第一篇：《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

教學(xué)目標(biāo)：

1、感受本文所抒發(fā)的生命律動的激情，激發(fā)學(xué)生對人生的思考。

2、品讀課文，從不同的角度、不同的側(cè)面感受安塞腰鼓的美。

3、體會運(yùn)用修辭手法、短句和富有張力的詞語所構(gòu)成的場面描寫。教學(xué)重點(diǎn)：

1、誦讀課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

2、品味語句，體會文章的語言美，畫面美等。教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。教學(xué)方法：

多種形式朗讀法、妙點(diǎn)揣摩法、討論法，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教具準(zhǔn)備：多媒體課件 師生互動設(shè)計(jì)：

1、教師引導(dǎo)，學(xué)生自讀

2、朗讀課文，整體感悟

3、精讀一段，自由感受

4、品讀賞析，美點(diǎn)尋蹤

5、延伸拓展，擴(kuò)大視野 課時(shí)安排 ：一課時(shí) 教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

安塞位于黃土高原上，厚重的土地，養(yǎng)育了樸實(shí)豪放的陜北人安塞腰鼓是黃土高原上的絕活，它融舞蹈、歌曲、武術(shù)于一體是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史今天，就讓我們文化之旅的腳步隨著劉成章的生花妙筆踏上黃土高原，去欣賞有“天下第一鼓”之稱的安塞腰鼓。

下面請學(xué)生欣賞圖片，對安塞腰鼓進(jìn)行評價(jià)，可以用課文中的詞語，也可以用自己的話語。（課件展示）

二、教學(xué)新課：

第一個(gè)教學(xué)板塊：

朗讀課文，整體感悟（活動目的——整體感悟）

1、先請學(xué)生運(yùn)用自己喜歡的閱讀方式，自由閱讀課文，解決生字生詞。

2、下面進(jìn)入第一個(gè)板塊的學(xué)習(xí)：

老師對課文進(jìn)行了剪輯，構(gòu)成了一篇朗讀材料，先請學(xué)生熟悉內(nèi)容，再請學(xué)生進(jìn)行朗讀表演。

教師朗讀指導(dǎo)：（課件展示）

朗讀最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，然后是讀準(zhǔn)節(jié)奏，以后還要注意語音的輕重，必須注意詞與詞、句與句、段與段之間的停頓，還要分析課文的句式特點(diǎn)：本文以短句為主，因而節(jié)奏較快，這樣才會產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的效果。

感情基調(diào)：讀出激越、昂揚(yáng)、飽滿的感情。

《安塞腰鼓》朗讀材料（課件展示）（男領(lǐng)）看——

（女領(lǐng)）黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇?。ê媳姡┖靡粋€(gè)安塞腰鼓！

（男女領(lǐng)）百十個(gè)斜背響聲的后生，如百十個(gè)被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前（男合）驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；（女合）旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；（男合）亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；（女合）火花一樣，是閃射的瞳仁，（合眾）斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿

（男領(lǐng)）百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，（合眾）只聽見隆隆，隆隆，隆隆

（女領(lǐng)）百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上（合眾）也是隆隆，隆隆，隆隆

（女合）每一個(gè)舞姿都充滿了力量每一個(gè)舞姿都呼呼作響

（男合）每一個(gè)舞姿都是光和影得匆匆變化每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止

（眾合）好一個(gè)安塞腰鼓！

（男女領(lǐng)）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞是掙脫了、沖破了、撞開了的那麼一股勁?。ê媳姡┧鼓銖膩頉]有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚信I(lǐng)）好一個(gè)黃土高原！

（眾四部輪讀）好一個(gè)安塞腰鼓！

教師示范：

要求有感情地朗讀材料注意：用重音來表現(xiàn)力量，用連貫的語氣去讀排比句，要用語音輕重能表現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫。

學(xué)生活動：分聲部朗讀（教師解說）

教師小結(jié)：這一板塊大家活動的很好，真正讀出了安塞腰鼓的氣勢美下面我們進(jìn)入第二個(gè)板塊的學(xué)習(xí)。

第二個(gè)教學(xué)板塊：精讀一段，自由感受（活動目的——自由感知）

活動方式：哪些段落你最喜歡，用你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)那榫w和節(jié)奏讀一讀，并說說你喜歡的理由。（課件展示）

教師范讀，再談感受：如“愈捶愈烈”這一段，因?yàn)樽髡哌B用了“交織”“旋轉(zhuǎn)”等七個(gè)動詞，連續(xù)七次用感嘆句，充滿激情地寫出了對鼓聲的撞擊力，穿透力，激發(fā)了進(jìn)行了熱烈的贊美。

學(xué)生自主選擇，然后發(fā)言。

教師點(diǎn)評。

第三個(gè)教學(xué)板塊：品讀賞析，美點(diǎn)尋蹤（活動目的——理解課文）

方法指導(dǎo)：妙點(diǎn)揣摩法：就是從詞語運(yùn)用、句式特點(diǎn)、修辭手法、構(gòu)思特點(diǎn)、表達(dá)方式等方面體會課文的妙處。（課件展示）

學(xué)生活動：小組交流，合作、探究式學(xué)習(xí)。教師巡回指導(dǎo)。學(xué)生代表發(fā)言。

教師小結(jié)：（課件展示）用詞之美：（1）“緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過”一句中“呆呆地”用得好，好在它用擬人手法形象地寫出了安靜時(shí)安塞腰鼓的狀態(tài)。

(2)“茂騰騰的后生”“咝溜溜的南風(fēng)”中的“茂騰騰”“咝溜溜”用得好，好在疊詞的運(yùn)用使語言親切富有韻味。

(3)“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”中反義詞用得好，好在它們對比強(qiáng)烈，更能突出安塞腰鼓的特點(diǎn)。

（4）如 “隆隆”這個(gè)擬聲詞就很美，美在它生動地表現(xiàn)了鼓聲之強(qiáng)勁、鼓聲之濃烈、鼓聲之壯美。寫句之美：

(1)“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”中“發(fā)狠”“忘情”“沒命”用得好，好在它們語意層層遞進(jìn)，語勢步步增強(qiáng)。

(2)“交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”這些短句用得好，好在它們使文章語句鏗鏘，氣勢強(qiáng)勁，突出了安塞腰鼓的豪放美。

(3)“但是”與“看”獨(dú)立成段好，好在它們特別引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉(zhuǎn)。鏗鏘的短句運(yùn)用的好，好在它營造了激越的氣氛如后生們的胳膊、腿、有力的搏擊著，急速的搏擊著，大起大落地搏擊著他震撼著你，燒灼著你，威逼著你。修辭之美：

(1)“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”寫得好，好在運(yùn)用比喻使對象更加形象具體，從而鋪排出一系列異彩紛呈的畫面。

(2)文中的反復(fù)用得好，好在使語言節(jié)奏明快，形象深刻清晰。（3）對比的手法好,好在以水鄉(xiāng)比照高原的力量之美。(4)文章中排比用得好，好在形式多樣的排比增強(qiáng)了語勢，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的氣勢。本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”

句與句之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”。段與段之間的排比：“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)流做；使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！” 這些排比句使文章氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。寫法之美：

(1)“使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭!使人想起：千里的雷聲萬里的閃!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”寫得好，好在它使人產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想和想像，增加了文章的內(nèi)涵。

(2)“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”寫得好，好在“以聲寫靜”，更加突出了鼓聲止后的寂靜。(3)文中開頭的靜態(tài)描寫好，好在它為文章后面寫動設(shè)下鋪墊，使文章靜中蘊(yùn)動，動靜結(jié)合，充滿畫面美。

（4）以“好一個(gè)安塞腰鼓”為線索重復(fù)詠嘆好，好在是通篇散文具有形式的回環(huán)美和音樂的節(jié)奏美。主題之美：

文章的主題很美，美在本文歌頌的不僅僅是安塞腰鼓，也是歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量，歌頌陽剛之美，更是贊美了釋放出這種奔騰力量的人們，同時(shí)表達(dá)了沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望，表明人就應(yīng)該這樣痛快淋漓的活著??

第四個(gè)板塊：延伸拓展，擴(kuò)大視野 拓展訓(xùn)練：說說咱陜西的民風(fēng)民俗（課件展示圖畫）學(xué)生活動：同桌探討

三、教師總結(jié)：

本文寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗獷、豪邁、開放的性格特征。

教學(xué)反思：

一個(gè)教師最大的幸福莫過于能高興得踏著輕松的腳步從教室中走出，并仍然沉浸在上課的樂趣中，《安塞腰鼓》的教學(xué)讓我體驗(yàn)到了這種快樂。

我認(rèn)為這節(jié)課我能運(yùn)用最新的教學(xué)理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，創(chuàng)設(shè)合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)努力做到了“活動充分，積累豐富”這八個(gè)字。

最大的創(chuàng)新在于我對課文進(jìn)行了精心剪輯，把課文最精彩的的部分讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，從而加深對課文的了解，以便學(xué)生更能領(lǐng)悟安塞腰鼓的氣勢。

讓學(xué)生進(jìn)行朗讀表演，同學(xué)們也都表現(xiàn)得很出色，讀出了安塞腰鼓的磅礴激情。第一個(gè)板塊的教學(xué)成功為下面幾個(gè)環(huán)節(jié)奠定了基礎(chǔ)。

但是由于學(xué)生沒有提前預(yù)習(xí)，對課文比較生疏，因此在品讀這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生的表現(xiàn)不夠好，討論得不夠充分，以致個(gè)別學(xué)生的發(fā)言出現(xiàn)冷場。

在課件的應(yīng)用上，我能恰到好處地發(fā)揮其直觀、容量大的優(yōu)勢，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？傊此际刮仪逍?，反思使我進(jìn)步，這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ)，不斷改進(jìn)。

第二篇：《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思范文

《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

一、執(zhí)教內(nèi)容：六年級語文（上）《１４．安塞腰鼓》 二，教學(xué)目標(biāo)：

１．整體感知安塞腰鼓的特點(diǎn)，感受黃土高原后生們粗獷、豪放的性格。２．體會安塞腰鼓的火烈、豪放、壯闊、震撼的力量。３．揣摩課文的表達(dá)順序與手法，感受課文語言的魅力。

４．內(nèi)化文本語言體式，借助逼真的視聽畫面來激發(fā)學(xué)生表達(dá)對安塞腰鼓的理解、體會、看法。

三、多媒體運(yùn)用： １．出示關(guān)鍵句 ２．播放安塞腰鼓的場面

四、教時(shí)安排：第二教時(shí)

五、教學(xué)過程

（一）激情引導(dǎo)

１．安塞地處黃土高原腹部，這塊特殊的地域，在長期的孕育過程中，形成了獨(dú)特的地方文化，安塞腰鼓是我國北方最具有魅力的大型舞蹈之一，它以粗獷、豪放的動作、鏗鏘有力的節(jié)奏、歡騰、跳躍的舞姿，贏得了許許多多人的贊嘆。

安塞腰鼓屬于黃土高原，唯有生存在這塊土地上的人們，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。

同學(xué)們，我們今天繼續(xù)學(xué)習(xí)《１４．安塞腰鼓》

（二）抓關(guān)鍵詞引導(dǎo)學(xué)生總體把握課文的基調(diào)，初步感受作者語言特點(diǎn)與內(nèi)心的震撼

１．出示詞語

蓬勃 亢奮 碰撞 元?dú)饬芾?震撼 燒灼 威逼 奇?zhèn)グ蹴?壯闊 豪放 火烈 驚心動魄

（1）讀讀這些詞語，結(jié)合課文插圖，你覺得這是怎樣的安塞腰鼓？（學(xué)生回答安塞腰鼓的特點(diǎn)。）

（2）安塞腰鼓是多么奇?zhèn)グ蹴?！難怪作者在文中這樣贊嘆：“好一個(gè)安塞腰鼓?！?/p>

２．總體把握課文基調(diào)

（1）出示：“好一個(gè)安塞腰鼓！好一個(gè)??安塞腰鼓！”這樣的話在課文中出現(xiàn)了幾次呢？（學(xué)生找一找、說一說）

（2）同學(xué)們，作者為什么反復(fù)贊嘆四次呢？你能結(jié)合課文說一說嗎？（默讀課文，畫一畫有關(guān)句子，說一說自己的看法）

怎么才能讀好這四句話贊嘆的話呢？（學(xué)生有感情地朗讀四句贊嘆的話）３．感受語言特點(diǎn)與作者內(nèi)心的震撼

①作者對安塞腰鼓發(fā)出四次贊嘆，每一次贊嘆的內(nèi)容都是相同的，那么每次都因?yàn)槭裁炊l(fā)出強(qiáng)烈的感嘆呀？贊嘆怎樣的情景呢？（學(xué)生思考、回答）

生⑴贊嘆火烈的舞蹈場面：百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前；驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣,是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

生⑵你聽這激越的鼓聲：百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆。

生⑶你瞧，擊鼓的后生的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。

小結(jié)：

同學(xué)們，作者被這安塞腰鼓深深地陶醉了，震撼了，所以，反復(fù)贊嘆了四次，其實(shí)，這種寫法本身就是一種美，它使語言更加凝練，簡潔，使形象更加深刻、清晰。作者劉成章是怎樣描繪安塞腰鼓的呢？讓我們走進(jìn)課文感受它的力量與氣勢吧！

（三）精讀指導(dǎo)，感受安塞腰鼓的豪放、壯闊、大氣，給人強(qiáng)烈的震撼與感染

1．請同學(xué)們讀課文1——5小節(jié)，一邊讀，一邊想,在你面前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面？有什么感覺呢？

生⑴我仿佛看到了一片火紅的高粱地，一群茂騰騰的后生，不曾響過的腰鼓。生⑵我感受到了咝溜溜的南風(fēng)。生⑶我看到了茂騰騰的后生樸實(shí)得像那片高粱，他們的神情沉穩(wěn)而安靜。小結(jié)：同學(xué)們，在鼓未敲響以前，是一片肅靜，是嚴(yán)陣以待，是胸有成竹，而展現(xiàn)在他們背后的是一大片無限的高粱地，這背景多么壯闊、多么恬靜、多么舒緩、多么柔和，給人留下了無限想象的空間。這里突出了安塞腰鼓上演之前的“靜”字。腰鼓即將上演了，寫腰鼓鼓舞的場面可分四層：

2．學(xué)習(xí)第一層（6——11）節(jié)

這幾節(jié)主要寫鼓聲乍起的,著重寫鼓聲的。

（1）談一談，你仿佛聽到了什么？看到了什么？有什么感受。學(xué)生自由讀書，邊讀邊畫有關(guān)句子，寫寫自己的感受。生⑴：我看到壯闊、豪放、火烈的舞蹈。

你能讀出你的感受嗎？

生⑴：讀第6節(jié)的內(nèi)容。

生⑵：我聽到了腰鼓發(fā)出的沉重響聲。

你能讀出怎樣的響聲嗎？

生⑵：讀第9、10節(jié)。

生⑶：我感到后生們擊鼓很投入，我是從“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”這句話中體會到的.不錯(cuò)，黃土高原的后生們在擊鼓之前，神情是那么沉穩(wěn)，那么安靜?？墒且淮菲鹧?，他們仿佛都變了，變得那么熱烈、豪放、那么激情四射，難怪作者贊嘆：好一個(gè)安塞腰鼓！你體會到作者的感受了嗎？鼓聲是激烈的！文章的語言是驚心動魄的！請同學(xué)們再一次默讀這一部分，有什么不懂的地方嗎？提出來我們大家一起交流。

理解句子

①這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

A．讀讀這句話，哪幾個(gè)詞形成鮮明的對比呢？（學(xué)生回答：冰冷—燥熱 恬靜—飛濺 困倦—亢奮）B． 理解 燥熱、飛濺的意思

為什么冰冷的空氣立即會變得燥熱了？為什么恬靜的陽光立即會變得飛濺了？為什么困倦的世界立即會變得亢奮了呢？

生：因?yàn)橛辛似鎮(zhèn)グ蹴绲陌踩?，有了一敲起腰鼓就發(fā)狠了，忘情了，沒命了的安塞后生呀。

②下面兩句話你理解嗎？

百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重的響聲，碰撞在田野長滿酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重的響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

A．自由讀這兩節(jié)，想一想這兩節(jié)分別寫了什么？ 生⑴：都是寫腰鼓的沉重響聲的。除了寫沉重的響聲，還寫了什么呢？ 生⑵：寫鼓聲的震蕩、強(qiáng)烈、力量大。

B． 為什么山崖和觀眾的心會驀然變成牛皮鼓面了呢？為什么這恢宏的鼓聲，不僅僅回蕩在牛皮鼓面上，還回蕩在人們的心上呢？

學(xué)生思考、討論。

生：因?yàn)楣穆晧验煛⒑婪?、火烈，在山崖上產(chǎn)生了回響，人們觀賞這樣火烈的場面被深深地感染了。

小結(jié)：這安塞腰鼓引起了山崖的回響，觀眾的共鳴，使藝術(shù)與自然與人的心靈融為一體了。天地間似乎只剩下隆隆的豪壯、隆隆的震撼、隆隆的激蕩。好一個(gè)安塞腰鼓！

（2）學(xué)習(xí)第二層。

讀12—16小節(jié)，在讀的過程中，你感受到哪句話給你帶來生命的震撼呢？你就把它畫出來，再有感情地讀一讀。

（學(xué)生邊讀邊畫。）

這部分內(nèi)容著重寫舞姿，突出了舞姿的遒勁。出示句子⑴

后生的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊起大落地搏擊著。你從哪些詞語中體會到生命的震撼？你能讀出生命的震撼嗎？你感受到怎樣的生命？ 學(xué)生說關(guān)鍵詞“搏擊”、“有力”、“急速”、“大起大落”。找生有感情地朗讀。出示句子⑵

它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。理解加點(diǎn)詞語的意思。

難道是安塞腰鼓使我們受到傷害，使我們受到威脅嗎？不，當(dāng)然不是！那么“燒灼”、“威逼”表現(xiàn)了什么呢？

生：這些詞表現(xiàn)了每一個(gè)舞姿都充滿了力量，它讓我們強(qiáng)烈地震撼在藝術(shù)的享受之中呀！所以作者贊嘆道：好一個(gè)黃土高原！好一個(gè)安塞腰鼓！

師小結(jié)：這三個(gè)詞把安塞腰鼓的活躍、激烈、動感表現(xiàn)得逼真、生動。安塞腰鼓不僅給人感官上的刺激，更給人帶來心靈上的震撼。這些詞形象地展現(xiàn)出安塞腰鼓所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈的生命力。

（3）學(xué)習(xí)第三層（17節(jié)）這一層寫鼓舞到了高潮的部分。

自由讀讀這一層，你與第一、第二層比一比，你發(fā)現(xiàn)了什么？

生⑴：這一層寫得簡潔，沒有第一、第二層那么多長句子，運(yùn)用的短句子比較多。

生⑵：這一層沒有直接寫安塞腰鼓。

小結(jié)：這一層寫得比較簡單，語句短小、急促，有很強(qiáng)的節(jié)奏感，好像那急促的鼓點(diǎn)，充分展示了人、聲、舞融為一體的茫茫景象。

（4）學(xué)習(xí)第四層

課文的最后一層寫鼓聲戛然而止了。同學(xué)們讀一讀這一層你有什么感受？ 生⑴：鼓聲戛然而止了，世界出奇地寂靜。

生⑵：鼓聲戛然而止了，人們感到對世界十分陌生。

生⑶：鼓聲戛然而止了，是耳畔渺遠(yuǎn)的雞啼把人們從夢幻中拉回到現(xiàn)實(shí)中來！小結(jié)：鼓聲戛然而止的時(shí)候，人們還陶醉在火烈豪放、壯闊變幻的安塞腰鼓舞的場面之中，如癡如醉，如夢如幻，是一聲雞啼打破了寂靜，讓人們?nèi)鐗舫跣?。如果用一個(gè)字來概括那就是“靜”。（教師用紅筆在黑板上板書）那么這個(gè)“靜”與文章寫腰鼓舞即將上演的“靜”有什么關(guān)系呢？這樣寫有什么好處呢？ 生⑴：這樣寫起到首尾呼應(yīng)的作用。

生⑵：這樣寫更能突出安塞腰鼓的影響力、感染力。

是呀，這樣的寫法，雖然都是“靜”,但表達(dá)的效果有巨大的懸殊，前一個(gè)“靜”意味著蓄勢待發(fā)、胸有成竹、躍躍欲試、激情待發(fā)；后一個(gè)“靜”是余音裊裊、繞梁三日、余味無窮，是此時(shí)無聲勝有聲，為了突出安塞腰鼓的震撼力，感染力，影響力是那么持久、深遠(yuǎn)，讓我們有一種如聞鼓聲、如見鼓舞、如臨其境的感覺。

二、揣摩寫作方法

同學(xué)們，這篇課文把鼓舞的場面寫得非常驚心動魄、結(jié)構(gòu)寫得層次分明，語言繪聲繪色，有強(qiáng)烈的音樂美，又有很強(qiáng)的節(jié)奏感。你能找一找課文中的句子讀一讀、說一說嗎？（略）

三、拓展延伸

1.安塞腰鼓是一種獨(dú)特的大型民間舞蹈，它已有兩千年的歷史了，是陜西“民魂”的體現(xiàn)，號稱“天下第一鼓”（播放安塞腰鼓的場面）

2.你能仿照課文中的句子用上排比、比喻、擬人、反復(fù)、疊詞等方法來寫一寫你心中的安塞腰鼓嗎？

教學(xué)反思

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實(shí)踐的，不宜刻意追求語文的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會無處不在，無時(shí)不有。因而應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握、運(yùn)用語文的規(guī)律。

《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文。課文為我們描繪了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)。通過寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。這篇文章氣勢恢宏、節(jié)奏明快，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪邁、火烈的特點(diǎn)。

因此，這篇文章的重點(diǎn)應(yīng)是充分朗讀課文的基礎(chǔ)上結(jié)合看圖，看錄像等方式去領(lǐng)略安塞腰鼓撲面而來的激情，領(lǐng)悟文章的表達(dá)順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法，內(nèi)化語言能力。我在執(zhí)教《安塞腰鼓》這課時(shí)，采用的是兩種分段相結(jié)合的方式，既有“靜—鬧—靜”結(jié)構(gòu)形式，又有“靜—鬧靜”的結(jié)構(gòu)形式，把“鬧靜”結(jié)合為一體，目的是為了讓學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓的火烈、壯觀、豪放與強(qiáng)大的藝術(shù)感染力的對比。讓學(xué)生充分感到黃土高原的后生們的粗獷、豪邁、開放的特點(diǎn)。在教學(xué)課文最后一層時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把安塞腰鼓即將上演的“靜”與鼓聲戛然而止的“靜”對比、聯(lián)系，滲透篇章結(jié)構(gòu)的練習(xí)。

在語文教學(xué)上，通過突出對關(guān)鍵詞品味，對句子的朗讀、感悟，對語言形式的體會、吸納、內(nèi)化于口語表達(dá)、書面表達(dá)等方式來培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。

為了讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，整體感受安塞腰鼓的特點(diǎn)，我結(jié)合課文的插圖引出牽動全文的情感線索：好一個(gè)安塞腰鼓！進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考：作者為什么反復(fù)四次贊嘆安塞腰鼓呢？為學(xué)生閱讀課文、吸納課文的語言文字提供了鋪墊。在學(xué)生對課文的四次贊嘆基本理解之后，學(xué)生口語表達(dá)出作者贊嘆安塞腰鼓的理由就順理成章了。如：“你看，這火烈的舞蹈場面??（第6節(jié)的內(nèi)容）。你聽，這激越的鼓聲：百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重的響聲（第9、10節(jié)的內(nèi)容）。你瞧，擊鼓的后生多胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著?！苯處熯m時(shí)點(diǎn)撥：作者被安塞腰鼓深深地陶醉了，反復(fù)贊頌了四次，其實(shí)這種寫法本身就是一種美，它使語言更凝練、簡潔，使形象更加深刻、清晰。這樣，學(xué)生對反復(fù)的表達(dá)手法感知就深刻了，體會就形象了。這樣的指導(dǎo)是內(nèi)容與形式有機(jī)結(jié)合的指導(dǎo)，是在具體可感的語言情境中進(jìn)行，語言形式的指導(dǎo)體現(xiàn)了語文實(shí)踐性的特點(diǎn)。

在體會、揣摩文章的音樂性時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生找一找句子來讀、來品，當(dāng)教師介紹了安塞腰鼓是陜北民魂的體現(xiàn)，號稱“天下第一鼓”之后，接著播放安塞腰鼓的視聽場面，這時(shí)學(xué)生與安塞腰鼓的距離一下子被拉近了，真切感受到安塞腰鼓的火烈、壯闊、粗獷、雄渾、大氣磅礴、震撼人心。此時(shí)，學(xué)生肯定有許多話要說，有許多感受要表達(dá)，有許多想法要傾吐。這說明表達(dá)的時(shí)機(jī)到了，于是我設(shè)計(jì)：讓學(xué)生仿照課文中的句子，用感受過的排比、比喻、擬人、疊詞、反復(fù)等手法來表達(dá)心中的安塞腰鼓。

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的根本任務(wù)和基本途徑，是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，必須努力做到教材思路、作者思路、學(xué)習(xí)思路、導(dǎo)讀思路“四路貫通”，學(xué)生自主讀書活動、合作交流活動、教師導(dǎo)讀活動協(xié)調(diào)統(tǒng)一，必須進(jìn)行良好語感的培養(yǎng)，“整體把握文章內(nèi)容的能力培養(yǎng)”，“揣摩文章表達(dá)順序的能力培養(yǎng)”。

第三篇：安塞腰鼓教學(xué)反思

安塞腰鼓教學(xué)反思

安塞腰鼓教學(xué)反思 篇1

教材分析

本篇課文是人教版語文七年級下冊第四單元的首篇課文。該單元主要通過體味作者對藝術(shù)的獨(dú)特體驗(yàn)，使學(xué)生在閱讀中認(rèn)識生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生審美鑒賞能力。

本文是一篇用激越的鼓點(diǎn)敲出的豪放詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情贊歌。作者通過一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的雄渾豪放的腰鼓場面的描寫，展現(xiàn)了中華民族古老的民間藝術(shù)風(fēng)情，顯示了生命的活躍和強(qiáng)盛，抒發(fā)了中華民族掙脫束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言頗有氣勢，短句鏗鏘激昂，極富音樂美。在內(nèi)容和形式上達(dá)到了完美和諧的統(tǒng)一。交錯(cuò)出現(xiàn)的大量排比，使情感表達(dá)得熱烈、淋漓、酣暢，充分體現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。

學(xué)情分析

學(xué)生對腰鼓這種民間藝術(shù)大都接觸過，但了解不多，加之農(nóng)村學(xué)生藝術(shù)欣賞能力匱乏，所以本文教學(xué)要注重在多讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生感受文中的生命力量和文化內(nèi)涵。

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：圍繞“讀”來進(jìn)行的，讓學(xué)生結(jié)合多媒體課件中的圖片和課文錄音，通過“讀”來體會安塞腰鼓的激昂的.氣勢，雄渾的場面，感受課文所表現(xiàn)出來的美。

過程與方法：看表演、聽錄音、讀課文，積極的參與學(xué)習(xí)，主動的進(jìn)行交流，注重生生互動，師生互動,在教師指導(dǎo)下自主合作學(xué)習(xí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解文章對高原生命的熱烈贊美，感受其中生命律動和力量及豐富的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪場景，揭示文章主旨的句子，從不同角度感受腰鼓所宣泄的生命力量，并發(fā)表自己的見解。

難點(diǎn)：理解文章對高原生命的熱烈贊美，感受其中生命的偉大和豐富的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

安塞腰鼓教學(xué)反思 篇2

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。但對于七年級學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問題，

1、朗讀課文，體會安塞腰鼓激昂的氣勢，雄壯的場面和力量之美。

2、理解文中運(yùn)用排比、反復(fù)和比喻等修辭手法的作用。

3、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對生命的熱愛。

新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出三個(gè)注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實(shí)基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵。

上課時(shí)，先播放了一段安塞腰鼓的視頻，讓同學(xué)們對安塞腰鼓有直觀的感受，并且將自己的感受用一個(gè)字、一個(gè)詞、一句話表達(dá)出來，然后教師對安塞腰鼓進(jìn)行簡要的介紹。帶著這樣的感觸與了解讓同學(xué)們以小組合作的方式選擇自己喜歡的段落，大聲地朗讀課文，即本次課的第二板塊：讀腰鼓。朗讀完成之后，小組之間相互展示、點(diǎn)評，第三板塊：品腰鼓。找出文章中運(yùn)用修辭手法的語句，體會其作用。首先要求學(xué)生獨(dú)立勾畫，然后小組交流，并且討論：你所勾畫的語句或語段是怎樣傳達(dá)自己的感受的？（提示：可從句式、用詞、修辭手法等角度考慮）第四版塊：悟腰鼓。理解課文所表達(dá)的情感。作者借對安塞腰鼓的贊美，表達(dá)了對黃土高原人們那種奮發(fā)向上精神的贊頌以及對那種強(qiáng)大的生命和磅礴的力量的贊美之情。最后，模仿文中的排比句寫一句話或一段話，描寫奧運(yùn)會開幕式時(shí)《擊缶而歌》的場面。體會并運(yùn)用作者鏗鏘有力、富有節(jié)奏感的語言。

教學(xué)中，展示視頻很好地將學(xué)生引入課堂情境，激發(fā)學(xué)生閱讀課文的興趣。對安塞腰鼓簡練的`介紹使得學(xué)生對其有所認(rèn)識，加深印象。但在讀腰鼓這一環(huán)節(jié)中學(xué)生是先讀課文，教師只是要求學(xué)生讀出節(jié)奏、重音，把握語速和語調(diào)。因?yàn)閷W(xué)生的朗讀，沒有涉及到作者寫作意圖的領(lǐng)悟，整個(gè)朗讀過程學(xué)生表現(xiàn)熱烈整個(gè)課堂氣氛看似熱鬧，但學(xué)生只是會讀但卻并沒有讀懂，顯得有些華而不實(shí)。其次，在品腰鼓的環(huán)節(jié)中，學(xué)生沒有讀懂，在勾畫出傳遞自己感受的句子，去品味那份屬于自己的感受時(shí)，語言就顯得蒼白所以這一環(huán)節(jié)有些遺憾。而且由于學(xué)生對句式等知識沒有接觸過，所以即使給出提示學(xué)生也很疑惑，以至于出現(xiàn)了短暫的冷場。所以這一環(huán)節(jié)應(yīng)先給出示例，以便讓學(xué)生有所參考，這樣課堂氣氛就會活躍很多。學(xué)生的仿寫環(huán)節(jié)，由于有了對安塞腰鼓宏大場面的感受，學(xué)生在看到由個(gè)擊缶隊(duì)員表現(xiàn)的同樣盛大、壯觀的《擊缶而歌》時(shí)，很容易被感染。挑一兩個(gè)句子或一段話仿寫，對七年級的學(xué)生而言難度并不大，因此這一環(huán)節(jié)我個(gè)人還是比較滿意的。

總而言之，這節(jié)課一個(gè)課時(shí)完成以上三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)有些緊張，前兩個(gè)基本達(dá)成，但第三個(gè)目標(biāo)由于時(shí)間緊湊，沒有很好的完成，學(xué)生并沒有真正感受到屬于安塞腰鼓和黃土高原人民的精神。

安塞腰鼓教學(xué)反思 篇3

今天上午的《安塞腰鼓》一課是我來聚源路小學(xué)后上的第一節(jié)公開課，說句實(shí)話，我對這個(gè)班級的學(xué)生沒有太大的信心，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這些孩子在正式的場合沒有信心和勇氣展示自己的才華，在那么多的聽課老師面前很容易表現(xiàn)出膽怯的樣子，雖然我在上課之前給孩子們做了大量的工作，但是還是沒有擺脫孩子們的畏懼心理，我想這可能與他們自己平時(shí)的聽課習(xí)慣有關(guān)，也可能與自己對回答問題沒有把握有關(guān)，也可能與老師的引導(dǎo)有關(guān)?？傊腋杏X這節(jié)課上完之后，覺得收獲不少，但同時(shí)也有些遺憾。

我不曾記得有誰曾經(jīng)說過上課不要刻意追求十全十美，要依據(jù)學(xué)生的學(xué)情，隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)思路。我想也是如此，如果想面面俱到，到了最后卻是面面都不到。細(xì)細(xì)回味一下，從課的設(shè)計(jì)，到備教材，備學(xué)生，備課堂上的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我都經(jīng)過了細(xì)心的考慮，認(rèn)真地研究，甚至孩子們能說什么，哪個(gè)問題能回答上來，哪個(gè)問題回答不上來，哪個(gè)問題要經(jīng)過深思熟慮才能得到答案，我都分析過，斟酌過。新的課程標(biāo)準(zhǔn)說要培養(yǎng)學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式。在這一節(jié)課上也體現(xiàn)了出來。上完這節(jié)課后，我當(dāng)時(shí)的思緒有點(diǎn)亂，冷靜之后想一想，剪剪紊亂的思路，感覺收獲有如下幾點(diǎn)：一，這節(jié)課思路比較清晰，幾個(gè)大的'板塊很明顯，讓聽課的老師都能夠聽明白(課前活動，播放歌曲導(dǎo)入新課，學(xué)生整體感知課文，理清文章思路，分小組合作學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)情分析課文內(nèi)容，在理解中訓(xùn)練朗讀，寫安塞腰鼓的廣告語)，孩子們也能夠跟隨問題的思路去走。二，孩子們的討論很熱烈，我巡看了每一個(gè)小組的學(xué)習(xí)情況，他們每一個(gè)成員都參與了研究和討論。三，有幾個(gè)孩子的發(fā)言很有創(chuàng)新，比如有個(gè)姚潔瓊她很干脆的給前面的一個(gè)同學(xué)糾正了一個(gè)詞，并換了個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑~亢奮，這是我沒有想到的，我很贊賞。還有個(gè)同學(xué)，他的回答話語里有我認(rèn)為……我很高興，其實(shí)每個(gè)孩子就應(yīng)該有他自己的觀點(diǎn)，老師再加以巧妙的點(diǎn)撥就行了。四、我知道了今后在上課時(shí)如何駕馭平時(shí)不愛發(fā)言的學(xué)生，那就是給他們鼓勵(lì)，給他們克服困難的信心和勇氣。

一節(jié)公開課上過之后，有時(shí)候失去的和遺憾的也會成為美好的回憶和最美麗的不足。一、由于今天早上升旗，上課時(shí)間晚了點(diǎn)，下課時(shí)間早了點(diǎn)，老師們到三十分鐘的時(shí)候就離開了，這多少對我有點(diǎn)影響，所以本節(jié)課的時(shí)間明顯不足。二、孩子們的積極性沒有完全調(diào)動起來，如果課前能讓學(xué)生唱會《黃土高坡》，可能開始的時(shí)候氣氛就渲染起來了，我覺得孩子們還是沒有在課堂上完全放開，這一點(diǎn)我今后應(yīng)該給他們凝造一個(gè)和諧的課堂氛圍，讓他們不管說什么，都敢于發(fā)表自己的意見和見解。三、讀得少，這樣有激情的文章應(yīng)該讓孩子們多讀讀，運(yùn)用多種形式的朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的語感，培養(yǎng)他們的感悟能力。四、回答問題時(shí)，學(xué)生的參與度不高，有的孩子一節(jié)課一次都沒有舉手，有的很多次舉手發(fā)言，讓老師不明白這節(jié)課有的孩子懂了沒有。我真的希望這節(jié)課能給我五十分鐘的時(shí)間，我想那時(shí)的課會比這時(shí)的課更精彩。

一分耕耘就有一分收獲。上課也是一樣，不管課上的好還是不好，都是一種收獲，都能夠在此基礎(chǔ)上有所提高，都能成為進(jìn)步的階梯，我希望自己再次進(jìn)步。希望領(lǐng)導(dǎo)和老師們給與我寶貴的意見和建議。在此，謝謝各位！

安塞腰鼓教學(xué)反思 篇4

針對氣魄雄渾、力量雄奇的詩歌《安塞鑼鼓》教學(xué)，假如嘗試?yán)蒙鲜鼋虒W(xué)法，首先應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)刈寧熒鷮ψ髌穬?nèi)容有初步的整體抓住，并且又應(yīng)當(dāng)突出重點(diǎn)，因此筆者選定了把三次反復(fù)出現(xiàn)的短語“好一個(gè)長武鑼鼓！”作為突破口，請師生自己說出這是作者在反復(fù)表達(dá)對長武鑼鼓的稱贊之情。

趁機(jī)以點(diǎn)帶面，替中學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路：此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的.“好一個(gè)靖邊鑼鼓！”一句分別對前文作一個(gè)總結(jié)；并且在每一部份內(nèi)容上面作者均是先描寫長武鑼鼓演出的壯麗場面，于是講述作為聽眾之一的作者身臨其境時(shí)逐漸形成的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美長武鑼鼓——從而幫助師生深刻理解作品層層遞進(jìn)的感情發(fā)泄的特征，并且可以讓她們在自讀自疑過程中集中火力各個(gè)擊破。

安塞腰鼓教學(xué)反思 篇5

教研工作的便利，使得教研員對新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)得早，學(xué)得多，宣講得也多。而市局組織的這次活動，給了我一個(gè)將新課標(biāo)理念落實(shí)到課堂教學(xué)行為上的機(jī)會，我更將這節(jié)課視為檢驗(yàn)自己對新課標(biāo)語文教育理念的理解感悟準(zhǔn)確與否、深入與否的實(shí)踐標(biāo)尺。

《安塞腰鼓》這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。但對于七年級學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問題，即：

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。

3、掌握三讀式散文閱讀賞析方法。

教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，以個(gè)人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出五個(gè)注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍;注重朗讀感知，為對話夯實(shí)基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵;注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性，語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由課文解析型模式向活動建構(gòu)型模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由問題式(設(shè)計(jì)瑣碎問題若干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案)向話題式(提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學(xué)習(xí)活動促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。

這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句好一個(gè)安塞腰鼓!設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)好字，生發(fā)出三個(gè)子話題展開對話交流：好鼓，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;好文，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味;好創(chuàng)意，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股勁，體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語文知識得以落實(shí)，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的三讀，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。三讀之后的一寫(廣告創(chuàng)意)，既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則，又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實(shí)際、富有時(shí)代氣息的寫作情境，給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間，極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確，語言簡潔明快，構(gòu)思富有創(chuàng)意，使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實(shí)。

當(dāng)然，由于我平時(shí)較少與學(xué)生相處，相對于一線教師來說，我對學(xué)生已有的'知識基礎(chǔ)、能力發(fā)展?fàn)顩r等的了解不夠細(xì)致，課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn)，這最能檢驗(yàn)課堂對話的效果。二是在學(xué)生作品評點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評點(diǎn)由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位;也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價(jià)，進(jìn)行生間互評;點(diǎn)評結(jié)束后，應(yīng)對學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：

1、學(xué)生的原有知識、情感體驗(yàn)是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課，首先要親近學(xué)生，了解學(xué)生，研究學(xué)生。

2、課堂教學(xué)實(shí)踐是開展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系，更多投身教學(xué)實(shí)踐，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動組織策略，努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功，才是教學(xué)最大的成功。

安塞腰鼓教學(xué)反思 篇6

課文《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。她以濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；她以詩載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出了雄奇的詩意美；她又想象奇?zhèn)ィ饩承蹨?。這篇課文既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊，以詩一般凝練而又富有動感的語言，給我們譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時(shí)代之歌。所以在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是首先讓學(xué)生了解腰鼓：看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。接著通過朗讀課文，賞析文中的語句來分析課文，進(jìn)一步感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。最后觀看開發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異變化，深入地理解這篇課文。

在這堂課的教學(xué)中，我比較 注重文本意識、人文意識。 語文是一門有著非常豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科。在教學(xué)這一課時(shí)，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味相關(guān)的語句。圍繞課文，認(rèn)真朗讀精彩的段落，品味喜歡的語句。這不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是要讓我的學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地來感悟這篇文章的魅力，充分領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，讓學(xué)生感受文中的.語言美、音樂美、人物美、情感美，從而來提升學(xué)生的審美能力。

在這堂課的教學(xué)中，我比較注重問題設(shè)計(jì)。如設(shè)計(jì)的問題：請找出你喜歡的語句，并請你說說喜歡的理由。這個(gè)問題一提出來，就能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性就很明確了。因?yàn)檫@樣的問題是主干性的。這個(gè)問題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)存的，而是要讓我們學(xué)生必須經(jīng)過選擇、獨(dú)立思考，在通過組織語言陳述出來。這樣的問題具有一定的探究性。

安塞腰鼓教學(xué)反思 篇7

如何理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”？

我啟發(fā)她們道：這是有前提的，我們先一上去看后面的語段所寫“當(dāng)它驟然而止的時(shí)侯，世界出奇的靜寂，因而使人倍感對她非常陌生了”。我說這兒利用了“此時(shí)無聲更勝有聲”的美術(shù)手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代哪些？師生們略一思索就回答道：前一個(gè)“它”指靖邊鑼鼓，后一個(gè)“她”指出奇靜寂的世界。我逐步啟發(fā)道：大家的.回答很正確，我們可以嘗試想像一下當(dāng)年喧嘩的鑼鼓即便安靜了，確實(shí)會留給球迷更加靜寂的覺得，雖然如果我們覺得“雞啼”是實(shí)寫呢？在黃土高原上是有居住在四合院里的人們，二戰(zhàn)時(shí)期的革命依據(jù)地的中心西安就位于在西安，這么傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常；并且如果這是虛寫呢，作用何在！一老師解釋說：人們當(dāng)初沉溺在激情的回蕩中，“雞啼”反襯這份靜寂。

我繼續(xù)發(fā)問：也有其他理解嗎？另一朋友立馬站上去說道：人們沉溺在激情的回蕩中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班老師：你們認(rèn)為她們倆的回答如何樣？你們一致覺得：可以的。我評價(jià)道：兩個(gè)朋友的理解都十分合理。上述事例也是在《安塞鑼鼓》的教學(xué)過程中閃現(xiàn)的小浪花，然而在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動中讓師生也讓同學(xué)倍感震驚的“靈感火花”比比皆是，到處可以采擷，這不能不說是得益于選用了自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)的方法。

由于在嘗試這些教學(xué)方法的過程中，同學(xué)與師生之間人格完全平等，同學(xué)時(shí)刻留意到中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，師生也意識到同學(xué)只是是個(gè)引導(dǎo)者和組織者而已；而教學(xué)活動又是在學(xué)生、生生之間從語言到知識結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對話中展開，因此這些學(xué)習(xí)活動的舉辦除了可以增加學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)中學(xué)生的造就性思維，并且在完全開放的學(xué)習(xí)活動中，師生的靈魂世界完全敞開，思維的火花閃現(xiàn)得格外燦爛；同時(shí)講課的班主任也可以從中榮獲利潤。其實(shí)有些教學(xué)意外里超過教學(xué)設(shè)計(jì)，但真知灼見也常常在其中閃光。

安塞腰鼓教學(xué)反思 篇8

昨天，我們一起學(xué)習(xí)了《安塞腰鼓》，循著安塞腰鼓給我們的感覺，朗讀著品味著，學(xué)習(xí)著排比句。今天，我們又回歸整體，由“表演前的靜”讀到“表演時(shí)的鬧”到“鼓聲停息后的靜”。再抓住“好一個(gè)安塞腰鼓！”來讀第二部分內(nèi)容，學(xué)習(xí)其反復(fù)手法：師生、男女生配合讀，說出：“好一個(gè)安塞腰鼓，好在?！绷私獗憩F(xiàn)安塞腰鼓的四個(gè)方面后，再引導(dǎo)學(xué)生探究：這四個(gè)“好一個(gè)安塞腰鼓”感情是不是相同？仔細(xì)品讀，大家發(fā)現(xiàn)作者在反復(fù)中表達(dá)的感情是層層深入的：贊嘆——震撼——敬賀——沉醉。

此時(shí)，我又拋出一個(gè)問題：作者僅僅是在贊頌安塞腰鼓的無窮魅力嗎？由鼓及人，學(xué)生找出了寫擊鼓后生的詞。我在黑板上寫下了：黃土高原、擊鼓后生、安塞腰鼓。什么樣的黃土高原呢？與我們這兒比較一下，學(xué)生說出了環(huán)境的惡劣：荒無人煙、寸草不生、飛沙走石。大家一起想象黃土高原人民的生活。這樣的'人民擊出了這樣的腰鼓。我讓他們比較“搏擊”與“敲”有什么不同。學(xué)生埋頭讀第十二自然段，我啟發(fā)：他們是在用什么與什么搏擊？學(xué)生們紛紛舉起手：他們用不屈的意志與惡劣的環(huán)境、厄運(yùn)搏擊。正因?yàn)椤安珦簟辈庞小半u啼”，兩相聯(lián)系，學(xué)生看到了“充滿希望的明天”。

最后我總結(jié)道：“安塞腰鼓氣勢磅礴，驚心動魄，被稱為‘天下第一鼓’。天下第一的僅僅是腰鼓嗎？”學(xué)生們更深刻地領(lǐng)會到，陜北人民“我命由我不由天”的不屈精神。

至此，學(xué)生的情感得到升華和拓展，深入作者內(nèi)心世界，從心里與作者產(chǎn)生共鳴！學(xué)生的學(xué)習(xí)，從淺層到達(dá)了深度，有了一個(gè)由淺入深的提升。

安塞腰鼓教學(xué)反思 篇9

針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學(xué)，首先必須適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生對作品內(nèi)容有初步的整體把握，但是又必須突出重點(diǎn)，所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個(gè)安塞腰鼓！”作為突破口，請學(xué)生自己說出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點(diǎn)帶面，替學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路：此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的“好一個(gè)安塞腰鼓！”一句分別對前文作一個(gè)小結(jié)；而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時(shí)隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學(xué)生深刻理解作品層層遞進(jìn)的.情感宣泄的特點(diǎn)，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個(gè)擊破。

自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活積累，所以學(xué)習(xí)氣氛相對比較活躍，學(xué)生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學(xué)在閱讀后提問：本文第10自然段表達(dá)的是什么意思？我適時(shí)先作引導(dǎo)：要理解這個(gè)句子，先必須依次明白前面的兩個(gè)段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”？學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓！我接著動情地說：對啊，當(dāng)作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個(gè)詩句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭場面，你有什么感想呢？

學(xué)生在老師激情地引導(dǎo)下，踏實(shí)地對悲壯的古戰(zhàn)場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發(fā)學(xué)生：你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的？學(xué)生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個(gè)詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊！而聯(lián)系課文短橫線下的注釋，柴同學(xué)提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領(lǐng)悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”會表達(dá)哪個(gè)方面的感想呢？學(xué)生們回答道：那是針對人生話題的。

我進(jìn)一步開導(dǎo)他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個(gè)人到了一定的年紀(jì)隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達(dá)到了大徹大悟的境界！我最終拉回學(xué)習(xí)話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實(shí)在是非常神奇的啊，我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。

安塞腰鼓教學(xué)反思 篇10

在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：

1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

3、多元化理解文本主旨。

在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點(diǎn)：

1、注重文本意識、人文意識：

語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。

2、注重問題設(shè)計(jì)：

在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問題是：

請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。

這個(gè)問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問題的安塞腰鼓讓學(xué)生整體感知課文。在學(xué)生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計(jì)了這樣的問題，：我看見我聽見我感受到讓學(xué)生對安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。

3、注重朗讀：

放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮;雙讀時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止;集體朗讀氣勢磅礴，抑揚(yáng)頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的'朗讀實(shí)力，也充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識!

我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些不足之處：

1、這節(jié)課不足的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，有待于挖掘和拓寬;學(xué)生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。

2、教師的板書設(shè)計(jì)較凌亂，書寫不夠規(guī)范。

3、基礎(chǔ)知識教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ)，不斷改進(jìn)。

安塞腰鼓教學(xué)反思 篇11

在準(zhǔn)備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次聽朗誦錄音，每一次觀看視頻、圖片，我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。我確定，這些文字打動了我，而這些聲光畫面同樣起到了不可低估的作用。我想，生活在都市里的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離，若是給予前期渲染，調(diào)動他們的認(rèn)知情緒，那品味文字一定會更細(xì)致，更到位。

基于這樣的思索，我準(zhǔn)備在課堂上給他們聽陜北民歌，感知黃土高原的風(fēng)格；看腰鼓表演片斷，感受安塞腰鼓火烈壯闊的氣勢；聽課文朗誦錄音，品味文字的同時(shí)，渲染贊嘆安塞腰鼓的情緒。從上課后反饋的`情況看，這些教學(xué)手段的確起到了良好的鋪墊作用，極大調(diào)動了學(xué)生參與課堂的興趣。下課后，學(xué)生一致要求再放一遍視頻，再聽一遍錄音，再唱一次歌曲。對黃土高原及其藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，對安塞腰鼓所折射出的不屈不撓、強(qiáng)盛搏擊的精神表示了強(qiáng)烈的認(rèn)同。

然而，教學(xué)中，由于如何對教學(xué)素材進(jìn)行取舍的問題沒有處理好，課堂上還是留下了些許遺憾──前松后緊，朗讀品味不充分！

其實(shí)，這堂課的重點(diǎn)應(yīng)該是在朗讀文本，品味語言上。由于課前渲染鋪墊時(shí)間過長（約15分鐘），在重點(diǎn)環(huán)節(jié)的處理上，只能匆匆而就。我想，解決問題的唯一辦法是壓縮導(dǎo)入材料。而可刪的素材是阿寶的《山丹丹開花紅艷艷》，以及腰鼓表演片斷一。

有時(shí)候，不能因?yàn)樽约合矚g就舍不得，“舍得”應(yīng)該是語文教學(xué)的一種技巧。不要說導(dǎo)入的素材可以“舍得”，即使是課文內(nèi)容，如果對完成教學(xué)目標(biāo)意義不大，又未嘗不可以“舍得”呢？

“舍得”是一種策略，一種教學(xué)意識，更是一種高超的教學(xué)藝術(shù)。敢于舍，巧妙地舍，才會重點(diǎn)突出，優(yōu)質(zhì)高效地完成教學(xué)。

安塞腰鼓教學(xué)反思 篇12

《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美；想象奇?zhèn)ィ饩承蹨?。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。

在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：

1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

3、多元化理解文本主旨。

在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點(diǎn)：

1、注重文本意識、人文意識：

語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。

2、注重問題設(shè)計(jì)：

在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問題是：

請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。

這個(gè)問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的`問題“…的安塞腰鼓”讓學(xué)生整體感知課文。在學(xué)生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計(jì)了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓學(xué)生對安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。

3、注重朗讀：

放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢磅礴，抑揚(yáng)頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力，也充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識！

我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些不足之處：

1、這節(jié)課不足的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，有待于挖掘和拓寬；學(xué)生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。

2、教師的板書設(shè)計(jì)較凌亂，書寫不夠規(guī)范。

3、基礎(chǔ)知識教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ)，不斷改進(jìn)。

安塞腰鼓教學(xué)反思 篇13

《安塞鑼鼓》是人教版三年級上冊中的一篇文章，是一篇贊揚(yáng)涌動的生命和雄渾的力量的文章。揮筆大筆，書寫細(xì)膩的生命激情；以詩載情，使整個(gè)詩歌展現(xiàn)出雄奇的詩意美；想像奇?zhèn)?，唯美巍峨。既是高原生命的熱烈贊歌，只是民族神識的詩性禮贊。它以詩通常糅合而又充滿動感的語言，唱響了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。

在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：1、了解鑼鼓，看社火演出，迸發(fā)師生學(xué)習(xí)興趣。2、通過朗誦課文，賞析句子，來剖析課文，體驗(yàn)長武鑼鼓的恢弘氣概。3、多元化理解文本題旨。4、觀看開發(fā)大西北的圖片，體驗(yàn)大西北日新月異的變化，進(jìn)而深入理解課文。

課堂上，我和師生平等對話。除此，我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對話環(huán)節(jié)，不同的讀者對《安塞鑼鼓》主旨不同理解的展示，讓師生探討，理解，探究，因而使師生對文本題旨有多樣化的理解。在誦讀格調(diào)這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問題是：請找出你喜歡的句子，并談?wù)勏矚g的理由。這個(gè)問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下邊一系列的學(xué)習(xí)活動，師生的學(xué)習(xí)目的'性很明晰。那樣的問題是主油性的。在教學(xué)多樣化探究文本題旨這一環(huán)節(jié)，提問：你比較傾向于哪種觀點(diǎn)，你的理由是何種？這個(gè)問題的答案不是惟一的，也不是現(xiàn)存的，而是要師生經(jīng)過選擇，獨(dú)立探討，組織語言陳述下來的。那樣的問題具備一定的探究性。

安塞腰鼓教學(xué)反思 篇14

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。

“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號，而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。因此，《安塞腰鼓》呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發(fā)而為辭章。”劉成章的《安塞腰鼓》就是“為情而造文”的標(biāo)本?！栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€(gè)“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。第二，以詩載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美。《文心雕龍·情采》中又言：“情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢?！睘榱舜_保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強(qiáng)化。第三，想像奇?zhèn)ィ饩承蹨??！鞍踩摹边@個(gè)特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn)，仿佛地底突騰運(yùn)行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發(fā)，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

但對于七年級學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問題，即：

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。

3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，以個(gè)人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出五個(gè)注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實(shí)基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵；注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件；重語言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性，語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問題式”（設(shè)計(jì)瑣碎問題若干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案）向“話題式”（提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學(xué)習(xí)活動促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成）轉(zhuǎn)變。

這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓！”設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)“好”字，生發(fā)出三個(gè)子話題展開對話交流：“好鼓”，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文”，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味；“好創(chuàng)意”，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的`氣勢、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語文知識得以落實(shí)，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。

當(dāng)然，由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn)，這最能檢驗(yàn)課堂對話的效果。二是在學(xué)生作品評點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評點(diǎn)由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位；也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價(jià)，進(jìn)行生間互評；點(diǎn)評結(jié)束后，應(yīng)對學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：

（1）學(xué)生的原有知識、情感體驗(yàn)是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課，首先要親近學(xué)生，了解學(xué)生，研究學(xué)生。

（2）課堂教學(xué)實(shí)踐是開展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系，更多投身教學(xué)實(shí)踐，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動組織策略，努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功，才是教學(xué)最大的成功。

第四篇：安塞腰鼓教學(xué)反思

《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格，安塞腰鼓教學(xué)反思。

在設(shè)計(jì)本課教學(xué)時(shí)，首先，我分析這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)單元時(shí)以民間文化為主題，展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活。其次，我反復(fù)地琢磨教材，確定本課的教學(xué)目標(biāo)，是充分感受安塞腰鼓的獨(dú)特魅力，感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌。品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言。再次，我找課文的主線。“好一個(gè)安塞腰鼓！”這句話在文中反復(fù)出現(xiàn)四次。于是，我確定這句話為本課的主線。最后，圍繞“好一個(gè)安塞腰鼓！”這條主線設(shè)計(jì)了四個(gè)板塊。第一塊，主要通過朗讀感受安塞腰鼓的火烈的舞蹈場面。第二塊，通過拓展補(bǔ)充句子，讓學(xué)生感受安塞腰鼓沉重的響聲。第三塊，結(jié)合黃土高原的特點(diǎn)，讓學(xué)生理解黃土高原上那些元?dú)饬芾斓暮笊鷤冇脴酚^向上的精神與這片土地搏擊。第四板塊，讓學(xué)生在讀中感受舞姿的變化多端，教學(xué)反思《安塞腰鼓教學(xué)反思》。在這些板塊的學(xué)習(xí)中我力求大部分時(shí)間都交給學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動探究，勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神，通過反復(fù)讀書、交流，實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究的目標(biāo)。在這四個(gè)板塊的學(xué)習(xí)中，我力求注重學(xué)生讀的訓(xùn)練，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。

同時(shí)充分運(yùn)用多媒體豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大教學(xué)容量，吸引學(xué)生注意，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)知識的理解與鞏固。如使用了視頻,圖片資料的展示來幫助學(xué)生從感性上去了解腰鼓的魅力,這種從視覺上帶來的沖擊是無法用語言來介紹而達(dá)到的。此外，我在讓學(xué)生理解“搏擊”這個(gè)詞時(shí)，我出示了黃土高原的圖片和資料，讓學(xué)生真正的理解“搏擊”和“敲擊”不僅意思不同，而且明白了黃土高原上后生們在用堅(jiān)韌和頑強(qiáng)與命運(yùn)抗?fàn)帲辛诉@樣的理解，為學(xué)習(xí)17自然段奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生自然就會理解17自然段的“痛苦和歡樂，現(xiàn)實(shí)和夢幻，擺脫和追求，都在舞姿和鼓點(diǎn)中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！升華！”

第五篇：《安塞腰鼓》教學(xué)反思

《安塞腰鼓》教學(xué)反思

《安塞腰鼓》教學(xué)反思1

針對氣勢磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學(xué)，首先必須適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生對作品內(nèi)容有初步的整體把握，但是又必須突出重點(diǎn)，所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個(gè)安塞腰鼓！”作為突破口，請學(xué)生自己說出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點(diǎn)帶面，替學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路：此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的“好一個(gè)安塞腰鼓！”一句分別對前文作一個(gè)小結(jié)；而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場面，然后述說作為觀眾之一的作者身臨其境時(shí)隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學(xué)生深刻理解作品層層遞進(jìn)的情感宣泄的特點(diǎn)，而且可以讓他們在自讀自疑過程中集中火力各個(gè)擊破。

自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活積累，所以學(xué)習(xí)氣氛相對比較活躍，學(xué)生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學(xué)在閱讀后提問：本文第10自然段表達(dá)的是什么意思？我適時(shí)先作引導(dǎo)：要理解這個(gè)句子，先必須依次明白前面的兩個(gè)段落的意思，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”？學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓！我接著動情地說：對啊，當(dāng)作者看見這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩句“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”——這是唐朝詩人的杰作，我們可以想象一下這個(gè)詩句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭場面，你有什么感想呢？

學(xué)生在老師激情地引導(dǎo)下，踏實(shí)地對悲壯的古戰(zhàn)場似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來的語段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬里的閃。我又啟發(fā)學(xué)生：你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬里”想象一下安塞腰鼓表演的場面是怎樣的`？學(xué)生們又找到了答案：很遼闊。我趕緊趁熱打鐵：是啊，作者借助這個(gè)詩句是想要寫出腰鼓表演場面的空前壯闊！而聯(lián)系課文短橫線下的注釋，柴同學(xué)提出的問題里的“晦暗”是指人們對生活或者更確切地說是對人生的領(lǐng)悟境界，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”會表達(dá)哪個(gè)方面的感想呢？學(xué)生們回答道：那是針對人生話題的。

我進(jìn)一步開導(dǎo)他們：古語說人生，三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來稀……其中“四十不惑”就是指每個(gè)人到了一定的年紀(jì)隨著閱歷的增加，對生活、對宇宙的感悟基本達(dá)到了大徹大悟的境界！我最終拉回學(xué)習(xí)話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實(shí)在是非常神奇的啊，我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。

《安塞腰鼓》教學(xué)反思2

世界著名學(xué)者弗賴登塔爾指出：

學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一正確方法是實(shí)行“再創(chuàng)造”，也就是由學(xué)生本人把要學(xué)習(xí)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來，教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去進(jìn)行這種再創(chuàng)造的工作。根據(jù)這個(gè)指導(dǎo)思想，我認(rèn)為在語文的互動—探究教學(xué)中，在關(guān)注知識和技能的同時(shí)更應(yīng)注重學(xué)生親歷知識的探究過程。現(xiàn)記錄《安塞腰鼓》的教學(xué)片斷，以期各位同仁批評指正。

一、案例播放“安塞腰鼓”表演畫面導(dǎo)入后。

師：請同學(xué)們自由朗讀課文，然后請用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進(jìn)行評價(jià)?？梢蕴钤~、短語、句子，最好是文中的內(nèi)容。學(xué)生邊朗讀邊思考。

學(xué)生1：老師，我找到兩個(gè)——“豪放的安塞腰鼓”、“壯闊的安塞腰鼓”。

學(xué)生2：我也找到了——“有力的安塞腰鼓”。

學(xué)生3：“驚心動魄的安塞腰鼓”。教師趁機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生：我想同學(xué)們一定還能找到更多更好的詞、句子來修飾、評價(jià)安塞腰鼓。在老師期待的目光中，學(xué)生們表現(xiàn)得更為積極，紛紛動筆嘗試著、思考著……2分鐘后，80%的學(xué)生臉上寫著勝利者的得意與自信，而其他同學(xué)有的還在凝神思考，有的寫了劃，劃了寫，還有兩名同學(xué)坐不住了，悄悄偷窺鄰座的本子……

教師趁機(jī)插話：有困難的同學(xué)可以向周圍的同學(xué)請教。教室里頓時(shí)失去了已有的平靜……

師：誰愿意把自己的答案寫到黑板上？全體同學(xué)要求強(qiáng)烈，無奈，教師只好請先舉手的兩名同學(xué)上臺。

結(jié)果如下：“元?dú)饬芾斓陌踩摹?；“奇?zhèn)グ蹴绲陌踩摹保弧耙淮菲饋砭桶l(fā)狠了，忘情了，沒命了的安塞腰鼓”“好一個(gè)痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”……

師：既然大家都對安塞腰鼓有了初步的評價(jià)，那么你覺得安塞腰鼓美嗎？

學(xué)生齊答：美。

師：那好，咱們分組找一找，看它美在哪里？請各小組進(jìn)行尋美點(diǎn)比賽，并用“美，你看（聽）”的句式敘述出來。

大部分同學(xué)受上一環(huán)節(jié)啟發(fā)，對此產(chǎn)生了濃厚的興趣，各小組同學(xué)躍躍欲試，“目無尊師”地爭論起來。

5分鐘后，教師請各小組派代表發(fā)言。各小組同學(xué)情緒高漲，爭當(dāng)小組發(fā)言代表。發(fā)言摘要如下：

1、“擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……”

2、“激越的鼓聲美，你聽，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆?！?/p>

3、“變幻的舞姿美，你看，每一個(gè)舞姿都充滿了力量，每一個(gè)舞姿都呼呼作響，每一個(gè)舞姿都是光與影的匆匆變幻?！薄环涣髦螅?/p>

我仍習(xí)慣地問：同學(xué)們還有沒有其他想法？“有”，

A同學(xué)站了出來,“老師，我突然有一個(gè)想法?！?/p>

師：是嗎？快說出來給大家聽聽。

A同學(xué)：我們能不能像前幾天改寫古詩那樣，將這篇文章改為詩來讀呢？

師：這個(gè)想法非常好，很有創(chuàng)意，你能具體說說嗎？A受到鼓勵(lì)后，非常自信的讀起了他改寫的詩。

A：我改寫的是第7段，請大家多多指教——驟雨一樣是急促的鼓點(diǎn)旋風(fēng)一樣是飛揚(yáng)的`流蘇亂蛙一樣是蹦跳的腳步火花一樣是閃射的瞳仁斗虎一樣是強(qiáng)健的風(fēng)姿面對這一改法，個(gè)別同學(xué)似有所悟，多數(shù)同學(xué)則面帶困惑。

師面向全體同學(xué)：這樣改好不好呢？大部分同學(xué)搖頭表示不解，只有個(gè)別同學(xué)應(yīng)和著。面對同學(xué)們的不解，

A同學(xué)顧不上征求老師的許可就迫不及待地開講了：

將這段文字改為詩后，我們就可以從中去體會、感受文章語言的詩意美、節(jié)奏美，這也是我們應(yīng)尋找的美點(diǎn)之一。同學(xué)們都恍然大悟，下面的同學(xué)開始喊開了：原來這樣啊，我們也能改，保證比他改的好！教師此時(shí)順?biāo)浦郏和瑢W(xué)們按這種形式是否可以創(chuàng)作出更好的詩句，找出更多的美點(diǎn)呢？面對新鮮的樣式，同學(xué)們熱情更加高漲。

生1：我改9～12段……

生2：我改25～27段……

生3：我改第23段……有的同學(xué)邊說邊比劃著……此情此景，我已沒有一點(diǎn)插話的空隙，我成了一名十足的看客。

二、反思本案例選自我平時(shí)課堂教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。整個(gè)過程自然、貼切。

教師三言兩語就把學(xué)生引入探究的情境，學(xué)生在教師尊重、信任、期待的目光中盡情地釋放著自己的參與體驗(yàn)和互學(xué)情感，真正成了課堂教學(xué)探究活動的主角。這不正是我們?nèi)粘＝虒W(xué)中所追求的嗎？說老實(shí)話，上課之前，我既沒有刻意去設(shè)計(jì)每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)，也沒有奢望能達(dá)到一種怎樣的境界。因此，就這堂課本身的設(shè)計(jì)來說，它絕非完美無缺。

之所以把它記錄下來，目的是想求得各位同仁的評判和指教，進(jìn)而探討出一種真實(shí)、有效而又易于操作的互動—探究教學(xué)方法。對于A同學(xué)的改詩主張，用替換文學(xué)體裁的方法品讀文章，我把它視為一種“獨(dú)創(chuàng)”，這種“獨(dú)創(chuàng)”及其同學(xué)們的發(fā)言，著實(shí)讓我有一種“后生可畏”的感覺。

同時(shí)也給了我三點(diǎn)啟示：

1、教師的思維不能代替學(xué)生的思維。有的學(xué)生的思維可能會超越教師、超越教材，出現(xiàn)新穎、獨(dú)特的想法。呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識，教師就要提前預(yù)見并及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)中隨時(shí)可能出現(xiàn)的教學(xué)意外，以做到適時(shí)引導(dǎo)，有效控制。

2、學(xué)生的創(chuàng)造需要有教師的及時(shí)調(diào)控和大膽放手讓學(xué)生自我嘗試、自我發(fā)現(xiàn)、自我評價(jià)和選擇為依托；需要有教師為其提供的心靈上的自由、教學(xué)上的民主做后盾。只有具備了民主、平等、開放的教學(xué)空氣和土壤，自由的心靈才能夠呼吸、生存，創(chuàng)造的種子才能夠生根、發(fā)芽、破土成長。

3、教育就是一首詩，“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”。追求課堂上的“實(shí)、趣、活”，僅僅靠研究教材、選擇教法、學(xué)法，甚至上幾節(jié)研究課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵要善于關(guān)注國內(nèi)外新的教育教學(xué)理念，使自己的教學(xué)思想始終處于改革的前沿，并在實(shí)際的教學(xué)中不斷地加以實(shí)踐、提煉、完善和升華。

《安塞腰鼓》教學(xué)反思3

在看到優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)還有一些不足之處：

1、重理解而忽視形象感受。講授這一課時(shí)由于條件限制未能播放一系列的安塞腰鼓舞蹈畫面或影碟給學(xué)生以視覺上的'感受，致使從未看過《安塞腰鼓》的同學(xué)只能在老師描述中去想象，對于舞蹈的磅礴氣勢體味不出，體會不夠深。

2、缺乏朗讀激情?！白x”雖然貫徹了課堂整個(gè)環(huán)節(jié)，但由于學(xué)生朗讀水平教低，對于富有感情、富有氣勢的文章缺乏朗讀激情，使充滿激情和力量的舞蹈表演氣勢遜色了許多。朗讀訓(xùn)練需長抓不懈，朗讀水平需不斷提高。

《安塞腰鼓》教學(xué)反思4

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。

但對于六年級學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問題，即：

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。

3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

對照生態(tài)課堂的.要求，本課中教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平有差別，師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn)，這最能檢驗(yàn)課堂對話的效果。二是教師的評點(diǎn)由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位，也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價(jià)，進(jìn)行生生間互評，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。

《安塞腰鼓》教學(xué)反思5

不知道什么原因，就是那么喜歡這篇文章。也許是性格使然，喜歡大氣的東西，不喜歡小里小氣，所以骨子就缺乏點(diǎn)細(xì)膩和柔情，也不會矯情和造作?？吹侥腔馃岬奈璧福牭侥钦鹛靹拥氐墓穆?，就感到一種酣暢淋漓的痛快。所以當(dāng)大家勸我不要選擇這篇文章出課時(shí)，我猶豫再三還是選了它。因?yàn)橄矚g。

選擇了，就不能放棄?？墒浅稣n真的折磨人，尤其像我缺乏經(jīng)驗(yàn)，而且不是個(gè)主意很定的人。一次次的試講，一次次的修改，我決得自己沒有了，沒有了自己的想法，像個(gè)木頭人。明明知道大家都是從自己的角度理解文章的，我做的是應(yīng)該集思廣益，而不是照單全收，可是卻陷于這種思路中拔不出來，自己都覺得郁悶。結(jié)果就出來這樣一堂課，倍受爭議的課。有人說，本節(jié)課，應(yīng)該分析語言，在品析內(nèi)涵?？墒菚r(shí)間就很緊張，分析也可能是蜻蜓點(diǎn)水，不扎實(shí)。也有人說朗讀指導(dǎo)就好，發(fā)揮特長即可，可是一節(jié)，尤其是一節(jié)公開課就有點(diǎn)避重就輕的感覺。那么怎么樣的一節(jié)課是成功的那？我不知道 了，茫然了。不過也好，有人說茫然好啊，那是說明在思考，的.確通過這次出課真的明白許多，收獲很大。一個(gè)語文老師的知識儲備真的很重要的，在天天的忙碌中忘記了充實(shí)自己，不知道自己那點(diǎn)本錢什么時(shí)候以不能滿足學(xué)生了。課堂不知覺中已經(jīng)缺少點(diǎn)新鮮的氣息，激情越來越少，有的是困頓和疲乏。可是通過出課，好象自己又找到了站在講臺的那中感覺，自信和充實(shí)。而這一切都源于在出課中學(xué)會寬容，寬容學(xué)生的無知，因?yàn)槲业囊筇?。起點(diǎn)要低，要循序漸進(jìn)都明白的，可是做的時(shí)候考慮自己的時(shí)候多考慮學(xué)生的少，逐漸我們的課堂的聲音越來越小，學(xué)生的興趣越來越來淡，學(xué)生的積極性被扼殺，而我們卻渾然不覺，自己是個(gè)劊子手。出課后，我不斷調(diào)整自己，漸漸的又找回那種感受，愉快的課堂氛圍。如果再講《安塞腰鼓》我想我知道如何讓自己和學(xué)生如何融合到一起了，那么那生命的禮贊和力量會讓我們都愛上這狂放的舞蹈。

《安塞腰鼓》教學(xué)反思6

在準(zhǔn)備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次聽朗誦錄音，每一次觀看視頻、圖片，我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。我確定，這些文字打動了我，而這些聲光畫面同樣起到了不可低估的作用。我想，生活在都市里的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離，若是給予前期渲染，調(diào)動他們的認(rèn)知情緒，那品味文字一定會更細(xì)致，更到位。

基于這樣的思索，我準(zhǔn)備在課堂上給他們聽陜北民歌，感知黃土高原的風(fēng)格；看腰鼓表演片斷，感受安塞腰鼓火烈壯闊的氣勢；聽課文朗誦錄音，品味文字的同時(shí)，渲染贊嘆安塞腰鼓的情緒。從上課后反饋的`情況看，這些教學(xué)手段的確起到了良好的鋪墊作用，極大調(diào)動了學(xué)生參與課堂的興趣。下課后，學(xué)生一致要求再放一遍視頻，再聽一遍錄音，再唱一次歌曲。對黃土高原及其藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，對安塞腰鼓所折射出的不屈不撓、強(qiáng)盛搏擊的精神表示了強(qiáng)烈的認(rèn)同。

然而，教學(xué)中，由于如何對教學(xué)素材進(jìn)行取舍的問題沒有處理好，課堂上還是留下了些許遺憾──前松后緊，朗讀品味不充分！

其實(shí)，這堂課的重點(diǎn)應(yīng)該是在朗讀文本，品味語言上。由于課前渲染鋪墊時(shí)間過長（約15分鐘），在重點(diǎn)環(huán)節(jié)的處理上，只能匆匆而就。我想，解決問題的唯一辦法是壓縮導(dǎo)入材料。而可刪的素材是阿寶的《山丹丹開花紅艷艷》，以及腰鼓表演片斷一。

有時(shí)候，不能因?yàn)樽约合矚g就舍不得，“舍得”應(yīng)該是語文教學(xué)的一種技巧。不要說導(dǎo)入的素材可以“舍得”，即使是課文內(nèi)容，如果對完成教學(xué)目標(biāo)意義不大，又未嘗不可以“舍得”呢？

“舍得”是一種策略，一種教學(xué)意識，更是一種高超的教學(xué)藝術(shù)。敢于舍，巧妙地舍，才會重點(diǎn)突出，優(yōu)質(zhì)高效地完成教學(xué)。

《安塞腰鼓》教學(xué)反思7

《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆，抒寫豐滿的生命激情；以詩載情，使整個(gè)散文出現(xiàn)出雄奇的詩意美；想象奇?zhèn)ィ饩承蹨?。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。

在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：

1、了解腰鼓，看腰鼓扮演，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。

2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的澎湃氣勢。

3、多元化理解文本主旨。

在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點(diǎn)：

1、注重文本意識、人文意識：

語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自身喜歡的語句。通過朗讀品味，不只僅是活躍課堂和調(diào)動同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓同學(xué)充沛地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓同學(xué)得到充沛的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充沛地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使同學(xué)感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升同學(xué)的審美能力。

2、注重問題設(shè)計(jì)：

在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問題是：

請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。

這個(gè)問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動，同學(xué)的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問題“…的.安塞腰鼓”讓同學(xué)整體感知課文。在同學(xué)看完精彩的腰鼓扮演后又設(shè)計(jì)了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓同學(xué)對安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。

3、注重朗讀：

放聲朗讀，尤其是朗讀競賽，是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀，后競賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢澎湃，抑揚(yáng)頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力，也充沛體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識！

我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些缺乏之處：

1、這節(jié)課缺乏的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，有待于挖掘和拓寬；同學(xué)在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位。

2、教師的板書設(shè)計(jì)較凌亂，書寫不夠規(guī)范。

3、基礎(chǔ)知識教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不時(shí)彌補(bǔ)，不時(shí)改進(jìn)。

《安塞腰鼓》教學(xué)反思8

怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”

我啟發(fā)他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了”。我說這里運(yùn)用了“此時(shí)無聲更勝有聲”的藝術(shù)手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么？學(xué)生們略一思考就回答道：前一個(gè)“它”指安塞腰鼓，后一個(gè)“她”指出奇寂靜的世界。我進(jìn)一步啟發(fā)道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了，確實(shí)會留給觀眾格外寂靜的感覺，但是倘若我們認(rèn)為“雞啼”是實(shí)寫呢？在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們，抗戰(zhàn)時(shí)期的革命根據(jù)地的中心延安就坐落在陜西，那么傳來一聲意外的`“雞啼”也屬正常；但是倘若這是虛寫呢，作用何在！一同學(xué)解釋說：人們當(dāng)時(shí)沉浸在激情的回響中，“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問：還有其他理解嗎？另一同學(xué)馬上站起來說道：人們沉浸在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學(xué)：大家覺得他們倆的回答怎么樣？大家一致認(rèn)為：可以的。我評價(jià)道：兩個(gè)同學(xué)的理解都非常合理。上述例子只是在《安塞腰鼓》的教學(xué)過程中閃現(xiàn)的小浪花，其實(shí)在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動中讓學(xué)生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是，隨處可以采擷，這不能不說是得益于采用了自讀、自疑、教學(xué)相長的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)的方式。因?yàn)樵趪L試這種教學(xué)方式的過程中，老師與學(xué)生之間人格完全平等，老師時(shí)刻注意到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生也意識到老師僅僅是個(gè)引導(dǎo)者和組織者而已；而教學(xué)活動又是在師生、生生之間從語言到知識結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對話中展開，所以這種學(xué)習(xí)活動的開展不僅可以提高學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且在完全開放的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生的心靈世界完全敞開，思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛；同時(shí)授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學(xué)意外里超出教學(xué)設(shè)計(jì)，但真知灼見也往往在其中閃光。

《安塞腰鼓》教學(xué)反思9

每個(gè)人都要自己的夢想，我的夢想是我的學(xué)生因?yàn)樯衔业恼n而感到是一種幸福，那三尺講臺是我夢想的舞臺，那里寄托了我所有的感情。年少的時(shí)候輕狂，無所畏懼，有著初生牛犢不怕虎的沖勁，什么都想嘗試，什么都敢嘗試，豪情滿懷的我就像那安塞的腰鼓一樣隆隆的在課堂上演繹者自己的夢想。

不是所有的夢想都是美妙的，當(dāng)我以無知者無畏的精神走上講臺演繹《安塞腰鼓》的時(shí)候，它卻當(dāng)頭一棒讓我清醒的看到了那個(gè)淺薄、浮躁的我。那節(jié)課上的無滋無味，看似華麗的導(dǎo)入，自我陶醉式的朗讀，活生生割裂的分析，把一篇蕩氣回腸的《安塞腰鼓》弄的'支離破碎，加上不太精彩的調(diào)撥，學(xué)生在緊張中度過了35分，常舒一口氣后逃離了現(xiàn)場。記得當(dāng)時(shí)老關(guān)親切的安慰我說：“不錯(cuò)，比在學(xué)校強(qiáng)多了?！蹦且豢蹋倚呃⒌臒o地自容。此后，我消沉好長一段時(shí)間，覺得自己很失敗，甚至質(zhì)疑過自己是不是不該做一個(gè)語文老師。那段灰暗的日子里，我自己舔著傷口，常常反思自己。潦草的筆記，壓抑不住的煩躁，最喜歡的書早以蒙上了灰塵，課堂那不用麥克就可以響徹走廊鏗鏘有力激情飽滿的聲音不在，而取代的是焦躁嘶啞低沉毫無情感的低語。

做不到像徐志摩那樣的瀟灑，揮一揮衣袖轉(zhuǎn)身離去，因?yàn)橹v臺是我的職業(yè)，也是我的事業(yè)，我引以為豪的夢想。離去還是繼續(xù)？混日子還是奮發(fā)圖強(qiáng)？像團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂，別是一般滋味在心頭。恍惚的我，走路會撞到柱子，吃飯的時(shí)候會愣神。偶然又翻開那我最喜歡詩集。汪國真的詩句驀地跳將出來：我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程； 我不去想，身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。這不曾是我最喜歡的詩句嗎？為什么現(xiàn)在的我如此不堪，曾經(jīng)校歌的誓言忘記了嗎？-----我們是年輕的師范生，努力學(xué)習(xí)園丁本領(lǐng)本領(lǐng)，不忘人民囑托，牢記黨的叮嚀，干撒滿腔青春血，換來延邊桃李紅、、、、、、不能就這樣放棄，我倔強(qiáng)的昂起頭。慢慢長夜有了我翻看案例的背影，精彩紛呈的假日里有我奮筆疾書的寂寞?？粗奂拥墓P記，心里莫名的喜悅，近了，更近了，頭腦由混濁漸漸的清晰。

當(dāng)我的聲音又變得洪亮，狂魔亂舞的草體，變成端端正的楷體，我的心透亮了，少了點(diǎn)浮躁，多了點(diǎn)沉穩(wěn)。

如果我在講《安塞腰鼓》，我會怎樣講？我會和學(xué)生一起以課桌為鼓，雙手為錘，和著那鏗鏘的節(jié)奏親身體驗(yàn)一下什么叫激情四射，酣暢淋漓。我會讓學(xué)生用語言在現(xiàn)那鼓點(diǎn)隆聲震天，感受激蕩的生命和沖破束縛磅礴的力量。我會讓學(xué)生逐層撥去語言的外衣，深入語言的深處體會安塞腰鼓所承載的生命的，赤裸裸、霸道、蠻橫，但是它會打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，而不必計(jì)較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴，讓人“遺落了一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想像力”，使人明白人之所以為人，生命之所以為生命。讓學(xué)生感受內(nèi)在的思想必須依賴外在的形式表現(xiàn)。學(xué)生會體驗(yàn)到一種自己親身掌握知識的情感，從而喚起對知識的興趣，學(xué)生因認(rèn)識世界，而認(rèn)識自我，從而喜歡語文。

厚積薄發(fā)是徹悟后我最大的收獲。要給學(xué)生一杯水以不是一桶水那么簡單。也許我要學(xué)習(xí)的更多，所以我必須彎下腰勤勉的學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。因?yàn)槲业陌踩模俏业膲簟?/p>

《安塞腰鼓》教學(xué)反思10

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。

“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號，而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。因此，《安塞腰鼓》呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征：第一，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言：“五情發(fā)而為辭章?！眲⒊烧碌摹栋踩摹肪褪恰盀榍槎煳摹钡臉?biāo)本?！栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€(gè)“情”字，作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞，來直抒胸臆。第二，以詩載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美?！段男牡颀垺で椴伞分杏盅裕骸扒檎呶闹?jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢?！睘榱舜_保情感的暢通無阻，劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強(qiáng)化。第三，想像奇?zhèn)ィ饩承蹨?。“安塞腰鼓”這個(gè)特定的意象，在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn)，仿佛地底突騰運(yùn)行的火山巖漿，最后有最徹底、最盡興的噴發(fā)，燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

但對于七年級學(xué)生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)問題，即：

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。

3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，以個(gè)人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對話性。圍繞這一屬性，教學(xué)過程中要突出五個(gè)注重，即注重情境創(chuàng)設(shè)，為對話營造氛圍；注重朗讀感知，為對話夯實(shí)基礎(chǔ)；注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵；注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件；重語言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性，語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由“問題式”（設(shè)計(jì)瑣碎問題若干，組織逐個(gè)擊破，目的是讓學(xué)生明確知道答案）向“話題式”（提煉少量話題，組織討論交流，目的是通過學(xué)習(xí)活動促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成）轉(zhuǎn)變。

這節(jié)課，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓！”設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)“好”字，生發(fā)出三個(gè)子話題展開對話交流：“好鼓”，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知；“好文”，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味；“好創(chuàng)意”，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的`目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”，體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語文知識得以落實(shí)，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的“三讀”，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。

當(dāng)然，由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn)，這最能檢驗(yàn)課堂對話的效果。二是在學(xué)生作品評點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評點(diǎn)由于是即興的，不見得準(zhǔn)確、全面、到位；也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價(jià)，進(jìn)行生間互評；點(diǎn)評結(jié)束后，應(yīng)對學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：

（1）學(xué)生的原有知識、情感體驗(yàn)是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課，首先要親近學(xué)生，了解學(xué)生，研究學(xué)生。

（2）課堂教學(xué)實(shí)踐是開展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系，更多投身教學(xué)實(shí)踐，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動組織策略，努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功，才是教學(xué)最大的成功。

《安塞腰鼓》教學(xué)反思11

《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；以詩載情，使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美；想象奇?zhèn)?，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌。

在組織教學(xué)中，我的設(shè)計(jì)思路是：

1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

3、多元化理解文本主旨。

在這堂課的教學(xué)中，我比較注重以下幾點(diǎn)：

1、注重文本意識、人文意識：

語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本。整堂課，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更重要的是，它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，使學(xué)生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。

2、注重問題設(shè)計(jì)：

在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)的問題是：

請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。

這個(gè)問題一提出，能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓學(xué)生整體感知課文。在學(xué)生看完精彩的'腰鼓表演后又設(shè)計(jì)了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓學(xué)生對安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。

3、注重朗讀：

放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮；雙讀時(shí)而慷慨激昂，時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回，聽者陶醉之際，戛然而止；集體朗讀氣勢磅礴，抑揚(yáng)頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力，也充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識！

我也清楚在這堂課的教學(xué)中，存在的一些不足之處：

1、這節(jié)課不足的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，有待于挖掘和拓寬；學(xué)生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。

2、教師的板書設(shè)計(jì)較凌亂，書寫不夠規(guī)范。

3、基礎(chǔ)知識教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ)，不斷改進(jìn)。

《安塞腰鼓》教學(xué)反思12

《安塞腰鼓》是蘇教版六年級語文上冊第四單元中一篇課文，是陜西作家劉成章先生的名篇。這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號，而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)，具有濃郁的地方特色，這對于不熟悉、不了解這一民間藝術(shù)的我們這里的六年級學(xué)生來說，要想透徹理解文本的全部內(nèi)涵，是有一定難度的。

根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)是：看腰鼓表演的視頻，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；跟隨視頻范讀，反復(fù)朗讀課文精彩段落，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢；品味貫穿于文章始終的修辭、想象，感悟作者字里行間流露出的對中華民族不屈不撓精神的贊頌。

這堂課的教學(xué)，我認(rèn)為有幾處是較為成功的：

一、情境創(chuàng)設(shè)。新課導(dǎo)入，我播放了“安塞腰鼓的頻，讓學(xué)生認(rèn)識什么是“安塞腰鼓”，感受安塞腰鼓的豪放和火烈，學(xué)生一下子感覺安塞腰鼓近了。之后讓學(xué)生聆聽一段配樂朗讀，隨著誦讀者抑揚(yáng)頓挫的朗讀，學(xué)生們感受著生命的激越，課堂氛圍完全為腰鼓聲所感染了。在這樣的氛圍中，在掃除完生字新詞的障礙后，我請學(xué)生們齊讀課文。令人欣喜的是，他們的朗讀是多么的到位，哪段該平和，哪段該激昂，哪段該舒緩……簡直可以用“聲情并茂”來形容。我心中暗喜，一個(gè)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成了。恰當(dāng)?shù)那榫?，點(diǎn)燃了他們的學(xué)習(xí)熱情，深化了學(xué)生對安塞腰鼓的理解。

二、注重朗讀。精讀環(huán)節(jié)中，學(xué)習(xí)重點(diǎn)落在品味語句。學(xué)生自主朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。識別排比句、比喻句，品讀排比句、比喻句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，在朗讀感知。通過朗讀品味，活躍了課堂氣氛，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更主要的是，讓學(xué)生自主朗讀品味中得到語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分感悟到了文章的魅力，感受到了文章的語言美、音樂美、人物美、情感美，從而培養(yǎng)和提升了學(xué)生的審美能力。

當(dāng)然這堂課的`教學(xué)，還存在一些不足之處。比如在指導(dǎo)朗讀這一環(huán)節(jié)，我的形式過于單一，朗讀指導(dǎo)還不夠充分，如對重音、語調(diào)的指導(dǎo)只停留于示范，而沒有具體指導(dǎo)，效果不是很好！這篇文章所傳達(dá)的內(nèi)涵，確實(shí)也不是這個(gè)年齡段的孩子能夠真正理解的。對主題的探究還不夠，沒有引導(dǎo)學(xué)生從多角度更深入的探究。所以，課文雖然上完了，我也把自己的了解傳達(dá)給學(xué)生了?？墒俏覅s沒有把握，學(xué)生真正領(lǐng)悟了多少。這是在以后的教學(xué)中需要改進(jìn)的地方。

《安塞腰鼓》教學(xué)反思13

物換星移，迎來了本學(xué)期的教學(xué)研討課。剛好講到第三單元，覺得《輪椅上的霍金》不錯(cuò)，思想性強(qiáng)，內(nèi)容也精彩，還可以利用多媒體給學(xué)生們展示奧妙無窮的宇宙和神秘莫測的黑洞。

決定了課題，還沒開始著手收集資料，一個(gè)早讀卻改變了我的初衷。那天早讀，孩子們一直讀到了第14課《安塞腰鼓》，沒有誰的指導(dǎo)，可他們卻讀得有模有樣，雖然說不上氣勢磅礴，卻讓我眼前一亮。

我有點(diǎn)動搖了，便在班級內(nèi)公開征求意見，孩子們竟然異口同聲地說：“選《安塞腰鼓》吧?！?/p>

那么就選這篇吧，作為老師，應(yīng)該培養(yǎng)他們的這份自主與自信。

《安塞腰鼓》是陜西作家劉成章先生的抒情散文名篇，文章文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，思想內(nèi)涵豐厚。作者以飽含激情的文字，向我們展示了產(chǎn)生于黃土高原上的—種獨(dú)特的民間藝術(shù)——安塞腰鼓，她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生，體現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。文章既是對高原生命的熱烈頌歌，也是對民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激昂、氣壯山河的時(shí)代之歌。

在準(zhǔn)備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次觀看相關(guān)的視頻、圖片，每一次閱讀相關(guān)的資料，我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的`生存狀態(tài)深深折服。這些文字打動了我，這些人們的生存狀態(tài)打動了我。我想，生活在南方的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離，若是能夠給予足夠的朗讀指導(dǎo)及感情渲染上的鋪墊，調(diào)動他們的認(rèn)知情緒，那課堂上品味文字一定會更細(xì)致，更到位。

根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我確立本課主要解決三個(gè)目標(biāo)，即：1、了解黃土高原人民的生活環(huán)境及背景，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。2、通過朗讀，品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。3、抓住散文“形散神不散”的特點(diǎn)，掌握散文閱讀賞析的基本方法。圍繞這些目標(biāo)，我在教學(xué)過程中做了如下的實(shí)踐：

一、情境創(chuàng)設(shè)，走近腰鼓

在教學(xué)時(shí)，為了深化學(xué)生對安塞腰鼓的理解，我充分利用多媒體，以奔放、動感的畫面渲染烘托出激昂活躍的課堂氛圍，點(diǎn)燃他們的學(xué)習(xí)熱情，讓他們感受黃土高原人民生命的激越有力，感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的個(gè)性。在這樣的情感渲染下，最后再以“好一個(gè)安塞腰鼓！”這一主旨句的回旋反復(fù)來升華主題，贊美黃土文化，贊美黃土高原人民與惡劣環(huán)境的搏擊和對美好生活的追求。

《安塞腰鼓》教學(xué)反思14

教學(xué)目標(biāo)

1.多角度理解文章主題，培養(yǎng)多向思維的習(xí)慣。

2.培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)心幫助弱者的良好品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.多角度理解文章主旨。

2.學(xué)習(xí)欣賞文章美。

一、導(dǎo)入

由高洪波的《我的太陽》小詩導(dǎo)入。

我的太陽

——寫給盲童

高洪波

太陽是圓的，就像你手中的皮;太陽是熱的，就像冬天的火爐。

你摸摸玻璃窗，就能摸到太陽;太陽是我的，也是你的，

你看不見太陽，卻看見了一切。

二、快讀感知課文，思考

1.文章的主人公是誰?

2.請為本文加五個(gè)小標(biāo)題。形式如下：____的盲孩子

(寂寞的盲孩子 快樂的盲孩子 見到了一線光明的盲孩子

在風(fēng)雨中掙扎并得到了關(guān)愛的盲孩子 重見光明的盲孩子)

三、研讀課文

(一)寂寞的盲孩子

盲孩子的寂寞體現(xiàn)在什么地方?

(二)快樂的'盲孩子

分角色朗讀:

(1) 誰給寂寞的盲孩子帶來了快樂?

(2)影子從哪里來?

(3)影子說這話時(shí)內(nèi)心是什么感覺?為什么會有這種感覺?

(三)見到了一線光明的盲孩子

(1)是誰給盲孩子帶來了復(fù)明的希望?(2)文中疊詞運(yùn)有什么妙處?(飄飄忽忽、幽幽、緩緩、小小)(3)哪一句是中心句?

(四)在風(fēng)雨中掙扎并得到了關(guān)愛的盲孩子

(1)盲孩子在風(fēng)雨交加的困境中得到 了哪些朋友的幫助?

(2)你覺得這風(fēng)雨交加的困境是對誰的考驗(yàn)?

(五)重見光明的盲孩子

(1)重見光明的盲孩子看到了周圍的哪些景物?(2)美讀

(3)影子最后變成了什么?從中你感悟到了什么?

(4)結(jié)尾說：“我們都是光明的孩子?！边@句中的“光明”的含義是什么?

四、互助合作，探究課文主題

1.童話中出現(xiàn)了盲孩子、影子及螢火蟲這三個(gè)主要形象，你最喜歡哪一個(gè)?為什么?

2.盲孩子和他的影子為何能成為好朋友?

3.盲孩子獲得了光明，影子也變成了一個(gè)美麗的孩子，從中你讀到了什么?

五、課外拓展，放飛思維

1、你有這種永遠(yuǎn)不忘的朋友嗎?你有磷火一般在別人最黑暗時(shí)給他光明的經(jīng)歷嗎?請你以“愛”為中心，結(jié)合自身生活經(jīng)歷，寫篇短文 。

2、這是一篇美麗的抒情童話，它有詩情畫意般的境界。課后繼續(xù)研讀課文，劃出文中你認(rèn)為寫得美的語句，體會一下這些語言有什么好處。

六、教師寄語

做一個(gè)有能力獲得幸福也讓別人獲得幸福的人!

《安塞腰鼓》教學(xué)反思15

今天教學(xué)《安塞腰鼓》已是第二課時(shí)，記得昨天只解決了兩個(gè)問題：一個(gè)是要求學(xué)生概述課文的故事情節(jié)；一個(gè)是引導(dǎo)學(xué)生勾劃出中運(yùn)用修辭手法的語句，并說說運(yùn)用修辭手法的作用。第一個(gè)問題回答的效果不是很理想，因?yàn)檫@篇課文屬于抒情性散文，學(xué)生不易把握。但第二個(gè)問題，回答效果確實(shí)非常好。

學(xué)生表現(xiàn)很積極，也都找到了相關(guān)語句。但學(xué)生在質(zhì)疑提出是否有反復(fù)的修辭時(shí)被我回絕了，過后想想似有些不對，那個(gè)句子，將他定性為反復(fù)好像也沒有說不過去的道理，為什么要回絕學(xué)生呢！確實(shí)不該。今天的教學(xué)內(nèi)容有：一是除了昨天講的排比、夸張的修辭外，還運(yùn)用了什么修辭手法，有何作用？二是作者寫這篇的目的。

新課講解前，我依然安排學(xué)生讀《愛的教育》，一個(gè)方面是想收回學(xué)生的玩心，二是誠心想讓學(xué)生得到愛的熏陶。學(xué)生讀了一遍課文以后，我便讓學(xué)生分組商量、歸納、小結(jié)。說句實(shí)話，通過教師講解，大多數(shù)同學(xué)都聽不懂；讓他自學(xué)，的確是難上加難。但是，我想，與其老師口干舌燥的講，讓學(xué)生在下邊無所事事的玩，還不如多方點(diǎn)時(shí)間給他們，讓他們能飛的飛，能跑的跑，能走的'走，能爬的爬。這樣各得其樂，教師也相對輕松，學(xué)生也會多少有些收獲。通過近一年的教學(xué)實(shí)踐，我感覺定向、分組、合作、討論、歸納的教學(xué)效果比普通的傳統(tǒng)教學(xué)模式深受學(xué)生的歡迎。我也為此做過幾次調(diào)查，百分之九十幾的學(xué)生都傾心于這種方法。

以往在采用這種教學(xué)模式的時(shí)候，教學(xué)效果不理想，其主要原因是教師疏忽了學(xué)生在討論時(shí)的分組指導(dǎo)。這個(gè)時(shí)候，老師不應(yīng)該是閑著的，而是和學(xué)生一起思考，一起努力去完成教學(xué)目標(biāo)。給予學(xué)生適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，有助于提升學(xué)生解決問題的信息和勇氣。今天在小組合作的時(shí)候，我就有意巡回觀察，并逐一質(zhì)疑、釋疑。從中增加了學(xué)生克服困難的信心，于是在最后歸納小結(jié)的時(shí)候，舉手的學(xué)生非常之多。

因?yàn)閷W(xué)生心中有底，老師已經(jīng)透露了很多答案的信息，減少了他們心里的擔(dān)憂和畏懼。許多學(xué)生于是找到了生動感人的比喻句，且知道采用比喻修辭的作用是讓描寫對象更加形象、具體、生動。并且試著理解作者的寫作目的：歌頌貧窮、樸實(shí)的西北農(nóng)民的勤勞、豪邁、開朗、奔放的優(yōu)秀品質(zhì)。這是我意想不到的收獲。