第一篇：蘇教版選修《父親的病》教案

江蘇省淮州中學(xué) 韓維加

教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)生了解作為“人之子”與“人之父”的魯迅，了解魯迅關(guān)于父子關(guān)系的論述，思考“我和父親”的命題。教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、檢查作業(yè)

二、導(dǎo)入《父親的病》

我們在《五猖會》中已經(jīng)看到了一個望子成龍而又不注意兒童心理會亂發(fā)父輩權(quán)威的家長，魯迅在童年時期心靈受到了傷害。那么，面對常年生病的父親，魯迅又是怎么對待的呢？我們看他寫的《父親的病》。

三、解讀《父親的病》

1、本文是一篇表現(xiàn)魯迅和他父親關(guān)系的記敘類文章，作者是通過哪些生活場景表現(xiàn)父子關(guān)系的？

（1）生活場景之一：替父請醫(yī)、抓藥。

①先是和本城的一個名醫(yī)“周旋”“兩整年”。

（為醫(yī)治父親的病，魯迅虔誠地搜尋著、訪求著。）

②本城的一個名醫(yī)醫(yī)治了兩年不見效之后，又請另一名醫(yī)陳蓮河。（為醫(yī)治父親的病，魯迅仍是四處問詢）

明確：對請醫(yī)找藥持續(xù)奔走的平實敘述背后，透著魯迅對父親的拳拳的愛。

（附：作者在此批判了中醫(yī)的玄虛、不科學(xué)，它不敢正視現(xiàn)實，不認(rèn)真，還有封建迷信的成分。）

（2）生活場景之二：守候父親彌留。

①看課本第19頁，在“覺得這思想就不該，就是犯了罪”這句中，“思想”是指什么？“犯了罪”是從什么角度說的？

思考后明確：“思想”是指希望父親快點死去；

“犯了罪”是從中國的孝子們的思想說的，即使無法醫(yī)治，也“希望父母多喘幾天氣”，這才是孝。

②此處“這思想實在是正當(dāng)?shù)?，我很愛我的父親?！痹谶@句中魯迅為什么又說這思想是正當(dāng)?shù)模?/p>

討論后明確：魯迅希望父親早點結(jié)束病痛的折磨，認(rèn)為這才是真正地愛父親。③結(jié)合剛才思考的兩個問題，我們看文章最后一節(jié)表達(dá)了一種什么情緒？ 思考后明確：刻骨銘心的負(fù)罪感，一種永遠(yuǎn)的內(nèi)疚。（守候父親彌留這一場景是對傳統(tǒng)的孝道的批判。）

④結(jié)合《五猖會》中父子間的隔閡來理解魯迅這兒的內(nèi)疚表現(xiàn)了怎樣的父子關(guān)系？

討論后明確：盡管父子之間有隔閡，但兩者的生命是永遠(yuǎn)糾纏在一起——“糾纏”，因為血緣關(guān)系把父親的生命和兒子的生命糾纏在一起，是天性的愛，這種糾纏是永遠(yuǎn)割不斷的。

2、本文作者追憶了父親病中與臨終時的痛苦：肉體的、精神的，以及由此給家庭帶來的變故和給家人帶來的不幸。魯迅著力于追述這一切給自己少年生活中留下的傷痛，揭露了怎樣的一種社會現(xiàn)實？

（通過對文章兩個生活場景中與父親相關(guān)的人和事的分析來理解。）①名醫(yī)出診盡職的冷漠；

②陳蓮河的不知病人痛苦和病人家屬苦難的表現(xiàn)；

③衍太太對父親的痛苦漠然無視“認(rèn)真履行”自己職責(zé)并催促別人“認(rèn)真履行職責(zé)”；

④兒輩們不知臨終父親的痛苦的聲聲呼喊。這四個方面反映了人道的衰落和人心的死寂。從上面的分析中我們可以看出，魯迅在這里揭露出這樣一種社會現(xiàn)實：各人都在守著自己的那片狹小的天地，似乎都在承擔(dān)自己的責(zé)任，但同時卻在不知不覺中傷害著別人。由此揭出“病態(tài)社會”中病態(tài)人性的可怕?！叭祟惖谋瘹g并不相通”，“各人各掃門前雪”，心與心之間，人與人之間隔膜得令人心寒。

四、作業(yè)

1、完成《學(xué)案與測評》第4頁3、4題。

2、預(yù)習(xí)《我們現(xiàn)在怎樣做父親》：通讀全文，找出文章的中心論點。

第二篇：蘇教選修1-1.1.3量詞教案

課題:§1.3.1

量詞

教學(xué)目標(biāo)

1．通過生活和數(shù)學(xué)中的豐富實例，理解全稱量詞與存在量詞的意義； 2．能準(zhǔn)確地利用全稱量詞與存在量詞敘述數(shù)學(xué)內(nèi)容。教學(xué)重點及難點

理解全稱量詞與存在量詞的意義 教學(xué)過程

下列語句是命題嗎？

⑴x?3；

⑵2x?1是整數(shù)；

⑶對所有的x?R，x?3；

⑷對任意一個x?Z，2x?1是整數(shù)。⑴與⑶、⑵與⑷之間有什么關(guān)系？

短語“所有的”、“任意一個”在邏輯中通常叫做全稱量詞，用符號“?”表示。含有全稱量詞的命題，叫做全稱命題。例如：

⑴對任意n?N，2n?1是奇數(shù)； ⑵所有的正方形都是矩形。

常見的全稱量詞還有： “一切”、“每一個”、“任給”、“所有的”等。

通常，將含有變量x的語句用p?x?、q?x?、r?x?表示，變量x的取值范圍用M表示。全稱命題“對M中任意一個x，有p?x?成立”。簡記為：?x?M，p?x? 讀作：任意x屬于M，有p?x?成立。例1：判斷下列全稱命題的真假： ⑴所有的素數(shù)都是奇數(shù)；

⑵?x?R，x2?1?1；

⑶對每一個無理數(shù)x，x2也是無理數(shù)。下列語句是命題嗎？

⑴2x?1?3；

⑵x能被2和3整除；

⑶存在一個x?R，使2x?1?3；

⑷至少有一個x?Z，x能被2和3整除。

短語“存在一個”、“至少一個”在邏輯中通常叫做存在量詞，用符號“?”表示。含有存在量詞的命題，叫做存在性命題。例如：

⑴有一個素數(shù)不是奇數(shù)； ⑵有的平行四邊形是菱形。

常見的存在量詞還有“有些”、“有一個”、“對某個”、“有的”等。

通常，將含有變量x的語句用p?x?、q?x?、r?x?表示，變量x的取值范圍用M表示。1

存在性命題“存在M中的一個x，使p?x?成立”。簡記為：?x?M，p?x?

讀作：存在一個x屬于M，使p?x?成立。例1：判斷下列存在性命題的真假： ⑴有一個實數(shù)x，使x?2x?3?0成立； ⑵存在兩個相交平面垂直同一條直線； 2⑶有些整數(shù)只有兩個正因數(shù)。練習(xí)：課本P14

練習(xí)1、2

第三篇：咬文嚼字 教案人教選修

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3.4 咬文嚼字 教案（人教選修—語言文字應(yīng)用）

教學(xué)目標(biāo)

1、通過對文中有關(guān)幾個實例的嘗試品味，體會斟酌文字與精微準(zhǔn)確地傳情達(dá)意之間的重要關(guān)系，從而自覺養(yǎng)成“一字不肯放松”的正確謹(jǐn)嚴(yán)的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2、引導(dǎo)學(xué)生注意對本文語言的質(zhì)疑分析，培養(yǎng)求實創(chuàng)新精神。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入：

打一謎語讓同學(xué)們猜：小老鼠看書－－咬文嚼字

小老鼠學(xué)習(xí)的精神應(yīng)該推廣：把書吃掉，消化掉，成為一個很有品位的小老鼠。

二、解題

“咬文嚼字”一般解釋為：過分地斟酌字詞（死摳字眼，不領(lǐng)會精神實質(zhì)）。作者賦予這個成語一種新的意義，就是在文字運用上“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”。

作者提倡“咬文嚼字”，認(rèn)為語言文字與思想感情有密切關(guān)系，文字的優(yōu)劣要從它所表達(dá)的思想感情和表現(xiàn)的意境上去辨別，文字的運用，要從思想感情的透徹、凝練、創(chuàng)新入手。

三、作者介紹

朱光潛(1897-1986)，著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家。筆名孟實，安徽省桐城縣人。我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一。他學(xué)貫中西，博古通今。《西方美學(xué)史》是朱光潛最重要的一部著作，也是我國學(xué)者撰寫的第一部美學(xué)史著作，具有開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)價值，代表了中國研究西方美學(xué)思想的水平。朱光潛信奉“三此主義”，即此身，此時，此地。“此身應(yīng)該做而且能夠做的事，就得由此身擔(dān)當(dāng)起，不推諉給旁人?！薄按藭r應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此時做，不拖延到未來?！薄按说兀ㄎ业牡匚弧⑽业沫h(huán)境）應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中另一地位去做?！边@是朱光潛不尚空談、著眼現(xiàn)在、腳踏實地的治學(xué)精神的體現(xiàn)。他的座右銘：“以出世的精神，做入世的事業(yè)”。

主要代表作有：《文藝心理學(xué)》《談美書簡》《給青年的十二封信》

四、課文分析

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《咬文嚼字》全文8段，1—7段是文章的主體，為第一部分。8段表明文章的主旨，是文章的第二部分。

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原文：紅杏枝頭春意濃

改文：紅杏枝頭春意鬧

解說：非一“鬧”字，不能形容其杏之紅，其紅之濃?！棒[”將無“聲”的景象隨著上有“聲”的意味。日常經(jīng)驗里的視覺、聽覺等感覺被彼此打通，多層次地將審美的精微感受傳達(dá)出來。

最后在總結(jié)課內(nèi)外諸多實例的基礎(chǔ)上讓學(xué)生明確文字和思想感情有密切關(guān)系，語言跟思想情感走，更動了文字就同時更動了思想情感。只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合，才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

觀點性語段在最后一段，作者主要的觀點是：

1、應(yīng)該有謹(jǐn)嚴(yán)精神；

2、只有咬文嚼字，不斷推陳翻新，追求思想感情和語言的精練與吻合，才可能達(dá)到藝術(shù)的完美。

補充資料：

題李凝幽居 唐?賈島

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言。

注解：幽居:指隱居處.云根:古人認(rèn)為云生在山石上,石為云根.幽期:歸隱所約的日期.譯文：幽閑地住在這里,很少有鄰居往來,只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的小園.鳥兒歇宿在池邊的樹上,歸來的僧人正在月下敲響山門.走過小橋呈現(xiàn)出原野迷人的景色,云腳正在飄動,好像山石在移動.我暫時要離開這里,但不久還要回來,要按照約定的日期與朋友一起隱居,決不食言.錦 瑟 唐?李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。

譯文：錦瑟呀，你為何竟然有五十條弦？每弦每節(jié)，都令人懷思黃金華年。我心象莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘； 又象望帝化杜鵑，寄托春心哀怨 滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。

悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當(dāng)年卻漫不經(jīng)心，早已惘然。

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青玉案 宋?賀鑄

凌波不過橫塘塘路，但目送，芳塵去?！劭创伺呓蛛x去。

錦瑟華年誰與度？——猜想她住什么地方？有夫否？

月臺花榭，瑣窗朱戶，只有春知處——或許是那女子氣質(zhì)高雅，使人想他應(yīng)住在這種“月臺

花榭，瑣窗朱戶”的華屋吧。

碧云冉冉衡皋暮，彩筆新題斷腸句——從清晨等到日暮，佳人不再來，寫了斷腸句。

試問閑愁都幾許？——心全亂了，愁緒滿懷。

一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨！——喻情于景，愁如一川煙草，偏此時又下起梅雨，滿

城飄起柳絮，春天的雨有時確實使人惱啊。

賀鑄一生所識女子頗多，為何只對此女有這種情思，有兩個原因：一是這位女子與作者已亡故的妻有些相像，產(chǎn)生“移情”心理；二是這位女子與作者心目中的女性偶像十分貼近，使用權(quán)他一見而鐘情。

宋?蘇軾

獨攜天上小團月，來試人間第二泉。

小團月是一種名品茶（在當(dāng)時是貢茶）第二泉指的是二泉亭品二泉水和眺望太湖

例子：

紅杏枝頭春意“濃”

紅杏枝頭春意“鬧”

宋祁 《玉樓春》

東城漸覺風(fēng)光好，彀皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？

縠皺：即皺紗，喻水的波紋。

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浮生：指飄浮無定的短暫人生

劉公勇在詞話里稱“一鬧字卓絕千古”?！棒[”字好就好在準(zhǔn)確、鮮明、生動，帶有動態(tài)地刻畫春天的蓬勃生機，并把作者對春天這樣一個萬物萌發(fā)，生機盎然的季節(jié)的到來的欣喜用一個“鬧”字表達(dá)了出來。作者的感情態(tài)度盡含于一個鬧字之中。

課堂小練習(xí)：

在詩中的括號內(nèi)，填入六個字，構(gòu)成六幅畫。塞鴻秋·潯陽即景 元·周德清

長江萬里白如（），淮山數(shù)點青如（），江帆幾片疾如（），山泉千尺飛如（）。晚云都變露，新月初學(xué)（），塞鴻一字來如（）。

原詩

塞鴻秋·潯陽即景 周德清

長江萬里白如練，淮山數(shù)點青如淀，江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。

晚霞都變露，新月初學(xué)扇，塞鴻一字來如線。

（四）閱讀下列文字，說說修改稿好在哪里？

原稿：

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老漁民長得高大結(jié)實，看樣子60歲左右，嘴巴下留著一把花白胡子。瞧他那眉目神氣，就像秋天的晴空一樣，晴朗又透明又深沉。

修改稿：

老漁民長得高大結(jié)實，留著一把花白胡子。瞧他那眉目神氣，就像秋天的高空一樣，又晴朗又深沉。

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第四篇：蘇教選修1-1.1.3含有一個量詞的命題的否定教案

課題:§1.3.2

含有一個量詞的命題的否定

教學(xué)目標(biāo)

1．通過生活和數(shù)學(xué)中的實例，理解對含有一個量詞的命題的否定的意義； 2．能正確地對含有一個量詞的命題進行否定；

3．進一步提高利用全稱量詞與存在量詞準(zhǔn)確、簡潔地敘述數(shù)學(xué)內(nèi)容的能力； 4．培養(yǎng)對立統(tǒng)一的辯證思想。教學(xué)重點及難點 對命題的否定 教學(xué)過程

寫出下列命題的否定

⑴所有的矩形都是平行四邊形；

?x?M，p ? x ?

⑵每一個素數(shù)都是奇數(shù)；

?x?M，p ? x ?

⑶?x?R，x2?2x?1?0；

?x?M，p ? x ?

否定：

⑴存在一個矩形不是平行四邊形；

?x?M，?p?x?⑵存在一個素數(shù)不是奇數(shù)；

?x?M，?p?x?⑶?x?R，x2?2x?1?0。

?x?M，?p?x?這些命題和它們的否定在形式上有什么變化？ 從形式看，全稱命題的否定是存在性命題。含有一個量詞的全稱命題的否定，有下面的結(jié)論 全稱命題 p:?x?M,p?x?它的否定 ?p:?x?M,?p?x?例1：寫出下列全稱命題的否定 ⑴p：所有能被3整除的整數(shù)都是奇數(shù)； ⑵p：每一個四邊形的四個頂點共圓； ⑶p：對任意x?Z，x2的個位數(shù)字不等于3。

寫出下列命題的否定

⑴有些實數(shù)的絕對值是正數(shù)；

?x?M，p?x?⑵某些平行四邊形是菱形；

?x?M，p?x?⑶?x?R，x2?1?0

?x?M，p?x?否定：

⑴所有實數(shù)的絕對值都不是正數(shù)；

?x?M，?p?x?⑵每一個平行四邊形都不是菱形；

?x?M，?p?x?⑶?x?R，x2?1?0。

?x?M，?p?x?這些命題和它們的否定在形式上有什么變化？ 從形式看，存在性命題的否定都變成了全稱命題。

含有一個量詞的存在性命題的否定，有下面的結(jié)論： 存在性命題 p:?x?M,p?x?它的否定 ?p:?x?M,?p?x?例1：寫出下列存在性命題的否定：

⑴p：?x?R，x2?2x?3?0；

⑵p：有的三角形是等邊三角形； ⑶p：有一個素數(shù)含有三個正因子。例2：寫出下列命題的否定，并判斷真假：

⑴p：任意兩個等邊三角形都是相似的； ⑵p：?x?R，x2?2x?2?0；

練習(xí)：課本P16

練習(xí)1、2

第五篇：父親的病讀后感

父親的病讀后感1

讀了《父親的病》節(jié)選，我有許多感想。

文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫(yī)生，更是一位商人。他在藥方上寫上蟋蟀一對并且還要原配。在藥方還有一個就是平地木十株，少年時的魯迅滿大街地問，無人知曉。他心里很著急，不管風(fēng)吹雨打，碰到誰都要問，最終他才想起了遠(yuǎn)方的.叔祖，平地木十株是在山中樹下的一種小樹，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不明白陳蓮河把一切職責(zé)都推給了他。

藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥敗鼓皮丸，又提到兩塊錢一盒，魯迅的父親當(dāng)時不一樣意，但最終賭了把買了一盒?？沙粤艘话俣嗵欤€不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥，但也沒用。以后，魯迅沒有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。

有一天，魯迅父親要沒氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎樣辦，心中想讓父親死的安靜一點，可大喊，他的父親離開了人間

讀完這篇文章，我體會到了當(dāng)時社會的迷信，提目雖說是父親的病，但我覺得還有一種是社會的病。

父親的病讀后感2

本來我是抱著完成任務(wù)的態(tài)度來讀這本書的，可是當(dāng)我的目光落在第一字時，便深深地愛上了它。

呵！多可愛的一本小書啊！

在《父親的病》中，魯迅先生細(xì)致描述了他父親重病時請來的兩位名醫(yī)。所謂是名醫(yī)，也可是是打著名醫(yī)的幌子罷了。他們頂著并不真實的桂冠，心安理得地用冰冷的嘴臉和一串串莫名其妙，根本無用的藥方來詐騙普通百姓一個月甚至積攢了一輩子的血汗錢。在病者家屬的百般討好下，他們卻將病者推向死亡。

不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出冤來，自然，單吃了一百多天的敗鼓皮丸有什么用呢依然打不破水腫，父親最終躺在床上喘氣了?？?，多好的借口！因為沒有吃神藥所以才治不好的。魯迅用最平淡的語言敘述，在背后，卻透著徹頭徹尾的嘲諷。

多可笑的`醫(yī)生！他們根本不懂得如何治病，只是四處騙錢罷了。

在此文中，作者另一個刻畫的人物，是洐太太。在父親臨終快咽氣的時候，洐太太一向催促著我喊父親，使父親已經(jīng)平靜下去的臉又痛苦了起來。

封建思想是害人的。這件事，使魯迅至今仍然覺得那是他對父親的最大錯處。

父親的病讀后感3

就在今日，我明白了一代偉人魯迅先生，愧疚與他的父親，在他的《父親的病》這篇文章中，諷刺了當(dāng)時庸醫(yī)誤人，令我感觸很大。

《父親的病》主要講了：在十多年前，魯迅先生年輕時的紹興城，魯迅先生的.父親患上了令人畏懼的水腫，魯迅先生花重金請了兩位神醫(yī)來救父親，開了許多藥方，用了許多名貴的藥材，都沒有見效，到了最終，庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親還是因為水腫而病死。可那些名醫(yī)、專家卻都闊氣著，生活的好著呢，聽了就讓人火冒三丈。

讀完了這篇文章，魯迅的經(jīng)歷令我震驚，原先一代偉人也有被糊弄過的經(jīng)歷，令人氣憤不已。那些裝作高深的中醫(yī)實在是罪惡無比，他們浪費自我的時間，可同時也在消耗著病人的生命?。】烧媸鞘異翰簧?，禽獸不如！

我以后要做一個有真本事，懲惡揚善，樂于助人的真正友愛好人，必須會對那些鼓弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的名醫(yī)以深切的痛恨和鄙視他們的。

不知大家有什么感想，對于魯迅先生的《父親的病》？趕快去閱讀這篇優(yōu)秀的文章吧，相信這篇好文章必須會使你受益匪淺！

父親的病讀后感4

魯迅的童年已然逝去，像花那樣凋謝，但依舊能拾起，欣賞，回味它當(dāng)時的美麗，其中一枝，雖不瑰麗，卻讓我感受頗深。這一枝，就是父親的病。

文中回憶了兒時為父親尋醫(yī)治病時的情景，而這些一無不是自稱名醫(yī)，但他們的行醫(yī)態(tài)度，作風(fēng)，開方等種種表現(xiàn)，都揭示了醫(yī)家們故弄玄虛，勒索錢財和草荊人命的品性。

由此，我明白了當(dāng)時中國的落后，人民難以走出泥濘。

我還明白，人總要落葉歸根，可精神是永遠(yuǎn)不朽的，父母把我們撫養(yǎng)成人，不知為我們扛下了多少不為人知的困難，我們必須是他們心中，最掛念的人。

他們不愿看到我們受苦，不愿把我們的獨自留下，他們讓我們經(jīng)歷的是是非非，也許他們心中，不安與不舍早已泛濫溢出。此時，我們不應(yīng)當(dāng)用那作者的呼喊，讓我們更加自責(zé)。

我們不能挽留住生命，但能夠讓他們安心離去，陪他們談天說地，努力做出屬于自我的成就。做一個有孝心的孩子。讓他們?yōu)槲覀冏院?，驕傲?/p>

在那里，我還十分佩服魯迅先生的'文筆，如一把匕首，把舊社會的種種陋習(xí)批評的一無是處，真可謂是一位風(fēng)云作者啊。

我們應(yīng)當(dāng)深知父母不易，要多了解父母，做一位孝子，把他們這種不朽的靈魂，永駐心田。

父親的病讀后感5

故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱”神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。

這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明明白病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的`社會的批判。

對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進精神禮貌的時代提高。

父親的病讀后感6

《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》?？礃?biāo)題時內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對他父親的悔恨，可魯迅寫的病不只是對于他的父親更是對這一整個封建社會的迷信。

文中最終的‘他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛?！瘜懗鲷斞笧橄挛牡?懊悔埋下了更深的伏筆，但若少年時的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧靜的話也會改變魯迅的一生。

再來看看名醫(yī)陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲期望和人們心中的不死渴念，便會開始無限的利用。一開始他是以一個出診的方式來無限的詐取金錢，再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時的魯迅的頭上，又喚來了一個衍太太來誤導(dǎo)少年時的魯迅。這一來誤會了全部。

用我的語言來說就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就能夠干出一場完美的‘犯罪’。

魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會清醒。

父親的病讀后感7

今日我讀了《父親的病》身有所感。

故事中，文中的我魯迅，他的父親得了一種名為水腫的病。魯迅找了一名名醫(yī)陳蓮河，并花了大價錢讓他來看病，而他的.藥引再沒有任何科學(xué)依據(jù)還十分難找，大家都沒見過?？墒囚斞高€是都找齊了，找齊后，陳蓮河又讓魯迅買他的靈丹，竟要兩塊，這在魯迅當(dāng)年是一筆巨款。之后，陳蓮河出的藥都沒有用了，魯迅也不再跟陳蓮河周旋了。魯迅的父親立刻就要去世了，而衍太太卻讓他大叫父親，魯迅只好叫讓父親不得安祥離去。這件事使魯迅一生十分后悔認(rèn)為這是他最大的錯誤。

所以我認(rèn)為社會都有一種心病。先說陳蓮河吧。陳蓮河醫(yī)術(shù)并不高超，醫(yī)德也十分差，他的藥引十分稀有，明顯是想要拖時間誤診，找到藥引后卻來不及救人，而他卻得到了錢，并且他說話懸乎，裝神弄鬼，弄虛作假，也很迷信，很容易誤導(dǎo)他人騙到錢，所以在他眼中錢是勝過人命的。還有個人是錯的，那就是衍太太，他太迷信了，不讓魯迅父親安息。大家也因為迷信相信陳蓮河。

所以，這是社會的病。