第一篇:《上海夜歌》教學(xué)設(shè)計(jì)之一(高一必修)(模版)
一、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)
新中國(guó)時(shí)期的詩(shī)人、詩(shī)歌有那個(gè)時(shí)代鮮明的特色:
一、歌頌時(shí)代、歌頌祖國(guó)與人民的主題;
二、詩(shī)人與生活距離的拉近;
三、藝術(shù)手法上的“中西合璧”。通過(guò)本詩(shī)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生能夠了解并正確認(rèn)識(shí)這個(gè)特殊時(shí)期的產(chǎn)物,能夠發(fā)現(xiàn)其詩(shī)歌所具有的特殊魅力。重點(diǎn):
一、理解主題,并以此為切入點(diǎn)加深對(duì)本詩(shī)作者公劉并擴(kuò)展到對(duì)那個(gè)時(shí)代詩(shī)人的了解;
二、體會(huì)作者的構(gòu)思之巧,并能夠具體到寫作手法的層面進(jìn)行感悟式的分析;
三、了解“意象”這個(gè)概念,讓學(xué)生體會(huì)“意象”選取的重要性。
二、教學(xué)過(guò)程
1、預(yù)習(xí)階段
布置學(xué)生背誦這首詩(shī),注意讀出感情。(重音等暫不做強(qiáng)調(diào))
2、課堂教學(xué)
(1)通過(guò)意象把握特征 播放流行歌曲《北京一夜》,學(xué)生也可以即興哼唱。
啟發(fā)學(xué)生:這個(gè)歌曲同學(xué)們都很熟,可能不自覺(jué)地就會(huì)哼上兩句。其實(shí)這首歌有“味兒”,和它的歌詞很有關(guān)系,歌詞里運(yùn)用了哪些能夠體現(xiàn)北京“味兒”的關(guān)鍵詞? 參考答案:歷史、老人;出征、城門;把酒??
啟發(fā)學(xué)生:昨天同學(xué)們已經(jīng)背誦了《上海夜歌》這首詩(shī),作者是通過(guò)哪些詞匯體現(xiàn)“上海味兒”的?
參考答案:鐘樓、百寶箱、燈?? 引導(dǎo)對(duì)比:同樣是“夜”,這兩個(gè)作品中,“北京”和“上海”的“夜”有何不同? 參考答案:“北京”突出了歷史感,上海則突出了城市的繁華。小結(jié):剛才所說(shuō)的“城門”、“燈光”等詞匯在詩(shī)歌中叫做“意象”。意象的選用對(duì)事物特征的表達(dá)至關(guān)重要。(注:“意象”可能初次接觸,僅簡(jiǎn)單提及,不給準(zhǔn)確的定位)公劉很善于抓住典型意象來(lái)突出上海的“味兒”。這種善于抓住典型意象來(lái)“提味兒”的方法同學(xué)們?cè)谝院蟮淖魑闹幸粢鈱W(xué)習(xí)。
(2)通過(guò)寫作手法體悟作者構(gòu)思之巧 布置小組討論題:很多人都說(shuō)公劉有“才華”,他的詩(shī)很有“特色”。你認(rèn)為是不是?為什么?(無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案,言之成理即可)小組討論
各小組派出代表談本組的看法。
參考答案1:是。比如說(shuō)比喻非常新奇。①將鐘樓上的時(shí)針和分針比喻為鉸碎天空的巨剪、將夜色比喻為可以“掛”下來(lái)的垂簾,具有通感的特點(diǎn),變無(wú)形為有形,讓畫面更具有動(dòng)感。(學(xué)生能夠體會(huì)變無(wú)形為有形,但能回答不出“通感”的概念,可由老師補(bǔ)充。)②將上海的燈光比喻為女人打開(kāi)了她的百寶箱,視覺(jué)上二者均珠光閃閃,十分形似;氣質(zhì)上使上海富有了嬌媚女子的特征,更是神似。③“燈的峽谷”“燈的河流”“燈的山”名詞直接羅列的比喻兼具排比的氣勢(shì),給人強(qiáng)烈的印象。④“街道是詩(shī)行,燈是標(biāo)點(diǎn)”這關(guān)系型的比喻將距離較遠(yuǎn)的街道街燈和詩(shī)歌標(biāo)點(diǎn)拉在一起,給人耳目一新的感覺(jué)。參考答案2:是?!吧虾jP(guān)。鐘樓”、“燈的峽谷,燈的河流,燈的山”等名詞直接羅列的形式特別有詩(shī)味,類似溫庭筠的“雞聲茅店月,人跡板橋霜”和馬致遠(yuǎn)的“古道西風(fēng)瘦馬”。如果改為一般的表達(dá)方式就沒(méi)有詩(shī)歌跳躍感和特有韻味,比如“在上海關(guān)的鐘樓上”、“這是燈的峽谷、燈的河流和燈的山”。
參考答案3:是。三組詩(shī)好比跳躍性較強(qiáng)的蒙太奇(鏡頭)。第一組,鐘樓上時(shí)針和分針的特寫;第二組,上海夜色的全景;第三組街道的中景。三組形成“近—遠(yuǎn)—中”的關(guān)系,三組的變換給人較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊。參考答案4:不是。??
(3)通過(guò)主題領(lǐng)會(huì)和拓展閱讀來(lái)“知人論世” 引發(fā)討論:①作者為什么要寫上海之夜的繁華?②題目“上海夜歌”中的“歌”是什么意思?③請(qǐng)猜測(cè)作者名字“公劉”有何含義? 參考答案:①作者為什么寫上海之夜的繁華是為了歌頌中國(guó)人民建設(shè)祖國(guó)的業(yè)績(jī),根據(jù)是“六百萬(wàn)人民寫下了壯麗的詩(shī)篇”這一句。②題目“上海夜歌”可做兩種解釋,第一種的“歌”是名詞,詩(shī)歌。第二中的“歌”是動(dòng)詞,歌頌。第二中似乎更貼切。③“公劉”是筆名,取自《詩(shī)經(jīng).公劉篇》,用以激勵(lì)自己像周人酋長(zhǎng)公劉那樣為祖國(guó)人民奉獻(xiàn)終身。
引導(dǎo)生生互動(dòng):同學(xué)們還了解公劉的哪些情況?知道他的哪些詩(shī)歌?或者對(duì)五十年代的詩(shī)人有所了解?
教師提供的拓展閱讀(ppt或事物投影展示):①公劉自我總結(jié)說(shuō),他在全部創(chuàng)作中,始終追求三個(gè)目標(biāo):第一是有大腦,第二是有骨頭,第三是有靈氣。②詩(shī)歌《皺紋》是什么樣的蜘蛛,/在她的臉上織了一張網(wǎng),/然后在一點(diǎn)一點(diǎn)地/把它吃光。/蜘蛛啊,/蜘蛛啊,/你的名字,/是不是叫做希望。③公劉散文《中國(guó)病人》我正是一個(gè)得了“中國(guó)病”的中國(guó)病人。所謂中國(guó)病,就是政治病。/說(shuō)起來(lái),我的政治病史也不算短了,最早當(dāng)從1945年底算起罷。這年12月,全中國(guó)大鬧**,為的是聲援慘遭國(guó)民黨屠殺的昆明西南聯(lián)大學(xué)生。我也滿腔熱血,義無(wú)反顧,毅然站到了蔣介石政權(quán)的對(duì)立面。從此,我開(kāi)始嘗遍了黑名單、盯梢和以逮捕相恫嚇的滋味,其病理表現(xiàn)主要是長(zhǎng)期睡不了囫圇覺(jué),并逐漸演變成頑固性的失眠癥。??/ 1949年,人民共和國(guó)成立,實(shí)指望從此天下太平,沒(méi)料想,打1955年起,舊病灶又猛然爆發(fā),反胡風(fēng)、肅反、反右派,其后大運(yùn)動(dòng)套小運(yùn)動(dòng),直至“文革”,我終于被真瘋子宣判為“瘋子”了。
草草四分之一的世紀(jì),失眠已是小菜一碟,倒是平添了許多重病,屢次三番死去活來(lái)??
引導(dǎo)學(xué)生小結(jié):公劉就是那個(gè)時(shí)代詩(shī)人的一個(gè)縮影。他們有哪些特點(diǎn)?
參考答案:
一、歌頌時(shí)代歌頌祖國(guó)人民的主題;
二、詩(shī)人與生活距離的拉近;
三、藝術(shù)手法上的“中西合璧”。其他也可,如熱愛(ài)祖國(guó)、遭受迫害、堅(jiān)貞不屈而又保持對(duì)祖國(guó)的一片深情??
三、課后作業(yè)(1)“時(shí)針和分針/像一把巨剪,/一圈,又一圈,/鉸碎了白天。”想象十分奇特,請(qǐng)仿照這個(gè)句子寫四句詩(shī),主體任選。(答案略)
(2)公劉寫的《上海夜歌》共有兩篇,課文中的是第一篇,請(qǐng)對(duì)比兩篇的異同。(角度不限:主題、手法、意象??均可)上海夜歌
(二)公劉 上海的夜是奇幻的;
淡紅色的天,淡紅色的云,多少個(gè)窗子啊多少盞燈,甜蜜,朦朧,宛如愛(ài)人欲睡的眼睛。我站在高聳的樓臺(tái)上,細(xì)數(shù)著地上的繁星,我本想從繁星中尋找牧歌,得到的卻是鋼鐵的轟鳴。
輪船,火車,工廠,全都在對(duì)我叫喊: 拋開(kāi)你的牧歌吧,詩(shī)人!
在這里,你應(yīng)該學(xué)會(huì)蘸著煤煙寫詩(shī),用汽笛和你的都市談心?? 1956年10月5日
參考答案(不強(qiáng)求全面和系統(tǒng),讓學(xué)生有比較的意識(shí)即可)
1、主題同,都是歌頌新中國(guó)上海的城市建設(shè)。
2、手法異。第二首以直抒胸臆為主,第一首則通過(guò)比喻、擬人、通感等多種方式委婉地表達(dá)。
3、意象上第二首詩(shī)更豐富,它包含有第一首詩(shī)的“夜”、“燈”、“樓”等,同時(shí)增加了“輪船”、“工廠”、“煤煙”等。更具有現(xiàn)實(shí)感。
4、情感上,第一首比較內(nèi)斂,第二首則比較強(qiáng)烈。?? 附錄
1、《北京一夜》(歌手:陳升)onenightinbeijing 詞陳升劉佳慧曲陳升京劇(老生花旦)劉佳慧編曲:李正帆 女:不想再問(wèn)你你到底在何方 不想再思量你能否歸來(lái)么 想著你的心想著你的臉 想捧在胸口能不放就不放
男:onenightinbeijing我留下許多情 不管你愛(ài)與不愛(ài)都是歷史的塵埃 onenightinbeijing我留下許多情 不敢在午夜問(wèn)路怕走到了百花深處
女:人說(shuō)百花的深處住著老情人縫著繡花鞋 面容安詳?shù)睦先艘琅f等著那出征的歸人
男:onenightinbeijing你可別喝太多酒 不管你愛(ài)與不愛(ài)都是歷史的塵埃 onenightinbeijing我留下許多情 把酒高歌的男兒是北方的狼族
女:人說(shuō)北方的狼族會(huì)在寒風(fēng)起站在城門外 穿著腐銹的鐵衣呼喚城門開(kāi)眼中含著淚
男:嗚??????我已等待千年為何城門還不開(kāi) 女:嗚??????我已等待了千年為何良人不回來(lái) 合:onenightinbeijing我留下許多情 男:不敢在午夜問(wèn)路怕觸動(dòng)了傷心的魂 合:onenightinbeijing我留下許多情 男:不敢在午夜問(wèn)路怕走到了地安門
女:人說(shuō)地安門里面有位老婦人猶在癡癡等 面容安詳?shù)睦先艘琅f等著那出征的歸人 男:onenightinbeijing你可別喝太多酒 走在地安門外沒(méi)有人不動(dòng)真情
合:onenightinbeijing你會(huì)留下許多情 不要在午夜問(wèn)路怕觸動(dòng)了傷心的魂(人)男:onenightinbeijingonenightinbeijing 女:不想再問(wèn)你你到底在何方 不想再思量你能否歸來(lái)么 想著你的心想著你的臉 想捧在胸口能不放就不放
男:onenightinbeijing你會(huì)留下許多情 不敢在午夜問(wèn)路怕觸動(dòng)了傷心的魂
第二篇:夜歌教案
教學(xué)內(nèi)容: 唱《夜歌》 聽(tīng)《如歌的行板》 拓展《夜歌》的常識(shí) 教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)聽(tīng)賞、對(duì)比和演唱俄羅斯民歌《夜歌》、弦樂(lè)四重奏《如歌的行板》,了解外國(guó)音樂(lè)作品中運(yùn)用當(dāng)?shù)貎?yōu)秀民歌進(jìn)行創(chuàng)作的情況。
2、能在聆聽(tīng)、演唱作品以及識(shí)讀樂(lè)譜的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)曲調(diào)中的民間音樂(lè)素材,并運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行辨別,找出旋律異同之處。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1、對(duì)比《夜歌》、《如歌的行板》的旋律,找出相似的音調(diào)。
2、能背唱歌曲的歌譜作為本課的重點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程:
一、組織教學(xué): 二:教授新課:
(一)、復(fù)習(xí)歌曲《李玉蓮調(diào)》:
1、跟琴唱一唱:注意音準(zhǔn),用自然、樸實(shí)的聲音表現(xiàn)歌曲的歡樂(lè)情緒。
2、唱一唱歌譜:提示學(xué)生關(guān)注旋律的骨干音及進(jìn)行特點(diǎn)。
(二)、學(xué)唱《夜歌》:
1、故事導(dǎo)入:1869年,俄羅斯著名作曲家柴可夫斯基偶然聽(tīng)到泥水匠唱著一支動(dòng)人的俄羅斯民歌《孤寂的凡尼亞》,隨即記下來(lái),收編于《俄羅斯民歌50首》中。兩年后,柴可夫斯基以這首民歌的動(dòng)人旋律為主題,寫成了著名的弦樂(lè)四重奏——《如歌的行板》,聽(tīng)賞樂(lè)曲
聽(tīng)后你的感覺(jué)怎樣?情緒怎樣?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首歌曲的創(chuàng)作原曲《夜歌》。
2、學(xué)唱歌曲《夜歌》
a、學(xué)唱歌譜:要求:清唱唱準(zhǔn)歌譜、掌握節(jié)奏。b、跟琴練唱歌譜。c、有感情朗讀歌詞。d、加詞演唱。
e、討論用什么樣的情緒來(lái)演唱歌曲比較合適?體會(huì)思鄉(xiāng)與離愁之情,感受四四、四五、四三拍的變化以及由此帶來(lái)的搖曳、動(dòng)蕩感。
f、用這樣的情緒唱一唱。
3、拓展:《夜歌》的常識(shí):
“夜歌”一詞來(lái)自于古典音樂(lè),是一種抒情性的音樂(lè)體裁。意為“在夜晚唱的歌”,夜歌一般是演奏曲,所以也叫“夜曲”,俄羅斯民歌中有一首“夜歌”非常著名。德國(guó)詩(shī)人歌德也曾寫過(guò)一首叫“流浪者的夜歌”的詩(shī),(《流浪者的夜歌》[德]歌德)
<在這只有八行的短詩(shī)中,詩(shī)人抒發(fā)了一個(gè)流浪者在夜色朦朧時(shí)面對(duì)靜寂的大千世界的感受,表現(xiàn)了永恒運(yùn)動(dòng)著的大自然中的瞬間靜止。>)后由舒伯特譜曲,夜歌擅長(zhǎng)于抒情,富有歌曲性,常常帶有憂郁的色彩。
4、再唱歌曲,在深入了解了夜歌的常識(shí)后,要更好地表現(xiàn)歌曲。
三、小結(jié)
四、結(jié)束課業(yè),師生再見(jiàn)。
第三篇:人教版高一必修《瓦爾登湖》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的:
1、學(xué)習(xí)本文作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與珍惜和對(duì)寧?kù)o恬淡生活的追求。
2、學(xué)習(xí)本文善于觀察和細(xì)膩描寫的語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、重點(diǎn):本文善于觀察和細(xì)膩描寫的語(yǔ)言特色。
2、難點(diǎn):作者的生活態(tài)度。
教學(xué)時(shí)數(shù):
兩課時(shí)。
教學(xué)步驟:
早自習(xí)預(yù)習(xí):
1、生字詞:
(1)生字:
①深邃(suì)
②終年不涸(hé)
③俯瞰(kàn)
④寒光熠熠(yì)
⑤糅(róu)
⑥進(jìn)清澈一泓(hóng)
⑦湖水鑿(záo)
⑧水菖(chāng)
⑨蒲水苔(tái)
⑩璀(cuǐ)璨(càn)
(2)詞解:
①不足稱道:不值得稱贊。
②罕有甚匹:極少有什么東西能跟它匹配。
③了如指掌:形容對(duì)情況非常清楚,好像指著自己的手掌給人看。
第一課時(shí):
(一)導(dǎo)入新課:
據(jù)說(shuō),詩(shī)人海子去山海關(guān)自殺時(shí)帶著4本書,其中有一本是梭羅的《瓦爾登湖》,這和當(dāng)年唐太宗李世民到死不放王羲之的《蘭亭序》頗為相似??磥?lái)對(duì)好的東西還真有死都舍不得的人?!锻郀柕呛肥?854年出版的著作,在中國(guó)有好幾種版本,已經(jīng)流傳50年了。《瓦爾登湖》至少影響了中國(guó)兩代人。一本100多年前出版的書,在另一個(gè)國(guó)度里仍然讓許多人癡迷。今天,我們將走進(jìn)《瓦爾登湖》,去領(lǐng)略讓許多人都癡迷的魅力。
那么,我們究竟怎樣來(lái)讀呢?從梭羅的研究專家哈丁的論述中或許可以獲得一些信息,哈丁說(shuō):《瓦爾登湖》至少有五種讀法:1。作為一部自然的書籍;2。作為一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南;3。作為批評(píng)現(xiàn)代生活的一部諷刺作品;4。作為一部文學(xué)名著;5。作為一本神圣的書。更多的人愿意把《瓦爾登湖》作為一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南來(lái)讀。因?yàn)樗罅_經(jīng)過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn),他能以28。12元來(lái)建立一個(gè)家,用0。27元來(lái)維持一周的生活。他以一年中6個(gè)星期的時(shí)間,去賺取足夠一年的生活費(fèi)用。剩余的46個(gè)星期,去做他喜歡做的事。因?yàn)槿绱恕锻郀柕呛吩诋?dāng)時(shí)便具有了巨大的誘惑力,那幾年里,梭羅的仿效者究竟有多少難以計(jì)數(shù),他們引退林中,在瓦爾登湖畔建造茅舍,成為美國(guó)風(fēng)行一時(shí)的時(shí)尚。
希望能給同學(xué)們以啟示!
(二)作者及作品:
亨利梭羅(1817-18620,美國(guó)作家,詩(shī)人,自然主義者,改革家和哲學(xué)家。1817年出生于康科德城,十六歲即進(jìn)入美國(guó)著名學(xué)府哈佛大學(xué)就學(xué)。次年,大思想家愛(ài)默生到哈佛大學(xué)作了題為《美國(guó)學(xué)者》的演講,宣揚(yáng)先知先覺(jué)的智慧,而正是這一次演講,給了梭羅以深刻的影響,改變了他的人生。
梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè)后,本來(lái)前程似錦,但他避開(kāi)鬧市,住到愛(ài)默生家中。在擔(dān)任數(shù)年中學(xué)校長(zhǎng)后,毅然決定以作詩(shī)和論述自然為終生事業(yè)。梭羅受超經(jīng)驗(yàn)主義領(lǐng)袖愛(ài)默生影響很深。
1845年,28歲的梭羅撇開(kāi)金錢的羈絆,在愛(ài)默生的林地中的瓦爾登湖畔自建一個(gè)小木屋,自耕自食兩年有余。專業(yè)從事寫作。本書即是他對(duì)兩年林中生活所見(jiàn)所思所悟的記錄。十年后,《瓦爾登湖》出版,但它不僅未能引起人們的重視,相反還遭到批評(píng)和譏諷。然而,隨著時(shí)光的流逝,這本書的影響卻越來(lái)越大,終而成為美國(guó)文學(xué)中的一本獨(dú)特的、卓越的名著。
《瓦爾登湖》是一部寂寞、恬靜、智慧的書,充滿了對(duì)自然、社會(huì)和人生的深刻理解,表現(xiàn)出一個(gè)先覺(jué)者的超人智慧。梭羅在大學(xué)畢業(yè)后所寫的第一篇日記中寫道:“如果要孤獨(dú),我必須要逃避現(xiàn)在———我要我自己當(dāng)心。在羅馬皇帝的明鏡大殿里我怎么能獨(dú)特得起來(lái)呢?我寧可找一個(gè)閣樓。在那里是蜘蛛也不受干擾的,更不用打掃地板了,也用不到一堆堆地堆放柴火?!边@樣一種尋求孤獨(dú)、在孤獨(dú)中思索的觀念貫穿了梭羅的一生。
《瓦爾登湖》不僅有獨(dú)到的對(duì)生活感悟,對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的批判,而且有許多形象的描繪,優(yōu)美細(xì)致,像湖水的澄澈透明、山林的茂密蒼翠,思想與景境融合在一起,給人以美好的遐想和深沉的思考。讀著這本書,頓時(shí)感到全身心地脫離了塵世的喧囂和功利的羈絆,與自然融為一體,在自然中感悟人生,感悟哲理。
值得特別引起注意的是,這本書近年來(lái)在西方世界獲得了前所未有的重視。嚴(yán)重的環(huán)境污染和社會(huì)矛盾,使人們不由得不向往那瓦爾登湖及其山林的清新的空氣和澄澈的環(huán)境,而這樣的環(huán)境,顯然正是醫(yī)治現(xiàn)代病的妙藥良方。這恐怕正是《瓦爾登湖》所具有的價(jià)值和生命力的根本所在。
梭羅1862年因患肺病病逝,終年僅44歲,《瓦爾登湖》是他的第二本書。
(三)課文導(dǎo)讀:根據(jù)下面問(wèn)題,總體把握課文。
1、本課劃分層次有以下幾種劃法,正確的為哪種?并寫出各部分大意。
A.①/②③④⑤⑥/⑦
B、①/②③④/⑤⑥/⑦
C、①②③④/⑤⑥⑦
答:B。第一部分:總介瓦爾登湖及其特點(diǎn)。第二部分:描寫瓦爾登湖湖水美麗多變的色彩。第三部分:描寫瓦爾登湖湖水的清澈潔凈。第四部分:從歷史角度贊美瓦爾登湖美如鉆石。
2、說(shuō)說(shuō)瓦爾登湖的“奇崛”表現(xiàn)在哪里,它是如何“堅(jiān)持著自身的純潔”的?
明確:課文第一段中提到瓦爾登湖的“深邃”、“清澈”“清亮、深碧”??梢?jiàn)瓦爾登湖的特點(diǎn)主要在其顏色、清澈、深邃。
“堅(jiān)持著自身的純潔”——
(1)瓦爾登湖湖水顏色變化。瓦爾登湖湖水顏色變化得出奇,甚至站在同一點(diǎn)上,湖水也忽藍(lán)忽綠;從不同地點(diǎn),山頂、湖邊,再遠(yuǎn)一點(diǎn);不同時(shí)間:在陽(yáng)光襯托下,晴空萬(wàn)里時(shí);不同的角度去看,湖水的變化更為明顯,變化萬(wàn)端,清新空靈。
(2)在很深的湖底的東西歷歷可數(shù),還可以看到成群的鱸魚和銀魚,甚至連鱸魚的橫行條紋都清晰可辨,把斧子掉在25英尺的水里,也能清楚看到,并且能用樹(shù)枝把斧子勾了上來(lái)。
(3)湖水清可見(jiàn)底,沒(méi)有一處是污濁的,并且居然連一棵水草都沒(méi)有,即使在湖邊所見(jiàn)到的很少的水草也和湖水一樣,清凈無(wú)垢。
(4)瓦爾登湖的清晨,漂浮的煙霧和南風(fēng),還有金色的春雨,還有成群的野鴨和天鵝在湖邊遨游,給瓦爾登湖增添了生機(jī),最后又寫了湖水漲落起伏時(shí)的奇幻變化。
3、找出課文中描寫瓦爾登湖湖水顏色變化的優(yōu)美句子,體會(huì)作者的心境。
明確:
(1)從山頂看去,它呈現(xiàn)藍(lán)天的色彩,走進(jìn)湖邊,看到岸邊細(xì)沙淺水處,水泛著黃澄澄的水波;再遠(yuǎn)一點(diǎn),呈現(xiàn)淡率,愈遠(yuǎn)色澤愈深,最后水波蕩漾呈現(xiàn)一色的黛綠。
(2)當(dāng)晴空萬(wàn)里時(shí),而湖水又波濤洶涌,波濤以適宜的角度映襯藍(lán)天,湖水糅進(jìn)更多的光線,一片浮光耀金,較遠(yuǎn)的一些湖水比天空更為湛藍(lán)。
(3)看到一種罕有其匹、悠然心會(huì)、妙處難以與君說(shuō)的亮藍(lán),猶如浸水之后的色彩變幻的絲綢,還像青鋒刀刃,比之天空更為清新的空靈。
通過(guò)這些細(xì)致入微的描寫,我們不難感受到作者沉浸在大自然的美景之中,陶醉在湖水的清澈純凈里,真正與大自然融為一體,充分表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情。
4、哪一段文字詳細(xì)描寫了寧?kù)o的瓦爾登湖變化莫測(cè)的顏色?找出來(lái),朗讀體會(huì)。
答:第18頁(yè)第9行-17行。齊讀。
5、作者花了大量的筆墨描寫了瓦爾登湖的湖光水色,表達(dá)作者對(duì)大自然的喜愛(ài)之情,找出課文抒情議論的句子,加以體會(huì)。
明確:
(1)如(部落)一個(gè)又一個(gè)消失了,但湖水依舊請(qǐng)純、碧綠,一個(gè)春天也沒(méi)漏掉,表達(dá)了作者內(nèi)心的一種欣喜和贊嘆,情景相融,使景物增添了情的色彩,情的光輝。
(2)“或許上溯到亞當(dāng)和夏娃被感出伊甸園之時(shí)……最璀璨的一顆鉆石”,對(duì)瓦爾登湖進(jìn)行了歌頌,它的純潔,它的寧?kù)o,在作者心目中有著崇高的地位,由此推廣到對(duì)整個(gè)大自然的熱愛(ài),表達(dá)了生活態(tài)度和人類生存、發(fā)展的思考。
6、為什么文中說(shuō)瓦爾登湖湖水“很值得讓米開(kāi)朗琪羅去琢磨一番”?
7、作者寫釣狗魚這件事,是為了什么?
答:為了突出湖水的清澈。
8、第六自然段的描寫突出了瓦爾登湖的什么特色?請(qǐng)用此段中的一個(gè)詞來(lái)概括。
答:清凈無(wú)垢。
9、哪處具體敘述瓦爾登湖“堅(jiān)持著自身的純潔”?
答:第7自然段。結(jié)合第2題。
10、作者提及夏娃和亞當(dāng)被逐出伊甸園一事,是為了突出什么?
答:從歷史角度突出瓦爾登湖美如鉆石。
11、把本課分別與《黃山記》和陶淵明的《歸田園居》比較,說(shuō)說(shuō)三位作者對(duì)自然的態(tài)度有何不同?你更欣賞誰(shuí)的態(tài)度?為什么?
答:《黃山記》:贊美大自然偉大無(wú)比的創(chuàng)造力。
《瓦爾登湖》:贊美大自然的美麗和潔靜,安心思考。
《歸田園居》:沉緬于大自然的美麗和寧?kù)o,逃避世俗。
(四)問(wèn)題探究:
課文中有些語(yǔ)句比較難懂,可能成為同學(xué)們理解的難點(diǎn)。
1、“一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。”
這是課文開(kāi)頭一句話,也是全文的一個(gè)提要和總括,其中最重要的信息是“最美”和“最有表情”。課文描寫的正是瓦爾登湖的美姿和表情,而且把這種美表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然,不能認(rèn)為這句話代表了課文的全部?jī)?nèi)容,因?yàn)檎n文不止是寫瓦爾登湖的外在美,還表達(dá)了作者的人生觀、價(jià)值觀,表達(dá)了人與自然和諧相處的美好理想,也表達(dá)了對(duì)人類文明的負(fù)面作用的反感。
2、“望著它的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺。”
這句話的意思是說(shuō)這里的湖像一面鏡子,可以映照出人的自然天性來(lái)。這里的“天性”也就是人的本性。進(jìn)入工業(yè)文明后,人的本性被壓抑、扭曲,不能與自然和諧共處。當(dāng)人返回大自然時(shí),仿佛回到人類的原始狀態(tài),能發(fā)現(xiàn)人的最初的本性。但這種發(fā)現(xiàn)在每個(gè)人身上表現(xiàn)各不相同,由于社會(huì)的熏陶感染、改造影響,有些人較多地失去人類可貴的本性,有些人則較多地保存了這種本性。
3、“一條魚跳躍起來(lái),一個(gè)蟲(chóng)子掉落到湖上,都這樣用圓渦,用美麗的線條來(lái)表達(dá),仿佛那是泉源中的經(jīng)常的噴涌,它的生命的輕柔的搏動(dòng),它的胸膛的呼吸起伏。那是歡樂(lè)的震抖,還是痛苦的顫栗,都無(wú)法分辨?!?/p>
文中的“它”指瓦爾登湖。其中“它的生命的輕柔的搏動(dòng),它的胸膛的呼吸起伏”用的是擬人化的寫法,寫出了湖的虛擬的生命力;還有“震抖”“顫栗”,也是擬人化的寫法。瓦爾登湖并沒(méi)有靈魂、意志或感覺(jué),而這里像描寫人的生命一樣描寫湖,顯然是作者的想像,是作者自身生命力的沖動(dòng)的外化表現(xiàn)。
4、“空中的精靈也都逃不過(guò)這一片大水。它經(jīng)常從上空接受新的生命和新的動(dòng)作……看看是不是有一種更精細(xì)的精靈,在它上面掃過(guò)?!?/p>
“精靈”難于理解,或容易讓人產(chǎn)生誤解。根據(jù)上下文,似指靈活飛動(dòng)的昆蟲(chóng)或鳥(niǎo)類。“它”指湖。
5、“許多人都曾經(jīng)被譬喻為瓦爾登湖,但只有少數(shù)幾個(gè)人能受之無(wú)愧?!?/p>
在作者看來(lái),瓦爾登湖被當(dāng)作純潔、高尚、深刻、博大、富有生命力的象征,人類能像瓦爾登湖一樣的賢者少之又少,但這里說(shuō)的“少數(shù)幾個(gè)人”究竟是誰(shuí)不得而知。
第二課時(shí):
(一)深入解讀課文:
本文描寫了瓦爾登湖美麗的湖光水色,抒發(fā)了作者觀景時(shí)的豐富感受,表達(dá)了皈依大自然的心愿和人類文明發(fā)展對(duì)大自然破壞的痛心。
解讀本文可以從三個(gè)方面來(lái)考查,一是寫景方面,一是抒情、議論方面,一是敘事方面(講述與瓦爾登有關(guān)的傳說(shuō)故事和眼前發(fā)生的事)。
1、寫景方面,主要描寫湖光水色、游魚嬉戲。依次寫了“一個(gè)平靜的九月下午”的湖景,“十一月中的一個(gè)下午”的湖景。
“一個(gè)平靜的九月下午”的湖景,有遠(yuǎn)景全景和近景小景兩種景致。遠(yuǎn)觀全景,用了一個(gè)精彩的比喻──“它像一條最精細(xì)的薄紗張掛在山谷之上”;近觀小景,也用了一個(gè)精彩的比喻──“這像是玻璃的溶液,已經(jīng)冷卻,但是還沒(méi)有凝結(jié),而其中連少數(shù)塵垢也還是純潔而美麗的,像玻璃中的細(xì)眼”。兩個(gè)比喻都生動(dòng)而貼切,尤其是后一個(gè),感覺(jué)很新鮮,這是靜心觀察、細(xì)心揣摩的結(jié)果。其間還穿插著描寫了一些小生命的自由歡快的活動(dòng),有燕子低空汆水、掠水蟲(chóng)帶水生光、鴨子整理羽毛、魚兒在空中畫出圓弧線、魚兒捉蟲(chóng)子、水蝎在水面上滑行……還有水的波紋、水的漩渦等。這些都是湖上最有特征的景物。
“十一月中的一個(gè)下午”的湖景,主要寫小鱸魚的嬉戲場(chǎng)面。嬉戲的環(huán)境:湖面“出奇地平靜”,“反映出了四周小山的十一月的陰暗顏色”,湖水“這樣透明、似乎無(wú)底”。用“陰暗”一詞,說(shuō)明作者對(duì)景物色彩非常敏感。嬉戲的鱸魚“成億萬(wàn)”,身長(zhǎng)五英寸或三英寸,身色是“華麗的銅色”,動(dòng)作是“盤旋、飛翔”,有時(shí)“跳躍得比以前更高,半條魚身已跳出水面”。這段的幾個(gè)比喻非常精彩:“我好像坐了輕氣球而飄浮在空中,鱸魚的游泳又是多么像在盤旋、飛翔,仿佛它們成了一群飛鳥(niǎo),就在我所處的高度下,或左或右地飛繞;它們的鰭,像帆一樣,飽滿地張掛著”,“有時(shí)候那被它們激蕩的水波,好像有一陣微風(fēng)吹過(guò),或者像有一陣溫和的小雨點(diǎn)落下”,“它們驚慌起來(lái),突然尾巴橫掃,激起水花,好像有人用一根毛刷般的樹(shù)枝鞭撻了水波,立刻它們都躲到深水底下去了”,每個(gè)比喻都是一種情景,一幅動(dòng)態(tài)的畫面,這些畫面有聲有色,形象感非常強(qiáng)??傊?,這是課文中對(duì)一種景物描寫最充分、最細(xì)致、最精彩的地方。
2、抒情、議論方面,主要抒發(fā)對(duì)瓦爾登湖的熱愛(ài),表達(dá)對(duì)人與自然關(guān)系的深刻思考,對(duì)人類文明負(fù)面影響的痛心與厭惡。
首先,在描寫景物的同時(shí)抒發(fā)感情。如開(kāi)篇“湖所產(chǎn)生的湖邊的樹(shù)木是睫毛一樣的鑲邊,而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛”,這是實(shí)寫,但又是通過(guò)設(shè)喻寫想像,表達(dá)作者的一種欣喜的審美情懷。寫“梭魚或銀魚在捕捉一個(gè)蟲(chóng)子時(shí)”感慨道,“真是神奇,這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一件事,卻可以這么精巧地顯現(xiàn)”,表達(dá)對(duì)景物的一種評(píng)價(jià),也表達(dá)內(nèi)心的一種喜悅情感。至于“這是何等愉快的事啊”“湖的現(xiàn)象是何等的和平啊”“又能引出何等的甜蜜的回音來(lái)啊”“再?zèng)]有什么像這一個(gè)躺臥在大地表面的湖沼這樣美,這樣純潔,同時(shí)又這樣大”等等,更是直抒胸臆了。這些隨寫景而生出的抒情,點(diǎn)到為止,不事鋪陳,并且與景物描寫渾然融洽,相與為一,使景物增添了情的色彩、情的光輝。
其次,通過(guò)直接議論表達(dá)深刻的思考。細(xì)分的話,可以領(lǐng)悟到三個(gè)方面:
一是對(duì)瓦爾登湖的歌頌,由此推廣到對(duì)整個(gè)大自然的歌頌。如“這是和恒河之水一樣的圣潔的水”“也許只有瓦爾登湖堅(jiān)持得最久,最久地保持了它的純潔”“它永遠(yuǎn)年輕”,可見(jiàn)瓦爾登湖在作者心目中的崇高地位。
二是表達(dá)生活態(tài)度和對(duì)人的本性、人的合理生存的思考。如“懶惰是最誘惑人的事業(yè),它的產(chǎn)量也是最豐富的。我這樣偷閑地過(guò)了許多個(gè)上午。我寧愿把一日之計(jì)在于晨的寶貴的光陰這樣虛擲……我并沒(méi)有把它們更多地浪費(fèi)在工場(chǎng)中,或教師的講臺(tái)上,這我也一點(diǎn)兒不后悔”,這種懶散的生活態(tài)度,或許會(huì)受讀者訾議,但它與汲汲于名利的生活態(tài)度相比,也有它的合理性,可以算作另一種生活方式,不能輕易否定。再如“許多人都曾經(jīng)被譬喻為瓦爾登湖,但只有少數(shù)幾個(gè)人能受之無(wú)愧”,作者竟然把瓦爾登湖比作衡量人的優(yōu)劣高下的一個(gè)尺度,仍見(jiàn)瓦爾登湖在作者心目中的崇高地位。又如“這湖當(dāng)然是一個(gè)大勇者的作品,其中毫無(wú)一絲一毫的虛偽!他用他的手圍起了這一泓湖水,在他的思想中,予以深化,予以澄清,并在他的遺囑中,把它傳給了康科德”,可見(jiàn)瓦爾登湖是作者的思想觀念、理想信念和創(chuàng)作激情產(chǎn)生的源泉。
三是表達(dá)對(duì)工業(yè)文明的厭惡和批判,如敘述人們大砍大伐森林之后,說(shuō):“我的繆斯女神如果沉默了,她是情有可原的。森林已被砍伐,怎能希望鳴禽歌唱?”這還算溫和的批判。在講述村民糟踐湖水時(shí)說(shuō):“哪里去找啊,找這個(gè)國(guó)家的武士,摩爾大廳的摩爾人,到名叫‘深割'最深創(chuàng)傷的地方去擲出復(fù)仇的投槍,刺入這傲慢神的肋骨之間?”這已是近于痛斥了??梢?jiàn)作者是把堅(jiān)守瓦爾登湖的原始風(fēng)貌當(dāng)作一項(xiàng)斗爭(zhēng)任務(wù)的。
(二)本文的寫作特點(diǎn):
1、運(yùn)用多種手法寫景狀物。本文描寫的景物之壯美、精彩讓人嘆為觀止。
究其原因,一是瓦爾登湖本身的景色,美妙絕倫,世人難得一見(jiàn),惟作者處之觀之,照直寫來(lái)即可悅?cè)搜勰浚钊松裢?。一是寫景手法的多樣化,遠(yuǎn)景、近景,全景、微景,動(dòng)景、靜景,無(wú)不具備,許多貼切生動(dòng)的比喻也為景物描寫增色不少。更深層的原因在于,作者身處美湖既久,無(wú)塵世雜音擾耳,無(wú)世俗雜念煩心,可看見(jiàn)湖的最深的底蘊(yùn)、最真實(shí)的色彩,因而能寫成最純美的文字。
2、寓深刻的思想于具體的描寫敘述當(dāng)中。
作者是一位有思想有理想的作家,他把自己的湖邊生活當(dāng)作他的人生觀價(jià)值觀的一種實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`,因此,他的作品便有了深刻的思想基礎(chǔ)。盡管我們看到的是具體的寫景狀物、敘述議論等,但這些東西都是深厚的思想感情的外化。
(三)主題思想及課文現(xiàn)實(shí)意義:
1、主題思想:本文細(xì)膩地描繪了瓦爾登湖的優(yōu)美景色,細(xì)致入微地描寫了湖水的顏色變化,醉人心脾,引人入勝,表達(dá)了作者熱愛(ài)自然、融入自然的情懷。
2、《瓦爾登湖》被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館評(píng)為“塑造讀者的25本書”之一,是當(dāng)代西方被廣泛閱讀的經(jīng)典散文作品之一。有條件的話可以找來(lái)讀一讀。探究一下,這樣一部遠(yuǎn)離人間煙火的作品,為什么具有如此巨大而經(jīng)久的魅力?
設(shè)題意圖:旨在擴(kuò)展閱讀,鼓勵(lì)學(xué)生讀全書,并探究這部作品的真正價(jià)值和魅力所在。至于探究方式,可以多種多樣。如果有學(xué)生讀了,可以向同學(xué)介紹書的內(nèi)容,甚至可以朗讀部分精彩片段;有的學(xué)生沒(méi)讀,也可以查找一些介紹和評(píng)論的資料,講給同學(xué)聽(tīng);還有的同學(xué)由于條件所限,不能進(jìn)行這些擴(kuò)展閱讀(讀原著、讀資料),則可以就這部書或者這篇文章思想的現(xiàn)實(shí)意義作一些較為深入的思考。最重要的是過(guò)程,是參與;至于答案,不必求得統(tǒng)一。
第四篇:高一必修一:函數(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)
函數(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)
陳予武
北流市第九中學(xué)
教材分析 函數(shù)是貫穿整個(gè)數(shù)學(xué)課程的一個(gè)基本脈絡(luò).本節(jié)課是在學(xué)生前面學(xué)習(xí)了集合的有關(guān)知識(shí)和初中已經(jīng)學(xué)習(xí)了函數(shù)概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是對(duì)函數(shù)概念的高度抽象、概括和深化,是接下來(lái)學(xué)習(xí)映射、函數(shù)的表示方法、函數(shù)的單調(diào)性、函數(shù)的奇偶性的基礎(chǔ).同時(shí),函數(shù)概念的教學(xué)是對(duì)學(xué)生抽象概括、分析總結(jié)等基本數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)的重要題材,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)表達(dá)能力、分析問(wèn)題解決問(wèn)題能力有重要作用.學(xué)情分析 學(xué)生在初中函數(shù)學(xué)習(xí)中,只停留在對(duì)一些具體函數(shù)的感知,.學(xué)生的理解障礙有兩個(gè):一是符號(hào)的高度抽象性,二是函數(shù)理解有一定困難,所以要充分鋪墊,循序漸進(jìn)
中的任意性,學(xué)生對(duì)取的教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)與技能目標(biāo):會(huì)用集合與對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言描述函數(shù),了解構(gòu)成函數(shù)的要素,會(huì)求一些簡(jiǎn)單函數(shù)的定義域和值域,初步掌握換元法的簡(jiǎn)單應(yīng)用.(2)過(guò)程與方法目標(biāo):從生活實(shí)際和學(xué)生已有知識(shí)出發(fā),讓學(xué)生感受、體驗(yàn)對(duì)應(yīng)關(guān)系在刻畫函數(shù)概念中的作用,在此基礎(chǔ)上借助數(shù)字處理器的思想理解函數(shù)的實(shí)質(zhì).通過(guò)函數(shù)概念的學(xué)習(xí),提高學(xué)生抽象概括、分析總結(jié)等基本數(shù)學(xué)思維能力.(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)對(duì)函數(shù)概念的教學(xué),讓學(xué)生體驗(yàn)到由具體到抽象,從特殊到一般,感性到理性的認(rèn)知過(guò)程;使學(xué)生在初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,對(duì)數(shù)學(xué)的高度抽象性、概括性和廣泛的應(yīng)用性有進(jìn)一步認(rèn)識(shí);通過(guò)課前預(yù)習(xí)、課上交流,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生獲得成功體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心.教學(xué)重難點(diǎn)
由于函數(shù)概念中的“對(duì)應(yīng)”本質(zhì)是后繼學(xué)習(xí)映射、函數(shù)圖像與性質(zhì)、指對(duì)冪函數(shù)等知識(shí)的基礎(chǔ),而學(xué)生初中對(duì)函數(shù)的學(xué)習(xí)是在“變量”觀點(diǎn)下的定義,所以本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是函數(shù)概念的理解.所以本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)函數(shù)符號(hào)的理解
教學(xué)過(guò)程
1.課前預(yù)習(xí):
(1)對(duì)照初中數(shù)學(xué)和高中數(shù)學(xué)函數(shù)概念,談一談兩概念的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)?(2)根據(jù)你對(duì)函數(shù)概念的理解和生活經(jīng)驗(yàn),在你的身邊找兩個(gè)函數(shù)實(shí)例.(3)區(qū)間的有關(guān)概念
教學(xué)中并不急于讓學(xué)生展示預(yù)習(xí)成果,原因是預(yù)習(xí)題(1)函數(shù)概念學(xué)生理解肯定有偏差,通過(guò)預(yù)習(xí)能知道初高中兩定義中相同字眼“唯一確定”就可以了,讓學(xué)生理解不同角度“變量”與“對(duì)應(yīng)”是不現(xiàn)實(shí)的,借此講解概念效果不好;預(yù)習(xí)題(2)所找的函數(shù)讓學(xué)生在概念學(xué)習(xí)后去自省自悟;預(yù)習(xí)題(3)區(qū)間的有關(guān)概念真正體現(xiàn)學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的不講,達(dá)到課堂教學(xué)的效益最大化.2.情境導(dǎo)入:中考結(jié)束后,大家急切想知道自己的成績(jī),你是怎樣知道自己的總分的?
通過(guò)電話或者是網(wǎng)絡(luò)查詢,輸入一個(gè)準(zhǔn)考證號(hào)得到一個(gè)總分,這是不是一個(gè)函數(shù)?在這一過(guò)程中,我們不像初中函數(shù)那樣關(guān)注成績(jī)與準(zhǔn)考證號(hào)這兩個(gè)變量的依賴關(guān)系,研究一個(gè)變量隨另一個(gè)變量變化而變化的規(guī)律性;而是注重兩個(gè)量之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系.高中數(shù)學(xué)的函數(shù)就是從對(duì)應(yīng)的角度定義函數(shù)的.通過(guò)這一實(shí)例使學(xué)生對(duì)抽象的概念消除了畏難情緒,為后繼學(xué)習(xí)做好心理的準(zhǔn)備.3.新課講授:
問(wèn)題1:中考成績(jī)查詢系統(tǒng)實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)數(shù)字處理系統(tǒng),因此函數(shù)可以看作是一個(gè)數(shù)字處理系統(tǒng),結(jié)合這個(gè)例子和預(yù)習(xí)情況你認(rèn)為函數(shù)這樣一個(gè)數(shù)字處理系統(tǒng)應(yīng)包含哪幾部分?
結(jié)論1:兩個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)和一個(gè)處理器.問(wèn)題2:數(shù)據(jù)庫(kù)有什么要求?處理器在處理過(guò)程中遵循的規(guī)則是什么?
結(jié)論2:前面一個(gè)非空數(shù)集,后面一個(gè)是由前面一個(gè)產(chǎn)生的.處理器在處理過(guò)程中遵循的規(guī)則(對(duì)應(yīng)法則)是“任意”——“唯一”.這樣降低了知識(shí)門檻,使學(xué)生覺(jué)得函數(shù)概念并不難,既便于理解,又幫助記憶,將函數(shù)看做數(shù)字處理系統(tǒng),為下面講解函數(shù)符號(hào)表示做好鋪墊.使學(xué)生明白:函數(shù)不過(guò)是一個(gè)數(shù)據(jù)處理器的數(shù)學(xué)化.(函數(shù)是一個(gè)數(shù)字處理系統(tǒng)——實(shí)現(xiàn)函數(shù)概念的第二次認(rèn)識(shí))
問(wèn)題3:分析教材第29-30頁(yè)所列的四個(gè)實(shí)例,是否是函數(shù)?對(duì)應(yīng)法則是怎樣給出的?你是怎樣檢驗(yàn)任意給定實(shí)數(shù),都有唯一確定的與它對(duì)應(yīng)的?
結(jié)論3:(1)、(2)的對(duì)應(yīng)法則是圖像,(3)的對(duì)應(yīng)法則是數(shù)表,(4)的對(duì)應(yīng)法則是解析式;其中圖像借助“畫”,數(shù)表借助“查”,解析式借助“算”,為將來(lái)講解函數(shù)的表示方法做好鋪墊.交流討論:分析課前自己找到的生活實(shí)例,判斷是否是函數(shù)?(通過(guò)學(xué)生對(duì)自己和小組成員所找函數(shù)實(shí)例的辨析,讓學(xué)生自省自悟,體會(huì)成功的愉悅,加深對(duì)函數(shù)概念的理解).問(wèn)題4:通過(guò)以上學(xué)習(xí)談一談對(duì)“任意實(shí)數(shù)”和“唯一確定”的理解.強(qiáng)化:這兩點(diǎn)是函數(shù)的核心部分.講解:對(duì)應(yīng)法則的給出形式多樣,我們用“”表示,記作,實(shí)現(xiàn)了
就圖、表、數(shù)的高度抽象概括.由以上分析可知,函數(shù)是它的處理器.就是一個(gè)數(shù)字處理系統(tǒng),問(wèn)題5:舉例說(shuō)明你在初中學(xué)過(guò)的函數(shù)的分別是什么?
這樣讓學(xué)生將一個(gè)抽象的對(duì)應(yīng)法則變?yōu)榭梢钥吹靡?jiàn)的具體法則,并且有的可以用解的必要性.(對(duì)
這析式表示有的不能用解析式表示,從而明確數(shù)學(xué)引進(jìn)抽象符號(hào)一數(shù)字處理器的認(rèn)識(shí)——實(shí)現(xiàn)函數(shù)概念的第三次認(rèn)識(shí))
練習(xí)與鞏固:教材第33頁(yè)練習(xí)A第1題
學(xué)生總結(jié)函數(shù)的概念并閱讀教材第31頁(yè),小組討論對(duì)函數(shù)概念的理解,并讓小組代表發(fā)言,這是兵教兵的過(guò)程,又是對(duì)函數(shù)概念的內(nèi)化過(guò)程,也是對(duì)函數(shù)概念的記憶過(guò)程.同時(shí)是對(duì)預(yù)習(xí)中函數(shù)值、定義域、區(qū)間等基礎(chǔ)概念再一次強(qiáng)化的過(guò)程.學(xué)生獨(dú)立完成教材第32頁(yè)例1及第33頁(yè)練習(xí)A第3題.教師強(qiáng)化解題格式,并小結(jié)求定義域的方法.例2.求函數(shù),在處的函數(shù)值和值域.學(xué)生獨(dú)立完成,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,簡(jiǎn)單總結(jié)求值域的方法.(針對(duì)初中一次函數(shù)、二次函數(shù)、反比例函數(shù)總結(jié))
練習(xí)與鞏固:教材第33頁(yè)練習(xí)A第3,7,8題.例3.(1)已知函數(shù),求,,;
此題從特殊的2到再到最后到,使學(xué)生明確數(shù)字處理器既可以處理一個(gè)具體的數(shù),也可以處理字母和代數(shù)式.(2)已知函數(shù),求
.此題讓學(xué)生先獨(dú)立思考,然后分組討論、交流,啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用整體代換進(jìn)行變形.練習(xí)與鞏固:教材第33頁(yè)練習(xí)A第5,6題.4.課堂小結(jié)(師生共同完成):(1)函數(shù)的有關(guān)概念.(2)確定一個(gè)函數(shù)的兩個(gè)要素.(3)如何檢驗(yàn)兩個(gè)變量之間是否具有函數(shù)關(guān)系.5.課堂檢測(cè)(活頁(yè)練習(xí)): ⑴ 判斷下列對(duì)應(yīng)是否為函數(shù):
①
②
⑵求函數(shù)的定義域;
⑶已知函數(shù)6.布置作業(yè):,求
(1)教材第33頁(yè)練習(xí)B第3,4題,教材第52頁(yè)習(xí)題A第4題,習(xí)題B第1題.(2)預(yù)習(xí)作業(yè):什么叫映射?映射與函數(shù)有什么關(guān)系?(3)提高作業(yè):①教材第33頁(yè)練習(xí)B第1,2,5題;
②若,求函數(shù)的解析式,并求的定義域和值域.分層布置作業(yè),強(qiáng)化因材施教.板書設(shè)計(jì):1)函數(shù)的有關(guān)概念.(2)確定一個(gè)函數(shù)的兩個(gè)要素.(3)如何檢驗(yàn)兩個(gè)變量之間是否具有函數(shù)關(guān)系.學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì):,還沒(méi)活動(dòng)評(píng)價(jià)
教學(xué)反思:(還沒(méi)真正上課,下面是對(duì)比新舊教材得出的一些思考)1.重視學(xué)生的親身體驗(yàn).借助學(xué)生印象深刻的生活經(jīng)歷,將新知識(shí)與學(xué)生的已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái).注意挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)背景,再現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象過(guò)程;問(wèn)題情景的設(shè)置形成逐層深入環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題鏈,以問(wèn)題解決為線索,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)討論、積極探索.2.體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式;體現(xiàn)“以人為本”思想,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的有效性,不僅強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中完成學(xué)生自身知識(shí)的建構(gòu),并要求在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)有所感悟、有所創(chuàng)造.3.倡導(dǎo)課前預(yù)習(xí),先學(xué)后教,以學(xué)定教,學(xué)生能課前自主解決的內(nèi)容課堂不講,增加課堂容量,追求課堂教學(xué)效益的最大化;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀教材、理解教材,體會(huì)數(shù)學(xué)概念的形成過(guò)程,由具體實(shí)例到抽象知識(shí)再用抽象知識(shí)解決具體問(wèn)題的認(rèn)知過(guò)程,注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.
第五篇:高一地理必修1教學(xué)設(shè)計(jì)
高一地理必修1教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)計(jì)讓教師在工作中更加順利,這樣也可以提高教師的工作水平和工作能力,更好的開(kāi)展教學(xué)工作。下面是查字典地理網(wǎng)小編為您帶來(lái)的高一地理必修1教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有所幫助。
高一地理必修1教學(xué)設(shè)計(jì)(一)
教材對(duì)應(yīng)的課標(biāo)要求:
1、根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的要求,學(xué)生應(yīng)能以示意圖的形式,通過(guò)主要環(huán)節(jié)的相互聯(lián)系,說(shuō)出水在自然界的循環(huán)過(guò)程
2、水循環(huán)的地理意義是標(biāo)準(zhǔn)要求的重點(diǎn),而且標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其要求是說(shuō)明,從程度上區(qū)別于對(duì)過(guò)程和環(huán)節(jié)的一般要求
3、水循環(huán)的地理意義首先是維持著地球上各水體之間的動(dòng)態(tài)平衡,使淡水資源不斷更新;其次,水循環(huán)促進(jìn)了自然界的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和能量交換,由此對(duì)生態(tài)、氣候、地貌等都產(chǎn)生了深刻的影響。
4、對(duì)水循環(huán)地地理意義的學(xué)習(xí)應(yīng)注意形成一些基本認(rèn)識(shí),如水循環(huán)將水圈、巖石圈、大氣圈和生物圈聯(lián)系起來(lái);水是自然界最富有動(dòng)力作用的因子之一;水資源處在不斷更新之中,但并不是取之不盡、用之不竭的。
5、該標(biāo)準(zhǔn)雖然將視野擴(kuò)大到水圈,但落腳點(diǎn)仍放在陸地上。因此,對(duì)于陸地各水體之間的關(guān)系、水資源及其更新、水循環(huán)對(duì)氣候、對(duì)生態(tài)、地貌的影響等,應(yīng)用給予適當(dāng)和關(guān)注。
學(xué)情分析:
高一學(xué)生將出現(xiàn)階段性的高原期和飛速發(fā)展期,他們的認(rèn)知能力的發(fā)展接近于成熟期,能運(yùn)用抽象的適用形式、邏輯的推理方式思考解決問(wèn)題,可進(jìn)行獨(dú)立探究活動(dòng)和研究性學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo):
教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)注意按照新課程的三維目標(biāo)體系進(jìn)行分析
一、知識(shí)與技能
1、了解地球上水圈水體的構(gòu)成以及人類可以直接利用的水體
2、理解水循環(huán)的概念,認(rèn)識(shí)水循環(huán)的類型、主要環(huán)節(jié)以海陸大循環(huán)對(duì)地理環(huán)境及人類活動(dòng)的影響。
3、學(xué)會(huì)從地理圖表、地理現(xiàn)象中獲取有用的信息,分析地理問(wèn)題并嘗試提出解決地理問(wèn)題的方法和措施。
二、過(guò)程與方法
1、學(xué)生通過(guò)數(shù)據(jù)分析更能深刻理解水資源的有限性。
2、學(xué)生運(yùn)用圖解方法正確表示出水循環(huán)的全過(guò)程。
3、由黃河斷流現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生搜集資料分析黃河斷流帶來(lái)的危害、斷流的原因,從而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自然界中水循環(huán)的總要意義,進(jìn)而由學(xué)生嘗試提出解決黃河斷流的方法和措施。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、學(xué)習(xí)陸地水體的有關(guān)知識(shí),增強(qiáng)水資源的憂患意識(shí),樹(shù)立科學(xué)的資源觀,養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。
2、關(guān)注我國(guó)大江大河利用現(xiàn)狀,正確認(rèn)識(shí)和利用水循環(huán)的自然規(guī)律,實(shí)現(xiàn)人類與環(huán)境的和諧發(fā)展,增強(qiáng)愛(ài)護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感。
3、通過(guò)自然界水循環(huán)的學(xué)習(xí),樹(shù)立事物之間普遍聯(lián)系的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):
1、人類可利用水資源是有限
2、水循環(huán)的類型和主要環(huán)節(jié)
3、人類行為對(duì)水循環(huán)的影響
教學(xué)難點(diǎn):
1、人類行為對(duì)水循環(huán)環(huán)節(jié)的影響 高一地理必修1教學(xué)設(shè)計(jì)(二)
一、課標(biāo)及其解讀:
1、課標(biāo):聯(lián)系城市地域結(jié)構(gòu)的有關(guān)理論,說(shuō)明不同規(guī)模城市服務(wù)功能的差異。
2、解讀:研究城市地域結(jié)構(gòu)可以幫助人們揭示城市發(fā)展布局規(guī)律。城市的地域結(jié)構(gòu)一般包括城市的地域形態(tài)和城市的功能分區(qū)(土地利用)兩個(gè)方面。
對(duì)城市地域結(jié)構(gòu)的研究有同心圓地帶理論、扇形理論、多核心學(xué)說(shuō)等。這些理論本身比較復(fù)雜,但本條標(biāo)準(zhǔn)只要求能用上述理論中反映出來(lái)的地理原理來(lái)理解不同規(guī)模城市服務(wù)功能差異上。
二、學(xué)情分析:
1、生活在城市中的學(xué)生對(duì)城市提供的服務(wù)功能多少都有感性的認(rèn)識(shí);
2、義務(wù)教育階段地理課程中城市的內(nèi)容占了一定的比例,學(xué)生已經(jīng)知道了多種各有特色的具體城市。
三、教材分析:
本課時(shí)屬于湘教版必修二第二章第一節(jié)城市空間結(jié)構(gòu)。本節(jié)內(nèi)容包括三部分:
1、城市的形成和發(fā)展條件;
2、區(qū)域的城市空間組織(中心地理論);
3、城市內(nèi)部空間組織(城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu))。本節(jié)課時(shí)第3課時(shí),我把本節(jié)課的課題定為:城市的內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)。
對(duì)比湘教版和人教版關(guān)于這部分內(nèi)容的編排。湘教版:城市土地利用--城市的功能分區(qū),影響城市功能分區(qū)的主要因素,案例選取中心商務(wù)區(qū),活動(dòng)選取建成區(qū)和郊區(qū)西方城市空間結(jié)構(gòu)的三種理論和我國(guó)古代城市規(guī)劃的一些原則,旨在擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,進(jìn)一步了解城市土地利用和功能分區(qū)的一般規(guī)律。人教版:城市土地利用和功能分區(qū)(商業(yè)區(qū)、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)的形成)--城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成和變化(形成中重點(diǎn)講經(jīng)濟(jì)因素)。我選取人教版的3大功能區(qū)的形成--城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成分析,為了讓學(xué)生體會(huì)到原來(lái)自己生活的城市里還蘊(yùn)含著這樣的地理思想,案例選取西安城市空間結(jié)構(gòu)。正好可以借此機(jī)會(huì)好好了解一下西安市的城市空間結(jié)構(gòu)。
四、教學(xué)目標(biāo):
1、理解城市功能區(qū)的形成;
2、理解城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成,并能結(jié)合圖表,分析影響城市功能分區(qū)的主要因素。
之所以確定上述教學(xué)目標(biāo),主要是因?yàn)檎n標(biāo)要求的是用城市地域結(jié)構(gòu)理論理解城市功能區(qū)的差異,必須要理解城市功能區(qū)的形成,城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成,這樣才能了解城市發(fā)展布局的特點(diǎn)。
重點(diǎn):分析城市功能分區(qū)的成因、影響城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的因素;
確定依據(jù):只有了解影響城市功能分區(qū)的因素,才能比較功能區(qū)的差異,才能理解影響城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的因素。
難點(diǎn):結(jié)合圖表,分析影響城市功能分區(qū)的因素。因?yàn)閷W(xué)生讀圖析圖的能力較差,所以確定為難點(diǎn)。
五、教學(xué)方法:談話法、舉例法
依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容,我主要采取談話法、舉例法。
1、談話法。主要通過(guò)師生互動(dòng),聯(lián)系學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn),啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題。從課題入手,從字面意思初步理解什么是空間?空間結(jié)構(gòu)?城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)?這些詞對(duì)學(xué)生而言生僻、費(fèi)解,解釋清楚之后,便于學(xué)生學(xué)習(xí)下面的內(nèi)容;在學(xué)習(xí)城市主要功能區(qū)的形成時(shí),以學(xué)生身邊的例子為談話平臺(tái);在分析城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)形成時(shí),給出各類土地利用付租能力隨距離遞減示意圖,不急于給出結(jié)論,通過(guò)談話互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生如何讀圖析圖,給學(xué)生析圖探究時(shí)間,培養(yǎng)學(xué)生讀圖析圖的能力。
2、舉例法。在學(xué)生影響城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)時(shí),以西安市城市空間結(jié)構(gòu)的變化為例,激發(fā)學(xué)生探究的興趣,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來(lái)身邊的生活里蘊(yùn)藏著地理知識(shí)。
在教學(xué)媒體的選擇和使用上,結(jié)合本節(jié)教學(xué)內(nèi)容,制作直觀、形象的多媒體課件,《新新學(xué)案》,教材。
六、學(xué)法指導(dǎo):讀圖析圖法、合作探究法
教是為學(xué)服務(wù)的。讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,可以提高教學(xué)成效,使學(xué)生終生受益。
1、讀圖析圖法。以圖做媒介,指導(dǎo)學(xué)生用眼識(shí)圖,用腦析圖,開(kāi)口說(shuō)圖;
2、合作探究法:主要指在教學(xué)過(guò)程中,教師組織學(xué)生分組合作,對(duì)所學(xué)問(wèn)題進(jìn)行探究、交流、總結(jié),完成對(duì)問(wèn)題的學(xué)習(xí)。本節(jié)課在學(xué)習(xí)方法的設(shè)計(jì)上為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究和積極性,分組,各組分別探究不同的問(wèn)題,在教師引導(dǎo)下,交流、歸納、總結(jié)。
七、教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入:之前我們學(xué)習(xí)城市區(qū)位、中心地理論,知道了單個(gè)城市的形成和發(fā)展條件、區(qū)域的不同等級(jí)城市的分布規(guī)律。今天我們學(xué)習(xí)某單個(gè)城市內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu)。(板書:第3課時(shí)城市的內(nèi)部空間結(jié)構(gòu))
設(shè)問(wèn):
1、什么是空間?什么是結(jié)構(gòu)?什么是城市的空間結(jié)構(gòu)?
師解釋:空間是指人類進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的場(chǎng)所;結(jié)構(gòu)是事物的內(nèi)部構(gòu)造。如大樓由鋼筋、混凝土組成;城市空間結(jié)構(gòu)指城市各要素在一定空間范圍內(nèi)的分布和組成狀態(tài)。高一地理必修1教學(xué)設(shè)計(jì)(三)
1、城市土地利用和功能分區(qū)
過(guò)渡:人類是在土地上進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的,因此,土地是城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的物質(zhì)基礎(chǔ),城市內(nèi)部因土地利用的方式不同,一般可以將城市用地分為商業(yè)用地、工業(yè)用地、住宅用地、政府機(jī)關(guān)用地等不同類型。
商業(yè)區(qū)的形成:商業(yè)活動(dòng)要求接近消費(fèi)者,只有便捷的交通才可能帶來(lái)大量的消費(fèi)人口,因此,商業(yè)活動(dòng)大都分布在交通便利的市中心和街角等位置。商業(yè)活動(dòng)在某地發(fā)展起來(lái)后會(huì)帶來(lái)眾多的消費(fèi)者,這,又會(huì)吸引飲食、交通、郵電、銀行等其他的服務(wù),這些方便的服務(wù)設(shè)施又會(huì)吸引更多的人和服務(wù),這就是集聚效應(yīng)。通過(guò)集聚效應(yīng),商業(yè)區(qū)逐漸形成。
商業(yè)區(qū)分布于市中心、交通干線的兩側(cè)或街角路口。
設(shè)問(wèn):西安市的商業(yè)區(qū)主要分布在哪里?引出中心商務(wù)區(qū):整個(gè)城市的商業(yè)核心地區(qū),商業(yè)、服務(wù)、金融、貿(mào)易、信息等活動(dòng)高度集中,建筑物以高層為主,交通運(yùn)輸便捷,零售商業(yè)發(fā)達(dá)。
住宅區(qū)的形成:住宅是一天中居民活動(dòng)時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所,因此,住宅區(qū)是城市中最為廣泛的一種土地利用方式。在大多數(shù)城市中,住宅區(qū)占據(jù)城市空間的40%-60%。有的城市,隨著住宅區(qū)的分化還出現(xiàn)了中高級(jí)住宅區(qū)和低級(jí)住宅區(qū)。
此處學(xué)生可以根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)比高級(jí)住宅區(qū)和低級(jí)住宅區(qū)。
工業(yè)區(qū)的形成:工業(yè)區(qū)是由城市內(nèi)部工業(yè)相互聚集而形成的。這些工業(yè)專業(yè)化程度高,且有很強(qiáng)的協(xié)作性。由于生產(chǎn)過(guò)程中有大量的運(yùn)輸要求,故工業(yè)區(qū)要靠近交通便捷的地帶來(lái)布置廠房、倉(cāng)庫(kù)等設(shè)施。
以上3個(gè)區(qū)是城市中常見(jiàn)的功能區(qū)。
2、城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成
在城市中,不同功能區(qū)的分布和組合構(gòu)成了城市內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu),也叫城市地域結(jié)構(gòu)。具有代表性的城市地域結(jié)構(gòu)有以下3種。
同心圓模式、扇形模式、多核心模式。這3個(gè)模式的閱讀屬于擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面的,故我讓學(xué)生自己閱讀即可。
3、影響城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的因素
城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的形成,是多種因素共同作用的結(jié)果。主要有:經(jīng)濟(jì)因素、經(jīng)濟(jì)收入、知名度、宗教種族、歷史原因等,其中經(jīng)濟(jì)因素是主要因素。
由于城市里各種功能的活動(dòng)都要占用一定的土地,而城市土地的供應(yīng)是有限的,因此地價(jià)決定了每種土地用于哪一種活動(dòng)。而地價(jià)取決于距離市中心遠(yuǎn)近和交通便捷程度。此處PPT出示經(jīng)濟(jì)因素對(duì)功能區(qū)的影響示意圖。學(xué)生看《新新學(xué)案》大冊(cè)子第25頁(yè)。分析功能區(qū)和距離市中心遠(yuǎn)近、交通通達(dá)度之間的關(guān)系。