第一篇：《送東陽(yáng)馬生序》說課及片段

《送東陽(yáng)馬生序》說課 及片段教學(xué)

洪寬中學(xué) 陳玉華（2011、3、29）

今天我說課的篇目是《送東陽(yáng)馬生序》

下面我將從六大方面陳述我的教學(xué)思路與設(shè)計(jì)理念。

一、教材的地位、作用及教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定： 《送東陽(yáng)馬生序》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元的第四篇文言文。這個(gè)單元所選的古詩(shī)文，題材多樣，內(nèi)容豐富，浸透著作者對(duì)自然、社會(huì)和人生的深刻感悟，表達(dá)了對(duì)美好生活和理想人格的追求?！端蜄|陽(yáng)馬生序》是作者給同鄉(xiāng)馬君則寫的贈(zèng)言。作者敘述了自己在求學(xué)生涯中的艱難經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，旨在勉勵(lì)馬君則專心學(xué)習(xí)、刻苦攻讀，以期學(xué)有所成。本課除了重要文言詞語(yǔ)需要積累學(xué)習(xí)外，更以作者勤苦求學(xué)的意志，成為激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮讀書，培養(yǎng)艱苦奮斗精神的好教材。

學(xué)生通過對(duì)《馬說》的學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步掌握閱讀文言文的基本方法，認(rèn)識(shí)到當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件，明白努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)有用人才的道理。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)本篇文章，一想繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生誦讀和積累文言詞匯，提高文言文的閱讀能力，二想讓學(xué)生對(duì)照課文聯(lián)系自己的實(shí)際，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才，為今后的學(xué)習(xí)生活奠定思想基礎(chǔ)。因此，這篇課文在這一學(xué)段這一單元中的地位是極其重要的。

基于以上兩點(diǎn)考慮，再結(jié)合新課標(biāo)對(duì)文言文教學(xué)的要求，本篇課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)將分三個(gè)維度設(shè)定。

1、知識(shí)能力目標(biāo)：

①借助注釋和工具書理解文章大意，積累文言詞匯，提高文言文的閱讀能力。

②領(lǐng)悟作者“勤且艱”的好學(xué)精神和堅(jiān)韌不拔的求學(xué)態(tài)度。把握寫作目的，領(lǐng)會(huì)寫法作用。

2、過程方法目標(biāo)：借助工具書和注釋理解文章大意，誦讀，合作探究，把握課文主旨。

3、情感態(tài)度目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者克服困難、勤奮求學(xué)的精神意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。

二、學(xué)生情況分析、教學(xué)重難點(diǎn)的確定和課時(shí)安排。

1、學(xué)情分析：

現(xiàn)代學(xué)生大多是獨(dú)生子女，普遍缺少吃苦的經(jīng)歷、意志的磨練和勤奮的態(tài)度，很有必要利用教材積極的教育意義，對(duì)學(xué)生進(jìn)行刻苦勤奮，好學(xué)上進(jìn)的教育。另外，他們?cè)谝荒甓嗟墓盼膶W(xué)習(xí)中，已經(jīng)積累了一些文言知識(shí)，具備一定的文言閱讀能力，本文除個(gè)別難懂的字句外，大部分都能理解，但對(duì)作者生活經(jīng)歷及其感悟的理解存在一定的困難，教師必須靈活設(shè)計(jì)教學(xué)過程，精心指導(dǎo)學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生更好地把握文章主旨。

基于這點(diǎn)考慮，再結(jié)合前面對(duì)教材的分析，我將這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)設(shè)定為：反復(fù)誦讀，積累文言詞匯，領(lǐng)悟作者“勤且艱”的好學(xué)精神和堅(jiān)韌不拔的求學(xué)態(tài)度。而把引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學(xué)態(tài)度作為難點(diǎn)。

2、這篇文章擬用2課時(shí)完成教學(xué)。第一課時(shí)反復(fù)誦讀，借助注釋和工具書理解文章大意，積累文言詞匯，整體感知課文內(nèi)容。第二課時(shí)領(lǐng)悟“勤且艱”的好學(xué)精神和堅(jiān)韌不拔的求學(xué)態(tài)度。把握寫作目的，領(lǐng)會(huì)寫法作用。

三、教學(xué)方法與教學(xué)手段的運(yùn)用

“體驗(yàn)感受、對(duì)話交流、探究思考、讀寫結(jié)合”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想。羅素曾經(jīng)說過：“被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來(lái)生活是一種災(zāi)難?！毙抡n標(biāo)也指出：“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考?！币虼?，在課堂上，我十分重視喚起學(xué)生的切身感受，激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí)，引導(dǎo)他們主動(dòng)參與課堂，并將從課堂中獲得的思想、情感和體驗(yàn)再次返還到自身，提升個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)?！扒榫丑w驗(yàn)”“四邊對(duì)話”“合作探究、拓展延伸”是我上這篇課文主要采用的教學(xué)方法，開展不同形式的朗讀、探究活動(dòng)是我落實(shí)這些教學(xué)方法的途徑，也是我這一教學(xué)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)。為了創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生提供明晰的學(xué)習(xí)模式，展示導(dǎo)學(xué)的索引問題，將運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

四、學(xué)法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)

對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。本課在學(xué)法指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)方面注重以下幾點(diǎn)的指導(dǎo)教學(xué)：

1、用普通話正確地有感情地朗讀。

2、借助注釋和工具書理解文章大意，積累文言詞匯。

3、學(xué)習(xí)使用圈點(diǎn)批注的默讀方法。

4、在合作學(xué)習(xí)中發(fā)表自己的看法。

五、教學(xué)流程

㈠談話導(dǎo)入：古今中外，家境貧寒，但是勤奮好學(xué)，終成大器的人屢見不鮮，同學(xué)們能舉出相關(guān)的例子嗎？今天我們也來(lái)結(jié)識(shí)這樣一個(gè)人，看看他是怎樣克服艱難困苦、自強(qiáng)不息，成為明代大學(xué)士的。

（導(dǎo)語(yǔ)設(shè)置的問題非常簡(jiǎn)單，學(xué)生容易躍躍欲試，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望和學(xué)習(xí)課文的熱情。）

㈡、出示課件，了解作者，讀準(zhǔn)生字詞。㈢、誦讀，整體感知

1、播放課文朗讀錄音帶，學(xué)生聽讀摹讀，要求聽準(zhǔn)字音、把握好節(jié)奏、揣摩語(yǔ)氣及情感。

2、小組合作，嘗試性美讀。

3、教師隨意抽一名學(xué)生朗讀，師生合作評(píng)議。

4、全班齊讀。

（這一環(huán)節(jié)安排一系列的朗讀活動(dòng)，是想引導(dǎo)學(xué)生與文本反復(fù)對(duì)話，整體感知全文，進(jìn)而背誦課文。）㈣、合作，疏通文意

1、參看課文注解，自己邊讀句子邊翻譯。

2、同桌互動(dòng)，你讀我譯，我說你聽，互相補(bǔ)充。

3、教師用多媒體展示文中重點(diǎn)字詞句，要求學(xué)生解釋或翻譯。學(xué)生有疑義的或有錯(cuò)誤的地方，教師要引導(dǎo)學(xué)生集體討論，師生合作解決。

4、要求學(xué)生就通假字、“一詞多義”現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象，在文中尋找歸納整理，以此為手段，引導(dǎo)學(xué)生積累文言詞匯，突出重點(diǎn)。㈤、變換角色，領(lǐng)會(huì)文意

1、假如你就是文中的“藏書者”、“先達(dá)”、“同舍生”，試以“我所交往的宋濂”為話題說一段話，有創(chuàng)意地翻譯課文，感知文意。（用第一人稱來(lái)敘述。）

（這一環(huán)節(jié)，主要采用變換角色的方式，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想想象，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，有創(chuàng)意的翻譯課文、理解課文，既激發(fā)他們的參與興趣，又提高語(yǔ)言表達(dá)能力和想象能力，為下面的品讀人物，理解主旨作鋪墊。）

㈥、品讀，讀懂人物，突出重點(diǎn)。

用圈點(diǎn)批注法，劃出描寫作者借書難、求師難、求學(xué)路途艱辛和生活條件艱難的語(yǔ)句，好好地讀一讀，品一品，想一想作者是個(gè)怎樣的人？然后用句式說話：從

中，我讀出了一個(gè)

的宋濂。

（設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，是想將學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)和學(xué)習(xí)重點(diǎn)融入其中，引導(dǎo)學(xué)生品讀人物，學(xué)習(xí)作者克服困難、勤奮求學(xué)的精神意志，在師生對(duì)話過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的最后一句話，思考作者克服困難努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力所在，理解作者的苦樂觀。）

㈦、探究，把握寫作目的，領(lǐng)會(huì)寫法作用。

圍繞課文借事說理的寫作方法和對(duì)比的表現(xiàn)手法，設(shè)計(jì)一段正面勸勉馬生勤奮學(xué)習(xí)的話，引導(dǎo)學(xué)生與課文進(jìn)行比較，使學(xué)生認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)“現(xiàn)身說法”以及對(duì)比手法的作用，也更感悟到了作者的良苦用心。

㈧作業(yè)設(shè)計(jì)：作者家貧嗜學(xué)，樂而忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式？想一想，并將它寫下來(lái)。

（設(shè)計(jì)此題意在引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視文章的思想內(nèi)容，理解文中作者的求學(xué)態(tài)度，并形成正確的見解，用以指導(dǎo)學(xué)習(xí)生活實(shí)踐，突破難點(diǎn)。）

六、板書主要抓住作者在求學(xué)過程中遇到的困難，寫作手法來(lái)設(shè)計(jì)，力求直觀、簡(jiǎn)潔，突出本文知識(shí)要點(diǎn)。《送東陽(yáng)馬生序》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思

陳玉華 教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)能力目標(biāo)：

①借助注釋和工具書理解文章大意，積累文言詞匯，提高文言文的閱讀能力。

②領(lǐng)悟作者“勤且艱”的好學(xué)精神和堅(jiān)韌不拔的求學(xué)態(tài)度。把握寫作目的，領(lǐng)會(huì)寫法作用。

2、過程方法目標(biāo)：借助工具書和注釋理解文章大意，誦讀，合作探究，把握課文主旨。

3、情感態(tài)度目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者克服困難、勤奮求學(xué)的精神意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，早日成才。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、把握文章主要內(nèi)容，理清行文思路。

2、理解文中對(duì)比手法的運(yùn)用。

教學(xué)方法：誦讀法、討論法、質(zhì)疑法

教學(xué)手段：多媒體、示范朗讀帶 課時(shí)安排：2課時(shí) 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

（一）談話導(dǎo)入：古今中外，家境貧寒，但是勤奮好學(xué)，終成大器的人屢見不鮮，同學(xué)們能舉出相關(guān)的例子嗎？今天我們也來(lái)結(jié)識(shí)這樣一個(gè)人，看看他是怎樣克服艱難困苦、自強(qiáng)不息，成為明代大學(xué)士的。

㈡、出示課件，了解作者，讀準(zhǔn)生字詞。㈢、誦讀，整體感知

1、播放課文朗讀錄音帶，學(xué)生聽讀摹讀，要求聽準(zhǔn)字音、把握好節(jié)奏、揣摩語(yǔ)氣及情感。

2、小組合作，嘗試性美讀。

3、教師隨意抽一名學(xué)生朗讀，師生合作評(píng)議

4、全班齊讀。

㈣、合作，疏通文意

1、參看課文注解，自己邊讀句子邊翻譯。

2、同桌互動(dòng)，你讀我譯，我說你聽，互相補(bǔ)充。

3、教師用多媒體展示文中重點(diǎn)字詞句，要求學(xué)生解釋或翻譯。學(xué)生有疑義的或有錯(cuò)誤的地方，教師要引導(dǎo)學(xué)生集體討論，師生合作解決。

4、要求學(xué)生就通假字、“一詞多義”現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象，在文中尋找歸納整理，以此為手段，引導(dǎo)學(xué)生積累文言詞匯，突出重點(diǎn)。

㈤、變換角色，領(lǐng)會(huì)文意

1、假如你就是文中的“藏書者”、“先達(dá)”、“同舍生”，試以“我所交往的宋濂”為話題說一段話，有創(chuàng)意地翻譯課文，感知文意。（用第一人稱來(lái)敘述。）

(六)作業(yè)：

1、朗讀、背誦全文

2、思考課后練習(xí) 第二課時(shí)

一、檢查背誦

二、問題探究：

1、作者是從哪幾個(gè)方面談自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷？

⑴得書之難：借書以觀，錄畢送之，得以遍觀群書。⑵從師之艱：趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問，卒獲有所聞。⑶求學(xué)之苦：從師學(xué)習(xí)衣食住行的艱難。從三個(gè)方面表現(xiàn)自己求學(xué)的勤且艱

2、作者為什么能克服種種困難，而“卒獲有所聞”？

依靠精神的力量——以中有足樂者。

3、作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么? 勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

4、本文運(yùn)用對(duì)比手法。有幾組對(duì)比？具體是什么？有何作用？

⑴以自己年幼時(shí)得書，從師、求學(xué)之難，和太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件作對(duì)比；

⑵以自己年幼時(shí)奔走之辛勞、生活之清苦，和太學(xué)生衣食住行的優(yōu)越生活條件作對(duì)比。

通過對(duì)比，有力地突出文章的中心思想。

三、品讀，讀懂人物，突出重點(diǎn)。

用圈點(diǎn)批注法，劃出描寫作者借書難、求師難、求學(xué)路途艱辛和生活條件艱難的語(yǔ)句，好好地讀一讀，品一品，想一想作者是個(gè)怎樣的人？然后用下面句式說話：從

中，我讀出了一個(gè) 的宋濂。

四、拓展延伸：現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀。

五、小結(jié): 本文的啟示: 這篇文章，作者自述少年時(shí)得書之難，求師之艱，刻苦攻讀，終于有所成就。通過今昔對(duì)比，勉勵(lì)馬生珍惜良時(shí)，刻苦學(xué)習(xí)，以期有成。作者的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目的當(dāng)然和今天不同，但仍很有啟發(fā)?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，是我們每一個(gè)學(xué)生的光榮任務(wù)，專心向?qū)W，讀書有得，胸中自有真樂。宋濂尊師重道，不畏艱苦，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的精神是值得效法的。

六、作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、作者家貧嗜學(xué)，樂而忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式？（用400格紙寫，字?jǐn)?shù)50-100）

2、練習(xí)冊(cè) 板書設(shè)計(jì)：

⑴得書之難 ⑵從師之艱 ⑶求學(xué)之苦 對(duì)比

教學(xué)反思

這篇文章理解難度不大，文章除了個(gè)別難懂詞句沒有注釋外，其他都比較容易理解。但對(duì)初中學(xué)生來(lái)說，學(xué)習(xí)文言文是一種苦差事，學(xué)生容易厭學(xué)，針對(duì)這一情況，在教學(xué)過程中，充分遵循新課標(biāo)指導(dǎo)下“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行的理念，設(shè)置使他們感興趣的話題，力爭(zhēng)讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)。

一、根據(jù)學(xué)情設(shè)置問題

導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)置就非常簡(jiǎn)單，學(xué)生躍躍欲試，頭腦里積累的材料脫口而出，一下子就抓住了學(xué)生表現(xiàn)的欲望，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)課文的熱情。不僅在導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)置上，在疏通文意上也是如此，讓大家有創(chuàng)意的翻譯課文，給學(xué)生留出了很大的空間，多了很多自我思考的沖勁，有的同學(xué)甚至根據(jù)自己的生活經(jīng)歷來(lái)理解課文的內(nèi)容，這樣既引起興趣，又提高他們組織語(yǔ)言的能力、口頭表達(dá)能力以及想象能力。在引導(dǎo)學(xué)生讀懂人物中，設(shè)置問題時(shí)借用了宋濂的“現(xiàn)身說法”，從宋濂的角度去面對(duì)和解決求學(xué)歷程中的艱難困苦，以致學(xué)生有話可說、有話愿說、有話樂說，更切實(shí)體會(huì)出宋濂求學(xué)歷程中的艱難困苦，也更進(jìn)一步體會(huì)出作者的精神。在此過程中，通過與老師寫的《送東陽(yáng)馬生序》對(duì)比，使學(xué)生認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)“現(xiàn)身說法”的作用和好處，也更感悟到了作者的良苦用心。在此基礎(chǔ)上，“我讀出了一個(gè)怎樣的宋濂”也就水到渠成了，從學(xué)生積極踴躍的表現(xiàn)來(lái)看，學(xué)生的體驗(yàn)非常深刻，宋濂的形象深刻的印在了他們的腦海中。

“瓜熟蒂落”，學(xué)生對(duì)一節(jié)課的知識(shí)是否有一個(gè)整體的印象，文章所包含的感情是否淋漓盡致地領(lǐng)悟透徹了，都離不開教師的歸納總結(jié)和感情再激，這節(jié)課以板書的形式結(jié)課，既不拖沓，又印象深刻。在板書中，體現(xiàn)出了文章的思路，又直觀的表現(xiàn)出文章的主旨，也包含對(duì)學(xué)生的期望和勉勵(lì)，起到了推波助瀾、畫龍點(diǎn)晴的作用。

在整節(jié)課中，教師主要做了一個(gè)主持引導(dǎo)著，一個(gè)忠實(shí)的聽眾，也是一個(gè)友好的伙伴，通過與學(xué)生溝通交流，來(lái)了解他們的思維方式，體會(huì)他們的思想感情。

二、明確不足，提高改進(jìn)

“書讀百遍，其義自見”。文言文應(yīng)重視朗讀教學(xué)，朗讀法是教好文言文最重要的教學(xué)形式，是提高語(yǔ)感的重要途徑，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生審美能力、想象能力等諸方面，都具有很重要的作用。多讀多練應(yīng)貫穿教學(xué)始終，但這節(jié)課只注重了思，而忽略了讀。例如教學(xué)“讀懂人物”環(huán)節(jié)中，學(xué)生找出“致書之艱、從師之難、求學(xué)之苦”的困難，并說出如何面對(duì)解決時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過朗讀來(lái)更深入的體會(huì)作者求學(xué)的艱難，以及其堅(jiān)韌不拔的毅力，熟讀成誦，也能達(dá)到了背誦的目的。

學(xué)習(xí)文言文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納重要方法是必不可缺少的，學(xué)生自己很容易的就能歸納出“通假字、一詞多義、詞類活用”等方法，教師在指導(dǎo)新的方法時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生找出相關(guān)的語(yǔ)言現(xiàn)象，并分析其用法。例如在“已故推新法”中可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)，找到更多類似的方法。如“而或長(zhǎng)煙一空——或遇其斥咄（有時(shí)）”，這樣學(xué)生才能真正的學(xué)以致用。

學(xué)生思考討論問題的方式、方法要靈活多樣，但要始終圍繞課堂的教學(xué)任務(wù)，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果為目的，有些問題需討論解決，有些問題可獨(dú)立思考，同時(shí)，一定要給學(xué)生留思考問題的空間，因?qū)W生課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了，并且這篇文章不難理解，這里應(yīng)節(jié)省部分時(shí)間，因?qū)φ?jié)課的時(shí)間安排不夠合理，所以拓展的環(huán)節(jié)忽略沒上，“讀出自己”也沒有更充分的展開。

第二篇：馬說、送東陽(yáng)馬生序

馬說

世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。所以，即使是很名貴的馬，也只是辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一同死在馬廄的里面，不能獲得千里馬的稱號(hào)。

日行千里的馬，一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要和普通的馬一樣尚且都做不到，又怎么能要求它能夠日行千里呢？

鞭打它不按照（驅(qū)使千里馬）的正確方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，反而拿著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真的不認(rèn)識(shí)千里馬??！

馬說

世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。所以，即使是很名貴的馬，也只是辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一同死在馬廄的里面，不能獲得千里馬的稱號(hào)。

日行千里的馬，一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要和普通的馬一樣尚且都做不到，又怎么能要求它能夠日行千里呢？

鞭打它不按照（驅(qū)使千里馬）的正確方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，反而拿著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真的不認(rèn)識(shí)千里馬?。?/p>

送東陽(yáng)馬生序

我小時(shí)候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法得到書來(lái)讀，就常常向藏書的人家去借，（借來(lái)）就親書抄寫，計(jì)算著約定的日期按時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。前輩道德、聲望高，向他請(qǐng)教的學(xué)生擠滿了他的屋子，他從來(lái)沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站在他旁邊侍候著。提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他訓(xùn)斥人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說；等待他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖很笨，但終于有所收獲。

當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來(lái)。住在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的食物可以享受，一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華美的衣服戴著紅纓裝飾成的綴著寶石的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)閮?nèi)心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱辛大概就這樣。

送東陽(yáng)馬生序

我小時(shí)候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法得到書來(lái)讀，就常常向藏書的人家去借，（借來(lái)）就親書抄寫，計(jì)算著約定的日期按時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。前輩道德、聲望高，向他請(qǐng)教的學(xué)生擠滿了他的屋子，他從來(lái)沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站在他旁邊侍候著。提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他訓(xùn)斥人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說；等待他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖很笨，但終于有所收獲。

當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來(lái)。住在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的食物可以享受，一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華美的衣服戴著紅纓裝飾成的綴著寶石的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)閮?nèi)心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱辛大概就這樣。

送東陽(yáng)馬生序

我小時(shí)候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法得到書來(lái)讀，就常常向藏書的人家去借，（借來(lái)）就親書抄寫，計(jì)算著約定的日期按時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。前輩道德、聲望高，向他請(qǐng)教的學(xué)生擠滿了他的屋子，他從來(lái)沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站在他旁邊侍候著。提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他訓(xùn)斥人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說；等待他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖很笨，但終于有所收獲。

當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來(lái)。住在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的食物可以享受，一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華美的衣服戴著紅纓裝飾成的綴著寶石的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)閮?nèi)心中有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱辛大概就這樣。

馬說

世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。所以，即使是很名貴的馬，也只是辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一同死在馬廄的里面，不能獲得千里馬的稱號(hào)。

日行千里的馬，一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要和普通的馬一樣尚且都做不到，又怎么能要求它能夠日行千里呢？

鞭打它不按照（驅(qū)使千里馬）的正確方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，反而拿著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真的不認(rèn)識(shí)千里馬??！

第三篇：送東陽(yáng)馬生序

《 送東陽(yáng)馬生序》 導(dǎo)學(xué)案

姓名：

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、熟練地朗讀課文。

2、積累相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞

3、掌握并積累一些文言實(shí)詞，培養(yǎng)古文自讀能力。

4、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比表現(xiàn)中心的寫法。

5、從前人的刻苦好學(xué)和虛心求師的精神中受益。

一、課文導(dǎo)讀

《送東陽(yáng)馬生序》通過作者自敘青年時(shí)代求學(xué)的困苦和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，并與今天太學(xué)生求學(xué)之易進(jìn)行比較，得出業(yè)有不精、德有不成，主要是因?yàn)橛眯牟粚?，不知刻苦求學(xué)之理的結(jié)論，并勸勉馬生及太學(xué)生在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

求學(xué)之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成，勤奮學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的根源。學(xué)習(xí)成功與否的關(guān)鍵在于主觀努力，與客觀的學(xué)習(xí)條件關(guān)系不大。在我們的學(xué)習(xí)中，要苦中作樂，以苦為樂，同時(shí)要珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，努力學(xué)習(xí)。

二、文化積累

【作者在線】

宋濂：（1310—1381），字，號(hào)

，別號(hào)：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號(hào)文憲。浦江（今浙江浦江）人，漢族。明初文學(xué)家。“宋濂、劉基、高啟”——明初詩(shī)文三大家。他家境貧寒，但自幼好學(xué)，曾受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫黃等。他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無(wú)所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭不應(yīng)召，修道著書。

至正二十年（1360），與劉基、章溢、葉琛同受朱元璋禮聘，尊為“五經(jīng)”師。洪武初主修《元史》，官至學(xué)士承旨、知制誥。后因牽涉胡惟庸案，謫茂州，中途病死。著作有《宋學(xué)士文集》、《孝經(jīng)新說》、《送東陽(yáng)馬生序》 等。

明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學(xué) 提舉，為太子（朱標(biāo)）講經(jīng)。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥。洪武十年（1377），以年老辭官還鄉(xiāng)。后因其長(zhǎng)孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（現(xiàn)四川省茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州（現(xiàn)重慶奉節(jié)縣）。

【背景投射】

《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選自《宋學(xué)士文集》（《四部從刊》本）。明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年，應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江（浙江省浦江縣）到應(yīng)天（今江蘇南京）去朝見朱元璋時(shí)，正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來(lái)拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他人勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。本課只節(jié)選了序文的前半部分。在這部分中，作者并沒有因?yàn)樽约旱牡匚缓烷L(zhǎng)者身份，就板起面孔說教，而是現(xiàn)身說法，敘述自己少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，曉之以理，動(dòng)之以情，作者對(duì)馬君則的殷切期望，寓于其中。經(jīng)過千辛萬(wàn)苦的努力，終于有所成就。

【學(xué)點(diǎn)整合】

1、生字注音

嗜（）學(xué) 硯（）碩（）師 叱（）咄（）俟（）忻（）篋（）

曳（）屣()

皸（）裂

媵（）人

衾（）被（）綺繡

臭（）燁（）然

缊（）袍

耄（）老 謬（稱

廩()

裘（）葛（）之遺（）

謁（）撰（）贄（）僵勁（）

2、通假字

（1）四支僵勁不能動(dòng)（支：通）

（2）同舍生皆被綺繡（被：通）

（3）日在食（“食”通）

（4）與之辨論（“辨”通）

3、古今異義

余幼時(shí)即嗜學(xué)（余：古義為

今義為）

走送之。（走：古義為

今義為）

以是人多以書假余（是：古義：

今：

；

假：古義，今義）

益慕圣賢之道（益：古義：

今義：）

嘗趨百里外（趨：古義為

今義為）

門人弟子填其室（填：古義：

今義：）

未嘗稍降辭色（色：古義：

今義：）

余立侍左右（左右：古義：

今義：）

或遇其叱咄（或：古義：

今義：）

卒獲有所聞（卒：古義：

今義：）

窮冬烈風(fēng)（窮：古義為

今義為）

寓逆旅（逆：古義為

今義為）

媵人持湯沃灌（湯：古義為

今義指）

日再食（再：古義為

今義為）

右備容臭(xiù）（臭：古義：

今義：（chòu））

以中有足樂者（中：古義：

今義：）

有司業(yè)、博士為之師（博士：古義：

今義：）

三、閱讀思考

1、默讀課文

2、結(jié)合注釋翻譯

【重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯】

1、余幼時(shí)即嗜學(xué)。

2、手自筆錄，計(jì)日以還。

3、錄畢，走送之，不敢稍逾約。

4、余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

5、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人

6、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

7、蓋余之勤且艱若此

3、再次讀課文，合作探究

問題一：開篇點(diǎn)出文言的句子是哪句？

問題二：文中選擇了哪些典型事例講述自己的求學(xué)經(jīng)歷？

問題三：文中將自己的學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)態(tài)度、自己的生活條件與同舍生的條件、教師的教學(xué)態(tài)度與自己的求學(xué)態(tài)度進(jìn)行比較，請(qǐng)你作簡(jiǎn)要分析。

問題四：就全文來(lái)看，作者是從哪些方面來(lái)談自己刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷的？

四、學(xué)習(xí)心得

第四篇：送東陽(yáng)馬生序

《送東陽(yáng)馬生序》教學(xué)案

重點(diǎn)：積累一些文言字詞；理解并熟讀背誦課文。

難點(diǎn)：通過自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，理解把握文章深刻內(nèi)涵，挖掘其現(xiàn)實(shí)意義。

一、課前積累：

“囊螢映雪”“懸梁刺股”“鑿壁偷光”等成語(yǔ)。常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我②成年后求師的艱難：

3、作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？

們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書課文標(biāo)題。)

二、第一版塊： 意會(huì)——言傳

1、運(yùn)用“五讀法”，即“讀標(biāo)題、讀引言、讀課文、讀注釋、讀練習(xí)”自主學(xué)習(xí)課文。

2、小組合作交流解決部分疑難點(diǎn)。

三、第二版塊： 落實(shí)——鞏固

1、檢查自主學(xué)習(xí)效果：

①注音：嗜學(xué)加冠叱咄俟其欣悅負(fù)篋曳屣皸裂媵人 ②通假字：四支僵勁不能動(dòng)；同舍生皆被綺繡 ③一詞多義：

之以

弗之?。ǎo(wú)從致書以觀（）走送之（）計(jì)日以還（）

益慕圣賢之道（）以是人多以書假余（；）當(dāng)余之從師也（）以衾擁覆（）蓋余之勤且艱苦若此（）略無(wú)慕艷意，以中有足樂者（）④古今詞：

走送之（古義：今義：）媵人持湯沃灌（古義：今義：）嘗趨百里（古義：今義：）卒獲有所聞（古義：今義：）以是人多以書假余（古義：。今義：）

⑤詞的活用：

腰白玉之環(huán)腰：；手自筆錄筆：

2、生齊讀課文。

3、生選擇自己喜歡的方式誦讀課文。

四、第三版塊：誦讀設(shè)疑

1、概括作者求學(xué)條件的特點(diǎn)？作者如何表現(xiàn)這一點(diǎn)的？文章開頭的“嗜學(xué)”一詞，在文中有什么作用？

2、分別概括兩個(gè)階段的艱苦條件 ①幼時(shí)求學(xué)的艱難：

4、“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎？他為什么這樣說？此處和文中哪句話照應(yīng)？

5、作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡??燁然若神人”的同學(xué)之間，卻“略無(wú)慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對(duì)此你有何評(píng)價(jià)？

6、作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時(shí)插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？

7、在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業(yè)，靠的是什么？給我們什么啟示？

8、作者寫此文，意在勉勵(lì)馬生刻苦學(xué)習(xí)。在《三國(guó)演義》中有那么一段，孫權(quán)通過自身體會(huì)勸說手下一員大將讀書的故事，后來(lái)這員大將設(shè)奇計(jì)襲荊州，大敗關(guān)羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？

五、思考：

1、本文用了什么樣的手法？有什么作用？

2、作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么?

3、作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？

4、作者成年求學(xué)時(shí)對(duì)老師是什么態(tài)度?

5、本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫有什么好處？

六、鞏固練習(xí)：

㈠ 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。⒈解釋文中加點(diǎn)的字。

假：走： ⒉解釋下列各句中的加點(diǎn)字⑴①余因得遍觀群書②得之心而寓之酒也

③得魚腹中書

⑵①色愈恭，禮愈至至：②至舍，四肢僵勁不能動(dòng)至：③至理名言至： ⑶①稍稍賓客其父稍：②不敢稍逾約稍：⒊請(qǐng)寫出一個(gè)表現(xiàn)馬生讀書刻苦的句子。⒋下面句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的是（）

A.先達(dá)德隆/望尊 B.益慕圣賢/之道 C.門人弟子/填其室 D.手指不可/屈伸

⒌“錄畢，走送之，不敢稍逾約?！敝械摹吧浴弊值淖饔檬牵撸撸撸撸?，它照應(yīng)了“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”一句。

⒍選出下面各句中“其”字用法不同的一項(xiàng)（）

A、門人弟子填其室 B、或遇其叱咄 C、其業(yè)有不精，德有不成 D、俟其欣悅

㈡ 當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。⒈解釋下列各句中加點(diǎn)的字。⑴同舍生皆被綺繡被：

⑵缊袍敝衣敝：

⒉解釋下列各句中的加點(diǎn)的“以”字。

⑴①以中有足樂者（《送東陽(yáng)馬生序》）以：②銜觴賦詩(shī)，以樂其志（《五柳先生傳》）以：③寡人欲以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）以：④計(jì)日以還以：⑤以衾擁覆以： ⒊作者為什么對(duì)“同舍生”的優(yōu)裕生活條件毫無(wú)羨慕之意。⒋選出帶點(diǎn)字不屬古今異義的一項(xiàng)（）

A、媵人持湯沃灌B、有司業(yè)、博士為之C、縣官日有D、腰白玉之環(huán)

⒌用兩個(gè)字概括作者求學(xué)的經(jīng)歷，應(yīng)是文章中的“＿＿＿”和“＿＿＿＿”；如用一句詩(shī)（或一副對(duì)聯(lián)）給文章重?cái)M一個(gè)標(biāo)題的話，這句詩(shī)是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⒍區(qū)別古今詞義：

⑴湯：古義：⑵右備容臭：古義：今義：今義：

《我驕傲，我是一棵樹》教學(xué)案

主備人：趙龍燚輔備人 ：審核人：使用者：

教學(xué)目標(biāo)

1．有感情地朗讀詩(shī)歌，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。2．理解“樹”的藝術(shù)形象。3．品味詩(shī)歌語(yǔ)言。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)過程

一、課前積累：

二、自主學(xué)習(xí)

反復(fù)吟讀，體會(huì)感情，完成下列各題目。1．《課堂作業(yè)》1----4題。

2．理清思路，了解詩(shī)歌主要內(nèi)容。3．找出自己喜歡的詩(shī)句并背誦。4．理解“樹”的形象。

三、合作學(xué)習(xí)

1．找出疑難問題，小組內(nèi)交流。2．小組解決不了的問題，全班交流。

四、反饋交流1．識(shí)記重點(diǎn)字注音

2．理清思路，了解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。

3．找出自己喜歡的語(yǔ)句并背誦（學(xué)生有感情地背誦自己喜歡的語(yǔ)段，并能夠說出喜歡的理由）。

4．你能夠說出文中“樹”代表什么形象?

五、研讀賞析

1．本詩(shī)哪些地方采用了聯(lián)想的手法?請(qǐng)舉例說明。

2．“黃色的、黑色的、白色的多繭的手”指的是什么?

3．如何理解詩(shī)的結(jié)尾深化了主題?

六、梳理鞏固 ：學(xué)生整理學(xué)習(xí)筆記，小組交流學(xué)習(xí)所得

過渡：下面就讓我們用“讀、品、析、賞、悟”的方法來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌。（1）感情朗讀全詩(shī)

（2）讀詩(shī)歌第一小節(jié)，小組合作探究下面問題：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”。

①這節(jié)詩(shī)中有兩個(gè)“活”兩個(gè)“死”，你能說說它們不同的含義嗎？

②為什么說“有的人活著，他已經(jīng)死了”？

③ 這種人是什么人？

④ 為什么說“有的人死了，他還活著”？

⑤ 這種人是什么人？

⑥ 小結(jié)第一段的內(nèi)容：對(duì)兩種人的生死進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3、讀詩(shī)歌第二至四段，小組合作探究下面問題：

① 第二至四段三個(gè)小節(jié)，分別從那三個(gè)方面寫出了兩種人的不同表現(xiàn)。

②“把名字刻入石頭”是什么意思？

③怎樣理解“情愿做野草，等著地下的火燒”？

④為什么“有的人/他活著別人就不能活”？

⑤在這三個(gè)小節(jié)的詩(shī)行中，你覺得那幾個(gè)詞用得形象生動(dòng)。你能找出來(lái)品味一下嗎？

⑥這首詩(shī)是臧克家為紀(jì)念魯迅逝世13周年而作，除了副標(biāo)題里提到“魯迅”名字，詩(shī)中并未出現(xiàn)魯迅二字，你能從詩(shī)中找出能使你想到魯迅名著的提示詩(shī)句嗎？這樣寫有什么好處？

《有的人》導(dǎo)學(xué)案

主備人：趙龍燚輔備人 ：審核人：使用者： 導(dǎo)學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)魯迅全心全意為人民服務(wù)的偉大精神，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確高尚的人生觀。

2、理解詩(shī)歌深刻的內(nèi)涵，了解詩(shī)中對(duì)比手法的運(yùn)用，并體會(huì)其作用。

3、感情朗讀詩(shī)歌。學(xué)習(xí)過程：

（一）積累：生命也許是劃過天空的一顆流星，轉(zhuǎn)眼即逝；生命也許就是一輪明月，伴我永恒。凝神諦聽，屏息沉思，許多人的生命理想照亮了我們的行程！韓愈高喊：“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”；文天祥明志：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；魯迅抒懷：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！?/p>

（二）走近作者，了解背景：

臧克家（1905-2004），山東諸城人，自幼喜愛古詩(shī)和民歌，一生寫了不少詩(shī)歌，他的代表詩(shī)作已收入《臧克家詩(shī)選》。他曾于2000年7月20號(hào)獲得首屆“中國(guó)詩(shī)人獎(jiǎng)”——“終身成就獎(jiǎng)”，頒獎(jiǎng)詞里稱他是：為我國(guó)新詩(shī)發(fā)展做出寶貴貢獻(xiàn)的20世紀(jì)杰出的大詩(shī)人。

1949年臧克家到北京后，于魯迅逝世十周年紀(jì)念日，瞻仰了魯迅故居，想到了先生的一生，感慨萬(wàn)千，回去后，于11月1日寫下了《有的人——紀(jì)念魯迅有感》這首抒情小詩(shī)，以此緬懷先生偉大的一生。

（三）合作探究：

1、學(xué)習(xí)方法探究

①“有的人”是個(gè)引人深思的題目，面對(duì)詩(shī)題，聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容，你會(huì)想到那些問題呢？

②根據(jù)你的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)詩(shī)歌可以從那幾個(gè)方面入手？

2、詩(shī)歌內(nèi)容鑒賞

4、讀詩(shī)歌第五至七段，小組合作探究下面問題：①“名字比尸首爛得更早”是什么意思？

② 怎樣理解“只要春風(fēng)吹到的地方/到處是青青的野草”？

③ 你能把兩種人不同的表現(xiàn)及相應(yīng)的結(jié)果連在一起嗎？

④ 這三個(gè)小節(jié)的詩(shī)中，你認(rèn)為哪幾個(gè)詞用得好，找出來(lái)品味一下。

5、背誦全詩(shī)，歸納主題。

這首詩(shī)熱情歌頌了魯迅先生及革命者熱愛人民，全心全意為人民服務(wù)的偉大精神，無(wú)情地鞭撻了騎在人民頭上作威作福的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)，深刻揭示了熱愛人民的人在人民心中永生，以人民為敵的必然滅亡的真理。

6、全班探究欣賞寫作特色。

①這首詩(shī)是為紀(jì)念魯迅而作，詩(shī)人為了突出魯迅崇高而偉大的形象，采用了對(duì)比的手法，你能從詩(shī)歌中找出一例來(lái)嗎？這首詩(shī)的對(duì)比有什么特點(diǎn)？你能說說對(duì)比的作用嗎？作用：

②現(xiàn)在你能否說出，詩(shī)歌既然為紀(jì)念魯迅而作，卻為何以“有的人”為題？

③除了對(duì)比手法，你還能欣賞出什么手法？

④反復(fù)有幾種形式？

⑤ 反復(fù)手法運(yùn)用的作用是什么？

⑥ 還有什么手法嗎？

（四）綜合學(xué)習(xí)

1、這首詩(shī)之所以能產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量，在人們?nèi)罕娭杏兄鴱V泛的影響，除了它的藝術(shù)特色以外，還在于它包含著深刻的哲理，說說這首詩(shī)包含的深刻哲理是什么？

2、這首詩(shī)啟迪我們要做怎樣的人？

3、在我們的社會(huì)中同樣存在著像詩(shī)中所說的兩種人，請(qǐng)分別舉例。

（五）布置作業(yè) 完成《課堂作業(yè)》

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

（唐）劉禹錫

主備人：趙龍燚輔備人 ：審核人：使用者： 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

１，背誦這首詩(shī)，了解白居易贈(zèng)詩(shī)的內(nèi)容。

２，正確理解本詩(shī)的內(nèi)容，了解古詩(shī)中典故的表達(dá)作用。３，理解劉禹錫百折不撓的樂觀精神?！菊b讀賞析】

１，本詩(shī)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，“酬”是什么意思？“樂天”是誰(shuí)？

２，本詩(shī)的韻腳有哪些？其押韻規(guī)則是什么？

３，詩(shī)中引用“爛柯人”的典故，有什么意圖？

４，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春?！边@兩句，表達(dá)了詩(shī)人什么思想感情？

５，今天，我們賦予“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春”兩句什么新意？

６，“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。” 這兩句，有什么表達(dá)作用？

７，如何理解白居易的贈(zèng)詩(shī)和劉禹錫酬答詩(shī)的關(guān)系？

【熟讀成誦】：先自己背，互相檢查

《無(wú)題》導(dǎo)學(xué)案

主備人：趙龍燚輔備人 ：審核人：使用者：

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者李商隱及其代表作品。、理解 “相見時(shí)難別亦難”中兩個(gè)“難”的含義以及“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意和今天人們常用它來(lái)表達(dá)的感情。

二、教學(xué)過程：

1、作家、作品簡(jiǎn)介：

李商隱，字義山，號(hào)玉谿生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱“小李杜”；詩(shī)風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”（王安石語(yǔ)）。杜牧的詩(shī)風(fēng)則更近似李白。

2、具體講解：

學(xué)生自由朗讀。讀完課文后，獨(dú)立思考理解。試用詩(shī)歌鑒賞方法。

3、思考問題：

（1）“無(wú)題”有幾種情況，你以為何種在鑒賞中更重要？

（2）從“絲”的注釋看，該句用了什么修辭？

（3）

三、四句一起表達(dá)了什么情感？

（4）解釋“曉”的意義，注意“鬢”的音、義。

（5）“蓬山”是目的地，還是出發(fā)點(diǎn)？（注意句式倒裝）

（6）“殷勤”意義（古今異義）

5、學(xué)生討論、核對(duì)，檢查自讀習(xí)慣，反思學(xué)習(xí)方法。

6、選生講，教師補(bǔ)充。

（雙關(guān)：東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴； 無(wú)題：《詩(shī)經(jīng)》、樂府詩(shī)很多； 說無(wú)題，真正的“題”是什么？文章寫的角度，前四句是??，5、6句是??，用了什么手法？與杜甫的什么句子最相似？）

7、請(qǐng)大家分組討論：

(2)如何“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)的本意？今天人們常用它來(lái)表達(dá)怎樣的思想感情？

(3)學(xué)過這首詩(shī)后，你對(duì)詩(shī)中的愛情是怎樣看的？也可以談?wù)勀阈哪恐械膼矍槭鞘裁礃幼拥?。?qǐng)每組的學(xué)生代表到講臺(tái)前發(fā)言。

9、欣賞歌曲《相見時(shí)難別亦難》，感受意境。

10、背誦全詩(shī)并要求會(huì)默寫。

第五篇：《送東陽(yáng)馬生序》

初三文言文總復(fù)習(xí)《送東陽(yáng)馬生序》

送 東 陽(yáng) 馬 生 序

明 宋濂《宋學(xué)士文集》

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

一．解釋加點(diǎn)的字及劃線詞語(yǔ)。1.無(wú)從致書以觀致：得到。

2.第假借于藏書之家假借：借。

3.弗之怠不懈怠,不放松抄書?！爸?，指代讀書。

4.走送之走：跑。

5.不敢稍逾約逾約：超過約定的期限。

6.加冠：加冠之后，指已成年。

7.又患無(wú)碩師名人與游碩師：學(xué)問淵博的老師。碩：大。

8.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問叩：請(qǐng)教

9.德隆望尊道德聲望高。

10.未嘗稍降辭色辭色：言語(yǔ)和臉色。

11.援疑質(zhì)理援，引，提出。質(zhì)，詢問。

12.或遇其叱咄 叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。

13.禮愈至至：周到。

14.俟其欣悅俟：等待。

15.負(fù)篋（qiè）曳屣（xǐ）：背著書箱，拖著鞋子（表示鞋破）。

16.窮冬：隆冬。

17.皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。

18.舍：這里指學(xué)舍，書館。

19.四支僵勁支：通“肢”

20.媵（yìng）人：服侍的人。

21.持湯沃灌湯：熱水。沃灌：澆洗。

22.以衾（qīn）擁覆衾：被子。

23.寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。

24.同舍生皆被綺繡被：通“披”，穿

25.戴朱纓寶飾之帽纓：帽帶

26.腰白玉之環(huán)腰：腰佩。

27.右備容臭（xiù）容臭：香袋。臭：氣味，這里指香氣。

28.燁（yè）然若神人燁然：光彩照人的樣子。

29.缊（yùn）袍敝（bì）衣：破舊的衣服．缊，舊絮．敝，破。

二．翻譯句子。

1.余幼時(shí)即嗜學(xué)。我小時(shí)就愛好讀書。

2.家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。．家里窮，沒有辦法得到書來(lái)看，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著日子來(lái)歸還。

3.天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能彎曲伸直，我也不敢放松讀書。

4.錄畢，走送之，不敢稍逾約。．

抄寫完畢，跑著把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。5.以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

因此，人家大多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。6.既加冠，益慕圣賢之道。

成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說。

7.又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。我又擔(dān)心沒有大師、名人和我交往，曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問的前輩請(qǐng)教。

8.先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿了屋子，他從不把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。9.余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一．

言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。．

我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，來(lái)向他請(qǐng)教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來(lái)回復(fù)；等到他高興了，就又去請(qǐng)教。

10.故余雖愚，卒獲有所聞。

所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。

11.當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。

當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。

12.窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。

隆冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。

13.至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。．．．

到了客舍，四肢僵硬不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水給我澆洗手腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過來(lái)。

14.寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。

住在客舍里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。

15.同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神．．．人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。

跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們。

16.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，不覺得吃的穿的不如別人。

17.蓋余之勤且艱若此。

我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣。

三．研讀課文

（一）整體感知

主旨：作者介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕＝Y(jié)構(gòu)：

第一段：求學(xué)的艱難

第1層少年時(shí)求書之難

第2層成年后求師之難（叩問之難）

第二段：從師求學(xué)得艱難

第1層路途之艱

第2層生活之苦

第3層總括求學(xué)經(jīng)歷

（二）閱讀理解

1.如何理解“以中有足樂者不知口體之奉不若人也”？

在艱苦的學(xué)習(xí)生活中，作者怡然自樂，對(duì)同舍生的豪華生活毫不羨慕。有了精神上的富足，就能戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。知識(shí)的積累，精神的充實(shí)，是學(xué)子讀書的必備條件。

2.作者寫自己的艱苦求學(xué)經(jīng)歷目的何在？

是為了勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。