第一篇：《采薇》教學(xué)設(shè)計(jì)(高一必修教案設(shè)計(jì))

教學(xué)目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析文言文的能力。教學(xué)重難點(diǎn)： 重點(diǎn)：

1、結(jié)合課文注釋并參考工具書疏通課文，整體感知這首古代詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

2、反復(fù)誦讀課文，深入理解詩歌中反映的社會(huì)生活和作品表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色。難點(diǎn)：

3、逐句理解課文中相關(guān)詞語在文中的語境意義，品味古典詩歌的語言美。

4、鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式。教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí) 教學(xué)步驟： 早自習(xí)預(yù)習(xí)：（或第一課時(shí)）1.注音、注釋： 靡（mǐ）：室靡家，沒有正常的家庭生活。靡，無。室，與“家”義同。不遑（huáng）：不暇。遑，閑暇。玁（xiǎn）狁（yǔn）：中國古代民族名。

載（zài）饑載渴：則饑則渴、又饑又渴。載??載??，即又??又??。戍（shù）：防守，這里指防守的地點(diǎn)。聘（pìn）：?jiǎn)枺^問候。盬（gǔ）：止息，了結(jié)。戎（róng）：車，兵車。牡（mǔ）：雄馬。骙（kuí）：雄強(qiáng)，威武。這里的骙骙是指馬強(qiáng)壯的意思。腓（féi）：庇護(hù)，掩護(hù)。弭（mǐ）：弓的一種，其兩端飾以骨角。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。魚服，魚皮制的箭袋。棘（jí）：急?？准芫o急。霏（fēi）霏：雪花紛落的樣子。另有：

不來（lài）孔疚（jiù）寰宇（huán）神裔（yì）肴饌（yáozhuàn）宅?。╠ǐ）逃遁（dùn）整飭（chì）2.字形辨析：

靡（靡費(fèi)）聘（聘請(qǐng)）霏（煙霏）遁（遁詞）睽（眾目睽睽）糜（糜爛）騁（馳騁）菲（芳菲）循（遵循）骙（四牡骙骙）遑（不遑）戍（戍守）戎（戎裝）彌（彌漫）飭（整飭）徨（彷徨）戌（戊戌）戒（戒嚴(yán)）弭（消弭）傷（傷感）3.反復(fù)誦讀。

4.盡量用現(xiàn)代歌謠的形式試譯課文。

一、新課導(dǎo)入：

深情地朗誦臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》：

小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。這是臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實(shí)，每個(gè)人都有自己生于斯長(zhǎng)于斯的家園，每個(gè)人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對(duì)故土的情結(jié)對(duì)一個(gè)人的影響常常是終生的，有時(shí)甚至讓人魂?duì)繅?mèng)繞，蕩氣回腸。為什么？讓我們到我國文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去追溯這種美好的情感吧！《詩經(jīng)》名篇《采薇》就為我們提供了這種體驗(yàn)平臺(tái)。

二、檢查早讀誦讀效果，并試用現(xiàn)代歌謠的形式翻譯詩歌：

1.指名學(xué)生朗讀，多鼓勵(lì)學(xué)生自告奮勇地朗讀；教師點(diǎn)評(píng)朗讀效果。2.先多鼓勵(lì)幾位學(xué)生試譯；然后教師提供參考翻譯：

采薇采薇一把把，薇菜新芽已長(zhǎng)大。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下，為跟玁狁來廝殺。

采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。說回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。

第二篇：采薇教案設(shè)計(jì)

采薇

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識(shí)目標(biāo)：

1、結(jié)合課下注釋，利用工具書疏通字詞，在反復(fù)閱讀體會(huì)情感的基礎(chǔ)上，了解作品內(nèi)容與情感；

2、把握詩歌的思想主旨，理解詩歌意思；

3、通過教師引導(dǎo)能夠較好地多角度鑒賞最后一個(gè)章節(jié)之美。

（二）能力目標(biāo)：

1、體會(huì)典型環(huán)境中典型人物的家園之思；

2、通過學(xué)習(xí)能夠熟練的背誦詩歌；

（三）情感目標(biāo)：

在詩歌的整體理解和誦讀中，讓學(xué)生體會(huì)詩中戍卒家園之思與保家衛(wèi)國英勇頑強(qiáng)的精神，樹立正確的家國觀念。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1、通過教師點(diǎn)撥，借助注釋，提煉內(nèi)容，把握課文內(nèi)容；

2、立足于典型環(huán)境中典型人物，理解主人公復(fù)雜的心情。

3、學(xué)生在老師引導(dǎo)下，能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，基本能夠與文本、編者、老師、同學(xué)展開對(duì)話，表達(dá)自己的閱讀感受。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

立足于典型環(huán)境中典型人物，理解主人公對(duì)家園之思的深切之情。

四、教學(xué)方法：

誦讀法；討論法；文本研習(xí)法

五、課時(shí)安排：

六課時(shí)

六、教學(xué)過程：

第一、二課時(shí)

一、導(dǎo)入

1、寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行道路崎嶇，又饑又渴；邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，無數(shù)次的登高望歸的情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)《采薇》，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作

2、翻開人類幾千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史的年輪，并不總是從溫馨寧靜的田園中穿過，而常常碾壓著累累尸骨前行不管你對(duì)它懷有什么樣的情感，戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)巨大的幽靈，一直伴隨人類成長(zhǎng)的歷史于是，戰(zhàn)爭(zhēng)，一直是人類文學(xué)的一個(gè)永恒話題現(xiàn)在，我們來學(xué)習(xí)《小雅·采薇》去感受幾千年前的古人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)含辛茹苦的咀嚼，去感受積淀在其中的真切復(fù)雜的人生百味。

二、介紹《詩經(jīng)》知識(shí)

《論語》曰：“不學(xué)詩，無以言?！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”。

《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是文學(xué)天地的源頭清水，它開闊、豐盈、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈，從詩經(jīng)中走來的男子歷經(jīng)滄桑，豁達(dá)堅(jiān)毅，從詩經(jīng)中流傳出的故事飄渺悠長(zhǎng)，哀婉凄美。今天我們就來接著學(xué)習(xí)詩經(jīng)里的詩歌。

《詩經(jīng)》是產(chǎn)生于中國奴隸社會(huì)末期的一部詩集。它是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。搜集了公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的古代詩歌305首，6首只存篇名而無詩文的“笙詩”，反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會(huì)面貌。

《詩經(jīng)》作者佚名，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。最初只稱為“詩”或“詩三百”，到西漢時(shí)，被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》按《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類編輯?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。名稱由來

《詩經(jīng)》大約成書于春秋中期，起初叫做《詩》，孔子曾多次提到這個(gè)名稱，如：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：?思無邪?”[1]?！罢b《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)。雖多，亦奚以為？”[2]

司馬遷用的也是這個(gè)名稱，如：“《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！盵3]

因?yàn)楹髞韨魇赖陌姹局泄灿涊d有三百一十一首，為了敘述方便，就稱作“詩三百”。之所以改稱《詩經(jīng)》，是由于漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經(jīng)的緣故。產(chǎn)生年代

《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，最早的記錄為西周初年，最遲產(chǎn)生的作品已在春秋時(shí)期，整部詩經(jīng)的時(shí)代，上下跨度約五六百年。產(chǎn)生的地域，以黃河流域?yàn)橹行?，南到長(zhǎng)江北岸，分布在陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。

經(jīng)文史專家考定，《詩經(jīng)》中的作品是在周武王滅商（前1066年）以后產(chǎn)生的。[4]

《周頌》時(shí)代最早，在西周初年產(chǎn)生，是貴族文人作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有部分描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

《大雅》也是西周時(shí)代的詩，是中國上古僅存的史詩?！缎⊙拧樊a(chǎn)生于西周晚年到東遷以后。

《魯頌》和《商頌》都產(chǎn)生在周室東遷（前770年）以后。[5]

創(chuàng)作者

相傳周代設(shè)有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師（負(fù)責(zé)音樂之官）譜曲，演唱給周天子聽，作為施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，占據(jù)詩經(jīng)的多數(shù)部分。[6]

周代貴族文人的作品構(gòu)成了詩經(jīng)的另一部分?！渡袝酚涊d，《豳風(fēng)·鴟鸮》為周公旦所作。2008年入藏清華大學(xué)的一批戰(zhàn)國竹簡(jiǎn)（簡(jiǎn)稱清華簡(jiǎn)）中的《耆夜》篇中，敘述武王等在戰(zhàn)勝黎國后慶功飲酒，其間周公旦即席所作的詩《蟋蟀》，內(nèi)容與現(xiàn)存《詩經(jīng)·唐風(fēng)》中的《蟋蟀》一篇有密切關(guān)系。[7-8]

創(chuàng)作背景

《史記》載：“關(guān)中自汧、雍以東至河、華，膏壤沃野千里。自虞夏之貢，以為上田。而公劉適邠，大王、王季在岐，文王作豐，武王治鎬，故其民猶有先王之遺風(fēng)，好稼穡，殖五谷?！盵9]。這里所講的虞夏之貢雖未必可信，但周代的祖居之地宜于農(nóng)業(yè)卻是實(shí)情。“大雅”中的《生民》、《公劉》、《綿綿瓜瓞》等詩篇都表明周是依靠農(nóng)業(yè)而興盛，《豳風(fēng)·七月》完整地?cái)⑹龀鲆荒曛械霓r(nóng)事活動(dòng)與當(dāng)時(shí)社會(huì)的等級(jí)壓迫關(guān)系。另外，在《詩經(jīng)》中的《南山》、《楚茨》、《大田》、《豐年》、《良耜》等篇中，都有農(nóng)事的記載。農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。周族在武王伐紂之后成為天下共主，家族宗法制度、土地、奴隸私有與貴族領(lǐng)主的統(tǒng)治成為這一歷史時(shí)期的社會(huì)政治特征。宗教信仰與社會(huì)政治融為一體，這就是《詩經(jīng)》中為什么會(huì)有許多祭祀性頌詩與雅詩的社會(huì)基礎(chǔ)。

周代由文、武奠基，成、康繁盛，史稱刑措不用者四十年，這時(shí)可稱為周代的黃金時(shí)期。昭、穆以后，國勢(shì)漸衰。后來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進(jìn)入春秋時(shí)期。春秋時(shí)期王室衰微，諸侯兼并，夷狄交侵，社會(huì)處于動(dòng)蕩不安之中。反映周初至春秋中葉社會(huì)生活面貌的《詩經(jīng)》就整體而言，正是這五百年間中國社會(huì)生活面貌的形象反映，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章。[6]

傳承歷史

據(jù)說春秋時(shí)流傳下來的詩，有三千首之多，后來只剩下三百一十一首（其中有六首笙詩：南陔、白華、華黍、由庚、崇丘、由儀）?？鬃泳幾朐娊?jīng)之后，最早明確記錄的傳承人，是“孔門十哲”之一，七十二賢之一的子夏，他對(duì)詩的領(lǐng)悟力最強(qiáng)，所以由他傳詩。到漢初，說詩的有魯人申培公，齊人轅固生和燕人韓嬰，合稱三家詩。齊詩亡于魏，魯詩亡于西晉，韓詩到唐時(shí)還在流傳，而如今只剩外傳10卷。當(dāng)今世上流傳的詩經(jīng)，則是毛公（大毛公：毛亨，小毛公：毛萇）所傳的毛詩。[6]

注本

重要的注本有《毛詩正義》、宋朱熹的《詩集傳》、清馬瑞辰的《毛詩傳箋通釋》、清陳奐的《詩毛氏傳疏》、今人程俊英的《詩經(jīng)釋注》、今人余冠英的《詩經(jīng)選譯》等。[10]

內(nèi)容 編輯

《詩經(jīng)》現(xiàn)存305篇，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。

《風(fēng)》有十五國風(fēng)，出自各地的民歌，是《詩經(jīng)》中的精華部分，有對(duì)愛情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。[6]

《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德?！洞笱拧返淖髡呤琴F族文人，但對(duì)現(xiàn)實(shí)政治有所不滿，除了宴會(huì)樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩?！缎⊙拧分幸灿胁糠置窀琛?/p>

《頌》則為宗廟祭祀之詩歌?！堆拧贰ⅰ俄灐分械脑姼?，對(duì)于考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時(shí)，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。后來，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。

以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇（《小雅》中有6篇有目無詩，不計(jì)算在內(nèi)），《風(fēng)》的數(shù)量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數(shù)，常說“詩三百”。[6]

風(fēng)篇

《風(fēng)》包括了十五個(gè)地方的民歌，包括今天陜西、山西、河南、河北、山東一些地方（秦、齊、韓、趙、魏），大部分是黃河流域的民間樂歌。多半經(jīng)過潤(rùn)色后的民間歌謠叫“十五國風(fēng)”，有160篇，是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容。“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠。

十五國風(fēng)分別是：周南十一篇、召南十四篇、邶[bèi]風(fēng)十九篇、鄘[yōng]風(fēng)十篇、衛(wèi)風(fēng)十篇、王風(fēng)十篇、鄭風(fēng)二十一篇、齊風(fēng)十一篇、魏風(fēng)七篇、唐風(fēng)十篇、秦風(fēng)十篇、陳風(fēng)十篇、檜風(fēng)四篇（檜即“鄶”kuài）、曹風(fēng)四篇、豳[bīn]風(fēng)七篇。其中周南中的《關(guān)雎》、《桃夭》，魏風(fēng)中的《伐檀》、《碩鼠》，秦風(fēng)中的《蒹葭》等都是膾炙人口的名篇。[6]

雅篇 《雅》是周王朝國都附近的樂歌，共105篇。包括大雅小雅，共三十一篇。

《雅》為周王畿內(nèi)樂調(diào)。《大雅》主要歌頌周王室祖先乃至武王、宣王等之功績(jī)，有些詩篇也反映了厲王、幽王的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機(jī)。

《大雅》的作品大部分作于西周前期，作者大都是貴族，謂高尚雅正等。舊訓(xùn)雅為正，謂詩歌之正聲?！对姶笮颉罚骸把耪?，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉?！?/p>

《小雅》共有七十四篇，創(chuàng)作于西周初年至末年，以西周末年厲、宣、幽王時(shí)期為多?！缎⊙拧分幸徊糠衷姼枧c《國風(fēng)》類似，其中最突出的，是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和勞役的作品。[6]

大雅的作品主要有《文王》、《卷阿》、《民勞》，小雅有《鹿鳴》、《采薇》、《斯干》等。頌篇

對(duì)于《頌》的解釋，最早見于《詩·大序》：“頌者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”孔穎達(dá)《毛詩正義》說：“頌者”之下省略了“容也”二字。朱熹《詩集傳》說：“頌”與“容”古字通用。

據(jù)阮元《□經(jīng)室集·釋頌》的解釋，“容”的意思是舞容，“美盛德之形容”，就是贊美“盛德”的舞蹈動(dòng)作。如《周頌·維清》是祭祀文王的樂歌，《小序》說：“奏象舞也?！?/p>

鄭玄《毛詩傳箋》說：“象舞，象用兵時(shí)刺伐之舞?！本褪前阎芪耐跤帽饔懘谭r(shí)的情節(jié)、動(dòng)作，用舞蹈的形式表現(xiàn)出來，這可以證明祭祀宗廟時(shí)不僅有歌，而且有舞，“載歌載舞”可以說是宗廟樂歌的特點(diǎn)。

近代學(xué)者也多以為《頌》是宗廟祭祀之樂，其中有一部分是舞曲。[6]

頌的名篇主要有《清廟》、《維天之命》、《噫嘻》等 小結(jié)：我們先來進(jìn)行一個(gè)小游戲，文學(xué)常識(shí)搶答。

請(qǐng)聽題：

1，詩經(jīng)是我國第一部什么主義的詩歌總集？----------現(xiàn)實(shí)主義

2，詩經(jīng)共有多少首詩？--------305首 3，詩經(jīng)共分為哪幾個(gè)部分？-------風(fēng)、雅、頌 4，詩歌的主要表現(xiàn)手法有哪三個(gè)？-------賦、比、興

5，它所收錄的詩歌是從什么時(shí)候到什么時(shí)候的？-------西周初年到春秋中葉 6，“風(fēng)包括了多少個(gè)地方的民歌？又叫什么？”------15個(gè)，“十五國風(fēng)” 第三、四課時(shí)

三、整體感知詩歌

1、集體誦讀，提示學(xué)生注意個(gè)別字詞讀音。

（誦讀提示：《詩經(jīng)》是典型的四言詩，節(jié)奏韻律非常明顯，一般采用二二節(jié)拍，如“采薇/采薇，薇亦/作止。曰歸/曰歸，歲亦/莫止”。）

（板書生字詞）

玁狁（xiǎn yǔn）不遑（huáng）靡盬（mǐ gǔ）四牡骙骙（kuí）小人所腓（féi）孔疚（jiù）載（zài）渴載饑 象弭（mǐ）雨（yù）雪

2、自由誦讀。

四、合作探究

（一）品味情感

《采薇》表現(xiàn)了士兵內(nèi)心豐富的情感，通過誦讀，你感受到哪些情感？結(jié)合具體的詩句說說。（學(xué)生交流，然后發(fā)言，教師歸納）明確：

1、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿、厭倦，故鄉(xiāng)之思；

2、憎恨仇敵，同仇敵愾；

3、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，厭戰(zhàn)思?xì)w。

（二）賞析手法

1、這首詩的前三章采用了什么手法？它有何特點(diǎn)？結(jié)合詩句說說它在表情達(dá)意上有何作用。明確：

采用了重章疊句的手法，重章疊句就是章與章句型重復(fù)，字面大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字； 它的作用在于通過回環(huán)往復(fù)，增加詩歌的音樂性和節(jié)奏感；更好地抒發(fā)情感，突出主題；便于記憶、詠唱。

2、這三章反復(fù)詠唱的是什么？由“作”到“柔”到“剛”暗示了什么？士兵的生活狀況如何？在這種環(huán)境下，他們的心情是怎樣的？

明確：

反復(fù)詠唱的是采薇及薇草的生長(zhǎng)過程，由“作”到“柔”到“剛”暗示歲月的流逝，戍邊的時(shí)間之久；士兵們過著“不遑啟居”“載饑載渴”“不遑啟處”的艱辛生活，表現(xiàn)士兵遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情和濃重的思鄉(xiāng)之情。

五、講解課文

1、思考討論：這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題？

明確：讀罷此詩，我們仿佛看見主人公慢慢走向畫面深處，走向雨雪濃重的遠(yuǎn)方，只留下一個(gè)孤獨(dú)的背影，一聲幽怨的嘆息。這位普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

2、全詩可以分為幾個(gè)部分？

明確：《采薇》這首詩一共六章，這六章我們可以分為三個(gè)鏡頭和畫面，下面我們用自己的語言來描述這三個(gè)畫面——我們把1-3章寫成一個(gè)鏡頭，4和5章寫成一個(gè)鏡頭，第6章單獨(dú)寫一個(gè)鏡頭——并注意體會(huì)原詩所采用的藝術(shù)技巧。（1）解讀1～3章：（讀一遍）

翻譯：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無人歸家問音訊。

野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。

提問：前三章詩句寫了哪些內(nèi)容，表達(dá)了什么情感？ 明確：a.戍邊時(shí)長(zhǎng)、生活艱苦、音訊不通；b.思鄉(xiāng)思親之愁苦

評(píng)說：這三章說了兩層意思，一是歸途中追憶思?xì)w之情，二是敘述難歸的原因。

這三章的前四句，以重章復(fù)沓并循序漸進(jìn)的方式，抒發(fā)思家盼歸之情；而隨著時(shí)間的一推再推，這種心情越發(fā)急切難忍。詩以采薇起興，采集薇菜果腹，表明戍邊生活的艱苦，且“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”，循序漸進(jìn)，除了刻畫薇菜從破土發(fā)芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長(zhǎng)過程，它還同“歲亦莫止”、“歲亦陽止”一起，喻示了時(shí)間的流逝和戍役的漫長(zhǎng)。眼見著歲初而暮，物換星移，總是“曰歸曰歸”卻總不能歸，使我對(duì)能不能再見到家人由“憂心烈烈”到“憂心孔疚”。那么，為什么戍役難歸？后四句做了層層的說明：遠(yuǎn)離家園，因?yàn)楂N狁之患；戍地不定，因?yàn)閼?zhàn)事頻頻，以致音訊難遞；無暇休整，因?yàn)橥醪顭o窮。究其根本原因，即“玁狁之故”。戀家思親的個(gè)人情結(jié)和為國赴難的責(zé)任感相互交織著，它們雖然互相矛盾卻同樣真實(shí)。在詩的開始用重章復(fù)沓的形式反復(fù)詠嘆，形成了詩歌的感情基調(diào)。朗誦這三章。感受《詩經(jīng)》重章復(fù)沓的章法所帶來的音樂美。

《詩經(jīng)》的這種結(jié)構(gòu)

來自于民歌，勞動(dòng)者的歌聲此起彼伏，自然而然形成疊章，它能一層一層增強(qiáng)情感的抒發(fā)，受到回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的藝術(shù)效果，使詩歌充滿音樂的節(jié)奏美。因此。我們可以想象，士卒們?cè)诓墒侈辈藭r(shí)，思念家鄉(xiāng)的嘆息聲此起彼伏。就像后代的詩人所寫的那樣：“不知何處吹蘆管，一夜征夫盡望鄉(xiāng)?！保?）解讀4～5章：（讀一遍）

翻譯：路邊何花爭(zhēng)嬌艷？白棣花開一片片。路邊何車真威武？將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂？一月三次捷報(bào)送。

趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備？匈奴戰(zhàn)事催人急。

提問：四五兩章表現(xiàn)了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么情感？ 明確：a.戰(zhàn)馬肥壯、戰(zhàn)備精良、一月三捷；b.克敵衛(wèi)國之豪邁

評(píng)說：國家興亡，匹夫有責(zé)。因而我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，共赴國難。可是久久不能歸家且鄉(xiāng)音渺渺，這使我內(nèi)心備受煎熬。而這一切都由于玁狁的入侵，就讓我們奮力趕走他們，好早日回到那日思夜想的家鄉(xiāng)。因而接下來的這兩章就很自然地追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活，語氣中充滿了自豪之感。以“維常之華”興起“君子之車”，流露出軍人特有的自豪之感。讓他們自豪地是什么呢？自然是威武的軍容“四牡業(yè)業(yè)”、“四牡骙骙”、“四牡翼翼”、“象弭魚服”、高昂的士氣、訓(xùn)練有素的作戰(zhàn)“君子所依，小人所腓”（在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣）和頻傳的捷報(bào)“一月三捷”。戰(zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素，武器精良而戰(zhàn)無不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待，又再次說明了久戍難歸的原因。朗誦這兩章，讀出激昂、自豪之情。

（3）解讀第6章。（讀一遍）

“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。翻譯：想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰人知曉嘆伶仃。評(píng)說：

或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現(xiàn)實(shí)，隨之陷入了 更深的悲哀中。“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏?！奔仁菍懢案莻麘?。個(gè)體生命在時(shí)間中存在，卻看不到生活的價(jià)值。在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗(yàn)到了生命的流逝與生活的虛耗。后人讀此四句仍不禁黯然傷懷，也只因體會(huì)到了詩境深層的生命流逝之感。“行道遲遲”，歸路漫漫，“載饑載渴”，眼前的生活困境又加深了他的憂傷。而且，一別經(jīng)年，“靡使歸聘”，生死存亡兩不知，當(dāng)此之際，又產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”的憂懼心理。這種種的憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無人知曉更無人安慰：“我心傷悲，莫知我哀”全詩在這孤獨(dú)無助的悲嘆中結(jié)束。朗誦這一章，感受詩句中富有表現(xiàn)力的疊字“依依”、“霏霏”、“遲遲”，它們不論在寫景抒情還是擬聲狀物上都產(chǎn)生了極佳的藝術(shù)效果。感受“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”帶來的深切的生命流逝的凄涼與感傷。第五、六課時(shí)

六、通過鏡頭感提煉文本（教學(xué)預(yù)設(shè)）鏡頭一：采薇思?xì)w（1）情感提問：

如果你作為這部電影主角，你應(yīng)該如何把握每個(gè)鏡頭的情感？ 鏡頭一：憂傷

提示：家園之思：軍旅生活之勞苦，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。（2）藝術(shù)手法提問：

有同學(xué)的鏡頭設(shè)計(jì)中都不約而同地提到了“薇”，為什么大家都關(guān)注到了它？（都沒有提到薇，是不是忽略了什么呢？）

明確：薇：菜名，又名野豌豆；又名“大巢菜”指貧者所吃的食物（3）比興提問：

三個(gè)小節(jié)的開頭都是用了同樣的話，這叫什么手法？

明確：《蒹葭》中的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”都是起興，先言它物以引起所詠之物。

提問：用來起興的事物往往跟下文的正題又有一定的聯(lián)系，同學(xué)們請(qǐng)思考一下，三處采薇，略有變化，這有什么深意嗎？

明確：由“薇亦作止”采薇剛剛冒出薇芽，到“薇亦柔止”，薇菜長(zhǎng)出柔軟的莖葉到“薇亦剛止”，薇菜長(zhǎng)得高大堅(jiān)硬“采薇采薇”三次比興，有一種時(shí)光流逝，戍期漫長(zhǎng)、歸家無期之悲。所以此處的“薇”不僅是起興，還有作比，因?yàn)榻凶鞅扰d。

（4）重章疊唱提問：

同樣的話在詩中重復(fù)出現(xiàn)，這又叫什么手法？

明確：《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩章法上最具特色的一點(diǎn)是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”，是指一首詩的各章，不僅句數(shù)相等，而且語言幾乎完全相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字，甚至只變動(dòng)一兩個(gè)字，以重復(fù)歌詠的一種形式如前三章的重章疊句中，文字略有變化，以薇的生長(zhǎng)過程，襯托離家日久企盼早歸之情，異常生動(dòng)妥貼。

鏡頭二：疆場(chǎng)思?xì)w

感情提問：這個(gè)鏡頭的情感應(yīng)該如何把握？

鏡頭二：自豪（愛國之心：主人公強(qiáng)烈的自豪感，高昂的斗志，必勝的信念和飽滿的愛國熱情）提示：（1）“四牡業(yè)業(yè)”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”四句中的疊詞寫戰(zhàn)馬的高大強(qiáng)壯，步伐整齊，加以精良的裝備，顯示出赫赫軍威，“一日三捷”是用數(shù)字的對(duì)比，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的捷報(bào)頻傳傳達(dá)出抒情主人公強(qiáng)烈的自豪感，高昂的斗志，必勝的信念和飽滿的愛國熱情。

（2）“象弭魚服”這種精良的武器足以笑傲獫狁這些游牧部落恐怕只有簡(jiǎn)陋的彎弓,而我們卻有“象牙鑲飾的弓和鯊魚皮作的箭袋”，這是農(nóng)耕文明的驕傲，也是油然而生的民族自豪感。

藝術(shù)手法提問：

這兩個(gè)章節(jié)中也有一處用到了比興，請(qǐng)把它找出來。

明確：是“彼爾維何？維常之華”這是指棠棣花，用花之盛起興，喻出征軍隊(duì)車馬服飾之盛及聲勢(shì)之壯。

鏡頭三：歸家之哀

提問：這個(gè)鏡頭的情感應(yīng)該如何把握？

鏡頭三：悲痛（為什么回家途中還會(huì)悲傷呢？）

提示：（1）“古詩十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫的：“十五從軍征，八十始得歸，道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？”幾十年的征戰(zhàn)物是人非，幾十年的征戰(zhàn)滄海桑田，幾十年的征戰(zhàn)親人還在，愛人還在嗎？

（2）“我心傷悲，莫知我哀”，歸來時(shí)，還何樂而有呢？除了深深感慨，那從薇菜初生時(shí)節(jié)開始的歸家向往，那一次次的念叨，每一個(gè)朝夕的苦苦盼望，都在這一歸途中，因?yàn)閷?duì)家人命運(yùn)和自身前景的擔(dān)憂都不得不沉重起來。

藝術(shù)手法提問：

最后一節(jié)中你最喜歡哪一句？（鑒賞末章之美）

明確：各抒己見，言之成理即可。

七、品味第六章節(jié)

1、借景抒情

詩含著兩個(gè)畫面，一是春天里微風(fēng)吹拂柳枝依依惜別的畫面，一是寒冬季節(jié)雨雪紛飛的畫面在這里，詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情，而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來渲染昔日上路時(shí)的依依不惜之情，用雨雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦，以景寫情，情景交融，讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思，從風(fēng)景畫面中自然流出，含蓄深永，味之無盡。

2、以哀情寫樂景

清人王夫之在論《詩經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時(shí)說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”，以春風(fēng)楊柳燦爛春光反襯離家之悲，以風(fēng)雪交交嚴(yán)酷寒冬襯凱旋之樂

3、對(duì)比：

將時(shí)序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──來”剪接融匯，創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)的典型畫面短短四句詩，看似平淡，娓娓道來，卻充滿了強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，用柳代春，用雪代冬，含蓄內(nèi)斂又有分量春之柳，冬之雪，一個(gè)溫柔地婀娜，一個(gè)飛揚(yáng)著冰冷。

同一個(gè)“我”，但已有“今、昔”之分，同一條路，卻已有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別，而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成??

八、小結(jié)

《采薇》通過一個(gè)士兵在歸途中的回顧和自述，描繪了軍旅生涯的艱難困苦，反映了服役士兵思家與衛(wèi)國的矛盾心理；體現(xiàn)了士兵為國舍家、舍生報(bào)國的高尚情操；揭示出在反抗異族侵犯的正義戰(zhàn)爭(zhēng)中，士兵們的犧牲精神。

九、作業(yè)布置

1、完成課后練習(xí)；

2、背誦這首詩歌；

3、思考：詩歌中出現(xiàn)了一個(gè)詞語“楊柳”，這種生活中常見的植物在中國古典詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)，那么，在古人心中，“柳”到底有著哪些含義呢？你知道多少？請(qǐng)下來之后查一查“中國詩人對(duì)‘柳’的情結(jié)”，作為下次補(bǔ)充作業(yè)查詢?cè)~條。

十、板書設(shè)計(jì)

《詩經(jīng)·小雅·采薇》

詩歌內(nèi)容

內(nèi)容

情感

第1~3章節(jié)

戍邊時(shí)長(zhǎng)、生活艱苦、音訊不通

思鄉(xiāng)思親之愁苦 第4、5章節(jié)

戰(zhàn)馬肥壯、戰(zhàn)備精良、一月三捷

克敵衛(wèi)國之豪邁 第6章節(jié)

總結(jié)

感懷

第三篇：《采薇》教案(高一必修二)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1了解家園之思的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

2研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。3進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩歌的文體特點(diǎn)，在把握情感的基礎(chǔ)上，能讀出詩歌的節(jié)奏、韻味。學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)

1自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當(dāng)堂成誦。

2從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1了解家園之思的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。

2培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，表達(dá)自己的體驗(yàn)感受，展開與文本、編者、老師、同學(xué)的對(duì)話交流。課時(shí)安排1課時(shí) 學(xué)習(xí)過程

一、課前預(yù)習(xí)

布置學(xué)生獨(dú)立預(yù)習(xí)，完成學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)表。歸納?整理1 學(xué)習(xí)本板塊時(shí)，你有哪些字不會(huì)讀？積累了哪些詞語？2你了解哪些有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)？3你能背出《采薇》最后一節(jié)嗎？4標(biāo)畫出詩中體現(xiàn)“古典的鄉(xiāng)愁“的句子，寫出你自己的感受。

思考?感悟1《采薇》一詩表達(dá)了怎樣的情感？你認(rèn)為哪些詩句最能表現(xiàn)這種情感？ 發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新1“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。查閱相關(guān)資料，找出古人對(duì)這兩句詩的評(píng)價(jià)，談?wù)勀愕目捶ā?寫一首詩或一段文字表達(dá)你對(duì)“鄉(xiāng)愁”的新的體驗(yàn)。評(píng)價(jià)：

課前檢查與反饋：

1字音2字形3解釋加點(diǎn)字5翻譯下列句子

二、新課導(dǎo)入

（從臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩導(dǎo)入。生背誦）

小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。這是臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實(shí)，每個(gè)人都有自己生于斯長(zhǎng)于斯的家園，每個(gè)人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對(duì)故土的情結(jié)對(duì)一個(gè)人的影響常常是終生的，有時(shí)甚至讓人魂?duì)繅?mèng)繞，蕩氣回腸。為什么？讓我們到我國文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去體驗(yàn)一下這種美好的情感吧！

三、整體感悟

1自主學(xué)習(xí)《采薇》。

自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當(dāng)堂成誦。2全班交流，師生評(píng)點(diǎn)。

①誦讀（鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行誦讀競(jìng)賽，并由學(xué)生去比較和評(píng)點(diǎn)，促進(jìn)提高。）②翻譯③了解作品主旨 問：《采薇》一詩表達(dá)了怎樣的情感？答：表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。問：你認(rèn)為哪些詩句最能表現(xiàn)這種情感？ 答：“曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。”“憂心孔疚，我行不來?！薄拔粑彝?，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！薄拔倚膫?，莫知我哀?！?④當(dāng)堂成誦

四、合作探究

1分組討論：前后座四人為一小組，展開討論。

2全班交流：由每一個(gè)討論小組推出代表發(fā)言，再由學(xué)生自已匯總補(bǔ)充修正。①鄉(xiāng)愁出現(xiàn)的不同場(chǎng)景：

《采薇》寫的是普通士兵在離鄉(xiāng)出征的生活場(chǎng)景中的鄉(xiāng)愁。

第四篇：人教版必修二《采薇》教學(xué)設(shè)計(jì)

（這是《〈詩經(jīng)〉兩首》第二課時(shí)的教案，第一課時(shí)是《氓》，網(wǎng)上相關(guān)資源已經(jīng)有很多，這里就不再重復(fù)了）教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)

2、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)

3、挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，總結(jié)人物的性格特征

4、理解詩中人物的思想感情和敘述的手法 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

了解《詩經(jīng)》中重章疊句的寫作手法，體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的苦難 教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入新課

愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)是人類生存與生活中兩個(gè)重要的話題。我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了以愛情為主題的《氓》，這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的《采薇》是一首以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的詩。

二、信息篩選

1、自行誦讀全文，分出詩的層次

明確：分三個(gè)層次：1~3章為第一層，敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。4~5章為第二層，直接寫戰(zhàn)爭(zhēng)。6章為第三層，寫歸途中悲傷痛苦的心情。

2、這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題？ 明確：《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

三、合作探究

1、仔細(xì)品讀前三章，你認(rèn)為前三章在章法上有什么特點(diǎn)？使用這種手法有什么好處？ 明確：前三章，章與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字，很明顯，這三章，在章法上采用了重章疊句的手法。使用這種手法的好處是：在內(nèi)容上，以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝、時(shí)序的更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題；在音節(jié)上，反復(fù)吟唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)，在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂美。

2、仔細(xì)品讀4~5章，這兩章運(yùn)用了什么表達(dá)方式？

明確：這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象彌、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng)，通過這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。而沒有寫戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺，但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見。

四、分析鑒賞

再讀全文，你認(rèn)為這首詩抒發(fā)了戰(zhàn)士什么樣的情感？

明確：

1、籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。

2、對(duì)父母妻兒的擔(dān)憂。

3、通過歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)古人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和反感。

五、拓展探究

假使你就是當(dāng)年歸途戰(zhàn)士中的一員，請(qǐng)描寫你當(dāng)時(shí)的心理。

六、課堂小結(jié)

戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的回憶是痛苦的。從古到今，人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度都是厭惡和反感的，相信大家都是熱愛和平，并且會(huì)盡力去維護(hù)和平的。

七、作業(yè)

閱讀《秦風(fēng)?無衣》，和《采薇》在內(nèi)容和手法上進(jìn)行比較。

第五篇：《采薇》教學(xué)設(shè)計(jì)(語文版八年級(jí)必修)

教材分析：

《采薇》出自《詩經(jīng)小雅》，八年級(jí)語文下冊(cè)節(jié)選了其中一段?！恫赊薄肥且皇酌鑼懯吺孔渖畹脑?，詩中主要抒寫了兵士們戍邊作戰(zhàn)的艱苦生活及其思鄉(xiāng)之情，課本所選一段則主要寫士卒歸鄉(xiāng)途中撫今追昔，痛定思痛而更加悲傷。設(shè)計(jì)理念：

本著新課程提倡的“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”的精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生參與知識(shí)與能力獲得的過程。學(xué)生分析：

對(duì)八年級(jí)的學(xué)生，此前接觸了一此古代詩歌，但對(duì)古體詩歌了解不多，因而課堂上老師將引導(dǎo)他們，并努力為他們創(chuàng)設(shè)寬松、和諧氣氛，調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性，并且給他們以最充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)和最廣闊的施展空間。教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《詩經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

2、學(xué)生能調(diào)動(dòng)自己審美經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)文本進(jìn)行鑒賞，能從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞

3、體驗(yàn)家園之思對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的影響，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情。教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解家園之思的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。

2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，表達(dá)自己的體驗(yàn)感受，展開與文本、編者、老師、同學(xué)的對(duì)話交流。

3、比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高詩歌鑒賞水平。教學(xué)難點(diǎn)：

比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高詩歌鑒賞水平。教學(xué)過程：

1、新課導(dǎo)入

（從臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩導(dǎo)入。）

小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。這是臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實(shí)，每個(gè)人都有自己生于斯長(zhǎng)于斯的家園，每個(gè)人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對(duì)故土的情結(jié)對(duì)一個(gè)人的影響常常是終生的，有時(shí)甚至讓人魂?duì)繅?mèng)繞，蕩氣回腸。為什么？讓我們到我國文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去體驗(yàn)一下這種美好的情感吧！

2、背景知識(shí)（該項(xiàng)內(nèi)容可讓學(xué)生自己完成，教者根據(jù)情況作必要的補(bǔ)充。）《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”

師：請(qǐng)同學(xué)們將搜集到的關(guān)于《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”的知識(shí)和大家分享 生1：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總結(jié)，共收入從西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前7世紀(jì)）約五百余年的詩歌三百零五篇（詩三百）。最初稱“詩”，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱“詩經(jīng)”。

生2：根據(jù)音樂的不同，《詩經(jīng)》可分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分，“風(fēng)”即“國風(fēng)”，是各國土樂。