第一篇：高考語(yǔ)文作文專題復(fù)習(xí)作文素材分類積累分析

作文素材分類積累

1、挫折觀點(diǎn)

1、挫折在人生路上是不可避免的，我們不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒。

2、挫折本身并不可怕，可怕的是經(jīng)受挫折之后一蹶不振。

3、對(duì)待挫折應(yīng)該保持一種樂(lè)觀的精神，這樣才能由失敗走向成功。

4、即使身處順境之中，也要居安思危，隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受挫折。名言

1、種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ??！难?/p>

2、大海里沒(méi)有礁石激不起浪花，生活中經(jīng)不住挫折成不了強(qiáng)者?！V語(yǔ)。

3、苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。

——［法］巴爾扎克

4、人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過(guò)?！鄯ǎ莘鼱柼?/p>

5、失敗也是我需要的，它和成功一樣對(duì)我有價(jià)值?！勖溃輴?ài)默生

6、苦難是人生的老師，通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)?！鄣拢葚惗喾?/p>

經(jīng)典素材

1、挫折擋不住強(qiáng)者(張海迪立志成才)張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了?？墒?0多年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外文著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針炙技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？

2、勇把挫折當(dāng)動(dòng)力(凡爾納的16次投稿)19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識(shí)，第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿，也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問(wèn)世，有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫(xiě)作的《閑散的時(shí)光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回敬那個(gè)誹謗者。

3、逆境奮爭(zhēng)，苦中尋樂(lè)(高士其苦斗病魔)高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí)，有一次做實(shí)驗(yàn)，一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程。回國(guó)以后，他拖著半癱的身子，到達(dá)延安工作。解放后病情惡化，說(shuō)話和行動(dòng)都十分困難，連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作，先后寫(xiě)成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦，他笑著說(shuō)：“不苦！因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng)，斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的?！?/p>

4、苦難也是一筆財(cái)富(“西部民歌之父”王洛賓)王洛賓，這位被譽(yù)為中國(guó)“西部民歌之父”的音樂(lè)大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。

5、經(jīng)歷挫折，更能發(fā)憤(貝利與記者)貝利成名后，有個(gè)記者采訪他?！澳愕膬鹤右院笫欠褚矔?huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王?！?/p>

6、面對(duì)挫折決不氣餒(愛(ài)迪生不被火災(zāi)嚇倒)一場(chǎng)大火，把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫。愛(ài)迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過(guò)得哭了出來(lái)：“多少年的心血，叫一場(chǎng)火燒了個(gè)精光。而今你已年邁力衰，這可怎么辦啊！”愛(ài)迪生也很傷心，但他決不會(huì)由此趴下。發(fā)明電燈時(shí)，他就先后試驗(yàn)了7600多種材料，失敗了8000多次，仍不氣餒，終于獲得成功。眼下這場(chǎng)火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛(ài)迪生對(duì)老伴說(shuō)：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開(kāi)始。”

7、能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)越國(guó)兵敗吳國(guó)于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質(zhì)，自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終于贏得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死里逃生回國(guó)后，臥薪嘗膽，一面繼續(xù)進(jìn)貢吳國(guó)，一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬(wàn)，徹底打敗了吳國(guó)，實(shí)現(xiàn)了洗辱復(fù)國(guó)的志愿。

8、以樂(lè)觀打敗挫折(牛頓等人面對(duì)挫折)古今中外，因?yàn)橛袠O強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說(shuō)的時(shí)候，全世界人反對(duì)他；哈維(Harvey)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說(shuō)的時(shí)候，全世界人反對(duì)他；達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候，全世界人反對(duì)他；貝爾(Bell)第一次造電話的時(shí)候，全世界人譏笑他；萊特(Wrigt)初用苦工于制造飛機(jī)的時(shí)候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候，有一次聽(tīng)的人只有三個(gè)。這許多人都因抱著樂(lè)觀主義的精神，而為世人所稱道。

極強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義，能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡(jiǎn)直成為一種律令，對(duì)付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂(lè)觀主義。一個(gè)人，缺少了樂(lè)觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來(lái)。

2、創(chuàng)新

觀點(diǎn)

1、創(chuàng)新需要打破定勢(shì)，突破傳統(tǒng)。

2、創(chuàng)新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。

3、只有求新求異，事物才會(huì)有生命力。

4、創(chuàng)新需要勇氣和智慧。

5、新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。名言

1、踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”?！羁扇?/p>

2、茍日新，日日新，又日新。——《禮記》

3、為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休?！厶疲荻鸥?/p>

4、要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。——［德］歌德

5、推陳出新是我的無(wú)上訣竅?！塾ⅲ萆勘葋?經(jīng)典素材

1、創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛(ài)因斯坦)1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。

25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。

2、齊白石老人五易畫(huà)風(fēng)

我國(guó)著名畫(huà)家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà)，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒?，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫(huà)家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

3、創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的層層面紗)長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。

4、保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái)，即使一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。

5、創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法，立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說(shuō)，有次練書(shū)法入了神，竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。

6、創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。

公元前361年，秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。

商鞅到秦國(guó)后，宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(zhǎng)。

公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，面貌煥然一新。秦國(guó)從落后國(guó)家，一躍而為“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó)，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。

正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。

3、探索 觀點(diǎn)

1、探索的終點(diǎn)是真理。

2、探索需要毅力、恒心和吃苦的精神。

3、探索要有明確的方向、正確的方法。

4、懷疑是探索的源泉，不滿足是探索的動(dòng)力。

5、人類對(duì)未知的探索是永恒的。名言：

1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鄢萸?/p>

2、人的天職在于探索真理?！鄄ㄌm］哥白尼

3、向沒(méi)有開(kāi)辟的領(lǐng)域進(jìn)軍，才能創(chuàng)造新天地?！勖溃堇钫?/p>

4、生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。——［法］左拉

經(jīng)典素材

1、探索成功之路(姚明在NBA)姚明憑借自己的實(shí)力，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的NBA中成長(zhǎng)，他不僅為中國(guó)籃球隊(duì)員的成長(zhǎng)探索出了一條成功之路，還成為了中國(guó)籃球的驕傲。相比于姚明而言，三大中鋒中另外一位在NBA打拼的中國(guó)球員巴特爾近期已逐漸淡出我們的視野。在被魔術(shù)隊(duì)無(wú)情拋棄之后，大巴一邊與傷病做著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，一邊苦苦等待著聯(lián)盟中某支球隊(duì)的召喚。這位曾經(jīng)在賽場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的鐵面漢子還在無(wú)盡的等待中，探索著自己的成功之路。

2、探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)1896年，法國(guó)物理學(xué)家亨利?貝克勒發(fā)現(xiàn)了元素放射線，這引起了居里夫人極大的興趣，激起了她童年時(shí)就具有的探險(xiǎn)家的好奇心和勇氣。她認(rèn)為，這是個(gè)絕好的研究課題，就同丈夫彼埃爾商量研究這種射線的性質(zhì)和來(lái)源。

這是一項(xiàng)艱苦的任務(wù)，彼埃爾東奔西跑，最后才在他原來(lái)工作過(guò)的理化學(xué)校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。

在研究過(guò)程中，她發(fā)現(xiàn)，能放射出那奇怪光線的不只有鈾，還有釷。她把這些光線稱為“放射線”。居里夫人在進(jìn)一步的研究中發(fā)現(xiàn)，可能還有一種物質(zhì)能夠放射光線。這種光線要比鈾放射的光線強(qiáng)得多。她認(rèn)為，這種新的物質(zhì)，也就是還未被發(fā)現(xiàn)的新元素，只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”。

居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來(lái)，但是這種礦很稀少，礦中鈾的含量極少，價(jià)格又很昂貴，他們根本買(mǎi)不起。后來(lái)，他們得到了奧地利政府贈(zèng)送的一噸已提取過(guò)鈾的瀝青礦的殘?jiān)_(kāi)始了提取純鐳的實(shí)驗(yàn)。

1906年，彼埃爾。居里在一場(chǎng)意外的車禍中喪生。居里夫人極為哀痛，但這并沒(méi)有動(dòng)搖她獻(xiàn)身科學(xué)的意志。她決心把與丈夫共同開(kāi)拓的科學(xué)事業(yè)進(jìn)行下去。1910年，居里夫人成功地分離出金屬鐳，分析出鐳元素的各種性質(zhì)，精確地測(cè)定了它的原子量。

4、書(shū)籍

名言

1、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

—?jiǎng)⑾?/p>

2、人類的全部生活都依次在書(shū)中留下印記；種族、人群、國(guó)家消失了，書(shū)卻依然存在?！諣栣?/p>

3、書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂。

—卡萊爾

4、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代?！喔?/p>

5、幾乎每一本書(shū)都似乎在我的面前打開(kāi)了新的、不知道的世界窗口。——高爾基

6、書(shū)籍使人變得思想奔放。

——革拉特珂夫

7、在最不足道的書(shū)本里，我們也總能找到些值得注意的東西。

——哥爾多尼

8、所謂好書(shū)是指其內(nèi)容和你的意見(jiàn)完全相左，但仍舊對(duì)你有所幫助的書(shū)。——羅斯?麥唐納

9、書(shū)籍猶如朋友，必須慎重選擇。——黑德斯

10、不好的書(shū)告訴你錯(cuò)誤的概念，使無(wú)知者變得更無(wú)知?！?jiǎng)e林斯基

11、書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須細(xì)嚼慢咽?！喔?/p>

經(jīng)典素材

1、書(shū)是老師，書(shū)是大學(xué)

法拉第：書(shū)引他走上科學(xué)研究之路

英國(guó)的物理學(xué)家和化學(xué)家法拉第，因家庭貧苦，小時(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)。他1歲時(shí)，一邊賣(mài)報(bào)，一邊從報(bào)上識(shí)字。13歲時(shí)，法拉第進(jìn)了一家印刷廠，工作之余他就翻閱裝訂過(guò)的書(shū)，在送貨的路上也是邊走邊看，經(jīng)過(guò)幾年努力，他終于摘掉了文盲的帽子。后來(lái)他又看《大英百科全書(shū)》，他特別喜愛(ài)看電學(xué)和力學(xué)方面的內(nèi)容，法拉第還用廢紙訂成筆記本，摘錄各種資料，有時(shí)還畫(huà)上插圖。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員丹斯來(lái)印刷廠，意外發(fā)現(xiàn)了法拉第的“手抄本”，當(dāng)他知道這是出自一個(gè)學(xué)徒工之手時(shí)，大吃一驚。他送給了法拉第四張皇家學(xué)院聽(tīng)課證。這便是法拉第走上科學(xué)研究道路的開(kāi)始。

2、書(shū)與人生結(jié)下不解之緣

文學(xué)家、學(xué)者：愛(ài)書(shū)成癖的一些雅號(hào)

我國(guó)歷史上有許多大文學(xué)家、大學(xué)者，都酷愛(ài)讀書(shū)，精讀泛覽，愛(ài)書(shū)成癖，因而獲得了種種雅號(hào)：

書(shū)淫：南北朝時(shí)的劉孝標(biāo)，想方設(shè)法找書(shū)來(lái)讀，無(wú)論路程多遠(yuǎn)，他都去求借，然后便沉浸在借回的書(shū)中。人們見(jiàn)這種讀書(shū)的貪婪狀態(tài)，就稱他為“書(shū)淫”。

書(shū)庫(kù)：隋朝公孫景茂，別號(hào)元蔚。他自幼潛心學(xué)習(xí)，一生中讀了許多書(shū)，被人們稱為“書(shū)庫(kù)”。

繡囊：后漢馬融博學(xué)多識(shí)，飽讀詩(shī)書(shū)，因此人們說(shuō)他肚子里裝滿了天下錦繡文章，使他獲得了“繡囊”的雅號(hào)。

書(shū)城、鄴架：唐代李泌，7歲就能賦詩(shī)成文，唐玄宗詔命他供奉東宮。他不僅看書(shū)極多，家里藏書(shū)也極豐富，所以被人稱為“書(shū)城”。又因?yàn)樗环鉃猷捄?，所以又有“鄴架”的說(shuō)法。

書(shū)簏：唐代李善讀書(shū)極多，又博聞強(qiáng)記，學(xué)識(shí)弘富，曾經(jīng)注過(guò)《文選》，成為歷代流傳的善本。他被人稱為“書(shū)簏”。(簏：竹編成的箱子)行書(shū)櫥：這是人們對(duì)唐代學(xué)問(wèn)大家虞世南的稱呼，意思是說(shuō)他讀書(shū)面廣，常識(shí)淵博，像一個(gè)活動(dòng)的書(shū)柜。被人稱為“書(shū)櫥”的還有宋代政治家李綱。而明代文學(xué)家丘瓊山博學(xué)多才，被人們稱為“丘書(shū)柜”。

3、不是每本書(shū)都好，不是每本書(shū)都要讀 顏駟：世人戲稱“馬四庫(kù)”

漢代有個(gè)叫顏駟的人，自幼嗜書(shū)，無(wú)書(shū)不讀，讀過(guò)的書(shū)堆積滿房，世人戲稱“馬四庫(kù)”。也許正由于讀得過(guò)濫，他一直到老都無(wú)多大建樹(shù)。漢武帝聞之，出于同情，勉強(qiáng)給了個(gè)都尉之職。

4、貝弗里奇：只有一小部分才值得你細(xì)加研味

貝弗里奇是英國(guó)杰出的動(dòng)物病理學(xué)家，他對(duì)如何讀書(shū)很有見(jiàn)地。他說(shuō)：僅1952年版的《世界科技雜志一覽》，就編入了5萬(wàn)多種期刊的學(xué)術(shù)文章，相當(dāng)于每年讀200萬(wàn)篇文章，或一周讀4萬(wàn)篇。這是誰(shuí)也不能讀完的量。這說(shuō)明要使你讀的書(shū)變得對(duì)你有價(jià)值，你就必須注重選擇，只有一小部分作品才值得讓你花時(shí)間去細(xì)加研味。

5、好書(shū)，引領(lǐng)人進(jìn)入人生、知識(shí)、創(chuàng)造之門(mén) 華羅庚：兩本書(shū)“把我引入了數(shù)學(xué)的皇宮” 我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚，由于家境貧寒，在父親的雜貨店里干起了幫手，但他對(duì)數(shù)學(xué)酷愛(ài)無(wú)比，靠著這股子執(zhí)著勁，他在數(shù)學(xué)這坎坷的山道上愈攀愈高。他說(shuō)：一本《大學(xué)代數(shù)講義》和一本只有50頁(yè)的《微積分》小冊(cè)子，把我引入了數(shù)學(xué)的皇宮。

決勝2009高考語(yǔ)文二輪專題復(fù)習(xí)學(xué)案：作文精彩結(jié)尾50例

1、教我如何追尋你的步伐，那美至于無(wú)所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。

這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。

意義。

2、生命中的一瞬間的愛(ài)，竟賺取了我們活一生，對(duì)龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無(wú)悔！

天空中不知什么時(shí)候飛起了風(fēng)箏，寂寞的鳥(niǎo)兒圍著它盤(pán)旋，我伸出手遮擋夕陽(yáng)刺入眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來(lái)。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。

伍爾芙微笑著說(shuō)，讓我們記住共同走過(guò)的歲月，記住愛(ài)，記住時(shí)光。

3、渠清如許，這是一個(gè)人的處世態(tài)度，是與人交往的準(zhǔn)則，更是為國(guó)家民族奉獻(xiàn)的最高境界！

沒(méi)有波瀾，沒(méi)有色彩，只有如水的靜默，那，卻是一種對(duì)生活的最高敬意！

4、一個(gè)懂得什么時(shí)候該說(shuō)“不”，什么時(shí)候不能輕易說(shuō)“不”的國(guó)家才是一個(gè)真正的強(qiáng)國(guó)，才能在民族之林中屹立不倒。

在奧運(yùn)來(lái)臨之際，讓我們理性對(duì)待“不”字，揚(yáng)起一葉民族之魂的風(fēng)帆！

5、當(dāng)然，在邪惡勢(shì)力面前說(shuō)“不”，如同文天祥在元朝招降“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的絕唱；在混濁世事面前說(shuō)“不”，如屈原投江，如陶潛歸隱；在挫折困難面前說(shuō)“不”，如貝多芬，“厄住命運(yùn)的咽喉“的吶喊，如千手觀音創(chuàng)造的奇跡……這些，都是經(jīng)過(guò)深思熟慮后，對(duì)心靈里一方凈土的堅(jiān)守，對(duì)人間邪惡勢(shì)力抗拒、不公命運(yùn)的有力抗?fàn)帲麄儾攀钦嬲挠抡摺?/p>

所以，請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。

6、感受鄉(xiāng)村，感受農(nóng)耕文明跳動(dòng)的脈搏，感受中國(guó)最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤(rùn)的血汗；感受中國(guó)農(nóng)民最純樸的執(zhí)著與堅(jiān)忍，感受中國(guó)農(nóng)民所經(jīng)歷的苦痛與無(wú)奈。

當(dāng)我們用鄙夷的目光看著他們，我們是否想過(guò)是他們用血汗帶給了我們生的希望。

看中國(guó)的農(nóng)民用最卑微的姿勢(shì)在中國(guó)的歷史上站成了永恒，也且讓我們用心去感受鄉(xiāng)村！

7、然愛(ài)鳥(niǎo)之放生，又成害鳥(niǎo)之別徑。愛(ài)鳥(niǎo)之人心，已成牟利之市場(chǎng)。人間善惡之調(diào)詭，莫此為甚。商人以牟利為天職，或可不論。放生者之動(dòng)機(jī)，初看似亦無(wú)可非議。當(dāng)市上之鳥(niǎo)，將成鼎鑊中之犧牲，買(mǎi)而放之，善莫大焉。然若商人所賣(mài)，正為放生者而備，買(mǎi)者為一己愛(ài)心之發(fā)揚(yáng)，而不問(wèn)鳥(niǎo)之來(lái)去如何，是為盲愛(ài)矣。此鳥(niǎo)雖因我放飛而活命，彼鳥(niǎo)卻因人仍欲買(mǎi)而續(xù)遭網(wǎng)罟之災(zāi)。如此捕而放之，放而捕之，循環(huán)往復(fù)之間，眾鳥(niǎo)豈能平安愉快無(wú)死傷?由此可推知，放生之愛(ài)心愈多，遭難之飛鳥(niǎo)愈眾。愛(ài)鳥(niǎo)而致鳥(niǎo)亡，此豈買(mǎi)而放生者所樂(lè)見(jiàn)之結(jié)局乎?故放生之善舉，亦當(dāng)慎為之。當(dāng)放生不成生意，利用善心以發(fā)財(cái)之市場(chǎng)不復(fù)在，眾鳥(niǎo)或?qū)⒏策m。人若有善心，存善念，時(shí)時(shí)處處皆可行善，不必執(zhí)著于放生一途也。

8、李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家才，剃發(fā)歸佛門(mén)。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道?？雌萍t塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái)，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。

9、當(dāng)我們的心靈得以解放，保持與外物的距離，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天空，是給了我翱翔的渴望的天空；大地，是承載著萬(wàn)物的地大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。

讓我們退一步，保持適宜的距離，身邊的美好就會(huì)紛紛呈現(xiàn)。

10、中華民族是堅(jiān)毅、熱心、善良的民族。當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)非典，挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦奧運(yùn)。但我們需要更多的思索和行動(dòng)，站在別人的角度，理性全面地看待問(wèn)題。

“愛(ài)人之心”深入我們的血液，永葆善良甜蜜，為善良保鮮，讓它不褪色，不變質(zhì)，不變味。

11、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過(guò)長(zhǎng)夜，你便能見(jiàn)到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂(lè)，耐過(guò)寒冬，你便無(wú)須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。

12、沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒(méi)有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。

13、或許是命運(yùn)的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢(mèng)撞碎；或許是天地的無(wú)情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實(shí)實(shí)在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進(jìn)擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請(qǐng)?jiān)谄鄳K中反省我們自己吧！

14、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！保ū恼Z(yǔ)）我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該在剛剛起步的時(shí)候，用我們無(wú)悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。

15、每一滴水都折射出一個(gè)多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進(jìn)一個(gè)多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無(wú)奈，且用美麗的心情來(lái)看待人世的繁華多彩，細(xì)細(xì)品味那無(wú)處不在的美吧！

16、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)忍不拔。終會(huì)成為參天大樹(shù)； 也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍。終會(huì)擁抱大海；

也許你只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭，終會(huì)翱翔藍(lán)天。

17、當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄，與藍(lán)天搏擊，與白云共舞；當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它也已有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。

18、冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來(lái)取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來(lái)溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠(chéng)給自己取暖吧！?

19、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實(shí)的歷程，也就失去了意義。

20、一條幽徑，曲折迂回中總會(huì)激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時(shí)更能疊出驚心動(dòng)魄的鳴響；一個(gè)故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

1、“何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭?！辈还芪覀円允裁礃拥纳矸萑ピ忈尅凹摇钡膬?nèi)涵，我們都應(yīng)知道家中有等待，家中有愛(ài)。

2、可見(jiàn)，列夫?托爾斯泰的名言“幸福之家各個(gè)相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉為真理。關(guān)于幸福的答案，同樣是豐富多彩的。

23、話音剛落，全場(chǎng)響起了熱烈的掌聲。這時(shí)問(wèn)號(hào)先生紅著臉說(shuō):“剛才那位青年朋友講得很對(duì)，但是我們這是時(shí)空討論會(huì)，所以各位的意見(jiàn)也不盡相同。其實(shí)答案是豐富多彩的，并沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，愿各位都能發(fā)現(xiàn)美。今天就到這兒，散會(huì)。”

24、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過(guò)長(zhǎng)夜，你便能見(jiàn)到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂(lè)，耐過(guò)寒冬，你便無(wú)須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。

25、美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天，受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō):“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！痹S多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。

26、是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)?是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?

27、長(zhǎng)劍、短劍，我們無(wú)法選擇；聰穎、愚鈍，我們也無(wú)法選擇。我們所能選擇的，就是握緊了手中的劍，然后不懈怠地前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)……

28、這用星光寫(xiě)在夜暮上的日記，在太陽(yáng)出來(lái)時(shí)將退去光輝。請(qǐng)我再次大喊：“要有光！”希望黑云暫時(shí)消散，人們可以如千年前的仰頭膜拜時(shí)，看見(jiàn)“神”給與他們的啟示。

29、就用長(zhǎng)城的青磚連接埃菲爾的鐵塔；用長(zhǎng)江的波浪親吻撒哈拉的流沙；用鼓浪嶼的琴聲動(dòng)聽(tīng)維也納，讓一顆顆炙熱的心去網(wǎng)絡(luò)美麗的地球，建設(shè)好地球村的每一寸土地，每一方水。

30、為了地球的命運(yùn)，為了每一位村民的前途，讓我們珍惜那孔雀的彩屏，皎潔的月光和和平的歌聲。讓我們?yōu)榱说厍虼宓拿篮妹魈於餐Γ餐瑒?chuàng)造。

31、讓沙塵暴來(lái)得更猛烈些吧！喚醒人類沉睡的環(huán)保意識(shí)，否則人類將被迫用自己的毀滅來(lái)贖罪。否則地球上的最后一滴水是人類的眼淚，地球上的最后一粒砂將是埋葬人類的墳?zāi)埂?/p>

32、小小的地球村熙熙攘攘，并不太平。但大家只要以誠(chéng)相待，以心換心，綠色的橄欖樹(shù)必將翠綠每一寸土地，和平的白鴿必將飛過(guò)天空的每一個(gè)角落。

33、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)青山綠水容顏退，破鏡重圓何其難/今天已是凄風(fēng)苦雨，明天呢/是暗淡依舊，還是艷陽(yáng)高照？地球村里的人們，準(zhǔn)備好了嗎？

34、科技燭火，照亮了人類光輝的歷程，科技巨錘，打造了一個(gè)神奇的地球村，科技注腳，踏出了一個(gè)個(gè)奇跡，一份份驚喜。

35、這是怎樣的一個(gè)地方啊！不同膚色不同語(yǔ)言的的人們共同締造了這個(gè)美麗的村莊，不同的膚色構(gòu)成了村莊一幅絢麗的水彩圖，不同的語(yǔ)言交織奏響了村莊的天籟之音。仰望天空，一只雪白的鴿子正銜著綠色的橄欖枝悠閑地飛過(guò)……

36、泰山的朝霞裝飾了富士山的仲夏；黃河的木槳濺起了多瑙河的浪花；海南島的椰風(fēng)撫摸著西伯利亞；長(zhǎng)城的青磚連起了埃菲爾的鐵塔；長(zhǎng)城的波浪親吻撒哈拉的流沙；鼓浪嶼的琴石動(dòng)聽(tīng)維也納……

37、讓老人常去夏威夷，讓孩子讀懂金字塔！

讓世界聯(lián)網(wǎng)，共享美麗的風(fēng)光；與世界聯(lián)網(wǎng)，架起溝通橋梁。

與世界聯(lián)網(wǎng)，讓伯拉圖和亞里士多德成為朋友；與世界聯(lián)網(wǎng)，讓孔子與薩士比亞手牽起手！

38、所以，請(qǐng)尊重不同的看法，不同的選擇，請(qǐng)用心去領(lǐng)會(huì)并呵護(hù)真正的和諧，各個(gè)民族的不同風(fēng)俗習(xí)慣，請(qǐng)給予保護(hù)；各個(gè)地區(qū)的不同生活習(xí)性，請(qǐng)給予寬容；尊重商店里買(mǎi)不同飲料的人；尊重音像店里買(mǎi)古典音樂(lè)或是流行搖滾音樂(lè)的顧客……正是每個(gè)人的不同特性構(gòu)成這變幻的多彩的大千世界，沒(méi)有不同就沒(méi)有真正的和諧。

――― 問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？

――― 繽紛的色彩，――― 為何？

――― 繽紛成就和諧

39、一花一世界，從那門(mén)前的流波里，我們似乎看到了平江城的骨子。那便是她給我們的答案。

城的美妙，在于她勾起了我們的好奇心。

城的美妙，也在于她給了你最精彩的答案。40、人生必然是這樣，漸行漸遠(yuǎn)。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山還是山，看水仍是水。此言得之。人生就是從單純到復(fù)雜，又歸于平靜簡(jiǎn)單的周而復(fù)始。而我們要做的，是享受每一種滋味，感受每一種境界，并且在這個(gè)過(guò)程中，提純生活之對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬(wàn)物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

41、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄?！吨泵婵嚯y》

42、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

43、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

44、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù)；雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，跌幾個(gè)跟頭之后，終會(huì)占有藍(lán)天。

45、冰心說(shuō)道：“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>

46、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，所受的磨難無(wú)量，前途也無(wú)量。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

47、堅(jiān)持的昨天叫立足，堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取，堅(jiān)持的明天叫成功。

48、如果只看到太陽(yáng)的黑點(diǎn)，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發(fā)現(xiàn)朋友的缺點(diǎn)，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無(wú)缺，假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點(diǎn)就是沒(méi)有缺點(diǎn)。

49、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無(wú)垠，可里面有跋涉者的腳??；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險(xiǎn)者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。

50、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

第二篇：2016高考語(yǔ)文作文素材積累關(guān)于探索

寫(xiě)寫(xiě)幫文秘助手(004km.cn)之2016高考語(yǔ)文作文素材積累：關(guān)于探索

2016高考語(yǔ)文作文素材積累：關(guān)于探索的素材

探索成功之路(姚明在nba)

姚明憑借自己的實(shí)力，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的nba中成長(zhǎng)，他不僅為中國(guó)籃球隊(duì)員的成長(zhǎng)探索出了一條成功之路，還成為了中國(guó)籃球的驕傲。相比于姚明而言，三大中鋒中另外一位在nba打拼的中國(guó)球員巴特爾近期已逐漸淡出我們的視野。在被魔術(shù)隊(duì)無(wú)情拋棄之后，大巴一邊與傷病做著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，一邊苦苦等待著聯(lián)盟中某支球隊(duì)的召喚。這位曾經(jīng)在賽場(chǎng)上叱咤風(fēng)云的鐵面漢子還在無(wú)盡的等待中，探索著自己的成功之路。

探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)

1896年，法國(guó)物理學(xué)家亨利貝克勒發(fā)現(xiàn)了元素放射線，這引起了居里夫人極大的興趣，激起了她童年時(shí)就具有的探險(xiǎn)家的好奇心和勇氣。她認(rèn)為，這是個(gè)絕好的研究課題，就同丈夫彼埃爾商量研究這種射線的性質(zhì)和來(lái)源。

這是一項(xiàng)艱苦的任務(wù)，彼埃爾東奔西跑，最后才在他原來(lái)工作過(guò)的理化學(xué)校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。

在研究過(guò)程中，她發(fā)現(xiàn)，能放射出那奇怪光線的不只有鈾，還有釷。她把這些光線稱為“放射線”。居里夫人在進(jìn)一步的研究中發(fā)現(xiàn)，可能還有一種物質(zhì)能夠放射光線。這種光線要比鈾放射的光線強(qiáng)得多。她認(rèn)為，這種新的物質(zhì)，也就是還未被發(fā)現(xiàn)的新元素，只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”。

居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來(lái)，但是這種礦很稀少，礦中鈾的含量極少，價(jià)格又很昂貴，他們根本買(mǎi)不起。后來(lái)，他們得到了奧地利政府贈(zèng)送的一噸已提取過(guò)鈾的瀝青礦的殘?jiān)_(kāi)始了提取純鐳的實(shí)驗(yàn)。

1906年，彼埃爾。居里在一場(chǎng)意外的車禍中喪生。居里夫人極為哀痛，但這并沒(méi)有動(dòng)搖她獻(xiàn)身科學(xué)的意志。她決心把與丈夫共同開(kāi)拓的科學(xué)事業(yè)進(jìn)行下去。1910年，居里夫人成功地分離出金屬鐳，分析出鐳元素的各種性質(zhì)，精確地測(cè)定了它的原子量。

第三篇：2018年高考最新語(yǔ)文作文經(jīng)典素材積累

2018年高考最新語(yǔ)文作文經(jīng)典素材積累

2018高考備考最新作文素材

（一）建軍90周年“八一”軍旗更加燦爛

1927年8月1日在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，揭開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的序幕。這一天成為中國(guó)工農(nóng)紅軍和后來(lái)的中國(guó)人民解放軍的建軍節(jié)。為紀(jì)念包括“八一”起義在內(nèi)的3個(gè)90周年，7月29日，由中央網(wǎng)信辦指導(dǎo)，由江西省委宣傳部、江西省委網(wǎng)信辦主辦的紀(jì)念“三個(gè)90周年”網(wǎng)絡(luò)媒體主題宣傳活動(dòng)在南昌八一廣場(chǎng)正式啟動(dòng)，來(lái)自全國(guó)數(shù)十家主流媒體的記者將“兩線并行”，沿著八一南昌起義和秋收起義經(jīng)過(guò)的主要地區(qū)，最后“會(huì)師”井岡山。

從“八一”南昌起義至今，我們的軍隊(duì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從小到大，從弱到強(qiáng)，不斷的從勝利走向勝利，直至解放全中國(guó)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)人民解放軍為社會(huì)主義建設(shè)和改革事業(yè)，為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，建立了不可磨滅的歷史功勛。哪里最危險(xiǎn)就有我們的子弟兵，哪里最需要就有我們的解放軍，有句歌詞“我不知道你是誰(shuí)，但我卻知道你為了誰(shuí)”，展現(xiàn)出解放軍一切為了人民的高尚

情懷。

回顧當(dāng)年的歷史，在敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)下，共產(chǎn)黨人無(wú)所畏懼，毅然決然舉行南昌起義，其的動(dòng)力來(lái)自何方？毫無(wú)疑問(wèn)來(lái)自于堅(jiān)定的理想信念！周恩來(lái)年輕時(shí)，經(jīng)過(guò)對(duì)各種思潮的“推求比較”，選擇了馬克思主義。他表示：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走?！睙o(wú)論革命環(huán)境多么險(xiǎn)惡，他的理想信念始終沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。1927年賀龍率兵赴南昌起義前，蔣介石得知消息便開(kāi)始拉攏他，以500萬(wàn)光洋，外加一個(gè)漢陽(yáng)兵工廠和武漢衛(wèi)戍司令的頭銜送他，企圖收買(mǎi)賀龍的一顆效忠心。但這絲毫不能動(dòng)搖賀龍的崇高信仰和政治理想，他脫下皮鞋穿草鞋，浩浩蕩蕩開(kāi)赴南昌舉行起義。為了民族的解放、國(guó)家的獨(dú)立和人民的幸福，無(wú)數(shù)仁人志士不惜拋頭顱，灑熱血，將星星之火形成燎原之勢(shì)最后取得了全中國(guó)的解放。今天雖說(shuō)是和平年代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，但是前進(jìn)的路上并不平坦，布滿了荊棘?？倳?shū)記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須補(bǔ)足精神之“鈣”，更需堅(jiān)定理想信念，直至目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

越是困難越向前，把希望留給他人，把危險(xiǎn)留給自已。參加八一南昌起義的女兵楊慶蘭，在戰(zhàn)場(chǎng)上為了搶抓時(shí)間救助戰(zhàn)士，常常將生

命置之度外。一次，一顆子彈差點(diǎn)擊中她的頭部，萬(wàn)幸的是子彈只是將她的帽子打落，她卻顧不上害怕也沒(méi)有去撿帽子，仍繼續(xù)工作；一個(gè)體重100多斤的傷員，她背著上山下山跑幾里路，從不叫苦喊累。類似例子不勝枚舉，不論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代時(shí)常可見(jiàn)。在生死關(guān)頭，在困難面前毫不畏懼，以事業(yè)為重，以他人為重，正是我們當(dāng)今時(shí)代需要大力倡導(dǎo)和積極弘揚(yáng)的高貴品質(zhì)，紀(jì)念“八一”建軍節(jié)，就是要學(xué)習(xí)人民軍隊(duì)那種顧大局，勇于擔(dān)當(dāng)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

當(dāng)今年代人們的生活方式和觀念發(fā)生了巨大的變化，但是不管怎么變，優(yōu)良的傳統(tǒng)不能變，紅色基因不能丟。紅色精神是寶貴的精神財(cái)富，以史為鏡，樹(shù)立必勝的信心，注入奮發(fā)向上的力量，總書(shū)記指出：中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，多學(xué)習(xí)多重溫，心中會(huì)增添許多正能量。在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征途中，在挑戰(zhàn)面前，重溫歷史，將讓我們更加自覺(jué)地堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，注入生命的堅(jiān)韌、進(jìn)取的力量，不忘初心，砥礪前進(jìn)，更加自覺(jué)地肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的光榮使命。

建軍90周年是輝煌的90年，是不斷勝利不斷壯大的90年，解放

軍英勇拼搏、攻堅(jiān)克難、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，給人以力量，給人以鼓舞，八一軍旗高高飄揚(yáng)，更加亮麗，更加燦爛。

光明日?qǐng)?bào)：一部電影讓世界看懂中國(guó)軍人 趙雪純

2017年07月31日08:08 來(lái)源：光明日?qǐng)?bào) 原標(biāo)題：一部電影讓世界看懂中國(guó)軍人

中國(guó)人民解放軍建軍90周年前夕，軍事題材電影《戰(zhàn)狼2》通過(guò)一部電影、兩位退伍的中國(guó)軍人角色，將大胸懷和大氣魄的中國(guó)軍人展現(xiàn)給了世界觀眾。

作為一部軍事動(dòng)作題材的電影，動(dòng)作、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面是《戰(zhàn)狼2》中的重頭戲：馬達(dá)加斯加洋流下打海盜、非洲貧民窟吉普車追擊戰(zhàn)、非洲工廠坦克漂移等畫(huà)面，給觀眾制造了不小的驚喜，更展現(xiàn)了華語(yǔ)電影，甚至世界電影界打斗場(chǎng)景的創(chuàng)新。

但電影出彩的不僅是打斗場(chǎng)面，其中的情節(jié)設(shè)計(jì)與價(jià)值指向，更引起不少觀眾的共鳴與思考。比如，因?yàn)榉侵弈硞€(gè)被叛軍攻陷的地區(qū)的中國(guó)工廠工人數(shù)量過(guò)多，聯(lián)合國(guó)救援直升機(jī)卻無(wú)法容納所有滯留人員。于是電影中出現(xiàn)了這樣的一幕：工廠監(jiān)工要求工人按照中國(guó)人和非洲人分開(kāi)站隊(duì)，中國(guó)人可以乘坐直升機(jī)，非洲人卻要被遺棄。

這是一個(gè)有明顯歷史關(guān)聯(lián)性的情節(jié)。不禁讓人聯(lián)想起，中國(guó)近代的屈辱歷史中，列強(qiáng)在中國(guó)的土地上將中國(guó)人按照三六九等區(qū)分，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，租界區(qū)安然無(wú)恙，而一墻之隔的

中國(guó)百姓卻要遭受戰(zhàn)火洗劫。但電影中，演員吳京扮演的中國(guó)退伍軍人冷鋒，恰恰與此相反，作出了要帶領(lǐng)所有工人一起離開(kāi)淪陷區(qū)的承諾，不問(wèn)國(guó)籍，不論膚色。最終，冷鋒的承諾得以兌現(xiàn)，電影所力圖表現(xiàn)的中國(guó)軍人的國(guó)際主義和人道主義精神，勇于承諾并敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢涣芾毂M致地表達(dá)出來(lái)。

需要注意的是，電影中兩位中國(guó)軍人都是退伍軍人，但“脫下軍裝，職責(zé)猶在”的中國(guó)軍人精神，使得影片中的他們?cè)谕头侵廾癖娚踩艿酵{之時(shí)，毫不猶豫地肩負(fù)起軍人的職責(zé)，令觀眾對(duì)有擔(dān)當(dāng)、救人無(wú)國(guó)界的中國(guó)軍人肅然起敬。

作為一部國(guó)際動(dòng)作電影，《戰(zhàn)狼2》沒(méi)有回避商業(yè)大片中常用的“主角光環(huán)”套路，但卻深入一步，把“光環(huán)”上升為一種精神象征；槍法精湛、精通戰(zhàn)術(shù)，甚至?xí)嫣箍似?，在槍?xiě)?zhàn)現(xiàn)場(chǎng)以一敵百的主人公在現(xiàn)實(shí)世界中并不存在，但《戰(zhàn)狼2》依舊能夠打動(dòng)人心。因?yàn)?，我們透過(guò)“冷鋒”看到了中國(guó)軍人群體形象：會(huì)流血，會(huì)倒下，但氣節(jié)和意志永遠(yuǎn)不會(huì)被打倒。（作者：趙雪純）

人民日?qǐng)?bào)人民論壇：鍛造最硬的骨頭 向賢彪

2017年07月31日05:17 來(lái)源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào)

長(zhǎng)征途中，擔(dān)任先頭部隊(duì)的紅五師師長(zhǎng)賀炳炎不幸中彈負(fù)傷，必須馬上截肢。當(dāng)時(shí)沒(méi)有麻藥，手術(shù)也只能用木工鋸子，賀炳炎硬是堅(jiān)持了下來(lái)。手術(shù)后，賀龍撿起鋸下的幾塊碎骨，用毛巾包好說(shuō)：“我要把它們留起來(lái)，長(zhǎng)征還剛剛開(kāi)始，以后會(huì)遇到更大的困難，到時(shí)我要拿出來(lái)對(duì)大家說(shuō)，這是賀炳炎的骨頭，共產(chǎn)黨人的骨頭，你們看有多硬！”

明朝萬(wàn)歷年間一位叫支大綸的進(jìn)士在《示兒書(shū)》中說(shuō)：“丈夫遇權(quán)門(mén)須腳硬；在諫垣須口硬；入史局須手硬；值膚受之訴須心硬；浸潤(rùn)之譖須耳硬。”這里提到的諸多之“硬”，是古代士大夫追求的人生之境。而作為軍人，最重要的特質(zhì)還須骨頭硬。只有骨頭硬，才有“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢精神，才有“逢山開(kāi)路，遇水架橋”的攻堅(jiān)精神，才有“一不怕苦、二不怕死”的犧牲精神。由這樣的軍人組成的軍隊(duì)具有一往無(wú)前的精神，“它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服”。

有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)能娙?，護(hù)佑了今天的和平與發(fā)展，換來(lái)了明天如金子一般珍貴的機(jī)遇與前景。

軍人也是肉體凡胎，也有七情六欲，他們的骨頭為什么那么硬？

是因?yàn)樗麄兊墓穷^里有“鈣”。理想信念是軍人精神上的“鈣”。有鈣質(zhì)的骨頭最硬，有信仰的心靈最強(qiáng)大。不管面對(duì)何種強(qiáng)敵，也能決然勝利于逆境險(xiǎn)境；不管面臨多少挑戰(zhàn)，也能從容應(yīng)對(duì)實(shí)現(xiàn)變革圖強(qiáng)。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。一支將信仰與鐵質(zhì)熔入血液的軍隊(duì)，連敵人也只能發(fā)出“可怕，太可怕了”的嘆息！

“不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人？”軍人的骨頭并不是天生就硬的，而是在艱難困苦中鍛造出來(lái)的。當(dāng)年許多還是娃兒的“紅小鬼”參加革命之初，并不知道什么是革命，但經(jīng)過(guò)艱苦磨礪和血與火的考驗(yàn)后，他們的意志得到鍛煉，生命得到升華，從而成為一群骨頭最硬、意志最堅(jiān)的人。恰如毛澤東同志所評(píng)價(jià)的：“別看他外表像個(gè)泥人，那泥里包著的可是鋼鐵。”“打仗時(shí)，抓到俘虜是英雄，生活中，不被俘虜也是英雄。”這是一位戰(zhàn)斗英雄說(shuō)的話。新形勢(shì)下，我軍承擔(dān)著繁重而艱巨的使命，也面臨著和平環(huán)境的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)看似平靜溫柔，實(shí)則刀光劍影，稍有麻痹和懈怠，酒綠燈紅就可能軟化我們的骨頭，銷蝕我們的斗志。只有以理想信念作為壓艙石，才能筑牢拒腐防變的思想防線。

“金剛石和石墨都是由碳元素組成，硬度卻大相徑庭。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)，需要我們每個(gè)人從石墨向金剛石蛻變?！睍r(shí)代先鋒李浩的話，道出了當(dāng)代軍人的心聲。面對(duì)使命敢擔(dān)當(dāng)，面對(duì)困難勇突破，面對(duì)誘惑

有定力，軍人在烈火中百煉成鋼?！度嗣袢?qǐng)?bào)》（2017年07月31日 04 版）

錢(qián)江晚報(bào)：讓民族精神強(qiáng)健起來(lái) 李曉鵬

2017年07月31日08:02 來(lái)源：錢(qián)江晚報(bào) 原標(biāo)題：讓民族精神強(qiáng)健起來(lái)

朱日和在蒙古語(yǔ)中是“心臟”，朱日和合同戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練基地，常年展開(kāi)綜合實(shí)兵演練，全軍野戰(zhàn)部隊(duì)在此輪訓(xùn)，被視為軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力錘煉之心。把紀(jì)念建軍90周年的大閱兵放在這里，是真正的沙場(chǎng)點(diǎn)兵。大漠之上，鐵軍突進(jìn)，烽煙滾滾，集中展示了近年來(lái)我軍戰(zhàn)略思想、技術(shù)裝備以及部隊(duì)風(fēng)貌的可喜變化。

戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)是軍隊(duì)建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，能打仗、打勝仗是對(duì)人民軍隊(duì)的要求。在朱日和訓(xùn)練場(chǎng)，全軍部隊(duì)在這里輪番與中國(guó)第一支專業(yè)化藍(lán)軍交手，絕大多數(shù)都敗下陣來(lái)，輪戰(zhàn)結(jié)果震動(dòng)全軍。全軍由此深入改革，圍繞提高戰(zhàn)斗力開(kāi)展作戰(zhàn)、指揮體系的一系列改革。這次閱兵，就是新一輪軍事改革成果的集中展示。部隊(duì)全部身穿最新式數(shù)字迷彩作戰(zhàn)服參加閱兵，說(shuō)明一切從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，圍繞“打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)”開(kāi)展部隊(duì)建設(shè)的理念更新。

短短兩年，就已經(jīng)有40%的裝備是第一次出現(xiàn)的最新裝備。殲

20、空警500、東風(fēng)31改等世界一流水準(zhǔn)的武器裝備，紛紛亮相。這說(shuō)明我軍在歷史上第一次，與世界同行們站在了幾乎同樣的技術(shù)水準(zhǔn)上。過(guò)去人民軍隊(duì)的裝備水平，與對(duì)手相差至少一代以上。當(dāng)我們看著海灣戰(zhàn)爭(zhēng)令人咋舌的作戰(zhàn)方式的時(shí)候，才驚覺(jué)中國(guó)軍隊(duì)和世界一流強(qiáng)國(guó)之間的差距已經(jīng)如此之大：那時(shí)候，我軍的主力戰(zhàn)機(jī)還是上世紀(jì)五六十年代的水平，而美軍的F117、B1B已經(jīng)在實(shí)戰(zhàn)中大顯身手?，F(xiàn)在，隨著軍事技術(shù)的發(fā)展，中國(guó)軍隊(duì)將不再重復(fù)過(guò)去習(xí)慣的以弱對(duì)強(qiáng)，而是站在同樣的技術(shù)水平上，確實(shí)來(lái)之不易。

裝備技術(shù)的進(jìn)步是物質(zhì)層面的硬實(shí)力，而在精神層面上，我們這個(gè)民族卻還有太多的路要走。在建軍節(jié)這天，我想起了曾經(jīng)強(qiáng)健的民族精神。在我們這個(gè)民族年輕的時(shí)候，有趙武靈王胡服騎射，北逐匈奴的壯舉；有張騫出使西域，歷九死一生而拓地千里；有李廣鎮(zhèn)守邊關(guān)，至今留下龍城飛將的壯麗詩(shī)篇；也有蘇武牧羊，貝加爾湖畔持節(jié)19年不變的忠貞；更有班超投筆從戎，36人大破匈奴的勇武。

這樣的故事太多太多，但隨著我們這個(gè)民族的衰老，人民變得世故，精神變得頹萎，陳湯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，一個(gè)漢兵能打五個(gè)匈奴兵。但是到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族精神的衰敗卻到了極致：“九一八”事變，數(shù)十萬(wàn)人數(shù)、戰(zhàn)力占優(yōu)的東北軍不抵抗而去，128人的日軍騎兵隊(duì)兵不血刃占領(lǐng)熱河省會(huì)承德。

精神強(qiáng)健是“狹路相逢勇者勝”的勇敢，是“道之所在，雖千萬(wàn)人吾往矣”的信念，是陽(yáng)剛之氣，是愛(ài)國(guó)之心，是不怕艱難險(xiǎn)阻，不畏世道譏饞，于追求正義和真理。在我看來(lái)，強(qiáng)健精神就代表了一個(gè)民族的精神氣質(zhì)。民族復(fù)興是要讓我們這個(gè)民族從精神上重新站起來(lái)，就是要讓精神重新強(qiáng)健起來(lái)。

人民日?qǐng)?bào)社論：鑄就新的鋼鐵長(zhǎng)城

2017年08月01日04:49 來(lái)源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào)_ 軍旗獵獵，戰(zhàn)歌嘹亮。伴隨著強(qiáng)軍興軍的鏗鏘步伐，中國(guó)人民解放軍迎來(lái)了建軍90周年。祝賀，90年來(lái)為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)建立不朽功勛的人民子弟兵！致敬，所有為國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)作出貢獻(xiàn)的人們！

“沒(méi)有一個(gè)人民的軍隊(duì)，便沒(méi)有人民的一切。”90年前南昌起義的槍聲，掀開(kāi)了中華民族從苦難走向復(fù)興的新一頁(yè)。人民軍隊(duì)的誕生，讓中國(guó)共產(chǎn)黨從此有了自己絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下、忠實(shí)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝力量，中國(guó)人民從此有了同自己血肉相連、全心全意為人民服務(wù)的子弟兵，中華民族從此有了實(shí)現(xiàn)獨(dú)立解放和偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)保障。

從那時(shí)起，他們從井岡山一路走來(lái)，走過(guò)人類歷史上絕無(wú)僅有的萬(wàn)里長(zhǎng)征，走過(guò)艱苦卓絕、浴血榮光的14年抗戰(zhàn)，走過(guò)“將革命進(jìn)行到底”的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，走過(guò)戍邊御敵、投身建設(shè)改革的光輝歲月，這支軍隊(duì)由小到大、由弱到強(qiáng)。它奠定了人民共和國(guó)堅(jiān)不可摧的基石，肩負(fù)起捍衛(wèi)和平、服務(wù)人民的千鈞重?fù)?dān)。近代史上飽受欺凌的中國(guó)，再也不會(huì)因“有軍無(wú)力、有國(guó)無(wú)防”而含悲飲恨，中國(guó)人民因此而揚(yáng)眉吐氣、共享安寧。翻開(kāi)共和國(guó)的史冊(cè)，保家衛(wèi)國(guó)、邊疆建設(shè)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、撤僑護(hù)航、執(zhí)行國(guó)際維和任務(wù)，哪里有危難，哪里就有子弟兵的身影，哪里有需要，哪里就是人民軍隊(duì)奮戰(zhàn)的疆場(chǎng)。他們的奉獻(xiàn)義無(wú)反顧，他們的犧牲感天動(dòng)地，他們的功勛永遠(yuǎn)銘刻在人民心中。他們是堅(jiān)如磐石的鋼鐵長(zhǎng)城。我們黨為擁有這樣的英雄軍隊(duì)感到驕傲和自豪！全國(guó)各族人民為擁有這樣的英雄軍隊(duì)感到驕傲和自豪！歷史把光榮鐫刻在歲月深處，未來(lái)將嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)擺在我們面前。“世界正發(fā)生前所未有之大變局，我國(guó)正處于由大向強(qiáng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，我軍正經(jīng)歷著一場(chǎng)革命性變革?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)放在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)大目標(biāo)下來(lái)認(rèn)識(shí)和推進(jìn)，開(kāi)啟了奮力實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)、建設(shè)世界一流軍隊(duì)的新征程。政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍，為的是適應(yīng)時(shí)代需要，推動(dòng)人民軍隊(duì)轉(zhuǎn)型重塑，贏得國(guó)際軍事競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，走好新的長(zhǎng)征路。自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，我們正鍛造一支具

有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^(guò)硬隊(duì)伍。信仰是人民軍隊(duì)的旗幟。鑄就新的鋼鐵長(zhǎng)城，必須確保黨指揮槍的原則落地生根。90年百煉成鋼，是什么給了子弟兵一往無(wú)前的意志和勇氣，是什么讓人民軍隊(duì)以一當(dāng)

十、以弱勝

強(qiáng)？是對(duì)黨“唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)”。聽(tīng)黨指揮的政治忠誠(chéng)，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是人民解放軍戰(zhàn)斗力和凝聚力的源泉，是我們這支威武之師立于不敗之地的絕對(duì)保障。在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)的征程中，這一點(diǎn)任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。

改革是強(qiáng)軍興軍的必由之路。鑄就新的鋼鐵長(zhǎng)城，國(guó)防和軍隊(duì)改革“是我們回避不了的一場(chǎng)大考”。根據(jù)習(xí)近平主席解決體制性障礙、結(jié)構(gòu)性矛盾、政策性問(wèn)題的要求，人民軍隊(duì)的組織架構(gòu)、規(guī)模編制、制度體系正經(jīng)歷新中國(guó)成立以來(lái)前所未有的變革。把強(qiáng)軍興軍作為補(bǔ)上綜合國(guó)力短板的硬任務(wù)，將重心放到“能打仗、打勝仗”的目標(biāo)上來(lái)，我們就一定能跟上世界軍事變革的步伐，永葆勝利之師的活力生機(jī)。

90年風(fēng)雨兼程，90年秣馬厲兵。黨和人民事業(yè)之所以能夠不斷

從勝利走向勝利，一個(gè)重要原因，就是我們有人民解放軍這樣一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的英雄軍隊(duì)。今天的中國(guó)，正站在歷史性的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。深入貫徹黨的強(qiáng)軍思想，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)光榮傳統(tǒng)，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，讓我們向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，向前、向前、向前！《人民日?qǐng)?bào)》（2017年08月01日 01 版）

南方日?qǐng)?bào)：用黨的強(qiáng)軍思想鍛造精兵勁旅 新華社評(píng)論員

2017年07月31日08:35 來(lái)源：南方日?qǐng)?bào)原標(biāo)題：用黨的強(qiáng)軍思想鍛造精兵勁旅

這是一次氣勢(shì)磅礴的盛大閱兵，這是一場(chǎng)面向未來(lái)的強(qiáng)軍檢閱。7月30日上午，慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年閱兵在內(nèi)蒙古朱日和訓(xùn)練基地隆重舉行。1.2萬(wàn)名受閱將士以鐵流滾滾、威武雄壯的沙場(chǎng)閱兵，慶祝人民軍隊(duì)建軍90周年。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平檢閱部隊(duì)并發(fā)表重要講話。習(xí)主席的重要講話，回顧了人民軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展的光輝歷程，高度評(píng)價(jià)人民軍隊(duì)為中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)建立的不朽功勛，發(fā)出了實(shí)現(xiàn)新形勢(shì)下強(qiáng)軍目標(biāo)、建設(shè)世界一流軍隊(duì)的進(jìn)軍號(hào)令。習(xí)主席的重要講話，是強(qiáng)軍興軍的強(qiáng)大思想武器，是加快推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的行動(dòng)綱領(lǐng)，必將進(jìn)一步堅(jiān)定全軍官兵改革必成、強(qiáng)軍必成的信心決心，激發(fā)在強(qiáng)軍目標(biāo)引領(lǐng)下朝著世界一流軍隊(duì)闊步邁進(jìn)的強(qiáng)勁動(dòng)力。

特殊的時(shí)空節(jié)點(diǎn)，總能喚起深沉的歷史回憶。近代以后，我國(guó)飽受屈辱、屢遭侵略，一個(gè)重要原因就是軍事落后，沒(méi)有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。90年前，南昌城頭一聲槍響，宣告中國(guó)誕

生了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)，預(yù)示著中華民族落后挨打的悲慘命運(yùn)開(kāi)始了根本性的扭轉(zhuǎn)。90年來(lái)，人民軍隊(duì)高舉著黨的旗幟，腳踏著祖國(guó)的大地，背負(fù)著民族的希望，浴血奮戰(zhàn)，勇往直前，建立了彪炳史冊(cè)的卓著功勛。歷史充分證明：我們的人民軍隊(duì)不愧是聽(tīng)黨指揮的英雄軍隊(duì)，不愧是忠心報(bào)國(guó)的英雄軍隊(duì)，不愧是為中華民族偉大復(fù)興英勇奮斗的英雄軍隊(duì)。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)，領(lǐng)導(dǎo)我軍開(kāi)啟強(qiáng)軍興軍新征程。在黨中央、中央軍委和習(xí)主席堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的強(qiáng)軍思想指引下，國(guó)防和軍隊(duì)改革大刀闊斧、蹄疾步穩(wěn)，在主要領(lǐng)域取得歷史性突破。這場(chǎng)重塑重構(gòu)使我軍體制和結(jié)構(gòu)煥然一新，發(fā)展格局煥然一新，部隊(duì)面貌煥然一新，為強(qiáng)軍事業(yè)增添了強(qiáng)大動(dòng)力，為國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化奠定了深厚基礎(chǔ)。宜將劍戟多砥礪，雄師

勝戰(zhàn)天下安。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，英雄的人民軍隊(duì)有信心、有能力打敗一切來(lái)犯之?dāng)?，有信心、有能力維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，有信心、有能力譜寫(xiě)強(qiáng)軍事業(yè)新篇章。

安享和平是人民之福，保衛(wèi)和平是人民軍隊(duì)之責(zé)。天下并不太平，和平需要保衛(wèi)。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)，必須用黨的強(qiáng)軍思想指引中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，永遠(yuǎn)聽(tīng)黨的話、跟黨走，黨指向哪里、就打到哪里；堅(jiān)定不移堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠(yuǎn)做人民子弟兵；堅(jiān)定不移堅(jiān)持戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，鍛造召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的精兵勁旅；堅(jiān)定不移堅(jiān)持政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍，全面提高國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)水平。

我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)，我們的目標(biāo)是民族復(fù)興。我們堅(jiān)信，英雄的人民軍隊(duì)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下闊步前進(jìn)，必將在強(qiáng)軍興軍的新征程上不斷取得新勝利、創(chuàng)造新輝煌，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、為維護(hù)世界和平作出新的更大貢獻(xiàn)！

第四篇：經(jīng)典作文素材分類積累

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宋慶齡的執(zhí)著

宋慶齡自1913年開(kāi)始追隨孫中山，致力于中國(guó)革命事業(yè)，謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長(zhǎng)歲月里，經(jīng)過(guò)護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1917年)、國(guó)民大革命(1924—1927年)、國(guó)共對(duì)立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張，堅(jiān)定地和中國(guó)人民站在一起，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿

幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國(guó)現(xiàn)代歷史上，譜寫(xiě)了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。

分析：沒(méi)有一顆熱忱的愛(ài)國(guó)之心，宋慶齡能七十年如一日為祖國(guó)的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮嗎？

話題：“忠貞”“持之以恒”

海明威和他的“硬漢形象”

美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過(guò)蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過(guò)相，闖蕩過(guò)非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。

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話題：“祖國(guó)的利益高于一切”“人生價(jià)值”

項(xiàng)

左思立志 堅(jiān)韌不拔

西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》。陸機(jī)聽(tīng)了不禁撫掌而笑，說(shuō)像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話；即使費(fèi)力寫(xiě)成，也必定毫無(wú)價(jià)值，只配用來(lái)蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽(tīng)說(shuō)著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門(mén)求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫(xiě)作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下

來(lái)，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。

分析：認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo)，不為外人所動(dòng)，堅(jiān)持就是勝利，挺住就是一切。

話題：“磨礪與成功”“如何對(duì)待別人的嘲笑” 普羅米修斯

希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來(lái)送給人類，并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類，使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難，并變得文明起來(lái)。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來(lái)，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈，對(duì)奉命來(lái)逼降的神使赫耳墨斯說(shuō)：“我決不會(huì)用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運(yùn)；我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻(xiàn)身的精神，稱他為“ 哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。

分析：對(duì)一個(gè)信念堅(jiān)定的人來(lái)說(shuō)，任何加諸肉體的痛苦都無(wú)法戰(zhàn)勝靈魂對(duì)自由的追求。

話題：“對(duì)自由的追求”“對(duì)信念的堅(jiān)持”“理想與犧牲”

梨雖無(wú)主，我心有主

《元史》載，宋元之際，世道紛亂。學(xué)者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹(shù)，行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動(dòng)。有人問(wèn)：“你為何不摘梨呢？”

許衡道：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道如此紛亂，管他誰(shuí)的

梨？它已沒(méi)有主人了?！痹S衡說(shuō)：“梨雖無(wú)主，但我心有主?！?/p>

分析：心靈需要自我維護(hù)。純潔的心靈是智者所追求的，心靈有了污點(diǎn)，人生也就不再完美了。

話題：“心靈的維護(hù)”“追求完美人生”

孫中山的崇高信仰

偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無(wú)家產(chǎn)，僅有書(shū)籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孫中山執(zhí)著無(wú)悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。

話題：“成功與信仰”“成功的動(dòng)力”“可貴的信仰” 曹雪芹戲謔權(quán)貴

清末著名文學(xué)家曹雪芹晚年生活很清苦，但他卻從不趨炎附勢(shì)，巴結(jié)權(quán)貴。據(jù)說(shuō)有個(gè)都統(tǒng)老爺過(guò)生日，下帖子攤派送禮。曹雪芹請(qǐng)人挑上兩壇清水，自己拿著一副對(duì)聯(lián)畫(huà)軸送去。正當(dāng)都統(tǒng)老爺喝著清水，心里犯嘀咕的時(shí)候，曹雪芹把對(duì)聯(lián)掛了過(guò)來(lái)，上聯(lián)是“朋友之交”，下聯(lián)是“淡淡如水”，把這位都統(tǒng)老爺戲謔得尷尬難言。

分析：在清貧的生活中，能做到不趨炎附勢(shì)，不人云亦云，保持自己節(jié)操的人，是值

得人們尊重的。

話題：“人的品格”“自尊與他尊”

慷慨赴國(guó)難 誓死表忠心

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1894年9月17日，在中日黃海海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦一直沖殺在前。后在日艦圍攻下，“致遠(yuǎn)”艦多處受傷，船身傾斜。鄧世昌對(duì)全艦官兵道：“吾輩從軍衛(wèi)國(guó)，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“然雖死，而海軍聲威弗替，是即所以報(bào)國(guó)也！”他毅然駕艦全速撞向日

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然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過(guò)由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過(guò)去有的是，現(xiàn)在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！”

分析：貝多芬的拒演，體現(xiàn)了一名愛(ài)國(guó)者的民族氣節(jié)以及個(gè)人的尊嚴(yán)。

話題：“人格的尊嚴(yán)”“自尊與他尊”

不吃嗟來(lái)之食

春秋時(shí)齊國(guó)連年災(zāi)荒。有個(gè)叫黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個(gè)粥攤來(lái)周濟(jì)逃荒的窮人。一天，黔敖看見(jiàn)一個(gè)人用袖子蒙著臉，拖著鞋子，沒(méi)精打采地走過(guò)來(lái)，就高聲喊道：“喂，來(lái)吃粥。”來(lái)人抬眼看著黔敖說(shuō)：“我因?yàn)椴怀脏祦?lái)之食才落到這樣的地步。”說(shuō)完他謝了黔敖又向前走去，最終餓死在路邊。

分析：不吃嗟來(lái)之食的故事流傳千古，激勵(lì)著無(wú)數(shù)后人，體現(xiàn)了中華民族的骨氣。

話題：“最高貴的”“品德” “提燈女郎”南丁格爾

19世紀(jì)中葉，護(hù)士地位低下。出身名門(mén)的南丁格爾決心以身作則，改變這一現(xiàn)狀，自愿當(dāng)了一名護(hù)士。

1854年，英、俄在克里米亞開(kāi)戰(zhàn)，南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、消毒、包扎、按時(shí)換藥、改善伙食，還經(jīng)常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個(gè)查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛(ài)心，從無(wú)間斷。為此，她經(jīng)常工作20小時(shí)以上，累得頭發(fā)掉光仍然堅(jiān)持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60%降為0.3%。后來(lái)，直到英、俄停戰(zhàn)，最后一名士兵離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)，她才回到家園?；貒?guó)后，她又把英國(guó)人民為獎(jiǎng)勵(lì)她而募捐的5萬(wàn)英鎊悉數(shù)拿出，創(chuàng)辦了世界上

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分析：當(dāng)易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”這一婦女解放的形象之后，也許就點(diǎn)燃了婦女解放的火炬。不管是娜拉，還是秋瑾，她們昭示的都是“人精神的反叛”，是對(duì)“一個(gè)人尊嚴(yán)的維護(hù)”。

話題：“男女平等”“解放自己”

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第五篇：2011高考寫(xiě)作素材分類積累

2011高考寫(xiě)作素材分類積累

人生感悟篇

關(guān)注人生，以人生價(jià)值觀為主題，探討生命的內(nèi)涵，追尋人生成功之道一直是高考作文的命題重點(diǎn)，如“傳遞”“走與停”“人與路”“我能”等。這一話題可能涉及生死觀、榮辱觀、苦樂(lè)觀、成敗觀、求知之道、成才之道等多個(gè)方面。

1．在美國(guó)《時(shí)代》周刊近日公布的2009最具影響力百大人物名單中，一名家住中國(guó)臺(tái)東的賣(mài)菜老婦榜上有名。這位名叫陳樹(shù)菊的普通臺(tái)灣婦女，以持之以恒、慷慨無(wú)私的助學(xué)善舉感動(dòng)了世界。陳樹(shù)菊以在菜市場(chǎng)賣(mài)菜為生，平時(shí)生活非常節(jié)儉。但迄今為止，她已經(jīng)以自己的微薄收入向各類機(jī)構(gòu)捐助了近32萬(wàn)美元的善款。這些錢(qián)分別用于捐助失學(xué)兒童、孤兒院、圖書(shū)館以及自己領(lǐng)養(yǎng)的3名孤兒。

《時(shí)代》周刊認(rèn)為，陳樹(shù)菊最令人感嘆的成就不在于她的卓越非凡，而恰恰是“簡(jiǎn)單平凡的慷慨行為”，“陳樹(shù)菊在她捐贈(zèng)的項(xiàng)目中，帶給大家最棒的禮物，是她所展現(xiàn)的模范”。

在陳樹(shù)菊獲得這一殊榮后，面對(duì)蜂擁而來(lái)的記者，她平靜地說(shuō)：“沒(méi)什么好說(shuō)的，我真的捐得不多啦！”此前，她曾對(duì)一家報(bào)紙表示：“錢(qián)要給最需要的人才是有用的?！?/p>

2．2010年3月9日晚10時(shí)，38歲的江西信豐青年曾慶香和妹夫途經(jīng)北京六環(huán)路小湯山路段時(shí)，發(fā)現(xiàn)正前方一輛大眾甲殼蟲(chóng)車失去控制翻在路邊。兩人不顧高速路上的危險(xiǎn)，迅速將事故車上的央視女記者救出。這時(shí)，一輛夏利車因失去控制撞上欄桿。曾慶香和剛剛得到幫助的央視女記者又馬上跑去救援車上被困的人員。不料，一輛金杯車飛馳而來(lái)，將他們撞出10多米遠(yuǎn)。兩個(gè)素昧平生、但在危急時(shí)刻攜手救人的年輕人，就這樣，用自己的寶貴生命譜寫(xiě)了一曲時(shí)代精神的頌歌。

在曾慶香的身上，彰顯的是道德的力量和良知的底蘊(yùn)，體現(xiàn)的是高亢的民族氣節(jié)和人性的光輝——雖然他只是一位普通的公民，但他高尚的品格感召著無(wú)數(shù)人；雖然車禍奪去了他的生命，他仁愛(ài)的精神定將激勵(lì)著社會(huì)不斷前行。通過(guò)曾慶香的英勇壯舉，我們可以看到：生命的質(zhì)量不在于它的長(zhǎng)度，而在于它的寬度。曾慶香38歲的年齡固然短暫，但他所詮釋出的人生意義將和他的壯舉一樣感人至深，永放光芒。

3．1881年7月，美國(guó)總統(tǒng)詹姆斯?加菲爾德在華盛頓車站遇刺，身受重傷，急需進(jìn)行手術(shù)。但當(dāng)時(shí)正是夏天，醫(yī)生要求將溫度降到攝氏30度以下，確保手術(shù)成功。然而在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有找到人工降溫的方法。工程師謝多曾在礦山工作過(guò)，知道怎樣稀釋空氣，從而降低煤礦巷道內(nèi)的瓦斯?jié)舛?。他想，空氣?jīng)過(guò)壓縮后會(huì)釋放熱量，那么壓縮后的空氣恢復(fù)到原來(lái)的正常狀態(tài)，會(huì)不會(huì)吸引熱量呢？謝多立即進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)把壓縮后的空氣還原，可以使周圍的空氣冷卻。于是謝多給總統(tǒng)的病房安裝了這樣的機(jī)器，成功地使室內(nèi)氣溫從攝氏37度降到了攝氏25度。謝多轉(zhuǎn)換了思維，成功發(fā)明了第一臺(tái)空調(diào)，也使自己由一名默默無(wú)聞的工程師一躍成為一種嶄新生活的開(kāi)創(chuàng)者。

4．19世紀(jì)中期，在加州發(fā)現(xiàn)金礦的消息傳出之后，淘金的人們從全世界蜂擁而至。埋藏較淺的金礦很快被挖掘一空，淘金的成本越來(lái)越高，需要的勞力也越來(lái)越多。許多人越過(guò)半個(gè)地球跋涉而來(lái)，結(jié)果卻只能在別人的礦上打工。

這些金礦的獨(dú)特之處在于，有一種藍(lán)色的黏土不斷滲入礦井中，單是將這些黏土挖出來(lái)就要耗費(fèi)很多勞力。日積月累，這些無(wú)用的黏土在礦井外堆積成山。一位來(lái)自愛(ài)爾蘭的采礦專家看到這龐大的藍(lán)色黏土堆時(shí)，脫口而出：“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么多的銀礦石。”

這就是后來(lái)的康斯塔銀礦，世界上最大的銀礦之一。短短幾年內(nèi)，巨大的財(cái)富積累起來(lái)，但不是來(lái)自金子，而是來(lái)自一種原本被視作廢物的“副產(chǎn)品”。

5．嚴(yán)順開(kāi)一直非常喜歡演戲，但因?yàn)殚L(zhǎng)相不佳，只能演一些小得不能再小的角色，有時(shí)甚至只是出演舞臺(tái)上的“一棵樹(shù)”。有一次，上海芭蕾舞劇團(tuán)想排演芭蕾舞《阿Q正傳》，導(dǎo)演挑選演員，嚴(yán)順開(kāi)的長(zhǎng)相一下子讓導(dǎo)演看中了他，嚴(yán)順開(kāi)也充分利用自己粗矮身材、長(zhǎng) 1

得很“喜劇”的面相，把阿Q演得神情畢現(xiàn)，從而一舉成名。因?yàn)樗某錾硌?，瑞士?guó)際喜劇電影節(jié)授予他最佳表演獎(jiǎng)。1982年，在戛納國(guó)際電影節(jié)上，他又獲得了卓別林“金手杖獎(jiǎng)”，是中國(guó)迄今為止唯一獲此殊榮的演員。

不要盲目埋怨生活的不公，不要沉淪于既定的劣勢(shì)，學(xué)會(huì)從現(xiàn)有的條件出發(fā)，開(kāi)動(dòng)腦筋，開(kāi)掘生命的潛能，成功有時(shí)就站在你轉(zhuǎn)身的某個(gè)路口。

6．轉(zhuǎn)變思維是對(duì)過(guò)去的遺忘，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，是對(duì)未來(lái)的憧憬。因此，轉(zhuǎn)變思維無(wú)視過(guò)去，立足現(xiàn)在，面向未來(lái)。當(dāng)今社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)，要在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就需要不斷地努力，不斷地創(chuàng)新。不僅要不斷地超越別人，而且應(yīng)該無(wú)止境地超越自己。這種不甘示弱、敢為人先的精神，正是取得成功的基礎(chǔ)。一個(gè)人沒(méi)有轉(zhuǎn)變思維的創(chuàng)新精神，就不會(huì)有向上的動(dòng)力，思維就會(huì)僵化。這樣的人往往安于平庸，甘于落后。這樣的人除了被社會(huì)淘汰外，還會(huì)有其他結(jié)果嗎？

情感體驗(yàn)篇

強(qiáng)調(diào)反思自我，認(rèn)識(shí)自我，審視自我和社會(huì)、他人的種種關(guān)系，注重引導(dǎo)考生在作文中做到“真情感、真體驗(yàn)、真表達(dá)”是重要的命題趨勢(shì)。在這方面，會(huì)涉及親情、友情、師生情、感恩、寬容、助人、孝順、關(guān)懷、理智等諸多方面。當(dāng)然，所說(shuō)的情感絕非只指狹窄的個(gè)人的風(fēng)花雪月，還應(yīng)包括對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)體驗(yàn)等。

1．在一個(gè)育兒資料里看到，如果一個(gè)小嬰兒不饑不渴，身上也打理得整潔干爽，還在不停地哭鬧，就是缺乏安全感，這時(shí)候，只要緊緊地充滿疼愛(ài)地?fù)肀?ài)撫8秒鐘，他就會(huì)停止哭泣，安靜下來(lái)。

在家里，人們不止一次嘗試過(guò)，屢試屢中，孩子們總是在不到8秒的時(shí)間就奇跡般地停止哭泣，甚至轉(zhuǎn)啼哭為微笑。一次乘坐長(zhǎng)途飛機(jī)，旁邊一個(gè)出生才50天的小嬰兒在深夜里突然無(wú)端地哭鬧，她的媽媽怎么哄也無(wú)法使她安靜下來(lái)，只得不好意思地推醒我，向我尋求幫助，說(shuō)是牛奶喂過(guò)了，紙尿布也剛剛換過(guò)，怎么還哭個(gè)不停？我輕輕地把孩子抱過(guò)來(lái)，摟在懷里，一句話也不說(shuō)，只是緊緊地抱著她，在她的小小的背上輕柔地拍打，很快她不哭了，慢慢地合上帶著晶瑩淚珠的眼眸，安心地睡著了。

愛(ài)，有時(shí)真的很神奇，它只需要8秒鐘，就連一個(gè)出世不到兩個(gè)月的小嬰兒都可以真切地感受到。

2．我們要珍藏善良，因?yàn)椋屏际谴禾斓年?yáng)光，把自己的能量無(wú)私地奉獻(xiàn)給大地，滋潤(rùn)萬(wàn)物生長(zhǎng)；善良是初夏的雨，灌溉人們的心田，讓希望的苗圃里綠意盎然；善良是秋季的風(fēng)，無(wú)私地幫著老去的樹(shù)葉返回自己的故鄉(xiāng)；善良是冬季的雪被，執(zhí)著地守護(hù)著麥苗，用自己的軀體保護(hù)著它們不被寒風(fēng)侵蝕。善良是最美的品德。多一顆善良的心，生活，就會(huì)多些光明，少些黑暗；人生，就會(huì)多些溫馨，少些冰冷；人心，就會(huì)多些希望，少些絕望；人性，就會(huì)多些高尚，少些卑劣。

3．在這崇尚功利的時(shí)代，我仍然珍藏著心靈的清純。因?yàn)槲覉?jiān)信，冰川不會(huì)永遠(yuǎn)封凍，真情不會(huì)永遠(yuǎn)失落，崎嶇的道路會(huì)被腳印踏平，歲月的風(fēng)景會(huì)在眼前不斷地更新！有人說(shuō)，現(xiàn)實(shí)很方，那我就把夢(mèng)想造得更圓。借助文學(xué)這一輕舟，穿過(guò)歲月的時(shí)光雨巷，在花果飄香的精神家園，珍藏著清純，守望著一方屬于自己的萬(wàn)里晴空。

4．紐約有一位心理醫(yī)生，執(zhí)業(yè)多年，成就卓著，在他即將退休時(shí)，寫(xiě)了一本醫(yī)治各種心理疾病的專著。這本書(shū)足有1000頁(yè)，書(shū)中有各種病情的描述及其治療方法。

有一次，他應(yīng)邀到一所大學(xué)講學(xué)，在課堂上，他拿出厚厚的著作，說(shuō)：“這本書(shū)有1000頁(yè)，里面有治療方法3000種，藥物10000類，但所有的內(nèi)容只有幾個(gè)字。”

在學(xué)生驚愕的目光中，他轉(zhuǎn)身在黑板上寫(xiě)下：“如果，現(xiàn)在?！?/p>

這位醫(yī)生說(shuō)，造成自己精神折磨的莫不是“如果”這兩個(gè)字，“如果當(dāng)年我考上了大學(xué)”“如果當(dāng)年我不錯(cuò)過(guò)她”“如果我當(dāng)年能換一項(xiàng)工作”??

醫(yī)治方法有上千種，但最終只有一種，那就是把“如果”改為“現(xiàn)在”，“現(xiàn)在我要抓住機(jī)會(huì)”“現(xiàn)在，我不會(huì)再錯(cuò)過(guò)我愛(ài)的人”??造成自己心理障礙的，影響一個(gè)人幸福觀念的，有時(shí)候，并不是因?yàn)槲镔|(zhì)上的貧乏或豐裕，而是取決于一個(gè)人心態(tài)的改變。如果把心靈浸泡在后悔和遺憾的水中，痛苦就必然占據(jù)你的整個(gè)心靈，你就必然一事無(wú)成。

5．麥當(dāng)勞的創(chuàng)建者是雷克洛。他一直想事業(yè)有成，在他56歲那年不顧自己年過(guò)半百，跑到一家餐館當(dāng)學(xué)徒，學(xué)做食品。盡管年齡上的劣勢(shì)讓他吃了不少苦頭，可是他卻用比常人多得多的汗水證明自己的非同尋常，最終通過(guò)自己的努力創(chuàng)造出世界知名品牌麥當(dāng)勞。如果當(dāng)初雷克洛考慮自己都56歲了，湊合著過(guò)日子算了，那么怎么還會(huì)有今天的麥當(dāng)勞？確實(shí)，只要開(kāi)始就不晚，遲開(kāi)的花一樣可以結(jié)出果實(shí)，而且常常結(jié)出更加珍貴的果實(shí)。

6．上個(gè)世紀(jì)八十年代初，他費(fèi)盡心血?jiǎng)?chuàng)辦了當(dāng)?shù)氐谝患疫\(yùn)輸公司。1990年，他轉(zhuǎn)產(chǎn)辦起了當(dāng)?shù)氐谝患翌A(yù)制板廠。當(dāng)預(yù)制板市場(chǎng)日漸飽和的時(shí)候，他又抽身而退，辦起了當(dāng)?shù)氐谝患掖^，投資建起了當(dāng)?shù)氐谝患宜芰巷嬃掀繌S。然而命運(yùn)卻常會(huì)捉弄人。1997年，迎接年輕人的是倉(cāng)庫(kù)里堆積如山的飲料瓶子。年輕人徹夜難眠，逆境中生存唯有用生命奮力一搏。于是他決定自己做飲料。5年后，年輕人從無(wú)到有，硬生生在在飲料市場(chǎng)殺出一條血路，使他的飲料在國(guó)產(chǎn)品牌節(jié)節(jié)敗退的窘境中挺立起來(lái)，5年時(shí)間奇跡般地成就了一個(gè)10億元的企業(yè)。

這位年輕人就是中國(guó)“澳得利”集團(tuán)老總陳松富。一個(gè)人不論身處何種危難的境地，只要他不放棄，今天就出發(fā)，時(shí)刻用自己整個(gè)生命和熱情去拼搏，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)勝利就在眼前。

7．世間并沒(méi)有真正意義上的障礙，有的只是不同的心態(tài)，不同的路徑。人有時(shí)候應(yīng)該像水一樣前進(jìn)，如果前面是座山，就繞過(guò)去；如果前面是平原，就漫過(guò)去；如果前面是張網(wǎng)，就滲過(guò)去；如果前面是道閘門(mén)，就停下來(lái)，等待時(shí)機(jī)。總之，不能消極懈怠，而應(yīng)今天就出發(fā)。

關(guān)注現(xiàn)實(shí)篇

高考會(huì)刻意回避現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)，但命題者并非生活在真空中，社會(huì)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)會(huì)在命題者的腦海中留下深深的印記，并在命題中有所折射，環(huán)保、科技、人性、網(wǎng)絡(luò)、時(shí)裝、反腐、公德、貧富、教育等都已經(jīng)而且將會(huì)繼續(xù)在高考作文中露出“冰山一角”。

1．16年前，當(dāng)即將得到復(fù)旦大學(xué)生物學(xué)位時(shí)，他退學(xué)了。9年前，當(dāng)即將獲得哈佛大學(xué)遺傳學(xué)博士學(xué)位時(shí)，他回國(guó)了。8年前，當(dāng)即將升任搜狐第一個(gè)副總裁時(shí)，他離職了。4年前，當(dāng)6000萬(wàn)資金即將注入e龍網(wǎng)時(shí)，他不干了。

這就是張黎剛。在他的人生過(guò)程中，幾乎一帆風(fēng)順，良機(jī)無(wú)數(shù)，如果他選擇了其中任何一條路走下去，今天都可能是叱咤風(fēng)云的商界巨子。但是張黎剛說(shuō)，這個(gè)世界上沒(méi)有“如果”?！叭绻野凑漳切┞肪€走下去，現(xiàn)在可能已經(jīng)是腰纏萬(wàn)貫了，但是每件事情的發(fā)生都有它的道理，現(xiàn)在的我只能是現(xiàn)在這樣，我只是追逐自己的夢(mèng)想，并沒(méi)有遺憾?！?/p>

2．面對(duì)金錢(qián)的引誘，面對(duì)名譽(yù)的蠱惑，依然目不斜視，昂首直行，這便是淡泊。淡泊并不是力不能及后的無(wú)奈，也不是心滿意足之后的自賞，更不是碌碌無(wú)為者的哀嘆。淡泊也許是仕途受阻后的醒悟，也許是商賈遭厄后的回歸，也許是功成身退的灑脫。向往淡泊，胸襟必寬；追求淡泊，心地必純；擁有淡泊，天地萬(wàn)物皆為心役。

3．報(bào)載，有一對(duì)夫婦，均是大學(xué)教授，他們的兒子沒(méi)有考上公費(fèi)生，只好自費(fèi)上大學(xué)。當(dāng)時(shí)一年的學(xué)費(fèi)是6000元。父親逼著兒子訂了一份“契約”：若考試有一門(mén)不及格，則父親不再供應(yīng)兒子下一年的學(xué)費(fèi)。簽約時(shí)，父親厲聲說(shuō)：“如果考不好，我就不要你這個(gè)兒子！”考試中，其他學(xué)科考得不錯(cuò)，但英語(yǔ)作弊，被判為零分。于是，兒子用繩子先后將母親和父親分別勒死在廚房里和臥室內(nèi)。這樁慘案為那些望子成龍心切而又實(shí)施不當(dāng)教育方法的家長(zhǎng)們敲響了警鐘。

4．明代吳中大名士文徵明卓越當(dāng)代，多才多藝，其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)堪稱“三絕”。但文徵明年幼并不聰慧。他的成才，得益于他的父親文林。文林平時(shí)教子絕不慍怒呵斥，而是因材施教，諄諄善誘。史稱文林精通術(shù)算，家中此類藏書(shū)豐富。他很想把此道傳授給愛(ài)子，不料文徵明對(duì)此毫無(wú)興趣。作為父親的文林的可貴之處就在于尊重孩子的選擇，絕不將自己的意志強(qiáng)加給孩子。最終他語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育孩子：“汝既不能學(xué)，吾死，可焚之。”一錘定音。父親的果斷，為文徵明日后在自己所熱愛(ài)的書(shū)畫(huà)方面的發(fā)展成才鋪平了道路。

5．希望孩子有出息，能出人頭地，成為社會(huì)的棟梁之才，是普天之下為人父母者最大的愿望，也是教育孩子的真正意義所在。如果對(duì)孩子一味嬌慣、順從，只能滋長(zhǎng)他們驕橫跋扈的氣焰，進(jìn)而自私平庸，不思進(jìn)取。反之，如果揠苗助長(zhǎng)，不顧孩子的生育成長(zhǎng)規(guī)律，剝奪孩子愛(ài)玩的天性，把家長(zhǎng)的意愿強(qiáng)加給孩子，那也只能摧殘孩子的天性，危害孩子的身心健康。溫馨的家庭氛圍，平等的人際關(guān)系，嚴(yán)而不厲，溫而不柔，這才是真正的愛(ài)，正確的愛(ài)。

哲理思辨篇

難與易、名與實(shí)、前與后、新與舊、得與失、是與非、長(zhǎng)與短、大與小、苦與樂(lè)、整體與部分、現(xiàn)象與本質(zhì)等辨證法在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)所不在，處處給人以人生的啟迪。盡管這種哲理思辨類話題在高考作文中有所降溫，但仍不容小視。因?yàn)?，有時(shí)正是“冷箭難防”啊！

1．一個(gè)農(nóng)夫和一個(gè)準(zhǔn)備遠(yuǎn)行的水手在交談。農(nóng)夫問(wèn)：“你父親是怎么死的？”“出海捕魚(yú)，遇到風(fēng)暴，死在海上了。”“那你祖父呢？”“也死在海上?！薄澳悄銥槭裁催€要去航海，不怕死在海上嗎？”水手沉思片刻，反問(wèn)農(nóng)夫：“你父親死在哪里？”“死在床上。”“那么，你每天睡在床上不害怕嗎？”

是啊，如果單從結(jié)果而言，那將是多么的黯淡和無(wú)奈，出生是人生的第一步，死亡是人生的最后一步。不管選擇什么樣的人生道路，走到最后一步，都是一種悲劇性的結(jié)尾。但如果過(guò)分注重這個(gè)結(jié)果，就會(huì)導(dǎo)致極度消沉，乃至失去生活的斗志，到頭來(lái)只能郁郁而終。生命是一種過(guò)程，這個(gè)過(guò)程我們無(wú)法預(yù)判，不管發(fā)生了什么，我們都要坦然面對(duì)，走好人生的每一步。人生如登山，登山的所有意義不限于登上山頂，而在于登山中的努力，對(duì)山頂美好的遐想。

2．美國(guó)“哥倫比亞”號(hào)航天飛機(jī)失事后，事故調(diào)查小組的專家認(rèn)為，航天飛機(jī)機(jī)翼上的碳制高溫保護(hù)板是導(dǎo)致整個(gè)航天飛機(jī)墜毀的罪魁禍?zhǔn)?。由于航天飛機(jī)的建造者們“想當(dāng)然地將星際物質(zhì)撞擊航天器的風(fēng)險(xiǎn)假定為零”，將設(shè)計(jì)強(qiáng)度定得過(guò)低，最終導(dǎo)致航天飛機(jī)不堪一擊。

我國(guó)某地曾發(fā)生了一次局部突發(fā)性大暴雨，山洪將一個(gè)村莊夷為平地。由于當(dāng)?shù)貧庀笈_(tái)及時(shí)發(fā)布了警報(bào)，避免了人員傷亡。當(dāng)預(yù)報(bào)員被問(wèn)到是如何預(yù)報(bào)出來(lái)的時(shí)候，他們指著雷達(dá)屏幕上的一個(gè)小亮點(diǎn)說(shuō)，因?yàn)榧皶r(shí)發(fā)現(xiàn)了這一信號(hào)。

3．有個(gè)留學(xué)生去美國(guó)迪斯尼樂(lè)園應(yīng)聘清潔工，園方說(shuō)要進(jìn)行三個(gè)月的培訓(xùn)，他大吃一驚。拿來(lái)培訓(xùn)課程一看，這哪兒是培訓(xùn)清潔工，簡(jiǎn)直就是培訓(xùn)“游樂(lè)園園長(zhǎng)”。

首先要熟記游樂(lè)園內(nèi)所有游樂(lè)設(shè)施和公共設(shè)施的位置，如果游客問(wèn)你，要在第一時(shí)間告訴游客；二是要學(xué)習(xí)修理輪椅、童車，遇到車壞了能及時(shí)修理；三是學(xué)會(huì)各種照相機(jī)的使用方法，當(dāng)游客要合影時(shí)，你是最好的幫手；四是學(xué)會(huì)照顧孩子，當(dāng)抱孩子的媽媽們想去衛(wèi)生間時(shí)，你代表游樂(lè)園，是“可依賴的人”；五是學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的“手語(yǔ)”，必要時(shí)能幫助聾啞人；還有六、七、八、九??當(dāng)然關(guān)于清潔工本身職責(zé)的內(nèi)容更多，有如何清掃不揚(yáng)塵的，如何避開(kāi)游客的腳，等等。

4．生命像一條河，淙淙流逝中沉淀了歲月的泥沙；生命像一條綿長(zhǎng)的茶馬古道，蜿蜒曲回中映照成了大漠血紅的夕陽(yáng)。我們是茶馬古道上的行路人，更是河流上的溯流者。康河的柔波是生命中蕩漾的年華。當(dāng)我們第一次踏上生命的康橋時(shí)，我們欣喜，狂躍，畢竟這是

生命中的第一次。我們太年輕，還不能掂量出這第一次的分量。及至我們最后一次踏上這條橫跨在生命的康河上的過(guò)道時(shí)，或許我們才會(huì)在悵惘中茫然若失。

可是遺憾并不是生命的真正色彩。第一次的到來(lái)，應(yīng)該轟轟烈烈；最后一次的時(shí)候，應(yīng)該問(wèn)心無(wú)愧。奮斗，架起了第一次和最后一次的橋梁。

作為一個(gè)行路人，我們需要奮斗。不要在第一次的喜悅中迷失自我，總覺(jué)得腳下的路剛剛開(kāi)始；不要總覺(jué)得最后一次遙遙無(wú)期，時(shí)間的蝸牛會(huì)不知不覺(jué)地爬上生命的金字塔頂。第一次應(yīng)該成為奮斗的開(kāi)始，應(yīng)該是生命歷程中第一個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印。只有沿著這個(gè)腳印執(zhí)著地走下去，你才會(huì)在最后一步的時(shí)候覺(jué)得生命有多光明。

5．1830年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫(xiě)作上，雨果把所有的衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一頭鉆進(jìn)寫(xiě)作里，除了吃飯和睡覺(jué)，從不離開(kāi)書(shū)桌。結(jié)果作品提前兩周脫稿，而這部?jī)H用了5個(gè)月時(shí)間完成的作品，就是后來(lái)聞名世界的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。

漫漫人生路上，往往只有不留下退路，不走捷徑，才更容易贏得出路。當(dāng)我們難以駕馭自己的欲望，不能專心致志地前行時(shí)，不妨也采取一些“斬?cái)嗤寺贰钡呐e動(dòng)，逼著自己全力以赴地尋找出路，走向成功。

6．英國(guó)大科學(xué)家、電話的發(fā)明者貝爾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不要總走人們都走的大路，有時(shí)候需要獨(dú)辟蹊徑前往森林深處，那里會(huì)令你發(fā)現(xiàn)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西和景物?！泵绹?guó)洛杉磯曾發(fā)生過(guò)一次罕見(jiàn)的大地震，許多人致富的夢(mèng)想也隨之變成了一片瓦礫。然而，就在地震發(fā)生后的第一個(gè)清晨，一個(gè)沒(méi)有被地震災(zāi)難壓倒的人，看到了幾乎所有小本投資者都急需恢復(fù)生產(chǎn)的資金這一契機(jī)。于是，他把一塊木板往兩個(gè)大鐵皮桶上一放，開(kāi)始了廢墟上的小額信貸業(yè)務(wù)。就這樣，這個(gè)還未顧得上在瓦礫上嘆息的人，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和抓住了一條捷徑，在當(dāng)時(shí)大銀行不屑一顧的小額信貸業(yè)務(wù)中闖進(jìn)了金融市場(chǎng)，最終發(fā)展成為全球著名的花旗銀行。

有時(shí)候，彎路中往往隱藏著捷徑，敗棋中往往隱藏著勝招。沒(méi)有取得成功，可能不是缺少轉(zhuǎn)機(jī)和希望，而是缺少走彎路的勇氣和反敗為勝的智慧及眼光。

7．人生避免不了彎路，避免不了挫折。但人生就是行動(dòng)，人生就是拼搏。因?yàn)?，歷史的道路不是寬闊平坦的，它是在曠野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行經(jīng)叢林，不迎頭搏擊，只是一味地尋找捷徑，決不能前進(jìn)?！霸诔晒Φ牡缆飞?，流的不盡是汗水而是鮮血，他們的名字不是用筆而是用生命寫(xiě)成的?！本永锓蛉巳缡钦f(shuō)。拼搏的可貴就在于為著一個(gè)明確的目標(biāo)迎難而上，跌倒了爬起來(lái)，屢敗屢戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休！當(dāng)然，拼搏還需要策略，需要智慧，需要藝術(shù)，有時(shí)迂回是為了更好地前進(jìn)。

文化觀照篇

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的激烈碰撞閃出了耀眼的火花，也“撞出”了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的困惑和深思。在人們思想觀念、價(jià)值取向日趨多元化的今天，在“超女”“閃客”“PK”不絕于耳的新世紀(jì)，傳統(tǒng)文化該何去何從？傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化該如何交融？這些，都會(huì)在高考作文命題中有所折射。

1．英國(guó)前首相布萊爾是一個(gè)對(duì)父母有愛(ài)心很孝順的人。他的父親在42歲那年突患中風(fēng)，母親挑起了家庭經(jīng)濟(jì)重?fù)?dān)，照顧生病父親的任務(wù)就落在布萊爾身上。他對(duì)病榻上的父親很有耐心，照顧得盡心盡力。多年來(lái)，盡管公務(wù)繁忙，布萊爾總不忘經(jīng)常打電話給父親。盡管中風(fēng)后的父親說(shuō)話不是很流利，但布萊爾總能夠耐心地和父親溝通。

2．傳統(tǒng)道德在當(dāng)代的大力弘揚(yáng)下，猶如甘霖滋潤(rùn)了世間萬(wàn)物，使一件件事物清新脫俗，正像初春的三月，無(wú)處不嗅到沁人心脾的香氣。傳統(tǒng)道德的旗幟深入人心，使當(dāng)代中原大地上涌現(xiàn)出了更多的模范標(biāo)兵：身殘志堅(jiān)的史鐵生自尊、自愛(ài)，用筆續(xù)寫(xiě)人生；樸實(shí)無(wú)華的售

票員李素麗使乘客感受到春天般的溫暖，還有工作勤懇為人稱道的徐虎、背著母親去上學(xué)的張尚昀、匡扶正義的女公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞、累死在崗位上的人民檢察員霍新泰、清正廉潔為人民辦實(shí)事的法院院長(zhǎng)王玉清??他們無(wú)一不是由美好的傳統(tǒng)道德和良好的職業(yè)道德所鑄就，他們用美好的現(xiàn)代人格譜寫(xiě)了一篇篇美妙的樂(lè)章。這無(wú)數(shù)溫暖人心的交響曲匯集成一曲曲繼承傳統(tǒng)美德、發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代優(yōu)秀人格的凱歌，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步擂響了戰(zhàn)鼓。

3．在五千年文明歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，中華民族的傳統(tǒng)美德鑄就了精忠報(bào)國(guó)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是這些傳統(tǒng)美德，浸潤(rùn)出了眾多具有高尚人格的婦孺幼童、男兒志士?！包S香暖席”暖出了中華民族溫馨的孝義親情；楊門(mén)女將抒寫(xiě)了英勇報(bào)國(guó)的巾幗意氣；“還我河山”見(jiàn)證了岳武穆王報(bào)效國(guó)家的陽(yáng)剛激情??此類種種，無(wú)一不凈化了社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。而那些“三綱五?！薄蔼?dú)尊儒術(shù)”等等變朽發(fā)霉的傳統(tǒng)道德則無(wú)疑為社會(huì)的進(jìn)步穿上了小鞋，阻礙了社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。

4．近日，北京大學(xué)教授、著名文化評(píng)論家張頤武的“新銳觀點(diǎn)”氣壞國(guó)人。他說(shuō)：“一個(gè)姚明，一個(gè)章子怡，比一萬(wàn)本孔子都有效果?！洞箝L(zhǎng)今》就是韓國(guó)把低端文化和高端文化打通的一個(gè)好例子??要像重視孔子一樣重視章子怡，中國(guó)文化才有未來(lái)?！眹@這個(gè)觀點(diǎn)，公眾中出現(xiàn)了兩種不同的意見(jiàn)，一種認(rèn)為，章子怡是中國(guó)目前最有國(guó)際知名度的演員，她代表的是中國(guó)文化。世俗文化是非常重要的，是一種低端、豐富的文化資源。傳統(tǒng)文化的精髓要通過(guò)大眾文化的出口才能流傳開(kāi)來(lái)。另一種認(rèn)為，將章子怡和孔子相提并論這一行為本身就是對(duì)孔子和中國(guó)傳統(tǒng)文化的不尊重，張頤武的“新銳觀點(diǎn)”包含有太多對(duì)中國(guó)文化的誤解和曲解，實(shí)際上章子怡呈現(xiàn)給大家的并不是真正的中國(guó)文化和中國(guó)內(nèi)涵。

5．近年，在南方沿海發(fā)達(dá)城市，講授“四書(shū)五經(jīng)”的私塾再度出現(xiàn)。在這些以“蒙學(xué)館”“孟母堂”“童學(xué)館”命名的私塾里，孔子像高懸其上，3~8歲峨冠博帶的幼兒恭敬地向孔子像行禮參拜，然后在裊裊古樂(lè)中搖頭晃腦吟誦詩(shī)文。雖然這一教育方式飽受爭(zhēng)議，并被有關(guān)方面以違背九年義務(wù)教育制度為由一再叫停，但是多種形式的民間儒學(xué)教育還是紛紛興起。在杭州，一所藝校別出心裁地開(kāi)辦國(guó)學(xué)班，準(zhǔn)備以國(guó)學(xué)培養(yǎng)新一代“淑女”，半個(gè)多月幾百人報(bào)名。在沈陽(yáng)，補(bǔ)習(xí)班里英語(yǔ)熱、奧數(shù)熱走下坡路，而“四書(shū)五經(jīng)”悄然升溫，眾多“蒙學(xué)迷”式的富裕家庭把孩子送進(jìn)私塾，希望以傳統(tǒng)教育方式促子成龍。