第一篇：2018年高考語文作文引用經(jīng)典素材積累

2018年高考語文作文引用經(jīng)典素材積累

辛棄疾，南宋愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此自號“稼軒居士”。歷城人。辛棄疾存詞600多首。強烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。

眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。――摘自《青玉案?元夕》

了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！――摘自《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》

醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書，信著全無是處。――摘自《西江月?遣興》

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。――摘自《菩薩蠻?書江西造口壁》 天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。――摘自《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。――摘自《西江月?夜行黃沙道中》 課本鏈接

《水龍吟?登建康賞心亭》《賀新郎（甚矣吾衰矣）》《永遇樂?京口北固亭懷古》《清平樂?村居》《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》《鷓鴣天?代人賦》

1.熱愛生活，親近自然。大自然是我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@，熱愛生活的人必定是熱愛祖國大好河山、親近自然的。我們應(yīng)當(dāng)懷著一顆感恩的心、敬畏的心，崇尚自然，取法自然，學(xué)會堅忍、淡泊、謙和……

2.志存高遠(yuǎn)，矢志不渝。人的一生總會經(jīng)歷各種坎坷，我們應(yīng)當(dāng)從小樹立遠(yuǎn)大志向，并為此而奮斗不息。唯其如此，即使是壯志難酬，抱負(fù)不展，也決不氣餒。相信風(fēng)雨之后見彩虹。

3.吐故納新，勇于創(chuàng)新?！拔铡本褪钦驹诹司奕说募绨蛏?，前人的成果，我們應(yīng)當(dāng)去粗取精，去偽存真，取長補短，而不可盲目迷信古人，更不可因循守舊。這樣，我們才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

《做個有心人》

文中三個片段詩歌、音樂、心境，都涂上了一層濃濃的文學(xué)色彩，而這三方面又緊緊圍繞“有心人”來展開，內(nèi)容豐富且具典型性，選材與表達(dá)都體現(xiàn)出考生深厚的文學(xué)功底。同時，結(jié)構(gòu)相同、語言簡潔的三個小標(biāo)題，不僅體現(xiàn)出巧妙的構(gòu)思，而且使文章層次清晰。

特別值得一提的是，作者化用了辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》，并對他的《西江月?夜行黃沙道中》進行了適當(dāng)變形，使文章充滿了詩情畫意。心，是指我們胸腔內(nèi)那顆有規(guī)律跳動的心臟，還是指那溢滿思考與感情的心？或許，無論是哪一種心，都可以用心諦聽世界。

做個有心人 心隨詩情

在雨打殘荷的日子里捧一杯香茗，翻閱手中那些泛黃的詩詞。閉眼，用心去聽那古人的愁緒：辛棄疾的“五十弦翻塞外聲”看似是將士們激昂的號角，細(xì)細(xì)一品，卻被他深切的愛國之情觸動；李清照輕吟“一種相思，兩處閑愁”，哦，是思念夫君了吧？可用心感悟時，我卻為她獨自一人靜度年華的恬淡所折服；李商隱寫下“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”來回憶亡妻，以心聆聽，我卻與他感慨時光如白駒過隙的無奈產(chǎn)生幾分共鳴。這就是用心吧，那詩中的淺聾深恨要如此用心才觸及得到。那么，我愿做個有心人，用我的心貼近詩詞中古人寄托的情愫。

心隨樂感

我靜坐在鋼琴旁，指尖輕彈一曲貝多芬的《月光奏鳴曲》。心隨樂感，隨著貝多芬的音樂，不由想象失聰?shù)乃绾螕崦诎浊冁I。黑白琴鍵，也許正如他灰冷的心一般吧?？墒?，黑白也可以筑造色彩，《命運交響曲》便是最好的證明。用心去聽，聽到大提琴延長著貝多芬的堅持；用心去聽，聽到大管沉重的呼喚是貝多芬與命運抗?fàn)幍氖难?。用心聽吧，聽他化黑白為彩色，化灰暗為頑強。那么，我也愿做個有心人，用我的心領(lǐng)悟貝多芬音樂中的堅強。

心隨心律

心，畢竟是自己的，為何不用心來聽聽自己的世界？此刻的我心里想了些什么，是的，是青春年華。晚上，獨自一人站在田野邊，明月沖破烏云，驚飛了在枝頭熟睡的鵲兒，陣陣清風(fēng)，送來遠(yuǎn)處的蟬鳴。正在心煩意亂之際，遠(yuǎn)處傳來“呱呱，呱呱”的蛙鳴，想必是它們在

想象著豐收后的喜悅……于是，我的心飛翔了起來，升學(xué)、就業(yè)、名譽、地位等等煩憂都隨著清風(fēng)而去了。

有心人就是這樣么？或許吧，可對我而言，用心翻閱詩詞，用心聆聽音樂，用心感悟自己就算是做到了吧，無風(fēng)仍脈脈，不雨亦瀟瀟。用心，就能聽到世界深沉的故事，那么，我會做個有心人，諦聽世界，諦聽美好。

你何不也做個有心人呢？ 青春的喝彩

藝術(shù)家說青春是含苞欲放的花；舞蹈家說青春是最美的旋律；詩人說青春是希望的萌芽；莊稼人說青春是春天的第一場雨，飽含希望、蘊藏碩果；而偉人說青春是早晨八九點鐘的太陽，大、圓、亮……

青春是詩，格調(diào)高昂，章節(jié)響亮，空靈而蘊藉深厚，雋永含蓄耐讀耐品……

青春是一首歌，一首旋律優(yōu)美、高亢嘹亮的歌。這首歌，無論是淺唱還是低吟，都能讓人沉醉，讓人遐想……

青春無煩惱，不言愁。我喜歡辛棄疾的詞“少年不識愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強說愁”。因為沒有愁，所以便不識愁的滋味，所謂的愁緒滿懷，多愁善感，那是無愁的青春獨特的表現(xiàn)。在青春的眼中，愁是屬于成人的，屬于屈原、杜甫、李煜這些文人騷客的。

青春不言棄，我喜歡“憑誰問廉頗老矣，尚能飯否”這句話。白發(fā)老翁尚且“老驥伏櫪，志在千里”，何況我們這些朝氣蓬勃的年青

人呢？青春意味著創(chuàng)新而不是僵化，誰人不知“青山遮不住，畢竟東流去”呢？

青春時代，是人生大放光彩的時代。

我愛詩，我最愛的一句詩是：當(dāng)人生的交響樂奏響以后，青春是最動人的一章。

我愛青春，當(dāng)人生的交響樂奏響以后，青春是最動人的一章！文章以詩化的語言，比如引用了辛棄疾的詞“少年不識愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強說愁”、曹操的“老驥伏櫪，志在千里”，極力謳歌了青春的美好燦爛。這是一篇飽滿充沛、汪洋恣肆的散文詩。文章結(jié)構(gòu)緊湊，一氣呵成，語言華麗多姿，色彩亮麗，通篇用比喻和排比的修辭手法，不但朗朗上口，而且文采斐然。

王安石

王安石，臨川人，字介甫，號半山，封荊國公。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。官至宰相，主張改革變法。詩作《元日》《梅花》等最為著名。

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然

力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

――摘自《游褒禪山記》

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。――《登飛來峰》 課本鏈接

《岳陽樓記》《醉翁亭記》《小石潭記》

1.只有胸懷大志，才有可能到達(dá)理想的境地。人生的崇高理想如同天下的奇異雄偉、異乎尋常的景物，又常常在險遠(yuǎn)之處。要想到達(dá)理想的境地，就需要放眼世界，有敢為天下先的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

2.有勇氣、毅力及相應(yīng)的有利條件，才能實現(xiàn)理想。漫漫人生路，荊棘叢生。因此需要我們以超乎尋常的勇氣和毅力不斷地開拓、創(chuàng)新，不斷地拼搏、奮斗，并為自己理想的實現(xiàn)創(chuàng)造相應(yīng)的有利條件。

3.對待科學(xué)、人生需要深思慎取。在科學(xué)乃至人生的道路上，假惡丑往往與真善美如影隨形，如何去偽存真，去粗取精，不可人云亦云，也不可淺嘗輒止，需要腳踏實地，大膽探究，深思熟慮，反復(fù)甄別。

《莫畏浮云遮望眼》

文章以王安石“莫畏浮云遮望眼”的詩句為題，巧妙地化用詩句的意境，并以此為線索展開全文。作者以項羽、劉邦、約翰?克里斯朵夫等人，從正反兩方面論述“撥開漫天的烏云”就能“在黑暗中尋求光明”的中心論點。最后，水到渠成地提出“不可以不深思而慎取之’。唯其如此，‘精彩在黑暗之后才能重現(xiàn)’”的結(jié)論。開頭與結(jié)尾一致的“撥開云霧”，做到了首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅強、靈敏，人便開始前行。

莫畏浮云遮望眼

撥開云霧，你會看見滿天的陽光?！┤R

于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個道爾頓、下一個安藤百福，亦或是下一個喬利。

曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。

項羽，那個曾經(jīng)仰天長嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏云，過不了“千里澄江似練”的江東。

劉邦之智也許盡在于“愚”?！坝蕖比跳欓T之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。

就像是衣袖上的污點，項羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴散；劉邦設(shè)法將它洗凈，化為生命的亮點。

人生終究不能夠完美。烏云遮天之時，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來葬魂？還是掙脫束縛，用飛翔來成就人生？

約翰?克里斯朵夫給了我答案。

命運對克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動人樂章，也寫出他的頑強。

博迪同他，用僅能夠眨動的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。人生的不完美終究會不會是絆腳石？無須再問。抬頭看天，烏云之后躲著陽光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機敏，你是不是做好了接納陽光的準(zhǔn)備？

感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過烏云的必要，司馬遷不會在接受身心摧殘之后重新站立；韓非不會在受嘲后重新奮起；貝多芬不會耳聾后重新高歌；季羨林不會在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會成功……

莫畏浮云遮望眼。此刻，絕對“不可以不深思而慎取之”。唯其如此，“精彩在黑暗之后才能重現(xiàn)?！?/p>

紀(jì)伯倫之言猶在耳：“上帝不會讓你的天空永遠(yuǎn)陰霾，伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云。”

不畏浮云遮望眼，撥開云霧，你我的世界陽光燦爛…… 聆聽流水的歌唱

天空“嘩啦啦”地落淚，地上的水滴開心地聚集在一起，于是便有了我――流水。閉上眼睛，安靜地聆聽，你是否聽到了流水歌唱的聲音……

聽，“飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升?！笨?，“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來?！?/p>

我一路唱著歌，流過平原。我不羨慕高山的巍峨，也不仰慕湖水的靜美，因為我有流動的生命。我不仰望雄鷹有勁的翅膀，我不感嘆獵豹的風(fēng)馳電掣的速度，因為我知道自己微小，但并不渺小?？?！夾岸的桃花笑顏粲然，對著流水的清澈梳洗自己的模樣；柳楊因得到我的滋養(yǎng)，伸長衣袖飛揚；我體內(nèi)的魚兒開心地嬉戲玩耍。生命因我而鮮紅耀眼。在一望無垠的平原上，我放聲歌唱，望天上云卷云舒，看庭前花開花落。

面臨高山的阻擋，我并不感懷憂傷，埋怨命運的不公。相反，我微笑著，彈奏出激情昂揚的樂章，生命總會有起伏。你聽！“至于怨誹之多，則固前知其如此也”是王安石對變法反對者的引吭高歌；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥在歷史的長河邊唱出了自己不屈的精神；李白拋棄功名利祿，以“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡膲阎俱懣淘跉v史的長河中。那些困難重山只能擋住我前進的道路，卻無法阻止我前進的腳步，我不灰心不失望，一路凱歌邁向遠(yuǎn)方……

“落花有意，流水無情”，落花在我耳畔輕輕低吟。我說：“請跟隨我流淌的軌跡，你會明白――流水并非無情，而是帶你邁向更廣闊 的天地。夜空中劃過的流星，只是一瞬，但是它經(jīng)過了炙熱的大氣層，將自己的生命熊熊燃燒，將光明無私地奉獻給大地，于是便筑就了永恒。”落花不信，我開心地笑了，“嘩啦啦――”地繼續(xù)向前流淌。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我聽到了大海波濤洶涌的呼喚。我高歌，對落花說：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”我整理好行裝，勇敢地投入大海的懷抱。落花不禁感嘆：“一條因生命而歌的潺潺流水，匯成了一片生命的大海！”

作者巧化意境，凸顯勇氣和毅力對人生的重大意義。文章以聆聽流水聲為切入點，然后引用王安石、文天祥、李白的詩文，由表及里，層層深入地論述，最后借落花之口，表達(dá)了作者對生命的獨特體悟：不屈、淡泊、剛毅――人生會奏出華彩樂章。另外，文章三次引用王安石的詩文，中間一處引用是闡述觀點，其余兩處引用與景物描寫巧妙融合，使內(nèi)容充滿詩情畫意。

說墻

一道真實的墻，能劃分土地的界線；一道心靈的墻，能維護別樣的人生。

王安石，身處高位卻以滿腔熱血矢志改革，盡管“某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶”早在你的預(yù)料之中，但你以“夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也”的大無畏的勇氣，在改革派和保守黨之間筑起了一道心墻。

屈原，你高聲吟唱著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”仕途不順，求索不到救國之道，你只能投身汨羅江。

你被放逐而賦離騷，愛國之情溢于言表；你用心墻阻隔外界的權(quán)位之爭，你用高潔的情懷抒發(fā)壯志。那道唯美的心墻，寄托著你高雅的靈魂。汨羅江水，流淌不息，你的正義之氣也定能夠在天地間永存。

李煜，多情的你不該成為皇帝，處理政務(wù)不是你的理想。一道心墻，讓你營造屬于自己的心靈世界。在你的世界中，你有“剪不斷，理還亂”的遐思，你有“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的惆悵。南唐亡了，當(dāng)你一句“故國不堪回首月明中”傳到昔日臣子耳邊時，他們紛紛抱頭痛哭……那道心墻，注定你是一位心慈手軟的皇帝，同時也注定你是一個多愁善感的詩界精靈。

其實，人生的“無限風(fēng)光在險峰”，可惜，那個地方很少的人能堅持，要么中途折返。因此，“非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”。

一道道心墻，筑就一段段傳奇，營造出一個個超凡脫俗的人生?！军c評】

結(jié)構(gòu)清晰，凸顯立志方能成材的主題。文章先從實有的墻到心靈的墻，點明了墻、特別是心墻的作用；然后列舉了文學(xué)家王安石、詩人屈原、詞人李煜，從不同的角度進一步證明心墻的作用；最后一段進行了總結(jié)。

值得一提的是在文章第二段，作者直接引用了王安石的兩個名句，接著以名人為例證明，最后化用了王安石《游褒禪山記》中的名句，情景交融，深化主旨。

魯迅

魯迅（1881-1936）原名周樹人，后改為周樟壽，字豫才，浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，享年55歲。青年時代受達(dá)爾文進化論和托爾斯泰博愛思想的影響，1902年公費至日本留學(xué)，原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，理想是以自己的雙手去治病救人，后因戰(zhàn)亂紛起改行為作家，從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905-1907年，參加革命黨人的活動，發(fā)表了《摩羅詩力說》《文化偏至論》等論文。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學(xué)。1918年，以“魯迅”為筆名，發(fā)表中國史上第一篇白話小說《狂人日記》。1936年10月19日，因病逝世于上海。他的著作主要以小說、雜文為主，小說中《祝?！贰栋⒄齻鳌贰犊袢巳沼洝返容^為知名。

魯迅以筆代戈、奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，被譽為“民族魂”。毛澤東評價他是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，是中華文化革命的主將。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。

其時我是十八歲，便旅行到南京，考入水師學(xué)堂了，分在機關(guān)科。大約過了半年，我又走出，改進礦路學(xué)堂去學(xué)開礦，畢業(yè)之后，即被派往日本去留學(xué)。但待到在東京的豫備學(xué)校畢業(yè)，我已經(jīng)決意要學(xué)醫(yī)了。原因之一是因為我確知道了新的醫(yī)學(xué)對于日本維新有很大的助力。我于是進了仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，學(xué)了兩年。這時正值俄日戰(zhàn)爭，我偶然在電影上看見一個中國人因做偵探而將被斬，因此又覺得在中國醫(yī)好幾個人也無用，還應(yīng)該有較為廣大的運動……先提倡新文藝。我便棄了學(xué)籍，再到東京，和幾個朋友立了些小計劃，但都陸續(xù)失敗了。

我又想往德國去，也失敗了。終于，因為我的母親和幾個別的人很希望我有經(jīng)濟上的幫助，我便回到中國來；這時我是二十九歲。

――摘自《魯迅自傳》 課本鏈接

《從百草園到三味書屋》《故鄉(xiāng)》《中國人失掉自信力了嗎》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《孔乙己》

1.正確的選擇，精彩的人生。漫漫人生路，每個人都將會面臨很多的選擇，你選擇怎樣的道路，就可能擁有怎樣的人生。只有擁有理性的思維和清醒的頭腦時，才能看清形勢，把握時機，準(zhǔn)確定位自我，做出精確的判斷，讓自己的前行之旅更加順暢，讓自己的人生之旅更加精彩。

2.博大的胸襟，深邃的眼光。這個世界上有各種各類的人，有把國家、人民裝在胸中的人，也有只把個人利益裝在胸中的人。我們不能完全否認(rèn)后者，但我們可以說，胸懷天下、憂國憂民者，他的生命會更有價值，他的人生會更加絢爛。胸襟博大者，他的目光也必然更深邃，他能夠見人所未見，成為思想的啟蒙者與道路的開拓者，最終為世人所敬仰。

3.美好的理想，冰冷的現(xiàn)實。理想總是美好的，而現(xiàn)實常常會是冰冷的。如果一個人完全拋離現(xiàn)實，那么他的理想即使再美好，也終究不過是空想、幻想。真正的智者，不會不顧現(xiàn)實，完全沉溺于夢想，更不會被現(xiàn)實的困難嚇倒，趨利避害，他能夠協(xié)調(diào)好理想與現(xiàn)實的矛盾，最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值。

《心靈的選擇》

在人生路上，只有理性而勇敢的心靈才能做出正確的抉擇。作者聯(lián)系時代背景，恰當(dāng)?shù)剡\用魯迅“棄醫(yī)從文”的例子，讓讀者真切感受到了這偉大的心靈所做出的選擇。同時，作者還緊扣話題，貼切自然地引用魯迅的詩句，增添了文采，深化了主題。

在寫作議論文過程中，運用人物素材一定要緊扣話題，簡潔概括，并融入深入的思考與分析。心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。

心靈的選擇

面對人生之中的一個個岔路口，我們應(yīng)始終保持一種清醒的頭腦，做出理性的判斷與正確的選擇，從而走向更高的人生境界。

在中國人被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國的熱情東渡日本留學(xué)。當(dāng)他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內(nèi)心受到極大的震動，他覺得“在中國醫(yī)好幾個人也無用，還應(yīng)該有較為廣大的運動……先提倡新文藝”，于是他聽從心靈的召喚，毅然選擇棄醫(yī)從文，寫出一篇篇充滿深邃的思想的文章，或刺向敵人的胸膛，或喚醒愚昧者的靈魂，或激發(fā)前行者的斗志……魯迅用他的心靈所做出的選擇，讓他成為后代人們心目中一座思想的豐碑。倘若魯迅先生沒有以一顆理性而勇敢的心靈做出這個“棄醫(yī)從文”的重大選擇，也許這個世界上就永遠(yuǎn)少了一道思想的光芒，那將多么令人遺憾。

從古至今，有多少豪杰、多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴(yán)，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”；面對鴉片泛濫，長此下去全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對黑暗的勢力，魯迅先生從不退縮，用他鋒利的筆，喊出“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的心語……至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡，激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神，與天地兮比壽，與日月兮齊光。

鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從歷代偉人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

舍棄小我，選擇大我；舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇。

魯迅先生，只有一個

夜，靜靜的。我獨自倚在窗邊，任冷風(fēng)打著窗欞。望著魯迅先生的那張發(fā)黃的照片，我心中涌起一陣莫名的哀思，我不由地想起了魯迅先生跌宕起伏的一生。

魯迅先生從南京水師學(xué)堂畢業(yè)被派往日本去留學(xué)之時，他本是決意要學(xué)醫(yī)的。因為他知道新的醫(yī)學(xué)對于日本維新有很大的助力。然而在國外所見的一幕幕，讓他思想發(fā)生了變化。他在自傳中寫道：“我偶然在電影上看見一個中國人因做偵探而將被斬，因此又覺得在中國醫(yī)好幾個人也無用……”于是他決定棄醫(yī)從文，倡導(dǎo)“較為廣大的運動”――新文藝，開始了用如匕首、如投槍的筆與黑暗作斗爭的生涯。從此中國少了一個平凡的醫(yī)生，而多了一位影響深遠(yuǎn)的思想家、革命家、文學(xué)家。

魯迅先生，只有一個，他的人生、他的思想、他的精神，都是獨一無二的。他始終高昂著頭顱站在時代的前沿，獨面黑暗勢力，引領(lǐng)人們前行。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”魯迅先生的肉體生命永遠(yuǎn)離開了我們，但他的精神永存，每當(dāng)讀到他的文章，我分明感到他就站在我的面前。

是的，他的文章沒有周作人的散淡，沒有張愛玲的雅致，沒有徐志摩的詩情畫意。其實，魯迅先生是完全有能力寫出比任何詩情畫意的作家都優(yōu)美的文字。從他那本薄薄的《朝花夕拾》，那本薄薄的《野草》，我們可以品味到魯迅先生獨特的美，那是超越了詩情畫意的美，這美中包含著令人振奮的力量，這美是獨一無二的，是魯迅先生所獨有的。

曾經(jīng)有一位同學(xué)問我的偶像是誰？我平靜地告訴她：“是魯迅！”她詫異地望著我，覺得匪夷所思。我當(dāng)時是很氣憤的，但又不禁悲哀起來了，然而我又慢慢平靜了下來。

是的，身處喧嘩的塵世，內(nèi)心怎容得下那鋒利的匕首？然而，時間將證明一切。假如魯迅先生拋棄當(dāng)初“棄醫(yī)從文”時的崇高理想，也像那些庸俗的作家那樣為了名與利去取悅大眾，他的文章還能至今讓我們感到震撼嗎？讀魯迅吧，終有一天，我們會回頭品讀魯迅的文章，品讀魯迅的人生。

因為，魯迅先生只有一個，他是獨一無二的。

品讀其人其文，我們的思想、人生的境界，會躍上一個新臺階。獨一無二的魯迅先生，正等著我們走出浮華的海面，款款地步入他的心房，與他進行靈魂深處的交流……

【點評】

這是一篇直接以魯迅為寫作題材的作品。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。作者站在歷史和現(xiàn)實的高度，對魯迅先生文筆及為人的審視，表達(dá)了對魯迅的敬仰。但文章并沒有僅僅拘泥于歷史，而是立足現(xiàn)實，理性思考，借助魯迅在人生路上的勇敢抉擇，表達(dá)出面對社會冷落魯迅的憤慨，進而呼吁我們?nèi)ビH近和閱讀魯迅及其作品，使文章立意更為深遠(yuǎn)，引發(fā)讀者向更深一層次去思考。

作者通過本文要抒發(fā)的是對魯迅為人為文的思考，但并沒有簡單地羅列魯迅的生平與經(jīng)歷，而是著重從其“獨一無二”這個的角度去概述魯迅先生的獨特人生之路與獨特文字風(fēng)格，在選材上做到了精雕

細(xì)琢。另外，作者運用直接引用與概括介紹相結(jié)合的方式，既緊扣話題，又聯(lián)系現(xiàn)實，思想深刻，引人深思。

第二篇：2016高考語文作文素材積累關(guān)于探索

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之2016高考語文作文素材積累：關(guān)于探索

2016高考語文作文素材積累：關(guān)于探索的素材

探索成功之路(姚明在nba)

姚明憑借自己的實力，在競爭激烈的nba中成長，他不僅為中國籃球隊員的成長探索出了一條成功之路，還成為了中國籃球的驕傲。相比于姚明而言，三大中鋒中另外一位在nba打拼的中國球員巴特爾近期已逐漸淡出我們的視野。在被魔術(shù)隊無情拋棄之后，大巴一邊與傷病做著頑強的斗爭，一邊苦苦等待著聯(lián)盟中某支球隊的召喚。這位曾經(jīng)在賽場上叱咤風(fēng)云的鐵面漢子還在無盡的等待中，探索著自己的成功之路。

探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)

1896年，法國物理學(xué)家亨利貝克勒發(fā)現(xiàn)了元素放射線，這引起了居里夫人極大的興趣，激起了她童年時就具有的探險家的好奇心和勇氣。她認(rèn)為，這是個絕好的研究課題，就同丈夫彼埃爾商量研究這種射線的性質(zhì)和來源。

這是一項艱苦的任務(wù)，彼埃爾東奔西跑，最后才在他原來工作過的理化學(xué)校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。

在研究過程中，她發(fā)現(xiàn)，能放射出那奇怪光線的不只有鈾，還有釷。她把這些光線稱為“放射線”。居里夫人在進一步的研究中發(fā)現(xiàn)，可能還有一種物質(zhì)能夠放射光線。這種光線要比鈾放射的光線強得多。她認(rèn)為，這種新的物質(zhì)，也就是還未被發(fā)現(xiàn)的新元素，只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”。

居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來，但是這種礦很稀少，礦中鈾的含量極少，價格又很昂貴，他們根本買不起。后來，他們得到了奧地利政府贈送的一噸已提取過鈾的瀝青礦的殘渣，開始了提取純鐳的實驗。

1906年，彼埃爾。居里在一場意外的車禍中喪生。居里夫人極為哀痛，但這并沒有動搖她獻身科學(xué)的意志。她決心把與丈夫共同開拓的科學(xué)事業(yè)進行下去。1910年，居里夫人成功地分離出金屬鐳，分析出鐳元素的各種性質(zhì)，精確地測定了它的原子量。

第三篇：2018年高考最新語文作文經(jīng)典素材積累

2018年高考最新語文作文經(jīng)典素材積累

2018高考備考最新作文素材

（一）建軍90周年“八一”軍旗更加燦爛

1927年8月1日在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，揭開了中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭和創(chuàng)建革命軍隊的序幕。這一天成為中國工農(nóng)紅軍和后來的中國人民解放軍的建軍節(jié)。為紀(jì)念包括“八一”起義在內(nèi)的3個90周年，7月29日，由中央網(wǎng)信辦指導(dǎo)，由江西省委宣傳部、江西省委網(wǎng)信辦主辦的紀(jì)念“三個90周年”網(wǎng)絡(luò)媒體主題宣傳活動在南昌八一廣場正式啟動，來自全國數(shù)十家主流媒體的記者將“兩線并行”，沿著八一南昌起義和秋收起義經(jīng)過的主要地區(qū)，最后“會師”井岡山。

從“八一”南昌起義至今，我們的軍隊在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從小到大，從弱到強，不斷的從勝利走向勝利，直至解放全中國。在社會主義建設(shè)時期，中國人民解放軍為社會主義建設(shè)和改革事業(yè)，為捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，建立了不可磨滅的歷史功勛。哪里最危險就有我們的子弟兵，哪里最需要就有我們的解放軍，有句歌詞“我不知道你是誰，但我卻知道你為了誰”，展現(xiàn)出解放軍一切為了人民的高尚

情懷。

回顧當(dāng)年的歷史，在敵強我弱的態(tài)勢下，共產(chǎn)黨人無所畏懼，毅然決然舉行南昌起義，其的動力來自何方？毫無疑問來自于堅定的理想信念！周恩來年輕時，經(jīng)過對各種思潮的“推求比較”，選擇了馬克思主義。他表示：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅決地要為他宣傳奔走。”無論革命環(huán)境多么險惡，他的理想信念始終沒有動搖過。1927年賀龍率兵赴南昌起義前，蔣介石得知消息便開始拉攏他，以500萬光洋，外加一個漢陽兵工廠和武漢衛(wèi)戍司令的頭銜送他，企圖收買賀龍的一顆效忠心。但這絲毫不能動搖賀龍的崇高信仰和政治理想，他脫下皮鞋穿草鞋，浩浩蕩蕩開赴南昌舉行起義。為了民族的解放、國家的獨立和人民的幸福，無數(shù)仁人志士不惜拋頭顱，灑熱血，將星星之火形成燎原之勢最后取得了全中國的解放。今天雖說是和平年代，沒有戰(zhàn)爭的硝煙，但是前進的路上并不平坦，布滿了荊棘。總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須補足精神之“鈣”，更需堅定理想信念，直至目標(biāo)的實現(xiàn)。

越是困難越向前，把希望留給他人，把危險留給自已。參加八一南昌起義的女兵楊慶蘭，在戰(zhàn)場上為了搶抓時間救助戰(zhàn)士，常常將生

命置之度外。一次，一顆子彈差點擊中她的頭部，萬幸的是子彈只是將她的帽子打落，她卻顧不上害怕也沒有去撿帽子，仍繼續(xù)工作；一個體重100多斤的傷員，她背著上山下山跑幾里路，從不叫苦喊累。類似例子不勝枚舉，不論是戰(zhàn)爭年代還是和平年代時?？梢姟Ｔ谏狸P(guān)頭，在困難面前毫不畏懼，以事業(yè)為重，以他人為重，正是我們當(dāng)今時代需要大力倡導(dǎo)和積極弘揚的高貴品質(zhì)，紀(jì)念“八一”建軍節(jié)，就是要學(xué)習(xí)人民軍隊那種顧大局，勇于擔(dān)當(dāng)，無私奉獻的精神。

當(dāng)今年代人們的生活方式和觀念發(fā)生了巨大的變化，但是不管怎么變，優(yōu)良的傳統(tǒng)不能變，紅色基因不能丟。紅色精神是寶貴的精神財富，以史為鏡，樹立必勝的信心，注入奮發(fā)向上的力量，總書記指出：中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，多學(xué)習(xí)多重溫，心中會增添許多正能量。在實現(xiàn)“中國夢”的征途中，在挑戰(zhàn)面前，重溫歷史，將讓我們更加自覺地堅定道路自信、理論自信、制度自信，注入生命的堅韌、進取的力量，不忘初心，砥礪前進，更加自覺地肩負(fù)起時代賦予我們的光榮使命。

建軍90周年是輝煌的90年，是不斷勝利不斷壯大的90年，解放

軍英勇拼搏、攻堅克難、無私奉獻的精神進一步發(fā)揚光大，給人以力量，給人以鼓舞，八一軍旗高高飄揚，更加亮麗，更加燦爛。

光明日報：一部電影讓世界看懂中國軍人 趙雪純

2017年07月31日08:08 來源：光明日報 原標(biāo)題：一部電影讓世界看懂中國軍人

中國人民解放軍建軍90周年前夕，軍事題材電影《戰(zhàn)狼2》通過一部電影、兩位退伍的中國軍人角色，將大胸懷和大氣魄的中國軍人展現(xiàn)給了世界觀眾。

作為一部軍事動作題材的電影，動作、戰(zhàn)爭場面是《戰(zhàn)狼2》中的重頭戲：馬達(dá)加斯加洋流下打海盜、非洲貧民窟吉普車追擊戰(zhàn)、非洲工廠坦克漂移等畫面，給觀眾制造了不小的驚喜，更展現(xiàn)了華語電影，甚至世界電影界打斗場景的創(chuàng)新。

但電影出彩的不僅是打斗場面，其中的情節(jié)設(shè)計與價值指向，更引起不少觀眾的共鳴與思考。比如，因為非洲某個被叛軍攻陷的地區(qū)的中國工廠工人數(shù)量過多，聯(lián)合國救援直升機卻無法容納所有滯留人員。于是電影中出現(xiàn)了這樣的一幕：工廠監(jiān)工要求工人按照中國人和非洲人分開站隊，中國人可以乘坐直升機，非洲人卻要被遺棄。

這是一個有明顯歷史關(guān)聯(lián)性的情節(jié)。不禁讓人聯(lián)想起，中國近代的屈辱歷史中，列強在中國的土地上將中國人按照三六九等區(qū)分，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，租界區(qū)安然無恙，而一墻之隔的

中國百姓卻要遭受戰(zhàn)火洗劫。但電影中，演員吳京扮演的中國退伍軍人冷鋒，恰恰與此相反，作出了要帶領(lǐng)所有工人一起離開淪陷區(qū)的承諾，不問國籍，不論膚色。最終，冷鋒的承諾得以兌現(xiàn)，電影所力圖表現(xiàn)的中國軍人的國際主義和人道主義精神，勇于承諾并敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢涣芾毂M致地表達(dá)出來。

需要注意的是，電影中兩位中國軍人都是退伍軍人，但“脫下軍裝，職責(zé)猶在”的中國軍人精神，使得影片中的他們在同胞和非洲民眾生命安全受到威脅之時，毫不猶豫地肩負(fù)起軍人的職責(zé)，令觀眾對有擔(dān)當(dāng)、救人無國界的中國軍人肅然起敬。

作為一部國際動作電影，《戰(zhàn)狼2》沒有回避商業(yè)大片中常用的“主角光環(huán)”套路，但卻深入一步，把“光環(huán)”上升為一種精神象征；槍法精湛、精通戰(zhàn)術(shù)，甚至?xí)嫣箍似疲跇寫?zhàn)現(xiàn)場以一敵百的主人公在現(xiàn)實世界中并不存在，但《戰(zhàn)狼2》依舊能夠打動人心。因為，我們透過“冷鋒”看到了中國軍人群體形象：會流血，會倒下，但氣節(jié)和意志永遠(yuǎn)不會被打倒。（作者：趙雪純）

人民日報人民論壇：鍛造最硬的骨頭 向賢彪

2017年07月31日05:17 來源：人民網(wǎng)－人民日報

長征途中，擔(dān)任先頭部隊的紅五師師長賀炳炎不幸中彈負(fù)傷，必須馬上截肢。當(dāng)時沒有麻藥，手術(shù)也只能用木工鋸子，賀炳炎硬是堅持了下來。手術(shù)后，賀龍撿起鋸下的幾塊碎骨，用毛巾包好說：“我要把它們留起來，長征還剛剛開始，以后會遇到更大的困難，到時我要拿出來對大家說，這是賀炳炎的骨頭，共產(chǎn)黨人的骨頭，你們看有多硬！”

明朝萬歷年間一位叫支大綸的進士在《示兒書》中說：“丈夫遇權(quán)門須腳硬；在諫垣須口硬；入史局須手硬；值膚受之訴須心硬；浸潤之譖須耳硬?！边@里提到的諸多之“硬”，是古代士大夫追求的人生之境。而作為軍人，最重要的特質(zhì)還須骨頭硬。只有骨頭硬，才有“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢精神，才有“逢山開路，遇水架橋”的攻堅精神，才有“一不怕苦、二不怕死”的犧牲精神。由這樣的軍人組成的軍隊具有一往無前的精神，“它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服”。

有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)能娙?，護佑了今天的和平與發(fā)展，換來了明天如金子一般珍貴的機遇與前景。

軍人也是肉體凡胎，也有七情六欲，他們的骨頭為什么那么硬？

是因為他們的骨頭里有“鈣”。理想信念是軍人精神上的“鈣”。有鈣質(zhì)的骨頭最硬，有信仰的心靈最強大。不管面對何種強敵，也能決然勝利于逆境險境；不管面臨多少挑戰(zhàn)，也能從容應(yīng)對實現(xiàn)變革圖強。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。一支將信仰與鐵質(zhì)熔入血液的軍隊，連敵人也只能發(fā)出“可怕，太可怕了”的嘆息！

“不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人？”軍人的骨頭并不是天生就硬的，而是在艱難困苦中鍛造出來的。當(dāng)年許多還是娃兒的“紅小鬼”參加革命之初，并不知道什么是革命，但經(jīng)過艱苦磨礪和血與火的考驗后，他們的意志得到鍛煉，生命得到升華，從而成為一群骨頭最硬、意志最堅的人。恰如毛澤東同志所評價的：“別看他外表像個泥人，那泥里包著的可是鋼鐵?！薄按蛘虝r，抓到俘虜是英雄，生活中，不被俘虜也是英雄?！边@是一位戰(zhàn)斗英雄說的話。新形勢下，我軍承擔(dān)著繁重而艱巨的使命，也面臨著和平環(huán)境的考驗。這種考驗看似平靜溫柔，實則刀光劍影，稍有麻痹和懈怠，酒綠燈紅就可能軟化我們的骨頭，銷蝕我們的斗志。只有以理想信念作為壓艙石，才能筑牢拒腐防變的思想防線。

“金剛石和石墨都是由碳元素組成，硬度卻大相徑庭。實現(xiàn)強軍夢，需要我們每個人從石墨向金剛石蛻變?！睍r代先鋒李浩的話，道出了當(dāng)代軍人的心聲。面對使命敢擔(dān)當(dāng)，面對困難勇突破，面對誘惑

有定力，軍人在烈火中百煉成鋼。《人民日報》（2017年07月31日 04 版）

錢江晚報：讓民族精神強健起來 李曉鵬

2017年07月31日08:02 來源：錢江晚報 原標(biāo)題：讓民族精神強健起來

朱日和在蒙古語中是“心臟”，朱日和合同戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練基地，常年展開綜合實兵演練，全軍野戰(zhàn)部隊在此輪訓(xùn)，被視為軍隊?wèi)?zhàn)斗力錘煉之心。把紀(jì)念建軍90周年的大閱兵放在這里，是真正的沙場點兵。大漠之上，鐵軍突進，烽煙滾滾，集中展示了近年來我軍戰(zhàn)略思想、技術(shù)裝備以及部隊風(fēng)貌的可喜變化。

戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)是軍隊建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，能打仗、打勝仗是對人民軍隊的要求。在朱日和訓(xùn)練場，全軍部隊在這里輪番與中國第一支專業(yè)化藍(lán)軍交手，絕大多數(shù)都敗下陣來，輪戰(zhàn)結(jié)果震動全軍。全軍由此深入改革，圍繞提高戰(zhàn)斗力開展作戰(zhàn)、指揮體系的一系列改革。這次閱兵，就是新一輪軍事改革成果的集中展示。部隊全部身穿最新式數(shù)字迷彩作戰(zhàn)服參加閱兵，說明一切從實戰(zhàn)出發(fā)，圍繞“打贏信息化戰(zhàn)爭”開展部隊建設(shè)的理念更新。

短短兩年，就已經(jīng)有40%的裝備是第一次出現(xiàn)的最新裝備。殲

20、空警500、東風(fēng)31改等世界一流水準(zhǔn)的武器裝備，紛紛亮相。這說明我軍在歷史上第一次，與世界同行們站在了幾乎同樣的技術(shù)水準(zhǔn)上。過去人民軍隊的裝備水平，與對手相差至少一代以上。當(dāng)我們看著海灣戰(zhàn)爭令人咋舌的作戰(zhàn)方式的時候，才驚覺中國軍隊和世界一流強國之間的差距已經(jīng)如此之大：那時候，我軍的主力戰(zhàn)機還是上世紀(jì)五六十年代的水平，而美軍的F117、B1B已經(jīng)在實戰(zhàn)中大顯身手。現(xiàn)在，隨著軍事技術(shù)的發(fā)展，中國軍隊將不再重復(fù)過去習(xí)慣的以弱對強，而是站在同樣的技術(shù)水平上，確實來之不易。

裝備技術(shù)的進步是物質(zhì)層面的硬實力，而在精神層面上，我們這個民族卻還有太多的路要走。在建軍節(jié)這天，我想起了曾經(jīng)強健的民族精神。在我們這個民族年輕的時候，有趙武靈王胡服騎射，北逐匈奴的壯舉；有張騫出使西域，歷九死一生而拓地千里；有李廣鎮(zhèn)守邊關(guān)，至今留下龍城飛將的壯麗詩篇；也有蘇武牧羊，貝加爾湖畔持節(jié)19年不變的忠貞；更有班超投筆從戎，36人大破匈奴的勇武。

這樣的故事太多太多，但隨著我們這個民族的衰老，人民變得世故，精神變得頹萎，陳湯曾經(jīng)說過“犯強漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，一個漢兵能打五個匈奴兵。但是到了抗日戰(zhàn)爭時期民族精神的衰敗卻到了極致：“九一八”事變，數(shù)十萬人數(shù)、戰(zhàn)力占優(yōu)的東北軍不抵抗而去，128人的日軍騎兵隊兵不血刃占領(lǐng)熱河省會承德。

精神強健是“狹路相逢勇者勝”的勇敢，是“道之所在，雖千萬人吾往矣”的信念，是陽剛之氣，是愛國之心，是不怕艱難險阻，不畏世道譏饞，于追求正義和真理。在我看來，強健精神就代表了一個民族的精神氣質(zhì)。民族復(fù)興是要讓我們這個民族從精神上重新站起來，就是要讓精神重新強健起來。

人民日報社論：鑄就新的鋼鐵長城

2017年08月01日04:49 來源：人民網(wǎng)－人民日報_ 軍旗獵獵，戰(zhàn)歌嘹亮。伴隨著強軍興軍的鏗鏘步伐，中國人民解放軍迎來了建軍90周年。祝賀，90年來為民族獨立、人民解放、國家富強建立不朽功勛的人民子弟兵！致敬，所有為國防和軍隊建設(shè)作出貢獻的人們！

“沒有一個人民的軍隊，便沒有人民的一切?！?0年前南昌起義的槍聲，掀開了中華民族從苦難走向復(fù)興的新一頁。人民軍隊的誕生，讓中國共產(chǎn)黨從此有了自己絕對領(lǐng)導(dǎo)之下、忠實執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝力量，中國人民從此有了同自己血肉相連、全心全意為人民服務(wù)的子弟兵，中華民族從此有了實現(xiàn)獨立解放和偉大復(fù)興的堅強保障。

從那時起，他們從井岡山一路走來，走過人類歷史上絕無僅有的萬里長征，走過艱苦卓絕、浴血榮光的14年抗戰(zhàn)，走過“將革命進行到底”的解放戰(zhàn)爭，走過戍邊御敵、投身建設(shè)改革的光輝歲月，這支軍隊由小到大、由弱到強。它奠定了人民共和國堅不可摧的基石，肩負(fù)起捍衛(wèi)和平、服務(wù)人民的千鈞重?fù)?dān)。近代史上飽受欺凌的中國，再也不會因“有軍無力、有國無防”而含悲飲恨，中國人民因此而揚眉吐氣、共享安寧。翻開共和國的史冊，保家衛(wèi)國、邊疆建設(shè)、搶險救災(zāi)、撤僑護航、執(zhí)行國際維和任務(wù)，哪里有危難，哪里就有子弟兵的身影，哪里有需要，哪里就是人民軍隊奮戰(zhàn)的疆場。他們的奉獻義無反顧，他們的犧牲感天動地，他們的功勛永遠(yuǎn)銘刻在人民心中。他們是堅如磐石的鋼鐵長城。我們黨為擁有這樣的英雄軍隊感到驕傲和自豪！全國各族人民為擁有這樣的英雄軍隊感到驕傲和自豪！歷史把光榮鐫刻在歲月深處，未來將嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)擺在我們面前。“世界正發(fā)生前所未有之大變局，我國正處于由大向強發(fā)展的關(guān)鍵階段，我軍正經(jīng)歷著一場革命性變革?！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把國防和軍隊建設(shè)放在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個大目標(biāo)下來認(rèn)識和推進，開啟了奮力實現(xiàn)強軍目標(biāo)、建設(shè)世界一流軍隊的新征程。政治建軍、改革強軍、科技興軍、依法治軍，為的是適應(yīng)時代需要，推動人民軍隊轉(zhuǎn)型重塑，贏得國際軍事競爭優(yōu)勢，走好新的長征路。自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，我們正鍛造一支具

有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬隊伍。信仰是人民軍隊的旗幟。鑄就新的鋼鐵長城，必須確保黨指揮槍的原則落地生根。90年百煉成鋼，是什么給了子弟兵一往無前的意志和勇氣，是什么讓人民軍隊以一當(dāng)

十、以弱勝

強？是對黨“唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠”。聽黨指揮的政治忠誠，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是人民解放軍戰(zhàn)斗力和凝聚力的源泉，是我們這支威武之師立于不敗之地的絕對保障。在實現(xiàn)強軍目標(biāo)的征程中，這一點任何時候都不能動搖。

改革是強軍興軍的必由之路。鑄就新的鋼鐵長城，國防和軍隊改革“是我們回避不了的一場大考”。根據(jù)習(xí)近平主席解決體制性障礙、結(jié)構(gòu)性矛盾、政策性問題的要求，人民軍隊的組織架構(gòu)、規(guī)模編制、制度體系正經(jīng)歷新中國成立以來前所未有的變革。把強軍興軍作為補上綜合國力短板的硬任務(wù)，將重心放到“能打仗、打勝仗”的目標(biāo)上來，我們就一定能跟上世界軍事變革的步伐，永葆勝利之師的活力生機。

90年風(fēng)雨兼程，90年秣馬厲兵。黨和人民事業(yè)之所以能夠不斷

從勝利走向勝利，一個重要原因，就是我們有人民解放軍這樣一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的英雄軍隊。今天的中國，正站在歷史性的關(guān)鍵節(jié)點。深入貫徹黨的強軍思想，堅定不移走中國特色強軍之路，繼續(xù)發(fā)揚人民軍隊光榮傳統(tǒng)，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，讓我們向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，向前、向前、向前！《人民日報》（2017年08月01日 01 版）

南方日報：用黨的強軍思想鍛造精兵勁旅 新華社評論員

2017年07月31日08:35 來源：南方日報原標(biāo)題：用黨的強軍思想鍛造精兵勁旅

這是一次氣勢磅礴的盛大閱兵，這是一場面向未來的強軍檢閱。7月30日上午，慶祝中國人民解放軍建軍90周年閱兵在內(nèi)蒙古朱日和訓(xùn)練基地隆重舉行。1.2萬名受閱將士以鐵流滾滾、威武雄壯的沙場閱兵，慶祝人民軍隊建軍90周年。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平檢閱部隊并發(fā)表重要講話。習(xí)主席的重要講話，回顧了人民軍隊建設(shè)發(fā)展的光輝歷程，高度評價人民軍隊為中國人民站起來、富起來、強起來建立的不朽功勛，發(fā)出了實現(xiàn)新形勢下強軍目標(biāo)、建設(shè)世界一流軍隊的進軍號令。習(xí)主席的重要講話，是強軍興軍的強大思想武器，是加快推進國防和軍隊現(xiàn)代化的行動綱領(lǐng)，必將進一步堅定全軍官兵改革必成、強軍必成的信心決心，激發(fā)在強軍目標(biāo)引領(lǐng)下朝著世界一流軍隊闊步邁進的強勁動力。

特殊的時空節(jié)點，總能喚起深沉的歷史回憶。近代以后，我國飽受屈辱、屢遭侵略，一個重要原因就是軍事落后，沒有一支強大的軍隊。90年前，南昌城頭一聲槍響，宣告中國誕

生了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊，預(yù)示著中華民族落后挨打的悲慘命運開始了根本性的扭轉(zhuǎn)。90年來，人民軍隊高舉著黨的旗幟，腳踏著祖國的大地，背負(fù)著民族的希望，浴血奮戰(zhàn)，勇往直前，建立了彪炳史冊的卓著功勛。歷史充分證明：我們的人民軍隊不愧是聽黨指揮的英雄軍隊，不愧是忠心報國的英雄軍隊，不愧是為中華民族偉大復(fù)興英勇奮斗的英雄軍隊。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時度勢，領(lǐng)導(dǎo)我軍開啟強軍興軍新征程。在黨中央、中央軍委和習(xí)主席堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的強軍思想指引下，國防和軍隊改革大刀闊斧、蹄疾步穩(wěn)，在主要領(lǐng)域取得歷史性突破。這場重塑重構(gòu)使我軍體制和結(jié)構(gòu)煥然一新，發(fā)展格局煥然一新，部隊面貌煥然一新，為強軍事業(yè)增添了強大動力，為國防和軍隊現(xiàn)代化奠定了深厚基礎(chǔ)。宜將劍戟多砥礪，雄師

勝戰(zhàn)天下安。在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，英雄的人民軍隊有信心、有能力打敗一切來犯之?dāng)?，有信心、有能力維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，有信心、有能力譜寫強軍事業(yè)新篇章。

安享和平是人民之福，保衛(wèi)和平是人民軍隊之責(zé)。天下并不太平，和平需要保衛(wèi)。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更需要建設(shè)一支強大的人民軍隊。實現(xiàn)中國夢強軍夢，必須用黨的強軍思想指引中國特色強軍之路，堅定不移堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，永遠(yuǎn)聽黨的話、跟黨走，黨指向哪里、就打到哪里；堅定不移堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠(yuǎn)做人民子弟兵；堅定不移堅持戰(zhàn)斗力這個唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，鍛造召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的精兵勁旅；堅定不移堅持政治建軍、改革強軍、科技興軍、依法治軍，全面提高國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)水平。

我們的隊伍向太陽，我們的目標(biāo)是民族復(fù)興。我們堅信，英雄的人民軍隊在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下闊步前進，必將在強軍興軍的新征程上不斷取得新勝利、創(chuàng)造新輝煌，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、為維護世界和平作出新的更大貢獻！

第四篇：[高考語文]最新作文素材積累與運用

最新作文素材積累與運用

1.大學(xué)生結(jié)梯救人

用青春鑄造生命之梯

【素材積累】

2009年10月24日,長江大學(xué)10多名大學(xué)生野炊。下午2時左右,一些同學(xué)在長江邊游玩時,突然發(fā)現(xiàn)兩個小男孩在江中掙扎。同學(xué)們迅速沖了過去,徐彬成同學(xué)很快救起了一個男孩。其他幾個同學(xué)也跳下水去救另外一個男孩,但施救并不順利。情急之下,站在沙灘上的10多名同學(xué)趕緊手拉手組成人梯下水幫忙,另一名少年獲救。但意想不到的事情發(fā)生了,由于學(xué)生們體力不支,最終搭起的人梯被沖垮了,很多學(xué)生落入江中。情況危急,岸邊的同學(xué)們大聲呼救。這時,正在附近的冬泳隊隊員聞聲趕來,相繼從水中救起6名大學(xué)生,而陳及時、何東旭、方招等3人卻不幸被江水吞沒,英勇獻身。教育部近日決定授予長江大學(xué)徐彬程等15名同學(xué)“全國見義勇為舍己救人大學(xué)生英雄集體”榮譽稱號,追授陳及時、何東旭、方招同學(xué)“全國舍己救人優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽稱號。

【點燃思維】

這些同學(xué)在人民群眾生命受到威脅的危急關(guān)頭,不怕犧牲,挺身而出,充分體現(xiàn)了中華民族臨危不懼、見義勇為的傳統(tǒng)美德。他們用實際行動展示了當(dāng)代大學(xué)生高度的社會責(zé)任感和良好的精神風(fēng)貌,體現(xiàn)了奮不顧身、不怕犧牲的英雄氣概,以及心系社會、關(guān)愛他人的廣闊胸懷和不為名利、樂于奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)。當(dāng)然,他們的行為,也引發(fā)了社會關(guān)于“價值”的廣泛討論和對被稱為“迷失的、以自我為中心的、無社會責(zé)任感的、垮掉的”“90后”的重新認(rèn)識。

【運用話題】

(1)讓青春閃光(2)平凡與偉大(3)生命的價值(4)我看“90后”(5)危難時刻顯身手

2.“暴走媽媽”割肝救子

7個月內(nèi)磨破4雙鞋

【素材積累】

現(xiàn)年55歲的陳玉蓉是湖北武漢一位平凡的母親,但是最近這位母親的故事卻感動了無數(shù)國人。陳玉蓉的兒子患有先天性肝功能不全,為了完成換肝救子的心愿,患有重度脂肪肝的她開始了每天暴走10公里的減肥計劃。在7個月里,每天天剛蒙蒙亮,陳玉蓉都會踏上位于武漢江岸區(qū)的諶家磯堤壩走路減肥,春去秋來,風(fēng)雨無阻,已經(jīng)磨破了4雙鞋,體重減輕了8公斤,再到醫(yī)院檢查時,中度脂肪肝竟然奇跡般地消失了。同濟醫(yī)院器官移植研究院臨床部醫(yī)生杜敦峰說:“臨床上我們很少看到在半年到一年的時間內(nèi),把脂肪肝控制到這種程度的。”在7個月里,她每天只吃一點稀飯,有時餓了就忍著,或者只喝一點開水。有時也想吃點葷的,但想起兒子就忍住了。2009年11月3日上午,這對母子在武漢同濟醫(yī)院進行了肝臟移植手術(shù)。從早晨8時開始,漫長的4個多小時后,陳玉蓉割肝手術(shù)已經(jīng)順利完成,她的兒子隨即被推進了手術(shù)室,接受肝臟移植。

【點燃思維】

7個月,2000多公里,200多個日日夜夜,這是一個感天動地的傳奇。“暴走媽媽”以無私的母愛,感動了人們。我們不應(yīng)僅僅停留在感動的層面上,我們已經(jīng)長大了,應(yīng)該懷著一顆感恩的心,回報我們的父母,感恩天下大愛。

【運用話題】

(1)母愛無疆(2)堅持與成功(3)創(chuàng)造奇跡(4)信念(5)支撐

3.“李白故里”之爭:爭名人，還是爭經(jīng)濟?

【素材積累】

“李白故里,銀杏之鄉(xiāng),湖北安陸歡迎您……”從2009年8月中旬起,這條廣告詞頻頻出現(xiàn)在安陸市宣傳片中,引起一些江油網(wǎng)友的不滿。

原來,早在2003年,江油已將“李白故里”注冊成為中國首個旅游城市商標(biāo),網(wǎng)友們據(jù)此認(rèn)定安陸的廣告詞侵權(quán)。

江油市委宣傳部向有關(guān)方面發(fā)函,要求停播宣傳片。江油重申“李白故里”為國家工商總局注冊商標(biāo),并表示,若安陸繼續(xù)播放宣傳片就是侵權(quán),將保留追究其法律責(zé)任的權(quán)利。由于江油是“李白故里”注冊商標(biāo)的擁有者,電視臺隨即停播了這則有爭議的廣告,安陸市也向國家工商總局提出了《關(guān)于“李白故里、銀杏之鄉(xiāng),湖北安陸歡迎您”是否侵犯“李白故里”商標(biāo)專用權(quán)問題的請示》。日前,國家工商總局批復(fù)指出,“安陸市作為李白曾長期居住的地方,被稱作‘李白故里’具有合理之處?！畎坠世铩y杏之鄉(xiāng),湖北安陸歡迎您’的宣傳片,是對客觀事實的正確敘述和說明,屬于《商標(biāo)法實施條例》第49條規(guī)定的正當(dāng)使用行為?！贝撕蟛痪?帶有“李白故里”提法的湖北安陸宣傳片也恢復(fù)播出。

對于宣傳片的恢復(fù)播出,江油方面表示不服,并向媒體透露,不排除狀告國家工商總局的可能;安陸方面也回應(yīng):如果江油堅持打官司,安陸不排除反訴。

【點燃思維】

盡管我們有幾千年的燦爛文明,有難以計數(shù)的文化名人,但各地依然為名人歸屬權(quán)問題爭執(zhí)不休。從女媧、伏羲、黃帝到諸葛亮、王安石等,每一個與歷史名人沾點邊的地方都自稱是“××故里”。在文化搭臺經(jīng)濟唱戲的今天,名人故里之爭的用意顯而易見。因此,“李白故里”之爭的現(xiàn)象,從某種程度上折射出某些地方的文化是相當(dāng)貧瘠的。沒有可供挖掘的本土文化來拉動地方經(jīng)濟,最后不得不與其他地方爭搶“××故里”。同時,爭名人故里還折射出某些地方政府缺少發(fā)展經(jīng)濟的思路。其實,許多歷史短暫、名人匱乏的國家和城市,沒有歷史名人來搭臺,經(jīng)濟發(fā)展得照樣不錯。我們不應(yīng)該沉迷于“名人故里”的爭奪大戰(zhàn)中,無謂地消耗行政資源和精力,與其爭“李白故里”不如挖掘真正屬于自己的文化資源。

【運用話題】

(1)名與利(2)炒作名人(3)包裝文化(4)宣傳效應(yīng)(5)換一種思維

4.“光纖之父”遲來的最高榮譽

【素材積累】

日前,香港中文大學(xué)的原任校長高錕和兩位美國科學(xué)家共同獲得了2009諾貝爾物理學(xué)獎。諾貝爾物理學(xué)獎頒給高錕,是為了表彰他在 “有關(guān)光在纖維中的傳輸以用于光學(xué)通信方面”取得的突破性成就。這個43年前就已完成的研究成果,已經(jīng)成為越洋通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的基礎(chǔ),并推動人類社會發(fā)生天翻地覆的變化。

1966年,高錕和他的同事在一次會議上發(fā)布了他們的新發(fā)現(xiàn)時,大多數(shù)人覺得是 “癡人說夢”。當(dāng)時,通訊主要通過電來完成。而高錕他們希望用光的脈沖信號來代替電流,用光導(dǎo)纖維來代替電線,以實現(xiàn)更遠(yuǎn)距離和更高效率的信息傳輸。這一理論在很長的時間里,受到了其 2 他科學(xué)家“公開的嘲笑”。畢竟,在那個時候,人們造出來的最高純度的光導(dǎo)纖維只能夠讓光線傳輸幾米。高錕在實驗中所提出的“高純纖維”,更像是一種“幻想”。

面對嘲笑,這位年輕的研究者能做的,就是通過實驗來驗證自己的觀點。于是,這樣的日子持續(xù)了4年。1970年,一家玻璃廠終于造出了足夠純凈的玻璃纖維,他的理論終于得以驗證。又過了4年,光導(dǎo)纖維開始大量生產(chǎn),到了1981年,第一個光纖傳輸系統(tǒng)終于問世。這時,距離高錕發(fā)表論文已經(jīng)過去了15年。而高錕也從普通的工程師變成了人們口中的“光纖之父”,他終于贏得了學(xué)界應(yīng)有的尊敬。為了這一刻,他等待了15年。等到光纖技術(shù)的廣泛應(yīng)用,又是20多年。

【點燃思維】

探索與發(fā)現(xiàn)需要勇氣,更需要執(zhí)著的精神和信念。每一項新發(fā)現(xiàn)都有可能遭到誤解、曲解,甚至“公開的嘲笑”,但堅持真理的人會自信地昂起頭,因為他們堅信“真金不怕火煉”,時間會驗證一切。

【運用話題】

(1)真金不怕大煉(2)探索與發(fā)現(xiàn)(3)見證(4)考驗(5)夢與現(xiàn)實

5.成都一所中學(xué)開設(shè)少年MBA班

【素材積累】

2009年9月1日,成都三原外國語學(xué)校開設(shè)了一個特殊的班級——“少年MBA全球企業(yè)精英班”, 一年學(xué)費7萬元,畢業(yè)入讀美國高校,12人的超小班,目標(biāo)直指“培養(yǎng)未來的企業(yè)領(lǐng)袖和行業(yè)精英”。有人送了它一個別稱——“富二代”班。他們的父母都是成功人士,有煤礦老板,也有食品企業(yè)老總、房地產(chǎn)開發(fā)商。三原外國語學(xué)校國際部主任王勁松表示,他們的學(xué)校致力于素質(zhì)教育,為出國留學(xué)打牢基礎(chǔ)。當(dāng)前,這也成了大多數(shù)“富一代”們對子女中學(xué)教育的主要期望。沒有了高考的壓力,語文、數(shù)學(xué)和政治、歷史沒有什么區(qū)別,只要求會考過關(guān)就行?！吧倌闙BA班”的課程設(shè)置別具一格,語文課上學(xué)的是象形文字并要求熟讀和理解四書五經(jīng)。體育課上學(xué)的是長拳,勞動課學(xué)的是中國烹飪技術(shù)。此外,還有教官對學(xué)生們的禮儀進行專門指導(dǎo)。

【點燃思維】

有條件就讓孩子受最好的教育這是再正常不過的事了。有錢花在教育上,花在提高孩子的素養(yǎng)上,是值得的。而且這種教育方式,作為中國教育的一種探索也未嘗不可。但是,如果進行深入思考,也不能不提出質(zhì)疑,那就是如果任其發(fā)展,中國的教育將走向哪里。教育資源分配不均,有錢人受更好的教育,結(jié)果豈不是富者越富,貧者越貧?學(xué)?？赡茉絹碓较駛€商場,給那些不喜歡讀書的有錢娃娃一個花錢買文憑的地方。那么,我們的教育還像教育嗎?

【運用話題】

(1)教育公平(2)我看“富二代”(3)分?jǐn)?shù)與素質(zhì)(4)實踐與探索

6.“中華五岳”將聯(lián)合申報世界自然與文化遺產(chǎn)

【素材積累】

近日,在河南中岳嵩山召開的“中華五岳四屆五次年會暨五岳聯(lián)盟三次會議”上,五岳代表一致決定,通過整理五岳文化,建立五岳網(wǎng)站,開展聯(lián)合營銷,共同申報文化與自然世界遺產(chǎn)。

五岳是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山的簡稱。代表們認(rèn)為五岳在中國和世界歷史上的獨特性是“申遺”的絕對優(yōu)勢條件,加之五岳各自獨特的自然風(fēng)光和人 3 文資源,已經(jīng)具備了“申遺”的條件和基礎(chǔ)。經(jīng)過討論,五岳與會代表決定在突出文化主脈的前提下,進一步搜索、挖掘、整理五岳文化,構(gòu)建五岳文化圈。同時,對五岳景區(qū)、景點進行重新包裝,恢復(fù)其雄、險、奇、秀、奧的獨特魅力。

據(jù)介紹,五岳“申遺”的品牌核心是“中華五岳”,主體是五岳整體形象,以共同利益為紐帶,堅持“大旅游營銷”的理念,在旅游線路設(shè)計、產(chǎn)品組合包裝、集中宣傳推廣等眾多方面互助互補,形成促銷整體,共同開發(fā)和鞏固客源市場。同時,五岳將在各自網(wǎng)站的基礎(chǔ)上共同構(gòu)筑一個現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟,聯(lián)手推介五岳,最終完成風(fēng)景名勝區(qū)、旅行社、飯店、交通等方面的相互鏈接,建立起結(jié)構(gòu)合理的網(wǎng)絡(luò)體系,從而形成一個密不可分的整體形象。

【點燃思維】

“中華五岳”將聯(lián)合申報世界自然與文化遺產(chǎn),這對繼承和發(fā)揚我國悠久的傳統(tǒng)文化,弘揚愛國主義精神都具有十分重要的意義。但愿“中華五岳”以“申遺”為契機,加大各方面的整合力度,讓自然文化遺產(chǎn)發(fā)揮應(yīng)有的作用。當(dāng)然,申報不是目的,在這個過程中,不斷豐富五岳的內(nèi)涵,提升其檔次,才是最終目的。如果僅僅追求虛名,做做表面文章,則將是莫大的浪費。

【運用話題】

(1)弘揚傳統(tǒng)文化(2)熱愛自然(3)風(fēng)景這邊獨好(4)行走在消逝中(5)審美觀

7.侯耀華代言伯爵養(yǎng)生膠囊等

10種違法廣告被點名

【素材積累】

近日,在廣西南寧舉辦的“品牌代言人規(guī)范與社會責(zé)任”論壇點名通報了由侯耀華代言的“澳鯊寶”“伯爵養(yǎng)生膠囊”等10種產(chǎn)品的虛假廣告。上述保健食品、藥品、醫(yī)療器械廣告均未經(jīng)行政主管部門批準(zhǔn),用演員作主持人,或用專家、患者、消費者名義和形象作證明,且均含有其它違法內(nèi)容,如處方藥違規(guī)在大眾媒介發(fā)布廣告,保健食品卻宣稱有比藥物更好的治療作用等。這10種產(chǎn)品廣告均不符合相關(guān)廣告法規(guī),誤導(dǎo)了消費者,甚至對消費者造成了物質(zhì)、精神和身體的損害。這些廣告多次被投訴,消費者反響較強烈,認(rèn)為廣告代言人不負(fù)責(zé)任、見利忘義。目前,這10個廣告已分別被浙江、遼寧、山西等地工商局或食品藥品監(jiān)督管理局通報、查處。

【點燃思維】

近幾年,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,演藝明星為相關(guān)產(chǎn)品做代言早已司空見慣。但隨之而來的“明星代言虛假廣告、誤導(dǎo)消費者”事件也屢屢發(fā)生:從日常生活用品、醫(yī)藥,到學(xué)校、醫(yī)院、房地產(chǎn),種類可謂齊全。一些明星為了賺錢,心甘情愿充當(dāng)假冒偽劣商品的遮羞布,甚至不惜“助紂為虐”。也許,高額回報才是最主要的原因。“這種回報其實是雙方的,不僅明星掙到了錢,生產(chǎn)廠家也借明星效應(yīng)獲得更多經(jīng)濟利益,只是消費者就要吃虧了”。按照《食品安全法》的相關(guān)規(guī)定,明星如果代言虛假廣告,可能因此賠得傾家蕩產(chǎn),果真如此,是否就意味著明星虛假代言行將末路?

【運用話題】

(1)責(zé)任(2)公德意識(3)義和利(4)真與假(5)嚴(yán)于律己8.中國淡水生態(tài)脆弱

50年來消失1000余個內(nèi)陸湖泊

【素材積累】

在過去的50年間,中國已減少了約1000個內(nèi)陸湖泊,全國平均每年消亡的天然湖泊達(dá)到了20個。在歷史上曾有“千湖之省”美譽的湖北省,現(xiàn)存湖泊面積2438.6平方公里,僅有上世紀(jì)50年代的34%。目前,全省1平方公里以上的湖泊已減少到217個,比上世紀(jì)50年代的522個減少了58%以上。“我國淡水湖泊生態(tài)已十分脆弱,已有1.4萬平方公里的湖泊富營養(yǎng)化或已在富營養(yǎng)化邊緣。”中國工程院院士、中國環(huán)境科學(xué)研究院研究員劉鴻亮擔(dān)憂地表示。在2007年調(diào)查統(tǒng)計的43個湖泊中,有27個湖泊處于富營養(yǎng)化狀態(tài),其中太湖、巢湖、滇池等12個湖泊處于重度富營養(yǎng)化狀態(tài)。專家認(rèn)為,湖泊污染主要有兩方面原因,一個是企業(yè)、居民區(qū)的排污,另一個是大量的垃圾進入湖內(nèi),一些生活垃圾極不容易分解,對湖泊的污染極大。

【點燃思維】

1000個內(nèi)陸湖泊就這樣消失了,這個數(shù)字讓人震驚,也讓人心情沉重。可怕的是,一些企業(yè)還把工業(yè)污水排入湖泊里,一些居民還在把生活垃圾往湖泊里倒,湖泊的水污染還在加劇。湖泊是整個地球生態(tài)環(huán)境鏈條中不可缺少的一環(huán),如果湖泊繼續(xù)消失,湖水繼續(xù)遭到污染,人類將面臨生存危機。湖泊治理不僅是污水處理工程,也是生態(tài)工程,應(yīng)該有一個全流域概念,依據(jù)環(huán)境承載能力,優(yōu)化流域經(jīng)濟,從環(huán)境與經(jīng)濟對立轉(zhuǎn)向讓環(huán)境促進經(jīng)濟的發(fā)展。

【運用話題】

(1)環(huán)境保護(2)可持續(xù)發(fā)展(3)生態(tài)平衡(4)人與自然(5)使命與責(zé)任

劉翔成了“醬油委員”

時事素材：

以體育界代表身份當(dāng)選全國政協(xié)委員的劉翔，幾乎每年參加兩會，都會引起一陣**。2008年的缺席和2009年錯過半程會議，雖有參賽和療傷等正當(dāng)原因，仍為外界質(zhì)疑。而去年劉翔的提案，其中一份被疑乃槍手操刀，之后他又因參賽而提前告假。而今年，劉翔因忙于訓(xùn)練和比賽，沒有時間準(zhǔn)備提案。他表示，自己是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度出席會議。他或許沒想到，這種坦白的態(tài)度仍引起人們的疑問和思考：沒有提案的委員，能起到什么作用?甚至有人直接稱他為“醬油委員”。(3月3日《南方日報》)素材分析：

每一位參加兩會的代表和委員都擔(dān)負(fù)著人民的重托。缺席會議、未能全程參會、提案的形式化甚至不交提案，都不是一名合格委員的體現(xiàn)。民眾戲稱劉翔為“醬油委員”，表達(dá)了對其未能充分履職盡責(zé)的不滿。盡管提交提案并不是參會委員的必然要求，但抱著“打醬油”的態(tài)度參加會議，無疑會影響參政議政和政治協(xié)商的質(zhì)量。

我們不能苛求一名田徑賽場上的世界級明星同時也成為政治協(xié)商的賢士?！搬u油委員”的出現(xiàn)，與其責(zé)怪委員自身，不如在遴選機制上進行反思。目前，政協(xié)委員的產(chǎn)生，帶有更多的組織意圖。政協(xié)組織在委員構(gòu)成上，注重名人的社會影響并無不妥，但前提應(yīng)該是對方具有參政議政的意愿、素質(zhì)和精力。如果不把參政議政的意愿、素質(zhì)和精力放在第一位，社會影響再大的名人，也難免成為“醬油委員”、“花瓶委員”。運用方向：

責(zé)任、主人翁意識、位置與角色、坦誠、各盡其用

第五篇：2018年高考語文作文經(jīng)典素材積累：現(xiàn)實

2018年高考語文作文經(jīng)典素材積累-現(xiàn)實例子解

析

林德曼博士的挑戰(zhàn)（希望可以戰(zhàn)勝死亡）

1900年7月，一位叫林德曼的精神病學(xué)專家獨自一人架著一葉小舟駛進了波濤洶涌的大西洋，他在進行一項歷史上從未有過的心理學(xué)試驗，準(zhǔn)備付出的代價是自己的生命。

林德曼博士認(rèn)為，一個人只要對自己抱有信心，就能保持精神和機體的健康。當(dāng)時，德國舉國上下都在注視著獨舟橫渡大西洋的悲壯的冒險。已經(jīng)先后有100多位勇士相繼駕舟橫渡大西洋，結(jié)果均遭失敗，無人生還。林德曼博士認(rèn)為，這些死難者首先不是從肉體上敗下陣來的，主要是死于精神上的崩潰，死于恐怖和絕望。為了驗證自己的觀點，他不顧親友們的反對，親自進行了試驗。

在航行中，林德曼博士遇到了難以想像的困難，多次瀕臨死亡，他的眼前甚至出現(xiàn)了幻覺，運動感覺也處于麻木狀態(tài)，有時真有絕望之感。但只要這個念頭一升起，他馬上就大聲自責(zé)：“懦夫，你想重蹈覆轍，葬身此地嗎？不，我一定能夠成功！”生的希望支持著林德曼，最后他終于成功了。他在回顧成功的體會時說：“我從內(nèi)心深處相信一定會成功，這個信念在艱難中與我自身融為一體，它充滿了周圍的每一個細(xì)胞。”他的試驗表明，人只要對自己不失望，對自己充滿希望，精神就不會崩潰，就可能戰(zhàn)勝困難而存活下來，并取得成功。

美國百貨大王的故事

（任何處境下都要懷抱希望）

有一年的圣誕節(jié)前夕，一個美國青年想去紐約，妻子便去車站給他買票。車票已售完，妻子無奈地回家對他說：“很抱歉，沒能買到票。售票員說有人退票的希望只有萬分之一?！鼻嗄耆寺牭狡拮拥脑捄?，馬上開始收拾行裝準(zhǔn)備出發(fā)。面對妻子不解的目光，他說：“我去碰碰運氣，如果沒有人退票，我就當(dāng)是提著行李去散步了?！痹谲囌纠铮_始等待。開車前三分鐘，終于有一位女士因為孩子生病而不能成行，他由此得到了退票，踏上了開往紐約的火車。

這個美國青年就是甘布士，他憑著抓住生命中每一個看似渺茫的希望這個信念，最終成為美國百貨業(yè)巨子。在談起自己成功的感悟時他說：“我之所以成功，就是因為我抓住了萬分之一的希望。別人以為我是傻瓜，其實這正是我與眾不同的地方。”

生活中，我們?nèi)鄙俚耐褪沁@種等待、這份耐心和勇氣。即使希望之后的結(jié)果常常是失望，也應(yīng)該重新鼓起勇氣和決心。就像甘布士把失敗說成提著行李去散步，那是一種怎樣積極的心態(tài)啊。如果他在失敗之后就去抱怨命運，便不再去爭取生命中許許多多的萬分之一的希望，也就不能獲得事業(yè)的成功了。

更多的時候，我們?nèi)鄙俚那∏∈菫榱巳f分之一的希望去拼搏、去追求的信心，看似不可能便放棄了。我們也會常常嘲笑身邊那些為了不可能實現(xiàn)的夢想而癡心奮斗的人們，笑他們的愚蠢和不明智。可是想想因為目標(biāo)遙遠(yuǎn)抑或困難重重而放棄希望的我們，到了最后一無所獲，不是更應(yīng)該被嘲笑嗎？成功絕非偶然，雖然有時看似簡單，但我

們不曾注意的地方，卻很少想別人曾怎樣為了這萬分之一的希望而付出辛苦的汗水和智慧。

希望就是力量，有了希望便會有成功的可能。成功和失敗之間，其實只隔著一顆充滿希望的心！

張海迪的故事（希望點亮生命之燈）

1974年冬天，張海迪和父母一起從下放地回到濟南。返城的年輕伙伴們一個個都有了著落，有的進了工廠，有的參了軍，有的上了大學(xué)。張海迪不愿讓父母養(yǎng)自己一輩子，而且經(jīng)驗告訴她，只有工作才會快樂，她也要去找份工作。她手搖輪椅，四處尋找?？蓮亩较模瑳]有結(jié)果。人家還說：“多少好胳膊好腿的都找不到工作，哪有地方安排你！”

張海迪心如死灰。她覺得自己的生命價值已經(jīng)完結(jié)，沒有必要再這樣拖累父母，忍受痛苦活下去了。一天傍晚趁父母不在，她吞下了大量的安眠藥，然后閉著眼睛平靜地坐在輪椅上。但平靜頃刻即過，海迪的心開始翻騰，她想起了父母親養(yǎng)育自己十幾年的心血，想起了鄉(xiāng)親們給予自己的快樂和厚愛，想起了自己在日記里寫下的話語，她發(fā)現(xiàn)自己對生活還是有很多希望的……她還想起了保爾的那句名言即使到了生活無法忍受時，也要生活下去！一個堅定的想法出現(xiàn)在她的腦海中：“不！不！我不能死！還有多少事情等著我去做啊！”“來人??！救救我……”張海迪扯起自己的頭發(fā)，大聲呼喊。對生的希望把死神嚇跑了。張海迪還怕什么呢？從此，以病殘之身坐在輪椅上的

她又開始了新的奮斗。

意林故事 大白鼠實驗

俄國心理學(xué)家做過這樣一個實驗：將兩只大白鼠丟入一個裝了水的器皿中，它們拼命地掙扎求生，維持的時間是5分鐘左右。然后在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了5分鐘左右的時候，放入一個可以讓它們爬出器皿外的跳板，這兩只大白鼠得以活下來。若干天以后，再將這對大難不死的大白鼠放入上述器皿中，結(jié)果真的有些令人吃驚：兩只大白鼠竟然可以堅持24分鐘，三倍于一般情況下能夠堅持的時間。

這位俄國的心理學(xué)家總結(jié)說，前面兩只大白鼠，沒有逃生的經(jīng)驗，它們只能憑自己本來的體力掙扎求生；而有過逃生經(jīng)驗的大白鼠卻多了一種精神的力量，它們相信在某一個時候，一個跳板會救它們出去，這使得它們能夠堅持更長的時間。這種精神力量，就是積極的心態(tài)，或者說就是內(nèi)心對一個好的結(jié)果的希望。

這個實驗雖然殘酷了一點，但給人很大的教益。實際上我們不必做那樣的實驗就可以知道，在艱難困苦之中，心中有希望和心中沒有希望，對我們的行為會有完全不同的影響，結(jié)果當(dāng)然也就完全不一樣了。

大白鼠的希望，是人給它們的；而我們?nèi)祟愖约?，在任何時候、任何地點、任何困難的情況下，都能夠自己給自己希望。而且，我們不知道希望所調(diào)動的，是不是僅僅只是我們自己的精力和體力。也許，冥冥中真的有天意在關(guān)照人間，天意會更欣賞那些內(nèi)心總是充滿希望的人，會覺得這樣的人不僅應(yīng)該活下去，而且還應(yīng)該活得很好。

希望就是力量。在很多情形下，希望的力量可以比知識的力量更強大，因為只有在有希望的背景下，知識才能被更好地利用。一個人，即使他一無所有，只要他有希望，他就可能擁有一切；而一個人即使擁有一切，卻不擁有希望，那就可能喪失他已經(jīng)擁有的一切。

希望的力量

一個人被湍急的河水沖走以后，如同一片草葉順流而下。此時，這個人多么希望抓住一樣?xùn)|西，哪怕是一根蘆葦、一根水草也好。然而四面都是水，他什么也抓不住。他心想，這下可完了。

死就死吧！這個念頭一出，他感到身上立馬沒勁了，也沒有力量掙扎了。整個身子眼看就要往下沉了。忽然，他想起去年夏天在這條河邊玩時，離這兒不遠(yuǎn)的河岸上有一棵老樹，其中有一根粗大的樹枝正好貼在水面上。想到這里，他心里頓時有了希望，心不慌了，力氣也有了，便拼命掙扎，堅持，終于游到了那棵老樹的樹枝那兒。

當(dāng)他拼命拽那樹枝時，誰知那樹枝早已經(jīng)枯死，“咔嚓”一聲，折了，但是沒有馬上斷，情況十分危險。這個人沮喪得要命，不愿意再奮斗了，心想就隨著樹枝被水沖走算了，心里懷著必死的念頭，身體變得沉重起來。這時，他腦子里閃過去年在那棵老樹下玩時看到一個流浪漢在離樹不遠(yuǎn)的地方躺著。說不定現(xiàn)在也在那兒呢！這樣一想，生的希望又燃燒起來，他大呼救命。很幸運，那個流浪漢真的在附近，把他救上岸來了。回首往事，他說：“要是早知道河面上的樹枝是枯

干的，我不可能堅持到那兒；如果不是突然記起那個流浪漢，我不會有力氣喊救命?！庇纱丝梢?，希望給人多大的力量！

這也許是一個虛構(gòu)的故事。但是它告訴我們，希望對我們的生活具有怎樣的意義。人生最大的悲哀，就是看不到希望。

《美麗人生》的啟示

意大利電影《美麗人生》的主人公基多是猶太人，第二次世界大戰(zhàn)期間，在集中營內(nèi)，為了讓兒子幼小的心靈免遭罪惡的踐踏，基多哄騙兒子說集中營只是為他即將到來的生日而準(zhǔn)備的一個“游戲”，規(guī)則是不吵鬧不吃零食，這里所有的人都是游戲的參與者，遵守游戲規(guī)則的人最終能獲得一輛真正的坦克回家。兒子信以為真，雖然在集中營里父子倆經(jīng)歷了種種磨難，但每次基多都用美麗的謊言哄著兒子繼續(xù)玩這場游戲。時間一天天過去，基多在無奈的謊言和殘酷的現(xiàn)實中苦苦掙扎，但他盡自己的全力使兒子的童心沒有受到任何傷害。影片為什么要以這種喜劇的手法來描述那段不堪回首的歲月？我想導(dǎo)演貝尼尼的最終用意是為了表現(xiàn)更深層的思想，為了不讓觀眾再沉溺在淺層的感動上?；嗖粌H讓兒子，同時也是讓自己相信：一切噩夢都只是暫時的，最后的勝利終歸屬于我們。所以即使在集中營里，基多也始終懷抱著希望，因為他有著對生活的堅定信念，相信美麗的人生才是永遠(yuǎn)的，所以他小心翼翼地呵護著兒子純潔幼小的心靈。

革命家心懷希望

《紅巖》是一部滲透著先烈鮮血和生命的長篇小說，自1961年12月出版后，四年多的時間里共印了500多萬冊，曾被譯成日、德、韓等多國文字，并被改編成話劇、歌劇、電影等多種藝術(shù)形式。山城重慶的地下斗爭懸念叢生，引人入勝；渣滓洞的倒吊、電刑和竹簽釘指頭等毒刑使人望而生畏。然而，這些都未能動搖真正的共產(chǎn)黨人的意志，江姐、許云峰、成崗等面對死亡“臉不變色心不跳”的英雄形象一度成為舉國推崇的偶像，征服了不知多少顆向往真理的心靈。不僅是英雄們斗爭到底的犧牲精神使億萬讀者蕩氣回腸，英雄們永遠(yuǎn)懷抱希望的態(tài)度也是深深感動我們的緣由。小說中江姐一邊縫制紅旗一邊低聲唱國際歌的場景，好似有熊熊的希望之焰在她們眼前燃燒，她們仿佛看到新中國在冉冉升起。正是這批心懷希望、不畏犧牲的革命家締造了新中國。

纖夫石——希望之燈

古有詩寫長江上纖夫云：“巫峽夾青天，巴水流若茲。巴水行可進，青天無到時。三朝見黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲?！比龒{纖夫的苦難，可見一斑。他們甚至?xí)r時都有生命危險。有危險就有了纖夫石。纖夫石有的是人工打鑿的石柱，插在險灘邊的纖夫道上；有的是纖夫道上自然生長且較突出的石頭；有的是纖夫們在石頭上留下的腳窩子印，或是貼身擦亮的崖壁。纖夫石是為了穩(wěn)定船身，保持行進方向，或者是供纖夫抓手，還有的是為了拴船……而有的雖沒有什么實用價值，卻能帶給纖夫們希望，起到燈塔的作用，讓他們在危險的處境中保持不滅的希望，從而渡過一個又一個危險，平平安安回到家鄉(xiāng)。

希望的力量

這是一個真實的故事：在一片茫茫無垠的沙漠，陽光強烈，干燥的風(fēng)沙漫天飛舞，一支探險隊正在負(fù)重跋涉，口渴如焚的他們卻沒有了水！

水是探險隊穿越沙漠的信心和希望，是支撐他們活著的脊梁，是他們苦苦搜尋的目標(biāo)。這時，隊長從腰里拿出一個水壺，說：“這里還有一壺水，但穿越沙漠前，誰也不能喝?！背脸恋乃畨匾来蝹鞯矫總€人手中，充滿生機的喜悅頓時在瀕臨絕望的隊員臉上彌漫開來。

就這樣，隊員們憑著希望的力量——裝滿沙的水壺，頑強地穿越了茫茫沙漠。

看完這則故事讓我想起了很多，這種情形恰似我們在人生路上艱難的跋涉，是多么的需要希望的力量去支撐自己呀。

唐山大地震中的一對夫妻

在1976年我國發(fā)生的唐山大地震中，有許多死者并非死于饑渴、垮塌，而是死于絕望。據(jù)觀察，他們的身上并無任何傷痕——除了滿身自己手抓的傷痕以外。他們是在極端絕望中自己結(jié)束生命的。而另一對夫婦被壓在地下三天，仍然活了下來。在被壓在地下的日子里，傷痛和饑渴也幾乎使他們喪生。丈夫找了一把菜刀努力想挖出一條生路，但四周都是水泥地板，菜刀除了砍下一點灰塵之外，并無作用。但是菜刀砍在水泥地板上的聲音使妻子得到了振奮，她不停地問丈夫：“快了嗎？快挖開了嗎？”丈夫也滿懷希望地說：“快了，快了?！?/p>

聰明的丈夫用“希望”拯救了妻子，也拯救了自己。

心理學(xué)家從大量的觀察事實中發(fā)現(xiàn)：在危險的情境中，經(jīng)常是那

些性格樂觀、富于自信的人存活下來，因為他們總是沒有泯滅自己的希望。

“希望效應(yīng)”的調(diào)查

對于希望效應(yīng)，心理學(xué)家進行了一次廣泛的調(diào)查，他們要求許多人回答題為“你有哪些希望？”的問卷。問卷分析的結(jié)果表明，抱有希望的種類（不論大?。┰蕉嗟娜耍錆M了自信并注意生活的樂趣，精神煥發(fā)，精力旺盛。而那些沒有明顯的或者較少希望的人則往往表現(xiàn)出漠然、悲觀、消沉。一位富翁在試卷上只填了一句話：“我沒有希望，所有的希望都已經(jīng)滿足了——除了長生不老之外，而這能算是希望嗎？”經(jīng)過調(diào)查，這位富翁患了嚴(yán)重的憂郁癥。心理學(xué)家與他進行了接觸，勸告他從事一些具體的活動，并列出分階段的計劃表，如對外孫的培養(yǎng)、對某個足球俱樂部的支持等。經(jīng)過指導(dǎo)，經(jīng)過不斷的、各種各樣的希望的“煎熬”，這位富翁在精神上已判若兩人。

應(yīng)用與創(chuàng)新

希望是不應(yīng)有年齡限制的

說起“希望”，人們似乎覺得這是年輕人的專利，仿佛只有青春年少的時候生活才有希望。這是只看到希望與時間的長度的關(guān)系。實際上，希望與人的年齡是沒有關(guān)系的。過分強調(diào)希望的“年輕性”，只能在社會氛圍上造成對老年人心理不利的影響。

現(xiàn)在社會上存在著一種不太引人關(guān)注的問題，就是退休群體的心理問題。退休者感覺到自己對于社會已經(jīng)沒有意義，自己的生活也不再有意義。于是，很多離開工作崗位的人處于沮喪的心理狀態(tài)，對社

會不滿，對他人不滿。如果輿論的導(dǎo)向能夠?qū)夏耆说纳钔兑韵Ｍ?，或許會在一定程度上解決這個問題。

人只要生活著，就應(yīng)該對生活懷抱希望。希望是生活的燈塔，指引人永遠(yuǎn)前進。

思路

偶像崇拜折射出時代和大眾文化的烙印 偶像崇拜是人們精神的一種寄托 偶像的言行舉止會影響一代人或一個時期 崇拜偶像不能迷失自己 偶像能起到榜樣的作用 成為偶像，需要具有人格魅力 青少年更容易成為偶像的崇拜者 成為偶像，也需付出努力和艱辛 偶像的影響有正面的，也有負(fù)面的 名言

假如真的想當(dāng)明星，就必須問問自己到底有多大的勇氣，到底心理有多大的承受力，到底有多大的吃苦精神。——郭達(dá)

歌星之所以存在，是現(xiàn)代唱片業(yè)的產(chǎn)物，和影視明星是電影業(yè)、電視業(yè)的產(chǎn)物完全一樣?！鹫租x

盲目地聽從，盲目地相信一切者，他一定是一個蠢物。他們的頭腦只是別人的跑馬場。

——聞一多

我崇尚一切德高望重的名人，但我從不拜倒在他們腳下，我渴望用科學(xué)來否定他們的某些謬誤。——愛迪生

每個人都應(yīng)該走自己開辟的道路，不被權(quán)威所嚇倒，不受舊時的觀點所牽制，也不被時尚所迷惑?！璧?/p>

有些偶像穿戴和裝飾看起來很華麗，但是可惜，他們是沒有心的?！死鞣?/p>

愛所有的名人吧，他們教給了你們理論，教給了你們科學(xué)，他們把世界交給了你們。

——羅丹

高尚的人物所受的折磨與他們的崇拜者想像的完全不同?！R梭

極少有幾個生活的榜樣是完美和純粹的?！商?/p>

野蠻人崇拜木石的偶像，文明的人崇拜血肉的偶像。——蕭伯納 生活促使我們各自要企求一個能夠足以信賴的、生活上的向?qū)??！挷{

閃光的東西不一定都是金子?！袑?經(jīng)典素材 籃球明星姚明(新時代的偶像)雅典奧運會開幕前，中國體育代表團副團長兼秘書長肖天第一次把姚明和偶像聯(lián)系起來。他說：“國內(nèi)外許多青少年都很喜愛姚明，有的還把他當(dāng)作偶像。可以說，他代表了中國青年的良好形象。”

姚明的長相算不上英俊，他不笑的時候看上去有點木，他的一只耳朵還有點殘疾，有時候姚明說話帶些孩子氣，他對不喜歡的人也許會有點不客氣。但是，姚明高大、善良、正直、幽默、有勇氣、有血性、能掙錢，球技超一流，敢于捍衛(wèi)自己的權(quán)益，并恰如其分地把國家榮譽、社會價值和個人利益完美地結(jié)合在一起……制造一個偶像，一個可以觸摸、親近和超越的偶像，這些成分已經(jīng)足夠。

姚明的身上，既承載著東方人的美德，也散發(fā)著西方文化所崇尚的個性張揚。姚明這個時代偶像，是中西方文化在21世紀(jì)碰撞和融合的產(chǎn)物。

姚明這個名字，正在通過籃球和NBA傳遍世界。在中國，越來越多的年輕人希望像姚明一樣成功，希望像姚明一樣獲得社會的承認(rèn)。

姚明是不凡的，但他又是我們身邊的凡人。姚明這種時代偶像不是人為制造出來的，對于需要尋找崇拜者的中國年輕人來說，如果還沒有找到崇拜者，那就崇拜姚明吧。

另類明星——孔慶祥(反偶像的偶像)2004年的一個另類明星——孔慶祥，一個長著齙牙、唱歌跑調(diào)、舞姿拙劣的21歲青年。他是幾乎在一夜之間聲名鵲起的反偶像的代表。

2004年的某天晚上，孔慶祥參加了美國一個娛樂選秀節(jié)目，他以不太標(biāo)準(zhǔn)的英語和僵硬笨拙的舞姿，表情緊張地演唱了一首瑞奇?

馬丁的歌曲，沒有唱到一半，臺下已一片哄笑，一名黑人評委用紙遮住了臉，以便躲過鏡頭無所顧忌地大笑，另一位評委干脆打斷了孔慶祥的表演。

狂笑的觀眾們正等著孔慶祥羞容滿面地退場時，孔慶祥卻平靜地說：“我已經(jīng)盡力了，所以完全沒有遺憾……要知道，我并沒有接受過專業(yè)的訓(xùn)練。”就是這兩句冷靜的回答讓他成為了美國人眼中最流行最熱門的明星之一。一時間，媒體蜂擁而至，唱片公司也紛紛找上門給他錄專輯。

電視機前的美國平民，在慶幸節(jié)目播出那天沒錯過這個可笑的噱頭之余，他們又從孔慶祥身上，發(fā)現(xiàn)了一種在自己心底一直被深深隱藏甚至倒塌的自信，那個在舞臺上出丑的孔慶祥，似乎又是他們在生活中奔走勞碌而常常碰壁的投影。

幾乎每一個人都有與生俱來的明星夢，而大多數(shù)默默無聞的美國人，拉不下顏面到舞臺上驗證自己的夢想，于是把鮮花和掌聲給了孔慶祥?？讘c祥成了他們的實踐者。

陸毅的偶像(偶像也崇拜偶像)陸毅的健康形象，使他成為“華人世界第一位中國制造全方位偶像”。對于此，陸毅是這樣理解的：“每個人都會有自己的偶像，他們是年輕人學(xué)習(xí)的榜樣。公司要把我塑造成為全方位的優(yōu)質(zhì)偶像，主要是因為內(nèi)地偶像起步比較晚，還沒有一個健康的領(lǐng)軍人物出現(xiàn)。”打著“偶像”的旗號，陸毅對偶像的理解相當(dāng)正面。“我的銀幕形象

比較好，生活中在為人處世方面、心態(tài)方面也比較健康，所以比較適合。”做“領(lǐng)軍人物”的野心“昭然若揭”。

而陸毅的偶像是誰呢？“小學(xué)的時候偶像是雷鋒，到馬路上去擦交通亭啊打掃衛(wèi)生啊我總是非常積極，”說到這些仿佛讓陸毅覺得事過境遷，笑著直呼，“我們那一代人小時候思想都比較純正。到了開始演戲，我的偶像就換成了周星馳。雖然我和他戲路不同，但是他自己創(chuàng)作表演風(fēng)格，成為國際知名的電影人，這種模式讓我覺得非常了不起。而在歌唱方面，我喜歡林志炫和Sting，覺得他們的音樂旋律感很好。”

周潤發(fā)進入教科書(偶像的榜樣力量)形象健康的周潤發(fā)在演藝界努力30年，獲獎無數(shù)，近年更揚名好萊塢，為港人爭光。發(fā)哥的奮斗經(jīng)歷和成功，令他成為首位被列入中學(xué)教科書的演藝界人士，希望令同學(xué)懂得善用時光，把握學(xué)習(xí)機會。

從一個南丫島土生土長的逃學(xué)男童，搖身一變成為今日國際知名的影星，周潤發(fā)傳奇的一生和成功的艱辛歷程，首度被中學(xué)教科書列入中國語文的自習(xí)篇章。讓中學(xué)一年級的學(xué)生修習(xí)中國語文的同時，可以從周潤發(fā)40歲從頭學(xué)英語的奮斗經(jīng)過中，學(xué)會善用時光，把握學(xué)習(xí)機會。

過去從未試過用香港藝人作為中學(xué)教科書的教材，而啟思出版社所出版的中一級中國語文第二冊課本，“講讀篇章”選了岳飛之少年時代作教材，“導(dǎo)讀篇章”則選了平民總統(tǒng)孫中山和華裔太空人張福

林作教材，至于“自習(xí)篇章”就選了大器晚成周潤發(fā)，約花了十二頁篇幅描寫其奮斗經(jīng)過。

對于中學(xué)教科書以其經(jīng)歷作教材一事，周潤發(fā)接受采訪時說：“真沒想到自己的經(jīng)歷可以成為教材，所以我知道之后真是好開心，希望從我的經(jīng)歷中，可以令年輕人明白一個人成功要付出很多努力，重要的是做事不要怕辛苦和挫敗，則成功必然在望?！?/p>