發(fā)出來的。作者抓住了猴子的特點，突出了猴王的特性。是學(xué)習(xí)塑造人物形象的良好的范文。美猴王這篇文章選自我國四大名著之一的《西游記》。學(xué)習(xí)本文還可以提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平，這是一般的小說做不到的。而且這篇文章情節(jié)生動，猴王個性鮮明，深受學(xué)生喜愛；語言通俗，生動，簡潔十分適合學(xué)生閱讀。學(xué)生還可以從猴王身上學(xué)習(xí)追求自由，自信，勇敢的思想和品格。

（二）教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容特點和學(xué)生的特點，我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：

知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)小說中藝術(shù)形象的表現(xiàn)手法，體會本文語言通俗，簡潔，生動的特點。

能力目標(biāo)：在分析人物形象時提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、觀察、表演等多種能力。

情感目標(biāo)：了解作者塑造美猴王這一藝術(shù)形象的現(xiàn)實意義，提高學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。

（三）教學(xué)重點和教學(xué)難點

這一單元的訓(xùn)練重點中有一點就是把握人物形象。《美猴王》這一課在塑造人物形象上尤為出色，所以我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點設(shè)為把握美猴王這一藝術(shù)形象。學(xué)習(xí)塑造人物形象的方法。初一的學(xué)生對生活的體驗和認(rèn)識還不夠深刻，所以我把本節(jié)課的教學(xué)難點設(shè)為了解作者塑造

美猴王這一藝術(shù)形象的現(xiàn)實意義，從而正確把握本文中心。

二、教學(xué)方法

在充分分析了教材特點和學(xué)生特點的基礎(chǔ)上，我確定本節(jié)課的教學(xué)方法為設(shè)置情境、采用自主、合作探究的教學(xué)模式。為了幫助學(xué)生更好地理解課文，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和活躍課堂氣氛，我還采用多媒體輔助教學(xué)。

三、學(xué)法指導(dǎo)：

在學(xué)習(xí)過程中我通過設(shè)置情境，讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，通過講故事、解說、配音、講故事多種形式的體驗和學(xué)習(xí)塑造人物形象的方法，把握美猴王這一藝術(shù)形象，并鍛煉各方面能力。以出色地達(dá)到教學(xué)目的。

四、教學(xué)過程：

設(shè)計這一部分內(nèi)容時我從學(xué)生的發(fā)展方面進(jìn)行考慮，充分發(fā)揮學(xué)生的積極作用和教師的引導(dǎo)作用，創(chuàng)設(shè)良好的情境，實現(xiàn)師生互動，以實現(xiàn)共同發(fā)展感的目的。這一部分內(nèi)容我設(shè)計了引`讀`感`析`結(jié)練六個環(huán)節(jié)。下面我來說一下：

第一個環(huán)節(jié)激情引入：我播放《西游記》動畫片的片頭曲，讓學(xué)生一邊聽一邊跟著唱，學(xué)生激情高漲。再讓學(xué)生說說歌中的猴哥還有哪些稱號。這樣的問題學(xué)生張口就來，都搶著說。接著老師引導(dǎo)：每一個稱號后邊都有一個生動的故事，那么美猴王這一稱號是怎么來的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)《美猴王》這一課。通過這一唱，一說，一引，自然地引出了課題。學(xué)生自然帶著濃厚的興趣，積極主動地參與學(xué)習(xí)。并緊緊抓住了學(xué)生的注意力

第二個環(huán)節(jié)“讀”首先初讀課文，讓學(xué)生自由大聲朗讀課文，有不認(rèn)識的字、詞，不理解的句子，可以向同學(xué)請教，也可以和老師交流。讓學(xué)生通過互相解疑達(dá)到自主、合作學(xué)習(xí)的目的。再分段進(jìn)行朗讀，學(xué)生可以選擇自己喜歡的段落來讀，分段進(jìn)行朗讀，學(xué)生可以選擇自己喜歡的段落來讀。真正把學(xué)生放在主體地位，給學(xué)生更多自由發(fā)展的空間，提高學(xué)生的朗讀能力。

第三個環(huán)節(jié)“感”整體感悟。這一環(huán)節(jié)我采用的形式是片斷欣賞。我播放大型電視連續(xù)劇《西游記》中與課文相符的片斷。讓學(xué)生通過動態(tài)的畫面和人物精彩的表演來進(jìn)一步感知課文內(nèi)容。同時指導(dǎo)學(xué)生觀察片中石猴的一言一行、一舉一動。為后面分析人物形象做準(zhǔn)備。同時也培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。

第四個環(huán)節(jié)“析”分析人物形象

在分析人物形象時，我設(shè)置情境、合作、體驗的方法學(xué)習(xí)。我把課文分成猴王出世、山間生活、自薦探泉、被擁為王四個部分。分別采用講故事、解說、配音、表演四種方式來學(xué)習(xí)。讓學(xué)生通過切身體會逐一分析每一情節(jié)中表現(xiàn)出來的猴子的特點。每一方式訓(xùn)練結(jié)束都引導(dǎo)學(xué)生分析：“這一情節(jié)中表現(xiàn)了石猴具有什么特點？”最后加以總結(jié)。我這樣設(shè)計的目的是把枯燥的人物分析生動化。學(xué)生的興趣大大增加，大膽嘗試各種角色，并在體驗中明確石猴的個性特點。并提高學(xué)生的多種能力。下面我就把這一部分的教學(xué)步驟給大家介紹一下：

1、引入：電視連續(xù)劇西游記中六小齡童的精湛表演為我們再現(xiàn)了美猴王的形象，接下來我們通過多種方式分析這一形象。

2、分析人物形象：a、第一種方式：講故事，故事大王。大家結(jié)合課文第一自然段，配合畫面來講猴王出世這一情節(jié)。這種方式學(xué)生非常喜歡，所以積極參與。在講故事的同時鍛煉學(xué)生數(shù)的能力。然后引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)這一情節(jié)中猴子的特點是神異出眾。B、第二種方式：解說。先由趙忠祥老師解說的動物世界引起大家的興趣。再試著配合畫面為石猴山間生活一情節(jié)做解說。這種方式非常新奇，學(xué)生興趣濃厚。既培養(yǎng)了學(xué)生的反應(yīng)能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的說話能力。再引導(dǎo)學(xué)生從這一情節(jié)中總結(jié)出石猴自由、活潑的個性特點。C、第三種方式：配音。我把電視連續(xù)劇《西游記》中石猴自薦探泉這一情節(jié)的音消掉，由學(xué)生用第三自然段中石猴的語言來配音，既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力，又培養(yǎng)了學(xué)生說的能力。再從石猴的語言中總結(jié)石猴的特點：自信、勇敢。D、四種方式：表演。請大家大膽嘗試，自由結(jié)合小組，把第四自然段改編成劇本，自由分配角色進(jìn)行表演。要求把群猴的頑劣、石猴的自信，勇于當(dāng)王的果敢表現(xiàn)出來。再讓學(xué)生從惟妙惟肖的表演和切身體會中總結(jié)石猴特點。學(xué)生在表演中也體會到了學(xué)習(xí)中合作的快樂。F、最后，引導(dǎo)學(xué)生把幾部分中概括出來的石猴的個性特點總結(jié)出來，同時，教師出示板書幫助學(xué)生總結(jié)。考試大整理

３、分析美猴王藝術(shù)形象的現(xiàn)實意義：這是本課的難點。如果簡單這樣問，初一學(xué)生理解起來無從下手，我為了幫助學(xué)生理解，設(shè)置了這樣兩個問題，起到點撥的作用：a、在猴王的身上，寄托了作者什么樣的愿望和理想？b、我們今天應(yīng)從猴王身上學(xué)習(xí)些什么？然后，結(jié)合這兩個問題對學(xué)生進(jìn)行情感的教育。

第五個環(huán)節(jié)是“結(jié)”，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)今日學(xué)習(xí)的重點，通過分析美猴王這一藝術(shù)形象，了解到要把人物刻畫如生，就應(yīng)該抓住人物的動作、語言特點，突出人物個性。

進(jìn)而引出今天的作業(yè)，就是第六個環(huán)節(jié)：用百字左右描寫班級內(nèi)一位同學(xué)，抓住動作、語言來描寫，突出人物性格特點。設(shè)置這一作業(yè)的目的是為了學(xué)以致用，鞏固今天學(xué)習(xí)知識要點，并提高了學(xué)生的寫的能力。

結(jié)束語：如果大家還知道石猴稱王以后的故事，就請回去閱讀《西游記》。而且，我國還有許許多多像《西游記》一樣優(yōu)秀的文學(xué)作品，季候，我們要讀好書，開拓視野，還要用你的升花妙筆，描繪今天美好的生活。

五、教學(xué)自評：

這節(jié)課我利用多媒體突出重點、突破難點，提供了大量由于教材篇幅所限無法納入的學(xué)習(xí)內(nèi)容，大大突破了傳統(tǒng)教學(xué)以“課堂”、“教科書”為中心的狹小范圍。在學(xué)法指導(dǎo)上我重點采用了自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)程序的設(shè)計上，我做到了優(yōu)化導(dǎo)課，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，讓趣味貫穿課堂始終，把學(xué)生的“要我學(xué)”變成了“我要學(xué)”，教學(xué)效果確實很好。