第一篇:參觀塘沽博物館有感
參觀塘沽博物館有感
為了增加我們的課外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)我們對(duì)歷史的濃厚興趣,今天下午,李老師帶領(lǐng)我們參觀了塘沽博物館,感受受新舊塘沽的變化,體會(huì)濱海新區(qū)開發(fā)開放的偉大成果。懷著無比激動(dòng)的心情,經(jīng)過不到半個(gè)小時(shí)的車程,我們終于來到了位于天津?yàn)I海新區(qū)的塘沽博物館。
進(jìn)館之前,我們先經(jīng)過了濱河公園,周末的公園相當(dāng)熱鬧,我們對(duì)接下來的擦管也充滿了期待之情。經(jīng)過幾分鐘的步行,我們終于到達(dá)了塘沽博物館的正門。面向正門的左側(cè)有一塊巨大的花崗巖,上面寫著塘沽博物館五個(gè)大字。站在塘沽博物館的正門,看著前方宏偉的建筑,不禁讓人有一種肅然起敬的感覺。緊接著,在老師們的組織下,我們正式進(jìn)入了塘沽博物館。
一進(jìn)大廳,便有導(dǎo)游出塘沽博物館由序廳、東廳、西廳三部分構(gòu)成,主題來迎接我們。通過導(dǎo)游的介紹,我們了解到了塘沽博物館的建筑歷史和重大意義。塘沽博物館由序廳、東廳、西廳三部分構(gòu)成,分“滄海桑田”、“鹽興漕暢”、“海門古塞”、“工業(yè)興邦”、“沽口曙光”、“明珠璀璨”六部分主題。我們的參觀順序是由東廳到西廳。一進(jìn)西廳,映入眼簾的便是關(guān)于滄海桑田故事的介紹。這里介紹了黃河改道的歷史以及塘沽被逐漸開發(fā)的過程。最初的開拓者們大都來自于山東,河北等地,他們沿海河,薊運(yùn)河而下,定居大沽、北塘、新河,以捕魚和煮鹽為生,開始創(chuàng)造塘沽區(qū)的初始文明。通過參觀,我們了解到了古代塘沽人是如何通過捕魚來維系生活的。
接下來,導(dǎo)游又帶我們參觀了鹽興漕暢展廳。在這里,我們看到了古代漕運(yùn)使用的工具,也了解到了塘沽作為重要產(chǎn)鹽區(qū)所具有的歷史性意義。塘沽地低灘平,日照豐富,是天然鹽場。自古至今,都是中國重要的產(chǎn)鹽地。在這里,我們還參觀了高吸恩的書房復(fù)原場景。只見墻上掛著一副對(duì)聯(lián),百煉化身成鐵漢,三緘其口學(xué)金人。這句話讓我感觸頗深,它教育我們要用于應(yīng)對(duì)困難和挑戰(zhàn),鍛煉自己鋼鐵般的意志,同時(shí)要注重實(shí)際行動(dòng),用事實(shí)證明自己。
之后,我們又參觀了海門古塞“、”工業(yè)興邦兩個(gè)展廳,在這里,我們看到了西方列強(qiáng)侵略我國的事實(shí),也看到了塘沽人民英勇奮戰(zhàn)的精神。這種永遠(yuǎn)反抗惡勢(shì)力,首位民族尊嚴(yán)的愛國精神值得我們學(xué)習(xí)。在塘沽人民的積極探索下,塘沽作為中國沿海的重要戰(zhàn)略陣地之一在工業(yè)方面也有了很大成就。在這里,我們看到了中國造船業(yè)的發(fā)展,也看到塘沽人民為了幫助國家進(jìn)步發(fā)展做出的積極貢獻(xiàn),這種勇于奉獻(xiàn)的精神即使是在今天這樣一個(gè)和平年代也需要我們不斷學(xué)習(xí)。
最后,我們參觀了“沽口曙光”、“明珠璀璨”兩部分展廳。在對(duì)抗外國侵略與國民黨反動(dòng)統(tǒng)治期間,塘沽人民飽受折磨。抗戰(zhàn)勝利后,塘沽的曙光也隨之而來。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在塘沽人民的團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)下,平津戰(zhàn)役告捷,塘沽安全解放,塘沽人民的希望也由此而來。在此,我們看到了中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)以及新中國的成立帶來的光明與希望。最后的名著璀璨部分展現(xiàn)了塘沽的新舊變化,我們也感受到了改革開放帶給新中國的巨大變化。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,塘沽走向新的明天。
通過這次的參觀,我對(duì)塘沽的歷史及發(fā)展有了更深的了解?;仡櫄v史,我們看到了古代塘沽人對(duì)生活的探索,看到了塘沽人民辛勤勞作的美好品質(zhì),看到了近代塘沽人應(yīng)于抗戰(zhàn)的愛國謹(jǐn)慎,看到了新時(shí)代塘沽的新面貌以及新活力。展望未來,在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的今天,塘沽已經(jīng)被賦予了新的封號(hào),濱海新區(qū)。濱海新區(qū)作為中國經(jīng)濟(jì)增長速度最快的地區(qū)之一,也必將迎來新的輝煌
第二篇:參觀博物館有感.doc
參觀博物館有感
2011年暑假期間,在線團(tuán)委的號(hào)召下,本著加深對(duì)社會(huì)的了解,我參觀了博物館。下面我來介紹一下我到博物館的經(jīng)歷。
7月16號(hào),我陪同我的幾個(gè)好友一起去個(gè)地方玩,本來想到好玩的地方旅游一番,但在我們路經(jīng)博物館的門口時(shí),不僅對(duì)博物館的建筑風(fēng)格所吸引。于是我們不約而同的走進(jìn)博物館,明顯一種古典風(fēng)格嘛!
追尋紅色足跡,傳承歷史文化。
于是我們便徑直走向博物館門口,我們?cè)诠ぷ魈幍怯浺院?,在館內(nèi)工作人員的帶領(lǐng)下,我們對(duì)博物館各個(gè)展廳進(jìn)行了參觀。首先來到第一展廳——大汶口文化介紹展廳。在這個(gè)展廳中,我們了解到,大汶口文化距今4500~6400年,上承北辛文化下接龍山文化,是我國新石器母系氏族向父系氏族轉(zhuǎn)變的重要階段,為新石器時(shí)代遺址。隨后,大家參觀了石器展廳,石頭鐲、項(xiàng)鏈、石刀、石錛等均已顯示出當(dāng)時(shí)人們已懂得開墾土地、砍伐樹木,特別是石頭鐲和項(xiàng)鏈的出現(xiàn)反映出當(dāng)時(shí)的人們已有“愛美之心”。
在陶器展廳中,我們看到,出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同質(zhì)料的生產(chǎn)工具、生活用具和裝飾品都異常精美。
生活用具主要有鼎、豆、壺、罐、缽、盤、杯等器皿,分彩陶、紅陶、白陶、灰陶、黑陶幾種,特別是彩陶器皿,花紋精細(xì)勻稱,幾何形圖案規(guī)整。生產(chǎn)工具有磨制精致的石斧、石錛、石鑿和磨制骨器,而骨針磨制之精細(xì),幾乎可以與現(xiàn)在用的針媲美,骨針、骨梭的應(yīng)用證明了“衣著方面”的進(jìn)步。
從工作人員的介紹中,我們得知,大汶口文化遺址位于泰山南麓泰安市郊區(qū)大汶口鎮(zhèn),大汶河?xùn)|西貫穿,將其分為南北兩部分。遺址總面積80余萬平方米,文化層堆積2~3米,是大汶口文化的發(fā)現(xiàn)地和命名地,大汶口遺址包括了大汶口文化發(fā)展的全過程,為新石器時(shí)代遺址。1980年被固鎮(zhèn)縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位;1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1986年被省政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。因首先發(fā)現(xiàn)于大汶口,人們遂把以大汶口遺址為代表的文化遺存,命名為“大汶口文化”。
逛完了所有的地方我們還意猶未盡,我們開始走向回家的路。回想起所見到的歷史文物,那真是無價(jià)之寶。他記錄了歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,使我們對(duì)歷史有一定的了解,讓我們勿忘歷史!
此行不僅開闊了我們的眼界,還讓隊(duì)員們意識(shí)到保護(hù)文化遺址的重要性。更加豐富了我的歷史知識(shí),讓我們更加的了解歷史,肩負(fù)起我們的歷史使命,是我們的歷史使我們更加奮斗。
第三篇:參觀博物館有感
簡樸的物質(zhì)生活 豐富的精神成果
——國慶假期訪北京李大釗故居有感
“鐵肩擔(dān)道義 妙手著文章”駐足這幅懸掛在北京李大釗故居正屋墻上醒目的對(duì)聯(lián)前,我浮想聯(lián)翩。剛剛參觀完北京李大釗故居,仿佛身臨其境地體驗(yàn)了大釗先生波瀾壯闊的革命生涯。身處大釗先生簡樸的故居,感受他留下的豐富精神成果,使我對(duì)先生的偉大人格魅力和崇高精神境界油然起敬。
北京李大釗故居是一座普通的四合院,位于北京新文化街文華胡同。如同眾多的北京四合院一樣,故居由坐北朝南正房一間,東西廂房各一間,南房一間組成,青磚紅瓦,綠樹鮮花,顯得雅靜肅穆。正房是客房和臥室,一張木桌,幾把木椅子,一個(gè)普通的熱炕,別無他物。西廂房是書房,擺設(shè)同樣簡樸。整個(gè)故居都體現(xiàn)著平淡無華、簡單勤儉的風(fēng)格??粗@些,我非常詫異,不禁在想:“難道當(dāng)時(shí)身為北大教授,收入不菲,以”南陳北李“而著稱于世的大釗先生就生活在這樣儉樸的環(huán)境中嗎?” 帶著疑問,我閱讀了李大釗生平簡介,從中讀出了答案:李大釗一生簡樸,身為北京大學(xué)教授,圖書館主任兼任四所大學(xué)的教授,月收入達(dá)二百多銀元,本可以過上寬敞富裕的生活,但生活卻一直很拮據(jù)。因?yàn)椋麑⑦@二百多銀元大半交納了黨費(fèi),又留下一部分來幫助并資助朋友,同事和進(jìn)步青年……。與儉樸拮據(jù)的生活形成鮮明反差的是,在故居居住的四年期間,他工作非常忙碌,孜孜不倦,創(chuàng)造了大量的精神財(cái)富,為革命事業(yè)發(fā)表各種文章140余篇,文字總量超過33萬余字,平均每9天一篇;參加各種會(huì)議120次,平均每10天一次會(huì);陪同會(huì)見、拜訪各界人士30次,講演30次。
參觀故居使我受大極大的教育。大釗先生生活儉樸,精神富庶的境界永遠(yuǎn)是我追求的目標(biāo)。站在故居內(nèi)矗立的黨旗前,我感到情操得到了陶冶,精神得到了充足。
第四篇:參觀博物館有感
參觀博物館有感
2011年3月19日星期六的下午,陽光明媚,萬里無云,西苑中學(xué)歷史興趣小組的老師帶著我們踏著和煦的春光來到了淮北市博物館參觀!
幾經(jīng)周折,我們來到了淮北市博物館的大門口,那蒼勁有力的“淮北市博物館”立刻吸引了我們的目光,這六個(gè)金色的大字便是我國近代杰出的作家、詩人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家郭沫若先生于1977題寫的?;幢笔胁┪镳^(又名中國隋唐大運(yùn)河博物館)是地方綜合性博物館,始建于2001年8月,2004年9月開館,占地40余畝,建筑面積10670平方米,總投資3500萬元被譽(yù)為,淮北市精神文明建設(shè)的窗口。
淮北市博物館是一座把煤文化與隋唐運(yùn)河文化巧妙結(jié)合起來的建筑。象征著淮北這座煤炭城市猶如一艘乘風(fēng)破浪的航船,在歷史長河中勇往直前,奔向光明的未來。其建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感?;幢笔胁┪镳^共設(shè)八個(gè)固定展廳:隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運(yùn)河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳,分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫,這些展品都產(chǎn)生了極大的社會(huì)效益,為豐富人民的精神生活,弘揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化,做出了積極的作用!
隨后我們便跟隨講解員進(jìn)入了展館。首先我們參觀的是淮北市博物館的序廳,在這里我知道了淮北有著悠久的歷史,豐富的文
化遺存。早在6000年前的新石器時(shí)期,先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后,春秋宋國的別都,秦之泗水郡,西漢沛郡,東漢沛國的治所設(shè)于相城?,F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處,出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時(shí)代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。
接著我們進(jìn)入了淮北市博物館的隋唐瓷器廳,內(nèi)展出了很多瓷器,它們不僅精致優(yōu)美,還有著很深的歷史意義。其中我最喜歡的就要數(shù)青釉刻花執(zhí)壺和長沙窯青釉題詩執(zhí)壺了。青釉刻花執(zhí)壺高21.2厘米,口徑8.8厘米,腹徑12.6厘米,底徑6.7厘米,它侈口,長頸,平沿,斜肩折收,弧腹,圈足,肩部飾有對(duì)稱的一彎曲形長流和一條形把,上下分飾兩道凹弦紋,中間刻花紋,腹部用堅(jiān)紋分隔為四個(gè)區(qū)域,刻有對(duì)稱的牡丹紋。通體施青釉,釉色青中閃黃,是一件藝術(shù)珍品。長沙窯青釉題詩執(zhí)壺高18.6厘米,口徑9.6厘米,底徑
9.4厘米厘米,它敞口,長頸,溜肩,瓜棱形筒腹,平底。肩部對(duì)稱裝一棱形短流和一長條形把,流下題一五言絕句詩:夕夕多長夜,一一二更初,田心思遠(yuǎn)客,門口問貞夫。通體施青釉,有著很深的歷史意義。
隨后我們進(jìn)入了淮北市博物館的心臟—運(yùn)河廳內(nèi)的碼頭遺址。這里以木刻畫和古船遺址為展覽重點(diǎn),在這里我了解到了:1999年初,安徽省在改造宿永公路淮北市柳孜段時(shí),陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一些唐宋時(shí)期的文物,這引起了淮北市政府及有關(guān)部門的高度重視,并立即向省文物局、國家文物局報(bào)告。同年5月,在國家文物局的指導(dǎo)下,省考古所與淮
北市博物館、濉溪縣文管所組成聯(lián)合發(fā)掘隊(duì)進(jìn)駐柳孜。經(jīng)過多年的努力,隋唐大運(yùn)河遺址的發(fā)掘與保護(hù)工作取得了顯著的成果,引起了國內(nèi)外學(xué)者與專家的關(guān)注。先后被國家文物局評(píng)為1999中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一,2001年又被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,有著很深的歷史價(jià)值,與其一起出土的文物也有很多,像鞏縣窯三足、磁州窯白釉黑花罐、壽州窯黑釉雙系罐和三彩虎枕都是極佳的集藝術(shù)與歷史為一體的珍貴文物,令世人和外國友人刮目相看、嗔目結(jié)舌!然后我們又參觀了漢畫像石、宋代瓷器廳的精美產(chǎn)品,這些展品都帶給了我們視覺得頂級(jí)享受。
這次的參觀使我感受到了快樂,收獲到了幸福。真是我打開眼界,增長知識(shí)。博物館真是太棒了,我們的家鄉(xiāng)真是太繁榮了,我們的祖國真是太偉大了!我愛歷史,更愛我的祖國!
西苑中學(xué)七六班
孟祥升
2011年3月23日
第五篇:參觀博物館后有感
茂名市博物館觀后感 在2010年12月11日下午,我們XXX黨員和預(yù)備黨員團(tuán)隊(duì)一起去參觀了茂名市博物館。茂名市博物館位于茂名市人民北路,是一座地級(jí)市綜合性博物館,茂名市愛國主義教育基地,隸屬茂名市文化廣電新聞出版局。
聽說博物館應(yīng)經(jīng)有20多年的歷史了,館藏文物和標(biāo)本十分豐富。博物館主要陳列展覽有:“茂名館藏歷史文物精品陳列”、“茂名自然化石標(biāo)本陳列”、“茂名革命史陳列”、“冼夫人史跡陳列”等展館,每個(gè)展館都有其各自的特色。
第一個(gè)展館是“茂名自然化石標(biāo)本陳列”。展館里面有茂名本地出土的恐龍蛋化石、無盾龜化石、犀?;?、硅化木等大量古生物化石標(biāo)本,該展廳科普性強(qiáng),充分展示了地球早期生命從低等到高等的演化過程。
第二個(gè)展館是“茂名館藏歷史文物精品陳列”。唐代獨(dú)木舟、漢至唐代的銅鼓等珍貴歷史文物和近現(xiàn)代民俗文物等頗具粵西地方特色的展館。在展館里面有一個(gè)很大得水力石臼(舂米的器具)。雄輝粗獷,借助河水流速,沖擊刮水板、水斗旋轉(zhuǎn)大輪,利用大輪旁邊的支點(diǎn)壓動(dòng)杵的杵柄,使杵一下一下的搗向石臼,從而搗碎石臼中的谷、米等農(nóng)作物。我印象最深刻的是風(fēng)鼓機(jī)。風(fēng)鼓機(jī)是用來過濾農(nóng)作物的工具。收割回的稻谷完全曬干后會(huì)有很多灰塵或谷殼,裝在風(fēng)鼓機(jī)最上頭大口處,關(guān)好五分之四的閥門,用手使勁轉(zhuǎn)鐵桿處,灰塵
或輕微的谷殼便分開從不同的口子出來。我小的時(shí)候曾經(jīng)見過它,但是不知道是怎樣運(yùn)作的。今天在同學(xué)熱情的解答下,我終于知道原來它是用來把稻谷本來脫出來的谷殼吹走,而不是我以前認(rèn)為的把稻谷的谷殼經(jīng)過攪拌從而分離出來。歷史文化品的陳列真的十分重要,讓我們知道以前不知道的或者不是十分清楚的歷史。
第三個(gè)展館是“茂名革命史陳列”。在展廳,五本觀眾留言簿記載了許多觀眾的觀后感和肺腑之言。一名李姓學(xué)生寫道:見革命之艱苦,方知幸福之不易,再見英雄之豪邁,方知不學(xué)之可恥!觀眾阮某留言:革命洪流的浪花,革命先烈的贊歌,一個(gè)難得的課堂,一堂深刻感人的革命斗爭教育課。觀眾陳某則寫道:這是茂名展覽史上最高規(guī)格的一次,既有廣度,又有深度……
第四個(gè)展館是“冼夫人史跡展”。女中豪杰萬代崇仰,巾幗英雄千秋流芳。洗夫人(522-602),是南北朝后期高涼俚族首領(lǐng),是我國歷史上杰出的政治家、軍事家和社會(huì)改革家。她歷經(jīng)梁、陳、隋三朝。一生致力維護(hù)祖國統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),發(fā)展文化經(jīng)濟(jì),推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,被譽(yù)為“婦女為國立德產(chǎn)功的第一人,婦女享萬民祭之第一人?!迸e辦冼夫人事跡展的目的在于弘揚(yáng)冼夫人的偉大精神,促進(jìn)人們?yōu)樽鎳慕y(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié),為中華的振興和富強(qiáng)做出新貢獻(xiàn)。
今天參觀了愛國主義教育基地--茂名市博物館真是讓我受益匪淺,使更加熱愛我們的祖國,更加熱愛我們的黨。