第一篇:13.江雪教學(xué)設(shè)計及反思
13、釣 魚 的 啟 示
教學(xué)設(shè)計
執(zhí)教者:江雪
教材分析:
《釣魚的啟示》一文是九年義務(wù)教育六年制教科版小學(xué)語文第九冊第四單元中的第一篇課文,屬精讀課文。主要是檢驗一下學(xué)生的閱讀能力和閱讀習(xí)慣。這篇課文作者回憶了34年前,鱸魚捕撈開放日的前一個傍晚,?我?和父親去釣魚,?我?好不容易釣著了一條大鱸魚,父親讓?我?把鱸魚放回湖里,使?我?從中獲得終生啟示的事,說明誠實守信、遵紀(jì)守法是人面對種種誘惑時應(yīng)該把握的道德準(zhǔn)則。教學(xué)方法:
為了突出重點、突破難點,使學(xué)生能達到本節(jié)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),適時的對學(xué)生進行情感教育,我進行了這樣的教法設(shè)計:在整個教學(xué)過程中我始終采用以讀為主,運用多種方法和形式讀文來達到預(yù)設(shè)的目的。教學(xué)中我特別重視學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。在新課程理念上提到要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,從而在學(xué)法上我讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作探究、以讀為本、以讀促解來達到學(xué)生質(zhì)疑、解疑。把時間和空間還給學(xué)生、還給課堂。教學(xué)目的:
1、有感情地朗讀課文。
2、理解課文內(nèi)容,理解父親沒有商量余地地要?我?將鱸魚放回湖中的理由,讀懂?我?從釣魚這件事中所獲得的啟示。
3、懂得從小接受嚴(yán)格教育的重要,并從中獲得道德實踐的勇氣和力量,提高抵制?魚?的誘惑的能力。教學(xué)重點:
理解課文內(nèi)容,領(lǐng)會從小進行道德實踐對人的一生成長的重要作用。教學(xué)難點:
理解文中的幾個含義深刻的句子:
(1)但是,在人生的旅途中,我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的?魚?。
(2)一個人要是從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格教育的話,就會獲得道德實踐的勇氣和力.教學(xué)設(shè)計:
一、直接導(dǎo)入
同學(xué)們,有這樣一位小男孩,11歲那年的夜晚,他和父親去釣魚,(板書:釣魚)34年后他寫下一篇文章《釣魚的啟示》(板書:啟示),請同學(xué)們齊讀課題。
?啟示?是什么意思?生:1.啟迪;2.啟發(fā);3.通過做一些事明白的道理;啟示就是明白一些道理,從課文中找一句話,這句話出現(xiàn)?啟示?這個詞語,找找看是哪個句子? ?34年那個月光如水的夜晚,給我留下了永久的回憶和終生的啟示?。指名學(xué)生讀,全班齊讀。
二、找不同尋常之處
一次釣魚的經(jīng)歷,竟然讓作者終生難忘,看來這肯定是一次不同尋常的釣魚。我們跟隨作者回到那34年前那月光如水的夜晚,去看看。請同學(xué)們自由朗讀作者當(dāng)年釣魚的這部分內(nèi)容。你認為這次釣魚不尋常在哪里?
1.我和父親釣了一條很漂亮的大鱸魚,但是父親居然要把鱸魚放回湖里區(qū)。(板書:放。)
師:對啊,平時釣到了魚都高高興興拎回家,這一次父親居然讓我把魚放回湖里去,真是不可思議。(板書:放 不放)
2.?過了好長時間,魚鉤突然劇烈地抖動了一下?好長時間才釣到一條魚。師:辛辛苦苦釣來的魚,父親卻讓我放了,真是不尋常。
3.因為父親都很喜歡這條魚,不尋常在父親為什么還要把這條魚放回湖里去。
師:對呀,這次釣魚釣到一條大鱸魚,父親竟然讓我把魚放回湖里去。同學(xué)們,如果換做是你,釣到這樣一條大鱸魚,你愿不愿意放?采訪學(xué)生你是放還是不放。學(xué)生回答?愿意、不愿意?。
師:看來同學(xué)們都有自己的想法,但是放還是不放是要有理由的。請你們再默讀釣魚這部分的內(nèi)容,把能作為你理由的句子用橫線畫下來。(默讀、找理由、劃句子,批注時不動筆墨不讀書。)
三、探討?放?和?不放?。
學(xué)生交流。
1.放。?父親劃著一根火柴,看了看手表.......還有兩個小時?因為還不到時間,如果現(xiàn)在就釣走的話會違反釣魚場的規(guī)矩。沒有規(guī)矩不能成方圓。
2.不愿意放。?啊,好大的魚!我從來沒有見過這么大的鱸魚。?這么大的鱸魚釣到還讓我放了,到嘴的肉讓我吐出來,肯定不愿意。學(xué)生齊讀?啊,好大的魚!...這么大的鱸魚?,學(xué)生反復(fù)去讀。讀出孩子對鱸魚無比喜愛之情。釣到這么大的鱸魚,你的心情會是怎么樣的? ①得意②興奮③興高采烈④驚喜⑤開心
3.放了。?父親劃著一根火柴......還有兩個小時?,現(xiàn)在釣走是違法的事情,干不得的。
4.師:父親也喜歡這條大鱸魚么?從哪看出? 生:?我和父親得意地欣賞這條漂亮的大鱸魚......輕輕翕動著?,你從哪個詞看出父親也很喜歡這條魚?從?得意?和?欣賞?看出父親也是很喜歡這條魚的。所以我也是不愿意放這條魚的。學(xué)生讀 ?我和父親得意洋洋...輕輕翕動著?這個句子,讀出我和父親的心情來。(一定要有?得意?的心情。)帶著得意的心情去讀,個人讀,小組讀,帶著得意的表情來讀。
5.不愿意放。?父親盯著鱸魚看了好一會,然后把目光轉(zhuǎn)向我?從?盯?可以看出父親也是喜歡鱸魚,所以我不愿意。(教師評價,抓住父親的動作,理解父親的內(nèi)心,會讀書。)
6.?過了好長時間...?費了好大的經(jīng)歷釣魚,我不愿意放。學(xué)生齊讀第三自然段(指導(dǎo),?一收一放、小心翼翼?。
四、讀中感悟作者心情。
師:其實你們的心情和這父子倆是一樣的,父親要放魚,孩子不愿意,他們之間還有一段爭辯呢,請分角色讀讀他們的對話,請認為應(yīng)該放的同學(xué)站起來。(站著的讀父親說的話,坐著的讀孩子說的話,老師讀旁白。)
老師逐句點撥讀句子的語氣: ?孩子你得把他放回湖里去。?
1.平和一點,從下面平靜地說,說明父親是在勸導(dǎo)他。說明父親很和藹。
2.堅定的語氣,從后面我再次把祈求目光投向父親,說明父親開始就下了一個堅定的抉擇。
3.從?得?可以看出父親的堅定,如果不堅定就可以說?孩子你能把魚放到湖里去?(評價抓住關(guān)鍵的?得?字,理解父親的堅定。)學(xué)生帶著自己的理解去讀這句話。
?爸爸,為什么??
聽到父親讓我放魚,我的心情是怎樣的?(急切。相機板書)學(xué)生反復(fù)讀,齊讀。?可是不會釣到這么大的魚了?
(指導(dǎo):爭辯的口氣、大聲、差點哭出聲,請學(xué)生反復(fù)去讀,理解此時的心情:可惜、惋惜、沮喪,氣憤,不滿,委屈學(xué)生板書。)帶著心情再去讀。
老師讀孩子的話,沒有旁白,學(xué)生直接爭辯。教師和學(xué)生分角色朗讀課文: 1.?孩子,你得把魚放回湖里去。??爸爸!為什么???你還會掉到別的魚的??可是不會釣到這么大的魚了?
2.(拓展想象文中沒有出現(xiàn)的爭辯的內(nèi)容。)?不行,現(xiàn)在是十點,還不到捕魚的時間,就算再大你也要把它放回湖里去。??爸爸,你看這鱸魚多漂亮,放掉多可惜??再大也要把他放回湖里去。?
3.?爸爸,不是就差兩個小時么,你不要那么死板么!??這不是死板的問題,這是規(guī)矩,我們必須自覺地遵守??爸爸,你看周圍沒有人,只要你不說,誰會知道我釣到魚了啊!??不行,越是沒人看見,我們越要自覺遵守。??爸爸,就這一次,下次我聽你的。有了第一次,就有第二次....? 3.?爸爸,你在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求我沒關(guān)系,這是在釣魚,你不要那么嚴(yán)格么??不管是在學(xué)習(xí)上還是生活上,我們都要嚴(yán)格要求自己。再小的事情,只要它是錯誤的,我們也不能做。? 4.?爸爸,我是你的兒子,我求你了!??求我也不行,你必須把它放回湖里去。??你不愛我了么???錯了,就是我愛你才讓你這樣做,讓你做一個遵紀(jì)守法的人。?
看來,這魚是必須得放了。
學(xué)生齊讀第九自然段,我放了魚的這部分內(nèi)容。(老師指導(dǎo)?依依不舍?讀慢一點)我放魚的心情----依依不舍,到手的鱸魚就這樣沒有商量的放回湖里去,留給我的只有急切、氣憤、沮喪、還有點一依依不舍,這真是一場不同尋常的釣魚。
五、感悟道理,指導(dǎo)實踐,拓展延伸。
光陰似箭,歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間,34年過去,回想當(dāng)年釣魚的這件事情,作者又是怎樣的心情。請同學(xué)們默讀最后兩個自然段,體會作者的心情。
1.懷著感激的心情,感激父親。結(jié)合課文,具體說說我感激父親什么?感謝父親給我的道德啟示。
學(xué)生齊讀?道德只是個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難?,在這里?是?是什么意思??非?是什么意思?是是正確,非是錯誤?;仡?4年前釣魚這件事什么是?是?,什么事?非?。(把魚放了是是,戀戀不舍不放魚是非)是啊,就是簡單的這樣一件事情,我卻是可惜、急切、沮喪、氣憤,戀戀不舍,實踐起來是不是很難啊?得感謝父親,感謝父親給我終身的道德啟示。還感謝父母什么?
2.感謝父親讓我得到選擇,得到選擇是與非的勇氣和力量。
3.感謝父親對我幼年的教導(dǎo),嚴(yán)格的教導(dǎo),長大后才成為一名有益于社會的人。
文中有一句話:?但是,在人生的旅途中,我卻....誘惑人的‘魚’? 魚加上引號,有著特殊的含義,作者可能遇到的是什么?你想象一下: 1.金錢;2.美女;3.禮物;4.權(quán)利;5.地位與名分,這些魚該不該得,在父親的教導(dǎo)下做出了正確的抉擇。
提問:你們的生活中,學(xué)習(xí)中,有沒有這樣遇到這樣誘惑人的?魚??撿到錢包歸還了失主、在沒人看見時亂丟垃圾、做作業(yè)時不想動腦等著老師講答案、考試卷中改錯了,多加了兩分......同學(xué)們在遇到這些事時,也會貪圖一時的方便和好處,做這些事時都很明白其中的對與錯,可實踐起來卻很難,缺少勇氣和力量,對不對,這正印證了這句話:道德只是個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難。同學(xué)們,如果你選擇這些不該得的蠅頭小利或一時方便,你就喪失了做人的道德,而道德是關(guān)系你一輩子成長的大事。
今天,老師要送給大家一句話:?衡量真正的品德,是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。?──(法)孟德斯鳩 你明白其中的意思嗎?你今后準(zhǔn)備怎樣做一個有道德的人呢?
課文讀到這,還有誰不愿意放掉這條魚,一點點不愿意也行....充分說明道德實踐起來是很難的,也許你選擇不想放了這條魚,但是五年,十年,20年你是會放掉的。
我們在回到課前的你這句話?34年前那個月光如水的晚上,給我留下...?同學(xué)們,生活中的道德就是簡單的是與非的問題,正因為作者的父親的教育引導(dǎo)下做出了正確的抉擇,才會成為對社會有用的人,才會擁有與眾不同的人生。
習(xí)總書記告訴我們要傳播道德正能量,讓我們爭做傳播道德正能量的使者,讓我們的家鄉(xiāng),我們的學(xué)校因為有你而越來美麗、和諧。讓我們齊呼:傳播道德正能量,做最美二小人。
板書設(shè)計:
13、釣魚的啟示
放 是
不放 非
得意---急切---乞求---依依不舍---感激
(氣憤)
(委屈)
(不舍)
《釣魚的啟示》課后反思
江雪
《釣魚的啟示》這篇課文文質(zhì)兼美,蘊含著很深的人文道德。對于五年級的學(xué)生來說,學(xué)習(xí)從故事中受到的啟示,是有一定難度的。教學(xué)這篇課文時,為了探索深文淺學(xué)的教學(xué)方法,讓學(xué)生既懂得課文蘊含的深刻的人文哲理,又讓學(xué)生學(xué)得有興趣,根據(jù)班上孩子的實際情況,我精心設(shè)計了教學(xué)環(huán)節(jié)。
1、降低起點,步步深入文本
教學(xué)伊始,我把深奧的課文,起點定得低些,然后逐步提高要求,讓學(xué)生順利的學(xué)習(xí)。首先揭題時,我引導(dǎo)學(xué)生找出文中出現(xiàn)?啟示?的語句,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,由此引發(fā)學(xué)生的深度思考,34年前一次釣魚的經(jīng)歷,令作者一輩子難以忘懷,肯定有他不同尋常之處。小組自由讀課文,思考這次釣魚不同尋常在哪?由一個簡單的問題引起學(xué)生深入地思考,起點定位低,易激發(fā)學(xué)生探索知識的興趣。小組內(nèi)很快明確了合作探究的目的,積極參與學(xué)習(xí)活動,孩子的學(xué)習(xí)是自由的、主動的,體現(xiàn)把課堂還給孩子這一理念。其次,聯(lián)系學(xué)生的生活實際再次深入探討問題,假如你第一次釣到從來沒有見過的又大又美的鱸魚,你愿意放嗎?默讀課文,勾畫出能闡述你放或不放的理由的語句。這樣讓學(xué)生從自我為中心逐漸走進文本深處,走進作者的內(nèi)心深處,體驗作者小時候做這件事的態(tài)度和心情,從而為后文與父親的爭執(zhí)和34年后懂得的啟示做好鋪墊,埋好伏筆。
2、以讀為主、讀中體驗
讀是理解語言文字的手段。古人曰:?讀書百遍,其義自見??,F(xiàn)代教學(xué)實踐也表明,正確、流利、有感情的朗讀,能加深學(xué)生對語言文字的理解,使學(xué)生從語言文字的閱讀中受到感染,從而培養(yǎng)學(xué)生的語感,豐富了學(xué)生的語言積累。語文教學(xué)中一定要以讀為本,使學(xué)生在讀中感悟。在這節(jié)課中我有意識地引導(dǎo)學(xué)生運用多種形式地讀,如:小組自由讀、默讀、齊讀、分角色讀、指名讀、師生互讀等。在篩選主要信息時默讀,如找出你放魚或不放魚時默讀勾畫:在體驗父子當(dāng)時心情時分角色讀,讀出?我?的心理變化以及父親的態(tài)度,從而感受父親高大的形象,這樣父親對子女嚴(yán)格進行道德教育的形象便栩栩如生地刻畫在學(xué)生的腦海中,學(xué)生和文本,易產(chǎn)生共鳴,從而深入理解文本;在想象文中父子不容爭辯的場景時,師生互動體驗。師生之間想象父子倆還會怎樣爭辯,老師扮演孩子,學(xué)生扮演父親,繼續(xù)爭辯。如:兒子:?爸爸,你看這鱸魚多漂亮,放掉多可惜?父親:?再大也要把他放回湖里去。?兒子:?爸爸,不是就差兩個小時么,你不要那么死板么!?父親:?這不是死板的問題,這是規(guī)矩,我們必須自覺地遵守? 兒子:?爸爸,你看周圍沒有人,只要你不說,誰會知道我釣到魚了??!?父親:?不行,越是沒人看見,我們越要自覺遵守。?兒子:?爸爸,就這一次,下次我聽你的。?父親:?有了第一次,就有第二次....?在這一場激烈的爭辯中讓學(xué)生漸漸明白后文中作者說到嚴(yán)格的道德教育對他的影響。文章的難點就在一次又一次的朗讀中,層層剝開她的難度面紗,讓學(xué)生從心靈深處接受這一次道德的洗禮,從而明白自己應(yīng)該放魚還是不放魚。
3、引導(dǎo)思維,解決問題
閱讀的本質(zhì)是思維,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀,就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思維,學(xué)會解決問題。在這一課的教學(xué)中我以三個問題引導(dǎo)學(xué)生思維,突出教學(xué)重點和突破難點。在引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容上,也設(shè)計得比較好。特別是師生對話爭辯,在爭辯中學(xué)生逐漸明白了是與非的問題,自然而然地理解了課文所包含的意思。
問題一:假如你第一次釣到從來沒有見過的又大又美的鱸魚,你愿意放嗎?默讀課文,勾畫出能闡述你放或不放的理由的語句。文中的父親和兒子誰愿意放誰不愿意放?抓住主要詞句感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚有多難。
問題二:父親要?我?把到手的大鱸魚放掉,態(tài)度那么堅決,我當(dāng)時的心情是怎樣的?也是抓住主要詞句感悟,體會父親對?我?的嚴(yán)格的道德教育。
問題三:三十四年后,我的心情又是如何?感激父親,感激父親什么?感激父親讓我明白道德是一個簡單的是非問題,只是實踐起來比較困難。再次回到釣魚的經(jīng)歷中,思考什么是?是?,什么是?非?,理解判斷這件事的簡單而實踐這件事的難度是多么大,實踐起來難就是因為受其?誘惑?。引導(dǎo)聯(lián)系上文理解作者得到的啟示,并用具體的例子引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,讓學(xué)生說說當(dāng)自己遇到道德難題的時候,如父母不在家,作業(yè)沒有完成很想玩電腦時;老師多給了分數(shù)時;營業(yè)員多找你錢時;馬路上沒人看到,你撿到錢時……都會怎么做。學(xué)生的思想進行了洗禮,口頭表達能力也得到一定的訓(xùn)練。通過把抽象的概念具體化而加深了對?啟示?的理解。
我的課堂教學(xué)還存在著一些遺憾。比如:我在教學(xué)中過于注重人物心理變化的體驗、注重人文道德的理解和生活實踐的體驗,卻忽視了讓學(xué)生揣摩作者的表達方法。
在今后的教學(xué)實踐中,我會繼續(xù)努力、積極改進,讓語文課堂永遠不乏語文味。
第二篇:江雪教學(xué)設(shè)計及反思
《江雪》(垂釣組詩)教學(xué)設(shè)計
垛田中心小學(xué) 張曉驪
教學(xué)內(nèi)容:蘇教版語文四年級上冊第七單元古詩《江雪》;校本教材古詩文誦讀四年級上學(xué)期古詩《漁歌子》《題秋江獨釣圖》。課標(biāo)要求:誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,展開想象,領(lǐng)悟詩文大意。(第二學(xué)段閱讀部分第6條)教學(xué)目標(biāo):
1.了解古詩“詩中有畫”的特點,結(jié)合圖畫領(lǐng)悟詩文大意; 2.感知古詩的韻律特點,在誦讀中體驗三首詩的情感,深入感悟《江雪》表達的情懷;
3.初步理解古詩中“漁翁”意象的文化意義。教學(xué)過程: [課前熱身] 1.游戲:聲調(diào)傳情(不張嘴,用聲調(diào)表達喜怒哀樂)2.課前誦讀: 《漁歌子》《題秋江獨釣圖》
一、巧借畫面,復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.根據(jù)課前誦讀呈現(xiàn)的圖畫說明古詩的一大特點:詩中有畫; 2.呈現(xiàn)《望洞庭》《峨眉山月歌》插圖復(fù)習(xí)背誦; 3.呈現(xiàn)“寒江獨釣”國畫導(dǎo)入新詩教學(xué)。
二、對照畫面,領(lǐng)悟大意
1.圖文對照,逐行理解詩意,相機明確“絕、滅、徑、孤、獨”等古單音節(jié)詞的意思;學(xué)生說出自己的理解后教師再呈現(xiàn)出自己相對規(guī)范化的理解。
2.閉上想象,讓圖畫走進腦海深處。
3.去除投影上的畫面,要求學(xué)生說說腦海中的圖畫。4.將腦海中的圖畫寫下來并交流。5.指導(dǎo)讀出畫面感。
三、趣味誦讀,體驗情感
1.自由讀,咬文嚼字,討論:作者喜歡這漫天大雪嗎?從文字中找出理由。
2.用興化方言讀,聯(lián)系“聲調(diào)傳情”游戲,體會“入聲”所傳達出的“不服氣”之意。
3.用興化方言讀《漁歌子》《題秋江獨釣圖》,與《江雪》韻律作比較,初步體會三首詩的韻律與詩歌所傳達的感情之間是有關(guān)系的。
4.補充柳宗元寫《江雪》時的窘境,再讀古詩,展現(xiàn)其“不屈”之精神。
四、比較畫面,了解意象
1.再次同時呈現(xiàn)出三首詩的詩意圖,尋找共同點:都有一位漁翁。2.為什么這么多詩人都愛寫垂釣、都愛把自己比作漁翁呢?補充閱讀《姜太公釣魚愿者上鉤》。
3.引導(dǎo)討論。4.誦讀結(jié)課?!督罚ù贯灲M詩)教學(xué)反思
垛田中心小學(xué) 張曉驪
12月1日下午學(xué)校語文組活動,為全校語文老師開課,執(zhí)教《江雪》(垂釣組詩)。
本課教學(xué)所選《漁歌子》《題秋江獨釣圖》與《江雪》學(xué)生已經(jīng)在校本教材古詩文誦讀中讀過,大多數(shù)同學(xué)會讀會背。那還要教什么,又該怎么教呢?在設(shè)計這堂課教學(xué)時我有四點想法:
一、教學(xué)要在課程視野的關(guān)照下進行
語文課程標(biāo)準(zhǔn)有明確的年段古詩教學(xué)要求,對四年級而言要做到:誦讀優(yōu)秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,展開想象,領(lǐng)悟詩文大意。(第二學(xué)段閱讀部分第6條)
語文教材《江雪》后的作業(yè)要求:詩中有畫,想象《江雪》中的畫面,說一說再寫下來。
基于上述要求,我緊扣“詩中有畫”這一特點,安排了“巧用圖畫,復(fù)習(xí)導(dǎo)入—對照畫面,領(lǐng)悟大意—趣味誦讀,體驗情感—比較畫面,了解意象”四大環(huán)節(jié),將體驗情感、展開想象、領(lǐng)悟大意作為教學(xué)重點。
二、教學(xué)要在中國傳統(tǒng)文化背景下進行
優(yōu)秀的古詩文是中國傳統(tǒng)文化的精華,古詩教學(xué)應(yīng)在中國傳統(tǒng)文化背景下展開。
基于這一想法,我在制作PPT選擇相關(guān)古詩畫面時均選擇了優(yōu)秀的國畫,古詩文本的呈現(xiàn)則選擇了優(yōu)秀的書法作品。這些都無需講解,學(xué)生看多了,自然能提升審美情趣。我堅信:學(xué)生的語文素養(yǎng)是熏出來的。
再說這組關(guān)于垂釣的古詩,詩中的漁父是中國傳統(tǒng)文化中一個非常獨特的文學(xué)意象,代表了中國傳統(tǒng)的隱逸文化現(xiàn)象,代表了中國文人追求的人格獨立、精神自由和去功利化的人生境界。這一點要不要教給學(xué)生?如果教的話應(yīng)該教到什么程度?用什么樣的方式教?幾經(jīng)糾結(jié),最后選擇故事點化法,即補充閱讀《姜太公釣魚愿者上鉤》,用姜太公的話啟發(fā)學(xué)生思考,學(xué)生能有所了解就行了。
三、教學(xué)要抓住古詩的文體特點設(shè)計
古詩除了上面提到的意境美(詩中有畫,畫中有情),還具有音樂美的特點,即古詩是講平仄押韻的,而且古詩的韻律也是可以傳情的。
對于這一點,竇桂梅、薛瑞萍等優(yōu)秀老師是用仄短平長的方式引導(dǎo)學(xué)生吟誦的;手頭也有葉嘉瑩女史《和古詩交朋友》吟誦光盤。照搬行嗎?想來想去總覺得不行。
在搜尋與垂釣相關(guān)古詩時,突然想到了鄭板橋的《板橋道情·老漁翁》,于是上網(wǎng)搜了演唱視頻。幾位本土演員均用方言演唱,于是我豁然開朗,興化方言保存了大量的古讀音,就讓學(xué)生用興化方言來誦讀體驗吧!
四、教學(xué)要選擇學(xué)生喜歡的方式
詩文大意的領(lǐng)悟用圖文對照法,“入聲”教學(xué)用方言誦讀法,音韻傳情的特點結(jié)合課前游戲“聲調(diào)傳情”體悟,“漁翁”意象的理解則用故事點化法。這些方式是我經(jīng)過精心思考的選擇的,整個教學(xué)設(shè)計都堅持個人原創(chuàng)。
從教學(xué)實施看,我的設(shè)計意圖大多得到體現(xiàn),教學(xué)目的也得以實現(xiàn),但遺憾之處也不少。
1. 課始誦讀重復(fù)累贅,可直接用畫面導(dǎo)入《江雪》學(xué)習(xí); 2. 寫話上臺交流的學(xué)生不少,但主要是師生單向交流,生生間的互動性不夠;3. 《姜太公釣魚愿者上鉤》只出示圖畫,老師口述故事概要,重點呈現(xiàn)姜太公的一句話: 我在這里不是為了釣魚,我是想釣明主圣君。完整的故事可推薦給學(xué)生課外讀。
4. 沒能擠出時間安排拓展欣賞環(huán)節(jié)。如果能在上1與3方面省下時間,和學(xué)生一起欣賞《板橋道情·老漁翁》的演唱,會更有意義。
第三篇:《江雪》教學(xué)設(shè)計、教學(xué)反思
《江雪》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo):
1.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。
2.學(xué)會本課生字,學(xué)會學(xué)習(xí)古詩的方法,了解詩句的主要意思。3.通過朗讀感受詩中描寫的景物,體會詩人的感情,感受詩境。
教學(xué)重、難點:
1.引導(dǎo)學(xué)生正確理解詩中字詞的意思。體會詩及作者所表達的思想感情。2.學(xué)習(xí)古詩的方法步驟。
教學(xué)課時:一課時
教具:課件 教學(xué)過程:
一、誦詩開課,營造氛圍
1.背詩導(dǎo)入,營造愛詩氣氛 2.引題,板題,解題
二、初讀感知,想象畫面
1.聽老師配樂朗讀,盡可能在腦海中想象出詩中描繪的畫面。2.輕聲自由朗讀,讀準(zhǔn)字音。3.指名朗讀,正音。
三、自主學(xué)習(xí),品讀鑒賞
1.疏通詩意,介紹方法 2.試講詩意,指名講
3.根據(jù)詩意指導(dǎo)朗讀,劃節(jié)奏指導(dǎo)朗讀 4.意境探尋:
⑴假如我們把這首詩看作是一幅江上雪景圖的話,詩的前兩句我們就可以把它看作是這幅畫的背景。現(xiàn)在讓我們把目光拉到近處,你又看見了什么?品讀心情——孤獨寂寞
⑵天這么冷,為什么漁翁還要出來釣魚呢? 品讀精神——頑強不屈
⑶請大家?guī)е陋毤拍?、頑強不屈的感覺來朗讀一遍。
5.誦讀背誦指導(dǎo)
6.小結(jié):老師希望你們學(xué)完這一課后,能像作者一樣雖身處逆境卻能擁有頑強不屈、樂觀豁達的精神去面對你們多彩的人生!下課。
【板書設(shè)計】 江雪
環(huán)境——寒冷凄涼
心情——孤獨寂寞
精神——頑強不屈
《江雪》教學(xué)反思
新課標(biāo)中古詩文的要求是這樣的:“把握詩意,想像詩歌描述的情境,體會詩人的情感。受到作品的感染和激勵,向往和追求美好的理想。”在《江雪》這一課的教學(xué)中,我采用多元對話教學(xué)方式,促使學(xué)生以探究性的學(xué)習(xí)方式研讀文本,以對話提供給學(xué)生一種“感悟”文本的實踐方式感受詩歌豐富的內(nèi)涵。
一、自主學(xué)習(xí),品讀鑒賞
通過聽老師配樂朗讀,盡可能在腦海中想象出詩中描繪的畫面,對課文進行初讀感知。在學(xué)生自己提出方法后,試講詩意,在疏通詩意的基礎(chǔ)上劃節(jié)奏指導(dǎo)朗讀,達到自主學(xué)習(xí),初步品讀鑒賞的效果。
二、古詩教學(xué)新出路,多元對話感詩境
在本課教學(xué)中,教師在古詩教學(xué)中尋找了一種新的出路——對話教學(xué)。對話尊重了學(xué)生的個性化體驗,對話促使學(xué)生以探究性的學(xué)習(xí)方式研讀文本,對話提供給學(xué)生一種“感悟”文本的實踐方式??無論是誦詩開課,營造氛圍,還是初讀感知,想象畫面,又或是自主學(xué)習(xí),品讀鑒賞教師都以對話的形式引導(dǎo)學(xué)生自主探究。從一“冷”字著手,楔入古詩,這是詩的表層。待到學(xué)生明白三分之時,轉(zhuǎn)而引導(dǎo)學(xué)生感悟詩的第二層:環(huán)境的凄涼。最終,學(xué)生不知不覺地已然悟出了“中心思想”——感受到了漁翁的精神品質(zhì)?!疤鞖饫洹h(huán)境冷—精神不冷”這樣的漸悟不是由教師親授的,而是在多元對話中學(xué)生漸進悟出的。
三、與學(xué)科有益結(jié)合,發(fā)揮古詩音律性
將古詩唱出來,不僅使之朗朗上口,將學(xué)科進行了有益的結(jié)合,也充分活躍了課堂氛圍,給古詩教學(xué)帶來了新的內(nèi)容,也充分體現(xiàn)了古詩的音律性,給學(xué)生耳目一新的感受,陶冶其情操。
語文教學(xué)中人文精神的建構(gòu)不應(yīng)是道德說教,而應(yīng)是一種陶冶,他改造著兒童的意識與心靈,積淀著積極的價值觀念,豐富著學(xué)生的思想感情,提升著個人的道德品質(zhì),熔鑄著每個人的意志品格,強化著主體的心理精神。而本課對于〈〈江雪〉〉的教學(xué)恰好體現(xiàn)了這樣的內(nèi)涵。
第四篇:江雪教學(xué)反思
《江雪》課堂教學(xué)反思
水城縣鐘山小學(xué):張娟
這次我參加水城縣“小學(xué)生閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成教育途徑“的主題研討教學(xué),執(zhí)教的是西師版二年級上冊的《江雪》。《江雪》是柳宗元被貶永州后的作品,歷來為人們所稱誦。作者用極其洗煉的文筆,勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨釣的情景,藝術(shù)地概括了當(dāng)時他所處的政治環(huán)境的險惡,表現(xiàn)了他毫無畏懼、不向黑暗勢力屈服的堅強意志和不同流合污的高貴品質(zhì)。
根據(jù)《新課標(biāo)》對小學(xué)古詩文的教學(xué)要求,結(jié)合本次的主題研討,在教學(xué)這首詩時,我把理解詩句的意思,想象詩中意境深遠的畫面作為教學(xué)的重點。由于詩人所處的年代距離現(xiàn)在十分久遠,學(xué)生對詩歌難以理解,所以我把感悟詩的意境作為教學(xué)難點。教學(xué)中,我按照古詩文常用的 “初讀指導(dǎo),讀通詩句——根據(jù)平長仄短的方式反復(fù)朗誦,想象畫面——結(jié)合古詩吟誦,感悟詩情——總結(jié)古詩的學(xué)習(xí)方法,遷移學(xué)習(xí)” 教學(xué)方法來突出重點,突破難點,落實本次研討主題。
在課堂實施過程中,我努力做到:
1、注重朗讀指導(dǎo)。古詩是高度濃縮的語言,寥寥數(shù)語便蘊含無盡之義,同時它又追求聲律,具有節(jié)奏感與音律美。俗話說,三分詩七分吟,“非吟不足以入其境,得其趣,品其味”。可見誦讀在古詩學(xué)習(xí)中的獨特效用。課開始時,我引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)讀準(zhǔn)字音,讀通、讀順詩句;接著,我指導(dǎo)學(xué)生給古詩標(biāo)出平仄,根據(jù)平長仄短的規(guī)律反復(fù)誦讀,邊讀邊想畫面,理解詩意,感受詩的意境美;在理解詩意的基礎(chǔ)上,我通過抓關(guān)鍵字絕和滅的有無來讓學(xué)生進行想象、感受一動一靜,熱鬧與冷清的對比,讓詩中的畫面和在學(xué)生腦中“活”起來,使?jié)O翁孤舟獨釣的形象深深地扎根在學(xué)生的腦海中;最后順理成章地由讀到吟來加深學(xué)生的印象。
2、想象畫面入境?!霸娭杏挟?,畫中有詩?!弊怨乓詠?,詩畫本為一家,許多優(yōu)秀詩詞其實就是一幅幅秀美的圖畫。一首古詩,寥寥數(shù)十字,詩人就會描繪出一種意境,或借事或借物抒發(fā)自己的情懷。如果我們在教學(xué)過程中采用傳統(tǒng)的逐字逐句牽引,而后串詩意的串講式的教學(xué)模式,學(xué)生恐怕很難體會詩的韻味,領(lǐng)會詩的意境。所以我采用邊讀邊想畫面的方法,讓學(xué)生說說看到了一幅怎樣的畫面?學(xué)生根據(jù)詩句的意思想象畫面,再把想象到的畫面描述出來,其實就是在解釋詩句,但是對學(xué)生來說,比單單解釋詩句心理上要容易得多。而且還能把學(xué)生引入詩的情境,產(chǎn)生身臨其境的感覺,對詩意理解得更深刻,同時又可以豐富學(xué)生的想象力,有助于欣賞詩的優(yōu)美意境,為進一步理解和感悟作者的思想感情打下基礎(chǔ)。
3、同一方法拓展。學(xué)完《江雪》,在引導(dǎo)學(xué)生掌握好本次學(xué)習(xí)古詩的方法,進一步內(nèi)化、吸收的基礎(chǔ)上,總結(jié)完古詩的學(xué)習(xí)方法后,我又帶領(lǐng)學(xué)生拓展閱讀了另一首詩《憫農(nóng)》。通過一首古詩帶學(xué)其它古詩,讓學(xué)生能熟練地掌握好這種學(xué)習(xí)方法,便于以后的課外閱讀的提升。我想,孩子們課外去讀《鹿柴》《夜宿山寺》等無言古詩時,一定能運用上本次的學(xué)習(xí)方法。這樣教學(xué)不僅由課內(nèi)到課外,幫助學(xué)生積累了知識,豐富了情感,而且有助于激發(fā)學(xué)生對古詩產(chǎn)生興趣。
但由于教學(xué)經(jīng)驗不足,準(zhǔn)備不充分,對學(xué)情估計不足,沒有把握好低年級學(xué)生的年齡特點,我在教學(xué)中也出現(xiàn)了很多失誤。如:對學(xué)生的關(guān)注不夠,個別的學(xué)生出現(xiàn)沒有讀準(zhǔn)音時,不能及時的進行糾正。語言比較成人化,不符合低年級學(xué)生的認知特點,于是,該有的趣味不見了,該有的美感消失了,該有的靈感堵塞了;在想象畫面時,使用過多的圖片來代替學(xué)生的想象力,使學(xué)生的想象力受到限制,學(xué)生無法感受“詩中有畫,畫中有詩”的深遠意境。
盡管有很多失誤,但通過這樣一次教學(xué)研討,我的收獲還是不少的,起碼更清楚地明白了自己的不足,更清楚自己以后的努力方向!
第五篇:江雪教學(xué)反思
25、《江雪》教學(xué)反思
張集實驗學(xué)校 王兵
新課標(biāo)中古詩文的要求是這樣的:“把握詩意,想像詩歌描述的情境,體會詩人的情感。受到作品的感染和激勵,向往和追求美好的理想?!痹凇督愤@一課的教學(xué)中,我采用多元對話教學(xué)方式,促使學(xué)生以探究性的學(xué)習(xí)方式研讀文本,以對話提供給學(xué)生一種“感悟”文本的實踐方式感受詩歌豐富的內(nèi)涵。
一、自主學(xué)習(xí),品讀鑒賞
通過聽老師配樂朗讀,盡可能在腦海中想象出詩中描繪的畫面,對課文進行初讀感知。在學(xué)生自己提出方法后,試講詩意,在疏通詩意的基礎(chǔ)上劃節(jié)奏指導(dǎo)朗讀,達到自主學(xué)習(xí),初步品讀鑒賞的效果。
二、古詩教學(xué)新出路,多元對話感詩境
在本課教學(xué)中,教師在古詩教學(xué)中尋找了一種新的出路——對話教學(xué)。對話尊重了學(xué)生的個性化體驗,對話促使學(xué)生以探究性的學(xué)習(xí)方式研讀文本,對話提供給學(xué)生一種“感悟”文本的實踐方式……無論是誦詩開課,營造氛圍,還是初讀感知,想象畫面,又或是自主學(xué)習(xí),品讀鑒賞教師都以對話的形式引導(dǎo)學(xué)生自主探究。從一“冷”字著手,楔入古詩,這是詩的表層。待到學(xué)生明白三分之時,轉(zhuǎn)而引導(dǎo)學(xué)生感悟詩的第二層:環(huán)境的凄涼。最終,學(xué)生不知不覺地已然悟出了“中心思想”——感受到了漁翁的精神品質(zhì)?!疤鞖饫洹h(huán)境冷—精神不冷”這樣的漸悟不是由教師親授的,而是在多元對話中學(xué)生漸進悟出的。
三、與學(xué)科有益結(jié)合,發(fā)揮古詩音律性
將古詩唱出來,不僅使之朗朗上口,將學(xué)科進行了有益的結(jié)合,也充分活躍了課堂氛圍,給古詩教學(xué)帶來了新的內(nèi)容,也充分體現(xiàn)了古詩的音律性,給學(xué)生耳目一新的感受,陶冶其情操。
語文教學(xué)中人文精神的建構(gòu)不應(yīng)是道德說教,而應(yīng)是一種陶冶,他改造著兒童的意識與心靈,積淀著積極的價值觀念,豐富著學(xué)生的思想感情,提升著個人的道德品質(zhì),熔鑄著每個人的意志品格,強化著主體的心理精神。而本課〈〈江雪〉〉的教學(xué)恰好體現(xiàn)了這樣的內(nèi)涵。