第一篇：黔之驢優(yōu)秀教案（精選）

《黔之驢》教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者柳宗元及其代表作品。

2、提高學(xué)生借助工具書及注釋閱讀文言文的能力，積累掌握一些文言詞匯、語句，如：蔽、窺、稍、慭慭然、狎、跳踉等，疏通文意，翻譯全文。

3、引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容及寓意。理解本文的內(nèi)容即老虎懼驢、識驢、戲弄驢、吃掉驢的過程和本文啟示人們應(yīng)該認(rèn)識事物本質(zhì)、克服對未知事物畏懼的心理，從而駕馭并征服客觀事物，掌握真本領(lǐng)，真才干的重要的寓意。

4、情感態(tài)度和價值觀：通過對本課的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生認(rèn)識只要敢于斗爭、善于斗爭，就一定能戰(zhàn)勝困難。

二、過程和方法：

1、在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，自己試譯課文，使學(xué)生初步理解課文內(nèi)容。

2、小組討論，歸納出文章的寓意。

創(chuàng)意說明：把握寓言的情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生理解驢是如何喪失自己的優(yōu)勢，而虎是如何對驢步步進(jìn)逼的，借此品味出本文的寓意，并能聯(lián)系實際多角度理解寓意，談出自己的感受，得到生活的啟示。

三、教學(xué)重點：

1、積累并掌握一些常用的文言字、詞，學(xué)會翻譯文言文。

2、理解本文的內(nèi)容和寓意。

四、教學(xué)難點：

1、學(xué)習(xí)本文對心理和動作細(xì)節(jié)描寫的方法。

2、理解并掌握“龐然大物”“黔驢技窮”這兩個成語。

五、課時安排：1課時

1、充分誦讀，以讀促學(xué)，讀懂文意。

2、積累重要的文言詞語和文言知識。

3、合作通譯課文，把握文章主要故事情節(jié)，初步理解文中虎和驢的形象及寓言的寓意

教學(xué)步驟和內(nèi)容：

一、引：從成語入手激發(fā)興趣導(dǎo)入

同學(xué)們，還記得小學(xué)學(xué)過的“狐假虎威”的故事嗎？（學(xué)生們答記得，然后請一個學(xué)生起來講，講完后，教師話鋒一轉(zhuǎn)）俗話說：“吃一塹，長一智”。老虎在受了狐貍的欺騙后，覺得自己在眾獸面前顏面盡失，千方百計想挽回家族的損失，但一直沒有合適的機會，令老虎苦惱不已。有一天，機會終于來了。且看，老虎在《黔之驢》中的表現(xiàn)（引出課題）。

二、作家、作品、背景簡介：

柳宗元：字子厚，唐代文學(xué)家，河?xùn)|解人，世稱柳河?xùn)|。曾任柳州刺史，又稱柳柳州。唐宋八大家之一。和韓愈一起倡導(dǎo)古文運動，并稱“韓柳”。作品有《江雪》、《小石潭記》、《捕蛇者說》、《三戒》（《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇寓言合稱《三戒》）。他的散文以山水游記最為后人所傳誦，他的寓言也很有名。他的作品，有的揭露統(tǒng)治者的壓迫剝削，反映人民的疾苦；有的傾吐自己的抑郁的情懷，代表了 一部分懷才不遇的知識分子的感情。本文選自《柳宗元集.三戒》，是作者貶謫永州時所寫

三、讀：多種形式，朗讀課文。

1、學(xué)生自讀課文，并將疑難字勾畫出來。教師巡查。

2、教師將學(xué)生讀文中的疑難字詞投影，由學(xué)生自主注音釋意，師生共同補充訂正。（提醒學(xué)生巧妙記憶“慭”字：來了一只狗，小心著點。這樣一形容學(xué)生們在笑聲中既記住了字形，也記住了字義）

好（hào）

載（zài）

黔(qián)

窺(kuī)慭(yìn)

駭(hài)

遁(dùn)

噬(shì)

狎(xiá)

踉(liáng)

倚(yǐ)

（hǎn）

3、聽錄音讀，學(xué)生注意字音。

4、學(xué)生范讀，師生點評。

5、全班齊讀，要求讀出感情

四、解讀文意

（經(jīng)過多次朗讀課文后，學(xué)生理解文章相對比較容易）

1、讓學(xué)生對照課下注釋自解自悟文意，并將疑難劃出。

2、在小組內(nèi)討論疑難文意，領(lǐng)悟課文內(nèi)容。

3、小組中的疑難全班交流，教師適當(dāng)點撥講解

4、教師板書重點詞句：

①、黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。

②、虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知 ③、他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。

④、益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒。

⑤、驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻嬛唬骸凹贾勾硕?”因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉；乃去。

五、深入探究，理解寓意

1、理清情節(jié)：借鑒《狼》一文，理清并概括故事情節(jié)。

2、寓言中的虎和驢分別是怎樣的形象？

3、理解寓意：這篇寓言敘述了一個什么故事，告誡人們什么道理？

六、作業(yè)設(shè)計

1、背誦課文及注釋，默寫課文。

2、課下搜集柳宗元《三戒》中的《臨江之麋》和《永某氏之鼠》，比較閱讀。

第二篇：黔之驢優(yōu)秀教案

《黔之驢》教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者柳宗元及其代表作品。

2、提高學(xué)生借助工具書及注釋閱讀文言文的能力，積累掌握一些文言詞匯、語句

3、引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容及寓意。

4、情感態(tài)度和價值觀：通過對本課的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生認(rèn)識只要敢于斗爭、善于斗爭，就一定能戰(zhàn)勝困難。

二、過程和方法：

1、在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，自己試譯課文，使學(xué)生初步理解課文內(nèi)容。

2、小組討論，歸納出文章的寓意。

三、教學(xué)重點：

1、積累并掌握一些常用的文言字、詞，學(xué)會翻譯文言文。

2、理解本文的內(nèi)容和寓意。

四、教學(xué)難點：

1、學(xué)習(xí)本文對心理和動作細(xì)節(jié)描寫的方法。

2、理解并掌握“龐然大物”“黔驢技窮”這兩個成語。

五、課時安排：2課時

1、充分誦讀，以讀促學(xué)，讀懂文意。

2、積累重要的文言詞語和文言知識。

3、合作通譯課文，把握文章主要故事情節(jié)，初步理解文中虎和驢的形象及寓言的寓意 教學(xué)步驟和內(nèi)容：

2、引：從成語入手激發(fā)興趣導(dǎo)入

同學(xué)們，還記得小學(xué)學(xué)過的“狐假虎威”的故事嗎？（學(xué)生們答記得，然后請一個學(xué)生起來講，講完后，教師話鋒一轉(zhuǎn)）俗話說：“吃一塹，長一智”。老虎在受了狐貍的欺騙后，覺得自己在眾獸面前顏面盡失，千方百計想挽回家族的損失，但一直沒有合適的機會，令老虎苦惱不已。有一天，機會終于來了。且看，老虎在《黔之驢》中的表現(xiàn)（引出課題）。

二、作家、作品、背景簡介：

柳宗元：字子厚，唐代文學(xué)家，河?xùn)|解人，世稱柳河?xùn)|。曾任柳州刺史，又稱柳柳州。唐宋八大家之一。和韓愈一起倡導(dǎo)古文運動，并稱“韓柳”。作品有《江雪》、《小石潭記》、《捕蛇者說》、《三戒》（《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇寓言合稱《三戒》）。他的散文以山水游記最為后人所傳誦，他的寓言也很有名。他的作品，有的揭露統(tǒng)治者的壓迫剝削，反映人民的疾苦；有的傾吐自己的抑郁的情懷，代表了 一部分懷才不遇的知識分子的感情。本文選自《柳宗元集.三戒》，是作者貶謫永州時所寫

三、讀：多種形式，朗讀課文。

1、學(xué)生自讀課文，并將疑難字勾畫出來。教師巡查。

2、教師將學(xué)生讀文中的疑難字詞投影，由學(xué)生自主注音釋意，師生共同補充訂正。（提醒學(xué)生巧妙記憶“慭”字：來了一只狗，小心著

點。這樣一形容學(xué)生們在笑聲中既記住了字形，也記住了字義）好（hào）載（zài）黔(qián)窺(kuī)慭(yìn)駭(hài)遁(dùn)噬(shì)狎(xiá)踉(liáng)倚(yǐ)（hǎn）

3、聽錄音讀，學(xué)生注意字音。

4、學(xué)生范讀，師生點評。

5、全班齊讀，要求讀出感情

四、解讀文意

（一）解釋重點字詞

1，選自《柳河?xùn)|集》。黔（qián），即唐代黔中道，轄境相當(dāng)于今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北一部分。后來稱貴州省為黔。柳宗元（773—819）字子厚，唐代文學(xué)家，唐宋八大家之一，古文運動的主導(dǎo)者，與韓愈并稱“韓柳，世稱柳河?xùn)|。

2，好（hào）事者：喜歡多事的人。

3，船載以入：用船裝運（驢）進(jìn)黔。船，這里指用船的意思。

4，則：卻。

5，龐然，巨大的樣子。

6，以為神：以為，以（之）為。以，把。為，作為。神，神奇的東西。把它當(dāng)做神

7，蔽林間窺之：藏在樹林里偷偷看它。蔽，隱蔽，躲藏。窺，偷看。

8，稍出近之：漸漸的接近它。稍：漸漸。

9，慭慭（yìnyìn）然：小心謹(jǐn)慎的樣子。

10，莫相知： 不了解對方（是什么東西）。莫，不。相，這里表示動作偏指一方，即一方（虎）對另一方（驢），不是雙方互相的樣子。

11，大駭：非常害怕。

12，遠(yuǎn)遁：逃到遠(yuǎn)處。遁：逃走。

13，以為且噬己也。且：將要。噬：咬。

14，然往來視之。然：然而，但是。往來：來來往往。視;觀察。

15, 覺無異能：覺得（驢）沒有什么特別的本領(lǐng)。

16，習(xí)：同“悉”熟悉。益：漸漸。益習(xí)其聲：逐漸習(xí)慣了驢的叫聲。

17，終不敢搏：始終不敢撲擊它。搏：擊，撲

18，近：（1）稍出近之。近：形容詞用作動詞，接近。

（2）稍近，益狎。稍：漸漸。近：走進(jìn)，靠近。

19，益：更加。

20，狎（xiá）：態(tài)度親近而不莊重。

21，蕩倚沖冒：碰撞靠近沖擊冒犯。蕩，碰撞。倚，靠近。沖，沖擊，沖撞。冒, 冒犯

22，驢不勝怒。不勝：不堪，禁不住。勝，能夠承擔(dān)或承受

23，蹄：名詞作動詞，用蹄子踢。

24，于是，就

25，計之：盤算這件事。之：指驢子生了氣只能踢的情況。

26，技止此耳：技：本領(lǐng)，技能。止：只，僅。此：如此。耳：罷了

27，跳踉（liáng）：跳躍。

28，闞（hǎn）：同“吼”，怒吼。

29，乃：才。

30，去：離開。

（二）通假字：

1.技止此耳 “止”通“只”，只，不過。

2.益習(xí)其聲 “習(xí)”同“悉”，熟悉。

（三）古今異義：

1.稍出近之 稍，古義：漸漸 今義：稍微

2.因跳踉大闞 因，古義：于是 今義：因為

3.斷其喉，盡其肉，乃去 去，古義：離開 今義：前往

（四）一詞多義：

1、以為

A.虎見之，龐然大物也，以為神（把……當(dāng)作）

B.以為且噬己也（認(rèn)為）.2、然

A.慭慭然，莫相知。/龐然大物（。……的樣子）

B.然往來視之，覺無異能者。（然而，但）.3、之

A.黔之驢（的，結(jié)構(gòu)助詞）

B.虎見之（它，代詞，代驢）

C.蹄之（它，代詞，代老虎）

D.虎因喜，計之曰（指上文所說驢生了氣只能踢的情況）

4、益

A.益習(xí)其聲（漸漸）

B.益狹（更加）

五、重點句子翻譯 有好事者船載以入 驢不勝怒，蹄之。

虎因喜，計之曰：“技止此耳” 稍出近之，慭慭然，莫相知。

因跳踉大喊，斷其吼，盡其肉，乃去。

六、翻譯整篇文章

黔這個地方?jīng)]有驢，有個喜好多事的人用船運載了一頭驢進(jìn)入（黔地）。運到后卻沒有用處，便把它放臵山下。老虎見到它，一看原來是個巨大的動物，就把它當(dāng)作了神奇的東西。于是隱藏在樹林中偷偷地窺探它。老虎漸漸地走出來接近它，很小心謹(jǐn)慎，不知道它究竟是什么東西。有一天，驢叫了一聲，老虎大吃一驚，便逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；認(rèn)為驢子將要咬自己，非常害怕。然而老虎來來往往地觀察它，覺得驢子好像沒有什么特殊的本領(lǐng)似的。（老虎）漸漸地聽?wèi)T了它的叫聲，又靠近它前前后后地走動，但始終不敢向驢子搏擊。老虎又漸漸靠近驢子，更加隨便地戲弄它，碰撞、倚靠、沖撞、冒犯。驢忍不住發(fā)起怒來，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，心中盤算此事想著：“驢子的本領(lǐng)只不過如此罷了！”于是老虎跳躍起來，大聲吼叫，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，方才離開哎呀！外形龐大好像有德行，聲音宏亮好像有能耐，假使不使出它的技能，老虎雖然兇猛，（但）多疑、畏懼，終究不敢獵取(驢子)。如今像這樣的下場，可悲??！

七、理清情節(jié)：

借鑒《狼》一文，理清并概括故事情節(jié)。

第二課時

一：復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、重點字詞意思

2、故事情節(jié)

二、自主學(xué)習(xí)

1、寓言中的虎和驢分別是怎樣的形象？

明確：黔驢——龐然大物、善于怪叫，蹄踢、虛有其表、外強中干、遲鈍麻木、不辨形勢。

老虎——在沒有弄清對方底細(xì)之前，存有恐懼心理；它反應(yīng)迅速，行動靈活，謹(jǐn)慎小心，善于觀察，反復(fù)試探，在摸清驢子的底細(xì)以后，大膽果斷地攻擊對方要害，立即致敵于死命，是一個勇猛機警、謹(jǐn)慎

小心、善于觀察、狡猾果斷的形象。

虎的心理變化過程

畏懼------------好奇------------恐懼--------------懷疑------------高興

以為神——莫相知——以為且噬己也——覺無異能者——終不敢搏——技止此耳（生動描寫虎認(rèn)識驢的經(jīng)過，推動情節(jié)發(fā)展。）

2、總結(jié)寓意：本文只是在講驢子和老虎的故事嗎？故事的寓意在哪里?

明確：本文寓意深刻，具有鮮明的針對性、現(xiàn)實性。本文意在諷刺那些無能而又肆意逞志的人，聯(lián)系作者的政治遭遇，又可知本文所諷刺的是當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢欺人而又無才無德、外強中干的上層人物。但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度，而從虎吃掉驢這一相反的角度，來理解本文寓意：貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能戰(zhàn)而勝之。（言之有理皆可）

3、通過本文你對寓言有什么認(rèn)識？

通過一個小故事來講明一個道理的文體就叫寓言。這種寫作方法可以叫做“托物寓意、借古諷今、以小見大”等等。

4、有人說，“寓言是一個魔袋，袋子雖很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西?！?作者除了諷刺那些徒有外表、實質(zhì)虛弱無能的人以外，從驢子和老虎身上還分別給我們怎樣的啟示？

（1）從老虎身上，我們可以得到這樣的啟示：

①貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一點能戰(zhàn)勝它；

②要想解決問題，先要了解對方的情況，才能使自己處于有利地位；

③要克服畏懼心理； ④遇到困難，不應(yīng)逃避；

⑤要有鍥而不舍的精神，勇猛頑強的作風(fēng)；

⑥對于任何事物，不應(yīng)被表面現(xiàn)象迷惑，應(yīng)該多觀察，透過現(xiàn)象看本質(zhì)；

⑦知己知彼，百戰(zhàn)不殆； ⑧不虛榮買弄； ⑨正確估計對手； ⑩堅持，不放棄。

（2）從驢子身上，我們同樣可以得到一些啟示：

①不了解情況，不能輕舉妄動； ②沒有本事，不能逞強；

③不能讓敵人了解掌握自己的底細(xì)；

④我們應(yīng)該掌握文化知識，有了真知識、真本領(lǐng)，才能使自己有立足之地，而且要謙虛；

⑤以黔驢的可悲下場，諷刺那些毫無自知之明而自招禍患的人。

5、從本文派生出那些成語？寫出三個跟動物有關(guān)的成語。黔驢技窮：比喻有限的一點本領(lǐng)已經(jīng)使完了。

黔驢之技：比喻虛有其表，僅有的一點伎倆也用完了。龐然大物：形容表面上強大而實際上脆弱的東西。

6、改寫故事結(jié)局，讓驢子戰(zhàn)勝老虎：《黔驢新編》（字?jǐn)?shù)200字，想象要合理）

①一場驢虎之爭以驢死虎口而宣告結(jié)束，真是幾家歡喜、幾家憂，虎家族正在為它們的英雄召開慶功會，驢家族卻在沉痛哀悼他們的不幸同伴，請你代表虎家族寫一份賀詞，代表驢家族寫一份悼詞。

②柳宗元在這則寓言中塑造了一個不光彩的“蠢驢”形象，其實驢也很無辜，請你改編《黔之驢》，為驢平反，重塑驢的形象。明確：想象合理皆可。

六、作業(yè)設(shè)計

1、背誦課文及注釋，默寫課文。

2、課下搜集柳宗元《三戒》中的《臨江之麋》和《永某氏之鼠》，比較閱讀。

七、板書設(shè)計

第三篇：《黔之驢》教案

21、黔之驢

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、掌握本文有關(guān)文言字詞的用法，能口譯全文。

2、分析驢、虎兩個寓言形象的特點，學(xué)習(xí)細(xì)致逼真的心理、動作描寫。

3、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意。

學(xué)習(xí)重點：

掌握本文有關(guān)文言字詞的用法。

學(xué)習(xí)難點：

引導(dǎo)學(xué)生通過分析老虎的心理、動作描寫來分析老虎認(rèn)識驢的過程。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入明標(biāo)

同學(xué)們，在學(xué)習(xí)的時候大家一定會經(jīng)常遇到一些成語，成語來源有很多,有源于口語的,歷史故事的, 古書中名言警句的摘錄或節(jié)縮的,外來語等等,其中有不少來源于我國古代寓言故事，“黔驢技窮”就是其中一例，它來源于我國唐代文學(xué)家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》。而要正確理解這個成語的意思，我們就必須先來一起接觸這篇寓言。

二、探究交流。

（一）預(yù)習(xí)學(xué)案基礎(chǔ)知識反饋。教師引導(dǎo)展示。

（二）小組探究

三、學(xué)生分組展示探究交流提。

四、教師根據(jù)學(xué)生展示情況，適當(dāng)點撥精講。

1、請結(jié)合課下注釋試翻譯全文，找出難理解字詞句。點撥：

1、字音

黔qián 窺kuī

駭hài 遁dùn 噬shì

狎xiá

踉liáng

憖

yìn 2字詞釋意

好事者：喜歡多事的人

蔽林間窺之：躲避

偷看

稍出近之：靠近

莫相知：一方對另一方

虎大駭：害怕

遠(yuǎn)遁：逃跑

以為且噬己也：將

咬

然往來視之：但是

益習(xí)其聲：漸漸

益狎： 更

驢不勝怒：能承受

蹄之：用蹄子踢

虎因喜：因此

計之曰：:盤算 技止此耳：只

乃去：才離開

天行健，君子以自強不息?！奶煜?/p>

2、朗讀全文，在文中找出描寫虎和驢的詞語，加以體會和想象，在小組內(nèi)分角色表演《黔之驢》。

點撥：虎：動作：見、窺、近、遁、視、近、蕩倚沖冒、跳踉、大闞、斷、盡；

神態(tài)：慭慭然、大駭、甚恐、喜； 語言：技止此耳

驢：動作：一鳴、蹄之

神態(tài)：不勝怒

3、老虎是怎樣逐步認(rèn)識了解驢并把它吃掉的？ 點撥： 虎懼驢------虎識驢-------虎戲驢------虎吃驢

4、分析文中驢和虎的形象。

點撥：

虎：知己知彼

小心謹(jǐn)慎

勇于出擊

戰(zhàn)勝對手 驢：沒有自知之明

外強中干

虛張聲勢

5、根據(jù)自己對故事的理解，談?wù)勛约旱母邢耄沂竟适碌脑⒁? 點撥：

從驢的角度：諷刺那些毫無自知之名而自招禍患的人。

從虎的角度：貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能戰(zhàn)而勝之。從虎與驢的關(guān)系的角度：要堅持，不放棄：要知己知彼，不要虛榮和賣弄，要正確估計對手等。

6、從這則寓言中你知道哪些成語,說說它們的意思? 點撥：

黔驢之技: 比喻虛有其表，本領(lǐng)有限

黔驢技窮: 比喻僅有的一點點伎倆也用完了 龐然大物: 外表上龐大的東西

這三個成語多用于貶義，諷刺人的技能低劣，遭遇無法解決的窘境等等

7、文章題目為“黔之驢”但筆墨大量寫虎，是否“文不對題”？ 點撥：以虎襯驢，結(jié)合社會背景，作者借文嘲諷的是像驢那樣的人。

8、這則寓言寫了一頭驢子被老虎吃掉的故事。有人認(rèn)為，驢子的悲劇不可避免；也有人認(rèn)為，驢子的悲劇完全可以避免。對此，你有什么看法，寫出你的觀點及理由。

點撥： 能寫出自己的觀點并持之以據(jù)即可。

五、課堂小結(jié)。（學(xué)生小結(jié)，教師予以適當(dāng)歸納總結(jié)）

本文是一篇寓言，文章通過述寫老虎懼驢、識驢、戲驢、吃掉驢的過程，啟示人們應(yīng)該認(rèn)識事物的本質(zhì)，克服對未知事物畏懼的心理，從而駕馭并征服客觀事物；也告誡人們掌握真本領(lǐng)、真才干的重要。

六、當(dāng)堂檢測

基礎(chǔ)訓(xùn)練中的“基礎(chǔ)在線

天行健，君子以自強不息。

——文天祥

第四篇：《黔之驢》教案

《黔之驢》

——柳宗元

課文

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭嬋淮笪镆?，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。

噫！形之龐也類有德，聲之宏也類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

教學(xué)過程

? 導(dǎo)入（從學(xué)生熟悉的動物入手，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣）

驢，在人們眼中，仿佛只知整天拉車、拉磨，是一種馴良的動物。但是它也曾讓百獸之王老虎心驚膽寒而遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃遁，只不過因為它沒有把握這大好機會，一步步喪失了自己的優(yōu)勢，最終成為老虎的盤中餐、腹中食。這是怎樣的一個故事?讓我們一同走進(jìn)柳宗元的寓言故事《黔之驢》。? 作者

柳宗元（773一819），唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|。與韓愈同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者。因積極參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州。在十幾年的貶逐生活中，他有機會深入了解人民的疾苦，也游覽了一些山水名勝，寫下了不少著名的詩文。這階段雖在政治上失意，但文學(xué)上卻獲得了巨大的成就，是唐宋八大家（韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修）之一。

《黔之驢》是柳宗元《三戒》中的一則。他的寓言繼承并發(fā)展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰(zhàn)國策》的傳統(tǒng)，多用諷刺抨擊當(dāng)時社會的丑惡現(xiàn)象，推陳出新、造意奇特，善用各種動物擬人化的藝術(shù)形象寄寓或表達(dá)政見。代表作有《三戒》（《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》）、《蝜蝂傳》等篇。嬉笑怒罵，因物肖形，表現(xiàn)了高度的諷刺藝術(shù)。

? 整體性點撥

1、感知全文

（1）齊讀全文，矯正字音，如慭、狎、踉、

（2）指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解全文意思

（3）文言現(xiàn)象

詞類活用：蹄：用蹄子踢（n.作v.）句式：判斷句、省略句（4）重點詞

好事者：喜歡多事的人

船載以入：船：用船，n.作狀語 以：連詞，相當(dāng)于“而”

至則無可用：至：到了 則：卻 可用：能用到的地方 以為神：以（之）為神，把（它）當(dāng)作神 慭慭然：小心謹(jǐn)慎的樣子

莫相知：不了解（它是什么東西）相：動作偏指一方 且：將要

然往來視之：然：但是 往來：走過來，走過去（5）文章分析

①虎、驢的動作、神態(tài)和語言

虎：①動作：見、窺、近、遁、視、近、蕩倚沖冒、跳踉、大闞、斷、盡；②神態(tài)：慭慭然、大駭、甚恐、喜；③語言：技止此耳 驢：①動作：一鳴、蹄之；②神態(tài)：不勝怒

初見驢時，虎“蔽”“窺”，勾畫出虎既好奇、急于摸底，又害怕的心情；“驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁”，“駭”“遁”，進(jìn)一步刻畫了虎的恐懼心理

接下來“稍出近之”、“往來視之”、“近出前后”直至“蕩倚沖冒”而激怒驢，寫虎再三試探，處處可見虎的生性大膽和工于心計 最后的“跳踉大闞”“斷其喉”、“盡其肉”、“乃去”等語句，句式短促,節(jié)奏鮮明，寫出虎干脆利落、志得意滿的情態(tài)。

心理詞語與動作相映襯，最初，虎見到驢形體大，是個“龐然大物”，把它當(dāng)作神奇的東西，所以非常害怕驢；又因為虎通過多次觀察，知道驢的本領(lǐng)只不過“鳴”和“蹄”，“技止此耳！”沒有什么別的能耐，才吃掉它。

這些語句生動逼真地描繪了虎對驢的認(rèn)識的全過程，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，且使其波瀾起伏，引人人勝。

②驢與虎的關(guān)系變化（即虎是如何一步步進(jìn)逼，驢是如何一點點喪失自己的優(yōu)勢的）

虎懼驢→虎識驢→虎戲驢→虎吃驢

③虎與驢的形象分析

虎：知己知彼，小心謹(jǐn)慎，勇于出擊，戰(zhàn)勝對手。

驢：沒有自知之明，外強中干，虛張聲勢。

2、深入體會

（1）請學(xué)生評論故事

要求：根據(jù)自己對故事的理解，說幾句議論的話，談?wù)勛约旱母邢?，揭示故事的寓意。教師可引?dǎo)學(xué)生從以下幾方面考慮：

①從虎的角度——貌似強大的東西并不可怕，只要敢于斗爭、善于斗爭，就一定能戰(zhàn)而勝之

②從驢的角度——諷刺那些毫無自知之明而自招禍患的人

③從虎與驢的關(guān)系角度——要堅持，不放棄；要知己知彼，不要虛榮和賣弄，要正確估計對手等。

（2）品味寓意，聯(lián)系實際，談?wù)勆钪杏龅降摹绑H”和“虎” 這則寓言敘寫了老虎吃掉“龐然大物”驢子的故事，表現(xiàn)了老虎的機智勇敢和驢子的外強中干。告訴人們：不要被貌似強大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭，善于斗爭，定能獲得勝利。

3、課外拓展

（1）寓言：“寓”是“寄托”的意思。寓言是一種文學(xué)體裁，通過故事借此喻彼、借小喻大，使富有教育意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)出來。

（2）《蝜蝂傳》

唐代文學(xué)家柳宗元的寓言作品。文章先描寫小蟲蝜蝂的生態(tài)，突出善負(fù)物、喜爬高的兩個特性；然后筆鋒一轉(zhuǎn)，將“今世之嗜取者”與蝜蝂作比較描寫，刻畫出他們聚斂資財、貪婪成性、好往上爬、至死不悟的丑態(tài)，批判的矛頭直指當(dāng)時的腐敗官場。

全文前后兩部分相互對應(yīng)，意理一貫，內(nèi)在邏輯十分嚴(yán)密，將小蟲和官僚的形象淋漓盡致地揭示出來，用語精警，立意深刻。

原文

蝜蝂者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，卬其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)。茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。

今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡，不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也。亦足哀夫！? 閱讀柳宗元《三戒》中的《永某氏之鼠》（見《教師用書》）永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子；鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠，不問。

由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之馀也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。

數(shù)歲，某氏徙居他州；后人來居，鼠為態(tài)如故。其人曰：“是陰類，惡物也，盜暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六貓，闔門，撤瓦，灌穴，購僮羅捕之，殺鼠如丘，棄之隱處，臭數(shù)月乃已。

嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉！

（1）概括這個寓言故事的寓意。

（2）比較《永某氏之鼠》與《黔之驢》在內(nèi)容和寫法上的相同點

內(nèi)容上：①為非作歹者終將受到懲罰

② 姑息養(yǎng)奸必將招致禍患 ③ 要做嫉惡如仇、鋤暴懲惡的人（鼓勵學(xué)生從多角度闡發(fā)）

寫法上：①通過簡短的故事表現(xiàn)深刻的寓意

②善于運用動物形象，起到諷刺的效果

③記敘基礎(chǔ)上議論，表達(dá)觀點，揭示寓意

第五篇：黔之驢教案[模版]

《黔之驢》

一、導(dǎo)入：

今天和同學(xué)們一起學(xué)柳宗元的《黔之驢》，知道柳宗元嗎？哪個朝代的？他最擅長寫什么？

柳宗元是唐宋八大家之一，唐宋八大家主要都是散文寫得好，柳宗元不僅散文寫得好，傳記寫得也不錯，寫得尤其好的是寓言。哪位同學(xué)說說寓言是一種什么樣的文體？寓言有什么特點？而寓言故事又不同于一般故事，它還有什么特點呢？

二、整體感知 1.讀課文

那大家知道學(xué)習(xí)文言文首先要做的是什么？

對，首先要讀。課文讀過了嗎？注釋讀過了嗎？注釋要以默讀為主，課文要以朗讀為主。請同學(xué)讀課文，誰主動讀？聽的同學(xué)可以想想她讀得怎么樣？應(yīng)該怎么讀？

讀得怎么樣??？與你們心中的標(biāo)準(zhǔn)一致嗎？有沒有覺得比她讀得好的？ 讀得是否更好一些？這也是應(yīng)該的，因為你比女生后讀。女同學(xué)咬音很準(zhǔn)，男同學(xué)把寓言的語氣都讀出來了，像最后一句就有一種勝利者的姿態(tài)，你愿意帶大家一起讀嗎？謝謝這位同學(xué)，你的活比老師干得好！2.檢查字詞學(xué)習(xí)情況

前面大家說注釋也已經(jīng)讀過了，那么我要考考大家啦！

三、分析“驢”的形象

讀寓言要抓故事，讀故事要抓主要形象。下面我們一起來看看黔之驢是什么樣的驢？請用自己的習(xí)慣標(biāo)畫出哪些語句主要寫驢，從哪些方面寫驢，寫出了一頭什么樣的驢？

來交流一下。

還有寫驢的地方嗎？誰注意過第一句話，“黔無驢”不也是在寫驢嗎？這驢是從哪里來的？怎么來的？“船載”是什么意思？這不就是寫驢的來歷嗎？

讀寓言要特別注意主角的結(jié)局，我們還不得不關(guān)注驢的下場，這很重要！文中哪句是寫驢的結(jié)局？（因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。）

這句話還是從老虎的角度來寫驢，如果從驢的角度考慮該怎么說呢？那驢為什么會有這樣的下場？

這個問題一下回答蠻難的，待會再往深處想，我們先從前人說過的成語來看看?！褒嬋淮笪铩痹谑裁辞闆r下用？姚明在籃球場上叱咤風(fēng)云，簡直是龐然大物。這個例子行嗎？“龐然大物”形容表面強大卻沒有真正能力的對象。

四、分析“虎”的形象

驢的故事就大致讀到這里。剛才有個問題同學(xué)們很為難，事實上作者的大量筆墨并沒有用在驢身上，而用在老虎身上，為什么呢？我們先看看這是一頭怎樣的虎。從文中找依據(jù)說說。

剛才古人讀《黔之驢》從驢的角度概括了很多成語，我們能不能從老虎身上也概括幾個詞，可能以后會成為成語，同學(xué)們能試試嗎？

五、分別從驢和虎的角度講述故事

同學(xué)們概括的真好。那學(xué)了驢、虎的故事，下面就來講故事，小時候我們講故事怎么開頭的？很久很久以前??誰來用自己的話講這個故事，注意可以有自己的語言但不能脫離原文。

我們再把講故事的要求提高一點，分別用虎和驢的口氣來講，挑戰(zhàn)一下嗎？

六、探究故事的深層寓意

老虎的故事比驢的故事生動全面，那課題怎么是黔之驢，不是黔之虎呢？ 學(xué)古文要知人論世，從當(dāng)時的背景出發(fā)，柳宗元生活的中唐時代，朝中很多官員地位顯赫卻無多少本領(lǐng)，作者就借驢諷刺朝廷中那些位高權(quán)重卻昏庸無能的大臣們。同學(xué)們以后生活中遇到這樣的人也可以聯(lián)想到這頭黔之驢！

剛才有個同學(xué)說大家都不喜歡驢，老師有些疑問，有人喜歡驢嗎？ 現(xiàn)實生活中驢還是很有用的。

老師也喜歡驢，它勤勞踏實可愛，不工于心計，北方人家里的驢都是寶，幫人拉磨拉車。而文中的驢是說“至則無可用”，不是說驢沒有用，這怎么理解？（沒有把驢放到該放的地方，這驢就沒有用了。）人如果這樣，恐怕結(jié)局也如此??！那到底是誰導(dǎo)致了這個悲劇呢？（好事者?。?/p>

柳宗元不敢諷刺好事者，好事者是誰?。?/p>

那前面的問題我們也可以解決了，黔之驢的悲劇是因為好事者的無事生非，能從好事者的角度概括一個詞語給后世留下些教訓(xùn)，來嘗試一下。（載驢入黔?。?/p>

一起記住這個悲劇故事的教訓(xùn)吧，同學(xué)們長大以后可不能做這樣的事??！

七、結(jié)課

今天我們讀了一篇寓言，知道了關(guān)于驢、虎和好事者的三個故事，懂得了古人概括和我們自己概括的八個成語，明白了一些道理，好，下課！