第一篇：井岡山干部培訓(xùn)心得總結(jié)-精選

井岡山干部培訓(xùn)心得總結(jié)

井岡山干部培訓(xùn)心得總結(jié)篇1

酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省20xx年中學(xué)特級教師和學(xué)科帶頭人高級研修班”。一到革命圣地，涼爽的山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會場，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會。

一、讓每個學(xué)生都健康成長

浙派名師張化萬一直以來堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個性的孩子的需要，促進(jìn)不同個性的孩子的成長。他認(rèn)為，每個孩子都是寶，不僅是家長的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒有任何理由忽視任何一個孩子的存在。

教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個性，因材施教，“對癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。

對于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對待自己的成績，提醒他們在日常的學(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長處;對學(xué)習(xí)成績中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?、角色地位，讓他們在豐富的實(shí)際活動中施展才能;對于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來改變他們。

教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，加強(qiáng)個別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長。

二、教會學(xué)生“學(xué)”與“思”

姜根華老師曾長期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識，追蹤社會熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。

語文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語言文字具體感受到形象，同時又通過形象體會語感，加深對語言文字的理解。每一堂語文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動地得到教師更有針對性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。

“學(xué)成于思，思源于疑。”不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動地參與教學(xué)活動，通過質(zhì)疑問難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會思考的學(xué)生愛思、會思。

三、建立和諧的師生關(guān)系

曾蓉蓉老師說到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個性發(fā)展;除了要教會學(xué)生必要的知識外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會責(zé)任感。從教以來，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個結(jié)論：以誠心對待學(xué)生，以真誠感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對待，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛。

教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，則教不好學(xué)生;育人不愛人，則無從育人。托爾斯泰說：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”良好的師生關(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長的轉(zhuǎn)折期，對待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長對著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。

首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個性。在教育的過程中，既要動之以情，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識自身的價值，教師必須以自己對學(xué)生的信任換取學(xué)生對教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材。總之，教師要時時注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。

四、做一個幸福的教師

李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長為教育碩士、全國知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢想是：打破教師成長的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會的“圍墻“;打破教育與生活的“圍墻”;打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們在奉獻(xiàn)中成長，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時成就學(xué)生的人生!

何為幸福教師?幸福教師首先必須是一個健康的生命個體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時，不妨寬容一下自己;遇到挫折時，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰;遇到困難，多和朋友交流，爭取得到更多人的支持和鼓勵……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個幸福的生命個體。一個健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個體，就具有了成為幸福教師的前提條件。

教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程。快樂是幸福生活的開始和目的，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓沸枰A(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問問自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么?準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里?每天走出教室之后，問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣?孩子們是否都感到幸福快樂?給孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂?？鞓吩从谏伞Ｎ覀円獙W(xué)會做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。

井岡山干部培訓(xùn)心得總結(jié)篇2

在中國共產(chǎn)黨建黨95周年之際，阿勒泰地區(qū)婦聯(lián)組織地區(qū)各界婦女一行38人前往革命根據(jù)地—井岡山培訓(xùn)參觀學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對于一名從事基層?jì)D女工作的人員來說非常重要及時，特別是能到江西革命老區(qū)接受教育，感到無比光榮，受益良多。

如今的井岡山有著寬敞的馬路，整齊的道路樹木，鱗次櫛比的酒店和商鋪，繁華的天街購物區(qū)，無一不流露著時代的氣息，這個革命老區(qū)儼然成了一座新興的旅游城市。我很猶豫，在這里還能看到多少原汁原味的革命遺物。不過，后面幾天的參觀學(xué)習(xí)，還是讓我受益匪淺。除了井岡山的中心城區(qū)，周邊的故居遺跡還是很好的保留了歷史的原貌，即使是后來重建和修復(fù)的，也充分地體現(xiàn)了時代和地方的特色?？偟膩碚f，老區(qū)處處是經(jīng)典和時尚的完美結(jié)合。

中共吉安市委黨校井岡山干部培訓(xùn)中心對我們這次的培訓(xùn)教育進(jìn)行了精心安排，將課程設(shè)計(jì)為以體驗(yàn)式教學(xué)為主，把現(xiàn)場教學(xué)、專題教學(xué)、訪談教學(xué)、互動教學(xué)結(jié)合起來，寓史與理，寓史與情，以情感人，以理勵志，讓我們有所感悟，有所心動，讓我們的心靈在革命先輩浴血奮戰(zhàn)過的地方受到觸動、洗禮和鞭策，從而更加熱愛今天美好的生活，更加熱愛自己的工作。

我們接受了專題教學(xué)：《井岡山斗爭史》，結(jié)合以前學(xué)習(xí)的黨史，對井岡山精神有了更進(jìn)一步的了解和認(rèn)識。集中參觀了茨坪大井(毛澤東同志故居)，紅軍醫(yī)院，烈士陵園，井岡山革命博物館、黃洋界、茅坪八角樓。真是百聞不如一見，這次親臨井岡山，站在當(dāng)年毛澤東和紅軍將士浴血戰(zhàn)斗過的山岡上、樹林里，看著壕溝、木房、槍炮，仿佛也使自己置身于當(dāng)年血與火的生活之中。我們目睹的不只是井岡山的一草一木，聽到的不只是一個一個的小故事。我們有太多的震撼，太多的感慨。

井岡山的斗爭史，歷時兩年多，但它留下的精神，它所探索的道路卻深刻地影響著中國共產(chǎn)黨人、中國人民解放軍乃至全中國人民的命運(yùn)，在中國歷史上寫下了濃重的一筆。

在激情教學(xué)：《歌謠里的井岡山精神》課堂中，我們與來自貴州某縣及內(nèi)蒙古某縣的中青年干部培訓(xùn)班學(xué)員進(jìn)行紅色歌曲學(xué)唱，初次見面的各地學(xué)員之間并不感到陌生，大家以不同的方式歌唱著革命歌曲，整個場面活潑激動，大家從歌曲中學(xué)習(xí)體會井岡山精神，以洪亮歌聲將井岡山精神傳向祖國各地。井岡山精神，概括起來就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利。她是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。

在品牌特色教學(xué)：井岡山精神代代相傳(與井岡山革命烈士后代等典型人物座談)一課中，傾聽了袁文才、王佐革命烈士后代的辛酸講述，袁文才、王佐被黨的左傾錯誤路線錯殺之后，他們各自家庭的艱難處境及頑強(qiáng)拼搏、積極向上的生活態(tài)度和精神值得大家學(xué)習(xí);曾志的孫子時來福講述了奶奶為了革命工作，舍小家顧大家，毅然堅(jiān)持在革命斗爭第一線。全國解放后身為黨的高級干部的曾志終于找到了在井岡山和福建生下的兩個孩子。這時他們都已變成了土生土養(yǎng)的純粹的井岡山人和福建人，連姓氏也隨了撫養(yǎng)人，但曾志同志并沒有因?yàn)樽约旱臋?quán)力而改變這兩個孩子的一切，象井岡山的青松和翠竹一樣，他們一直扎根在江西、福建農(nóng)村這塊紅色土地之上。曾志的遺囑字字句句讓人傾服，直到生命的最后一刻她都是在為他人著想，不給親人朋友添麻煩，將有用器官捐獻(xiàn)，不通知親朋好友，將骨灰灑在井岡山的土地上，省吃儉用的錢全部捐獻(xiàn)給國家的福利事業(yè)。

第二篇：井岡山培訓(xùn)心得

井岡山培訓(xùn)心得

首先感謝中鐵六院鐵路院黨委給我一個很好的學(xué)習(xí)機(jī)會，在鐵路院黨委的精心安排和組織下，井岡山之行雖然只有短暫的五天時間，但傳承井岡山精神、加強(qiáng)黨性教育，踐行“兩學(xué)一做”內(nèi)容使我終生受益匪淺。

此次到革命老區(qū)井岡山參觀考察學(xué)習(xí)，雖然在奔波的路途中奔向井岡山，但心不知道已經(jīng)魂飛夢繞井岡山多少次了。井岡山，兩件寶;歷史紅，山林好。英雄的業(yè)績與壯麗的山河交相輝映，構(gòu)成井岡山得天獨(dú)厚的風(fēng)光特色。到達(dá)駐地，我們首先進(jìn)行了《井岡山斗爭與井岡山精神》專題教學(xué)，深刻領(lǐng)悟了井岡山精神的內(nèi)涵。井岡山精神是“五四”以來中國共產(chǎn)黨人革命精神的最初體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人精神之源，由井岡山精神發(fā)揚(yáng)光大的蘇區(qū)精神，長征精神、延安精神、西柏坡精神，相互映照且一脈相承。井岡山精神的內(nèi)涵極其豐富且博大精深。

隨后我們參觀了茅坪八角樓、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、重走紅軍挑糧小道、大井朱毛舊居等歷史文化景區(qū)，只有親身經(jīng)歷，才會使我們更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無畏”等詞的真正含義，在紅米飯，南瓜湯中體會老一輩無產(chǎn)階級革命家的艱辛。

隨后我們參觀了井岡山革命博物館，井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個過程。我們在館內(nèi)一步一步走著，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發(fā)展成為中國革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我知道，我們腳下每邁出的一步，都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了，不愿放過這博物館里的每一個細(xì)節(jié)。可以說，參觀后得到的東西比我想象的要多，既看到了革命斗爭的腥風(fēng)血雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。兩年零四個月，在歷史長河里只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開辟的中國革命道路，卻續(xù)寫了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過千余米的井岡山，與三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來越多的人不斷來探訪。究竟是什么力量支持一代代中國共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利?現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感，因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是井岡山精神。

對我來說，井岡山之行讓我經(jīng)歷了一次人生觀、價值觀、世界觀的再教育，堅(jiān)定了信念，倍感肩上責(zé)任之重。今后要繼承和發(fā)揚(yáng)“胸懷理想、堅(jiān)定信念；艱苦奮斗、敢于勝利、實(shí)事求是、敢闖新路；依靠群眾、無私奉獻(xiàn)”的井岡山精神，扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作，把井岡山精神融入到具體工作中，在今后的工作中做出更大的貢獻(xiàn)。

第三篇：井岡山培訓(xùn)心得

井岡山培訓(xùn)心得

回顧黨的歷史，我們不能忘記井岡山。井岡山被譽(yù)為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。1927年，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在這里親手開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國革命的星星之火，井岡山因此被載入中國革命的光輝史冊。2010年11月15 日，在市公路通行費(fèi)管理局的精心組織下，我們來到井岡山接受革命傳統(tǒng)教育，我對此次井岡山之行有深刻的體會。

來到這里，我時時為老一輩無產(chǎn)階級革命家、革命先烈的英雄事跡而震撼，為工農(nóng)紅軍沖破重重艱難險阻取得的革命勝利而歡欣鼓舞，為井岡山的山水林木洞峰飛瀑而驚嘆，也為著井岡山人民的艱苦奮斗、樸實(shí)勞動的精神境界而感動著；來到這里，我們瞻仰了井岡山革命烈士陵園，向井岡山革命烈士敬獻(xiàn)了花圈，參觀了碑林、紀(jì)念碑、雕塑園、井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口，觀看了井岡山革命斗爭全景畫，真正了解了井岡山的革命斗爭史，了解了井岡山的革命精神；來到這里，我們參觀五指峰、筆架山、石燕洞天等自然景觀，感嘆于井岡山集革命人文景觀與旖旎的自然風(fēng)光為一體的雄壯與神奇；來到這里，我們身著紅軍服，頭戴紅軍帽，吃了紅米飯、唱了紅軍歌、走了紅軍路、聽了傳統(tǒng)課，精神抖擻，昂胸闊步，仿佛已臵身于炮火連天的革命歲月中，行進(jìn)在當(dāng)年的紅軍隊(duì)伍中，這些經(jīng)歷我們終

身難忘。每一處革命舊址，每一張陳列圖片，每一個往日的激情故事，帶給我們的都是一生的感動、一生的記憶、一生的動力。

在井岡山的幾天里，我們每一個人的思想都受到了洗禮，靈魂得到了凈化，精神受到了鼓舞，人生的價值得到了升華，對井岡山精神的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識和體會。在學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，通過余伯流教授《井岡山斗爭與井岡山精神》和吳曉敏教授《堅(jiān)定理想信念加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》的專題教學(xué)，使我認(rèn)識到，弘揚(yáng)井岡山精神，就要堅(jiān)定理想信念，自覺增強(qiáng)黨性修養(yǎng)；通過一系列現(xiàn)場體驗(yàn)互動式教學(xué)，使我對發(fā)生在1927年9月至1929年2月的那一段可歌可泣的歷史事件有了清晰的了解，對井岡山精神有了新的認(rèn)識和感悟。

一、堅(jiān)定信念，保持艱苦奮斗的工作作風(fēng)

井岡山斗爭時期，白色恐怖到處肆虐，面對種種艱難困苦，正是毛主席審時度勢，引兵井岡山，創(chuàng)建了第一個紅軍革命根據(jù)地；一根扁擔(dān)，百里山路，兩位領(lǐng)導(dǎo)人身體力行，與士兵一起挑糧上山，書寫了“紅軍中官兵薪餉穿吃一樣”的革命佳話；縱使是連綿五百里的井岡山，也阻斷不了偉人的握手，匯聚了五湖四海的革命力量。井岡山根據(jù)地軍民正是憑借堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想和革命必勝的信念，克服了一個又一個的困難，戰(zhàn)勝了一批又一批敵人，取得了一次又

一次反“圍剿”的勝利?！捌D難困苦，玉汝于成”，根據(jù)地軍民始終堅(jiān)持艱苦奮斗的精神，不向困難低頭，不向敵人屈服，堅(jiān)韌不拔地將革命進(jìn)行到底，以點(diǎn)滴星火燃起燎原之勢，創(chuàng)造了中國革命史上的奇跡。作為一名公路通行費(fèi)系統(tǒng)的基層干部，我們要像無數(shù)革命先輩一樣，弘揚(yáng)井岡山精神，在任何時候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，恪盡職守，埋頭苦干，在自己的崗位上始終保持這一崇高精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績。

二、實(shí)事求是，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力

大革命失敗后，毛主席等中國共產(chǎn)黨人并沒有灰心氣餒，而是冷靜思索，從當(dāng)時的中國國情出發(fā)，實(shí)事求是的分析國內(nèi)外形勢，堅(jiān)持把馬克思主義同中國國情結(jié)合起來，在井岡山創(chuàng)建了第一個革命根據(jù)地，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路，成為共產(chǎn)主義國際的一次偉大創(chuàng)舉。作為公路通行費(fèi)系統(tǒng)的基層干部，我們更應(yīng)該立足工作實(shí)際，解放思想，在工作中發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)新能力，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，在意識上創(chuàng)新，技術(shù)上創(chuàng)新，管理上創(chuàng)新，讓公路通行費(fèi)的發(fā)展步伐踏上創(chuàng)新之路。

三、與時俱進(jìn)，樹立起終身學(xué)習(xí)的意識

在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷

等老一輩革命家當(dāng)年睡過的床和用過一些桌子椅子。一切都是那么的簡陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想像當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書石可以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書石上運(yùn)籌帷幄，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險，讀了大量書籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會信息瞬息萬變，我們公路通行費(fèi)干部的管理水平?jīng)Q定著公路通行費(fèi)的發(fā)展，所以我們應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)取，與時俱進(jìn)，牢固樹立起終身學(xué)習(xí)的意識，時刻更新知識結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)公路通行費(fèi)的相關(guān)專業(yè)知識，努力掌握新方法，真正做到學(xué)有所獲，學(xué)以致用，夯實(shí)基礎(chǔ)，切實(shí)提高管理水平，樹立行業(yè)形象。

井岡山精神不但是革命勝利的根源，而且是實(shí)行改革開放的根源，同時也是現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的根源。作為一名共產(chǎn)黨員，新時期的交通干部，理應(yīng)成為井岡山精神的自覺實(shí)踐者，理應(yīng)自覺地將弘揚(yáng)井岡山精神貫徹到推動工作、加快發(fā)展、建設(shè)和諧社會的實(shí)踐中去。在今后的工作實(shí)踐中，我將堅(jiān)定信念，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高黨性覺悟；堅(jiān)定政治立場，胸懷改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的大局，勤奮敬業(yè)，開拓創(chuàng)新；牢記黨的宗旨，堂正做人，踏實(shí)做事，兢兢業(yè)業(yè)、精益求精完成每一項(xiàng)工作任務(wù)；樹立正確的利益觀，保持平和心

態(tài)，淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)，自覺為黨的事業(yè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)又快又好的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

第四篇：井岡山培訓(xùn)心得

在市委組織部的精心組織下，我隨全市新上崗市管干部一起，來到中國革命的搖籃---井岡山，來到了我自幼就夢寐以求的地方。在井岡山紅色文化研究院的細(xì)心安排下，井岡山讓我經(jīng)歷了一場心靈的洗禮，一段刻骨銘心的難忘旅程。多年來，我曾接受過無數(shù)次集中的培訓(xùn)，但這一次最為震撼；曾聆聽過無數(shù)個革命的故事，但這一次最為生動；曾記錄過無數(shù)回心得體會，但這一次最為真切。井岡山之行，將成為我今生心路歷程的一個重要里程碑。

八十多年前，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，歷盡艱辛，前赴后繼，為中國開辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路，為我們后人創(chuàng)下了寶貴的精神財富----井岡山精神。“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”，成為了共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富和不朽靈魂。

這次培訓(xùn)在井岡山紅色文化研究院的精心安排下，整個培訓(xùn)短暫豐富，生動感人。不論從理論教學(xué)，還是拓展體驗(yàn)，無不動人心魄。《堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》專題講座，使我更加認(rèn)識到增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，對一個共產(chǎn)黨人以及對我們執(zhí)政黨的無比重要性；《井岡山斗爭與井岡山精神》的細(xì)心解讀，使我更加領(lǐng)會了過去革命的艱苦卓絕、今天幸福的來之不易和未來責(zé)任的時不我待；《毛澤東思想的科學(xué)體系和歷史地位》的科學(xué)論述，使我更加懂得了能否實(shí)事求對黨和國家前途命運(yùn)是何等的重要；站在井岡山烈士遺像和墓碑前，我深深被那些為革命勝利而血灑疆場的年輕志士而撼動；大型實(shí)景演出，讓

我們重回了那群山硝煙彌漫、軍民同仇敵愾的戰(zhàn)場；小井醫(yī)院的故事，使我們看到了紅軍戰(zhàn)士在敵人刀槍面前的無所畏懼以及反動派的兇狠殘暴；曾志墓前，讓我為天下能有如此恢宏、博大、無私胸懷的偉大女性和母親而凄然淚下......。

他們擁有平凡的血肉之軀，因?yàn)樗麄円灿芯蠢现摹⒎蚱拗異?、兒女之情；他們更有壯烈的鋼鐵之志，因?yàn)樗麄冇米约阂磺坏臒嵫湍贻p的生命譜寫了一曲曲感天地、泣鬼神的歌。十天里，每當(dāng)我們穿著紅軍裝、行著紅軍路、唱著紅色歌的時候，那種油然而生的敬意、感動和陶醉就會蓬勃而出、沁入心扉。自小就唱的優(yōu)美的紅歌，和背誦過千百次的豪邁的毛主席詩詞，如今，就在井岡山，在它所誕生的地方，才第一次深刻領(lǐng)悟了它的真諦。此時，我們仿佛看到，亦仿若置身于“山下旌旗在望，山頭鼓角爭鳴”的隆隆炮火；感受著“獨(dú)有豪情，天際懸明月，風(fēng)雷磅薄。一聲雞唱，萬怪煙消月落”的雄偉豪邁；領(lǐng)略著“可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉”、“世上無難事，只要肯登攀”的撼天氣魄。就在這秀美、疊嶂的山水之間，就在中華民族危難之際，一條條革命的巨龍參天而起，擎起了一片天，劈開了一條路，托起了一輪紅日，映紅了祖國的萬里河山。

如今，我們置身于井岡山，聆聽著一個個感人的故事，面對著一座座烈士的墓碑，心潮澎湃。曾幾何時，我們都曾為自己能努力的工作而略感寬慰過，也曾為小有的成績而沾沾自喜過。在這里，我感到了我以及我們的渺小，我們所做的一切都是那么的微不足道?！傲沂?/p>

回眸應(yīng)笑慰，擎旗自有后來人”，這是我們少先隊(duì)時就曾立過的誓言，而今，我們已經(jīng)成為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部、國家建設(shè)的中堅(jiān)力量，在所必經(jīng)的歷史進(jìn)程中，我們應(yīng)該常常提問自己：我們都做了些什么、我們應(yīng)該做些什么、我們應(yīng)該怎樣去做？這些，井岡山精神就是一面鏡子、一把尺子，它給予了我們最好的回答。盡管時代不同了，但今天我們唯有繼續(xù)形成“眾志成城”之勢，才能使我們黨的肌體更加健康、更具活力，才能使我們的國家更加富強(qiáng)，永遠(yuǎn)屹立于世界的不敗之林。

在井岡山生活的十天里，除了接受到應(yīng)有的教育之外，幾件親身經(jīng)歷的“小事”很令我感動，至今記憶猶新、難以忘懷。

----10月19日，我們按照既定的安排，打著隊(duì)旗，穿著紅軍裝，來到筆架山景區(qū)。這里游人很多。當(dāng)我們正在景區(qū)門前等候的時候，一位長者引起了我的注意。只見他從人群中擠了過來，踮著腳尖，抓住我們隊(duì)旗的一角，再把它展開，仔細(xì)的看著上面的字。我覺得很好奇，隨即上前介紹說：“您好，我們是東北四平市的”，老人頓時興奮的說：“你們是四平的？我是參加過四平戰(zhàn)役的老兵啊，我的戰(zhàn)友都犧牲在那了，就我幸運(yùn)，活了下來”。我吃驚的看著眼前這位身著夾克衫、個子不高的老人。在井岡山，在這塊神圣的土地上，竟然能奇遇到曾參加過四平戰(zhàn)役、保衛(wèi)過我的家鄉(xiāng)的老兵！我的心震顫了。我噙著激動的淚水，連忙上前，緊緊的握住老人的雙手，深深的鞠了一躬：“您好老人家，真高興能在這遇到您。您是四平的功臣，是四平的恩人，我代表四平人民感謝您！四平現(xiàn)在建設(shè)的很好，歡迎您重游

四平！”，老人連聲說：“好啊，好啊，有機(jī)會我一定還會再去！”。我隨即又問：“您現(xiàn)在生活的好嗎？”老人回答：“很好，很好！”這時，老人的家人在不遠(yuǎn)處催促著他，我們的隊(duì)伍也要朝著另外一個方向的景點(diǎn)前行。我懷著深深的敬意，目送著老人消失在人群中。很遺憾，由于時間的倉促，我覺得自己似乎沒有盡到責(zé)任，沒有來得及記下老人的姓名和為老人拍下一張照片，只知道他現(xiàn)在湖北，看得出他很健康，生活得應(yīng)該很好。但我相信在四平的功勞簿上，一定會有這位老人家的名字。每每想起時，我都由衷的、默默的祝愿我們的老英雄能夠長命百歲、幸福安康！

----10月20日，在經(jīng)歷了一天的拓展勞頓后，我們來到 位于景區(qū)路邊的“滿鳳酒樓”用餐。江滿鳳是井岡山革命烈士江志華的孫女，因親自唱響爺爺寫的紅歌，而成為了這里幾乎家喻戶曉的名人。但她的身份，仍然只是一個景區(qū)的清掃工，一個負(fù)責(zé)400米隧道衛(wèi)生、每天撿拾垃圾的普普通通的人。在她家境還十分貧寒時，她毅然拒絕了70萬元的巨額聘酬，免費(fèi)為革命歷史教育片錄唱了紅歌；出名后，當(dāng)有關(guān)部門要安排她到政府機(jī)關(guān)工作時，她因自己文化水平低，不能占著好位置，耽誤了組織上對有才華之人的安排，而婉言謝絕。我們不禁要問：平凡和偉大究竟有多大的距離？江滿鳳，這個山區(qū)里長大、只有小學(xué)文化的普通女人，給我們做出了響亮的回答。不知道為什么，一聽到江滿鳳的歌聲，我就會情不自禁的噙滿淚花。我拿起相機(jī)，拍下了這個讓她自食其力、賴以為生的飯館。拍下了她正在翻看菜單的粗糙的雙手。記錄下了這位質(zhì)樸、堅(jiān)韌、倔強(qiáng)的，貧困時不肯接受幫

助，解困后卻救助了四名貧困學(xué)生和無數(shù)孤寡老人的平凡人的生活。在我心里，江滿鳳不僅僅是一個人，而是一種精神，一種當(dāng)代人所最為缺少的精神。

----10月17日，我們來到井岡山烈士陵園，祭拜在井岡山斗爭中英勇犧牲的烈士。期間，有幸與井岡山培訓(xùn)學(xué)院的黃勇飛主任進(jìn)行了個別交談，令我感觸頗深。自從來到井岡山，見到來這里參觀學(xué)習(xí)、接受教育的人絡(luò)繹不絕，但，很少有青少年。在我腦海里聯(lián)想到了不久前我去俄羅斯時所見到的情景。數(shù)月前，因關(guān)心孩子留學(xué)的事，我趁休假，自費(fèi)去了俄羅斯。在排隊(duì)參觀列寧墓時，竟然看到一對對身著婚紗禮服的青年男女，在家人的陪伴下，前來祭拜烈士墓。我感到很是驚訝。隨行會翻譯的朋友告訴我，這是很多俄羅斯人的習(xí)慣，在年輕人結(jié)婚成家、即將開始新生活的時候，要來祭拜為國犧牲的烈士，感謝他們賜予了今天的幸福生活。我無語。在震驚、感慨之余，一絲微妙的憂患與責(zé)任意識在我心中掠過，我沉侵在深深的思考當(dāng)中。革命傳統(tǒng)教育，是我們這一代人年少時的必修課，而今，我們的孩子們卻知之甚少。這種教育，是關(guān)乎一個政黨、一個國家前途命運(yùn)的深謀大略??！我從黃主任那了解到，所以看不到青少年群體來井岡山接受教育，原因之一是因?yàn)檫@里很偏僻，很多遠(yuǎn)處的孩子們無力承擔(dān)差旅食宿等費(fèi)用。我向他講述了我在國外的見聞，談了自己的感受，并建議他們能從實(shí)際出發(fā)，多制作一些光碟，通過各地黨團(tuán)組織逐級下發(fā)，讓我們的孩子在加入少先隊(duì)時，我們的青年在加入共青團(tuán)時，我們的同志在加入共產(chǎn)黨時，能首先接受到這一革命傳統(tǒng)教育，讓井岡山故

事和井岡山精神家喻戶曉、深入人心、發(fā)揚(yáng)光大。革命初期，共產(chǎn)黨的先輩們在“紅旗能打多久”的爭議中，靠著信念和執(zhí)著，將紅旗插遍全國；而今，我們這些后來人應(yīng)在“紅旗永不退色”的誓言下，憑著使命和責(zé)任，讓紅旗在與時俱進(jìn)中傳承。學(xué)習(xí)歸來后，我在第一時間把在井岡山的所見所聞、所思所想，通過互聯(lián)網(wǎng)，告訴了我的兒子。作為媽媽，我給他提了兩條建議，一是等他以后結(jié)婚成家的時候，要到井岡山看看；二是等他學(xué)業(yè)有成、條件允許的時候，要在家鄉(xiāng)四平和革命老區(qū)井岡山各幫扶一名貧困的學(xué)生。

在即將結(jié)束這篇心得的時候，我腦海中又閃現(xiàn)出一個似乎并不經(jīng)意的鏡頭。我們在龍?zhí)毒皡^(qū)觀賞五龍瀑布時，一群身著便裝的游人圍攏過來，爭相與我們的隊(duì)友拍照留念，因?yàn)槲覀兩砩洗┲t軍的服裝，那是百姓對當(dāng)年紅軍的一種向往、一種崇敬。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，作為一名共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部，我們是否能夠受到群眾如此的真心擁戴，讓群眾視我們?yōu)榘駱?、為親人呢？這是我們每一個共產(chǎn)黨人需要用一生來思考和回答的問題。

第五篇：井岡山培訓(xùn)心得

井岡山培訓(xùn)心得

鐵艷杰

年8月，因?yàn)楣就扑]我參加內(nèi)蒙古公司“不忘初心 牢記使命”黨性錘煉培訓(xùn)班，很榮幸踏上了井岡山這片熱土，來到江西干部學(xué)院學(xué)習(xí)，可以說是實(shí)現(xiàn)了夢寐以求的夙愿。昔日在毛主席詩詞《西江月.井岡山》《水調(diào)歌頭.重上井岡山》里讀到的名句，成為了眼前實(shí)景。通過短短四天的課堂講授、現(xiàn)場體驗(yàn)、紅色故事會、激情教學(xué)等，讓我的心靈受了一次又一次的洗禮和震撼，受益非淺。

此次井岡山之行，我們先后參觀了井岡山烈士紀(jì)念館、茅坪八角樓、慎德書屋、黃洋界、大井朱毛舊居、小井紅軍醫(yī)院、井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館等紅色教育點(diǎn)，認(rèn)真聆聽學(xué)院教授的《井岡山斗爭和井岡山精神》專題講座，李喆老師帶領(lǐng)大家參觀了井岡山烈士紀(jì)念館，他細(xì)心的為大家講解在井岡山石碑上蘊(yùn)含的故事，李喆老師帶領(lǐng)大家觀看了井岡山室外實(shí)景劇，真人實(shí)景的話劇表演，感動著在場的每一個人，培訓(xùn)期間并與幾位井岡山老紅軍后代座談互動，實(shí)際感受了一次老一輩無產(chǎn)階級革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮，使我們懂得了井岡山精神的真正含義，真正能夠領(lǐng)會：弘揚(yáng)井岡山精神，就是要實(shí)事求是，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路;弘揚(yáng)井岡山精神，就是要堅(jiān)定信念，矢志不渝，牢固樹立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚(yáng)井岡山精神，就是要艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，努力營造一種干事業(yè)的氛圍;弘揚(yáng)井岡山精神，就是要相信群眾，依靠群眾，真心實(shí)意為人民群眾謀利益。繼承這一份寶貴的精神財富并使之發(fā)揚(yáng)光大，對于我們建設(shè)有中國特色的社會主義，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我個人作為年輕的中共黨員，一定要發(fā)揚(yáng)井岡山精神,把弘揚(yáng)井岡山精神與當(dāng)前“三嚴(yán)三實(shí)”、“四個自覺”、“四個看齊”充分結(jié)合起來，堅(jiān)守崗位，愛崗敬業(yè)，勤政廉潔，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成各項(xiàng)工作任務(wù)。