第一篇：班會教案：弘揚民族精神,爭做龍的傳人主題隊活動

新勝小學(xué)五中隊

2011.9.15 《弘揚民族精神，爭做龍的傳人》五中隊主題活動現(xiàn)在開始！

為了了解民族精神，感受民族精神的偉大力量，體驗民族精神的時代意義，讓我們知道“中國了不起，中國人了不起”，我們決心從小立志做龍的傳人 女：同學(xué)們，我們每天過著衣來伸手，飯來張口的好日子，有的同學(xué)還嫌這樣不好吃，那件衣服不時髦。

男：可你們知道嗎？在那萬惡的舊社會，我們的祖祖輩輩都生活在水深火熱之中。

女：封建主義、官僚資本主義、帝國主義三座大山沉重地壓在中國人的頭上。男：烏云籠罩著祖國大地，中華民族到了最危險的時刻。全班合：沉默！沉默！不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)！

女：無數(shù)革命先烈拋頭顱，灑熱血，勇敢地站起來，向著萬惡的舊社會開炮！男：同學(xué)們，你們知道紅軍二萬五千里長征是怎么回事嗎？

女：中國的前途和命運到了最緊要的關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨為粉碎國民黨的圍剿，為了革命的勝利，開始了史無前例的二萬五千里長征。

男：中國工農(nóng)紅軍86000余人從江西瑞金出發(fā)，天上每日幾十架敵機狂轟濫炸，地上數(shù)十萬敵軍圍追堵截。

女：紅軍搶渡成功水流湍急的大渡河，爬過了生命禁地的莽莽大雪山，趟過了渺無人煙的大草地??

男：多少先輩葬身于雪山，長眠于泥潭??

女：紅軍歷時24個月，終于完成了舉世聞名的二萬五千里長征，創(chuàng)造了人間奇跡，拯救了中華民族！男：下面請聽詩朗誦《長征》

男：毛澤東爺爺帶領(lǐng)的中國共產(chǎn)黨人，以其艱苦卓絕的豐功偉績，帶領(lǐng)中國人民前赴后繼，英勇向前，迎來了新中國誕生！

女：無數(shù)個可歌可泣的英雄，他們在戰(zhàn)場上，經(jīng)歷了生與死的考驗，付出了血和淚的代價。男：讓我們再一次看到了中華民族那種“萬眾一心，眾志成城”的偉大精神。合：他們是最可愛的人！他們是英雄！。

男：下面請聽國歌，女同學(xué)演唱 女：我們是新時代的小龍人，男：請看小品《爭做龍的傳人》

全班合：我們決心弘揚民族精神，爭做龍的傳人。為建設(shè)小康社會而努力！請輔導(dǎo)員老師講話！（同學(xué)們！你們的活動非常成功！弘揚民族精神，做龍的傳人，要從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起?。?/p>

全體起立！呼號！（準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！——時刻準(zhǔn)備著！

第二篇：弘揚民族精神爭做文明學(xué)生主題班會教案

弘揚民族精神爭做文明學(xué)生主題班會教案 三年級一班

一、教學(xué)目標(biāo)

1、促進同學(xué)們了解中華民族的悠久歷史，承傳中華民族的優(yōu)秀文化，培育學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，樹立成才報國的遠大志向。

2、讓學(xué)生懂得名人、偉人之所以取得成功，與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開，“習(xí)慣就是素質(zhì)”和“好習(xí)慣成就未來”的道理，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守“守則”和“規(guī)范”，養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神。

二、活動準(zhǔn)備

多媒體、編制腳本、選好演講學(xué)生、學(xué)生主持人

三、活動過程

(活動前播放《好日子》，讓大家沉浸在喜慶的氛圍中）

主持人女：中華民族精神，是維系中華民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的精神紐帶

主持人男：也是促進中華民族與時俱進、不斷走向興盛繁榮和文明進步的重要精神動力。

合：我們四班特舉辦“弘揚民族精神,爭做文明學(xué)生”的主題班會

女：同學(xué)們，我們先來看一段畫面（播放有關(guān)香港回歸和奧運會的圖片），看完圖片之后我想問一下大家的感受。（生答自豪、激動等）

女：是啊，看到這些畫面，做為中國人的我們怎能不高興、激動。我們?yōu)槲覀冏鎳姆睒s富強而高興，我們?yōu)閲斓脑僖淮紊鸲印?/p>

男：下面我們再來欣賞一首《我的中國心》（播放）會唱的一起唱

女：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心。”，是啊，無論走多遠我們都不能忘記我們是中國人。

男：無論到何時，我們都不能忘本，我們是炎黃子孫。

女：我們先進入第一板塊“弘揚民族精神”，那么，到底什么是民族精神呢？我想先讓我們的班主任給我們講解一下民族精神。

師：民族精神概念:自上個世紀(jì)80年代以來，在我國學(xué)術(shù)界曾經(jīng)進行過幾次關(guān)于民族精神問題的討論，不斷深化了關(guān)于民族精神的認(rèn)識。但對于“民族精神”的概念尚未形成比較一致的看法。

中華民族精神是在悠久的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的，它有著博大精深的基本內(nèi)涵和豐富內(nèi)容。民族精神是一個有著豐富歷史內(nèi)涵的與時俱進的概念，它與民族一樣，有其歷史、現(xiàn)在與未來，具有傳統(tǒng)性、時代性的特點，因此，其內(nèi)涵也可以分為傳統(tǒng)精神、時代精神。今天，我們就傳統(tǒng)精神和時代精神來談一談民族精神的內(nèi)涵。

男:民族精神的核心是愛國主義,那么我們對于愛國方面的名句知道多少呢？下面我們來舉行名句競賽(搶答)女：我們由剛剛的事例可以知道許多的名人、偉人他們的成功是與他們從小養(yǎng)成的好習(xí)慣分不開的，如岳飛從小他母親就在他的背上刻下了精忠報國，讓他從小就立下了報國的雄心壯志，那么我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)古人，從現(xiàn)在起養(yǎng)成文明的習(xí)慣，做一個合格的小學(xué)生。下面我們進入下一板塊“爭做文明學(xué)生”

女：下面請我們的班主任給我們談一談爭做文明學(xué)生應(yīng)把握要點： 師：抓養(yǎng)成、促創(chuàng)新，培養(yǎng)講文明、懂禮貌的合格小學(xué)生（屏幕上打出）

1、文明習(xí)慣：教育學(xué)生行走穩(wěn)健，坐正、立直，談吐舉止文明。

2、學(xué)習(xí)習(xí)慣：很多同學(xué)對待新知識如饑似渴。新學(xué)期書一發(fā)到手，就把各學(xué)科的書粗覽一遍，了解新的知識梗概。在日常上課，每一節(jié)課前充分預(yù)習(xí)，課上專心聽講，抓住重點。認(rèn)真復(fù)習(xí)及時鞏固，獨立、按時完成作業(yè)。利用課余博覽群書，從中獲取課本中學(xué)不到的知識。

3、衛(wèi)生習(xí)慣：既要講究個人衛(wèi)生，勤洗澡、勤換衣、勤理發(fā)，養(yǎng)成講究個人衛(wèi)生的好習(xí)慣。

4、生活習(xí)慣：按時休息，按時起床，不影響工作和學(xué)習(xí)。養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，不暴飲暴食，更不要買路邊無照商販的小食品，以保證身體健康，要克服丟三拉四，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

5、健體習(xí)慣：俗話說，生命在于運動。

女：我們是中國特色社會主義事業(yè)接班人，我們是祖國未來的建設(shè)者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚，中華民族靠我們振興。為此，我們鄭重宣誓：

一、深刻認(rèn)識中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入了解中國革命的歷史，樹立民族自尊心和自豪感，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。

二、樹立遠大志向和正確的理想信念，把個人的成長同中國特色社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強聯(lián)系在一起，為建設(shè)祖國、振興中華做好準(zhǔn)備。

三、遵守公民道德基本規(guī)范，養(yǎng)成良好文明行為習(xí)慣，做到心中有祖國、心中有集體、心中有他人。

四、熱愛科學(xué)，尊重知識，勤思好問，樂于探究，積極參加社會實踐，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。

五、樹立勞動意識、效率意識和環(huán)境意識，樹立進取精神和科學(xué)精神，增強動手能力，提高基本素質(zhì)，促進自我全面發(fā)展。宣誓(全體同學(xué))女：同學(xué)們，讓我們大力弘揚偉大的民族精神精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，刻苦學(xué)習(xí)，健康成長，把自己培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體、美全面發(fā)展的有中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

男:我們將把我們今天宣誓的內(nèi)容整理為倡議書,向全校同學(xué)發(fā)起倡議,讓他們都參與到“”的活動中來.為了把我們今天的誓言落到實處,班委決定在本班發(fā)起爭當(dāng)“文明使者”的活動,讓我們來比一比,賽一賽,看看誰能成為下月份的“文明使者”

女：弘揚民族精神,不分你我，爭做文明學(xué)生,從我做起，讓我們在<<愛我中華>>的歌聲中結(jié)束我們這次活動。

第三篇：弘揚民族精神爭做文明學(xué)生主題班會教案

小學(xué)三年級“弘揚民族精神”主題班會教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、促進同學(xué)們了解中華民族的悠久歷史，承傳中華民族的優(yōu)秀文化，培育學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，樹立成才報國的遠大志向。

2、讓學(xué)生懂得名人、偉人之所以取得成功，與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開，“習(xí)慣就是素質(zhì)”和“好習(xí)慣成就未來”的道理，養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神。

二、活動準(zhǔn)備

多媒體、選好演講學(xué)生、學(xué)生主持人

三、活動過程

(活動前播放《好日子》，讓大家沉浸在喜慶的氛圍中）

班長：中華民族精神，是維系中華民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的精神紐帶

學(xué)習(xí)員：也是促進中華民族與時俱進、不斷走向興盛繁榮和文明進步的重要精神動力。

學(xué)生一起：我們四班特舉辦“弘揚民族精神,爭做文明學(xué)生”的主題班會。

班長：同學(xué)們，我們先來看一段畫面，看完圖片之后我想問一下大家的感受。（生答自豪、激動等）

學(xué)習(xí)員：是啊，看到這些畫面，做為中國人的我們怎能不高興、激動。我們?yōu)槲覀冏鎳姆睒s富強而高興，我們?yōu)閲斓脑僖淮紊鸲?/p>

激動。

班長：下面我們再來欣賞一首《我的中國心》（播放）會唱的一起唱

學(xué)習(xí)員：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心?！保前?，無論走多遠我們都不能忘記我們是中國人。

學(xué)習(xí)員：我們先進入第一板塊“弘揚民族精神”，那么，到底什么是民族精神呢？我想先讓我們的班主任給我們講解一下民族精神。

師：民族精神概念:自上個世紀(jì)80年代以來，在我國學(xué)術(shù)界曾經(jīng)進行過幾次關(guān)于民族精神問題的討論，不斷深化了關(guān)于民族精神的認(rèn)識。但對于“民族精神”的概念尚未形成比較一致的看法。

中華民族精神是在悠久的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的，它有著博大精深的基本內(nèi)涵和豐富內(nèi)容。民族精神是一個有著豐富歷史內(nèi)涵的與時俱進的概念，它與民族一樣，有其歷史、現(xiàn)在與未來，具有傳統(tǒng)性、時代性的特點，因此，其內(nèi)涵也可以分為傳統(tǒng)精神、時代精神。同學(xué)們，讓我們大力弘揚偉大的民族精神精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，刻苦學(xué)習(xí)，健康成長，把自己培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體、美全面發(fā)展的有中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

烏魯木齊縣小渠子中

怕爾依哈 2012-9-20 開展“環(huán)境保護”主題班會講稿

活動目的：

1、在環(huán)?；顒又幸?guī)范的，讓學(xué)生從身邊做起，自覺地去保護校園綠化，美化校園環(huán)境。

2、養(yǎng)成的生活與衛(wèi)生習(xí)慣，確立、健康的生活。

3、養(yǎng)成熱愛自然、珍愛生命，與自然發(fā)展的美好情感。

4、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注環(huán)境，活動過程：

1、讓學(xué)生觀察身邊的破壞環(huán)境的行為，并且學(xué)習(xí)課外環(huán)保知

2、身邊的環(huán)保與不利環(huán)保的，讓學(xué)生判斷做法的對錯，的環(huán)保意識。

3、尋找環(huán)保的知識問答題目，讓學(xué)生在競賽的下環(huán)保的知識。環(huán)節(jié)一：開場白由主持人致開場白并介紹參加班會的各位老師，接著以一曲《梯田》引出本次班會的主題——“保護環(huán)境”。環(huán)節(jié)二：環(huán)保大家談 于社不利環(huán)保的有：

1、白色污染

2、亂刻亂畫，亂貼宣傳單

3、賓館、飯店使用一次性物品

4、隨地吐痰，亂扔垃圾

5、化肥廠、熱電廠等廢水的排放，水域污染

6、亂砍濫伐，破壞植被，捕殺鳥類

7、煙霧對大氣的污染

8、廢舊電池的亂棄

9、破壞花草樹木，踐踏草坪

10、水資源的浪費

11、秸稈的大量燃燒，污染大氣，浪費能源

12、橡膠廠廢氣的排放于學(xué)不利環(huán)保的有：

1、在校園內(nèi)大聲喧嘩

2、在桌椅上，墻壁上亂涂亂畫。

3、踐踏草坪，亂摘花，采樹葉，搖樹苗。

4、隨地吐痰，亂扔口香糖，亂丟垃圾。

5、不節(jié)約

水電，光線好的晴天，教室里還亮著燈；有些同學(xué)洗完手沒把水龍頭擰緊，讓的水白白流失。

6、亂扔廢電池，對環(huán)境危害。

7、經(jīng)常使用一次性筷子，一次性塑料袋，白色污染。

8、機動車尾氣對大氣的污染（若同學(xué)說出，主持人補充說明）環(huán)節(jié)三：綠色回顧學(xué)校在創(chuàng)建“綠色學(xué)?！边^程中所做的工作：

1、要求學(xué)生搞好校園環(huán)境衛(wèi)生的打掃工作。

2、舉辦環(huán)保知識講座，增強學(xué)生的環(huán)保意識。

3、辦好以“環(huán)保”為主題的手抄報比賽，讓同學(xué)們認(rèn)識環(huán)保的意義。

4、制訂了環(huán)保的準(zhǔn)則，如節(jié)水、節(jié)電等。

烏魯木齊縣小渠子中學(xué)

怕爾依哈 2012年5月

三年級節(jié)約“一滴水，一度電，一張紙”活動總結(jié)

節(jié)約，從你我做起，從點滴小事做起，日常生活中或許我們的一個舉手之勞，就能節(jié)約一度電、一張紙、一滴水，我們稍微一注意就能節(jié)約一粒米、一分錢。

水是生命之源，地球上一切生物都離不開水，人浪費水資源就等于浪費自己的生命。不過有些人卻抱有這樣一種想法：“水是我用錢買來的，屬于我所有，我愛怎么用就怎么用，愛用多少就用多少?！比绻萁吡?，光有錢頂什么用？難道口喝了能喝錢？人浪費水資源其實是在踐踏自己的生命！

電，是今天科學(xué)發(fā)展進步的原動力，是一個國家興旺的象征。電燈、電視、冰箱、空調(diào)，這些現(xiàn)代化的先進家用設(shè)備，與人的生活息息相關(guān)，他們完全以電能為動力，試想沒有了電，人的生活將面臨什么樣的困境？在電能為我們?nèi)祟悗磉@許多方便的同時，我們有沒有想過：“節(jié)約用電” 紙，是人們?nèi)粘Ｉ钪?，必不可少的用品，人們看的書、讀的報、寫字用的本子、一些包裝等等，都是用紙做成的。有些學(xué)生一張紙上寫一個字，便撕下來扔掉，一點都不在乎，要知道浪費一張紙，也是在破壞我們的地球，眾所周知，紙的原料是樹木，竹材、草類等等，這些植物中的植樹纖維，造紙就需要伐木、割草，樹木、青草是大自然的結(jié)晶，它們能凈化空氣，保持水土，美化環(huán)境，還能防風(fēng)、防沙，如果沒有這些植物，空氣得不到凈化，也不能調(diào)節(jié)氣候，水土還會流失等等。這一切自然災(zāi)害都直接危及人類的生存。

這些事看起來都很小，卻意義重大，這預(yù)示著一個國家、一個民族的興衰存亡！每人都節(jié)約一度電、一張紙、一滴水、一粒米，那么我國十三億人口，加起來能節(jié)約多少？相反如果每人都浪費一點呢？一念之差就有可能決定一個民族、國家的富裕、充足或是貧困、缺乏！回過頭來再想想，地球上生活著七十多億人，如果這七十億人，每人浪費破壞一點，地球?qū)劾劾?，如果每人?jié)約一點、愛護一點，那地球?qū)幪庿B語花香！

地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@，地球需要我們共同攜手去保護去美化，愛家、護家是我們的義務(wù)，希望所有的人，能夠放眼看未來，不要被眼前的一點金錢、利益充昏了頭，而破壞了我們賴以生存的家園，到時我們將沒有安身之地。

為了人類的生存我們要以大局為重，以長遠利益為出發(fā)點和落腳點，做個胸懷世界思想高尚的人。

烏魯木齊縣小渠子中學(xué)

怕爾依哈 2012-9-20

一年級“預(yù)防艾滋病教育”主題班會計劃

教學(xué)目的：

1、什么是艾滋??；

2、掌握預(yù)防艾滋病的基本知識；

3、感染了艾滋病病毒會有哪些表現(xiàn)；

4、艾滋病傳播的主要途徑。

教學(xué)對象：一年級全體學(xué)生。

教學(xué)形式：教師講解與學(xué)生交流。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。師述：請同學(xué)們想一下你身邊有過艾滋病人會出現(xiàn)嗎？他們給社會帶來的負(fù)面影響，談?wù)勀阒赖陌滩　?/p>

二、授新課

（一）什么是艾滋??？

艾滋病的全稱為獲得性免疫缺陷綜合癥（AIDS），是一種由逆轉(zhuǎn)錄病毒引起的人體免疫防御系統(tǒng)方面的疫病。

人體處于正常狀態(tài)時，體內(nèi)免疫系統(tǒng)對機體起著良好的“防御”作用，抵抗各種病原體的襲擊。但受到艾滋病病毒感染之后，人體的這種良好防御系統(tǒng)便會受到破壞，防御功能減退，因而這時病原體經(jīng)血行及破損傷口長驅(qū)直入。此外，身體中一些不正常的細胞，例如癌細胞，也同樣乘機迅速生長、大量繁殖起來，發(fā)展成各類癌瘤。也就是說，艾滋病病人主要表現(xiàn)為免疫系統(tǒng)受到嚴(yán)重?fù)p傷，機體抵抗力下降，以至誘發(fā)嚴(yán)重感染和一些少見的癌瘤。

（二）、艾滋病的傳播途經(jīng)

1、性接觸傳染

由于艾滋病病毒存在于感染者體液中，男女不潔性行為可以導(dǎo)致艾滋病病毒迅速傳播。目前，性接觸傳播已成為最主要的傳播途徑。

2、血液傳播

目前通過輸血傳播艾滋病在發(fā)展中國家，特別是在一些非洲國家和地區(qū)是一個亟待解決的問題。將這些血及血液制品輸給其它病人，便可能感染艾滋病。被艾滋病病毒污染的注射器及針頭是通過血液傳播艾滋病的重要媒介。

3、母嬰傳播

患有艾滋病或攜帶有艾滋病病毒的孕婦可通過胎盤將艾滋病病毒直接傳染給胎兒子，另外還能夠在產(chǎn)前、產(chǎn)程中（出生時通過產(chǎn)道）和產(chǎn)后（通過哺乳）感染新生兒。

艾滋病是一個健康問題，同時也是一個社會問題，社會中的每一個成員都有可能成為艾滋病流行的直接或間接受害者。艾滋病對個人、家庭和社會都造成不可忽視的危害。

通過本課學(xué)習(xí)，相信同學(xué)們了解了有關(guān)艾滋病方面的知識，知道怎樣預(yù)防，學(xué)會了保護自己。

烏魯木齊縣小渠子中學(xué)

怕爾依哈 2010年9月

學(xué)生開展“節(jié)約一滴水、一度電、一張紙”活動計劃 為了進一步貫徹落實高校“三型校園”建設(shè)工作，并弘揚中華

民族勤節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，并結(jié)合我院建設(shè)節(jié)約型校園的實際，經(jīng)研究決定在學(xué)生公寓內(nèi)開展節(jié)約一滴水、一度電、一張紙活動，特制定方案如下：

一、指導(dǎo)思想

以提高資源利用率為中心，以節(jié)水、節(jié)電、節(jié)材、降耗、節(jié)省經(jīng)費為重點，通過內(nèi)容豐富的宣傳教育、形式多樣的活動體驗、切實有效的節(jié)能措施，建立健全節(jié)約型校園建設(shè)的長效機制，節(jié)能的憂患意識和責(zé)任意識，樹立以“低碳、節(jié)約”為榮的生活理念和科學(xué)的消費觀念，養(yǎng)成節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙的良好習(xí)慣，營造同心協(xié)力建設(shè)節(jié)約型校園的良好氛圍，切實推進我院節(jié)約型校園建設(shè)。

二、活動目標(biāo)、確立“節(jié)約為榮、浪費可恥”的觀念，養(yǎng)成“厲行節(jié)約、勤儉自強”的作風(fēng)，形成“人人愛節(jié)約、個個懂節(jié)能”的校園氛圍，努力使節(jié)約能源成為全校師生的自覺行動。、每位學(xué)生堅持從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，努力做到節(jié)約用水，隨手關(guān)好水龍頭，水龍頭等管件損壞要立即維修，杜絕跑、冒、滴、漏等現(xiàn)象；節(jié)約一度電，不使用違禁電器，離開寢室要關(guān)燈，杜絕長明燈現(xiàn)象；節(jié)約每一張紙，在公寓化管理中，各種檢查記錄盡可能使用背面紙張、各種通知單、上報表盡可能使用電子文本利用網(wǎng)絡(luò)傳遞。

三、活動要求、各院系要做好宣傳工作，輔導(dǎo)員利用班會、團課等多種途

徑和方法，廣泛宣傳形成濃厚的輿論氛圍。以班級為單位，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)活動方案，充分認(rèn)識開展活動的重要意義。、明確要求，重在實踐。各院系輔導(dǎo)員要充分利用主題班會、團課、班級勞動等多種形式開展各種節(jié)約活動，增加學(xué)生的理解和感受，對照自身和身邊存在的浪費的現(xiàn)象和問題，提出改進措施，起到教育提高的作用。

3、各院系要充分認(rèn)識開展這一活動的重要意義。精心安排，認(rèn)真組織，努力營造勤儉節(jié)約、奮發(fā)向上的校園氛圍。

烏魯木齊縣小渠子中學(xué) 怕爾依哈 2012-9-20

第四篇：弘揚民族精神主題班會教案

弘揚民族精神

活動目的：通過一些能夠激發(fā)學(xué)生的民族精神、愛國熱情的人和事，對學(xué)生進行民族精神的熏陶，從而進一步培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗，熱愛祖國的民族主義精神?；顒臃绞剑悍中〗M活動，各小組在課前先找好本小組要進行討論的典型事跡，后討論總結(jié)，然后在班級上交流各自小組看了那些事件的感觸。

班會過程：

一、班主任開場白：

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！敝腥A上下五千年，從古代的四大發(fā)明，到現(xiàn)在的神舟五號載人飛船順利返航；從“小米加步槍”到兩彈一星；從林則徐虎門銷煙到甲午海戰(zhàn)到今日的保釣行動；從“東亞病夫”到奧運金牌世界第二。無不深深地打動著我們每一位中華兒女的心，使我們從內(nèi)心深處體會到了中華的溫暖，祖國的偉大。我們?yōu)橹腥A民族而歡呼，為祖國感到無比的自豪。

二、班長：

作為中華兒女的我們，作為新世紀(jì)的一代，現(xiàn)在我們坐在這里，坐在高一（2）班的教室里，請展開我們思想的翅膀，飛進我們歷史的長河?，F(xiàn)在請第一小組代表上臺發(fā)言。

三、第一小組代表：

論及中國近代史開端的鴉片戰(zhàn)爭，就不能不提及林則徐的偉大歷史影響。各國史學(xué)界浩繁的論著中，都對林則徐的歷史地位作過應(yīng)有的評價。就連當(dāng)時作為敵國的英國，也在倫敦蠟像館樹立過林則徐的蠟像。原國際聯(lián)盟（聯(lián)合國的前身）曾將林則徐虎門銷煙的開始日“６月３日”定作“國際禁煙日”加以紀(jì)念。因為林則徐虎門銷煙的數(shù)量之大、時間之長，在世界史上都是空前的，而其影響之深遠，更是前無古人的。

虎門銷煙，并非如許多人想象的那樣，將查獲的鴉片付之一炬。因為如果只是簡單地將鴉片焚燒，煙毒會滲入土中，不法之徒會挖走燒過的焦土，仍可再提煉，供煙客吸食。為此，林則徐在虎門特制了銷煙池，將鴉片倒入池內(nèi)，再加進石灰水等溶劑，使鴉片起化學(xué)反應(yīng)而失效。最后，將池中的廢棄物傾入大海。因銷煙池容量有限，銷毀兩萬多箱（１００多萬公斤）鴉片，共耗時２３天之久。

林則徐的受命禁煙，是在外臨強敵，內(nèi)對奸臣的兩面夾攻背景下進行的。在這一嚴(yán)峻的歷史關(guān)頭，他置個人生死榮辱于不顧，表現(xiàn)出“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的大無畏愛國主義精神，維護了中華民族的尊嚴(yán)，顯示了中國人民反抗侵略的意志。因此成為中國近代史上一位敢于反抗帝國主義侵略的民族英雄。他的業(yè)績影響了一代又一代中國人，前赴后繼地為民族解放和國家富強而殊死斗爭。

四、第二小組代表：(出示一些從網(wǎng)絡(luò)上下載的關(guān)于釣魚島的照片)

釣魚島自古以來就是中國的領(lǐng)土。它位于中國東海大陸架的東部邊緣，在地質(zhì) 結(jié)構(gòu)上是附屬于臺灣的大陸性島嶼。釣魚島列島位于臺灣東北１２０海里處，西東分別距中國大陸和日本沖繩各約２００海里，附近水深１００至１５０米，與沖繩

群島之間隔有一條２０００多米深的海溝。自古以來，中國臺灣、福建等省漁民一直到島上從事捕魚、采藥等生產(chǎn)活動。

明朝初年起，釣魚島列島就屬于中國版圖。永樂年間（公元１４０３至１４２４年）出版的《順風(fēng)相送》一書中就有關(guān)于釣魚島列島的記載，這比日本聲稱的琉球人古賀辰四郎１８８４年發(fā)現(xiàn)釣魚島要早４００多年。明朝以后中國許多歷史文獻對這些島嶼都有記載。

在日本１７８３年和１７８５年出版的標(biāo)有琉球王國疆界的地圖上，釣魚島列島屬于中國。

１８９４年，中日爆發(fā)“甲午海戰(zhàn)”，中國戰(zhàn)敗。

１８９５年１月２１日，日本內(nèi)閣再次討論，決定強行占領(lǐng)釣魚島，在島上建立標(biāo)牌（實際未建）。

１８９５年４月１７日，戰(zhàn)敗的中國被迫簽訂了不平等的《馬關(guān)條約》，條約規(guī)定，中國割讓臺灣及其附屬島嶼給日本。

１９００年，日本政府把襲用了幾百年的釣魚島等島嶼的名稱改為“尖閣群島”。

１９４５年，日本戰(zhàn)敗，臺灣島重新回到祖國懷抱，各種國際文件均明確指出，臺灣及其周圍島嶼歸中國所有。日本政府將附屬于臺灣島的釣魚島等島嶼以歸沖繩縣管轄為借口交由美軍占領(lǐng)。由于琉球群島（沖繩）

被美國托管，因此釣魚島也成了美軍“靶場”，由美軍代管。

１９７０年，美國把琉球群島的管轄權(quán)交給日本，同時把釣魚島“送”給日本，日本遂派出軍隊赴釣魚島巡邏。而沖繩議會亦在這一年首次提出有關(guān)釣魚島的“領(lǐng)土防衛(wèi)”問題，中國聲明，表示抗議。臺灣愛國青年及海外華人還發(fā)動了轟轟烈烈的“保釣運動”。迫于輿論，美國宣布，只向日本移交釣魚島之行政管轄權(quán)，與主權(quán)無關(guān)。釣魚島主權(quán)歸屬問題，由各有關(guān)方面談判解決。日本政府拒絕談判。

１９７２年，中日建交。周恩來提出把釣魚島等島嶼的歸屬問題掛起來，留待將來條件成熟時再解決。當(dāng)時雙方就這一點達成了協(xié)議。

１９７８年，中日簽署和平友好條約。鄧小平副總理表示，釣魚島問題可留日后慢慢解決。中國政府明確宣布，擱置（釣魚島）主權(quán)爭議，留待子孫后代解決……

１９７９年，日本在釣魚島上修建了直升飛機場，海峽兩岸都向日本提出了交涉和抗議。

１９９０年，日本青年社在釣魚島建燈塔，再次引發(fā)保釣風(fēng)潮。

１９９２年，中國通過《領(lǐng)海及毗連區(qū)法》，寫明釣魚島等島嶼是中國領(lǐng)土后，日本提出了“抗議”，我外交部重申：釣魚島屬于中國。

１９９６年７月１４日，日本青年社在釣魚島新設(shè)置了燈塔。中國外交部表示對這一事件“嚴(yán)重關(guān)切”。海峽兩岸都強烈抗議。

釣魚島簡介

釣魚島，這是中國不可分割的部分，也是我們保衛(wèi)祖國主權(quán)的前沿陣地。釣魚島，全稱“釣魚臺群島”，倭人稱其為“尖閣列島”。釣魚島群島由釣魚島、黃尾島、赤尾島、南小島、北小島、大南小島、大北小島和飛瀨島等島嶼組成，總面積約７平方公里。

１９７１年，美日兩國在簽訂歸還沖繩協(xié)定時私相授受，把釣魚島等島嶼劃入歸還區(qū)域。這一交易遭到中國政府的強烈抗議。１９７２年中日兩國在恢復(fù)邦交的談判中，雙方從中日友好的大局出發(fā)，同意將釣魚島列島歸屬問題掛起并留待以后條件成熟時解決。可是，當(dāng)１９７８年中日談判簽署中日和平友好條約時，日本一些敵視中國的國會議員提出要中國承認(rèn)日本對釣魚島列島擁有主權(quán)。日本政府順應(yīng)右派要求，出動巡邏艇和飛機對我在釣魚島列島海域作

業(yè)的漁民進行監(jiān)視。翌年５月，日本政府用巡視船將人員和器材運到釣魚島，并在那里修建了直升機場，還向那里派出調(diào)查團和測量船。

進入９０年代以來，隨著世界局勢和國家間力量對比發(fā)生變化，日本再次將手伸向釣魚島。１９９０年１０月，日本的一些右翼分子經(jīng)政府允許，在釣魚島列島的一個島嶼上修建了燈塔。日方還出動１２艘船只和兩架直升機阻擾臺灣漁船接近釣魚島列島。１９９６年７月１４日，日本右翼分子在釣魚島列島的北小島設(shè)置了一座燈塔，企圖使燈塔列于海圖以便讓國際社會承認(rèn)釣魚島是日本領(lǐng)土。８月１８日，日本右翼分子又在釣魚島上豎起繪有“太陽旗”和紀(jì)念死者字樣的木牌。值得注意的是，日本右翼分子在釣魚島上進行的這些活動都得到了日本政府的縱容和支持，而且政府要人與此相配合，稱釣魚島就是日本領(lǐng)土，并要日本海上保安廳隨時準(zhǔn)備用武力排除“干擾”。

近來，日本單方面強化對釣魚島列嶼的錯誤言行和措施并引發(fā)其升級的原因，主要為以下兩個方面。

第一，國際背景。隨著中國力量的壯大，尤其是2010年以來中國經(jīng)濟總量超過日本，以及日方聲稱的中國海上力量的發(fā)展，包括進出海洋活動的增加、海軍力量的發(fā)展和中國加強對釣魚島列嶼的管理等，使日本產(chǎn)生了無謂的緊張和焦慮感，擔(dān)心中國力量的進一步發(fā)展，不利于日本非法長期霸占釣魚島列嶼。所以想在中國力量還未完全發(fā)展前，爭占釣魚島列嶼，同時，美國亞太再平衡戰(zhàn)略的實施，需要日本的配合和幫助。所以，在釣魚島列嶼問題上造成緊張態(tài)勢，有利于美日同盟的強化，包括美國在日基地搬遷工作的實施;所以，希望美國在釣魚島列嶼問題上支持日本，而美國關(guān)于所謂的釣魚島列嶼問題適用《日美安保條約》第5條的表態(tài)，進一步激發(fā)了日本在釣魚島問題上的強硬態(tài)度。第二，國內(nèi)背景。自2009年民主黨執(zhí)政以來，主張在日美之間發(fā)展平等的同盟關(guān)系，從而導(dǎo)致鳩山政權(quán)的倒臺。此后的菅直人政府在處理2010年9月7日日本海上保安廳非法抓扣中國船只和船長事件時，堅持政治主導(dǎo)的方針，忽視了官僚的作用，妄圖用日本國內(nèi)法嚴(yán)肅處理，從而打破了中日兩國間針對釣魚島列嶼問題的默契，使中日關(guān)系嚴(yán)重倒退?，F(xiàn)在的野田政府，受國內(nèi)經(jīng)濟社會問題進展不利之困擾，尤其受到參議院的制約，無法有所作為，而右翼人士不滿政府對釣魚島列嶼問題的政策或方針，強化對釣魚島列嶼管理的言行和措施，使得野田政府不得不表態(tài)，從而使政府處于兩難的境地。但為了繼續(xù)維持民主黨的執(zhí)政地位，日本政府采用了對中國適度強硬的政策，試圖平衡各方利益，使釣魚島列嶼問題不至于影響中日關(guān)系的發(fā)展，尤其是中日邦交正?；?0周年的慶?；顒?。

第五篇：主題班會《弘揚民族精神》教案

“弘揚民族精神“主題班會教案

古藺鎮(zhèn)一小

羅正群

一、教學(xué)目標(biāo)

1、促進學(xué)生了解中華民族的悠久歷史，傳承中華民族的優(yōu)秀文化，培育學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，樹立成才報國的遠大志向。

2、讓學(xué)生懂得名人、偉人之所以取得成功，與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開，“習(xí)慣就是素質(zhì)”和“好習(xí)慣成就未來”的道理，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守“守則”和“規(guī)范”，養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神。

二、活動準(zhǔn)備

多媒體、選好演講學(xué)生、學(xué)生主持人（一男一女）

三、活動過程

女：中華民族精神，是維系中華民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的精神紐帶。

男：中華民族精神，也是促進中華民族與時俱進、不斷走向興盛繁榮和文明進步的重要精神動力。

女：在人類歷史上，中華文明之所以能延續(xù)不斷、生生不息，成為沒有發(fā)生過斷裂的社會文明；

男：中華民族之所以能連續(xù)進步，自立于世界民族之林，合：其重要原因之一就是我們中華民族具有一種源遠流長、一以貫之并不斷豐富發(fā)展的偉大民族精神，作為團結(jié)統(tǒng)一的文化紐帶與精神支柱。

女：為了解中華民族的悠久歷史，承傳中華民族的優(yōu)秀文化，增強我們的民族自尊心、自信心。

男：為了讓我們懂得名人、偉人之所以取得成功與他們從小養(yǎng)成的好習(xí)慣分不開。

女：為了讓我們養(yǎng)成文明的習(xí)慣，以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神，做一個新世紀(jì)的合格小學(xué)生。

合：我們六年級特舉辦“弘揚民族精神 爭做文明學(xué)生”的主題班會。

女：同學(xué)們，我們先來看一段畫面（播放有關(guān)香港回歸和奧運會的圖片），看完圖片之后我想問一下大家的感受。（生答自豪、激動等）

女：是啊，看到這些畫面，做為中國人的我們怎能不高興、激動。我們?yōu)槲覀冏鎳姆睒s富強而高興，我們?yōu)閲斓脑僖淮紊鸲印?/p>

男：下面我們再來欣賞一首《我的中國心》，會唱的一起唱。

女：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心?！?，是啊，無論走多遠我們都不能忘記我們是中國人。

男：無論到何時，我們都不能忘本，我們是炎黃子孫。

女：我們先進入第一板塊“弘揚民族精神”，那么，到底什么是民族精神呢？我想先讓我們的班主任給我們講解一下民族精神。

師：民族精神概念的界定

自上個世紀(jì)80年代以來，在我國學(xué)術(shù)界曾經(jīng)進行過幾次關(guān)于民族精神問題的討論，不斷深化了關(guān)于民族精神的認(rèn)識。但對于“民族精神”的概念尚未形成比較一致的看法。概括起來，主要有這樣幾種不同的觀點：

第一，民族精神首先是一種精神狀態(tài)和精神力量。

第二，民族精神是一種普遍認(rèn)同和共同遵循的品格。

第三，民族精神是民族文化中的核心和靈魂。

第四，民族精神是一個內(nèi)容豐富、形式多樣的精神文明范疇。

（二）、民族精神的基本內(nèi)涵

中華民族精神是在悠久的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的，它有著博大精深的基本內(nèi)涵和豐富內(nèi)容。民族精神是一個有著豐富歷史內(nèi)涵的與時俱進的概念，它與民族一樣，有其歷史、現(xiàn)在與未來，具有傳統(tǒng)性、時代性的特點，因此，其內(nèi)涵也可以分為傳統(tǒng)精神、時代精神。今天，我們就傳統(tǒng)精神和時代精神來談一談民族精神的內(nèi)涵。

1.從傳統(tǒng)精神來看，作為歷史的概念，中國人民的民族精 神植根于中華民族數(shù)千年綿延不絕的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中。可以概括為：①為國而忘家的愛國精神，例如：（學(xué)生參與同學(xué)演講<<滿江紅>>）播放有關(guān)為國而忘家的典型人物圖片）；②與民憂樂的濟世精神，例如：（學(xué)生參與 播放有關(guān)與民憂樂的人物典型圖片播放有關(guān)為國而忘家的典型人物圖片）

四、弘揚民族精神班會總結(jié)

通過此次班會，讓學(xué)生懂得名人、偉人之所以取得成功，與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開，“習(xí)慣就是素質(zhì)”和“好習(xí)慣成就未來”的道理，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守“守則”和“規(guī)范”，養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚和培育民族精神。